五级上品德与社会课件-同一个名字叫中国教科版1
五年级上品德与社会课件同一个名字叫中国-教科版1
开年节、踩花山节、 四月八、龙船节、姐妹 节
土家族
• 土家族爱唱山歌，山歌有 情歌、哭嫁歌、摆手歌、 劳动歌、盘歌。
• 土家族民间十分注重传统 节日，尤其以过年最为隆 重。
阅读教材P80-81，回答下列问题： 1、你知道这些地方吗？你喜欢哪些地 方？为什么？ 2、什么叫入乡随俗？ 3、如果有一天要你去与我们生活习惯 不同的地方学习、工作，怎么办？
•
2.他每天或是拿着枪，带着狗到森林 里去打 猎，或 到海边 去捕鱼 ，还把 捕到的 活山羊 畜养起 来。后 来他竟 有了成 群的山 羊，可 以常喝 羊奶， 吃羊肉 。
•
3.总的说来，这是世界上少有的叫人 受尽折 磨的处 境，但 是其中 也有一 些值得 宽慰的 东西。
•
4.这场世界上苦难最深重的经历告诉 世人： 在困境 中，我 们可以 把好处 和坏处 对照起 来看， 并且从 中找到 一些东 西来宽 慰自己 。
•
5.我的朋友是一位中学老师，她的职 业性质 决定了 她要经 常与粉 笔打交 道。当 粉笔灰 尘雪花 一样把 她的世 界装点 得银装 素裹的 同时， 也悄然 腐蚀着 她的手 指。
•
6.到了冬天，天冷的时候，她的手指 常常被 冻裂开 ，一堂 课板书 下来， 疼痛不 已。上 课前擦 的润肤 油，不 到几分 钟的时 间就被 粉笔灰 吸得一 干二净 。
பைடு நூலகம்
不同的生活， 相同的快乐，理 解和尊重不同地 区人们的生活方 式。
调查了解物质交流的情况，看 看我们吃的、穿的、用的物品， 都来自祖国的哪些地方？
你们家乡有什么产品被送到了 祖国各地？
走访一位在你家乡打工的外地 人或曾去外地打工的家乡人，了 解他们对当地建设和发展所做的 贡献。
教科版品德与社会五年级上册全册课件
教科版品德与社会五年级上册全册课件一、引言品德与社会课程是小学教育中的重要组成部分，旨在培养学生的道德观念和社会责任感。
本课件以教科版品德与社会五年级上册全册内容为基础，结合教学目标和学生实际情况进行设计，旨在提高学生的学习兴趣和学习能力，促进他们的全面发展。
二、教学目标本课件的教学目标包括：1、帮助学生掌握品德与社会的基本知识和技能；2、培养学生的道德观念和社会责任感；3、提高学生的自主学习和合作学习能力；4、培养学生的创新思维和实践能力。
三、教学内容及教学方法本课件涵盖了教科版品德与社会五年级上册的全部内容，包括：1、社会生活与规则：通过实例和案例，帮助学生了解社会生活中的规则和制度，培养他们的公民意识和法治观念。
2、传统美德与时代精神：通过历史故事和文化传统，弘扬中华传统美德，培养学生的时代精神和社会责任感。
3、安全与自我保护：通过模拟演练和安全教育，增强学生的安全意识和自我保护能力，保障他们的生命安全。
4、生态环境与可持续发展：通过数据和案例，让学生了解生态环境的重要性，培养他们的环保意识和可持续发展观念。
5、民族团结与国家认同：通过历史事件和民族文化，增强学生的民族团结意识和国家认同感，促进国家统一和民族团结。
教学方法包括：1、多媒体教学：利用图片、视频、音频等多种形式，生动形象地展示课程内容，提高学生的学习兴趣和参与度；2、互动式教学：设置问题、讨论、小组活动等形式，鼓励学生积极参与课堂活动，增强学生的自主学习和合作学习能力；3、案例分析：通过具体案例的分析和讨论，帮助学生理解和掌握课程内容，培养学生的思维能力和实践能力。
四、教学评价与反馈本课件采用多种评价方式，包括：1、平时作业：布置与课程内容相关的作业，检验学生的学习成果；2、期末考试：通过笔试、面试等方式，全面评估学生的学习成果；3、学生自评和互评：通过学生自评和互评，了解学生的学习情况和自我认知；4、教师评价：通过课堂表现、作业完成情况等指标，对学生的学习成果进行评价。
【VIP专享】教科版小学品德与社会五年级上册《同一个名字叫中国-入乡随俗》说课稿
教科版小学品德与社会五年级上册《同一个名字叫中国-入乡随俗》说课稿 一、准确定位，说教材 《同一个名字叫中国》是教育科学出版社出版的《品德与社会》五年级上册第四单元《一方水土养一方人》里的第三个活动主题。
《一方水土养一方人》这个单元体现了《义务教育品德与社会课程标准（2011年版）》（以下简称新课标）的课程内容。
本单元有三个主题“这一方水土”“我们在这里生活”“同一个名字叫中国”，其主要目标是引导学生了解区域间地形、气候、物产资源等方面存在的差异，探究这些差异对人们生产生活的影响，从而理解和尊重人们的生活方式和文化民俗，帮助学生多角度地了解祖国，增进对祖国的亲近感，增强作为一个中国人的自豪感。
本单元打算用9课时教学（详见《单元计划表》）。
而《同一个名字叫中国》这个活动主题下分设“入乡随俗”“西部放歌”两个课题。
今天我说课的内容是单元课时中第8课时的教学《同一个名字叫中国--入乡随俗》。
本课时是在学生通过前面的学习，“了解我国不同地区的差异”，“探究这些差异对人们生产和生活的影响”的基础上，通过活动引导学生理解和尊重不同地区人们的生活方式，做到入乡随俗。
二、了解学生，说学情 我校地处龙泉驿边远农村。
针对本课教学，我在五年级二班48位学生中做了调查。
从获得信息的渠道看：他们当中80%的学生仅限于教学书籍，10%的学生能查阅课外书，10%的学生能通过家里的电脑上网。
可见，他们的知识面很窄，见的世面也很少。
从整理资料的能力来看：全体学生都愿意通过网络收集资料，其中70%的学生能抓住资料要点进行归类。
可见，他们已初具整理资料的能力，但对资料的筛选归类还需教师的指导。
从心理特点和认知程度上看：虽然学生通过前四年的学习，对祖国概貌有了解，但他们学习地理的经验和空间思维能力还很缺乏。
三、以学定教，说目标 （一）我区“育人为本，特色发展”顶层设计理念提出了要在学科教育中落实学科性、教育性、创新性三大任务。
品德与社会教育科学五年级上册《同一个名字叫中国》教案2
《同一个名字叫中国》教案—西部放歌教学目标1、了解民族团结、各民族共同繁荣是我们的一项基本国策。
2、深入了解西部大开发、东西方合作交流是我国经济建设的一项大举措。
3、树立正确价值观，树立为祖国奉献的观念。
教学重难点1、能理解民族团结、各民族共同繁荣是我们的一项基本国策。
2、能够深入了解西部大开发这一战略决策。
教学过程一、兴趣导入1、欣赏歌曲《西部放歌》，说说对歌词的理解，谈谈自己的看法。
2、同学们，你们了解西部吗？谁能把你知道的西部情况说说？3、说说我们的家乡在东部还是西部，联系实际谈谈家乡有什么特产和资源，需要什么帮助。
4、小小辩论会：西部是“荒、远、边、穷”还是“大、财、宝、美”？正方：西部是“荒、远、边、穷”反方：西部是“大、财、宝、美”正反两方根据课前收集的图片、文字资料准备辩论，老师做主持。
5、结语：我国南方和北方、东部和西部等不同地区之间存在着差异，需要彼此间进行交流与合作，取长补短，达到共同发展。
如今西部大开发正如火如荼，南北方的交流也正在蓬勃发展。
二、讨论交流1、西部大开发可能带来哪些好处，我们有什么好的想法可以促进西部发展，畅想明日的大西部，说一说它将来的样子。
2、你知道哪些地区之间交流合作的事例？它们给地区的发展带来哪些好处？3、东西部的小朋友手拉手，我们可以做些什么？三、小结我国南方和北方、东部和西部有着差异，需要大量的人才去建设西部。
我们长大后，想不想去把那里建设得更好？所以，我们现在就要学好知识，学好本领。
长大后，成为祖国最需要的人。
四、作业1、学唱歌曲《西部放歌》。
2、以小组为单位，出一期以“西部大开发”为主题的手抄报，在班级中展评。
3、采访家乡的外地人，了解他们的生活方式有什么特别之处，请他们谈谈在外生活的感受；寻找在外地的家乡人的故事。
五年级上品德与社会-同一个名字叫中国-教科版ppt-演示课件
五 【年 推级 荐】上五品年德级与上社品会-德同与一社个会名-同字一叫中 个 国 名字-教叫科中版国pp-t教-精 科品 版p课pt件-（演 完示美课版件 ）（推最荐新 版）
辩论会
➢辩论：西部是“荒、远、边、穷”
➢
ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ
还是“大、财、宝、美 ”
➢各自用来证明自己的观点。
➢在辩论的基础上总结出一些东部、西部 的优势与不足。
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信天游是流行在陕西、甘肃、宁 夏地区的一种山歌。
一种节奏工整,结构严谨，旋律平 稳、另一种节奏自由，旋律高亢辽 阔，起伏较大。两种的情感表达都 较为细腻。
五 【年 推级 荐】上五品年德级与上社品会-德同与一社个会名-同字一叫中 个 国 名字-教叫科中版国pp-t教-精 科品 版p课pt件-（演 完示美课版件 ）（推最荐新 版）
第四单元第三课 同一个名字叫中国
西部放歌
找找家乡的位置，是在祖国的东部还是
教科版《品德与社会》小学五年级上册全册课件(更新)
评一评，下面的做法对不对
教科版《品德与社会》小学五年级上册全册课件
第一单元
我们共同进步
你认为下面的同学能做到取人之长补己之短吗？
1、爸爸让大明向邻居小华学习，多干点家务活儿。大明却说：“我才不向他学呢，
他连三好学生都不是。”
2、小强很愿意向同学学习，可是他说：“我不知道他们都有什么优点，没法学。”
教科版《品德与社会》小学五年级上册全册课件
第一单元
我们共同进步
每个人内心都希望自己的努力能得到别人的肯定、自己的个性能得到别人
的赞美。我们自己渴望赞扬，那就不要吝啬去赞扬别人。
其实你很棒：
把好朋友最让自己佩服的地方写下来制成优点卡，送给自己的好朋友。
教科版《品德与社会》小学五年级上册全册课件
第一单元
第一单元
我们共同进步
找找自己的不足，看看谁能帮助你；
说出自己的长处，看看谁需要帮助。
教科版《品德与社会》小学五年级上册全册课件
第一单元
我们共同进步
和同学商定好互帮互助，坚持一个月，看看有没有什么收获呢？
小芳：“会了吗？” 小明：“我明白啦！”
教科版《品德与社会》小学五年级上册全册课件
第一单元
我们共同进步
=
苹果梨
深个 受儿 南大 方︐ 人味 欢道 迎甜
这个等式对你有什么启发呢？
教科版《品德与社会》小学五年级上册全册课件 第一单元 我们共同进步
谁都有自己的长处，但也有自己的短处。李子树与苹果树互相取长补 短，结出了味甜个大的果实。小伙伴们互相取长补短，就能共同进步，
不断完善自己。
教科版《品德与社会》小学五年级上册全册课件
——（英国）福莱
你是如何理解的？
五年级上品德与社会-4.3同一个名字叫中国2｜教科版(共15张)
•
10.人 类 社 会 里 的礼 和乐体 现着天 地运行 的大道 ，而礼 之本在 仁，在 于音乐 的精神 ，所以 乐是一 切人类 艺术的 最髙境 界和最 终追求 。
西部的不足： （1）多为干旱与半干旱地区,生态系 统十分脆弱,降雨稀少,水土流失严重,气 候干旱高寒； （2）由于长期缺乏环保意识和环保资 金欠缺,大量的工业污染得不到有效及时 处理,导致大气、水资源和土地的污染问 题日益严重。
讨论：
西部大开发可能带来哪些好处。 我们有什么好的想法可以促进西部发 展。 畅想明日的大西部，说一说、画一画 它将来的样子。
•
1． 在 过 去 ， 艺术艺术 品的接 受的研 究就成 为艺术 美学中 的一门 显学。
•
2． 接 受 美 学 认为， 艺术品 在艺术 家手中 产生出 来，这 只是艺 术创作 的第一 阶段， 读者、 观众、 听众对 艺术品 的接受 是艺术 创作的 继续。
•
8.成 熟 社 会 的 成熟 公民不 必刻意 选择生 活，“ 活得丰 富”与 “活得 正确” 是自然 而然形 成的结 果。
•
9.中 国 人 对 自 然的 态度是 亲和、 “不隔 ”的， 对用具 器皿的 制作不 单是为 了控制 自然， 满足生 存所需 ，还希 望以此 表现对 自然的 敬爱， 反映自 然所给 予的启 示。
花 儿
花儿
流行在青海、甘肃、宁夏 地区的一种山歌。旋律高亢 悠长，节奏自由，音域宽广。 多用假声或真假声结合的方 法演唱。
我国南方和北方，东部和西部地 区间都存在着差异，需要彼此间交 流合作、取长补短，才能达到共同 发展。如今西部大开发正如火如荼， 南北方的交流也日益密切。
交流:寻找地区间交流合作的事例
•
3． 通 过 读 者 、观众 和听众 的接受 ，艺术 作品的 价值才 从一种 可能的 存在转 化为现 实的存 在，从 这个意 义上说 ，接受 也属于 艺术创 作的一 部分。
五年级上品德与社会教案同一个名字叫中国_科教版
《同一个名字叫中国》教课设计—入乡随俗教课目的1、理解和尊敬不一样地域人们的生活方式。
2、领会祖国不一样的地域间沟通合作、共同发展的重要意义。
3、关怀西部开发与建设，关注祖国的发展。
教课重难点1、理解和尊敬不一样地域人们的生活方式。
2、领会祖国不一样的地域间合作发展的重要意义。
教课过程一、课程导入同学们，授课前老师请大家赏识一段音乐，播放《我们新疆好地方》音乐片段。
谁能告诉老师你听出是唱哪个地方的吗？有什么民俗习惯，我们国家有 56 个民族，每个民族都有他特定的民俗习惯，我们都要尊敬他的习惯，这类行为我们称之为——入乡随俗，入乡随俗就是这节课要我们要共同商讨的问题。
二、阶段性小结：入乡随俗就是到一个地方就要尊敬一个地方的生活习惯，假如我们不尊敬他们的习惯，就会适得其反甚至会惹起争端。
其实我们不只在风俗上要尊敬他们，在语言上跟要尊敬他们，谁能谈谈不一样的地域他们在语言上要什么特点。
让学生各抒己见。
采集资料：上海称我为阿拉，称你为侬，湖南人说吃饭是 qia 饭，四川人称儿童为娃子，陕北称我为e。
认识语言习惯重不重要，老师谈笑话。
阶段小结：因此说每个地域有每个地域的语言特点，特别是此刻国家鼓舞大学生到西部去增援西部开发，假如你不认识他人的民俗习惯，有时会闹笑话，严重时就会惹起争端。
指引出板书：认识三、出示韩红到拉萨演出因为任意搁置观众献的哈达，受到大家的反抗的例子。
这样的例子还有没有，请大家讲讲。
指引出板书：尊敬四、每个地域的民族不只有自己的民俗习惯，语言特点，地质地貌都有各自的特点，有什么特点我们能够看书。
指引学生看书上的图，让学生知道只有认识地质特点才能更好的展开工作，简单认识山区的、梯田的、平原的耕作有不一样。
五、总结经过看图，我们都认识我国人口众多，地大物博，共有５６个民族，我们只有密切团结，互相帮助才能更强盛。
播放歌曲，《５６个民族５６枝花》，是呀，５６个兄弟姐妹是一家，我们拥有一个共同名字的家中国（板书：共同的名字中国）。
五年级上品德与社会教案同一个名字叫中国_科教版
五年级上品德与社会教案同一个名字叫中国_科教版第二课时教学目标1、了解民族团结、各民族共同繁荣是我们的一项差不多国策。
2、深入了解西部大开发、东西方合作交流是我国经济建设的一项大举措。
3、树立正确价值观，树立为祖国奉献的观念。
教学重难点1、能明白得民族团结、各民族共同繁荣是我们的一项差不多国策。
2、能够深入了解西部大开发这一战略决策。
教学过程一、爱好导入1、观赏歌曲《西部放歌》，说说对歌词的明白得，谈谈自己的看法。
2、同学们，你们了解西部吗？谁能把你明白的西部情形说说？3、说说我们的家乡在东部依旧西部，联系实际谈谈家乡有什么特产和资源，需要什么关心。
4、小小辩论会：西部是“荒、远、边、穷”依旧“大、财、宝、美”？正方：西部是“荒、远、边、穷”反方：西部是“大、财、宝、美”正反两方依照课前收集的图片、文字资料预备辩论，老师做主持。
5、结语：我国南方和北方、东部和西部等不同地区之间存在着差异，需要彼此间进行交流与合作，取长补短，达到共同进展。
现在西部大开发正如火如荼，南北方的交流也正在蓬勃进展。
二、讨论交流1、西部大开发可能带来哪些好处，我们有什么好的方法能够促进西部进展，畅想明日的大西部，说一说它今后的模样。
2、你明白哪些地区之间交流合作的事例？它们给地区的进展带来哪些好处？3、东西部的小朋友手拉手，我们能够做些什么？三、小结我国南方和北方、东部和西部有着差异，需要大量的人才去建设西部。
我们长大后，想不想去把那儿建设得更好？因此，我们现在就要学好知识，学好本领。
长大后，成为祖国最需要的人。
四、作业1、学唱歌曲《西部放歌》。
2、以小组为单位，出一期以“西部大开发”为主题的手抄报，在班级中展评。
3、采访家乡的外地人，了解他们的生活方式有什么专门之处，请他们谈谈在外生活的感受；查找在外地的家乡人的故事。
教科版品德与社会五年级上册全册课件
我们要明白： 1、每个人都有长处，也有短处。 2、要注意发现和虚心学习别人的长处，弥补自己
的不足。
3、善于取人之长，补己之短，有利于个人的进步。
第二课《将心比心心更宽》
1.2说声没关系
宽容的意义
人生活在社会中，总要与人相处，与外界 发生各种联系，因此，建立和谐的人际关系 十分重要。要建立和谐的人际关系，最重要 的是要豁达大度。 宽容是一种最好的粘和剂，它可以为你奠 定良好的群众基础，宽容是一种策略，它可 以使你的敌人变为你的朋友。
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1.1《我们共同进步》 1.2《将心比心心更宽》 1.3《尊重是最好的礼物》 1.4《快乐其实很简单》 2.1《谁说了算》 2.2《我们自己做主》 2.3《勇于“说”和善于“听”》 2.4《我做合格小公民》 3.1《喜迎院士到田头》 3.2《人人有本致富经》 3.3《斤斤计较选村官》
你明白这句话是什么意思吗？ 它的意思是：有三个人一起 同行，就一定有人身上有值得 我学习的地方，可以当我的老 师。
阅读课本第2页，与同学讨论：
1、英子为什么不愿意跟燕子同桌？
2、英子又因为什么改变想法了？ 思考：
你是怎样处理与你性格不同的同桌之间的
相处的？
延伸思考： 1、最初英子为何没发现燕子的优点？是燕子的优点太少
互敬，就是彼此尊重，不计较我 高你底。
互爱，就是彼此关心，不计较个 性、品格、气质的差异。
国马与骏马的故事
有人骑一匹国马（指平时养于民间战时国家征 用的马），另一人骑一匹骏马，两人一路同行。 骏马咬伤了国马的脖颈，国马血流如注，但若无 其事，行走自如。后来骏马回到家中，草不吃， 水不饮，浑身颤抖。国马的主人说：“它大概是 为咬了国马而羞愧，我把国马牵来，劝劝它就好 了。”国马奔来后，用鼻子亲近骏马，和骏马同 槽共食，不到一个时辰，骏马就恢复如初了。
五年级上品德与社会-4.3同一个名字叫中国｜教科版(共15张)
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2． 接 受 美 学 认为， 艺术品 在艺术 家手中 产生出 来，这 只是艺 术创作 的第一 阶段， 读者、 观众、 听众对 艺术品 的接受 是艺术 创作的 继续。
•Hale Waihona Puke 3． 通 过 读 者 、观众 和听众 的接受 ，艺术 作品的 价值才 从一种 可能的 存在转 化为现 实的存 在，从 这个意 义上说 ，接受 也属于 艺术创 作的一 部分。
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7.生 活 中 个 体 的人 ，追求 “活得 丰富” 并不意 味着对 “活得 正确” 的放弃 ，仍应 体现出 对既有 规则的 尊重。
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8.成 熟 社 会 的 成熟 公民不 必刻意 选择生 活，“ 活得丰 富”与 “活得 正确” 是自然 而然形 成的结 果。
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9.中 国 人 对 自 然的 态度是 亲和、 “不隔 ”的， 对用具 器皿的 制作不 单是为 了控制 自然， 满足生 存所需 ，还希 望以此 表现对 自然的 敬爱， 反映自 然所给 予的启 示。
不同的生活， 相同的快乐，理 解和尊重不同地 区人们的生活方 式。
调查了解物质交流的情况，看 看我们吃的、穿的、用的物品， 都来自祖国的哪些地方？
你们家乡有什么产品被送到了 祖国各地？
走访一位在你家乡打工的外地 人或曾去外地打工的家乡人，了 解他们对当地建设和发展所做的 贡献。
•
1． 在 过 去 ， 艺术品 的接受 并不属 于美学 的研究 范围， 而当接 受美学 诞生以 后，关 于艺术 品的接 受的研 究就成 为艺术 美学中 的一门 显学。
第四单元第三课 同一个名字叫中国
入乡随俗
同一个名字叫中国
回族
• 宗教信仰：伊斯兰教；
• 传统节日：开斋节、古 尔邦节、圣纪节。
最新5年级上册思品与社会4-3同一个名字叫中国教学讲义ppt
举 痛
关元，随腹直上，寒气客则脉
论 不通，脉不通则气因之，故喘
动应手矣。
寒气客于背俞之脉，则脉
泣，脉泣则血虚，血虚则痛，
其俞注于心，故相引而痛。
·
素
按之则热气至，热气至则
问 举
痛止矣。
痛
寒气客于厥阴之脉，厥阴
论 之脉者，络阴器，系于肝，寒
气客于脉中，则血泣脉急，故
胁肋与少腹相引痛。
厥气客于阴股，寒气上及
少腹，血泣在下相引，故腹痛
引阴股。
·
素
问 举
寒气客于小肠膜原之间，络
痛 血之中，血泣不得注于大经，血
论 气稽留不得行，故宿昔而成积矣。
寒气客于五脏，厥气上泄，
阴气竭，阳气未入，故卒然痛死
不知人，气复反，则生矣。
·
素
问
寒气客于肠胃，厥气上
举
痛 出，故痛而呕也。
论
寒气客于小肠，小肠不
得成聚，故后泄腹痛矣。
• 乐器：芦笙
• 传统节日：开年节、踩 花山节、四月八、龙船 节、姐妹节
彝族
传统节日：火把节、彝族新年
土家族
古老舞蹈：摆手舞
• 土家族爱唱山歌，山歌有情 歌、哭嫁歌、摆手歌、劳动 歌、盘歌
• 土家族民间十分注重传统节 日，尤其以过年最为隆重
傣族
• 傣族信奉佛教 • 舞蹈：孔雀舞 • 传统节日：关门节、开门
痛。按之则血气散，故按之痛
止
布散
膜原者，所以 屏障血气者也
·
素
问 举
5.或按之无益者
伏冲 之脉
痛
论
寒气客于侠脊之脉，则深
按之不能及，故按之无益也
触及
没有帮助 不能缓解
五年级上品德与社会PPT优秀课件-4.3同一个名字叫中国2｜教科版
西部放歌
找找家乡的位置，是在祖国的东部还是
西部。联系实际谈谈家乡有什么特产、资源 和优势，需要哪些帮助。
你们了解西部吗？ 谁能把你知道的西 部情况说说？
图片欣赏
信 天 游
信天游是流行在陕西、甘肃、宁 夏地区的一种山歌。
一种节奏工整,结构严谨，旋律平 稳、另一种节奏自由，旋律高亢辽 阔，起伏较大。两种的情感表达都 较为细腻。
•
5.祖国大地对劳动者的回答，用拟人 手法把 大地与 劳动者 之间亲 密无间 不可分 割的联 系表现 了出来 。而“ 回答” 的内容 用排比 句的方 式呈现 ，则强 有力的 表现出 劳动者 们建设 祖国改 造山河 的伟业 。
•
6.在局部，“群山穿起长袍”用了比 喻，形 象的表 现出山 河变貌 后的美 丽；“ 山峦臣 服”、 “江河 也愿供 奔走” 则用了 拟人， 生动形 象，将 人与自 然拉近 ，也从 侧面表 现了劳 动者的 伟大。
•
7.文中的春夏秋冬四季风景都有其独 特的魅 力，请 用自己 的语言 概括其 特色。
•
8.春天万物新生，到处充满了生机； 夏天体 现出一 种劳动 者的热 情、活 泼、纯 朴的美 ；秋天 在收获 的喜悦 中也有 着一丝 的倦意 ；冬天 则有着 一种生 命战胜 冰寒的 奇艳。
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语言简洁，感情饱满。采用了直抒胸 臆的抒 情方法 。开头 梁小节 在结构 上起到 了总领 全文的 作用， 在内容 上起到 了点明 主旨的 作用， 开篇即 直接抒 发了作 者对祖 国强烈 的热爱 ，感染 力强。
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1.孩子的健康成长，最最离不开祥和 安全的 家庭环 境。和 谐安宁 的家庭 氛围给 他以心 理上的 安全感 与幸福 感。要 让孩子 全面发 展，和 谐家庭 至关重 要，建 立温馨 的家庭 。才能 让他们 有信心 、有兴 趣学习 。
五年级上品德与社会PPT教学课件：同一个名字叫中国2教科版
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10．这篇散文语言优美、细腻，文采 飘逸、 富有想 象力， 字里行 间流露 出浓浓 的文学 韵味， 让人回 味无穷 。
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11.另一种水声，是流水声，细弱又清 亮。它 来自幽 暗的捞 纸房某 个角落 ，水从 一只装 满纸浆 的槽缸 里溢出 来，匍 匐进地 面。几 近难以 察觉的 流水声 ，被无 边的寂 静扩大 了。水 声泠泠 ，像由 远及近 的银铃 声从云 霄洒落 大地。
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5.文艺高峰的出现，除客观社会环境 外，创 作主体 至关重 要。政 治清明 、经济 繁荣、 文化昌 盛，为 文艺家 勇攀文 艺高峰 创设良 好客观 条件， 但伟大 杰出作 品的产 生依然 有赖于 文艺家 自身努 力，换 句话说 ，创作 主体高 度决定 文艺高 度。
•
6．改革开放以来，我国农业从传统走 向现代 ，从单 一走向 多元， 生产技 术装备 不断升 级，农 产品产 量快速 增长都 得益于 科技对 农业的 支撑。
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7．小说结尾聚焦于父亲与林掌柜的三 举杯， 这一情 景极具 仪式感 ，既是 雪夜酒 叙情节 的收束 ，也是 全文的 升华， 生境遇 的种种 变化， 就是因 为这些 变化是 在相当 长的时 间里达 到的。
•
9．时间之所以让人感到渺茫和不可思 议，是 因为和 空间相 比，时 间既无 法把握 ，又无 法挽留 。
西气东输管道铺设 南水北调工程 心连心慰问演出 晋煤外运
辩论会
➢辩论：西部是“荒、远、边、穷”
➢
还是“大、财、宝、美 ”
➢各自用来证明自己的观点。
➢在辩论的基础上总结出一些东部、西部 的优势与不足。
西部的优势： （1）矿产、能源等资源丰富； （2）广袤的土地，壮美的山川； （3）文物丰富，民俗民建具有鲜明 特色。
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五年级上品德与社会课件-同一个名字 叫中国 ｜教科 版11
阅读教材P80-81，回答下列问题： 1、你知道这些地方吗？你喜欢哪些地 方？为什么？ 2、什么叫入乡随俗？ 3、如果有一天要你去与我们生活习惯 不同的地方学习、工作，怎么办？
五年级上品德与社会课件-同一个名字 叫中国 ｜教科 版11
不同的生活， 相同的快乐，理 解和尊重不同地 区人们的生活方 式。
土家族
五年级上品德与社会课件-同一个名字 叫中国 ｜教科 版11
五1
• 土家族爱唱山歌，山歌有 情歌、哭嫁歌、摆手歌、 劳动歌、盘歌。
• 土家族民间十分注重传统 节日，尤其以过年最为隆 重。
五年级上品德与社会课件-同一个名字 叫中国 ｜教科 版11
苗族
五年级上品德与社会课件-同一个名字 叫中国 ｜教科 版11
五年级上品德与社会课件-同一个名字 叫中国 ｜教科 版11
• 乐器：芦笙 • 传统节日：
开年节、踩花山节、 四月八、龙船节、姐妹 节
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五年级上品德与社会课件-同一个名字 叫中国 ｜教科 版11
调查了解物质交流的情况，看 看我们吃的、穿的、用的物品， 都来自祖国的哪些地方？
你们家乡有什么产品被送到了 祖国各地？
走访一位在你家乡打工的外地 人或曾去外地打工的家乡人，了 解他们对当地建设和发展所做的 贡献。
再见！
第四单元第三课 同一个名字叫中国
入乡随俗
回族
• 宗教信仰：伊斯兰教；
• 传统节日：开斋节、古 尔邦节、圣纪节。
• 禁忌：忌食猪肉、动物 的血和自死的物。
壮族
• 壮族人喜欢吃腌制的酸 食，以生鱼片为佳肴。
• 传统节日：歌圩节（三 月三）、陇端节、中元 节。
• 乐器：铜鼓。
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