像《熙德》一样美——论高乃依悲剧艺术

个 幻 象 ， 是 对 自己黑 人 文 化 的否 定 。 识 里 的 “ ” 便 意 白 与潜 意 识 里 的“ ” 黑 无法 达成 协 调 。 当他把 最后 一 颗 子 弹 射 向 具有 宗 教 色 彩 的 鳄 鱼 的 时候 ．他 对 自己 的 身份 归 属 的恐 慌也 达到 了极 致， 自我身 份 彻 底分 裂 瓦 解 了 。
２ ９ 第０ ０年 ２ ０ 期考 试 周 刊
像
《 熙
Hale Waihona Puke 德》 一宁 珊 样
美
论 高 乃 依 悲 剧 艺 术
（ 京师 范 大 学 文 学 院 汉语 言文 学 专 业 ， 京 １ ０ ７ ） 北 北 ０ ８ ５ 摘 要 ：《 熙德 》 彼 埃 尔 ・ 是 高乃 依 的 第 一 部 古 典 主 义 悲 剧 ， 乃依 在 创 作 时 突破 了古 典 主 义膜 拜 的 “ 一律 ” 对 人 物 高 三 ， 心理 冲 突的描 写 注 重语 言 的雕 琢 与 运 用 ．努 力 创造 了一 个个 最 自然 的 人 物 。 因此 《 熙德 》 为 法 国古 典 主 义 悲剧 的开 幕 剧 成 作 ， 是 经典 之 作 。 也 关 键 词 ： 熙德 》 三 一律 古 典 主 义 悲剧 戏剧 艺术 《 彼 埃 尔 ・ 乃 依 的 《 德 》 表 并 演 出 后 ， 生 了 轰 动 效 高 熙 发 产 场 中 ， 斯逃 出皇 宫 ， 到森 林 边缘 以及 后来 逃 进 森林 后 ． 琼 来 由于 恐惧 ， 眼前 出现 了“ 恐 惧们 ” 小 。第 三 场 、 四场 ， 斯 先后 遇 到 第 琼 了他 所 杀死 的 杰夫 、 卒 的 鬼魂 。 五场 开 始 ，奴 隶拍 卖 市场 ” 狱 第 “ 以及 “ 舱 中 的黑 奴 ” 幻象 逐 步 出 现 。 表 明琼 斯 皇 已倒 回到 船 的 这 种 族 无 意识 里 ， 精神 危 机 也进 ～ 步 加剧 。虽然 他 努 力使 自己 其 的 衣 着 、 行 自 人化 ， “ 人 情 结 ” 经在 他 的潜 意 识 里 根 深 言 但 黑 已 蒂固。 长期 受 白人 的压 榨 和剥 削 ， 人 从非 洲 被 贩卖 到 美洲 ． 黑 像 牲 口一样 被 人 买卖 的历史 ， 深深 印在所 有 美 洲黑 人 的 心底 。作 为 非洲 黑 人 的后 代 ， 的 这种 黑 人情 结 仍 是 非常 明显 的 。 他 在 琼斯 皇 的逃 亡 之路 上 ， 始终 伴 随 着 有节 奏 的鼓 声 。 在第 场 中 ， 密 瑟 斯 告 知 琼 斯 皇 当地 黑 人 正 敲 战 鼓 。 战 舞 ， 史 跳 准 备 追 伐 他 。鼓 声低 沉 、 颤抖 。开 始 时鼓 声 如 正 常 的脉 搏— — 每 分 钟 七 十二 次 —— 而后 逐 渐 加 快 ， 到 幕 落 。 斯 皇 一 听 到鼓 直 琼 声 ， 大 吃 一惊 ， 上 显 出恐 惧 的 神 色 。 便 脸 随着 琼 斯 皇 的逃 亡 ， 鼓 声 越 来越 急 ， 一 步 加 剧 了琼斯 皇 的恐 惧 和不 安 。 进 听 到鼓 声 ， 大吃 一 惊 。听 着 ． 有一 阵他 面 部 出现 了 一种 奇 特 的 恐惧 神 色 。（ 一 场 ） 第 疲 惫地 坐 着 ，听 着 有 节 奏 的 咚咚 鼓 声 。他 口里 大 声 咕 哝 着， 以掩 饰 他 愈来 愈 不 安 的 情绪 。 （ 二 场 ） 第 远 处 的鼓 声 明 显 地 比以 前更 响 ，更 快 。琼 斯 已 感 到 这一 点— — 他 吃惊 ， 回头 望 着 。 （ 三 场 ） 第 稍停 ， 听着 远 方 不 断 的 咚 咚鼓 声 。（ 四场 ） 第 台上 一片 黑 暗 、 静 。 能 听 到琼 斯 冲 出去 时 恐 惧 的 叫声 寂 只 和 更 快更 响 的鼓 声 。 （ 五 场 ） 第 鼓声 带 着 胜 利 在望 的节 奏 ， 敲得 更 响更 快 了 。 （ 六 场 ） 第 巫 医不 声 不 响 ，昂 首 阔 步地 走 到 琼 斯 和 祭 台之 间 的 空地 上 。接着 ， 在 地 上 一 顿脚 就 又 跳 又 唱起 来 。似 乎是 响 应 他 的 他 召 唤 一 样 ， 咚 的 鼓 声 变 得 激 烈 、 跃 ， 天 空 回荡 着 有 节 奏 咚 欢 使 的 隆 隆声 。 斯 昂起 头 ， 起 身 ， 成 半跪 半 蹲 的姿 势 。 琼 挺 立 他被 这 新 的 神奇 现 象 迷住 了 ， 呆伏 在 那 里 ， 动 不 动 。 （ 七场 ） 一 第 当地 黑 人 认 为 击 鼓 具有 神奇 的力 量 ，可 以 帮 助 他们 捉住 琼斯 皇 。这种 迷 信 对 当地 黑 人 和琼 斯 皇都 有 效 ． 白人 史 密瑟 可 斯 不相 信 这一 套 。在最 后 一 场 中 。 密 瑟斯 对 当地黑 人 首 领抱 史 怨 ：敲 什 么屁 鼓 啊 ， 什么 蠢 咒 啊 ， “ 念 浪费 了一 整夜 的 时 间 ！ 们 你 这 帮 子蠢 货 。 天 晓得 ！ 击鼓 是 非 洲 文化 的象 征 。 论 琼 斯皇 真 ” 不 如何 外 在 地漂 白 自己 ． 都无 法 摆 脱 自己民族 传 统 文化 的烙 印 。
一
应 ， 随 即便 招 致猛 烈 的抨 击 并 引发 了激 烈 的论 战 。 坡 兰 的 但 沙
《 （ 德） 对 熙 的感 想 》 文 发 表 后 ， 乃 依 被 迫 在 以后 的创 作 上 一 高 尽 力 遵 守 新古 典 主 义 的原 则 。高 乃依 在法 国文 学 史 上享 有 重
要 地 位 ， 是 法 国古 典 主义 戏 剧 的 开 拓 者 和创 始人 ． 当 时的 他 在 巴黎 ， 那些 如 痴 如狂 的观 众 都 把他 誉 为 “ 大 的 高乃 依 ” 伟 。 在 法 国 十八 世 纪 早 期 启 蒙运 动 中起 过 领 袖 和 导 师作 用 的 伏 尔 泰 对 高 乃依 的《 熙德 》 给予 过极 高 的评 价 ：人 们 为之 倾 曾 “ 倒 。 …在 这 种 令人 心 碎 的激 荡 感 情 的 斗争 面 前 ． 他一 切 艺 … 其