桥那边有一个美丽的地方·梁衡
《最早的桥》阅读答案
《最早的桥》阅读答案【篇一：中国石拱桥阅读及答案】>（一）①石拱桥，桥洞成弧形，就像虹。
古人神话说，雨后彩虹是“人间天上的桥”，通过彩虹就能上天。
我国的诗人爱把拱桥比作虹，说拱桥是“卧虹”“飞虹”等。
②石拱桥在世界桥梁史上出现得比较早。
这种桥不但形式优美，而且结构坚固，能几十年几百年甚至上千年雄跨在江河之上，发挥交通作用。
③我国的石拱桥有悠久的历史。
《水经注》里提到的“旅人桥”，大约建成于公元282年，可能是有记载的最早的石拱桥了。
我国的石拱桥几乎到处都有。
这些桥大小不一，形式多样，有许多是惊人的杰作。
其中最著名的当推河北省赵县的赵州桥，还有北京附近的卢沟桥。
④赵州桥横跨在洨河上，是世界著名的古代石拱桥，也是造成后一直使用到现在的最古的石桥。
这座桥修建于公元605年左右，到现在已经1300多年了，还保持着原来的雄姿。
到解放的时候，桥身有些残损了，在人民政府的领导下，经过彻底整修，这座古桥又恢复了青春。
1.从上面的几段文字看，说明的顺序是（c ）（2分）a、由本质到现象b、由具体到概括c、由一般到个别d、由原因到结果2.第①段主要采用了什么说明方法？作用是什么？（2分）打比方。
把石拱桥的桥洞比作虹，形象生动的说明了石拱桥的外形特征。
3.结合第②③段内容，说说我国石拱桥有哪些特点？（2分）.历史悠久、形式优美（多样）、结构坚固、到处都有。
4.请说说第③段画线句子使用的说明方法及其作用。
（2分）.举例子。
举旅人桥的例子，更真实具体的说明了我国的石拱桥有悠久的历史。
5.第④段说明的中心内容是什么？（2分）赵州桥是世界著名的古代石拱桥，也是造成后一直使用到现在的最古的石桥。
6.请说说下列句子中加点词语的表达作用。
（6分）（1）石拱桥在世界桥梁史上出现得比较早．．．“比较早”限定了程度，说明石拱桥在桥梁史上出现的还不是最早的，体现了说明文语言的准确性。
（2）《水经注》里提到的“旅人桥”，大约．．建成于公元282年，可能．．是有记载的最早的石拱桥了。
晋祠
《晋祠》作者梁衡：教材是改变人生的杠杆中小学教育首先是要教学生怎么做人，教材是改变人生的杠杆，是奠定他们一生事业的基础。
记得我上小学6年级时，姐姐已上高中，我偷看她的语文书，里面有李白的《静夜思》、白居易的《卖炭翁》，抒情、叙事都很迷人。
特别是苏东坡的《赤壁赋》，读到里面的句子“清风徐来，水波不兴”，“纵一苇之所如，凌万顷之茫然”，突然感到平平常常的汉字竟能这样的美。
大概就是那一刻，如触动了一个开关，我就迷上了文学，奠定了一生事业的走向。
我第一篇入选教材的作品是散文《晋祠》，原发表在1982年4月12日的《光明日报》副刊，当年选入初三课本。
当时我是《光明日报》驻山西记者，36岁，很有点受宠若惊。
多年后我在《人民日报》社任副总编，一个记者初次见我就兴奋地说：我第一次知道“璀璨”这个词就是学你的《晋祠》，他还能背出文中“春日黄花满山，径幽而香远；秋来草木郁郁，天高而水清”的对仗句。
这大大拉近了我与年轻人的距离。
我一生中没当过教师，却常被人称作老师，就因为课文里的那几篇文章。
一次我在山西出差碰到一位年轻的女公务员，是黑龙江人。
我问她怎么远来山西工作？她说：“上学时学了《晋祠》，觉得山西很美，就报考了山西大学，又嫁给了山西人，就留在这里工作。
想不到一篇文章改变了我的人生。
”那一年，我刚调新闻出版署工作，陪署长去山西出差时参观晋祠，又是因《晋祠》一文，晋祠文管所所长把首长晾在一旁却和我热情攀谈，弄得我很不好意思。
他送我一张很珍贵的唐太宗《晋祠铭》大型拓片，说许多贵宾来都没舍得送。
《晋祠》这篇课文一直到现在还在使用，大约已送走了30届学生。
而我没想到的另一个结果是，晋祠为此也大大增加了游客，带来了更大的知名度和经济效益。
有了这个先例，不少风景名胜点都来找我写文章，比如贵州黄果树景区，我曾为他们写过一篇《桥那边有一个美丽的地方》，他们将该文印在画册里，刻成碑立在景区，印成传单散发，还盼着文章也能编进课本。
2003年我的一篇写瞿秋白烈士的散文《觅渡，觅渡，渡何处》又被选入高中课本。
梁衡 诗句
梁衡诗句
嘿，你知道梁衡吗？他可是个超级厉害的人物呢！梁衡的诗句那真
的是如繁星般璀璨啊！就好像那夜空中最亮的星，一下子就能抓住你
的眼球。
比如说他那句“青山是凝固的画卷，绿水是流动的诗行”，哇塞，这
比喻简直绝了！这不就像我们看到美丽的风景时，那山仿佛一幅定格
的画，而水呢，就像灵动的诗歌在流淌。
你想想，当你漫步在山间小道，看着那连绵的青山，听着那潺潺的流水声，是不是就感觉自己走
进了梁衡诗句所描绘的世界里。
还有“大地上的遗迹，最能拨动心弦”，可不是嘛！那些古老的遗迹，就像是岁月留下的故事，等待着我们去聆听。
就如同你偶然间发现了
一座古老的城堡，你难道不会好奇它曾经经历过什么吗？梁衡的诗句
就是有这样的魔力，能让你对那些看似普通的事物产生深深的情感。
我记得有一次和朋友一起去旅行，看到了一片美丽的花海，朋友不
禁感叹道：“这简直就是梁衡诗里的画面啊！”我们就那样静静地站在
花海中，感受着诗句与现实的交融。
梁衡的诗句能让我们更加敏锐地感知这个世界，让我们看到那些平
时被忽略的美好。
他的诗句就像是一把钥匙，打开了我们心灵深处对
美的渴望。
难道你不想去读一读梁衡的那些美妙诗句吗？难道你不想
让自己沉浸在那诗意的世界里吗？
我觉得梁衡的诗句是文学宝库中的瑰宝，值得我们反复品味和欣赏。
它们能带给我们无尽的美感和思考，让我们的精神世界更加丰富多彩。
《天星桥：桥那边有个美丽的地方》阅读附答案
《天星桥：桥那边有个美丽的地方》阅读附答案天星桥：桥那边有个美丽的地方梁衡①天星桥在贵州黄果树瀑布旁，哥区不算大，方圆5 7平方公里，基本都是平地。
整个景区前半部主要看山石之奇，后半部主要看水秀之美，而渗透全过程的是绿色的树，绿色的风。
虽然还是不脱石美、水羌、树美，但是它却硬能够化平淡为神奇，将几个最普通的音符谱成了一首天上的乐曲。
②石头哪里没有？但这里的石头总要变出个样，像一首曲于的变奏，熟悉中透着新鲜，叫你有一种感觉到却说不出的激动。
石的表面经常会隆起一簇簇的皱褶。
它本是个铜头铁脑、生硬冰凉的东西，却专向柔弱多情方面取貌撮形，如裙裾之褶，如秋水之纹，如美人蹙眉，刚硬中透着柔情。
这种强烈的反差在你一心里揉搓出一种从未有过的美感，你忍不住要叫，要喊。
再说它的形，也实在不俗，它决不肯媚身媚脸地去像什么，是什么。
反而，它什么也不像，什么也不是。
比如一座高楼一样的巨大石山，侧面看却薄得像一_枉书，或者干脆是一张纸，硬是挺立在那里。
它是什么？什么也不是，就是美。
脚下的、头上的，还有那些在坡上、沟里随意抛掷的石头，都要美出个样儿。
③天星桥的水是为石而生的。
一入景区，脚下就是水，浅浅的水面托起无数错落的石山、石壁，又折映出婆婆多姿的影。
有的山平光如洗，在水里是一面立着的镜子；有的中裂一缝，在水里就是一道飞来的剑影。
水上是三百六十五块踏石，游人踩着它，鞋底贴着水面，在绿波上荡漾。
因为这石的数目暗舍了一年的天数，所以在这里总会有一块正是你的生日石，此园就名“数生园”。
你站在生日石上看着水里的青山倒影，体会降世以来这最美丽的一天，别有一番滋味。
这一带的水是清秀娴静的，如庭院深深。
但静中有变，水一时被焱山穿插成千岛之湖，一时又变幻成漓江秋色，忽而又错落成武夷九曲，当然都是微型美景，总之随石赋形，依山而变，曲尽其态，教人惊奇赞叹不已。
④水从一汪深潭流出之后，宣泄在一片石滩里，撞在各样的石柱、石笋上，此景就名“水上石林”。
黄果树景区简介
贵州黄果树风景名胜区简介黄果树国家重点风景名胜区、国家5A级旅游景区位于贵州省西南部，距省会贵阳市128公里，距中国优秀旅游城市——安顺市区38公里（全程高速公路直达景区）。
景区环境优美、气候宜人（年平均气温16度）、空气清新、设施完善，是观光休闲、度假疗养的理想胜地。
景区以黄果树大瀑布为中心，分布着：天星桥景区、石头寨景区、郎弓景区、霸陵河峡谷古文化景区和滴水潭瀑布景区。
近年来，为不断丰富景区的旅游文化项目，2010年投资打造了黄果树奇石馆，它是一个集地理、地质、科普教育、中国传统美学、传统石文化于一体的文化旅游体验项目，堪称一部地质演进史的活教材。
2011年联合多彩贵州文化艺术有限公司推出了贵州浓郁的文化盛宴——《多彩贵州风》大型民族歌舞演绎。
黄果树大瀑布景区简介黄果树大瀑布景区是黄果树风景名胜区的核心景区，规划面积为7.5平方公里，含黄果树大瀑布、水帘洞、盆景园、陡坡塘瀑布、螺蛳滩瀑布等景点。
黄果树大瀑布高77.8米、宽101米，是世界上唯一可以从上、下、前、后、左、右六个不同方位观赏的瀑布，世界上唯一有水帘洞全程自然贯穿，且能从洞内外听、观、摸的瀑布。
水帘洞堪称黄果树大瀑布一绝，位于大瀑布40—47米的高度上，全长134米，有6个洞窗、5个洞厅，3股洞泉，进入水帘洞，瀑声萦耳，惊心动魄。
瀑窗水挂珠帘，伸手可及，称‚天下第一奇洞‛。
明代伟大的旅行家、地理学家徐霞客考察大瀑布时赞叹道：‚捣珠崩玉，飞沫反涌，如烟雾腾空，势甚雄厉；所谓‘珠帘钩不卷，匹练挂遥峰’，俱不足以拟其状也，高峻数倍者有之，而从无此阔而大者‛。
盆景园距黄果树大瀑布500米，占地40亩，园内展示盆景3000多盆，树种30多种，花红叶翠交相辉映，楼台亭榭布局天然，既有姑苏绰约风韵，又有贵州山野性情。
很多盆景都曾在全国盆景展中获得金奖（‚古榴情韵‛、‚腊梅‛、‚魂‛）、银奖（‚硕果庆丰年‛等）等优异成绩。
同时结合贵州的奇石，布置精巧、独特，‚盘龙云海‛、‚音乐石‛等就是贵州盘江奇石的典型代表。
梁衡《追寻那遥远的美丽》高三散文阅读题及答案
梁衡《追寻那遥远的美丽》高三散文阅读题及答案梁衡《追寻那遥远的美丽》高三散文阅读题及答案快二十年了，总有一个强烈的向往，到青海去一趟，这不只是因为小学地理上就学到的柴达木、青海湖的神秘，也不只是因为近年来西北开发的热闹。
另有一个埋藏于心底的秘密，是因为一首歌，那首《在那遥远的地方》，还有它的作者，像一个幽灵似的王洛宾。
大概是上天有意折磨，直到今年夏末，才有缘去朝圣。
当汽车翻过日月山口的一瞬间，就像一个千磨万难之后到达西天的唐僧。
日月山口是当年藏王亲迎文成公主的地方。
山下是一马平川，绿草如茵，起起伏伏地一直漫到天边。
远处有一汪明亮的水，那就是青海湖，是配来映照这蓝天白云的镜子。
我们的车像撒欢的马驹，追着天边的云朵，路边闪过金色的彩带，那是一片片正在开花的油菜。
微风掠过草面，送来一阵远古的苍茫。
那首歌就诞生在这里，青海湖边这片被称为金银滩的草原。
这里的草不像新疆的草场那样高大茂密，也不像内蒙古的草场那样在风沙中透出顽强，它细密而柔软，蜷伏在地上，如毯如毡，将大地包裹得密密实实，不见黄沙不见土，除了水就是浓浓的绿。
草地上虫草、人参果、秦艽等中药材随处可见。
牛羊漫过天边，帐篷旁闪过姑娘的彩裙，牧人悠然挥鞭带着他的歌声翻过山梁。
老鹰发现了什么，在低空一圈圈地盘旋。
这真是金银一般的草场。
当年二十六岁的王洛宾采风到这里，十七岁的卓玛姑娘用鞭子轻轻地抽了他一下，含羞拍马远去。
这倩影绕心三日，挥之不去，终于幻化为一首美丽的歌———在那遥远的地方——这首歌永远定格在世界文化史上。
卓玛一辈子也没有想到她那轻轻的一鞭会抽出一首世界名曲。
当后人听着这首歌时，总想为它注释一个具体的爱情故事，殊不知这里不但没有具体的爱，就是在作者的实际生活中也没有找到过歌唱着的甜蜜。
王洛宾好像生来就负有一种使命，总是去追寻美丽，美丽的旋律，美丽的情感。
王洛宾是美令智昏，乐令智昏，他认为生活甚至生命就是美丽的音乐。
他一入社会就直取美的内核，而不知这核外还有许多坚硬的甚至丑陋的外壳。
【推荐下载】冬日香山读后感-word范文模板 (8页)
本文部分内容来自网络整理，本司不为其真实性负责，如有异议或侵权请及时联系，本司将立即删除！== 本文为word格式，下载后可方便编辑和修改！ ==冬日香山读后感篇一：《把栏杆拍遍》读后感《把栏杆拍遍》读后感《冬日香山》对于作者来说，这时候的香山不是花、叶和色彩迷乱的世界，也不是人声嘈杂和到处都是垃圾的世界，而是一个“清净”的世界。
在这里，难寻春夏秋三季的热闹和喧腾，作者用自己的体会与回忆与现在相比较，突出在当下的香山的寂寥、清净。
一个东西或事物最重要的不是外表,而是一个人的内涵，且全文多处暗示及抒写他当下的那种俗人难寻的幽眇的境界，以香山冬日表现出来的铮铮硬骨与浩浩正气.表达他的“巍然大视”式的禀赋、“清虚荦阔”式的幽情。
《雨中明月山》作者没有选择，一般景点都具备的云雾绕山、缆车代步、大庙殿宇的晴天之下的明月山，而是而选择了雨中的明月山，以此来显出它独特的魅力。
更以竹子为具体对象进行描写：雨中新竹拔地接天令作者为之一振。
蒙蒙细雨，竹浪层层翻滚而去，林外竹枝旁逸横斜令作者心旷神怡，浮想联翩，在得知竹有公母后的如醒醐灌顶，写出了品竹令作者流连忘返。
《草原八月末》全文作者描写了草原开阔、宁静、干净、纯真的特点。
表达了作者对草原的热爱、赞美、留恋之情。
阐述了辽阔无边的美景能让人的身体自然舒展，能让人的灵魂空明。
特定的环境和时刻呈现的自然美，不可多得也无法复制，要有与这美感产生共鸣的欣赏者；自然释放美感，润泽人的灵魂，人欣赏美，从自然中汲取美，达到人与自然的和谐。
《长岛读海》全文紧扣标题，以“读海”以此为中心。
先写看庙，发出庙和海真是古往今来一部书，天上人间一池墨的感叹，又以海上遇险的经历悟出了人的渺小，理解了人为什么要在自然之上幻化出一个神，来弥补自己对自然的屈从。
就像他自己说的：在陆地上登山，再高再陡的山也是脚踏实地，可停可歇。
在海里，我们却始终是如来佛手心里的一只小猴子。
探海让人了解了到大自然的伟大，神奇，高深莫测，是世界上最绝顶精彩的艺术品。
梁衡《天星桥桥那边有个美丽的地方》阅读答案
梁衡《天星桥：桥那边有个美丽的地方》阅读答案梁衡《天星桥：桥那边有个美丽的地方》阅读答案「篇一」桥那边有个美丽的地方梁衡①天星桥的美和其他地方一样，还是跑步了石美、水美、树美，但是它却硬能够化平淡为神奇，将几个最普通的音符谱成了一首天上的仙乐。
②石头哪里没有？但这里的石头总要变出个样，变出一种形，别一种神，像一个曲子的变奏，熟悉中透着新鲜，叫你有一种感觉到却说不出的激动。
比如石的表面经常会隆起一簇簇的皱褶。
它本是个铜头铁脑、生硬冰凉的'东西，却专向柔弱多情方面取貌摄形，如裙裾之褶，如秋水之纹，如美人蹙眉，如枯荷向空。
这种强烈的反差，在你的心里揉搓出一种从未有过的美感，你忍不住要叫、要喊。
难怪国画专有一种表现法叫“皴”法。
再说它的形，也实在不俗，它决不肯媚身媚脸地去像什么，是什么。
反而，它什么也不像，什么也不是，在你头脑的储存里根本就没有这样的构图。
比如一座山石，侧面看它却薄得像一本书，或者干脆是一张纸，硬是挺立在那里，水从脚下绕，藤在身上爬。
它是什么？什么也不是，就是美。
脚下的、头上的，还有那些在坡上、沟里随意抛掷的石头，都要美出个样儿；你可以伸手随意抚摸崖边一块突出的石，那就是一朵凝固的云。
有时你走过一座小桥，这桥身是一块整石，但你怎么看也是一段枯了多年的树。
有时路边或山根的石头连成灰蒙蒙一片，那就是一群抵角的山羊，前弓后绷，吹胡子瞪眼，跃然前面。
③天星桥景区的前半部是石在水中。
浅浅的水面托起无数错落的石山、石壁，又折映出婆婆多姿的影。
有的山平光如洗，在水里是一面立着的镜子；有的中裂一缝，在水里就是一道飞来的剑影。
而在这很多但并不太高的群峰之间则是是365块踏石，游人踩着这些石头，鞋底贴着水面，在绿波上荡漾。
当你看着水里的青山倒影时，也就惊奇地发现了自己什么时候也变得这样美。
因为这石的生日石上可以体会一下降世以来这最美的一天。
④景区的中部是两座对峙的山峰，相距数十米之遥，他们各探出一只手臂呼唤对方。
《把栏杆拍遍》读书分享第11期
标题来历
“把栏杆拍遍”是《水龙吟》中引用的一 个典故：宋代王辟之在《渑水燕谈录》中 记载，一个“与世相龃龉”的刘孟节，他 常常凭栏静立，怀想世事，唏嘘独语，或 以手拍栏杆。尝有诗曰：“读书误我四十 年，几回醉把栏杆拍”。所以，“栏杆拍 遍”往往表示借拍打栏杆来发泄心中说不 出来的抑郁苦闷之气。 作者认为辛弃疾造像，最贴切的题目就是 “把栏杆拍遍”。在词人把栏杆拍遍的振 聋发聩的声响中，我们读出了辛弃疾真实 的复杂的心情：不满、愤懑、焦虑、懊恼、 无耐、等待、企盼……
培养改进社会创造未来的探索者
青岛恒星高级中学 读书分享第11期
梁衡 （著）
作者简介
梁衡：山西霍州人。1946年出生，1968年毕业于中 国人民大学。历任《内蒙古日报》记者、《光明日 报》记者、国家新闻出版署副署长。现任人民日报 副总编辑、中国人民大学新闻学院博士生导师、中 国作家协会全委会委员、中国记者协会全委会常务 理事、人教版中小学教材总顾问。 是著名的新闻理 论家、散文家、科普作家和政论家。曾荣获全国青 年文学奖、赵树理文学奖、全国优秀科普作品奖和 中宣部“五个一”工程奖等多种荣誉称号。
图书目录
第二单元:感悟生命 ➢ 追寻那遥远的美丽 ➢ 青山不老 ➢ 热炕 ➢ 母亲石 ➢ 你怎么就是得不到爱 ➢ 说兴趣 ➢ 教材的力量 ➢ 怎样区分低俗、通俗和高雅
图书目录
第三单元:享受自然 ➢ 晋祠 ➢ 吴县四柏 ➢ 冬日香山 ➢ 到处都伸出一双乞讨的手 ➢ 夏感 ➢ 草原八月末 ➢ 长岛读海 ➢ 天星桥——桥那边有一个美丽的地方 ➢ 雨中明月山 ➢ 乌梁素海——带伤的美丽 ➢ 榆林红石峡记 ➢ 长城·古寺·红柳
内容简介
本书收集著名散文作家梁衡近年苦心创作的散文精品五十余篇，集中展示作家的精神境界与文化品位。收 入本书的作品多以写人为主。有铁甲烈马、威风凛凛，以武起事又以文为业的大词人辛弃疾；有被皇家发 配边荒的中国古代最后一位罪臣，同时也是中国近代史的第一位功臣林则徐；有以文为政，又因政事之败 而返观人生、直面人生的瞿秋白；有胸怀博大、因一生的“大无” 而铸成人生的“大有”的周恩来；有 一生颠沛流离、但始终追求着那遥远的美丽的西部歌王王洛宾；也有挺立在智慧高地，用全部的青春、信 念和生命换来镭的发现的伟大女性居里夫人……收入本书的《把栏杆拍遍》、《觅渡、觅渡，渡何处》、 《大无大有周恩来》、《晋祠》、《读柳永》等篇，一经问世，即广为传诵，成为名篇佳作，并为多种课 本及教材选用。此外，作者的一批极具个性与人文内涵的山水散文，也在本书的收集之列。
《梁衡散文》读后感
《梁衡散文》读后感梁衡是一位惨淡经营的散文大家，是一位有家国情怀的散文名家。
那么，来看看店铺精心为你整理《梁衡散文》读后感，希望你喜欢。
《梁衡散文》读后感篇一梁衡的文章一开始我并不喜欢，那篇《晋祠》虽然写得真的不错，但是我不喜欢那种冗长的文章，所以，对于这个作者也没太大的印象。
再一次看到他的文章就是《跨越百年的美丽》，依旧是没什么太大感觉。
直到他写的三篇散文作节选为课外读物发下来，《觅渡，觅渡，渡何处?》、《把栏杆拍遍》、《乱世中的美神》，看了一堂课之后，当时就被他笔下的三个人物所深深折服。
这三个人物都带有浓重的悲剧色彩，同时又具有不得不使人敬佩的精神和风范，感觉他们在梁衡的笔下都鲜活了起来，一点一点向我们展示自己的人生。
自此，我开始找梁衡的文集，却一直找不到，看到了很多余秋雨的文集。
我也买过余秋雨的一本文集《文化苦旅》，但我不是很喜欢他的文风。
总觉得他写的文章不够大气，有点优柔寡断的感觉。
而梁衡，看完他的文章就有种很明显的被吸引被点拨，霎时有一片清明的感觉。
终于，我还是找到了一本《梁衡散文中学生读本》。
我先找到了那三篇文章，把《把栏杆拍遍》看完。
辛弃疾的一生真的很曲折。
年轻时血气方刚，奔走沙场，却在南归之时被夺去手中的钢刀，只能以羊毫软笔写下一首首悲愤、无奈、自嘲的词。
最让我动容的还是那首《永遇乐》。
他竟然在嘲笑自己的姓氏!“艰辛做就，悲辛滋味，总是辛酸辛苦。
更十分、向人辛辣，椒桂捣残堪吐。
世间应有，芳甘浓美，不到吾家门户。
”这首词是我第一次看到，却被其中所隐藏的无奈嘲讽所深深震动。
他该有怎样的失意才会觉得自己的姓氏是“艰辛”“酸辛”“悲辛”“辛辣”，觉得自己就是不能够拥有美好的事物!还有一篇《大无大有周恩来》，是诞辰百年之时所写。
那些冗长的历史在梁衡的笔下一点不显繁复，反而，每一件都令周无私的形象更加生动鲜明，深深被这个自己无缘亲眼见到的所感动。
诸如此类的写人的文章，每一篇都能感觉作者笔下的人是个鲜活、生动、立体的伟人，并不是一个个已经归为历史、素不相识的不相干的人。
梁衡《何处是乡愁》阅读练习及答案
梁衡《何处是乡愁》阅读练习及答案梁衡《何处是乡愁》阅读练习及答案（二）阅读《何处是乡愁》，完成第17-19题。
（共13分）何处是乡愁梁衡①乡愁，这个词有几分凄美。
原先我不懂，故乡或儿时的事很多，可喜可乐的也不少，为什么不说乡喜乡乐，而说乡愁呢？最近回了一趟阔别六十年的故乡，才解开这个人生之谜。
②故乡在霍山脚下。
一个古老美丽的小山村，水多，树多。
我家院子里长着两棵大树。
一棵是核桃，一棵是香椿，直翻到窑顶上遮住了半个院子。
香椿炒鸡蛋是一道最普通的家常菜，但我吃的那道不普通。
老香椿树的根不知何时，从地下钻到我家的窑洞里，又从炕边的砖缝里伸出几枝嫩芽。
我们就这样无心去栽花，终日伴香眠。
每当我有小病，或有什么不快要发一下小脾气时，母亲安慰的办法是，到外面鸡窝里收一颗还发热的鸡蛋，回来在炕沿边掐几根香椿芽，咫尺之近，就在锅台上翻手做一个香椿炒鸡蛋。
那种清香，那种童话式、魔术般的乐趣，永生难忘。
这次回村，我站在老炕前叙说往事，直惊得随行的人张大嘴合不拢。
而村里的侄孙辈也如听古。
因为那两棵大树早已被砍掉，只有旧窑在，寂寞忆香椿。
③出了院子，大门外还有两棵树，一棵是槐树，另一棵也是槐树。
大的那棵上面有鸟窝、蛇洞，还寄生有其他的小树、枯藤，像一座古旧的王宫。
爬小槐树，是我们每天必修的功课。
隐身于树顶的浓阴中，做着空中迷藏。
夏天的一个中午，正是日长人欲眠时，突然老槐树上掉下一条蛇，足有五尺多长，直挺挺地躺在树荫中。
一群鸡，虽以食虫为天职，但还从未见过这么大的虫子，一时惊得没有了主意，就分列于蛇的两旁，圆瞪鸡眼，死死地盯着它。
双方相持了足有半个时辰。
这时有人吃完饭在河边洗碗，就随手将半碗水泼向蛇身。
那蛇一惊，嗖地一下窜入草丛，蛇鸡对阵才算收场。
现在，就是到动物园里，也看不到这样的好戏。
④出大门外几十步即一条小河。
流水潺潺，不舍昼夜。
河边最热闹的场景是洗衣。
印象最深的是河边的洗衣石，有黑、红、青各色，大如案板，溜光圆润。
带伤的美丽梁衡
带伤的美丽梁衡如让你欣赏一位带伤流血的美人，那是一种怎样的尴尬。
40年后，当我重回内蒙古乌梁素海时，遇到的就是这种难堪。
乌梁素海在内蒙古河套地区东边的乌拉山下。
40年前我大学刚毕业时曾在这里当记者。
叫“海”，实际上是一个湖，当地人称湖为海子，乌梁素海是“红柳海”的意思。
红柳是当地的一种耐沙、耐碱的野生灌木。
单听这名字，就有几分原生态的味道。
而且这“海”确实很大，历史上最大时有1200多平方公里，是地球上同纬度的最大淡水湖。
每当船行湖上时，我最喜欢看深不可测的碧绿碧绿的水面，看船尾激起的雪白浪花，还有贴着船帮游戏的鲤鱼。
而黄昏降临，远处的乌拉山就会勾出一条暗黑色的曲线，如油画上见过的奔突的海岸，当时我真觉得这就是大海了。
那时，“文革”还未结束，市场上物质供应还比较匮乏，城里人一年也尝不到几次鱼，但这海子边的人吃鱼就如吃米饭一样平常。
赶上冬天凿开冰洞捕鱼，鱼闻声而来，密聚不散，插进一根木竿都不会倒。
那时，每当外地人一来到河套，主人就说：“去看看我们的乌梁素海！”眼里放着亮光，脸上掩饰不住的骄傲。
这次我们真的又来看乌梁素海了，但不是为看海的美丽，而是来参加会诊的，来看它的伤口。
7月的阳光一片灿烂，我们乘一条小船驶入湖面，为了能更有效地翻动历史的篇章，主人还请了一些已退休的老“海民”，与我们同游同忆。
船中间的小桌上摆着河套西瓜、葵花籽，还有油炸的小鱼，只有寸许来长。
主人说，实在对不起，现在海子里最大的鱼，也不过如此了。
我顿觉心情沉重。
坐在我对面的原乌梁素海渔场的工会主席说：“那时打鱼，是用麻绳结的大眼网。
三斤以下的都不要，开着70吨的三桅大帆船进海子，一网10万斤，最多时年产500万吨。
打上鱼就用这湖水直接煮，那才叫鲜呢。
《桥那边有一个美丽的地方》现代文阅读及答案
《桥那处有一个漂亮的地方》现代文阅读及答案德宏傣族景颇族自治州位于祖国西南边境的云南省西部，国境线长 503.8 公里，总面积 11526 平方公里，总人口 118 万人。
德宏山川艳丽，天气平和，风景宜人，物产丰饶，边贸活跃，被誉为孔雀之乡、葫芦丝之乡、目脑纵歌之乡有名歌曲《有一个漂亮的地方》就出生在德宏。
德宏的自然和人文特点能够用边、情、绿、宝来归纳：边德宏拥有瑞丽、畹町两个国家级一类口岸，章凤、盈江两个国家级二类口岸，有 28 个渡口、 64 条通道、 24 个乡镇、 600 多个村寨与缅甸相连，有中国独一实行境内关外特别看管模式的姐告边疆贸易区，是中国通向南亚、东南亚最便利的陆路通道，自古以来就是南方丝绸之路的要冲。
一个坝子、两个国家 ( 中国、缅甸 ) 、三省邦交接 ( 中国云南省、缅甸克钦邦、掸邦 ) 、五城市交汇 ( 中国瑞丽、畹町，缅甸木姐、南坎、九谷 ) ，组成了独到的人文地理景观。
情德宏拥有傣族、景颇族、阿昌族、德昂族、傈僳族 5 个世居少量民族，多元文化在德宏交相辉映，民族风情浓烈。
传统的民族节日有傣族、德昂族的泼水节，景颇族的目脑纵歌节，阿昌族的阿露窝罗节，傈僳族的阔节气。
大型节庆活动有中缅胞波狂欢节、勐巴娜西风情节、葫芦丝文化节、瑞丽国际珠宝文化节等，并由此获取了xx中国最具风俗文化特点旅行目的地称呼。
绿德宏属南亚热带季民风候，年均匀气温18.4 ℃20℃，冬无严寒，夏无炎暑，全州丛林覆盖率达62.8%。
四时瓜果飘香，满目葱翠欲滴，犹如一幅醉人的绿色画卷，被誉为绿色的大海。
当北国千里冰封时，德宏依旧暖意融融，是一个集康体、休闲、旅行、度假、居住、娱乐为一体的最适合人类居住的地方。
宝德宏拥有得天独厚的地缘优势，处于世界南北向和西北向两大宝石成矿结构带的北延交会部，紧邻世界有名玉石产地缅甸，聚集了各样宝石、翡翠、玛瑙、树化玉等稀世瑰宝。
瑞丽盈江是资源富集带，地下矿产资源丰富、种类众多。
桥那边有一个美丽的地方
桥那边有一个美丽的地方
梁衡
【期刊名称】《人大论坛》
【年(卷),期】2015(000)008
【摘要】全国的好山水也不知道去过多少处，竞没有想到还有这么美丽的地方。
天星桥在贵州黄果树旁，景区不算很大，方圆五点七平方公里，三个半小时就可以逛完，基本上是走平地，也不会让你很累。
整个景区前半部分主要看山石之奇，后半部分主要看水秀之美，而渗透在全过程的是绿色的树，绿色的风。
虽然还是不脱石美、水美、树美，但是它却硬能化平淡为神奇，将几个最普通的音符谱成了一首天上的乐曲。
【总页数】1页(P58-58)
【作者】梁衡
【作者单位】
【正文语种】中文
【中图分类】I26
【相关文献】
1.桥那边有一个美丽的地方 [J], 梁衡;
2.桥那边有一个美丽的地方 [J], 梁衡
3.桥那边有一个美丽的地方 [J], 梁衡
4.一个美丽的名字一个美丽的地方清新——融入大市区、追赶珠三角 [J],
5.美丽的地方美丽的歌——《有一个美丽的地方》歌手大赛感言 [J], 尹家玉
因版权原因，仅展示原文概要，查看原文内容请购买。
《最早的桥》阅读答案
《最早的桥》阅读答案【篇一：中国石拱桥阅读及答案】>（一）①石拱桥，桥洞成弧形，就像虹。
古人神话说，雨后彩虹是“人间天上的桥”，通过彩虹就能上天。
我国的诗人爱把拱桥比作虹，说拱桥是“卧虹”“飞虹”等。
②石拱桥在世界桥梁史上出现得比较早。
这种桥不但形式优美，而且结构坚固，能几十年几百年甚至上千年雄跨在江河之上，发挥交通作用。
③我国的石拱桥有悠久的历史。
《水经注》里提到的“旅人桥”，大约建成于公元282年，可能是有记载的最早的石拱桥了。
我国的石拱桥几乎到处都有。
这些桥大小不一，形式多样，有许多是惊人的杰作。
其中最著名的当推河北省赵县的赵州桥，还有北京附近的卢沟桥。
④赵州桥横跨在洨河上，是世界著名的古代石拱桥，也是造成后一直使用到现在的最古的石桥。
这座桥修建于公元605年左右，到现在已经1300多年了，还保持着原来的雄姿。
到解放的时候，桥身有些残损了，在人民政府的领导下，经过彻底整修，这座古桥又恢复了青春。
1.从上面的几段文字看，说明的顺序是（c ）（2分）a、由本质到现象b、由具体到概括c、由一般到个别d、由原因到结果2.第①段主要采用了什么说明方法？作用是什么？（2分）打比方。
把石拱桥的桥洞比作虹，形象生动的说明了石拱桥的外形特征。
3.结合第②③段内容，说说我国石拱桥有哪些特点？（2分）.历史悠久、形式优美（多样）、结构坚固、到处都有。
4.请说说第③段画线句子使用的说明方法及其作用。
（2分）.举例子。
举旅人桥的例子，更真实具体的说明了我国的石拱桥有悠久的历史。
5.第④段说明的中心内容是什么？（2分）赵州桥是世界著名的古代石拱桥，也是造成后一直使用到现在的最古的石桥。
6.请说说下列句子中加点词语的表达作用。
（6分）（1）石拱桥在世界桥梁史上出现得比较早．．．“比较早”限定了程度，说明石拱桥在桥梁史上出现的还不是最早的，体现了说明文语言的准确性。
（2）《水经注》里提到的“旅人桥”，大约．．建成于公元282年，可能．．是有记载的最早的石拱桥了。
黄果树瀑布作文800字_四年级作文
黄果树瀑布作文800字_四年级作文早上6点，一阵急促的电话铃把我们从朦胧的梦境中叫醒，一睁眼，我便料到一天的行程开始了。
吃过早饭，我们便乘着大巴车前往我梦寐已久目的地黄果树瀑布公园。
到达黄果树公园之后，首先我们再一次的乘坐旅游观光车到达天星桥。
沿途，我们看到了各种各样的灌木丛与树，而且我们还看到了螺蛳滩。
所谓螺蛳滩就是白水河上的一个小瀑布，可能在这个瀑布里有很多螺蛳，我猜想这就是这条瀑布名字的由来。
旅游观光车让我们到达了目的地，天星桥。
天星桥是白水河上的一座美丽的桥，梁衡曾在这里写过一篇文章《桥那边有个美丽的地方》。
今天亲眼目睹了这美丽的地方，哗哗的瀑布声，妖娆的美女榕这些都是天星桥独一无二的风景。
天星河上建有一座高老庄，高老庄大家都应该知道吧。
对了，这就是在86版《西游记》中猪八戒背媳妇的地方，猪八戒就是在这里看中了高小姐。
参观完天星桥，接下来的第二个景点就是我们期盼已久的黄果树大瀑布。
那么说到大瀑布，我想跟大家说一件事情，黄果树大瀑布有一痛，这一痛就痛了二十几年，大家想知道是怎样的吗？1992年，黄果树大瀑布和别的景点一样，都要准备申遗，还特意请来了考察组，但是事与愿违，考察组留下了一段话：虽说黄果树大瀑布是亚洲最大的瀑布群，但同时人工痕迹太重，所以暂时不能通过世界自然遗产。
根据规定，如果第一次没有通过的话，以后永远不能再申遗了。
到达了黄果树景区内，我们首先听了导游给我们讲的一些事项，并且看了导游图。
走进黄果树景区内，在离瀑布将近有200到300多米的地方，我们感到了无比的凉快，和一阵阵哗啦啦的巨大瀑布声。
又往前走了一段，现在已经到了黄果树大瀑布的脚下了，抬头一看，哇！太高了，这真是不愧是大自然的杰作呀。
在它的脚下，我们不仅感到了壮观，而且还感到了凉爽，从大瀑布往下飞溅出来的一丝丝小水花落在我们的脸上，感到无比的丝滑和舒服，那些小雨点飘在空中，就像是似下非下的小雨，又像是一片片微乎其微的雪花，更像是一个个透明的蜘蛛网。
梁衡《觅渡,觅渡,渡何处》阅读练习及答案(二)
梁衡《觅渡，觅渡，渡何处》阅读练习及答案（二）（三）文学类文本阅读（本题共3小题，15分）阅读下面的文字，完成7～9题。
觅渡，觅渡，渡何处?梁衡①常州城里那座不大的瞿秋白纪念馆我已经去过三次。
从第一次看到那个黑旧的房舍，我就想写篇文章。
但是六个年头过去了，还是没有写出。
瞿秋白实在是一个谜，他太博大太深邃，让你看不清摸不透，无从写起但又放不下笔。
②我第一次到纪念馆是1990年。
纪念馆本是一间瞿家的旧祠堂，祠堂前原有一条河，叫觅渡河。
一听这名字我就心中一惊，觅渡，觅渡，渡何处?瞿秋白是以职业革命家自许的，但从这个渡口出发并没有让他走出一条路。
③如果秋白是一个如李逵式的人物，大喊一声“你朝爷爷砍吧，20年后又是一条好汉”，也许人们早已把他忘掉。
他是一个书生啊，一个典型的中国知识分子，你看他的照片，一副多么秀气但又有几分苍白的面容。
他一开始就不是舞枪弄刀的人。
他在黄埔军校讲课，在上海大学讲课，他的才华熠熠闪光，听课的人挤满礼堂，爬上窗台，甚至连学校的教师也挤进来听。
后来成为大作家的丁玲，这时也在台下瞪着一双稚气的大眼睛。
瞿秋白的文才曾是怎样折服了一代人。
秋白与鲁迅、茅盾、郑振铎这些现代文化史上的高峰，也是齐肩至顶的啊!他应该知道自己身躯内所含的文化价值，应该到书斋里去实现这个价值，但是他没有。
他目睹人民沉浮于水火，目睹党濒于灭顶，他振臂一呼，跃向黑暗。
只要能为社会的前进照亮一步之路，他就毅然举全身而自燃。
④如果秋白的骨头像他的身体一样地柔弱，他一被捕就招供认罪，那么历史也早就忘了他。
蒋介石听说抓到了瞿秋白，急电宋希濂去处理此事，宋在黄埔时听过他的课，执学生礼，想以师生之情劝其降，并派军医为之治病。
他死意已决，说：“减轻一点痛苦是可以的，要治好病就大可不必了。
”当一个人从道理上明白了生死大义之后，他就获得了最大的坚强和最大的从容。
这是靠肉体的耐力和感情的倾注所无法达到的，理性的力量就像轨道的延伸一样坚定。
梁衡的风景散文
梁衡的风景散文梁衡的风景散文梁衡的散文，是摇曳在和风里的草，轻柔似水却有抵御劲风的刚韧。
以下是小编分享的梁衡的风景散文，欢迎大家阅读!夏感充满整个夏天的是一个紧张、热烈、激促的旋律.好象炉子上的一锅冷水在逐渐泛泡、冒气而终于沸腾了一样,山坡上的芊芊细草渐渐滋成一片密密的厚发,林带上的淡淡绿烟也凝成一堵黛色长墙.轻飞漫舞的蜂蝶不多见了,却换来烦人的蝉儿.潜在树叶间一声声地长鸣.火红的太阳烘烤着一片金黄的大地,麦浪翻滚着,扑打着远处的山,天上的云,扑打着公路上的汽车,象海浪涌着一艘艘的舰船.金色主宰了世界上的一切,热风浮动着,飘过田野,吹送着已熟透了的麦香.那春天的灵秀之气经过半年的积蓄,这时已酿成一种磅礴之势,在田野上滚动,在天地间升腾.夏天到了.夏天的色彩是金黄的.按绘画的观点,这大约有其中的道理.春之色为冷的绿,如碧波,如嫩竹,贮满希望之情;秋之色为热的赤,如夕阳,如红叶,标志着事物的终极.夏天当春华秋实之间,自然应了这中性的黄色,收获之已有而希望还未尽,正是一个承前启后、生命交替的旺季.你看,麦子刚刚割过,田间那挑着七八片绿叶的棉苗、那朝天举着喇叭筒的高粱、玉米,那在地上匍匐前进的瓜秧,无不迸发出旺盛的活力.这时他们已不是在春风微雨中细滋漫长,而是在暑气的蒸腾下,蓬蓬勃发,向秋的终点作着最后冲刺.夏天的旋律是紧张的,人们的每一根神经都被绷紧.你看田间那些挥镰的农民,弯着腰,流着汗,只是想着快割,快割;麦子上场了,又想着快打,快打.他们早起晚睡亦够苦了,半夜醒来还要听听窗纸,可是起风了;看看窗外,天空可是遮上了云.麦子打完了,该松一口气了,又得赶快去给秋苗追肥、浇水.“田家少闲月,五月人倍忙”,他们的肩上挑着春秋两季.遗憾的是,历代文人不知写了多少春花秋月,却极少有夏的影子.大概,春日溶溶,秋波澹澹;而夏呢,总是浸在苦涩的汗水里.有闲情逸致的人,自然不喜欢这种紧张的.旋律.我却想大声赞美这个春与秋之间的黄金的夏季。
《春色》700字写5篇随笔
《春色》700字写5篇随笔春天的风景很美。
春天，万物复苏的春风，唤醒了这片土地。
下面是边肖编的一篇关于春光的作文。
欢送阅读。
颐和园春景我等啊，等啊，希望啊，终于在今天——来到了北京颐和园参观。
从车上下来，我们跟着导游走进颐和园的大门。
一到那里，我就沉浸在欣赏美景的美好中。
仿古建筑让我感受到了中国建筑史上独一无二的古典美，以前只能在书上看到的美景映入眼帘，让我对颐和园的内部产生了奇妙的梦想。
出于好奇，我和同学跟着导游进了大门。
一进颐和园，就看到牌匾上写着“仁寿门〞三个字的大门，大门内有一块太湖石，寓意是活百年“仁寿〞，按《论语》中“仁寿〞的意思命名为仁寿殿。
参观完仁寿堂，我们一起去了昆明湖。
昆明湖岸边有柳树，湖上有小船，载着人们欣赏海岸风光。
当春风吹起时，柳条轻轻地吹着湖面，湖面波光粼粼。
这样的美景让大家陶醉，大家拿起相机拍照，我也不例外。
我们继续往前走，来到了散步场所。
之前学过的课文里的长廊给我留下了深刻的印象。
现在看到了真实的东西，怎么能不冲动呢？长廊的每一根方梁都画着五彩缤纷的图画，明亮壮丽，让人情不自禁驻足观看。
经过仔细的观察，长廊上的绘画包含了神话的历史故事和传说，让人思考和品味。
辞别长廊后，石船迎面而来。
方上的木屋建筑最初是一座古老的建筑。
船身雕有巨石阵，是颐和园著名的水宝。
然而，在英法联军入侵期间，船上的中国船舱被烧毁。
光绪十九年，按照慈禧的本意，将原来的中式船舱改造成西式船舱，取名青岩石船。
顶部用砖雕装饰，精致华美。
同时，什邡也是颐和园唯一的西式建筑。
华美的石舟是我从来没见过的。
生动的外观让我觉得一艘船在水上漂浮。
离开什邡之后，我们就要离开颐和园了，所有的人都舍不得和颐和园说再见。
是啊，祖国那么美好，怎么能不思念呢？3月30日，冬天过去了，万物复苏。
虽然西北风断断续续地吹着，但到处已经是春色，只有少量的树木和孤独的枯枝没有发芽的绿叶，让人担忧。
梁衡在《天星桥》中写道，桥那边有一个美丽的地方。
- 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性，平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
- 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
- 3、如文档侵犯您的权益，请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间：9:00-18:30)。
桥那边有一个美丽的地方
作者：梁衡
全国的好山水也不知道去过多少处，竟没有想到还有这么美丽的地方。
天星桥在贵州黄果树旁，景区不算很大，方圆五点七平方公里，三个半小时就可以逛完，基本上
是走平地，也不会让你很累。
整个景区前半部分主要看山石之奇，后半部分主要看水秀之美，而渗透在
全过程的是绿色的树，绿色的风。
虽然还是不脱石美、水美、树美，但是它却硬能化平淡为神奇，将几
个最普通的音符谱成了一首天上的乐曲。
石头哪里没有但这里的石头总要变出个样，像一个曲子的变奏，熟悉中透着新鲜，叫你有一种感觉到却说不出的激动。
比如石的表面经常会隆起一簇簇的皱褶。
它本是个铜头铁脑、生硬冰凉的东西，却专向柔弱多情方面取貌摄形，如裙裾之褶，如秋水之纹，如美人蹙眉。
这种强烈的反差，在你心里揉搓出一种从未有过的美感，你忍不住要叫，要喊。
再说它的形，也实在不俗，它决不肯媚身媚脸地去像什么，是什么。
反而，它什么也不像，什么也不是，在你头脑的储存里根本找不见这样的物件。
比如一座石山，大约有一座楼那么高，侧面看它却薄得像一本书，或者干脆是一张纸，硬是挺立在那里，水从脚下绕，藤在身上爬。
它是什么什么也不是，就是美。
天星桥景区的前半部是石在水中。
浅浅的水面托起无数错落的石山、石崖、石壁，又折映出婆娑多姿的影。
有的山平光如洗，映在水里是一面立着的镜子；有的中裂一缝，就是一道飞来的利剑。
而在这些石崖石壁之间则贴着水面散布着三百六十五块石头，游人就踩着它荡着绿波，作画中游。
因为这石的数目暗合了一年的天数，所以总会有一块正是你的生日石，此园就名数生园。
你站在石上可以体会一下降世以来这最美丽的一天。
行到景区的中部可以看到两座对峙的山峰，相距数十米之遥，它们各探出一只手臂呼唤对方。
但就在相差一拳之远时，臂长莫及，徒唤奈何。
这时一块巨石从天而降，上大下小，正好卡在其中，于是两手以石相接，形成一座云中石桥。
你仰望天桥忽然觉得自己就是刚刚从这桥上来到人间。
天星桥的水是为石而生的。
一入景区，脚下就是水，是一面静静的大镜子，让你正面、反面、侧面，从各个角度来看山，看石，看自己。
随物赋形，这水一时被众山穿插成千岛之湖，一时又被幻成漓江秋色，忽而又错落成武夷九曲，当然都是微型美景。
钻过了那云中之桥，山高谷深，就渐有恢宏之气。
谷底有一座深潭，名冒水潭，方圆数里，一泓秋水深不可测。
潭为四山所合，不见源头，水从深底冒出，成两米多高的水柱，又静静滑落潭面，如夜空中的礼花。
水从冒水潭里流出之后，渲泻在一片石滩里，撞在各样石柱、石笋上，此景就名水上石林。
云南的石林是看过的，那些无枝无叶的树，无言地伸向天空，让你感到生命的逝去；桂林的溶洞也是去过的，那湿漉漉、阴沉沉的石笋、石塔在幽暗中枯坐默守，让你感到岁月的凝固。
当石头们只是同类相聚时，无论怎样地表现，也不脱冰冷生硬，就像一场纯由男性表演的晚会。
而现在绿水碧波像一群姑娘欢快地冲入了这片石林，大声喊着叫着，整个滩里银花朵朵，湿雾蒙蒙。
游人从这块石跳到那块石，在流水的伴唱中，舞蹈着穿过这片已有亿万年的生命之林。
水的结尾处是一个叫作珍珠泉的地方。
平软的水波滑过整石为底的沟坡，在石面上滚成一颗颗的珍珠，又在阳光中幻出五颜六色，如一群快乐的孩子。
突然这一切消失在一块巨石之下，当你急忙翻过石梁去寻，却只有无边绿树静无声。
这水真是一个来无踪去无影的洛神。
天星桥的树以榕树为多，叶大荫浓，满谷绿风。
有一株名“美人树”，树身高大绰约，枝叶如裙裾飘动。
有一株叫“民族大家庭”，一从石中钻出即分成五十六根树干，还有一株并不是树，是一株老藤，也许当初是被风吹了一下，就挂在了谷对面的一棵高树上，生命之力竟将这藤拉得笔直，数丈之长，一腕之粗，像一根空中的单杠。
因为这谷里除了石就是水，那树根，不是抓吸在石上，就是浸泡在水中。
水、石、树这样无拘无束地相拥相抱，实在是天星桥的个性。
从数生园出来，路边有一块一房多高的巨石，光溜溜的石壁上却顶出一株胳膊粗的小树。
导游总喜欢考考游人，根在哪里你俯近石壁细看，那树根粗者如筷，细者如丝，嵌隙觅缝，奔走东西，此壁就名“寻根壁”。
当有巨石立在水中时，树根就贴着石面匍匐而下，再纵横交错慢慢抽紧，就像我们在码头上看到的，吊车用绳网从水里提起一件重物。
那赭色的根涨满了力，像大木桶外条条的铜箍，又像大力士臂上暴突的青筋。
你看这是一种多么美妙的结合，石临水巧妆，因水而灵；水绕石弄影，因石而秀；而这树呢，抱坚石而濯清流，展青枝而吐绿云，幻化出一团浓烈的生命。
这种生命的力量和美感充盈在这条不大的山谷之中，让你流连忘返，回肠荡气。
我一定还会跨过这座桥的，我忘不了这里的美丽。