岳麓版高中历史必修三第11课《西方人文主义思想的起源》复习课件

（1）希腊；强调人的价值（或人文主义；以人为本） 中国：重民（或：民本、仁政），重视社会现实问题 的解决 （2）主张：提出“美德即知识”，反对忽视道德；强 调人类理想，否定绝对权威；“认识你自己”。价值： 是欧洲18世纪启蒙思想的源头；第一次在哲学意义上 发现了自我。。
古代中国儒家思想与古希腊人文精神的比较 1、相同点： （1）都注重人与人类社会； （2）都将道德看作是政治的基础，认为匡正道德是振 邦救国的根本。 2、不同点： （1）对人的属性的关注点不同。儒家思想强调“社会” 的人，而古希腊思想家们则特别强调“个体”的人。 （2）处理个人与社会关系的着眼点不同。儒家思想强 调社会的等级秩序，而古希腊思想家强调人的平等。 （3）对自然科学的研究态度不同。儒家思想注重将社 会和人文问题作为研究的主题，忽视自然科学的探究； 古希腊思想家比较关注的是自然界和人类生活，在对自 然的研究中讲究实事求是的科学思维方法，体现了人类 不断追求真理、了解未知的人文精神。 （4）作用不同：前者服务于统治者专制，后者有助于 民主政治。
中国
材料二（苏格拉底）用一问一答的方式反复考验一切世俗的命 题，直至真善美的概念水落石出，从而为个人行为提供真实可 靠的指导。……结果却是将他自己置于了城邦及其人民的对立 面。 ──吴晓群 《希腊思想与文化》 （1） 据材料一，概况古希腊和中国思想家的核心主张。 阅读材料二，结合所学知识，概况苏格拉底的思想主张并指出 其历史价值。
智者学派兴起的原因和条件
1、工商业经济发达提供了物质基础 （根本原因） 2、古希腊城邦政治制度的先进和民主 政治发展的需要（主要原因） 3、公民的基本素养—人才、思想基础 4 、对外交流频繁、文化多元化 ——重要前提
智者运动兴起
5、解决实际问题的需要。(直接原因)
探究二： 公元前5世纪前后，在中国、古希腊都曾有过思想文化 的繁荣，当时的思想家们流传下了许多名言。 国别 古希腊 人物 普罗塔戈拉 苏格拉底 孔子 孟子 观点或名言 人是万物的尺度 认识你自己 “仁者爱人，克己复礼” “仁则荣，不仁则辱”
西方人文主义思想发展的过程
原因
起源 复兴 发展 成熟 智者运动 文艺复兴 宗教改革 启蒙运动
时间
公元前5世纪 14——16世纪 16——17世纪 17——18世纪
起源国家
古希腊 意大利 德意志 英国到法国
其他人文精神 中国：先秦儒学的“民本”思想 ； 明清进步思想家的“个性解放，思想批判”； 新文化运动的科学精神； 现代社会的“和谐社会” ……； 西方：理性主义……
神
自然
人本
哲学流派
脱离了宗教的束缚，是古希腊 代表 主要观点 领域 体现的人文精神
打破传统神学的束 人具有自主意识的体现，标志 自然哲学 泰勒斯 万物由水生成 自然 创立了朴素的唯物主义世 界观；“哲学之父”。 缚，人的觉醒 着西方人的精神觉醒。 强调人的价值和尊 智者学派 普罗泰 人是万物的尺度 ①积极：强调人作为认识客观事物的主体 所有人都是平等 人与社会 严——人的本质体 思想解放 格拉 的意义，否定了神或超自然的力量对社会人 现 生的作用，树立了人的尊严。 强调知识的作用；使开创了希腊哲学的新方 1、哲学= “人” 苏格拉 “知德合一” 向，使哲学成为一门研究 ②消极：过分强调个人主观的感受，认为 两大 人的学问。 2、崇尚知识和自由 人性 底 重视道德伦理 古典 没有是非之别，给主观随意性和极端个人主 探索的理性精神 重视教育 哲学 义打开了方便之门，不利于建立正常的社会 亚里士 1真理高于一切 自然与 不断追求真理， 秩序和社会公德。 思想家 多德 2自然界是客观 人类生 了解未知 创立了逻辑学；使哲学 的。。。。 真正成为一门独立学科。 活
探究一智者学派兴起的原因和条件
材料：公元前5世纪是希腊奴隶民主制繁荣的时代……在公民会 议和陪审法庭上，人们常常要发表意见，要和自己的对手辩论， 雅典法庭规定每个公民须替自己辩护，不许旁人代辩。由于社会 的需要，出现了一批“教授智慧的教师”即“智者”。他们向人 传授说话的艺术──修辞学，争辩的艺术──雄辩术，据理论证的 艺术──辩证法。智者们是古希腊最早的一批职业教育家和哲学 家，他们周游希腊各城邦，招收学生传播知识，同时接受他们的 报酬。他们不像重视自然界，重视万物从何开始的问题，他们的 哲学研究的中心是人与人之间的关系问题，换句话说，他们注意 的是社会政治和伦理方面的问题。他们之所以注意社会政治和伦 理方面的问题，是和他们本身出现的社会背景分不开的。──苗 田力《古希腊哲学》 联系必修1和必修2，并且根据材料，分析“智者学派”出现的 历史背景。
公元前5世纪中叶以后
普罗泰格拉
苏格拉底
柏拉图和亚里士多德
总 结：古希腊哲学发展的几个阶段
自然哲学时期：希腊最早的哲学，即对于自然界 本身的探讨和解释，与人生没有关系。
人本主义哲学时期： 智者学派时期：把讨论的重点从自然哲学转移到 认识社会
苏格拉底与亚里士多德：开创希腊哲学的新方向， 使哲学真正成为一门研究人的学问
阅读材料，完成下列要求。 材料一 在轴心时代里，各个文明都出现了伟大的精神导师— —古希腊有苏格拉底……中国有孔子……他们提出的思想原则塑 造了不同的文化传统，也一直影响着人类的生活。而且更重要的 是，虽然中国、印度、中东和希腊之间有千山万水的阻隔，但它 们在轴心时代的文化却有许多相通的地方。 ——德国雅斯贝尔斯《历史的起源与目标》 材料二 李约瑟说过：“直到17世纪中叶，中国和欧洲科学理论 大约处于同等水平。仅仅在那段时间后，欧洲思想才开始迅速向 前发展。”李约瑟提出了这样的问题：中国在古代取得了辉煌的 科技成就，为什么没有产生近代科学革命? ——王渝生《中国古代科技与传统文化》 （1）根据材料一和所学知识，指出苏格拉底和孔子在思想原则 方面“相通的地方”。（4分） （2）根据材料二和所学知识，回答李约瑟提出的问题。（6分） （3）根据材料一、二并结合所学知识，分析孔子和苏格拉底的 思想分别对东西方社会产生的影响。（3分）
第三单元
ห้องสมุดไป่ตู้
从人文精神之源到科学理性时代
两条线索
线索一、西方人文精神由产生、复兴到发展、成 熟的演变历程；
线索二、西方近代科学技术革命的成果，对世界 文明进程产生的影响。 认识：一定社会的文化是一定社会经济政治的 反映，又反过来影响经济政治的发展。 学法：学习本专题，注意联系必修一、二相关 专题的知识内容，并与中国同一时期的发展状 况做横向对比。