固定句式翻译

• 13．其……乎(邪)，译为“难道 ． 乎 邪 ，译为“难道……吗?” 吗 • 例：其真无马邪?其真不知马也。(《马说》)— 其真不知马也。 其真无马邪 其真不知马也 《马说》 —难道真的没有千里马吗 是他们真的不知道千里 难道真的没有千里马吗?是他们真的不知道千里 难道真的没有千里马吗 马啊! 马啊 • • 14．得无 一乎， ．得无……一乎，得无 一乎 得无……耶，译为“恐怕 耶 译为“恐怕…… 莫非……吧”。 吧”或“莫非 吧 • 若翁廉，若辈得无苦贫乎?(《 例：若翁廉，若辈得无苦贫乎 《记王忠肃 公翱事》 一你们的老人很廉洁， 公翱事》)——一你们的老人很廉洁，你们恐怕不 一你们的老人很廉洁 免穷困吧? 免穷困吧 •
• 3．有所，译为“有……的” (人、物、事) ．有所，译为“ 的 人 • 例：死亦我所恶，所恶有甚于死者，故 死亦我所恶，所恶有甚于死者， 患有所不辟也。 《鱼我所欲也》 患有所不辟也。(《鱼我所欲也》)——死也 死也 是我厌恶的，(但是我 厌恶的还有比死更严 是我厌恶的， 但是我)厌恶的还有比死更严 但是我 重的，所以祸患(也 有 我 不躲避的 不躲避的。 重的，所以祸患 也)有(我)不躲避的。 • 4．无所，译为“没有 ．无所，译为“没有……的”。(人、物、 的 人 事) • 例：质明，避哨竹林中，逻者数十骑，几 质明，避哨竹林中，逻者数十骑， 无所逃死。 《指南录后亭》 天刚亮， 无所逃死。(《指南录后亭》)——天刚亮， 天刚亮 在竹林里躲避哨后， 碰到 碰到)几十名巡逻的骑 在竹林里躲避哨后，(碰到 几十名巡逻的骑 几乎没法逃脱而死。 兵，几乎没法逃脱而死。
• 1．无以，无从，译为“没有用来……的办 ．无以，无从，译为“没有用来 的办 法”。 • 故不积跬步，无以至千里；不积小流， 例：故不积跬步，无以至千里；不积小流， 无以成江海。 《劝学》 无以成江海。(《劝学》)——因此不积累半步一 因此不积累半步一 就无法达到千里之外；不汇集细微的水流， 步，就无法达到千里之外；不汇集细微的水流， 就无法形成江海。 就无法形成江海。 • 2．……，抑……，译为“是……，还是 ． ， ，译为“ ，还是……” 或“……，或者 ，或者……”。 。 • 抑本其成败之迹，而皆自于人欤?(《 例：抑本其成败之迹，而皆自于人欤 《伶 官传序》 或者考察其成败的事迹， 官传序》)——或者考察其成败的事迹，不都是 或者考察其成败的事迹 由于人事所决定的吗? 由于人事所决定的吗
• 21．能无 ．能无……乎，译为“怎么不 乎 译为“怎么不……呢”。 呢 • 例：信而见疑，忠而被谤，能无怨乎?(《屈 信而见疑，忠而被谤，能无怨乎 《 原列传》 诚信却被怀疑， 原列传》)——诚信却被怀疑，忠心却被诽谤，怎 诚信却被怀疑 忠心却被诽谤， 能不怨愤呢? 能不怨愤呢 • • 22．(而)况……乎，译为“何况 ．而况 乎 译为“何况……呢”或“又 呢 何况……呢”。 何况 呢 • 今以钟磬置水中，虽大风浪不能鸣也， 例：今以钟磬置水中，虽大风浪不能鸣也， 而况石乎!(《石钟山记》 而况石乎 《石钟山记》)——现在把钟和磬放入 现在把钟和磬放入 水中，即使有大风大浪也不能使它发出声响， 水中，即使有大风大浪也不能使它发出声响，又 何况是石头呢! 何况是石头呢
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且夫：再说，而且。 且夫：再说，而且。 然而：这样却；但是；（既然）这样，那么。 ；（既然 然而：这样却；但是；（既然）这样，那么。 然则：既然这样，那么，如果这样，那么。 然则：既然这样，那么，如果这样，那么。 是故：所以，因此。 是故：所以，因此。 是以：所以，因此，因而。 是以：所以，因此，因而。 庶几：或许，可能；差不多；但愿，希望。 庶几：或许，可能；差不多；但愿，希望。 虽然：虽然如此，（但），即使如此。 虽然：虽然如此，（但），即使如此。 ，（ 即使如此
• 17．孰与，以……孰，译为“跟……比较，哪一 ．孰与， 比较， 孰 译为“ 比较 个……”；孰若，译为“哪里比得上”。 ；孰若，译为“哪里比得上” • 公之视廉将军孰与秦王?(《 例：公之视廉将军孰与秦王 《廉颇蔺相如 列传》 你们看廉将军和秦王比， 列传》)——你们看廉将军和秦王比，怎么样呢 你们看廉将军和秦王比 怎么样呢? • • 18．然则，译为“既然如此，那么”。 ．然则，译为“既然如此，那么” • 是进亦忧，退亦忧， 例：是进亦忧，退亦忧，然则何时而乐 这样做官也担忧， 耶?(《岳阳楼记》)——这样做官也担忧，不做官 《岳阳楼记》 这样做官也担忧 也担忧，既然如此，那么什么时候才能快乐呢? 也担忧，既然如此，那么什么时候才能快乐呢 •
• 7．奈……何，译成“把……怎么办”。 怎么办” ． 何 译成“ 怎么办 • 例：三老不来还，奈之何?(《西门豹冶邺》)—— 三老不来还，奈之何 《西门豹冶邺》 三老不回来，把他们怎么办? 三老不回来，把他们怎么办 • • 8．是故，是以，译为“因此，所以”。 ．是故，是以，译为“因此，所以” • 故无贵无贱，无长无少，道之所有， 例：故无贵无贱，无长无少，道之所有，师之所 存也。 《师说》 因此， 身份)高贵还是低 存也。(《师说》)——因此，无论 身份 高贵还是低 因此 无论(身份 无论年龄大还是小，道理存在的地方， 贱，无论年龄大还是小，道理存在的地方，就是老 师存在的地方。 师存在的地方。 • • 9．所以，译为“用来……的”、“……原 ．所以，译为“用来 的 原
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那么（ห้องสมุดไป่ตู้诚……则……，如果 则 ，如果……那么（就）……。 那么 。
得以：能够。 得以：能够。 俄而：不久，一会儿。 俄而：不久，一会儿。
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• 而况：何况，况且。 而况：何况，况且。 • • 而已：罢了。 而已：罢了。 • • 否则：如果不 就 。 否则：如果不……就……。
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• 何乃：何况是，岂只是；为什么竟。 何乃：何况是，岂只是；为什么竟。
• 5．如何、奈何、若何，译为“把……怎么 ．如何、奈何、若何，译为“ 怎么 办呢?”“对……怎么样呢 ， 怎么样呢?”， 办呢 对 怎么样呢
• 如果之间没有插入名词、代词和词组，则译为 如果之间没有插入名词、代词和词组， 怎么，怎么样，怎么办” 有询问怎么处理的意 “怎么，怎么样，怎么办”,有询问怎么处理的意 思。 • 例：“今者出，未辞也，为之奈何?”(《鸿门 今者出，未辞也，为之奈何 《 沛公说： 现在出来了 没有告辞， 现在出来了， 宴》)——(沛公说：)“现在出来了，没有告辞，对 沛公说 这怎么办呢?” 这怎么办呢 • 6．如……何，译为“对……怎么办”。 怎么办” ． 何 译为“ 怎么办 • 例：如太行、王屋何?(《愚公移山》)——对 如太行、王屋何 《愚公移山》 对 太行、王屋怎么办? 太行、王屋怎么办 •
• • 11．有以……，无以 ．有以 ，无以……，译为“有可以拿来 ，译为“有可以拿来……的”，“没有 的 可以拿来……的”。 可以拿来 的 • 例1：吾终当有以活汝。(《中山狼传》)——我总会有可以拿 ：吾终当有以活汝。 《中山狼传》 我总会有可以拿 来使你活下去的办法。 来使你活下去的办法。 • 例2：军中无以为乐。(《鸿门宴》)——军营里没有可以用来 ：军中无以为乐。 《鸿门宴》 军营里没有可以用来 作乐的东西。 作乐的东西。 • • 12．庸……乎，译为“哪……呢?” ． 乎 译为“ 呢 • 吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎?(《师说》 例：吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎 《师说》)—— 我以道理为师，哪管他年龄比我大(还是 比我小呢? 还是)比我小呢 我以道理为师，哪管他年龄比我大 还是 比我小呢
• 23．安能、何能、何得，这三种固定结构一般译 安能、何能、何得， 安能 怎么能” 为“怎么能”。 • 例1：安能摧屑折腰事权贵，使我不得开心 颜!(《梦游天姥吟留别》)——怎么能让我低头弯 !( )—— 腰去侍奉权贵，叫我不能开怀展笑颜! • • 例2：其妻日：“君美甚，徐公何能及君 也?”(《邹忌讽齐王纳谏》)——他的妻子说：“您 漂亮极了，徐公怎能比得上您呢!”剥丝，层层深入。
• 24． ． ……得无 得无……推测语气，翻译为 推测语气， 得无 推测语气 莫不是” 该不会” “莫不是”或“该不会”。 • 25.如……何 奈……何 ，若……何 如 何 何 何 • 疑问语气，“把……怎么样”，“对……怎 疑问语气， 怎么样” 怎么样 怎 么办” 怎么对待……”。 么办”，或“怎么对待 。 • 26.……何（胡）以…… 何 • 疑问语气，何以是以何的倒装。意思是用什 疑问语气，何以是以何的倒装。 拿什么、凭什么，表示。 么、拿什么、凭什么，表示。 • 27.不亦 不亦……乎，反问语气。翻译为“不…… 不亦 乎 反问语气。翻译为“ 难道不……吗” 吗”或“难道不 吗 • 28.何（奚）……为？反问的语气，“哪儿用 何 为 反问的语气， 得着……呢”或“要……干什么呢” 干什么呢” 得着 呢 干什么呢
• 15．无乃 ．无乃……乎(与)，译为“恐怕 乎 与 ，译为“恐怕……吧”。 吧 • 例：无乃尔是过与?(《论语》)——恐怕是你们的 无乃尔是过与 《论语》 恐怕是你们的 过错吧? 过错吧 • • 16．……之谓也，其……之谓也；其……之谓乎，译 16．……之谓也 之谓也， ……之谓也 之谓也； ……之谓乎 之谓乎， 说的就是……啊!”“大概说的就是 大概说的就是……吧”。 为“说的就是 啊 大概说的就是 吧 • 谚所谓“唇亡齿寒” 其虞虢之谓也。 例：谚所谓“唇亡齿寒”者，其虞虢之谓也。— —民谚中说的“嘴唇没有了，牙齿就会感到寒冷”， 民谚中说的“ 民谚中说的 嘴唇没有了，牙齿就会感到寒冷” 大概就是说的虞国与虢国的关系吧。 大概就是说的虞国与虢国的关系吧。 •
• 19．有……者，译为“有个 ． 者 译为“有个……人”。 人 • 例：邑有成名者，操童子业，久不售。(《促 邑有成名者，操童子业，久不售。 《 县里有一个叫成名的人， 织》)——县里有一个叫成名的人，读书考秀才，但是 县里有一个叫成名的人 读书考秀才， 多次没有考中。 多次没有考中。 • 孰若(无宁 • 20．与其 孰若 无宁)……，翻译为“与其 ，翻译为“与其……， ， ．与其……孰若 无宁 哪如……，哪里比得上 不如 不如)……”。 哪如 ，哪里比得上(不如 。 • 与其坐而待亡，孰若起而拯之。 《 例：与其坐而待亡，孰若起而拯之。(《冯婉 与其坐着等死， 贞》)——与其坐着等死，哪如奋起抵抗拯救我们村庄 与其坐着等死 哪如奋起抵抗拯救我们村庄?
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有朋自远方来， 例：“学而时习之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎 人 学而时习之，不亦说乎 有朋自远方来 不亦乐乎?人 不知而不愠，不亦君子乎。 《论语》 孔子说： 学习并 不知而不愠，不亦君子乎。”(《论语》)——(孔子说：)“学习并 孔子说 且经常温习所学知识，不也是高兴的吗?有志同道合的朋友从远 且经常温习所学知识，不也是高兴的吗 有志同道合的朋友从远 方来，不也是快乐的吗?别人不理解自己 自己也不生气， 别人不理解自己， 方来，不也是快乐的吗 别人不理解自己，自己也不生气，不也 是有道德的人吗?” 是有道德的人吗
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何其：为什么那么，怎么这样；多么。 何其：为什么那么，怎么这样；多么。 既而：随后，不久。 既而：随后，不久。 既……且……：又……又……。 且 ： 又 。 见……于……：被。 于 ： 可得：可以，可能。 可得：可以，可能。 可以：可以用来，足以用来；可以，能够。 可以：可以用来，足以用来；可以，能够。 乃尔：居然如此，竟然如此，这样。 乃尔：居然如此，竟然如此，这样。
的方法” 因”、“……的方法”。 的方法
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例：臣所以去亲戚而事君者，徒慕君之高义也。 臣所以去亲戚而事君者，徒慕君之高义也。 (《廉颇蔺相如列传》)——我们离开父母亲属来侍奉 《廉颇蔺相如列传》 我们离开父母亲属来侍奉 您的原因，只是仰慕您的崇高品德。 您的原因，只是仰慕您的崇高品德。
• 10．不亦 ．不亦……乎，译为“不也是 乎 译为“不也是……吗?” 吗