教育的本质
教育的本质
教育的本质属性：育人性 教育的本质：是一种有意识的培养人的活动。 1是一种有意识的活动，目的在于引导人在知识、技 能、情感、态度、价值观等方面发生变化、进步。 2教育的对象是人。人具有思想、情感、能动性。 3教育的过程在育。必须采用科学化、人性化，符合 教育规律和学生身心发展规律。 4教育的结果在化。促自然人转化为社会人。
1、高等教育是在完成中等教育的基础上进行的专业教育， 是培养高级专门人才的社会活动。
2、 高等教育的使命是在于专业知识、技能的传授，培养学 生的科研能力。提高文化修养，重建价值观。教化社会。
职业技术教育是指为使受教育者获得某种职业技能或 职业知识、形成良好的职业道德，从而满足从事一定社会 生产劳动的需要而开展的一种教育活动，职业技术教育亦 称职业教育。 职业教育必须是一种在教育层次、培养目标、办学主 体、教育形式等方面提供多种选择,满足多种学习和发展需 要的教育。这既是社会对职业教育的客观要求,也是职业教 育的本质属性。
成人教育可能有许多定义。对于今天世界上许多成人 来说，成人教育是代替他们失去的基础教育。对于那些只 受过很不完全的教育的人们来说，成人教育是补充初级教 育或职业教育。对于那些需要应付环境的新的要求的人们 来说，成人教育是延长他们现有的教育。对于那些已经受 过高级训练的人们来说，成人教育就给他们提供进一步的 教育。成人教育也是发展每一个人的个性的手段。 ——《学会生存——教育世界的今天和明天》 成人教育的本质是根据社会生产和社会生活改 革发展的需要，进行现实劳动力的扩大再生产，具 有社会生产、社会生活的双重属性。
社会本位价值取向 个体本位价值取向 个体与社会价值综合取向
哲学从产生就和教育结伴而行，一面指导教育实 践，一面从中获取经验。比如柏拉图的理想国。客观 唯心主义，成为理性主义教育观的始祖。
《教育的本质》课件
社会进步
01
02
03
人才储备
教育能够为社会培养出大 量优秀的人才，推动社会 的进步和发展。
科技创新
教育能够激发人们的创新 精神，推动科技创新和发 明创造，为社会带来更多 的福利。
文化传承
教育能够传承和弘扬民族 文化，促进文化的交流和 发展，增强民族凝聚力和 自豪感。
国家繁荣
人才强国
教育是国家发展的基石， 能够为国家培养出大量的 高素质人才，提高国家的 综合实力和国际竞争力。
06
教育的未来展望
教育技术的创新
人工智能在教育中的应用
利用AI技术为学生提供个性化学习路径，实现自适应学习。
在线教育平台的普及
随着互联网技术的发展，在线教育平台将更加普及，提供更多优质 教育资源。
虚拟现实与增强现实技术
利用VR/AR技术为学生创造沉浸式学习体验，提高学习效果。
教育模式的变革
1 2
加大对贫困地区教育的投入，提高贫困地区的教育水平。
特殊群体的教育关怀
关注残疾儿童、留守儿童等特殊群体的教育问题，为他们提供更 多的关爱与支持。
感谢观看
THANKS
教育、远程教育等。
教育目的
03
未来教育的目的是培养具有全球视野和创新能力的复合型人才
，应对未来的挑战和机遇。
05
教育的问题与挑战
教育资源分配不均
教育资源分配不均是当前教育领域面临的重要问题之一。城市与农村、发达地区 与欠发达地区之间的教育资源差距较大，导致许多贫困地区的孩子无法接受优质 的教育。
教育的目的
培养德智体美全面发展的人
教育旨在培养具有高尚品德、丰富知识、健康体魄和审美情趣的 全面发展的人。
教育的本质是什么
教育的本质是什么
教育的本质就是，正确的爱，赏识，理解，尊重，放手，反思，引导。
中国的教育的问题就在于没有看清教育是什么，不是像垃圾桶什么东西都能向孩子灌输，重要的是连家长自己的定位和教育方法都得不到反思和思考。
我们的教育中大多数的家长不会爱，有的是溺爱，有的是冷漠，不懂得真正的爱，不懂得生命的成长状态，孩子需要的是自由的发展，家长要懂得放手，在失败或悲伤时要懂得赏识，在孩子迷茫时要懂得引导，在孩子不听话时要反思自己的教育方法有没有问题，教育是一门学问，一门大学问。
家长在教育的同时也在教育自己，反思自己的行为，自己道德标准要做到自己和孩子的榜样。
理解孩子就像自己理解朋友，理解他人一样，不要溺爱和冷漠、抱怨、鄙视、看死等等。
没有正确的爱，孩子就没有远大的前途。
家长要做的往往要比孩子多。
有一点记住了，教育是不要求回报的，孩子不是你的摇钱树，尊重生命，孩子也是属于社会的，世界的。
尊重孩子自己的想法和决定，有时可能荒唐，但是，这是他的巨大进步，因为有了自己的想法，自己的意识开始有了独立的萌芽期的发展。
人不是机器，孩子更不是。
要知道生命的快乐和幸福，满足和自由，不要把分数看的很重要，重要的是学习的兴趣，学的不是考试技巧，而是知识，保留住自己的好奇心。
要懂得宽容，而不是纵容，懂得亲情，而不是溺爱，懂得赏识，而不是抱怨，懂得尊重，而不是辱骂，懂得放手，而不是束缚。
对孩子来说，好的教育方法，超过教授知识。
教育的本质
教育的本质教育的本质，是教育区别于其他事物的、为教育内在矛盾所决定的根本属性，它为所有教育活动所共有，应该逻辑地具有统括教育现象的一切方面、一切环节、一切要素之总和的特性。
关于教育的本质所要回答的就是“教育是什么”这样一个问题，即教育的规定性。
教育的内涵是不断发展的，因此认识教育的本质是一个复杂的过程，人的认识界限不断向前推进，然而任何关于教育本质的界定既有时代的局限，又有一定的历史合理性。
一、前人对教育本质的认识在我国，教育二字合用最初见于《孟子·尽心上》“得天下英才而教育之，三乐也”一语中，在其他一些古籍里，曾把“教育”二字分开来解释和使用，含义亦不同。
《说文解字》：“教也者，长善而救其失者也。
”《中庸》上说：“天命之谓性，率性之谓道，修道之谓教。
”《荀子·修身》说：“以善先人者谓之教。
”在西方，近代教育史上一些著名教育家也有不同看法：捷克教育家夸美纽斯（enius，1592-1670）说：“教育在于发展健全的个人。
”“只受过一种合适的教育之后，才能成为一个人。
”英国哲学家洛克（J.Locke，1632-1704）说：“人类之所以千差万别，便是由于教育之故。
”法国启蒙思想家、教育家卢梭（J.J.Rousseau，1712-1778）说：“植物是由栽培而成长，人由于教育而成为人。
”又说：“我们生而软弱，因而需要力量；生而无能，因而需要他人帮助；生而无知，因而需要理性。
所有我们生而缺乏的东西，所有我们赖以成为人的东西，都是教育的赐予。
”德国哲学家、教育家康德（1.Kant，1724-1804）说：“人只有靠教育才能成人，人完全是教育的结果。
”瑞士教育家裴斯泰洛齐（J.H.Pestalozzi，1746-1827）认为：“教育是人类一切知能和才性的自然的、循序的、和谐的发展。
”美国实用主义教育家杜威（J.Dewy，1859-1952）说：“教育即生活。
”“教育即生长。
”“教育乃是社会生活延续的工具。
教育的本质
教育的本质教育的本质是指教育的内在要素与教育作为一种不同于其他社会活动的社会活动的基本特征之间的根本联系。
它与“教育现象”是对立的。
教育是培养人的活动。
自从人类社会开始，就有了教育。
它的功能是根据一定社会的要求，传递社会生产生活经验，促进人的发展，培养社会所需要的人才。
这一基本特征存在于各种社会教育活动中，使之区别于人类的其他社会活动。
概念解释编辑器教育的本质特征是反映事物规律的稳定的普遍性特征。
教育的本质是贯穿一切教育的特征，从古到今，甚至将来，只要教育活动存在，就一定会发挥作用。
教育的本质马克思主义教育学认为，教育是一种社会现象，是人类特有的活动。
教育是人类社会中一种特殊的社会现象。
在动物界，特别是高等动物界，存在着与人类相似的“教育”、“教”和“学”现象，但这两种看似相似的现象在本质上是不同的。
1所谓动物的“教育”和“教学”，完全是基于生存本能的自发行为，而不是后天习得的行为。
2动物没有语言，也没有能力积累个人经验并将其传递给他人。
三。
所谓动物教育的结果，就是小动物适应环境、维持生命、独立生存，而人类教育的结果远远不止于此。
教育是人类特有的一种自觉活动。
动物对生命物质只有最基本的反映形式——刺激敏感性和动物心理。
只有人类有意识。
人们可以通过抽象的理性思维来反映事物的本质和规律。
在人的教育中，生产经验的传授和社会行为规范的教学，都不是从人的本能需求中产生的，而是从人们意识到并由清醒的意识驱动的社会需要中产生的。
*教育是人类社会传递经验的一种独特形式。
人类有语言和文字。
借助语言文字的信息载体功能，人类的经验不仅可以存在于个体系统中，还可以存在于个体意识之外，独立于个体个体而存在，不仅可以在感官范围内感知经验，而且可以跨越障碍时间、空间和地域的限制，从过去到现在，从宏观到微观，整个社会和全人类的一切财富都可以被人类掌握。
人类传递经验的这一特点也证明了教育是一种社会现象。
*教育是以影响人的身心发展为目的的有意识的社会活动。
教育的本质是什么
教育的本质是什么教育，作为人类社会发展的重要组成部分，一直以来都备受关注。
人们对于教育的定义和认识各有不同，但总体来说，教育的本质是培养人的全面发展，提供知识、技能和价值观的传递。
本文将从不同角度探讨教育的本质，并讨论教育对个人和社会的重要意义。
角度一：知识传授教育的一个重要本质是传授知识。
通过学校和其他教育机构提供的课程和教学活动，人们可以获得各种学科知识，了解科学原理、历史事件、文化艺术等方面的内容。
这种知识传授不仅帮助个人了解世界和社会，还能培养人的思维能力、判断力和解决问题的能力。
角度二：技能培养教育的另一个本质是培养人的技能。
随着社会的发展，不同行业和职业对于特定技能的需求越来越高。
教育机构通过提供专业培训和实践机会，使学生能够掌握实际操作技能，如计算机编程、机械维修、演讲表达等。
这种技能培养能够提高个人的就业竞争力，为社会的发展和进步做出贡献。
角度三：价值观引领除了知识和技能，教育的本质还在于传递和引领价值观。
价值观是人们对于美好生活和正确行为的追求和信仰，能够指导人们的思想和行为。
教育机构通过课程设置、师生交流和榜样示范等方式，引导学生培养正确的价值观，如诚信、友爱、责任等。
这有助于形成和谐、进步的社会环境。
角度四：个体发展教育的本质还包括推动个体的全面发展。
每个人都有自己的潜能和特长，教育应该帮助个体发现和发展自己的优势，培养自信心和自主能力。
通过提供丰富的学习机会和个性化教育，教育可以促进个体的全面成长，培养他们成为具有创造力、批判思维和解决问题能力的人才。
教育对个人和社会的重要意义教育的本质不仅体现在以上几个方面，还对个人和社会有着重要的意义。
对于个人而言，教育是实现自我价值和人生目标的基础。
通过教育，个人可以获得知识和技能，提高自身素养，追求个人梦想。
同时，教育还能够培养个人的社交能力和合作精神，增强适应社会生活和工作环境的能力。
对于社会而言，教育则是实现社会进步和繁荣的重要保障。
教育的本质
教育本质编辑教育本质是指教育的内在要素之间的根本联系和教育作为一种社会活动区别于其他社会活动的根本特征。
与“教育现象”相对。
教育是培养人的活动。
自有人类社会以来就有教育，它的职能是根据一定社会的要求，传递社会生产和生活经验，促进人的发展，培养该社会所需要的人才。
这个基本特点存在于各种社会的教育活动之中并使之区别于人类其他社会活动。
[1]中文名教育本质本质特性反映事物规律的稳定的普遍的特性主要观点上层建筑说上层建筑说认为教育是社会的上层建筑目录1 概念阐释2 主要观点概念阐释编辑教育本质本质特性即反映事物规律的稳定的、普遍的特性。
教育本质，即贯穿于一切教育之中，从古至今乃至未来，只要教育活动存在就永远起作用的特性。
教育本质马克思主义教育学认为教育是一种社会现象，是人类特有的活动。
教育是人类社会特有的一种社会现象。
在动物界，尤其是高等动物界的代与代之间虽存在着类似于人类的“教育”和“教”与“学”现象，但这两种表面类似的现象在本质上是不同的。
1．所谓动物的“教育”和“教学”完全是一种基于生存本能的自发行为，而不是后天的习得行为。
2．动物没有语言，不具备将个体经验积累起来向他人传递的能力。
3．所谓动物教育的结果无非是小动物适应环境，维持生命，并独立生存，而人类教育的结果远远不止于此。
教育是人类特有的一种有意识的活动。
动物只拥有有生命物质最基本的反映形式—刺激感应性和动物的心理，只有人才是有意识的。
人能通过抽象的理性思维反映事物的本质和规律。
人类教育中无论是生产经验的传授，还是社会行为规范的教导，都不是产生于人的本能需要，而是人们意识到的社会需要，在明确意识的驱动下产生的有目的行为。
教育是人类社会特有的传递经验的形式。
人类有语言和文字。
借助语言文字的信息载体功能，不仅可使人类的经验存在于个体系统之中，也可以存在于个体意识之外，脱离每个个体而独立存在；不仅可使人类获悉感官所及范围之内的经验，而且可超越时间限制和空间地域的阻隔，从过去到现在，从宏观到微观，全社会全人类的所有财富都可以为人类所掌握，人类传递经验的这一特点也证明了教育是一种社会现象。
第三章 教育的本质
三、教育的科学定义
现代教育学一般将教育区分为广义的教育和狭义的教育。
广义的教育是自人类产生以来就已产生的教育，这种教育存在于各 种生产和生活的活动之中。其定义一般为：教育是人类社会特有的 一种社会现象，是培养人的一种社会活动。广泛地说，凡是有目的 地增进人的知识技能，影响人的思想品德的活动，不管是有组织的 或是无组织的、系统的或零碎的，都是教育。
渠道进行的，其中教学是基本途径。
第一节 教育的科学界定
一、关于教育本质的不同观点及认识教育本质应掌 握的方法论
二、教育的本质特性
一、关于教育本质的不同观点
1．上层建筑说：认为教育是社会的上层建筑。理由：教育是观 念形态文化，其性质、变化爱社会经济基础决定并为经济基础服 务；教育有受生产力制约的因素，但要通过经济基础的中介作用。
对教育者来说，他要研究认识三个客体：学生、教育内容和教育 手段。教育者的任务是将既定的教育内容通过一定的手段传授给 学生。
对受教育者来说，他认识的客体是一个：教育内容。他的任务是 在教师的指导下通过一定的手段学习和掌握既定的内容，也就是 将外在的客体转化为内在主体的东西。
第三节 教育的基本形态
二、受教育者是教育过程中“学”的主体
在教育过程中以学为职责的人被称为受教育者。
广义的教育中，所有为提高自身素质而处于学习状态 的人都是受教育者；在狭义的教育中，受教育者特指 教师“教”的对象——学生。
受教育者是教育的对象：
其一是说在教育过程中，受教育者首先是一个求知的 个体。他们从无知到有知，从知之不多到较多，需要 教育所传授和扩展。他们在教师的引导下，他们可以 逐渐认识客观自然和人类自己，可以逐渐使他们的认 识由个体的认识水平过渡到人类总体的认识水平。
教育的本质是什么？
教育的本质是什么？教育是我们日常生活中的重要组成部分，它伴随着我们成长、学习、工作、生活的方方面面。
那么，教育的本质又是什么呢？下面我们来一一探讨。
一、培养创新思维教育的本质在于培养学生的创新思维。
在知识爆炸的今天，信息已经变得非常容易获得。
因此，拥有传统知识远远不够，创新思维能力才是未来最为重要的核心竞争力。
教育应该从一开始就引导学生走向思考、理解、探究和创新的道路，以鼓励创新思维并培养学生解决问题的能力。
小点内容：1.培养学生的创造性思维，激发他们的创造潜能；2.在学校推广各种有益的活动，提供资源给学生展示、实践和创新；3.关注学生的思维和形式多样性。
二、促进社交和合作教育的本质在于促进社交和合作。
学校和教育机构应该为学生提供不同的机会，让他们尝试参与团队活动和合作，不断在这个过程中学会如何沟通、分享、帮助和尊重彼此，这些是他们未来融入社会的非常必要的技能。
小点内容：1.提供机会让学生参与团队活动和竞赛，并培养学生的组织和领导能力；2.倡导不同文化和背景之间的互相尊重，培养学生的多元文化意识；3.鼓励学生为社会做出贡献。
三、发现和激发个人天赋和兴趣教育的本质在于发现和激发学生的个人天赋和兴趣。
学校和教师应该定期与学生进行交流，了解他们的兴趣爱好和特长，并根据学生的需求和兴趣，为他们提供相应的教育资源和学习支持。
小点内容：1.建立学生档案，记录他们的学习、成长的历程和相关经验；2.为每个学生设计个性化的学习计划，帮助他们充分发挥他们的潜能；3.为学生提供与兴趣、职业相关的实践机会，将他们的兴趣转化为职业成就。
总结：教育的本质在于通过知识传授、创新思维、社交和合作、发现和激发个人天赋和兴趣等多维度的方式，最终达到为学生成长和社会发展做出贡献的目标。
教育不仅是一场传授知识的活动，更是一场人类精神文明的探索和实践。
我们应该在教育过程中注重人性化和科学化的方法，并为每个学生提供公平公正、平等和个性化的机会，让他们在未来的生活和工作中真正发挥自己的价值。
教育的本质是什么
教育的本质是什么
教育的本质是引导人类成长，培养人类素质，培养人类才干，以实现自我价值和社会价值，以促进社会进步和全球和平的目标。
教育是人类文明的一部分，是人类社会发展的一个重要支柱，是人类和社会息息相关的重要领域。
在教育的本质中，培养人类的思维能力是一个非常重要的方面。
教育的本质包括指导和培养人类的思维方式，学习和掌握新知识、技能和价值观，以及客观思维、批判性思维和创造性思维等方面。
在培养人类思维能力方面，教育应该注重培养学生的逻辑思维和创造性思维。
教育的本质中，培养人类的道德素质同样也是重要的。
教育不仅仅是传授知识和技能，还应该培养学生的道德素质，提高学生的人品和品德水平。
道德素质的培养是人类社会长远稳定发展的保障，是实现国家繁荣和人民幸福的关键因素。
教育的本质也包括培养人类的身心素质。
教育应该关注学生身心健康，教育方式和方法应该与学生成长和发展的阶段相适应，帮助学生克服心理障碍和身体障碍，提高学生体质和心理素质。
在培养身心健康的同时，教育也应该注重培养学生的社交能力和合作意识。
教育的本质也包括对学生未来发展的指引和支持。
教育的目的是提高个人和社会的竞争力，帮助学生实现职业和自我发展的目标，并为国家和社会的发展做出贡献。
因此，教育也应该帮助学生了解自己的能力和兴趣，以选择适合自己的职业和发展道路。
教育的本质是多方面的，涉及多个领域和方面，与人类的生存、发展和繁荣息息相关。
因此，教育应该注重综合素质的培养，全面地培养学生的能力、素质和品德，为实现自我价值和社会价值、推动全球和平和社会进步而努力。
教育的本质是什么
教育的本质是什么教育是人类文明发展的重要组成部分，它承载着传承知识、培养人才、塑造人格的使命。
然而，教育的本质究竟是什么？这是一个引发广泛争论的问题。
本文将从不同角度探讨教育的本质，并提出个人的观点。
教育的本质一：知识传递和传承教育最基本的本质是知识的传递和传承。
通过教育，人们可以获得社会经验和文化知识，并将这些知识传承给后代。
无论是家庭教育、学校教育还是社会教育，都以知识传递为核心目标。
教师作为知识的传递者和引导者，在教育过程中起着关键作用。
教育的本质二：人的全面发展除了知识传递，教育的本质还包括人的全面发展。
教育应该致力于培养学生的智力、体力、美感、道德和社交能力等方面的发展，使学生在各个层面都能够得到全面的提升。
人的全面发展是教育的最高目标和价值所在。
教育的本质三：激发潜能和培养能力教育的本质还包括激发学生潜能和培养能力。
教育应该关注个体差异，发现每个学生的潜能，并通过合适的方法和环境来激发和培养。
教育的目标不仅仅是灌输知识，更重要的是培养学生的学习能力、创新能力和问题解决能力，使他们具备自主学习和持续发展的能力。
教育的本质四：价值观的传递教育的本质还包括价值观的传递。
教育不仅仅是知识的传递，更是一种价值观的引领。
通过教育，人们可以传递社会的核心价值观、道德标准和文化传统，帮助学生建立正确的人生观、价值观和道德观。
这是教育的一项重要使命。
教育的本质五：社会变革和进步教育的本质还体现在对社会变革和进步的推动上。
教育不仅是个体成长的过程，更是社会发展的动力。
通过教育，社会可以培养出更多的科学家、艺术家、领导者等各个领域的人才，推动社会科技进步和文明发展。
个人观点在我看来，教育的本质是培养人的全面发展和个性塑造。
教育不仅仅是为了传递知识和技能，更重要的是帮助个体实现自己的潜能和价值，让每个人都能够成为自己最好的版本。
同时，教育也应该注重培养人的道德品质和社会责任感，以建设一个和谐、进步的社会。
总结综上所述，教育的本质包括知识传递与传承、人的全面发展、激发潜能和培养能力、价值观的传递以及对社会变革和进步的推动。
教育的本质是什么？
教育的本质是什么？教育的本质是培养人类进步，让每个人都有能力、有责任成为自己的生命主人。
教育行业的发展衍生出了许多学派和教育理论，这些理论深刻探讨了教育的本质是什么，本文将会从以下几个方面来介绍教育的本质。
一、教育的本质是启迪思想，开阔视野教育的本质不单是知识和技能的传授，更重要的是其所能带给人类的力量和提升。
教育要以开阔视野、启迪思想为目的，通过对生活、社会、文化等多个领域的学习，让每个人在思想上拓展自己，进行全面而深入地思考。
教育不应只是等待学习者填满知识，而是引导学生全方位的学习，培养他们的自我解决问题和判断问题的能力，从而扩大他们的思想空间、提升思维能力，使其成为思想的自由者。
1.启迪思想，开放思维：教育应该是开启学生思想的一把钥匙，透过思想的洞见，让学生能传承进化下去，让思维平台更加开放。
2.引领社会变革：教育不仅要传授和获取知识技能，更要培养他们成为意识形态的引领者，来推动社会的变革和发展。
二、教育的本质是人类修养的提升教育的本质其实也包括了精神修养的提升。
教育不仅仅是为了学习知识和技能，更重要的是促进一个人从道德、品德、素养等各个方面的全面提升，让人们从思想和灵魂上放射出自己的光芒，从而在今后的生活和工作中更好地处理自己与周围交互的关系。
1.心灵的照耀：教育要唤起学生对精神真理和价值的认识，让自己内在的光芒和价值得到发掘和实现。
2.尊重他人，自有定虑：教育要让自己的道德品质得到完美的提升，自己的处世之道也要受到正确定力的引领，而不是丧失自我，被外在利益动员。
三、教育的本质是人类创造性思维的培养教育应该是为了孕育和培养人类的创造性思维能力，让每个人都能够在掌握足够的知识和创造能力下为社会尽自己的一份力量。
教育应该关注每个人的特长和潜能，以多样化的方式来调动学习者的学习兴趣。
1.多元化的教育资源：教育要创造更好的教育环境和条件，用品质以上的服务和方案引领学生思考多样的人生路子。
2.强调实践和探究：教育应该鼓励人们自己尝试去想、去解决问题，而不是一味地接受规范的答案。
我国教育本质的三个观点
我国教育本质的三个观点
教育本质的三个观点可以从不同角度进行解释和理解。
以下是几种常见的观点：
1. 人本观点：这个观点认为，教育的本质是为了培养和发展每个学生的全面人格。
教育应该关注学生的身心健康、思维能力、道德品质、社会责任感等方面的发展，使其成为具有独立思考能力和社会适应能力的公民。
2. 社会观点：根据这个观点，教育的本质在于促进社会发展和进步。
教育系统的目标是为社会培养合格的劳动者、公民和领导者，以满足社会对各种人才的需求。
它强调培养学生的实际技能、知识和创新能力，以适应社会的变化和发展。
3. 实用观点：这个观点认为，教育的本质在于为学生提供实用的知识和技能，以便他们在现实生活中取得成功。
教育应该注重培养学生的实际能力和职业技能，使他们能够找到就业机会、实现个人价值，并为自己和社会创造财富。
这些观点并不是相互排斥的，而是可以互相补充和结合。
教育的本质是一个复杂而多维的问题，需要综合考虑各种因素，并根据具体的教育目标和社会需求来确定教育的方向和内容。
教育的本质和作用就是什么
教育的本质和作用就是什么教育是人类社会发展的基石，其本质和作用在于引导个体接受并传承社会的文化价值观念，培养个体的思维能力、创造力和社会责任感，并为个体提供获取知识、技能和经验的途径。
教育的本质教育的本质主要体现在以下几个方面：培养个体的思维能力教育通过向个体传授知识、培养方法论和逻辑思维，使个体具备分析问题、解决问题的能力。
传承文化价值观念教育是一种文化传承的方式，通过教育，社会的文化价值观念能够代代相传，保留和传承社会的文明成果。
培养创造力教育不仅仅是传授现有知识，更重要的是培养个体的创造力和创新精神，鼓励个体挖掘和创造新知识。
塑造社会责任感教育通过灌输道德观念、引导个体意识到自己和社会的联系，培养个体的社会责任感，使其具有社会参与的积极性。
教育的作用教育的作用是多方面的，主要包括以下几个方面：增进个体的自我实现通过教育，个体可以获得知识、技能和思维能力，实现个人价值和自我成长。
促进社会的发展教育是社会发展的动力和保障，培养高素质的人才，推动科技进步和社会进步。
帮助个体适应社会教育可以提升个体的适应能力和生存技能，使其更好地适应社会的变革和发展。
塑造社会文化通过教育，社会的文化价值观念可以被传承和弘扬，形成社会文明和文化多样性。
促进社会公平教育是提高社会公平的有效途径，通过教育，可以减少社会阶层的固化，实现社会资源的公平分配。
总结教育的本质和作用是多维度的，不仅仅是传授知识和技能，更是培养个体的思维能力、创造力和社会责任感，以及促进社会的发展和文明。
教育是社会稳定和进步的重要基石，值得社会重视和投入。
必考知识点：教育的本质
必考知识点：教育的本质在教师招聘考试中，“教育的本质”这一知识点在各个省市的考试中，都是考察的重点。
主要以客观题的方式进行考查。
教育的本质回答了一个关于“教育是什么”的问题。
教育是一种有目的地培养人的社会活动。
虽然只有一句话，内涵却非常深刻，有三个关键词：有目的、培养人、社会活动。
第一，有目的。
强调教育是有意识、有目的、自觉地对受教育者进行培养的过程。
本能不是教育，比如初生婴儿吸奶，这是一种天生的本能，不能称之为教育。
第二，培养人。
强调教育是人类独有的社会现象，动物没有教育。
诸如蜜蜂筑巢、母猴教小猴爬树都不能称之为教育。
第三，社会活动。
强调教育是在人与人交往的基础上形成的一种社会现象，社会性是教育的根本属性。
虽然教育是一种社会现象，但是教育是一种特殊的社会现象，其特殊性表现在：(1)在活动目的上以培养人、促进人的身心发展为指向;(2)在活动形式上以教与学为外在表现形态;(3)在活动内容上以传递知识经验为载体。
在考试的过程中主要考察对教育的本质的理解。
有一下三种考察方式：1.考察原话：题干直接问“教育的本质是什么”或者“教育区别于其他事物现象的根本特征是什么”。
这种考察方式相对来说比较简单，只要能够掌握原话即可做对。
有时候会提高一下出题难度，给出一句名言，如“人只有受过一种合适的教育之后，人才能称为一个人”，题干考察，这句话说明了教育是什么。
虽然变化了考试方式，但是万变不离其宗，依然考察的是教育的本质。
2.考察对这句话的理解：最常见的考察方式是选项当中呈现一些实例，题干中文“以下属于教育的有哪些”。
对于这种考题，我们要抓住“教育是有目的培养人的社会活动”这句话中的三个关键词有目的、培养人和社会活动进行分析，即可做出题目。
3.区分“教育的本质是有目的的培养的的社会活动”和“教育的根本属性是社会性”这两句话，在判断题当中，经常互换词语，考生很容易出现理解错误，一定要引起重视。
【历年考题】1..教育是一种特殊的社会现象，其特殊性表现在(ABC)A.教育以培养人、促进人的身心发展为指向B.教育以教与学为外在表现形态C.教育以传递知识经验为载体D.教育是一项社会实践活动2.人的教育活动与动物“教育活动”的本质区别是( BD )A.模仿性B.意识性C.规律性D.社会性E.复杂性3.教育的基本特点是培养人(√)。
陶行知《教育的本质》
陶行知《教育的本质》介绍陶行知，原名陶樵，字敬衡，号静安。
生于1875年11月27日，逝世于1946年7月12日，是中国近代教育家、思想家、书法家，被誉为“中国现代教育的泰斗”和“教育家中的孔子”。
他以其深刻的教育理念和对儿童的热爱而著称于世。
其中，他的代表作《教育的本质》被广泛传播，影响深远。
本文将围绕陶行知的教育观点展开讨论，探究教育的本质。
什么是教育的本质在《教育的本质》中，陶行知认为，教育的本质在于培养人的全面发展。
他主张的教育理念是“以学生为中心”，注重培养学生的品德、智慧、体魄以及艺术情感，实现人的全面发展。
他反对枯燥的传授式教育和刻板的功利主义教育，认为真正的教育应该是一种启发与引导，激发学生的兴趣与潜能，帮助他们找到自己的人生价值与方向。
陶行知的教育理念陶行知主张以“活的教育”取代“死的教育”。
他认为真正的教育需要关注学生的内心世界，激发他们的好奇心、求知欲，让他们对世界保持好奇心与探索欲。
教育不应该仅仅是灌输知识，而应该是启发学生的思维能力，培养他们独立思考的能力，尊重每个学生的个性与特点，让他们真正成为独立思考的学习者。
教育的价值观在陶行知看来，教育的目的在于培养学生健全的人格，让他们成为具有社会责任感和道德情怀的公民。
他认为教育不应只关注学生的学术成就，更应关注其品德修养与社会责任感的培养。
只有这样，一个国家才能培养出真正有用的人才，推动社会的进步与繁荣。
教育的方法陶行知提倡教育需要因材施教，重视个性发展。
他主张教师要关注学生的个性特点，针对不同的学生采取不同的教学方式与方法，激发学生的学习兴趣与潜能。
他主张教育应该更注重实践与体验，让学生在实际操作中学习知识，培养他们的动手能力与创造能力。
结语陶行知《教育的本质》是一部具有深远影响的教育著作，其思想不仅影响了中国教育界，也对世界教育产生了重要的启示。
通过本文的探讨，我们可以更深入地了解教育的本质，认识到真正的教育应该是一种培养人全面发展的过程，而这正是陶行知一生所倡导和追求的教育理念。
教育的本质说
引言
教育作为社会发展的重要组成部分，一直备受人们关注。教育不仅是传授知识，更是培养人才、传承文化的重要途径。本文将探讨教育的本质，探讨教育的目的和意义。
教育的定义和目的
教育是一种有目的的影响，是对个体或团体思想、习惯、技能、个性等方面的有计划的引导和训练。教育的目的是培养人才、传递知识、提升个体素质，使人们更好地适应社会生活并创造更好的未来。
教育在社会发展中扮演着重要的角色，具有多方面的重要意义：
促进社会进步
教育是社会进步的重要推动力量，只有通过教育可以培养出各类人才，推动科学技术发展、社会文明进步。
促进个体成长
教育有助于个体的全面成长，提升其自我认知和社会适应能力，帮助个体实现自身的人生价值和社会价值。
塑造社会文化
教育是社会文化的传承和发展的关键，教育可以传承和弘扬民族文化、人类文明，促进社会文化的繁荣。
结语
综上所述，教育的本质是促进人的全面发展，传承文化，培养创新力，塑造人格。教育的意义在于促进社会进步，促进个体成长，塑造社会文化。教育是社会发展的基石，只有加强教育，才能实现个体和社会的共同发展。愿我们共同努力，推动教育事业不断新力。现代社会需要具有创新能力的人才，教育应该激发学生的创造力和创新意识，培养他们具有独立思考和解决问题能力。
塑造人格
教育的本质还在于塑造人格。教育不仅仅局限于知识技能的传授，更重要的是形成学生积极向上的人格品质，培养他们有担当、有责任感、有情怀的优秀人才。
教育的意义
教育的本质
教育背后隐藏着深刻的本质，其中包括几个重要要素：
人的全面发展
教育的本质是促进人的全面发展。不仅仅是知识技能的传授，更重要的是培养学生的智力、品德、审美等各个方面的素质，促使个体在道德、智力、身体等各个方面得到全面的提升。
教育的意义和本质
教育的意义和本质教育的意义和本质教育是人类社会中一项至关重要的活动，它不仅关乎个人的发展和成长，也关系到整个社会的进步和繁荣。
教育的本质是培养人的全面能力和素质，使其具备思辨能力、创新能力和责任感，能够为社会做出有意义的贡献。
首先，教育的意义在于为个人提供机会实现个人潜能和发展个人能力。
教育通过传授知识，培养技能和塑造个性，帮助个人了解自己的兴趣和才能，并通过培养个人的能力和素质，引导他们找到适合自己的职业和生活道路。
教育不仅关注学科知识的学习，更重要的是关注人的全面发展。
通过教育，个人可以获得自信心、创造力和解决问题的能力，从而实现自己的梦想和目标。
其次，教育的意义在于推动社会的进步和发展。
教育不仅仅是个人的事务，也是整个社会的事务。
一个社会的发展和进步，离不开高素质、有能力和有社会责任感的人才。
教育通过培养人的创新能力、合作能力和领导能力，培养出一批批具有高素质的人才，为社会的经济、科技和文化建设提供支持。
教育可以培养出领袖、创业者和创新者，他们能够引领社会走向未来，改变社会的发展方向。
教育的本质在于培养人的思维能力和创新能力。
教育的目的不仅仅是传递和获取知识，更重要的是培养学生的思辨能力和批判思维能力。
教育应该激发学生的思考和质疑精神，培养他们分析问题和解决问题的能力。
教育还应该培养学生的创新能力，鼓励他们勇于尝试新的方法和思维方式，培养学生的创造力和发现问题的能力。
只有具备良好的思维和创新能力的人，才能适应快速变化的社会和未来的挑战。
此外，教育的本质在于培养人的价值观和责任感。
教育不仅要传递知识，也要传递道德和价值观。
教育应该培养学生的道德观念和责任感，使他们明白自己的行为对个人、家庭、社会乃至整个地球的影响，使他们能够成为有道德、有担当的人。
通过培养学生的责任感，教育可以帮助建立和谐的社会关系，维护社会的稳定和发展。
综上所述，教育的意义在于个人的发展和社会的进步。
教育的本质是培养人的全面能力和素质，使其具备思辨能力、创新能力和责任感。
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1、原始教育
我 国 原 始 农 耕 时 代 主 要 遗 址 图
原始社会的主要教育内容
（1）学习制作石器和木器工具 （2）学习火的使用 （3）学习采集和渔猎 （4）农业和畜牧业的学习 （5）制陶、纺织、建筑等原始手工业的学习 （6）社会生活规范和人伦道德的学习 （7）宗教仪式的学习 （8）歌舞的学习
原始教育的主要特征——
• （1）教育与生产劳动相结合，内容贫乏 • （2）教育手段单一，仅仅限于口耳相传 • （3）原始的平等
2、古代教育
（农业社会）
• 学校的产生——
产生的条件：生产力的进一步发展，教师职业的出现；
产生的原因：（1）培养统治阶级的接班人 （2）学习文字
古代教育的特征——
• （1）学校教育成为教育的主要形态 • （2）教育与生产劳动相分离，学校教育
• 雅典：学校则为社会的一个部门，由私人兴办，
且形式多样，层次丰富，对西方以后两千多年 的学校教育有深远影响。
教育目标：培养智、德、体、美多方面发展的“完人”
类型：文法学校：读写算 弦琴学校：音乐、歌唱和吟诗 体操学校：体操、游泳和五项竞技
西欧中世纪主要的学校类型为教会学校 （僧院学校、大主教学校、教区学校）；
• 插头学校 (Plug-in School)，
• 全球教室 (Global Class)，
• 网络课程 (Cyberspace Curriculum)…..
讨论——
• 在我国，对于科学教育与人文教育究竟如何整 合，人们的观点不尽一致。有一种观点认为： 目前教育的主要问题表现为人文精神的失落和 对科学主义的崇拜，人文教育的目的是重构精 神家园；另一种观点认为：教育的失败不是科 学主义盛行，而是因为在我们的教育里缺乏科 学精神，因此，教育应当以培养学生的科学理 性为着眼点。请结合本章所学的内容以及你对 教育的实际感受，谈谈你对该问题的看法。
教育是人类社会特有的现象，与人类社会共始终。
对不同观点的评价：
• 生物起源论与心理起源论：
忽视了教育的社会性。 从教育的对象、形式、内容、评价结果等方 面都体现着教育活动的社会性。
（二）教育的历史形态及其 特征
划分教育历史发展阶段的标准：生产 力与教育形态
1、原始教育 2、古代教育 （农业社会） 3、现代教育（工业社会） 4、当代教育（信息社会）
西方：”教育”一词，起源于拉丁文EDUCARE； 意为启发，引导，导出
（二）字源的差异
Educare
（三）中外教育家对教育本质的 认识
A、孔子：教育是一种重要的社会统治手段。
B、《学记》：教育是长善救失。
C、蔡元培：教育是发展人的能力和完善人格。
D、斯宾塞（英国教育家1820-1903） ： 教育是为人的完满生活作准备 。
人文教育与科学教育的特征对照
项目 教育理想 教育目标
教育内容 教学过程 教学原则 教学方法 教学组织 教师观 师生关系
人文教育
科学教育
哲学王
科学家
开发人的潜能 传递、延续社会文化 增进人群、社会和谐 人文（学科）化 、崇古性 情意发展过程 教育性、兴趣性、体验性、理解性
背诵、榜样、讨论、谈话、陶冶
化、生产经验和社会生活经验的基本途径。 • 广义的教育：凡是增进人们的知识和技能，影
响人们的思想观念的一切活动。 • 狭义的教育：专指学校教育，是教育者根据一
定社会的要求，有目的、有计划、有组织地对 受教育者的身心施加影响，并期望他们发生某 种变化的活动。
2、教育的基本要素
• 教育者 • 学习者 • 教育影响（教育内容 教育手段 ）
重人际关系
传授科学知识 发展科学研究能力 养成科学品质 （自然）科学化
认知活动过程
科学性、直观性、系统 性、循序性 观察、实验、探究、发 现 重物质条件
热情、感情、主观 我——你关系
冷静、理性、自立 我——他关系
思考题：
• 1.教育质的规定性是什么? • 2.各种教育历史形态的特点是什么? • 3.当代教育有哪些特征?
(From: Levin, H.M. (1990). Economic trends shaping the future of teacher education. Educational Policy, 4, 1, pp. 1-15)
学习型社会的四大支柱
• 学习如何与他人相处的能力 • ( learning to live together) • 学习认知的能力 • (learning to know) • 学习动手做 • (learning to do) • 学习自我实现 • (learning to be)
国学
大学 小学
辟雍 ：天子学所 泮宫：诸候学所
乡学：庠、序、校、塾
我国古代学校的情况 (官学)
最高学府：太学、国子监
汉朝 之后
中 央 官
专科学校：鸿都门学、书学、算学、 律学、医学、武学等
学 贵族学校：弘文馆、宗学、旗学等
短期学校:外学、广文馆、四门学等 地方官学：学宫、庠、序
我国古代学校的情况 (私学)
堂藏书楼
4、当代教育（信息社会）
20世纪特别是50年代以后:
• 教育终身化 • 教育全民化 • 教育民主化 • 教育整合化
Competencies that workers will need to
function effectively in the 21st Century
• Initiative • Cooperation • Working in groups • Peer training • Evaluation • Communication • Reasoning • Problem solving • Decision making • Obtaining and using information • Planning • Learning skills
（2）英国教育家沛西·能
3、心理起源论
美国学者孟禄 （1869-1947）
认为：利托尔诺没有揭示人的心理和动物心理的本质区别
根据：原始社会尚无传授各项知识的教材和相应 的教学方法，断定教育起源于儿童对成人的无意 识模仿。
4、教育起源于生产劳动
需要
传递物质生产经验的需要 传递精神生活经验的需要
教育
征
(一)关于教育起源的几种观点
– – – –
劳
心
生
神
动
理
物
话
起
起
起
起
源
源
源
源
论
论
论
论
1、神话起源论
这是人类关于教育起源的最古老的观点： 教育是由上帝或天创造的，主要目的在于体现神 的意志，使人皈依于神或顺从于天。
2、生物起源论
（1）法国社会学家、哲学家利 托尔诺（31-1902）
教育现象不仅存在于人类社会 中，在人类产生以前，已在动 物界存在。动物对小动物的爱 护和照顾便是教育行为。
的主要目的是培养统治者，只讲“治 术”，不讲“技术”（中国的六艺、西 方的七艺） • （3）教育具有鲜明的阶级性和等级性 • （4）教育的发展相对比较缓慢
我国古代学校的情况 (官学)
• 商朝：除“庠”、“序”等学校名称外，又
出现了“学”和“瞽（gu）宗” 。
商朝奴隶主贵族子弟专门学习礼乐的学校。
西周
第一章 教 育的本质
第一章 教 育
• 一、 教育的本质 • 二、 教育的历史发展
一、教育的本质
——教育是什么？
一、 教育的本质
• （一）中西方教育的词源：
教：上所施，下所效也。育：养子使作善（培育）
中国：《孟子尽心上》：君子有三乐，而王天下不与存 焉。父母俱存，兄弟无故，一乐也；仰不愧于天，俯不 怍于人，二乐也；得天下英才而教育之，三乐也。
• 教育与生产劳动从分离走向结合，教育的生产 性日益突出
• 教育的公共性日益突出。（国家化、法制化、 初等教育的义务化）
• 教育研究走向科学化（从内容到研究方法）
清代私塾课堂
船政学堂鸟瞰
1895年10月2日，天津大学成立。 其前身是北洋大学
京师大学堂——中国第一所国立综合 性大学，创于1898年。图为京师大学
教育的美丽新世界?
• 学校正在起革命，学校即将大翻新。 迎向廿一世纪，
• 新科技将使学习超越时空，校园界线 将延伸到家庭、职场、小区；
• 学习、生活与工作打成一片；教室的 墙会逐渐隐形化，甚至消失，
• 在校园里，配合更多元与更互动的课程 设计与新科技(如计算机、多媒体、因特 网)的使用，
• 插上插头，随时就可形成一个活动教室。
此外还有骑士教育，宫廷学校等。
法国于1170年创建了第一座大学——巴黎
大学，大学的文科包括七门课程：逻辑、 语法、修辞、数学、几何、天文、音乐，
世称“七艺”。
古巴比伦
罗马古镇
3、现代教育（工业社会）
• 现代学校的出现与发展。 （ 体系完备、类型多样、层次清晰，课程科技 含量高、更加世俗化，班级授课制）
三者的关系
教育影响
教育者
学习者
相互独立、又相互规定，共同构成了一个完 整的实践活动系统。
3、理想教育的特征 • 教育始于引导、理解与选择
• 教育依赖于活动
• 教育结束于发展
•
以个人为基本单位的每一个儿童的发展，包括社
会化与个性化发展两个基本方面
二、 教育的历史发展
• （一）教育的起源学说 • （二）教育发展的历史形态及特
• 春秋战国：各种学派林立与诸子争鸣的局面，出现
了“儒家” “默家” “道家”和“法家” ，其 中儒家以“六艺”为教科书。 汉武帝罢黜百家、独尊儒术，出现了“蒙学”“精舍” 。