陕西文化陕南陕北关中
陕西为什么要分为陕北、关中和陕南,三个区域有什么不同?

陕西为什么要分为陕北、关中和陕南,三个区域有什么不同?陕北,关中,陕南,是元朝政府为了利于控制中原汉⼈⽽将三个不同的地理单元划为⼀个⾏政区,所以他们在划分⾏政区划的时候,故意按照不同的地理位置划分的,专门把三块⽓候,风俗,地理不同的地⽅划分到⼀块的。
特别是陕南跟关中隔着秦岭⼤⼭脉,不管⾏政还是交通都不便利,但是古⼈的⾏政区划⼀直到现在都是这样。
要了解关中,陕南,陕北的民俗有何不同,⾸先要知道,这三地的地域划分。
陕北包括延安、榆林地区,靠近⼭西,内蒙古,宁夏,⽢肃等省份,陕北话其实是晋语系的分⽀,地形以黄⼟⾼坡为主,⽓候⽐较⼲旱,少⾬,主⾷也以⾯为主,像经常路边见到的陕北⽺⾁烩⾯,洋芋擦擦,⼀说陕西⼤家就想到住窑洞,头扎⽩⽺肚⼿⼱穿⽼⽺⽪袄的形象就是陕北地区的基本服饰,民俗有唱陕北民歌,⼤⼩场⼦,打花棍,打腰⿎,剪纸,吹唢呐等。
关中包括西安,宝鸡,渭南,咸阳等市,地形上秦岭在关中平原边缘,分割了关中陕南,平时说的陕西话狭义上来说就是关中话,平时以⾯为主⾷,⽐如⼤家熟知的biangbiang⾯,泡馍,三秦套餐(凉⽪⾁夹馍冰峰)等,民俗⼤家参考陕西⼋⼤怪(⾯条像裤带,锅盔似锅盖,辣⼦⼀道菜,帕帕头上戴,房⼦半边盖,碗盆分不开,板凳不坐蹲起来,唱戏吼起来),还有像户县的农民画,眉户,秦腔,耍社⽕等。
陕南包括商洛,汉中,安康这三地⼜各有些不同,地处秦巴⼭区,汉中与四川靠近,语⾔接近四川话,安康与湖北靠近,语⾔接近湖北话,⽽商洛中⼜细分出说话像湖北话的柞⽔,和关中话⽐较接近的丹凤等,主⾷以⽶为主,⾯为辅,民俗有耍社⽕,花⿎戏,赛龙⾈,舞狮,还有⼀些婚丧嫁娶的特殊习俗。
总的来说陕北关中陕南的习俗⽣活语⾔等还是有⼀定的差异,习俗和别的地区有些地⽅上的特殊性,但⼤致上都差不多。
⾄于⽣活习惯与风⼟⼈情,作为⼀个陕北⼈,⼤⽅⾯讲其实陕北应该以延安北往北算是真正的陕北,延安南部的⼝⾳,饮⾷等都跟关中类似,譬如富县,铜川等等,延安往北⼝⾳相近,但是也有⼀些⽐较有区别的,譬如绥德,⽶脂,清涧等等,⼝⾳与陕北其他地⽅还是不⼤相同的。
陕南、陕北、关中的分界线

陕南、陕北、关中的分界线陕西在地域上分为陕南、陕北、关中三个部分。
从大的方面来说,关中和陕南以秦岭为界线,关中和陕北则是以北山为分界。
北山山系是由一系列的大大小小的山脉组成,但总的来说由桥山、黄龙山、子午岭、陇山四座山脉组成。
北山是陕北黄土高原与关中渭河平原的分界岭,北部是沟壑纵横的黄土高原,南部是一马平川的关中平原。
北山山系海拔1000—1800m,主要由中生界和古生界砂页岩、砾岩组成,植被覆盖率高。
北部低山丘陵分为南北两列。
北列低山丘陵海拔1500~1800米,为中生代砂页岩和砾岩构成,山顶有小片黄土覆盖,人们称其为“石山土戴帽”。
山上多有次生林分布,山麓梁大沟深。
主要峰岭有凤翔县的老爷岭(海拔1678米)、永寿县和麟游县之间的永寿梁(海拔1464米)、旬邑县的石门山(海拔1855米)、宜君县的庙山(海拔1734米)、韩城市的大岭(1783米)等。
南列丘陵山地海拔1000~1600米,断续分布于黄土台原间,宽仅5~10公里,山体由寒武—奥陶系石灰岩构成,山顶偶有黄土覆盖。
自西向东有岐山县的岐山(海拔1651米)、东崛山(海拔1675米),扶风县的瓦罐岭(海拔1579米),乾县的梁山(海拔1048米),礼泉县的五峰山(海拔1467米)、九嵕山(海拔1271米),泾阳县的北仲山(海拔1614米)、嵯峨山(海拔1423米),富平县的将军山(海拔1347米)、金粟山(海拔1241米),蒲城县的尧山(海拔1097米),合阳县的梁山(海拔1543米)等。
两列山地之间分布着宽20~30公里的黄土台原。
如果要精确分界,根据2012年01月10日陕西省测绘地理信息局发布,陕北、关中、陕南准确界定为:陕北——关中界线为:由西向东依次为黄陵——旬邑分界;印台区玉华镇;宜君县哭泉乡、云梦乡、王石凹镇;印台区——富平县分界;白水县林皋镇、荛禾镇、北塬乡;白水——洛川分界;黄陵——澄城、合阳分界;韩城——合阳分界;韩城市芝阳镇、巍东乡、新城街道、西庄镇、龙门镇。
陕西关中地域文化

陕西关中的地域文化陕西简称陕或秦。
人们又称陕西为“三秦”,一般是按从陕西地地理特征分为关中、陕北、陕南三个自然区域来理解地。
陕西地势特点是南北高,中部低,而北山和秦岭把陕西分为三大自然区域:北部是陕北高原,中部是关中平原,南部是秦巴山地。
关中的农村有很多习俗,也有很多有趣的现象。
“凳子不坐蹲起来”,就是一俗、一景,也是关中八大怪之一。
蹲,按咱陕西方言说的更俗一点,就是圪蹴,就像秦腔戏一样老陕都知道。
关中农村人爱圪蹴,爱圪蹴着“晒暖暖”,尤其爱圪蹴着吃饭。
特别是早上,在村子巷口十字老槐树下圪蹴着一堆人吃饭,除非天气实在不好,一般天气时村里的男人们大都会端一个大粗瓷碗,圪蹴在老槐树下边吃边谝闲传,不知啥时起,也不知是谁,把这种吃饭谝闲传的场合称为“老碗会”。
能来“老碗会”的一般饭菜水平都差不多,每人一老碗烧的稠糊糊的苞谷榛,有的在苞谷榛上盖一坨子浆水菜,手弯子夹两三个杠子馍或蒸馍,右手捉筷子,边走边吃。
也有讲究的人,左手一个老碗,虽然同样是苞谷榛,但浆水菜不盖在苞谷榛上,而是右手除了握着筷子,还端着一个碟子,里面有不多的浆水菜,边上围着几个蒸馍。
也有日子过得殷实的用碟子端着毃的蒜再加些腌蒜薹,或者就是一碟油泼辣子加腌蒜薹,到了秋天有人就端着炒绿辣子,但差不多都吃着半揸厚的苞谷面发糕。
不管是一碗端的还是一碗一碟的,来到“老碗会”同样没有坐的,同样得圪蹴着吃饭。
先来后到的人以最早圪蹴在此的人为准,自感与其关系近或者资格差不多的,就圪蹴在左右或对面,后来的人来了就补留下的空子,自动地围成一圈。
开始围小了,随着来人越来越多,后来的人就不断地往后退着。
当然,不管最后这个圈退到多大,最早来的那个人是不用动的。
“老碗会”的主题永远是屋里的婆娘,上学的孩子,后头的猪娃,地里的庄稼,日月的辛劳,社会的趣事,当然打趣逗乐也是一项重要内容。
吃着各自碗里的饭,看着人家碗里的,如果比别人的好,就会有一种自豪感,神气活现,觉得娶了个好媳妇,饭比别人差的,自觉没了面子,吃了人家一筷子调了油泼辣子的好浆水菜或腌蒜薹,只有叹一口气。
陕西关中和陕北地区的民歌民谣

陕西关中和陕北地区的民歌民谣陕西,简称秦,分为陕南、陕北和关中三个部分,是中华民族古代文化的发祥地之一。
在这片黄土地上,由于气候、地貌、经济、文化等多方面的影响,陕西人在衣、食、住、行、乐等方面,形成了一些独特的方式。
特别是陕西的方言得天独厚、博大精深,从这些方言中我们既可以看到古老华夏文化的发展轨迹,又可以领略今人溢于言表的真实情感。
而陕西的民歌和民谣长久以来广泛地流传于老百姓中间,有诙谐幽默的、有劝人为善的、有针贬时弊的,有传情达意的,这些民歌民谣以陕西方言为载体,是陕西民风、民俗的集中体现。
关中地区位于平原地带,物宝风华,人杰地灵。
民歌民谣也异彩纷呈,摇曳多姿。
在内容上,主要有稚趣盎然的歌、反映时代特色和人物的民谣、反映现实生活、针贬时弊的民谣、反映婆媳关系的民谣、反映婚姻爱情的民谣、反映地方风光和物产的民谣等等,在形式上,有的简明扼要、诙谐幽默,有的针贬时弊,语言辛辣,有的充满感念,热情讴歌,有的娓娓道来,荡气回肠,有的一问一答,有的低声倾诉。
在表现手法上,多采用身边的人或事、动物或植物来深刻的时代变迁的内容。
(一)稚趣盎然的儿歌这些儿歌主要以自然景物或者动物为主体,诙谐幽默,朗朗上口,含义简明,便于传颂。
例如,以动物为主体的:猴娃搬砖头猴娃猴娃搬砖头,砸了猴娃脚趾头。
猴娃猴娃你不哭,给你娶个花媳妇。
娶下媳妇阿达睡?牛槽里睡。
铺啥呀?铺簸箕。
盖啥呀?盖筛子。
枕啥呀?枕棒槌。
棒槌滚得骨碌碌,猴娃媳妇睡得呼噜噜。
屎巴牛点灯屎巴牛点灯,点出先生。
先生算卦,算出黑娃。
黑娃敲锣,敲出她婆。
她婆碾米,碾出她女。
她女刮锅,刮出她哥。
她哥上柜,上出他伯。
他伯碾场,碾出黄狼。
黄狼挖枣刺,挖出他嫂子。
“阿达”在陕西话中意思为:哪里。
“屎巴牛”即屎克郎。
上一首以广大儿童喜欢的猴子为主人公,在一问一答中憨态可掬。
第二首中利用一连串的劳动动作,利用顶针的修辞方法,引出一大串人物。
再如这两首,都是以儿童们喜欢的吃食为线索展开的:箩箩面面箩箩,面面,杀公鸡,擀细面。
陕西文化:陕西关中地区的童谣和民谣

陕部分有名的童谣和民谣⼉歌羞,羞,把脸抠⼉歌⽉亮爷,丈丈⾼隔窗看见⼉抱孙摇篮曲罗罗⾯⾯关中⼋景歌谣陕西⼗⼤怪西,简称秦,分为陕南、陕北和关中三个部分,是中华民族古代⽂化的发祥地之⼀。
在这⽚黄⼟地上,由于⽓候、地貌、经济、⽂化等多⽅⾯的影响,陕西⼈在⾐、⾷、住、⾏、乐等⽅⾯,形成了⼀些独特的⽅式。
特别是陕西的⽅⾔得天独厚、博⼤精深,从这些⽅⾔中我们既可以看到古⽼华夏⽂化的发展轨迹,⼜可以领略今⼈溢于⾔表的真实情感。
⽽陕西的民歌和民谣长久以来⼴泛地流传于⽼百姓中间,有诙谐幽默的、有劝⼈为善的、有针贬时弊的,有传情达意的,这些民歌民谣以陕西⽅⾔为载体,是陕西民风、民俗的集中体现。
关中地区位于平原地带,物宝风华,⼈杰地灵。
民歌民谣也异彩纷呈,摇曳多姿。
在内容上,主要有稚趣盎然的⼉歌、反映时代特⾊和⼈物的民谣、反映现实⽣活、针贬时弊的民谣、反映婆媳关系的民谣、反映婚姻爱情的民谣、反映地⽅风光和物产的民谣等等,在形式上,有的简明扼要、诙谐幽默,有的针贬时弊,语⾔⾟辣,有的充满感念,热情讴歌,有的娓娓道来,荡⽓回肠,有的⼀问⼀答,有的低声倾诉。
在表现⼿法上,多采⽤⾝边的⼈或事、动物或植物来深刻的时代变迁的内容,(⼀)稚趣盎然的⼉歌这些⼉歌主要以⾃然景物或者动物为主体,诙谐幽默,朗朗上⼝,含义简明,便于传颂。
例如,以动物为主体的:猴娃搬砖头猴娃猴娃搬砖头,砸了猴娃脚趾头。
猴娃猴娃你不哭,给你娶个花媳妇。
娶下媳妇阿达睡?⽜槽⾥睡。
铺啥呀?铺簸箕。
盖啥呀?盖筛⼦。
枕啥呀?枕棒槌。
棒槌滚得⾻碌碌,猴娃媳妇睡得呼噜噜。
屎巴⽜点灯屎巴⽜点灯,点出先⽣。
先⽣算卦,算出⿊娃。
⿊娃敲锣,敲出她婆。
她婆碾⽶,碾出她⼥。
她⼥刮锅,刮出她哥。
她哥上柜,上出他伯。
他伯碾场,碾出黄狼。
黄狼挖枣刺,挖出他嫂⼦。
"阿达"在陕西话中意思为:哪⾥。
"屎巴⽜"即屎克郎。
上⼀⾸以⼴⼤⼉童喜欢的猴⼦为主⼈公,在⼀问⼀答中憨态可掬。
陕西关中的地域文化

陕西关中的地域文化陕西简称陕或秦。
人们又称陕西为“三秦”,一般是按从陕西地地理特征分为关中、陕北、陕南三个自然区域来理解地。
陕西地势特点是南北高,中部低,而北山和秦岭把陕西分为三大自然区域:北部是陕北高原,中部是关中平原,南部是秦巴山地。
关中的农村有很多习俗,也有很多有趣的现象。
“凳子不坐蹲起来”,就是一俗、一景,也是关中八大怪之一。
蹲,按咱陕西方言说的更俗一点,就是圪蹴,就像秦腔戏一样老陕都知道。
关中农村人爱圪蹴,爱圪蹴着“晒暖暖”,尤其爱圪蹴着吃饭。
特别是早上,在村子巷口十字老槐树下圪蹴着一堆人吃饭,除非天气实在不好,一般天气时村里的男人们大都会端一个大粗瓷碗,圪蹴在老槐树下边吃边谝闲传,不知啥时起,也不知是谁,把这种吃饭谝闲传的场合称为“老碗会”。
能来“老碗会”的一般饭菜水平都差不多,每人一老碗烧的稠糊糊的苞谷榛,有的在苞谷榛上盖一坨子浆水菜,手弯子夹两三个杠子馍或蒸馍,右手捉筷子,边走边吃。
也有讲究的人,左手一个老碗,虽然同样是苞谷榛,但浆水菜不盖在苞谷榛上,而是右手除了握着筷子,还端着一个碟子,里面有不多的浆水菜,边上围着几个蒸馍。
也有日子过得殷实的用碟子端着毃的蒜再加些腌蒜薹,或者就是一碟油泼辣子加腌蒜薹,到了秋天有人就端着炒绿辣子,但差不多都吃着半揸厚的苞谷面发糕。
不管是一碗端的还是一碗一碟的,来到“老碗会”同样没有坐的,同样得圪蹴着吃饭。
先来后到的人以最早圪蹴在此的人为准,自感与其关系近或者资格差不多的,就圪蹴在左右或对面,后来的人来了就补留下的空子,自动地围成一圈。
开始围小了,随着来人越来越多,后来的人就不断地往后退着。
当然,不管最后这个圈退到多大,最早来的那个人是不用动的。
“老碗会”的主题永远是屋里的婆娘,上学的孩子,后头的猪娃,地里的庄稼,日月的辛劳,社会的趣事,当然打趣逗乐也是一项重要内容。
吃着各自碗里的饭,看着人家碗里的,如果比别人的好,就会有一种自豪感,神气活现,觉得娶了个好媳妇,饭比别人差的,自觉没了面子,吃了人家一筷子调了油泼辣子的好浆水菜或腌蒜薹,只有叹一口气。
陕西文化陕南陕北关中

陕北饮食文化
❖ 陕北的农作物主要有:苦菜、白菜、苜蓿、 谷子和糜子、玉米等;传统的陕北饮食,在 用料上极其讲究,讲究素荤搭配,粗粮细作; 在烹制技术上,烧、烤、炸、炒、蒸、煮、 熬、炖、涮、烩、煎、扒、焖、拌等工艺交 替使用,制作过程精到细致,以求达到色、 香、味俱全的境界,其中以熬,炖,烩为主 要的烹饪方法。
陕北饮食文化
❖ 陕北大烩菜
❖ 包罗万象,营养丰富,荤素皆备, 是陕北传统的大众化食品。常见 的陕北大烩菜有白菜烩菜、土豆 烩菜、萝卜烩菜、大豆烩菜等。 其主料为肉、粉条、洋芋、肉, 其中肉以小炒肉为佳,也有用红 烧肉、丸子、鸡块等。陕北荤大 烩菜制作材料为:猪五花肉、油 炸豆腐、肉丸子、海带、油炸土 豆、香菇、粉条或白菜、适量菜。 配料:花生油、花椒、姜片、大 葱、大料、酱油、盐、鲜汤等。
❖ 二是爱吃肉,尤以猪肉为 嗜好。当地俗话有:“三 天不动荤,说话没精神”、 “三天不喝油汤,心里燥 得发慌”的顺口溜,形象 生动地说明了陕南人对吃 肉的偏爱。
❖ 三是爱喝酒。所谓“无酒 不成宴席”、“无酒不成 礼仪”。
陕南饮食文化
❖ 陕南饮食文化六大特点: ❖ 第一,历史悠久,几乎与中华饮食文化同步; ❖ 第二,历史上南北移民对陕南的开发和饮食文化的影响; ❖ 第三,南北交汇的特殊地域位置,使这里物种兼南北,饮食
对外汉语 0901 葛慧雅
关于三秦
❖ 陕西为什么又称“三秦”? ❖ 项羽后引兵东问,都彭城(今徐州),以中国
最高统治者自居,大封诸侯。其中将刘邦封汉王, 都南郑,辖陕南及巴、蜀之地。为防刘邦势力扩张, 牵制刘邦,他又将陕西的关中和陕北一分为三:封 秦降将章邯为雍王,都废丘(今兴平东南),辖咸 阳以西及甘肃东部地区;封司马欣为塞王,都栎阳 (今西安阎良附近),辖咸阳以东;封董翳为翟王, 都高奴(城址史有三说:富县、安塞、延安)辖陕 北。将关中之地分封给秦朝三个降将,故后世泛称 陕西为“三秦”,咸阳成了三秦的分界点。
陕西文化

并利人方 无用物。 不皮形西陕 适影象路西 效半雕皮皮 果透刻影影 。明细风在 效腻格民 果,精间 ,桌巧较 不椅细普 避道腻及 影具,, 像花形东 重纹象路 叠繁多皮 ,密豹影 例,头形 如设深体 穆色眼较 桂古。大 英雅上, 坐,图多 至场 刻 椅面是通 上颇戏天 ,为文鼻 因壮“形 影观穆, 像。桂图 重演英案 叠出”简 变时一洁 暗,折大 , ,
气 候 : 南 温 带 季 风 气 候 , 夏 季 潮 湿 多 雨 , 冬 季 干 燥 少 雪 。
语 言 : 汉 语 族 , 中 原 官 话 关 中 片 。
旅经 游济 业: 是关 关中 中是 地全 区国 的重 支点 柱城 。市 群 , 重 工 业 、 纺 织 工 业 、 高 科 技 产 业 、 电 子 产 业 、 航 空 航 天 产 业 、
一韶 蓝 直文 田 是化 猿 历 中到 人 史 华西 , 文 文周 到 化 明定 中 : 的都 华 西 中丰 文 秦 心镐 明 文 。, 的 化 再发, 到源是 近华中 代胥国 的古中 西国心 安,文 事再明 变到的 ,伏重 一羲要 直氏发 到、祥 国女地 家娲, 在氏历 西、朝 安神历 宣农代 布氏的 实“建 施三都 西皇首 部”选 大,。 开从从 发半上 ,坡古 那的时 里仰代
综 合 艺 术 水 平 炉 火 纯 青 , 堪 称 为 戏 曲 艺 术 之 绝 唱 。
诣名 高称 ,叫陕 二华西 是剧华 演 县 唱,位 功即于 力华中 极县国 深皮陕 ,影西 戏关 三曲中 是之东 表意部 演,, 者华是 功县皮 力皮影 精影的 湛有发 ,四源 四绝地 是:。 华一中 县是国 皮皮皮 影影影 博雕的 大刻国 精作际 深品正 ,造式 " "
历史文化:中部和西部为蜀文化,东部为秦、楚文化;是汉族重要的发祥地。刘邦曾被封为汉中王,汉朝因此得名,汉族也 因此得名。刘备曾在汉中称帝,因此刘备政权被称作“蜀汉”。
三秦文化介绍

三秦文化介绍一、三秦文化的历史渊源所谓三秦是指,秦朝灭亡后,项羽三分过去的秦国之地,故称三秦。
到了近代,三秦泛指陕西所辖的关中,陕北,陕南地区。
陕西是中华文明的发祥地,先后有14个王朝在此建都,包括中华文明最为辉煌的周秦汉唐四个王朝!二、三秦文化艺术(一)建筑1、秦始皇陵是中国历史上第一座规模庞大,设计完善的帝王陵寝。
秦始皇陵是中国历史上第一个皇帝陵园,陵园按照“事死如事生”的原则,仿照秦国都城咸阳的布局建造,大体呈回字形。
地下宫城(地宫)为核心部位,其它依次为内城、外城和外城以外2、兵马俑制成兵马(战车、战马、士兵)形状的殉葬品世界第八大奇迹人殉,奴隶是奴隶主生前的附属品,奴隶主死后奴隶要作为殉葬品为奴隶主陪葬。
秦始皇兵马俑陪葬坑坐西向东,三坑呈品字形排列。
3西安城墙又称西安明城墙,是中国现存规模最大、保存最完整的古代城垣4 陕北窑洞陕西窑洞主要分布在陕北,指陕西省延安、榆林等地的窑洞式住宅。
它建在黄土高原的沿山与地下,是天然黄土中的穴居形式,因其具有冬暖夏凉,不破坏生态,不占用良田,经济省钱等优点,被当地人民群众广泛采用。
陕北窑洞有靠山土窑、石料接口土窑、平地石砌窑多种,一般城市里以石、砖窑居多,而农村则多是土窑或石料接口土窑。
主要形式有地坑窑、沿崖窑、锢窑。
靠崖式窑洞,下沉式窑洞、独立式等形式,最大的特点就是冬暖夏凉(二)雕塑绘画1 昭陵六骏陕西礼泉县唐太宗李世民陵墓昭陵北面祭坛东西两侧的六块骏马青石浮雕石刻。
六骏是李世民在唐朝建立前先后骑过的战马、为纪念这六匹战马,李世民令工艺家阎立德和画家阎立本,用浮雕描绘六匹战马列置于陵前。
2 书法家欧阳修、诸遂良、欧阳通、颜真卿(三)戏曲、音乐1、秦腔古时陕西、甘肃一带属秦国,所以称之为“秦腔”。
因为早期秦腔演出时,常用枣木梆子敲击伴奏,故又名“梆子腔”。
2 陶埙陶埙在古代主要为诱捕猎物所用,是中国最古老的闭口吹奏乐器。
陶埙在八音中是属土音,3 陶哨陶哨是历史悠久的民俗玩具,产地颇多。
陕西地域文化论文

陕西地域文化论文摘要:陕西简称陕或秦。
陕西地势特点是南北高,中部低,而北山和秦岭把陕西分为三大自然区域:北部就是陕北高原,中部就是关中平原,南部就是秦巴山地。
陕北地处我国西北部,位于黄河中游,靠近内蒙古、宁夏一带。
关中,即四关之中,关中地腹地西安(长安),“沃野千里”、“四塞以为固”,天然地地理位置,成为兵家地必争之地和建都地理想之所。
陕南地处我国南北地理分界线——秦岭、淮河一线以南,属南北交界地带。
北有秦岭,南为巴山,中间就是汉江谷地,横贯东西地汉江及其支流串连起了大小不等地平坝盆地,有“小江南”之称。
关键词:历史现状地位Abstract: shaanxi referred to as "shan or of the qin dynasty. Central shaanxi terrain is characterized by the high, low, and beishan and qinling of shaanxi is divided into three natural regions: the northern is the northern shaanxi plateau, is the guanzhong plain in central and southern is qinba mountain. Northern shaanxi is located in the northwest China, located in the Yellow River middle reaches, near the Inner Mongolia, ningxia area. The guanzhong, namely four shut in, the guanzhong hinterland of xi 'an (chang 'an), "lies", "four solid" thought, natural geographical position, become a battleground and military celebrates its ideal place. Is located in China's north and south in geographical boundaries - south of qinling mountains, huai river line, belongs to the north-south border. North qinling mountains, south of bashan, the middle is the han river valley, east to string up to the han river and its tributaries sizes PingBa basin, is regarded as "small jiangnan".Keywords: shanbei guanzhong shannan一. 陕西的历史陕西简称陕或秦。
关中文化——精选推荐

关中⽂化关中⽂化陕西简称陕或秦。
⼈们⼜称陕西为“三秦”,⼀般是按从陕西地理特征分为关中、陕北、陕南三个⾃然区域来理解。
陕西地势特点是南北⾼,中部低,⽽北⼭和秦岭把陕西分为三⼤⾃然区域:北部是陕北⾼原,中部是关中平原,南部是秦巴⼭地。
三秦地名⼤有来头华夏⽂明最早发祥于黄河中游的关中地区。
⼏⼗万年前的蓝⽥猿⼈和⼤荔猿⼈姑且不论,⾄迟在6000多年前,这⾥便有我国最早的原始农耕的村落——代表仰韶⽂化的西安半坡村。
半坡⽂化以其精美的彩陶和锄耕农业闻名于世,不仅在我国同时期⽂化中居领先地位,⽽且烧陶技术也居世界领先地位。
引⼈注⽬的是,⽬前已发现的1000多处仰韶⽂化遗址,有400多处密布于关中。
尤其在距半坡很近的淬⽔沿岸,仅40公⾥地段内,就发现了 13处遗址。
可见在母系⽒族时代,关中确曾兴盛发达。
周族是关中⼀个古⽼的姬姓部族,与半坡⼈有⼀脉相承的关系。
从古⽂献上看,传说周族始祖后稷,名弃,弃在部(陕西武功、扶风境内)安家⽴业。
即位于泾渭⼆⽔下游,⼟地肥沃,利于农耕。
弃擅长种植,“播前百⾕”,古称为“后稷”,曾被夏任为“农师” 后稷之后,周⼈因受“夏后⽒政衰”影响,⼤约在太康失国以后,从部迁到孤(陕西彬县、旬⾢⼀带),“复修后稷之业,务耕种”。
古公直⽗时,周⼈迁歧,来到歧⼭之下的周原。
考古发掘证明,今扶风县的法门镇和黄堆乡、歧⼭县的京当乡,便是当时的周原,⾄今仍称周原,是关中有名的富庶地区。
《诗经⼤雅绵》有“周原航肮,莫茶如治”,歌颂周原肥沃⽽富饶。
从此周族长久定居周原。
在古公在⽗的领导下,周⼈“筑室于兹”,营建城⾢,设官司,疆理⽥地,发展农耕。
周原很快兴旺起来,粗具国家雏形,所以古公直⽗从“公”被追尊为“太王”。
周⼈歌颂⼤王:“后稷之孙,实维太王,居歧之阳,实始锡商。
”以后由于周⼈东向为商和黄河流域第⼀个统⼀王朝的形成,使我国形成了⼀个以今西安、洛阳为中⼼的周⽂化系统。
然⽽真正使陕西关中⽂化成为全国⽂化的中⼼,并对各地产⽣深刻影响的,却是秦⼈,及其以后的汉唐时代。
陕北、关中、陕南的差异这么大,为何能合成一个陕西省?

陕北、关中、陕南的差异这么大,为何能合成一个陕西省?现在经常有人拿英国的大不列颠岛与我国的陕西省进行对比,说两者的地理轮廓非常相似。
大不列颠岛和陕西省确实存在相似之处,比如两者都是南北长、东西窄,北部相对较窄,南部相对较宽。
大不列颠岛和陕西省在地理上都分为三个部分,大不列颠岛由北边的苏格兰、南边的英格兰以及西南的威尔士组成。
面积约21万平方公里的陕西省由北部的陕北、中部的关中、南部的陕南三个部分组成。
有人很纳闷,说陕北、关中、陕南无论是地理气候还是人文风俗差异都非常大,怎么会成为一个省?这个并不难理解,你看江苏省的苏南和苏北在地理气候和人文风俗上的差异也非常大,不照样在一个省内?陕北地区主要由两个地级市组成,南边的延安市与北边的榆林市。
这两个地级市的面积都比较大,延安市面积约3.67万平方公里,在陕西省内已经算是很大了。
榆林市的面积比延安市还要大,约4.35万平方公里。
很多年前有一首流行歌曲《黄土高坡》,讲的是黄土高原上的故事,陕北就是黄土高原的重要组成部分。
陕北地区北接内蒙古的毛乌素沙地,东隔黄河相望山西省,西接宁夏与甘肃省,地势较高,气候比较干旱。
有人说陕北给外地人的第一印象就是“土”,遍地是“黄土高坡,大风从坡上刮过”。
可能很多人对陕北人的印象是一个小伙子在放羊,头上包着白头巾,站在黄土高坡上面对群山唱起信天游,显得非常有气势。
陕北的历史非常厚重。
秦朝时设上郡,辖区包括陕西省的北部,治所在肤施(今榆林市区南)。
延安在北宋时是防御西夏的一线军事重镇,宋人有言:失延安则失关中,失关中则失天下,可谓牵一发而动全身。
明朝与北元(包括蒙古各部)对峙,榆林就处在明朝与北元的交界处,是明朝的九边重镇之一,称为延绥镇或榆林镇。
陕北以南是关中地区。
关中是我国古代历史上分量最重的几个地理区域之一,消灭六国实现大一统的秦朝,国都就在关中的咸阳。
继秦朝之后的西汉定都于关中的长安(今陕西省西安市),几百年后,北周、隋朝、唐朝相继定都于长安。
三秦文化(陕西地区文化,陕西是中华文明的发祥地,三秦泛指陕西所辖的关中,陕北,陕南地区)

三秦文化(陕西地区文化,陕西是中华文明的发祥地,三秦泛指陕西所辖的关中,陕北,陕南地区)所谓三秦是指,秦朝灭亡后,项羽三分过去的秦国之地,故称三秦。
到了近代,三秦泛指陕西所辖的关中,陕北,陕南地区。
陕西是中华文明的发祥地,先后有14个王朝在此建都,包括中华文明最为辉煌的周秦汉唐四个王朝!三秦文化博大精深,是中华文明的重要组成部分。
文化来历三秦民风淳朴、高亢,地方的戏剧和民歌也表现出这种民风特点,流行于关陇地区的戏剧,最有地方特色的有秦腔、郿鄠、皮影戏(皮影戏的发源地在陕西)等;民歌以陕北的信天游和陇东的花儿最有代表性。
陕北黄土高原上,山连着山,沟接着沟,农夫们赶着牲口走在沟壑里、山梁上,日出而作,日落而息,见景生情,信口编唱信天游,高亢而悠长的曲调与黄土高坡上劳作的背景显得非常自然和谐。
说起关陇地区的戏曲歌舞,自然少不了各种鼓的舞蹈,尤其是豪迈粗犷的安塞腰鼓。
腰鼓的起源,一说是最早驻守长城的戍边将士,身配腰鼓以激励斗志,流传到民间逐渐演变为庆丰收、兆吉祥的腰鼓舞;另有人认为,古时的牧羊人将树根挖成筒状,绷上羊羔皮制成鼓以自娱自乐。
总之,腰鼓一经出现,即受欢迎,逐渐发展成一种地方的民间艺术。
陇东黄土高原,每年春节,人们将旧的窗花撕去,将新的窗花贴在窗上、门上、窑洞的各个角落,给陋室平添喜庆的气氛。
从事剪纸的一般是妇女,她们自小跟老辈人学剪窗花,代代相传。
陇东偏僻多山,因而保存了一些古朴的民间手艺,剪纸最有代表性,陇东草贴也是一种。
草贴是用旷野里信手拈来的草杆、花叶及花籽粘在彩纸上而做出的,既可在平日里供孩子们玩耍,又可在逢年过节时装饰窑洞。
关陇地区以小麦为主食,常以蒸馍作为节庆食品自用或馈赠亲友,久而久之,也就产生了面花制作手艺。
面花在关陇地区普遍流行,关中以合阳面花为代表,陇东则以庆阳面花最为有名。
三秦地区,或称关陇地区,其区域内的民间文化生态具有很强的一致性,与外部周边地区有较大的差异。
这种地域文化的形成与这一地区的自然经济环境、人文背景及历史上的行政区划都有很大的关系,因而在这样一片广袤的土地上产生出具有一致性的三秦文化,并不是偶然的。
陕西地域文化比较与分析.

陕西地域文化差异与原因浅析摘要: 本文旨在探析陕西省南北文化差异及其原因,从形式文化区的角度将陕西全省划分为陕北、关中和陕南三个文化区,然后根据卢云提出的文化区形成机制探讨了其成因。
在分析陕西文化区形成的历史、人文过程后,又从自然环境、经济发展水平、政区、交通条件和移民等方面论述了陕西文化区形成的主要机制。
关键词: 陕西;地域文化;差异;原因引言陕西地处中国内陆,东邻山西、河南,西连宁夏、甘肃,南抵四川、重庆、湖北,北接内蒙古。
中国大地原点就在陕西省泾阳县永乐镇。
秦岭山脉横贯全省东西,地势南北高、中间低,从北到南可以分为陕北高原、关中平原、秦巴山地三个地貌区。
秦岭以南处于汉江中上游,属长江水系;秦岭以北处于黄河中游,属于黄河水系。
南北地理环境差异巨大,文化也呈现出较大的不同。
广义上讲,陕北和关中地区基本上都处于关陇地区,属于三秦文化区,自然和人文背景具有典型的北方特征,豪迈而粗犷。
而陕西南部的文化与四川的文化相近,因为一直都是同一地理形成的文化。
因此,既受到关中地区文化的影响,又受到巴蜀文化的辐射,形成南北兼有的文化特征。
陕西,简称陕或秦,古为雍州、梁州之地( 陕北、关中属雍州、陕南属梁州) ,位于中国地理版图之中心。
“陕”本是指陕陌,在今河南省陕县西南。
西周初期,周、召二公分陕而治,陕以东由周公治之,陕以西由召公治之。
此后,人们便把陕陌以西称为陕西,简称为“陕”。
“秦”为陕西简称,是由于春秋战国时期秦国的辖区主要在陕西的缘故。
之所以又称“三秦”,则是因为项羽攻占关中以后,将秦的3个降将封在秦之故地而得名①。
陕西文化演变兴于史前时期,到周、秦、西汉时期得到了3次大的发展,这一时期全国的政治中心在陕西,经济和文化都有很大的发展。
三国时期,陕西关中属魏的雍州所辖,治所在长安;今石泉以东陕南各县,属魏的荆州所辖(今河南省新野县) ;陕南西部为蜀的益州所辖( 今四川省成都市) 。
唐代,陕西文化①徐卫民.《陕西地域文化及其特征》.长安大学学报(社会科学版),2014.达到极盛时期,因而陕西的政治、经济、文化具有引领全国的作用。
陕西不同区域的体育非物质文化遗产

陕西不同区域的体育非物质文化遗产社会政治、经济发展对人民的生活和风俗都产生了影响。
与此同时,民风民俗的改变也会影响着社会的生活方式。
由于自然条件的不同,陕北、陕南和观众在生产生活方式方面具有独特的特点,同时,各地的体育非物质文化遗产也呈现出各自的特色。
1.陕北体育文化特征陕北位于陕西的北部,与内蒙古和宁夏接壤,西接甘肃,东与山西隔河相望,南临渭北草原,受到草原文化、河套文明、三晋文化贺秦文化的共同影响,陕北地区的民间体育文化是开放和多元的。
自古以来,陕北游牧民族长期居住,营造了一种彪悍的民风;到了隋唐时期,由于畜牧经济的发展,陕北地区的民风也由强悍变得稍稍淳朴一些了;明清两代农业用地的开发,也确立了陕北淳朴淳朴的民风。
自古以来强悍威猛的遗风,对陕北体育非物质文化遗产的影响很大。
陕北地区主要的体育非物质文化遗产项目有安塞腰鼓、横山老腰鼓、黄龙狩猎、吴起铁鞭舞等,因陕北地处西郊,独特的地理位置要求在此地生活的人们要时刻做好战斗准备,所以打鼓、打鞭、骑马等各种活动成为了日常娱乐,同时也是他们的军事训练内容,所以说,这些项目大多数与军事活动密切相关,这几种类型的传统体育活动既是陕北人民“强悍尚武”的民风民俗的展示,也是向往美好生活的积极展示。
(1)吴起铁鞭舞吴起铁鞭舞是流传于陕西省吴起县以及陕北地区的一种节日舞蹈,用于欢度佳节和祈求丰收。
它的历史轨迹可追溯到战国时期,当时吴起县人烟稀少,驻边大将吴起采用了兵民一家、全民皆兵的守城方法,战争来临时共同抗敌,战争胜利时就兵民同乐,战争停止时就共同耕种,由此形成了“吴起铁鞭舞”。
这一舞蹈共分为四部分,即“出兵”、“布阵”、“格斗”、“收兵”,描绘了将士出征、布阵、杀敌、凯旋的精彩战斗过程。
它既是古时军队抵御外敌的缩影也是人们促进生产、庆祝丰收的真实写照。
(2)黄龙狩猎据《洛川县志》记载,在乾隆四十九年时,老虎常常出没在,生员郭义学被伤,居民不敢出没在白城桥(今黄龙县崾崄乡)等地,人们因惧怕老虎而不敢下田劳作,许多农田都因此荒废。
陕西的民俗文化有哪些

陕西的民俗文化有哪些(一)唐三彩陶是在汉代单色釉陶的基础上创造出来的新品种,是在白地的陶胎上,刷上一层无色釉,在用黄,绿,青等色加以装饰,烧制而成,色彩鲜丽,光泽柔和,各种栩栩如生的人物,动物俑,实属三彩之冠。
面花面花的制作盛行于陕西关中和陕北,当地人称为花馍。
每逢婚丧嫁娶,年节庆典,乡亲们制做出各种各样的花馍,造型别致,形态逼真,或摆茶陈列,或馈赠亲朋,即可食用,又是一种独具地方特色的艺术品。
制作花馍,和面、蒸馍的火候都有讲究,只有那些技术高超的人才能蒸出形状好、不变形的花馍。
眉户眉户在陕西关中地区最为流行,也为外省如甘肃、宁夏、青海、河南、山西等地群众所喜欢,它是由民歌脱胎发展而来的。
盛行于华阴、华县地区的称东路眉户,西路眉户最早盛行于眉县及户县,唱腔委婉细腻优美动听。
眉户的唱腔音乐有50多个曲牌,可以表现人物在舞台上丰富的情感和曲折的剧情。
户县农民画陕西农民画原于民间,所画内容多取材于人物、动物、花鸟等,构图简洁美观,注重色彩数量,追求强烈的直观效果,乡土风情浓厚,内容健康,朴实,给人积极向上的激情。
色彩艳丽,笔法自由,同时也兼收中外其他美术派别的长处,给作品增添了新的格调。
形成了独特的艺术风格,深受国内外游客和专家的好评。
陕西农民画主要分布在关中的户县,陕北的安塞和洛川。
户县被誉为“农民画之乡”已拥有2000多名土生土长的农民画家,许多优秀作品被国内外艺术馆收藏。
陕北剪纸剪纸俗称窗花,为聪慧的劳动妇女所创作,她浓缩着古老的黄河文化。
每逢春节,家家窗上,门上贴满各式各样剪纸,把人们喜庆,快乐的感情表达得淋漓尽致。
近年来,这株黄土高原出生的民族艺术之花飘洋过海,深受国外宾朋的欢迎。
凤翔彩绘泥塑凤翔彩绘泥塑以造型优美、色彩艳丽、生动逼真而享誉海内外。
传说明代朱元璋的队驻扎此地,士兵大都是江西老表,会制陶手艺。
落户为农后,他们在农闲时做些玩具和礼物,久而久之,发展成为今天的彩绘泥塑。
随着旅游事业的发展,这朵古老的民间艺术之花更加繁盛,成为陕西重要的旅游纪念品。
《陕西木有啥》歌词

《陕西木有啥》歌词(上)【歌词正文】《陕西木有啥》创意发起出品人:雷锁甲总监制:阿齐作词:雷锁甲、刘刚、阿齐作曲/编曲:刘刚、中华和声:刘刚、王建房、卓子、韩真真、玄觞、玄乐队音乐总监:刘刚艺人总监:刘毅录音师:朱增强REMIX:中华朱增强文学顾问:刘拥军杨西有方正马丫陈国平乔国庆朱民利丁锋贾育环肖月【歌词正文】上《陕西木有啥》【段落1】中国版图最中间陕北关中连陕南秦岭中间分界线一声秦腔吼破天陕西到底咋个向赶紧听我给你唱中华文明这发祥文化渊源时间长陕西其实木有啥始皇嬴政统天下唐僧译经大雁塔西游故事传万家名城名景扬中华百位皇帝埋地下炎黄二帝渭水源文人墨客誉华夏丝路从咱这出发向西横穿了欧亚昭君出塞别西汉幽思自叹弹琵琶贞观之治稳江山开元盛世商业繁科举制度贤能现文化包容后人赞西周初年把名起清朝正名叫陕西至今声名未曾变横跨秦川八百里周秦汉唐名天下辉煌成就耀中华革命精神代代传文脉深厚最文化【段落2】从东往西咱慢慢谝关中东头是潼关陕西的东门黄河边人间路止潼关险当年联军把皇帝撵一路狂奔来西安慈禧老佛爷进潼关关键时候得靠老陕再往里到韩城县史记之乡逛一遍鲤鱼摆尾跃龙门古城文庙包忘看党家村的四合院建筑瑰宝专家赞华阴旁边立华山华山论剑英雄传西岳庙藏宫殿要论年头始于汉帝王出行游玩处金碧辉煌你得看走到临潼骊山头烽火台上戏诸侯褒姒一笑江山丢倾国倾城满玉楼你说陕西木有啥我们都在这儿长大你说陕西木有啥五千年的故事厚厚一沓你说陕西木有啥每寸土地都有时光一茬你说陕西木有啥每座城市都有那文化一大把【段落3】秦始皇陵兵马俑屹立千年黄土中华清池,温泉宫贵妃醉酒在其中唐明皇,有情男三千宠爱为玉环比翼鸟连理枝长恨之歌肝肠断骊山脚下兵谏亭西安事变让内战停临潼过了是蓝田蓝田玉石迷人眼韩愈老汉说的颤雪拥蓝关马不前蓝田猿人百万年半坡遗址比他晚西安东边白鹿原小说电影话变迁老房老陕关中汉手里端着大老碗到西安你得听我谝八百里秦川正中间博物馆遗址随处见说多你可包木乱这里美食是一活摊凉皮肉夹馍最经典羊肉泡馍喋一碗让你尝尝撒叫颤西安话也有特点克里马擦不拐弯头叫撒好叫颤听不懂你赶紧念传【段落4】关中自古英雄汉增愣噌倔少念传高人都把姓名埋墙根蹲着谝闲传长安古乐调独弹距今一千三百年音乐里的活化石唐代宫廷最常见走两步咱逛咸阳大地原点可别忘biangbiang面要尝一尝有个口诀得会唱一点撩上天黄河两道湾八字大张口言字往里走你一扭,我一扭你一长,我一长当中夹个马大王心字底月字旁留个勾搭挂麻糖推个车车逛咸阳推个车车逛咸阳逛咸阳秦朝的皇帝秦始皇秦朝的宫殿叫阿房项羽一把火烧光昔日繁华一片荒咸阳一过到杨凌中国第一农科城特色产业真叫猛农业研究玩滴精往西路过法门寺皇家寺庙存舍利大唐国宝一大堆两千多件不是吹宝鸡自古称陈仓城市形象为凤凰民间工艺美术乡周秦文明这发祥炎帝故里青铜乡佛骨圣地周礼邦西府小吃你喋不完尝遍才知道撒叫香你说陕西木有啥我们都在这儿长大你说陕西木有啥五千年的故事厚厚一沓你说陕西木有啥每寸土地都有时光一茬你说陕西木有啥每座城市都有那文化一大把正月里来什么那个花花花开哟得开【段落5】东西谝完才一半从南往北继续谝最南头,有安康秦巴山的正中央南宋名将有王彦保卫川陕英雄汉乾隆四年万工堰造福人数几十万秦头楚尾有特点自然文化在巴山安康美景水蜿蜒境内千山争云端汉中文化最经典刘邦行宫古汉台诸葛亮长眠定军山张良庙外看神仙汉中沃野如关中四五百里烟蒙蒙黄云连天夏麦熟水稻变黄吹秋风汉水汉字汉文化代代相传耀中华蔡伦造纸惊天下如今捧书包忘他成竹在胸出洋县吉祥之鸟有朱鹮一人得道鸡犬升天典故就在城固县韩信思想国无双明修栈道暗渡陈仓萧何月下追韩信都发生在秦岭山【段落6】安康往北到商洛秦岭山脉四周裹柞水溶洞西北绝金丝峡谷妙趣多楼观台依山伴水中国道教发祥地四季交替景色美天下福地是第一仙游寺名不虚传苏公藏书玉女垂帘弄玉萧史把恋爱谈乘龙快婿这相传再往里法王塔隋文帝在这设宝函大秦寺镇仙塔塔斜五百年很罕见重阳宫名宫观财神刘海这发源白居易,周至县官长恨歌他在这写完八水长安古诗赞巍巍秦岭山中来浩浩荡荡水连天典故文化一串串你说陕西木有啥我们都在这儿长大你说陕西木有啥五千年的故事厚厚一沓你说陕西木有啥每寸土地都有时光一茬你说陕西木有啥每座城市都有那文化一大把【段落7】过秦岭到西安兴教寺现眼前樊川八寺连成片佛教盛行把经念唐城墙曾一大圈只剩遗址变公园中国古都第一城世人皆知是西安大明宫唐禁苑唐朝世界最大宫殿西安碑林不是谝这里的文物都绝版八仙庵,道教寺院里面住着八位神仙钟鼓楼有群燕晨钟暮鼓报时间过了西安到渭南历史名人一活摊八百里秦川渭水穿泾渭分明自然景观华夏二字源渭南听了你可包冒汗仓颉杜康司马迁郑杨二姓这儿发源再往北上铜川耀州陶瓷是美名传香山景区花浪漫万亩林海纯天然药王山上孙思邈一生致力于中药照金圣火永照耀工农红军这落脚【段落8】再往北,说延安宝塔山下美名传党中央在这十三年缅怀精神忆当年腰鼓之乡安塞县民间艺术很精湛延安剪纸自古流传巧夺神工手艺赞如今的延安不一般革命精神代代传腰鼓秧歌舞地欢文化创新有路线轩辕黄帝陵在桥山年年清明把先祖看鲁艺旧址忆当年文艺青年的新阵线榆林的气候挺好耍一年温差大多风沙早穿皮袄午穿纱抱着火炉吃西瓜米脂的婆姨绥德的汉清涧的石板神府的碳妹妹的秧歌聊得很哥哥的民歌肝肠断陕北的民俗有八怪白羊头巾头上戴洋芋当饭不当菜斜跨毛驴走地快从东到西把陕西看想唱的东西唱不完从南到北再逛一圈眼咕噜看也看不完你说陕西木有啥我们都在这儿长大你说陕西木有啥五千年的故事厚厚一沓你说陕西木有啥每寸土地都有时光一茬你说陕西木有啥每座城市都有那文化一大把奉天承运皇帝诏曰...《陕西木有啥》(下)【段落9】陕西其实木有啥谝完城市别打岔还有其它挨个看省会西安说一下古城西安变化大城市正在国际化高楼大厦遍地起灯火辉煌百姓夸古朴气息人留恋遗址公园处处见古色古香街两边幸福的人儿露笑脸白天么事随便转东西市的百货全历史名人数不清民族发展有贡献西安其实木有啥文物古迹遍地花秦砖汉瓦处处见房子不敢随便翻遥望中原居中间歌里根本唱不完你要听着不够爽打开电脑自个翻土疙瘩里面埋大官一撅头文物一大把登记着古迹五万三文物之都不是谝指鹿为马在古长安玄武门之变在北关历史有名的鸿门宴就在西安的临潼边【段落10】陕西其实木有啥秦岭的事情谝一下秦岭南北分界线南吃米饭北咥面山脉巍峨又壮观诗人盛赞有诗篇蜀道难于上青天国家中央大公园秦岭高峰太白山四季积雪成奇观山脉灵气冲上天孕育文化传千年七十二峪有内涵文人墨客常幽叹山中隐士好几千远离凡尘不简单古代诗人么事干常到秦岭里面转喝点小酒吟个诗神仙听了也打颤史记里面的一句话秦岭从此也有记载周末游玩的好去处爬山下水把身体练你说陕西木有啥我们都在这儿长大你说陕西木有啥五千年的故事厚厚一沓你说陕西木有啥每寸土地都有时光一茬你说陕西木有啥每座城市都有那文化一大把【段落11】陕西其实木有啥曲江这得谝一哈文化产业响当当文化企业好几千从业人口十几万影视演出旅游会展文化产业新战线美丽曲江靠他们建遗址公园轻轨穿五A景区看不烦寒窑中国爱情公园爱情文化这最全创意园子咱连成片电影婚纱绝对颤曲江一影的爱情街幸福产业的落脚点南湖圣境真好看亭台楼阁在湖畔青林绿水烟弥漫把人陶醉一遍遍南广场东有芙蓉园不夜城夜景真好看北广场两边民俗园大观园里把秦腔看北广场喷泉舞滴欢外地的游客最爱看秦汉唐天幕真壮观忽然之间把时空换走一走,看一看说完曲江把名人谝四大美女在长安昭君西施贵妃貂蝉【段落12】艺人歌手是一串串音乐名人咱一活摊摇滚重镇数西安郑钧许巍这长大作家名人阵容大书画艺术包小看知名人物数不完作品绝对很值钱陕北红军的创始人谢子长习仲勋刘志丹抗日将领有一大片籍贯陕西是数不完同盟会里骨干力量都是咱们陕西的汉报界宗师张季鸾长眠长安樊川畔三原的老人于右任近代高校的创办人豆瓣搜狐创始人都是俺们陕西汉陕西其实木有啥世界之最再谝一下不谝你可不知道一谝把你吓一跳世代精髓耀中华世界之最遍地花亚洲最大不一般随便挑几个给你谝陕西其实木有啥能文能武耀中华尖端技术一活摊全国唯一也得谝你说陕西木有啥我们都在这儿长大你说陕西木有啥五千年的故事厚厚一沓你说陕西木有啥每寸土地都有时光一茬你说陕西木有啥每座城市都有那文化一大把【段落13】陕西其实木有啥科技实力不一般陕西其实木有啥古代之最赛罗马陕西历史年代长文化要从源头讲国家历史名城多古城遗址处处见古代高速公路秦直道世界最早秦岭山双洞高速隧道世界最长周至户县猕猴桃产地世界最大陕北延长县发现的石油世界最早植物纤维纸灞桥纸世界最早风积高原黄土高原世界上最大唐朝岐山有个人叫李淳风古代给风定级是世界最早秦兵器的标准化技术世界最早秦始皇陵墓兵马俑坑世界震撼乾陵独一无二埋俩皇帝世界仅有埋着唐高宗和武则天是夫妻俩李世民昭陵的陪葬墓世界最多昭陵六骏石刻也从这儿名扬天下咱西安的古城墙世界最完整咱陕西的白皮松世界最稀有大唐不夜城的步行街亚洲最大曲江的音乐喷泉广场亚洲最大四医大的口腔医院亚洲最大西安火车北客站亚洲最大电视塔的透明观景平台亚洲最大陕西自然博物馆的恐龙化石亚洲最大曲江影视交易中心亚洲最大凤县的亚洲最高喷泉一柱承天【段落14】广仁寺的千佛殿全国唯一飞机试飞研究院全国唯一中国大地原点在这儿绝对唯一卫星导航研究所504 全国唯一航空导航控制系统618 全国唯一卫星测控中心在这里全国唯一中国国家画院人物画研究全国唯一中国火箭发动机基地叫067 全国唯一医疗行业唯一中国驰名商标西京医院果业管理机构陕西省果业局全国唯一杨陵国家农业高新区全国唯一国家级航空航天高新区全国唯一陕西其实木有啥也就好多个中国最大杨凌的农科城是中国最大化觉巷清真寺是中国最大榆林的金属镁产地中国最大这里的沙漠淡水湖是中国最大碑林的石质书库是中国最大西咸新区数据基地是中国最大中国首个彩色显像管,是陕西的中国第一块集成电路,是陕西的中国第一架民用客机,是陕西的中国第一个火箭发动机,还是陕西的你说陕西木有啥我们都在这儿长大你说陕西木有啥五千年的故事厚厚一沓你说陕西木有啥每寸土地都有时光一茬你说陕西木有啥每座城市都有那文化一大把妹妹,又麻烦你咧,哥心里实在是过意不去哥哥...【段落15】陕西其实木有啥文化影响有点远你看日本城市布局京都规划照搬长安陕南陕北关中汉八百里秦川连成片中国的文化制高点天然的历史博物馆陕西其实木有啥关中还有八大怪民俗文化包崇拜秦人独有你学不来老婆帕帕头上戴农家房子半边盖面条宽得像裤带板凳不坐蹲起来锅盔大得赛锅盖油泼辣子一道菜姑娘一般不对外秦腔大戏吼起来陕西其实木有啥当代历史也谝一谝慈禧太后来长安住在东门外八仙庵鲁迅讲学到易俗社送块匾叫古调独弹二虎守长安真勇敢西安事变历史大事件自从建国后人悠闲晨练遛鸟自乐班看戏下棋把闲传谝环城公园再溜三圈【段落16】陕西其实木有啥想来想去把名牌夸陕西名牌一箩筐随便拉几个夸一哈开米洗手液全国卖爱菊牌粮油人人爱秦俑的奶粉冲两包甜甜的味道我最爱钟楼小奶糕碎娃爱添上一口人乐开怀老孙家泡馍咥的欢三秦套餐咱的最爱四大名酒是老品牌中华老字号西凤酒喜迎贵宾咱把酒开老窖杜康和太白陕汽重卡外形实在龙门钢铁把楼房盖法士特齿轮转到全世界民族品牌世界放光彩世界都在为咱代言Made in 陕西处处见当年彩电全国第一黄河如意和海燕小小的屏幕赛影院拉近了距离看的是爱冰峰汽水喝咧几十年儿时的记忆在里面伟志西服把人穿的帅衣服在身媳妇来的快比亚迪汽车跑的快车子畅销全世界你说陕西木有啥我们都在这儿长大你说陕西木有啥五千年的故事厚厚一沓你说陕西木有啥每寸土地都有时光一茬你说陕西木有啥每座城市都有那文化一大把【段落17】说了一点点你包烦非物质遗产数不完说书泥塑和老腔腰鼓秧歌舞滴欢老陕秦腔吼的馋行鼓花鼓很震撼紫阳民歌凤翔年画非物质遗产咱一串串陕西其实木有啥说说陕西的现代化军工科技全国拔尖科研实力全国第三西咸新区共谋发展五座新城各有特点关天一体重大机遇国家战略老陕当先高新经开双雄并立曲江浐灞环境最美航天航空两翼齐飞国际陆港拔地而起教育资源优势明显高等教育一马当先大学数量全国第三在校学生早过百万陕西其实木有啥小吃美食得朝这看要问泡馍肯定经典要问小吃还都很全说到面食让你眼馋各种面馆眼花缭乱三秦套餐喋上一遍岐山面里美味千年【段落18】腊牛肉水晶饼吃不了咱兜着走胡辣汤热油茶喝一口香滴发抖葫芦头丸子汤肉汤鲜特别适口豆腐脑灌汤包早上吃精神抖擞锅盔馍鸡蛋饼洋芋叉叉和醪糟菠菜面韭菜盒三原熏鸡有门道热镜糕擀面皮一甜一辣很地道酸梅汤黄桂酒喝完一口就是嘹陕西其实木有啥文武之都数西安陕西其实木有啥宝鸡周秦文化源陕西其实木有啥渭南华山勇者攀陕西其实木有啥铜川最美药王山陕西其实木有啥商洛美景藏山间陕西其实木有啥汉中汉水孕文化陕西其实木有啥安康水景赛江南陕西其实木有啥楚蜀文化看陕南陕西其实木有啥秦岭山脉最震撼陕西其实木有啥汉人汉水育好汉陕西其实木有啥陕北革命红摇篮陕西其实木有啥革命精神薪火传陕西其实木有啥三秦大地醉西咸陕西其实木有啥关中美景赛江南陕西其实木有啥文化繁荣新起点陕西其实木有啥秦人口音永相传大小儿郎齐呐喊,催动人马到阵前... <</SPAN>完>歌曲正式申报世界纪录:【世界最长的中文歌曲】。
浅析陕西饮食文化

浅析陕西饮食文化陕西饮食文化源远流长,具有丰富多样的特点。
陕西以陕北、陕南、陕西关中三大地区而闻名,每个地区都有特色明显的饮食文化。
本文将从饮食的历史渊源、特色菜品以及饮食的文化内涵等方面进行分析,以期浅析陕西饮食文化。
陕西饮食文化可以追溯到几千年前的古代,尤其是在秦汉时期,陕西饮食文化达到了巅峰。
这一时期的饮食文化充分体现了当地的农耕文化和历史渊源。
秦汉时期,陕西以西安为中心,交通、物流十分发达,各地食材的交流和融合也日益频繁。
因此,陕西饮食文化在这一时期逐渐形成并发展壮大。
陕西的饮食文化特点之一是讲究原汁原味。
陕西人喜欢以纯粹的原料和简单的调料来烹饪食物,以保留食材的原汁原味。
陕西的面食就是一个很好的例子,如陕西的油泼面、肉夹馍等,都以面粉、面筋等为主要原料,通过简单的加工和烹制手法,让食材的味道得到最大发挥。
陕西的饮食文化还非常注重热情好客。
陕西人对待客人非常热情,喜欢用美食招待客人。
陕西有一句俚语叫做“客人到陕西,莫不像小公精”,意思是客人来到陕西就像成了小公精,可以吃遍各种美食。
陕西的宴席通常菜品丰富,让客人能够品尝到各种陕西的特色小吃,如凉皮、腊汁肉、板栗糕等等。
陕西的饮食文化还有一个显著特点就是有着多元化的菜肴。
陕西菜系可以分为西安菜、陕北菜和陕南菜,每个菜系都有自己独特的特色。
西安菜以酸味和辣味为主要特点,有名的菜品包括酸汤水饺、酸辣粉等。
陕北菜以清淡和鲜香为主,有名的菜品包括米面豆腐、贵州普洱碗豆饭等。
陕南菜以咸味为主要特点,有名的菜品有烩菜、陕南腌腊等。
饮食文化是一个地域文化的重要组成部分,也是陕西文化的重要组成部分之一、陕西饮食文化不仅仅是陕西人民的饮食习惯和生活方式的体现,更是展示陕西历史和地域特色的一面镜子。
陕西的饮食文化中蕴含着丰富的历史文化内涵,给人们带来了无尽的想象空间。
总之,浅析陕西饮食文化可以看出,陕西饮食文化源远流长,深深影响着陕西人的日常生活和饮食习惯。
这一饮食文化以原汁原味、热情好客和多元化的菜肴为特点,展示了陕西的历史和地域特色。
陕西地域文化

陕西地域文化摘要说起陕西那则是山川壮美、物产丰富、人文荟萃之地。
在中国五千年文明历史发展过程中,陕西曾是许多重大历史事件发生的场所和重要人物活动的舞台,对于中国乃至世界历史的发展和文化的传承都发挥过极为重要的影响。
陕西有中国人最为自豪和珍贵的记忆,陕西有无数的史书典籍、出土文物和古迹遗址在诉说着它的辉煌与沧桑。
关键词:陕西中华文明地域文化民族文化传承一、概述陕西,古为雍州、梁州之地,位于中国地理版图之中心。
处于黄河中游和汉江中上游、纵贯南北、连通东西。
陕西简称“陕”或“秦”。
“陕”指陕陌,在今河南省陕县西南。
“秦”源于春秋战国时期,秦国地峡区主要在这一带。
人们又称陕西为三秦,陕西是中华民族发祥地之一,周、秦、汉、唐等十多个朝代或重要政权先后在这里建都,又是革命圣地延安的所在地,典籍丰富、文化遗存也多,许多风俗习惯多有可供追寻的历史渊源。
地域上:东面黄河、西望关陇;北临塞外草原,南接巴蜀水乡,横跨陕北高原、渭水盆地和秦巴山区。
民风乡土既源远流长、根深叶茂,又争奇斗艳,异彩纷呈。
“三秦”一般从陕西地地理特征来划分,分为关中、陕北、陕南三个自然区域。
二、陕西文化的地域结构划分(一)、陕西的地域结构划分为:关中地区、陕北地区和陕南地区。
关中即四关之中,西有散关,东有函谷关,南有武关,北有萧关,再加上秦岭和黄河地天然屏障,关中地腹西安(长安)“沃野千里”“四塞以为固”天然地理位置成为兵家必争之地和建都理想之所。
关于关中地区的历史地位、早期经营及至西汉初期的尚农遗风《史记·货殖传》说:“关中自千雍以东至河华,膏壤沃野千里自虞夏之《贡》以为上田。
而公刘适邠,太王王季在岐文王作丰,武王都镐,故其人犹有先王遗风,好稼墙,殖五谷。
”关于陕北地区新的人文风貌的出现、地域特点与习尚,《册府元龟》说:“秦始皇遗蒙恬攘却匈奴。
得其河南造阳之北千里地甚好,于是筑城郭,徙民居之,名曰‘新秦’。
”《汉书·地理志》说:“安定、北地、上郡、西河、皆迫近戎翟,修习战备,高尚气力,以射气力,以射猎为先。
- 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性,平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
- 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
- 3、如文档侵犯您的权益,请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间:9:00-18:30)。
关中旅游文化
❖ 渭南华山
❖ “华山天下险”。坐落 在陕西省华阴县境内的华 山,自古以来就以雄伟奇 险闻名天下。最高峰海拔 约2100米。这座山,处处 是悬崖峭壁,山路险峻, 很多人去游华山,视为探 险;也有不少人,慕名而 来,但登到险处,胆战心 惊,半途而返。华山之险 是其特色,它的引人之处, 也就在这个险字上。华山 是我国五岳之一,称为西 岳华山。
陕北饮食文化
❖ 陕北民间的各种饭菜,大致上可以划分为三大类:即家常便 饭、节日饮食和各种风味小吃。所谓的家常便饭,也就是老 百姓一年三百六十五天居家过日子所用的饮食,即平常吃的 食物,这种饮食制作简单、实惠方便,通常吃的蒸馍馍、熬 稀饭、揪面片、等就属于这一类。节日饮食,就是陕北民间 饮食中的一些上品美味,它制作精良,而又独具风味,一般 在过节时会享用,但在特定的节日外,还可以用来款待亲朋 好友,像油糕、烩菜、八碗、饺子、猪肉和羊肉。除了以上 两种饭食外,在陕北饮食文化中,还包括有一种所谓的风味 小吃,这些风味小吃常常代表着陕北各地不同的地域特色; 像榆林羊杂碎、清涧韭盒、绥德油旋、米脂驴板肠、子洲果 馅等。这些不同特色的风味小吃,更是陕北饮食文化中的一 些难得的精华之作。
柞水溶洞风光
柞水溶洞风光
三秦之关中
❖饮食文化 ❖旅游文化
关中饮食文化
❖ 蒸碗
❖ 蒸碗一物,对小时而言,是除夕 将至的一个标志,腊月二十三小 年一过,大人开始蒸馍烧肉炸丸 子,将筵席上需费功夫的菜先做 至半成品,免得到时慌了手脚。 而胖子围着锅灶乱转,寻摸着把 丸子吹凉了抓一个进嘴,或者藏 块大肉进棉袄,预备一边去偷吃 时,总被提着耳朵说教,“这是 给年下预备的。”,年下在陕西 人口中,就是合家团聚那晚了
对外汉语 0901 葛慧雅
关于三秦
❖ 陕西为什么又称“三秦”? ❖ 项羽后引兵东问,都彭城(今徐州),以中国
最高统治者自居,大封诸侯。其中将刘邦封汉王, 都南郑,辖陕南及巴、蜀之地。为防刘邦势力扩张, 牵制刘邦,他又将陕西的关中和陕北一分为三:封 秦降将章邯为雍王,都废丘(今兴平东南),辖咸 阳以西及甘肃东部地区;封司马欣为塞王,都栎阳 (今西安阎良附近),辖咸阳以东;封董翳为翟王, 都高奴(城址史有三说:富县、安塞、延安)辖陕 北。将关中之地分封给秦朝三个降将,故后世泛称 陕西为“三秦”,咸阳成了三秦的分界点。
三秦之大陕北
❖饮食文化 ❖旅游文化 ❖腰鼓文化
陕北饮食文化
饮食文化起源
❖ 在漫漫的历史长河中,这 里曾经有华夏、东夷、苗 蛮、匈奴、契丹、鲜卑等 上百个民族在这里征战、 居住,因此,陕北的传统 饮食是在充分吸纳了各民 族、各地区优秀的饮食元 素的基础上,加以改良而 形成的,花色品种繁多, 风味独特,具有很强的容 合性。
陕北民俗文化之窑洞
❖ 窑洞是中国西北黄土高原上居民的古老居住形式, 这一“穴居式”民居的历史可以追溯到四千多年前。 在中国陕甘宁地区,黄土层非常厚,有的厚达几十 公里,我国人民创造性利用高原有利的地形,凿洞 而居,创造了被称为绿色建筑的窑洞建筑。窑洞一 般有靠崖式窑洞,下沉式窑洞、独立式等形式,其 中靠山窑应用较多。过去,一位农民辛勤劳作一生, 最基本的愿望就是修建几孔窑洞。有了窑娶了妻才 算成了家立了业。男人在黄土地上刨挖,女人则在 土窑洞里操持家务、生儿育女。窑洞是黄土高原的 产物、陕北农民的象征,它沉积了古老的黄土地深 层文化。
❖ 二是爱吃肉,尤以猪肉为 嗜好。当地俗话有:“三 天不动荤,说话没精神”、 “三天不喝油汤,心里燥 得发慌”的顺口溜,形象 生动地说明了陕南人对吃 肉的偏爱。
❖ 三是爱喝酒。所谓“无酒 不成宴席”、“无酒不成 礼仪”。
陕南饮食文化
❖ 陕南饮食文化六大特点: ❖ 第一,历史悠久,几乎与中华饮食文化同步; ❖ 第二,历史上南北移民对陕南的开发和饮食文化的影响; ❖ 第三,南北交汇的特殊地域位置,使这里物种兼南北,饮食
关中旅游文化
❖ 临潼兵马俑 ❖ 面对秦兵马俑,那无法控制的惊讶、沉迷、
陶醉、感动是每位细心游客能够领略到的, 这也是陕西最重要的一笔,世界上再也不会 有这么一个地方站着这么多士兵等待你这么 久。
关中旅游文化
❖ 大雁塔和小雁塔
❖ 大雁塔具有印度佛教建筑 色彩,给人以质朴敦厚的 感觉。慈恩寺是西安城内 最有名的建筑,玄奘法师 是该寺的第一任主持方丈, 至今已有1300年历史。而 位于城南荐福寺内的小雁 塔因小于慈恩寺大雁塔而 得名,是最早期密檐式砖 塔的典范。
陕北旅游文化
❖ 黄帝陵 又称黄陵,全国重
点文物保护单位。位于 陕西省黄 陵县城北二 里桥山。相传约5000年 前,黄帝为黄河流域最 早的杰出部落首领,姓 公孙,名轩辕,以土德称 王,土 是黄色,故称 黄帝。
陕北民俗文化之剪纸
❖ 陕西剪纸,这一民间艺术形式有着悠久的历史,在全国各地 不同风格和特色的剪纸艺术中,古老而纯朴的陕西剪纸以它 特有的魅力,为人们所喜爱。陕西剪纸主要形式有窗窑顶花、 炕围花、门画、挂帘、枕花、桌裙花、鞋花、结婚双喜花、 衣物佩饰花、神龛贴花等。形式多样,内容丰富。窗花最为 普遍。每逢春节,不论那里的农村,给窗子糊上洁白的纸, 贴上红纸剪成的窗花,喜庆新年。陕西的窗花在表现内容上, 一种是继承传统,一种是贴近生活,近距离反映现实。有人 物活动、花鸟鱼虫、飞禽走兽、民间故事传说等。造型严谨, 民间风味十足。陕西剪纸大都出自农家妇女之手,以淳朴、 粗犷、简炼、明朗为特点。
陕北民俗文化之安塞腰鼓
❖ 安塞腰鼓是一种独特的民间大型舞蹈艺术形式,具有200 0年以上的历史。独具魅力的安塞腰鼓象掀起在黄土地上的 狂飚,展示出西北黄土高原农民朴素而豪放的性格,张扬出 独特的艺术个性。在中国的首都北京,在香港,在中国的各 地展现风采,并为世界瞩目。豪迈粗犷的动作变化,刚劲奔 放的雄浑舞姿,充分体现着陕北高原民众憨厚朴实、悍勇威 猛的个性。
陕西八大怪
❖ 一、面条像腰带 ❖ 二、锅盔像锅盖 ❖ 三、辣子是道菜 ❖ 四、凳子不坐蹲起来 ❖ 五、帕帕头上戴 ❖ 六、房子半边盖 ❖ 七、碗盆分不开 ❖ 八、唱戏吼起来
关于三秦
❖其实当年三 秦之地不包括 陕南,只是后 来人们理解的 “三秦”观念 变化,即将陕 北、关中、陕 南合称“三 秦”。
三秦文化
❖ 文秀之陕南 ❖ 威武之关中 ❖ 豪放之陕北 ❖ 陕西八大怪 ❖ 秦腔艺术 ❖ 文化之旅 ❖ 推荐网站
❖ 饮食文化 ❖ 民俗文化 ❖ 旅游文化
三秦之陕南
陕南饮食文化
陕北饮食文化
❖ 榆林豆腐
❖ 榆林豆腐也是陕北的一道独特的 风味食品,它以本地的优质大豆 做原料,经过炕晒、脱皮、浸泡、 磨浆、过滤、煮浆、点浆、压制 8道工序,并采用清、凉、甘、 甜,色度为0度,硬度仅为3至6 度的优质泉水——普惠泉的桃花 水精制而成,含水量高达80%左 右,鲜香绵嫩,皮细膘灵,有骨 有肉,极富弹性和韧性,具有8 个明显的特点:黄、活、利、细、 绵、嫩、韧、虚。
原料种类繁多,鱼稻饮食文化与麦粟饮食文化在这里兼种并 华; ❖ 第四,秦巴山区种类丰富的山珍野味的优势; ❖ 第五,无污染的天然绿色健康食品; ❖ 第六,这里是“药材宝库”,有治病疗疾的众多药膳。这是 其他任何地方无以伦比的
陕南民俗特产
❖ 陕西省关中地区与陕南地区,历史上曾经流行过用 悬挂绘有彩色善面图形的木马勺来镇宅辟邪的习俗。 凡家中遇到不顺心的事,诸如人丁不旺,意外灾难 发生,就请社火艺人在平日的舀水木马勺上画一善 面图形,挂在门框上或房廊下,据说可以镇宅辟邪。 今天看来这是一件滑稽的举动,但在科学不发达的 当时,人们采取这种方式,把希望寄托在这么一把 木马勺上,有时可能会起到一定精神慰籍作用的, 这与我们祖国其它民俗如春节贴春联换桃符,端午 节插菖蒲剑、悬挂钟馗象等有着同一的道理。
陕南民俗文化
❖ 为什么用木马勺来绘蚩尤象 呢?
❖ 一、木马勺家家有之,也就 是说材料可信手拈来; 二、木马勺极象人头,便于 表现蚩尤形象; 三、我国古代有桃、柳辟邪 之说,木马勺多为柳木所为, 本身已可辟邪
陕南旅游文化
❖ 柞水溶洞
❖ 柞水县石翁镇山清水秀,奇峰突兀。因为其地质多 为石灰岩,裂缝较多,透水性好,加之又系亚热带 气候,温度较高,岩溶发育较快,已明显外露的有 佛爷洞、天洞、风洞、百神洞及西干沟的玉霞洞、 金铃洞、探奇洞和东干沟的云雾洞共100多个溶洞。 洞内钟乳石和石笋干姿百态,各具风采,均可与杭 州瑶林仙境媲美,与桂林山水争奇。由于这里系纯 净的自然风物,无任何污染,又是回归大自然的好 去。
陕北饮食文化
❖ 陕北的农作物主要有:苦菜、白菜、苜蓿、 谷子和糜子、玉米等;传统的陕北饮食,在 用料上极其讲究,讲究素荤搭配,粗粮细作; 在烹制技术上,烧、烤、炸、炒、蒸、煮、 熬、炖、涮、烩、煎、扒、焖、拌等工艺交 替使用,制作过程精到细致,以求达到色、 香、味俱全的境界,其中以熬,炖,烩为主 要的烹饪方法。
说着:“吃,先吃”,于是暖烘 烘的热汤入了被西北风灌的冰凉 的肚肠,感觉着热气一点点从胃 底丹田往周身运行,讨出钱来给 老者,这才想起,呀,刚那碗油 茶啥味道……
关中饮食文化
❖ 甑糕
红枣选的是陕北或关 中的滩枣,个极大,肉极 厚,补血益气,养肾安神, 是地道的好东西。再铺一 层泡四五个小时泡开了米 心的糯米,然后再一层红 枣一层糯米,最后又是红 枣一层收顶,计有三层米 四层枣。用一块干净的湿 布铺在枣上,用干净软湿 的棉布盖在甑上防走气。
陕北旅游文化
❖ 延安革命纪念馆 该馆创建于1950年,纪念馆原馆址在凤凰山麓,
1968年在王家坪建新馆,1973年正式对外开放, 展厅正门上方“延安革命纪念馆”七字系郭沫若书 写。
陕北旅游文化
❖ 黄河壶口瀑布 黄河壶口瀑布风景名胜区 是国家4A级别风景区,位 于陕西省宜川县,距西安 约5小时路程。壶口瀑布是 世界上唯一的金黄色瀑布、 是国内唯一的侵蚀型、潜 伏式、四季景色各异、文 化内涵蕴含丰富的瀑布。 此地两岸夹山,河底石岩 上冲刷成一巨沟,宽达30 米,深约50米,滚滚黄水 奔流至此,倒悬倾注,若 奔马直入河沟,波浪翻滚。