必修二 孔雀东南飞
必修二《孔雀东南飞》知识点总结
必修二《孔雀东南飞》知识点总结1.今假设遣此妇,终老不复取〔取同娶,娶妻〕2.箱帘六七十〔帘同奁,古代盛梳妆用品的器具〕3.蒲苇纫如丝〔纫同韧,坚韧,松软而又结实〕4.十七遣汝嫁,谓言无誓违〔誓同愆,过失、过错〕5.府吏见丁宁〔丁宁同叮嘱,叮嘱〕6.虽与府吏要,渠会永无缘〔要同邀,相约、商定〕〔附:便要还家要同邀,邀请〕7.未至二三里,摧藏马悲伤〔藏同脏,脏腑〕8.奄奄黄昏后〔奄奄同晻晻,暗沉沉的〕二、古今异义1.可怜体无比〔古义:可爱。
今义:怜悯,怜悯。
〕2.阿母得闻之,槌床便大怒〔古义:坐具,比凳子稍宽。
今义:卧具。
〕3.涕落百余行〔古义:眼泪。
今义:鼻涕〕4.感君区区怀〔古义:忠诚相爱,真挚。
今义:数量少,事物不重要。
〕5.自可断来信,缓缓更谓之〔古义:信使,这里指媒人。
今义:书信,信件。
〕6.处分适兄意,那得任自专〔古义:处置、安排。
今义:对犯罪或犯错误的人做出惩罚决断。
〕7.生人作死别,恨恨那可论?〔古义:活着的`人。
今义:生疏人。
〕8.枝枝相掩盖,叶叶相交通〔古义:彼此相通,连接。
今义:各种运输和邮电事业的总称。
〕三、一词多义1.适①贫贱有此女,始适还家门〔出嫁〕②中道还兄门,处分适兄意〔适合、根据〕③适得府君书,明日来迎汝〔刚才、方才〕④少无适俗韵/削足适履〔适合〕⑤从上观之,适与地平〔正、恰好〕⑥逝将去女,适彼乐土〔到、往〕2.谢①谢家来贵门/上堂谢阿母/谢家事夫婿〔辞别〕②阿母谢媒人:女子先有誓〔辞谢〕③多谢后世人,戒之慎勿忘〔劝说〕3.令①年始十八九,便言多令才〔美妙〕②不堪吏人妇,岂合令郎君〔对对方亲属的尊称〕③何不作衣裳?莫令事不举〔让,使〕4.举①举言谓新妇,哽咽不能语〔开口〕②举手长劳劳/举手拍马鞍〔举起,抬起〕③何不作衣裳?莫令事不举〔胜利〕。
高中语文必修2《孔雀东南飞》教案设计
高中语文必修2《孔雀东南飞》教案设计一、教学目标1.理解并背诵《孔雀东南飞》全文。
2.分析诗歌的艺术特色,领悟古典诗歌的审美情趣。
3.感受焦仲卿、刘兰芝之间的真挚爱情,培养高尚的道德情操。
二、教学重点与难点1.重点:理解诗歌内容,感受诗歌的艺术魅力。
2.难点:分析诗歌的艺术特色,领悟古典诗歌的审美情趣。
三、教学过程1.导入新课利用多媒体展示《孔雀东南飞》的诗意画面,引导学生初步感受诗歌的美。
同时,简要介绍作者及其创作背景。
2.自读课文学生自读课文,初步理解诗歌内容。
要求学生边读边标注生字词,理解诗句含义。
3.课堂讲解(1)逐句分析诗歌内容,引导学生理解诗句含义,感受诗歌的艺术魅力。
(2)讲解诗歌的艺术特色,如:比兴、对偶、排比等修辞手法,让学生领略古典诗歌的审美情趣。
4.课堂讨论(1)分组讨论:焦仲卿与刘兰芝的爱情悲剧原因是什么?(2)小组分享:从诗歌中选取你最喜欢的诗句,阐述理由。
5.课堂小结6.课后作业(1)熟读并背诵《孔雀东南飞》。
四、教学拓展1.介绍《孔雀东南飞》的历史背景,让学生了解古代婚姻制度对女性的束缚。
2.分析《孔雀东南飞》中的爱情观念,与现代爱情观念进行对比,引导学生树立正确的爱情观。
五、教学反思1.本节课的教学效果如何?学生对诗歌的理解是否深入?2.在课堂讨论环节,学生参与度如何?是否达到了预期的效果?3.课后作业的布置是否合理?能否有效巩固所学内容?六、教学资源1.教材:《高中语文必修2》2.辅助资料:《孔雀东南飞》原文及注释、相关背景资料、鉴赏文章等。
七、教学时间1课时八、教学评价1.课堂表现:观察学生在课堂上的参与度、发言积极性等。
2.课后作业:检查学生课后作业的完成情况,评价其鉴赏能力。
九、教学建议1.在教学过程中,注重激发学生的兴趣,引导学生主动探究。
2.结合诗歌内容,适当拓展相关文化背景,丰富教学内容。
3.鼓励学生发表自己的观点,培养学生的独立思考能力。
通过本节课的教学,使学生深入理解《孔雀东南飞》的内容及艺术特色,感受古典诗歌的审美情趣,培养高尚的道德情操。
《孔雀东南飞(并序)》课件69张++2022—2023学年人教版高中语文必修二
青雀白鹄舫,四角龙子幡,婀娜随风转。金车 玉作轮,踯躅青骢马,流苏金镂鞍。赍钱三百万, 皆用青丝穿。杂彩三百匹,交广市鮭(xié)珍。从 人四五百,郁郁登郡门。
兰芝和焦母势不两立,仲卿消极抵抗, 人物矛盾突现,十分尖锐。
7-8夫妻凄楚夜话
7、府吏默无声,再拜 还入户,举言谓新妇, 哽咽不能语:“我自 不驱卿,逼迫有阿母。 卿但暂还家,吾今且报 府。不久当归还,还必 相迎取。以此下心意, 慎勿违吾语。”
8、新妇谓府吏:“勿复重纷纭。往昔初阳岁, 谢家来贵门。奉事循公姥,进止敢自专?昼夜 勤作息。伶俜萦苦辛。谓言无罪过,供养卒大 恩;仍更被驱遣,何言复来还!妾有绣腰襦, 葳蕤自生光;红罗复斗帐,四角垂香囊;箱帘 六七十,绿碧青丝绳,物物各自异,种种在其 中。人贱物亦鄙,不足迎后人,留待作遗 (wèi)施,于今无会因。时时为安慰,久久 莫相忘!”
11、
上 昔作女儿时,
堂 生小出野里,
拜 本自无教训,
阿 兼愧贵家子。
母
受母钱帛多, 不堪母驱使。
阿 今日还家去,
母 念母劳家里。
怒
此处写兰芝与婆
不 婆告别,用了语言
止 描写,表现了兰芝
怎样的性格?
表现了她的不卑不 亢、有礼有节,“本 自无教训,兼愧贵家 子”,这番话表面上 自谦自责,实际上是 柔中寓刚,与那“怒 不止”的婆婆在修养 和性格上形成鲜明的 对照。
这里用赋,铺陈排比,突 出刘兰芝的多才多艺,有教养。
兰芝是不愿离开仲卿的, 为什麽还 要自请遣归?
一则因不堪屈辱:她感到与焦母实在合 不来,“妾不堪驱使” “君家妇难为”, 所 以不如回去。
语文人教版必修二第6课《孔雀东南飞》课件
摧藏 晻晻 仕宦 鹄 舫 青骢马
三、课文分析
孔雀东南飞, 五里一徘徊。 十三能织素, 十四学裁衣, 十五弹箜篌, 十六诵诗书。 十七为君妇, 心中常苦悲。
起兴的手法。 (1)奠定全诗的感情基调: 哀伤、缠绵。 (2)提摄全篇,引出下文。
互文的修辞手法,赋的表现手法 刘兰芝:多才多艺。
三、课文分析
关于“乐府”
秦汉时:本是掌管音乐的机关,后把由它采集的诗歌称为“乐府” 魏晋六朝至唐代:可以入乐的诗以及后人模仿乐府古题的作品。 白居易:创作“新乐府”(以新题写时事,不以入乐与否为标准)。 宋以后:成为词和曲的别称。如《东坡乐府》 《汉书·艺文志》:“自孝武立乐府而采歌谣,于是有代、赵之讴, 秦、楚之风。皆感于哀乐,缘事而发。”。乐府诗所表现的多是人 们普遍关心的敏锐问题,道出了那个时代的苦与乐、爱与恨,以及 对于生与死的人生态度。
爱情 永恒的话题
上邪!我欲与君相知,长命无绝衰。山无陵,江水为竭,冬雷震震 夏雨雪,天地合,乃敢与君绝!——汉乐府《上邪》
问世间情是何物,直教生死相许 ——金·元好问《摸鱼儿》
得成比目何辞死,愿作鸳鸯不羡。 ——唐·卢照邻 在天愿作比翼鸟,在地愿为连理枝。——唐·白居易 身无彩凤双飞翼,心有灵犀一点通。——唐·李商隐 曾经沧海难为水,除却巫山不是云。——唐·元 稹
(1)表达了人们惩恶扬善的愿望,同时也符合中国人固有 的“大团圆”心理。
(2)使作品极富抒情色彩,增强了对主题的表现力。
人物形象
刘
足、头、腰、耳、
兰 容貌美 指、口、步
芝
精妙世无双
多才多艺 美丽善良 外柔内刚、
勤劳:与丈夫别
知书达礼、
善良:与小姑别
忠于爱情。
品质美 达礼:与婆婆别
高中语文人教版必修二《6 孔雀东南飞》课件
钗头凤唐琬
辩论题
正方:刘兰芝只有死亡这条路。 反方:刘兰芝可以不选择死亡。 辩论要求:紧密结合原文,做到自圆其说。
悲剧三种类型
1、性格悲剧:如《哈姆雷特》 2、社会悲剧(外部社会原因历史原因政治原因):如《日出》 3、命运悲剧:如《俄狄浦斯王》
探讨刘兰芝悲剧原因
(1)外界环境造就悲剧发生(社会悲剧) 焦母遣归——(礼记七出 以孝治天下) “吾意久怀忿,汝岂得自由?” “吾已失恩义,会不相从许” 刘兄逼婚——(汉包办婚姻制度) “我有亲父兄,性情暴如雷 ” “不嫁义郎体,其往欲何云?”
• 庙号:庙号始于西汉,止于清朝,是封建皇帝死后,在太庙立 室奉祀时的名号。一般开国的皇帝称祖,后继者称宗,如宋朝 赵匡胤称太祖,其后的赵光义称太宗。
• 谥号:谥号是后人根据死者生前事迹评定的一种称号, 有褒贬之意。谥号有帝王之谥,由礼官议上;有臣属 之谥,由朝廷赐与。还有称谥,是门徒弟子或是乡里、 亲朋为其师友上的谥号。
现无比灿烂的理想光辉,使全诗起了质的飞跃。
尾声化鸳鸯充满了什么色彩,结构上有何作用?
浪漫主义色彩,呼应开头寄托人们追求恋爱自由、生活幸福的强烈愿望。
课外拓展:
风流千古
滴下钗头多少泪,
沈家园里草犹悲!
孤鹤轩前,那一方新砌的残垣断壁,承载着这个园内的不老的传说。
南宋年间,著名爱国诗人陆游由于在科场上秉笔直言,抒发抗 金忧国之情,以致名落孙山。陆游父母遂安排他与表妹唐琬成婚。 陆游和唐琬结婚后,生活非常幸福。但是陆游母亲对此不悦,她认 为唐琬成天弹琴吟诗,不但有失妇道,而且有误儿子的功名前程。 在母亲压力下,陆游被迫休妻,唐琬另与赵士程结婚。一日,唐琬 与赵士程来到沈园,与陆游相遇,陆游百感交集,提笔在粉墙上留 下了传世经典的《钗头凤》。唐琬悲痛欲绝。
第二单元《孔雀东南飞》课件—高一语文人教版必修2
鄙弃权贵 敢于反抗
迎娶
高潮双双殉情 死别
忠贞不渝
结局
殉情
宁死不屈
合葬化鸟(浪漫主义笔法)
的歌 反颂 抗青揭 精年示 神男封 。女建
争宗 取法 婚制 姻度 自罪 由恶
,
鲁迅先生对“悲剧”曾有过这样的诠释——
悲剧,是把美好的东西毁灭给人看。 悲剧的魅力,在于它毁灭的美;悲剧的 不幸,在于它往往不仅仅是悲剧,而且是永 远的生活。
形体美
足头腰耳指口步
精妙世无双
勤劳:兰芝自诉 品质美 善良:与小姑别
知书达礼:与婆婆别
精神美 反抗性
焦母 兄长
•一个聪明美丽、勤劳能干善良、知书识礼、坚 强忠贞、富有反抗精神的妇女形象。
2.焦仲卿形象
➢ 仲卿对兰芝的感情始终如一,而对母亲的感情 却有所变化。试指出这种变化,并体会其对表 现人物性情的作用。
导 入
鲁迅先生对“悲剧”曾有过这样的诠释—— 悲剧,是把美好的东西毁灭给人看。 悲剧的魅力,在于它毁灭的美;悲剧的
不幸,在于它往往不仅仅是悲剧,而且是永 远的生活。
孔 东建 礼教的思想感情。(重点)
体会通过语言动作描写塑造 人物性情的方法,理解赋比 兴的运用。 (难点)
互文
(相互映衬为文,共同表达相关或相近的意思)
理解互文(相互映衬为文,共同表达相关或相 近的意思):例如,“秦时汉时关”;“雄兔脚扑 朔,雌兔眼迷离,两兔傍地走,安能辨我是雄雌”。 注意,不能死板地“直译”。好处是:简省文字, 且使句子更富节奏美。
东西植松柏, 坟墓的东西左右(四周)都 左右种梧桐。 种上了松柏、梧桐。
了解关于乐府的基本知识。
壹
文学常识
炼得身形似鹤形,千株松下两函经 我来问道无余说,云在青天水在瓶
必修二《孔雀东南飞》文言知识点总结
1、必须掌握的实词及其在现代汉语中的运用⑴堪:承受得了。
(不堪一击)⑵徒:白白地,空地。
(徒有虚名)⑶可怜:可爱。
(楚楚可怜)⑷纷纭:凌乱。
(头绪纷纭,众说纷纭)⑸葳蕤wēiruí:繁盛的样子。
(树木葳蕤)⑹纤纤xiān:形容细长。
(十指纤纤)⑺念:记挂。
(念念不忘)⑻却:退出来。
(望而却步)⑼区区:愚拙(何乃太区区);真情挚意(感君区区怀)。
现在多指数量少或人事的重要。
(区区小事,何足挂齿)⑽依依:恋恋不舍。
(依依惜别)⑾窈窕yǎotiǎo:美好。
(窈窕淑女,君子好逑)⑿令:美好;敬辞。
(令名、令德;令尊、令兄)⒀谢:A辞别;B告诉;C道歉;D感谢;E推辞,F衰亡,凋落(阿母谢媒人,多谢后世人,谢家事夫婿)⒁相xiāng:A互相;B表示一方对一方有所动作。
(及时相遣归,枝枝相覆盖,叶叶相交通)⒂见:A看见,会见,拜见;B同“现”;C表示被动,被,受;D副词,放在动词前指动作对象。
(相见常日稀,君既若见录,不久望君来,府吏见叮咛)。
⒃怅chàng然:失意,不如意。
(怅然若失,怅然而返)⒄否pǐ泰:坏运气,好运气。
(否极泰来)⒅要yāo:邀。
(要功,要买)⒆络绎:接连不断。
(络绎不绝)⒇赍jī:赠送。
(赍赏)(21)踯躅zhízhú:缓缓地走或徘徊。
(踯躅歧路)(22)迎:A迎接;B迎娶;C逢迎(迎合别人的心意)。
(还必相迎取。
明日来迎汝。
不足迎后人)(23)零:落下,凋落。
(零泪应声落,泣涕零如雨)(枯叶凋零)2、古今异义.为仲卿母所遣,被焦仲卿的母亲赶回娘家(遣:遣送,休,指女子被赶回娘家。
今常用义为派,派遣。
).守节情不移,遵守府里的规则专心不移(守节:遵守府里的规则。
今义指妇女不改变节操。
).便可白公姥,你可以去禀告婆婆(白:告诉,禀告。
今常指一种颜色。
).可怜体无比,她的体态可爱无比(可怜:可爱。
今义为值得怜悯。
).汝岂得自由,你哪能由自己作主!(自由:自作主张。
人教版语文必修2第6课《孔雀东南飞》 课件(共45张PPT)
• 据徐陵《玉台新咏序》说﹐本书编纂的宗旨是 “选录艳歌”﹐即主要收男女闺情之作。入选各 篇﹐皆取语言明白﹐而弃深奥典重者﹐所录汉时 童谣歌﹐晋惠帝时童谣等﹐都属这一类。又比较 重视民间文学﹐如中国古代长篇叙事诗《孔雀东 南飞》就首见此书。
•
《玉台新咏》虽有一些情调不大健康的作品
﹐但是表现出真挚爱情和妇女痛苦的作品也不少。
足而三,既继承发展了《诗 经》的现实主义传统,也继 承发展了《楚辞》的浪漫主 义精神。
“乐府”概念的流变
◆汉:汉武帝设立的音乐机构 →音乐性诗体(能配乐演唱的诗
歌) ◆唐(新乐府运动):政治讽喻诗
◆宋元以后:词、曲
二、汉乐府民歌的主要特点
1.反映社会现实的广阔和深刻。 2.叙事成分占很大的比重。 1)塑造出性格鲜明的人物形象,标志着 中国文学史上叙事诗歌的一大发展。
玑,挥毫书翰,奕奕德业其昭,天 其侍中、左光禄、鼓吹、侯如
生英哲,文士之翘。 鄱阳洪莲拜撰
故,谥曰章。
《孔雀东南飞》背景资料:
故事发生在汉末建安年间, 是以真人真事为基础创作的。 全诗357句,1785字,被称为 “古今第一首长诗”。
相关链接XIANGGUANLIANJIE 康桥朗诵作品:孔雀东南飞-新版.flv
孔雀东南飞
鲁迅先生对“悲剧”曾 有过这样的诠释——
悲剧,是把美好的东西 毁灭给人看。
悲剧的魅力,在于它毁 灭的美;悲剧的不幸,在于 它往往不仅仅是悲剧,而且 是永远的生活。
东汉末年,
一个叫焦仲卿
的庐江小吏,
一个叫刘兰芝
的贤慧女子, 夫妻相爱却不 能永远相守, 演绎了一出 “孔雀东南飞” 的悲剧。
概括故事大意
“焦、刘殉情”故事的传说
人教版高中语文必修二1孔雀东南飞
• 严妆辞别 • 太守迎亲
课外延伸
• 孔雀东南飞 • 孔雀东南飞,飞到天涯去不
回。 • 千般怜爱,万种柔情,相思
成灰。 • 心碎的时候,秋声格外让人
悲。 • 天若不尽人意,我愿生死相
课外延伸
• 孔雀东南飞 • 孔雀东南飞,飞到天涯去不
回。 • 大江上下,残照斜阳,万木
了解文体
《孔雀东南飞》选自南朝陈代徐陵编的 《玉台新咏》卷一,原题为《古诗为焦仲卿 妻作》。全诗357句,1785字,被称为 “古 今第一长诗”。它是我国古代汉民族最长的 一首叙事诗,也是古乐府民歌的代表作之一, 与北朝的《木兰诗》并称“乐府双璧”。
了解文体
• “乐府”
•
原指汉武帝时期设立的乐府,
梳通文意
• 相:1、xiàng • 仔细看:悔相道之不察兮 • 相貌:儿已薄禄相 • 帮助:至于幽暗昏惑而无物以
相之
• 官职名:相国、宰相、丞相、 首相
梳通文意
• 相:2、xiāng • 互相:贱妾留空房,相见常日稀 • 表示动作偏指一方: • 偏指“我”:便可白公姥,及时
相遣归 • 偏指“你”:吾已失恩义,会不
分析形象
• 刘兰芝
分析形象
• 焦仲卿
分析形象
• 焦母
分析形象
• 刘兄
分析形象
• 与刘兰芝相比,焦仲卿似乎有些懦弱 和优柔寡断,你怎么看待这个问题?
鉴赏手法
• 从全诗来看,开头“孔雀东南飞,五里 一徘徊”两句起什么作用?
鉴赏手法
• 诗歌最后写兰芝、仲卿死后化鸟双 飞,有什么作用?
鉴赏手法
把握主旨
• 这首长诗通过刘兰芝与焦仲卿的爱情悲剧, 有力地揭露了封建礼教,特别是封建家长制 的罪恶,同时表达了对刘兰芝、焦仲卿不幸 遭遇的深切同情,热情讴歌了他们忠于爱情 的美好品质和他们为争取婚姻自由,宁死不 屈地反抗封建恶势力的斗争精神 。
高一语文必修二《孔雀东南飞》赏析
高一语文必修二《孔雀东南飞》赏析考试是检测学生学习效果的重要手段和方法,考前需要做好各方面的知识储备。
下面是店铺为大家整理的高一语文必修二《孔雀东南飞》赏析复习资料,希望对大家有所帮助!高一语文必修二《孔雀东南飞》赏析情节结构《孔雀东南飞》是我国古代文学史上最早的一首长篇叙事诗,也是我国古代最优秀的民间叙事诗。
开头小序,交代了故事发生的时间、地点、人物以及成诗的经过。
故事发生在汉末建安年间,是以真人真事为基础创作的。
选自南朝徐陵所编《玉台新咏》。
全诗357句,1785字,沈归愚称为“古今第一首长诗”。
本诗以时间为顺序,以刘兰芝、焦仲卿的爱情和封建家长制的迫害为矛盾冲突的线索,也可以说按刘兰芝和焦仲卿的别离、抗婚、殉情的悲剧发展线索来叙述,揭露了封建礼教破坏青年男女幸福生活的罪恶,歌颂了刘兰芝、焦仲卿的忠贞爱情和反抗精神。
情节发展和结构起兴:孔雀东南飞,五里一徘徊。
第一部分,开端(从“十三能织素”到“及时相遣归”),是兰芝对仲卿的诉述,一开始就提出了问题,展开了矛盾。
兰芝和仲卿爱情深厚,本应白头偕老,但婆婆不容,一定逼他们离异。
第二部分,发展(从“府吏得闻之”到“二情同依依”),写兰芝被遣回家,仲卿与兰芝告别,发誓要再接兰芝回来。
这部分写三项内容。
1?从“府吏得闻之”到“慎勿违吾语”,写仲卿向母亲求情,遭到训斥,只好说服兰芝回娘家,还抱着重新团聚的幻想。
2?从“新妇谓府吏”到“涕落百余行”,写兰芝的个性、神态和动作,显出她坚决、镇静,忍住内心的痛苦同婆婆、小姑告别。
3?从“府吏马在前”到“二情同依依”,写兰芝与仲卿的离情别绪,二人分手之际,依依不舍。
第三部分,发展(从“入门上家堂”到“郁郁登郡门”),写兰芝回家后的遭遇。
这部分情节比较复杂,写三项内容。
1?母亲开始不谅解女儿,经过女儿叙述,终于体谅女儿的处境。
2?但是,哥哥坚决不答应。
他完全以势利眼光看问题,毫无兄妹之情,一定要逼妹妹改嫁。
3?写府君家为婚事的铺张。
人教版高中语文必修二第二单元第六课《孔雀东南飞》教学课件 (共39张PPT)
梳通文意
• 相:2、xiāng
• 互相:贱妾留空房,相见常日稀 • 表示动作偏指一方:
偏指“我”:便可白公姥,及时相遣归 偏指“你”:吾已失恩义,会不相从许 偏指“他”:勤心养公姥,好自相扶将
梳通文意
• 见:作为虚词有两种常见用法。
• 表被动,相当于“被”: 而燕国见陵之耻除矣
• 用在动词前,表示对自己怎么样: 君既若见录,不久望君来
• 孔雀东南飞
孔雀东南飞,飞到天涯去不回。 大江上下,残照斜阳,万木低垂。 情深的时候,哪种离别不伤悲? 这次痴心赴水,何时何地相会?
课外延伸
• 孔雀东南飞
我愿有情人,共饮一江水。 红尘外柔情内,有没有断肠的泪?
我愿有情人,共饮一江水。 但求真心以对,今生何惧何悔!
却 与 小 姑 别 , 泪 落 连 珠 子 。
举 手 长 劳 劳 , 二 情 同 依 依 。
汝 往 欲 何 云 ?
府 君 得 闻 之 , 心 中 大 欢 喜 。
生 人 作 死 别 , 恨 恨 那 可 论 ?
揽 裙 脱 丝 履 , 举 身 赴 清 池 。
了解文体
《孔雀东南飞》选自南朝陈代徐陵编的 《玉台新咏》卷一,原题为《古诗为焦仲 卿妻作》。全诗357句,1785字,被称为 “古今第一长诗”。它是我国古代汉民族最 长的一首叙事诗,也是古乐府民歌的代表 作之一,与北朝的《木兰诗》并称“乐府双 璧”。
了解文体
• “乐府”
原指汉武帝时期设立的乐府,就是掌管 音乐的官府。后来把乐府官署所采集创作 的歌词也叫乐府,或乐府诗,成为一种诗 体名称。乐府诗在风格上既继承发展了 《诗经》的现实主义传统风格,也继承发 展了楚辞的浪漫主义风格。
兰芝初还时,府吏见丁宁
高中语文必修二孔雀东南飞原文及翻译
高中语文必修二孔雀东南飞原文及翻译《孔雀东南飞》是中国古代诗人李白创作的一首著名诗歌。
这首诗通过描绘孔雀东南飞的壮美景象,表达了诗人追求自由和超越自我的人生理想。
这首诗也是中国诗歌史上的经典之作,被收入了高中语文必修二的课程中。
下面我们将先给大家带来这首诗的原文及翻译,再对这首诗歌的篇章结构、意义等方面做详细的分析。
《孔雀东南飞》原文:九州生气恃风雷,万马齐喑究可哀。
我劝天公重抖擞,不拘一格降人才。
海内存知己,天涯若比邻。
无为在歧路,儿女共沾巾。
《孔雀东南飞》翻译:天下万物都依赖自然界的风雷气象,但人类却是唯一一种有言语的动物,却无法与万物沟通,真是令人遗憾。
我强烈建议上天让人类精神焕发,不要因一成不变而固步自封,封印某些才能,应该把人们不拘一格的才华都释放出来。
在天涯海角,我也能找到一个知己作伴;当我进入迷茫时,那些我的亲情朋友、儿女以及配偶都会在我身边陪伴我。
孔雀虽然有高傲的本性,但他们在飞行中确实非常美丽。
如果人们可以学会像孔雀那样飞翔,那么我们的人生会更精彩,人类也可以抵达更高层次上,拥有更多的自由。
从字面上看,这首诗貌似只是在描述孔雀的景色,但这首诗的意境已远远超越了它的物体描述。
下面我们再来分析一下这首诗的篇章结构和意义。
首先,全诗意境非常奇特而美妙。
通过描绘孔雀的东南飞行,诗人成功地将一种令人心醉的美采集在诗句中。
这种美让我们在读完这首诗后仿佛感到了片刻的自由,更有一种众志成城的召唤。
其次,诗句的内容也是非常丰富的。
整首诗篇囊括了人类的自由、天地万物的共同生存环境,以及孔雀的美丽等多个主题,每个主题都非常深刻而有意义。
这也是这首诗能够在中国诗史上占有一席之地的原因。
最后,这首诗歌所表达的思想更是人类思想史上的重要命题。
“孔雀东南飞,五里一徘徊。
”这句话表达的是人们对自由的向往。
人们总是在不断追求自己的发展,并且希望可以实现自我超越。
当我们看到孔雀在飞行中展示的美丽,我们也在等待着机遇,实现自己的美丽。
人教版高中语文必修2第6课《孔雀东南飞》
今若遣此妇, 终老不复取。
不久当还归, 还必相迎娶。
时时为安慰, 久久莫相忘。
鸡鸣外欲曙,
新妇起严妆。
著我绣夹裙, 事事四五通。
上堂拜阿母, 阿母怒不止。
却与小姑别, 泪落连珠子。
君当作磐石,
妾当作蒲苇。 蒲苇纫如丝, 磐石无转移。
入门上家堂, 进退无颜仪。 阿母大拊掌, 不图子自归。
阿兄得闻之, 怅然心中烦。
《孔雀东南飞》是保存下来的我国古代汉民 族最早、最长的一首长篇叙事诗,也是古乐 府民歌的代表作之一,与北朝的《木兰诗》 并称“乐府双璧”,与《木兰诗》,唐代韦 庄的《秦妇吟》并称为“乐府三绝”。本诗 选自南朝徐陵编的《玉台新咏》卷一,原题 为《古诗为焦仲卿妻作》。
“乐府”是汉武帝时设立的一个官署。它的 职责是采集民间歌谣或文人的诗来配乐,以 备朝廷祭祀或宴会时演奏之用。它搜集整理 的诗歌,后世就叫“乐府诗”,或简称“乐 府”。它是继《诗经》《楚辞》之后而兴起 的一种新诗体。
,所以
当她面对独断专行的婆婆、性行暴戾的哥哥也
绝不屈服。
仲卿官宦世家,从小生活在母亲的威严之
下,养成了懦弱无能的性情,所以当他面对母
亲的逼迫时,注定他不可能主动争取婚姻的幸
福。
这首长诗通过刘兰芝与焦仲卿的爱情悲剧,有力地 揭露了封建礼教、特别是封建家长制的罪恶;表达了对 刘兰芝、焦仲卿不幸遭遇的深切同情;热情赞美了他们 忠于爱情的美好品质和他们为争取婚姻自由、宁死不屈 地反抗封建恶势力的斗争精神 。
引子
开端
爱
发展
情
悲
高潮
剧
结局
足、头、腰、耳、 指、口、步 精妙世无双
勤劳:兰芝自诉 善良:与小姑别 知书达礼:与婆婆别
高中语文统编版选择性必修下册2.《孔雀东南飞(并序)》(共24张ppt)
孔
雀
汉 乐 府
文学常识:汉乐府
①西汉时:音乐机关。乐指音乐,府指官府。
机关名称
②魏晋六朝:将乐府所唱的诗(汉人原称“歌谣”)也叫
“乐府”。
新体诗名称
③唐代:撇开音乐,注重诗的社会内容,成为一种新乐府。
如白居易的《新乐府》,未入乐,但自名为乐府。这里的
“乐府”实际成为一种批判现实的讽刺诗。
鸡鸣外欲曙,新妇起严妆。 著我绣夹裙,事事四五通。 足下蹑丝履,头上玳瑁光。 腰若流纨素,耳著明月珰。 指如削葱根,口如含朱丹。 纤纤作细步,精妙世无双。
为什么刘兰芝要打扮得这么美?
(兰芝面对母亲)阿女含泪答:“兰芝 初还时,府吏见丁宁,结誓不别离。今日 违情义,恐此事非奇。自可断来信,徐徐 更谓之。”
放手后各自活下来和双双殉情,哪一种结局更 具有悲剧性?
探寻多元主旨
延伸思考:文本还给了你哪些启示?
(1)沟通与交流:非暴力沟通、语言的艺术 (2)现实突围与精神觉醒
孔雀东南飞
现实突围与精神觉醒
慷慨赴死,是一种现实的突围,也是一场精神的觉 醒。
对于悲剧的原因或许可以概括为“个体生命与 时代生命步调不一致时必然发生的崩 盘”。
(兰芝面对兄长)兰芝仰头答:“理实 如兄言。谢家事夫婿,中道还兄门。处分 适兄意,那得自任专!虽与府吏要,渠会 永无缘。登即相许和,便可作婚姻。”
刘兰芝对母亲和哥哥的逼婚, 反应为何如此不同?
刘兰芝对母亲和哥哥的逼婚,反应为 何如此不同?
【参考观点】
兰芝深知聪阿兄慧的、性情格为商人高,她知道哀求 不会有效,勇而敢且她、也自不尊屑去自哀爱求,她的突然
2.府吏得闻之,堂上启阿母:“儿已薄禄相,幸复得此妇。结发 同枕席,黄泉共为友。共事二三年,始尔未为久。女行无偏斜,何 意致不厚。”
人教版语文必修二第6课《孔雀东南飞》课件
2、读文章第二自然段,思考:兰芝在自请 遣归的陈辞中自述闺中的生活经历用了什 么手法?其意何在?
明确: 此处使用了铺陈排比 的手法。 意芝在有表着明良:好一的方家面教兰和 文多化 艺修 的养 女,子是 。个另多一才方 面斜难毫证 ”明 ,无“ 婆道女 婆理行对。无她偏的责
3、兰芝遣归前,仲卿是如何替她求情的? 这段描写有什么作用?
《礼记·本命》中载:“妇有七去: 不顺父母去,无子去,淫去,妒去, 有恶疾去,多言去,窃盗去。”焦 母迫害刘兰芝用的是第一条。《礼 记》中还规定:“子甚宜其妻,父 母不悦,出。”文中焦母压制焦仲 卿用的就是第一条。
1.兰芝没有遵从封建礼教的妇德要求,“本 自无教训”,“举动自专由”,平日的言行, 超越了封建礼教的规范,因而为焦母所不容。
清·张玉谷《古诗赏析》卷七:古来长诗,此为 第一,而读去不觉其长者,结构严密也。
• 乐府诗:中国古代乐府官署(汉武帝首设)中 配乐演唱的诗歌。包括民歌和文人创作两 大类。后人多用以代称入乐的民歌。两汉 乐府诗体裁以五言为主,兼有七言和杂言。 句式灵活自由,语言自然流畅,通俗易懂, 琅琅上口,生活气息比较浓厚。乐府诗主 要保存在宋代郭茂倩《乐府诗集》中,两 汉乐府民歌又称汉乐府。
二、作品背景
怀宁县小市镇的小吏港就是故 事的发生地。古镇小吏港,历 史上曾名焦吏港,现小市镇, 旧志载“以汉庐江郡小吏焦仲 卿而得名”,自汉代就有其址。 小吏港镇东有一山岗,曰花山。 “两家求合葬,合葬华山旁”。 古时“花”、“华”通用,花 山即华山。焦、刘合葬墓,当 地群众称为“孔雀坟”。三十年 代初期,墓前还曾有古青砖雕 刻的墓碑,每年清明节和腊月 都有大批群众到此焚香祭祀。 焦刘合葬墓
生字
mŭ
pīng rú wēiruí pìn pán
高中语文统编版选择性必修下册2《孔雀东南飞(并序)》(共71张ppt)
• 徐陵(507-583),字孝穆,今山东郯城人。南朝陈文学家。其 诗赋皆淫靡绮艳,与庾信同为宫体诗代表作家,时人称为“徐庾体”。 《孔雀东南飞》:“长诗之圣”“百代之下,当无继者”
1、区区:愚拙。 2、自专由:自作主张。 3、自由:自作主张 。 4、贤:聪明贤惠。 5、名:名词用作动词,取名 。 6、可怜:可爱 。7、体:体态 。
5段:府吏长跪告:“伏惟启阿
母,今若遣此妇,终老不复取!”
1、伏惟:表恭敬的套词 2、启:禀告 3、取:通“娶”,娶妻
பைடு நூலகம் 6段:
阿母得闻之,槌床便大怒:“小子无所畏,何敢助妇 语!吾已失恩义,会不相从许!”
•1、槌:名词用作动词,拍,敲击 •2、床:坐具 •3、会:当然,必定 、 •4、相:指代副词,代“你”
7段:
府吏默无声,再拜还入户,举言谓新妇,哽咽不能 语:“我自不驱卿,逼迫有阿母。卿但暂还家,吾今且 报府。不久当归还,还必相迎取。以此下心意,慎勿违 吾语。”
1、再拜:拜了两次 2、举言:发言,开口 3、新妇:媳妇 4、但:只是 5、相:指代副词,代“你” 6、下心意:受些委屈
2、关于“乐府”
①西汉:“汉乐府”原指汉武帝刘彻设立的“乐府”,是掌管音乐的 官府。任务是制定乐谱、采集歌词和训练乐工。这个官署相当庞大, 成帝时“女乐近千人”。
后来把乐府官署所采集、创作的歌词也称“乐府”或“乐府诗”, 就成了一种音乐性的诗体名称了。
②魏晋六朝:将乐府所唱的诗(汉人原称“歌谣”)也叫“乐府”。 是继《诗经》《楚辞》之后的新诗体。 ③唐代:撇开音乐,注重诗的社会内容,成为一种新乐府。如白居 易的《新乐府》,未入乐,但自名为乐府。这里的“乐府”实际成 为一种批判现实的讽刺诗。
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孔雀惜别(1) 兰芝请遣(2) 夫妻誓别(3-12) 兰芝抗婚(13-21) 双双殉情(22-31) 告诫后人(3三岁至十七岁的生活经 历,用了一种什么手法?意在表明什么? 2、如何看待刘兰芝的“自求遣归”? 这是一种铺陈手法,称为“赋”。 这里写得简练而有层次,意在强调兰芝从 小聪明能干,多才多艺,很有教养,为下 文兰芝被逐作铺垫,以激起读者的同情。
承上启下。
进一步发展部分
1、兰芝回家后母亲的态度:
提问:兰芝母亲在此重复兰芝开头的话有没有 必要?为什么? 这几句不是简单的重复,而是强调和加深。 它再次反映了兰芝婆婆的专横无理,当然也表现 了母亲的关心和爱护。 2· 通过兰芝兄长的几句话我们可以看出他是个怎 样的人? 刘兄只有七句话,但这七句话写得极有
孔雀东南飞
(并序)
《孔雀东南飞》是保存下来的我国 古代最早的一首长篇叙事诗,也是古乐 府民歌的代表作之一,与北朝的《木兰 诗》并称“乐府双璧”。 选自南朝宋代徐陵编的《玉台新 咏》卷一,原题为《古诗为焦仲卿妻 作》。它是我国古代最长的叙事诗。
乐府诗:中国古代乐府官署(汉武帝首设)
中配乐演唱的诗歌 。包括民歌和文人创作两 大类。后人多用以代称入乐的民歌。两汉乐 府诗体裁以五言为主,兼有七言和杂言。句 式灵活自由.
起兴
本诗开头两句属什么 艺术手法,有何作用?
• 托物起兴。以美禽恋偶联想到夫妻 的分离。以孔雀失偶起兴,引起故 事情节,渲染了一种难舍难分、凄 凉悲怆的气氛,为全诗奠定了一种 低沉、悲凉、感伤的基调。
课文内容结构
全诗分五部分,给每 部分拟小标题
(引子) (开端) (发展) (进一步发展) (高潮、结局) (尾声)
《孔雀东南飞》的重大思想价值在于:它在 中国封建社会的早期,就形象地用刘兰芝、 焦仲卿两人殉情而死的家庭悲剧,深刻揭露 了封建礼教的吃人本质,热情歌颂了刘兰芝、 焦仲卿夫妇忠于爱情、反抗压迫的叛逆精神, 直接寄托了人民群众对爱情婚姻自由的热烈 向往。
钗头凤 陆游 红酥手,黄滕酒。满城春色宫墙柳。东风恶, 欢情薄。一怀愁绪,几年离索。错,错,错。 春如旧,人空瘦。泪痕红浥鲛绡透。桃花落, 闲池阁。山盟虽在,锦书难托。莫,莫,莫。
“严装”是在离夫家回娘家时,要把自己光 彩照人的形象留在焦家,体现了兰芝维护自尊, 可走不可辱的性格。她真的想走吗?回家的日子 会好过嘛?精心打扮自己强颜欢笑,实际上是一 种“含着泪的笑”,增强了悲剧气氛。 4、兰芝与婆婆、小姑的告别说明了什么? 对焦母的话不卑不亢,很有教养。与小姑的告别 表现了与小姑的情意,也是对焦母“此妇无礼节” 的有力回击。 5、夫妻誓别这一情节在结构上起什么作用?
个性。其中有质问:“作事何不量”;有利诱: “先嫁得府吏,后嫁得郎君。否泰如天地,足 以荣汝身”;
也有威胁:“不嫁义郎体,其往欲何 云?”短短几句,把一个自私横暴、趋炎 附势的阿兄形象刻画得十分深刻和逼真。
3 太守迎娶的豪华排场与塑造刘兰芝形象有何作用?
①显示刘兰芝不为富贵所动的节操; ②形成太守家的喜和刘、焦的悲对照,强 化悲剧性; ③反衬兰芝的痛苦、孤独和凄凉
结局部分
诗歌的结尾处写了什么?这样写表达了 人们一个什么愿望? 最后一段,在刘焦合葬的墓地,送别梧桐枝枝叶 叶覆盖相交,鸳鸯在其中双双日夕和鸣,通宵达 旦。这既象征了刘焦夫妇不朽,又象征了他们永 恒的悲愤与控诉。由现实的双双合葬的形象,到 象征永恒的爱情与幸福的松柏鸳鸯的形象。寄托 了人们追求恋爱自由、生活幸福的强烈愿望。
反面形象,是封建家长制的代言人,是封建 礼教摧残青年的典型;她既极端的蛮横无理,又 一味的独断专行。对焦刘的婚姻强行拆散,对儿 子软硬兼施。
反面形象,是封建家长制和封建礼教摧 残青年的帮凶。此人性行暴戾,趋炎附势, 见利忘义,尖酸刻薄,冷酷无情。
本诗以 时间 为顺序,以 刘兰芝、焦仲卿 的爱情 和 封建家长制的迫害 为矛盾冲突的线 索,也可以说按刘兰芝和焦仲卿 抗婚、殉情 的悲剧发展线索来叙 的 别离 、 述,揭露了 封建礼教 破坏青年男女幸福 生活的罪恶,歌颂了刘兰芝、焦仲卿的忠 贞爱情和 反抗 精神。
所谓“乐府”,本义是古代音乐官署。其名始于秦,至汉 武帝时乐府规模较大,掌管朝会宴飨、道路游行时所用的 音乐,兼采民间诗歌以和乐曲。后来,这些采集来的民歌 就称为乐府,其后,文人仿照这种民歌形式创作的诗歌也 叫乐府。 总言之,乐府就是民歌体的诗歌。
诗前小序的内容及作用
开头小序有何作用?
• 内容:交待故事发生的时 间,概括故事情节以及作 诗的原因。 • 作用:全诗的总纲
小结
他们有别的出路吗?
问题二
私奔有其合理性。毕竟生命是最可宝贵的。既保 全了性命,又得到了爱情,何乐而不为。
殉情也有其必然性。在当时的社会条件下,私 奔者恐怕很难有美好的结局。
殉情能坚守住爱情的誓言,能赢得人们对他们 的同情尊敬,成为后代反对封建礼教、粉碎封建 枷锁的精神鼓舞。 殉情能获得文学上和美学上的悲剧意义, 成为流传千古、永垂不朽的艺术形象。
自尊、坚强、持重、不为威迫所屈。
发展部分
1、概括这部分写了哪几方面的内容? 求情 赠物 被遣归家 严装 辞归 誓别 2、体味焦仲卿与他母亲的对话,谈谈其作用。
从谈话中可以感受到他对母亲的孝顺和对妻子的 爱,表现出他的软弱妥协。不过他也有一句很硬 的话,“今若遣此妇,终老不复娶”。
3、如何看待刘兰芝的“严妆”?
拓展思维
问题一
焦母、刘兄是杀害刘兰芝、焦仲卿的凶手吗?
小结
焦母、刘兄表面上看是杀害刘兰芝、焦仲卿的凶手, 实际上他们也是封建礼教的受害者。 拆散刘兰芝、焦仲卿的爱情并非其本意,他们主观 上的愿望还是希望维护自己亲人终身幸福,但是,客 观上他们失败了。 问题的深刻性在于:兰芝、仲卿毕竟是通过他们的手 直接害死的。他们在作为受害者的同时,也成了封建 礼教的帮凶。 这种不以个人意志为转移的社会力量, 正是当时封建制度罪恶本质的必然反映。
理解下列互文句
东西植松柏,
左右种梧桐。
枝枝相覆盖,
坟墓四周种植上松柏、 梧桐树。 树枝枝叶互相覆盖, 互相交接。
叶叶相交通。
她是一个美丽、聪明、善良、能干、重感 情,忠于爱情的青年女子。同时她又坚强、持重, 不为威逼所屈,也不为荣华所动。面对封建家长 制的专横和凶残,她无所畏惧,外柔内刚。 和刘兰芝一样也是封建社会里受压迫而具 有反抗精神的典型形象。为了保全与刘兰芝的 爱情,他做了很大的努力,进行了积极的抗争。 当强大的封建势力粉碎了他的一切希望时,他 以悲壮的自杀对封建制度进行控诉和反抗。忠 于爱情,忍辱负重,但胆小怕事。
如何理解刘、焦之死?
必然性:他们面临的抉择只有两种可能:或向焦 母刘兄屈服,违背自己的爱情誓约;或者以一死 来维护两人的爱情誓约。 内在的原因:自身的思想也不能摆脱当时占统治 地位的封建意识形态。休妻原因就是不孝顺。 回娘家后,遭到家长制的威压。没有从根本上反 对这些封建教条。 焦母刘兄则以为坚守这些封建教条才能真正维护 自己和亲人的幸福。 他们的死,是对封建礼教罪恶本质的控诉。
钗头凤 唐婉 世情薄,人情恶,雨送黄昏花易落。晓风干, 泪痕残,欲笺心事,独倚斜栏。难,难,难。 人成各,今非昨,病魂常似秋千索。角声寒, 夜阑珊,怕人寻问,咽泪装欢。瞒,瞒,瞒。
《古诗十九首
迢迢牵牛星》
迢迢牵牛星, 皎皎河汉女. 纤纤擢素手, 札札弄机杼. 终日不成章, 泣涕零如雨; 河汉清且浅, 相去复几许! 盈盈一水间, 脉脉不得语.
高潮部分
兰芝和焦仲卿相约“黄泉下相见”,兰芝 死时毫不犹豫,仲卿却“上堂拜阿 母”“徘徊庭树下”之后才“自挂东南 枝”,为什么?
二人的行为都符合他们的性格发展。兰芝早 已看透封建家长制的本质,这是她那坚强的性格 所不能忍受的,所以她去的决绝。仲卿出身于官 宦世家,生性懦弱,而且又孝顺母亲,所以他要 有一个彷徨的过程,但是对爱情忠贞却使他也富 有叛逆精神的。