2017-2018学年高中语文 第三单元 第八课 拿来主义课下能力提升 新人教版必修4
2019_2020学年高中语文第三单元第8课拿来主义作业含解析4
8 拿来主义学校班级学生完成时间(30分钟)一、基础训练1.下列加点字的注音完全正确的一项是( )A.自诩.(xǔ)吝.啬(lìn)倘.使(tǎng)礼尚.往来(shàng)B.譬.如(bì)蹩.进(bié)糟粕.(pò)勃.然大怒(bó)C.国粹.(chuì)孱.头(càn)徘徊.(huí)残羹.冷炙(gēng)D.脑髓.(suǐ)玄.虚(xuán)魂.灵(hún)冠.冕堂皇(guàn)2.下列词语没有错别字的一项是()A.辨别摩登羡幕鞠躬尽瘁B.欣然倘若蹩脚高屋建瓴C.挖掘磕头针炙呼天抢地D.烟俱鼓吹糟粕默守成规3.依次填入下列横线处的词语,最恰当的一项是()①近几年,我国森林病虫害年发生面积都在1亿亩左右,非常严峻。
②以美国的标准要求中国企业家和富人苛刻了一些。
③最新调查显示,德国五分之一的企业在圣诞节庆祝活动方面表现过于,而企业老板说绝不会在培训员工方面金钱.A.形式不免吝啬吝惜B.形势未免吝啬吝惜C。
形式未免吝惜吝啬D.形势不免吝惜吝啬4.下列关于文学文化常识的表述不正确的一项是()A.冕,古代帝王、诸侯及卿大夫在举行祭祀等大典时所戴的大礼冠。
南北朝以后,只有帝王可以戴冕,因而用以专称皇帝的礼冠。
B.杂文是一种直接、迅速反映社会事变或动向的文艺性论文,特点是“杂而有文",短小、锋利、隽永,富于文艺工作者色彩和诗的语言,具有独特的艺术感染力.C.鲁迅,原名周树人,浙江绍兴人,中国现代伟大的无产阶级文学家、思想家、革命家,代表作有:散文集《呐喊》《彷徨》、小说集《朝花夕拾》、杂文集《坟》《华盖集》等。
D.羹,汉族传统食物,指以蒸煮等方法做成的糊状、冻状食物,如肉羹等。
炙,烧烤,把去毛的兽肉串起来在火上薰烤,后可指烤熟的肉食。
5.依次填入下列横线处的关联词语,正确的一项是()他占有,挑选。
《拿来主义》教案高中语文教案
《拿来主义》教案高中语文教案一、教学目标1. 知识与技能:(1)理解作者鲁迅及其作品《拿来主义》的背景和意义;(2)掌握课文中的关键词语、句子和篇章结构;(3)分析作者的观点和论证方法。
2. 过程与方法:(1)通过自主学习、合作探讨的方式,深入理解课文内容;(2)学会批判性思维,对课文中的观点进行分析和评价;(3)培养学生的写作能力和表达能力。
3. 情感态度与价值观:(1)培养学生对传统文化和现代文化的认识和理解;(2)引导学生树立正确的价值观,对待传统文化和外来文化要有批判性和选择性;(3)培养学生热爱祖国语言文化的情感。
二、教学重点1. 课文内容的分析和理解;2. 作者观点的把握和论证方法的鉴赏;3. 对传统文化和现代文化的认识和理解。
三、教学难点1. 课文中的生僻词语和句子的理解;2. 作者批判性思维的运用和评价;3. 正确对待传统文化和外来文化的态度和价值观。
四、教学方法1. 讲授法:讲解课文内容,分析作者观点,引导学生思考;2. 自主学习法:学生自主阅读课文,理解课文内容,提出问题;3. 合作探讨法:学生分组讨论,共同解决问题,分享学习心得;五、教学过程1. 导入:简要介绍作者鲁迅及其作品《拿来主义》的背景和意义;2. 自主学习:学生自主阅读课文,理解课文内容,提出问题;3. 合作探讨:学生分组讨论,共同解决问题,分享学习心得;4. 讲解分析:讲解课文内容,分析作者观点,引导学生思考;6. 课堂小结:总结本节课的学习内容,布置作业。
六、教学评价1. 课堂参与度:观察学生在课堂上的发言和讨论情况,评估学生的参与度和积极性。
2. 作业完成情况:评估学生对课文内容的理解和感悟,以及写作能力的展现。
3. 小组合作:评估学生在小组合作中的表现,包括问题解决能力和分享心得的质量。
七、作业布置1. 课后阅读:要求学生阅读与《拿来主义》相关的鲁迅其他作品,加深对作者思想的理解。
3. 研究性学习:鼓励学生针对传统文化和现代文化的关系,进行研究性学习,准备进行课堂分享。
高中语文第三单元第8课拿来主义学案2新人教版必修
8 拿来主义学习目标1.学习本文破立结合的论证方式,学习本文综合运用比喻、对比、举例等多种论证方法的写作方式。
2.体会鲁迅杂文语言的特点3.理解“拿来主义”的精神实质。
自主认知一、整体感知理清本文的层次结构,划分层次。
二、自练自测1.给下列词语中加点的字注音。
冠冕..堂皇( )( ) 吝啬..( )( ) 玄.虚( ) 蹩.进( ) 残羮.冷炙.( )( ) 脑髓.( ) 孱.头( ) 自诩.( ) 掘.起( ) 磕.头( ) 徘徊..( )( ) 譬.如( ) 2.根据注音填写恰当的汉字候 奉 脚 三 国粉 荟 憔 不及防逻 拿 作 自 如生 合作探究1.第1段“别的且不说罢”一句有什么作用?2.“送来”与“拿来”有何区别?怎么理解“运用脑髓,放出眼光,自己来拿”?3.作者要论述的是“拿来主义”,为什么课文前半部分写“闭关主义”和“送去主义”?4.“拿来主义”者应采取怎样的态度和方法?运用比喻论证说理有什么作用?课堂练习一、基础知识1.下列词语中加点的字读音无误的一项是()A.孱.头 càn 国粹. cu 残羹冷炙. zh 冠冕.堂皇 miǎnB.脑髓. suǐ 给与. y 暴殄.天物 tiǎn 暴戾恣睢. suC.自诩. x 玄.虚 xián 面面相觑. q 揠.苗助长 yàD.吝啬. sè 蹩.进 pi 高屋建瓴. l ng 分道扬镳. biāo2.下列词语中没有错别字的一项是( )A.展览一副画礼尚往来象征主义B.给与胭脂膏栩栩如生残羹冷炙C.脑髓弄玄虚欢心鼓舞咀嚼鉴赏D.磨登悭吝鬼冠冕堂皇勃然大怒3.依次填入下面语段横线处的关联词语正确的一项是( )他占有,挑选。
看见鱼翅,并不就抛在路上以显其“平民化”,只要有养料,也和朋友们像萝卜白菜一样的吃掉,只不用它来宴大宾;看见鸦片,也不当众摔在毛厕里,以见其彻底革命,只送到药房里去,以供治病之用,却不弄“出售存膏,售完即止”的玄虚。
高中语文人教版必修四第三单元第8课《拿来主义》优秀教案[大全]
高中语文人教版必修四第三单元第8课《拿来主义》优秀教案[大全]第一篇:高中语文人教版必修四第三单元第8课《拿来主义》优秀教案[大全]8.拿来主义四川德阳五中龚如君编写教学目标1.了解杂文,积累有关的语言知识;2.了解阅读杂文的基本方法;3.理解“拿来主义”的内涵及在现在的意义。
教学重点1.了解杂文,积累有关的语言知识;2.了解阅读杂文的基本方法。
教学时间:2课时第1课时教学目标:1.了解杂文,积累有关的语言知识;2.了解阅读杂文的基本方法;3.理解课文大意。
教学内容与步骤一、情景激趣㈠创设情景。
杂文以“议论为主”又具有“文学意味”,一些小品文、随笔、札记等只要富有浓厚的文学性,具备杂文风格与作用的文章,都可以叫做杂文。
杂文具有短小精悍,尖刻犀利、嬉笑怒骂,冷嘲热讽、议论说理形象化等特点。
阅读杂文首先要了解它的针对性。
阅读时要了解它的写作背景,明白是针对什么人或什么事的。
其次要注意杂文写法和取材的一般特征,特别是说理的形象性。
其一般写法是“从实入手,以实论虚”,即常从一个人、一桩事,甚至一句话、一首诗、一条谚语、一个故事、一种现象、一段传说入手,通过对照、联想、借喻、类比等方法来揭示隐藏在里面的意义。
其取材的一般特征是“大中取小,小中见大”,即从有重要意义的事件中选取一个侧面或一点来做文章,“从一滴水里看世界”。
第三要注意杂文丰富多彩的语言风格。
鲁迅先生的杂文是非常有特色的,为了了解他的杂文的特色,我们他在《花边文学·奇怪》是如何论“男女之大防”的:世界上有许多事实,不看记载,是天才也想不到的。
非洲有一种土人,男女的避忌严得很,连女婿遇见丈母娘,也得伏在地上,而且还不够,必须将脸埋进土里去。
这真是虽是我们礼仪之邦的“男女七岁不同席”的古人,也万万比不上的。
这样看来,我们的古人对于分隔男女的设计,也还不免是低能儿;现在总跳不出古人的圈子,更是低能之至。
不同泳,不同行,不同食,不同做电影,都只是“不同席”的演义。
高中语文高二年级下华东师大版3.8《拿来主义》课件(3)
所以:我们要
运用脑髓,放出眼光,自己来拿!
有思考
有鉴别
有选择
请同学们说说3、4两段和 第六段的意思。
3、4两段通过揭露“送去 主义”的危害来批评“送去主 义”,第6段揭示“送来”产 生的祸患,说明“拿来”的必 要。
“大宅子”比喻什么?
大宅子
文化遗产
对待文化遗产,文章列举了几种态 度?是怎样说理的?
• 一味奉行“送去主义”会产生什么严 重后果及危害?
作者以尼采自诩他是太阳,光热无穷作类比, “尼采究竟不是太阳,他发了疯”;中国不 仅“丰富”,还要“大度”,“只是送出 去”,同样是笨拙可笑的。说“掘起地下的 煤来,就足够全世界几百年之用”,“几百 年之后呢” 我们的子孙,“当佳节大典之际, 他们拿不出东西来,只好磕头道贺,讨一点 残羹冷炙做奖赏”。“磕头”、“讨”和 “残羹冷炙”、“奖赏”等词语,形象、深 刻地写出了“送”的结果是我们的子孙后代
1.形象概括,归纳推理
运用形象 概括,进行 归纳推理
不可辩驳 的说服力和 周密的逻辑 性
闭关——抱残守缺(误 国)
送去——取悦洋人(卖 国)
拿来——批评吸取(利 国)
2.具体典型,言简意赅
选取具体 为三种对外来文化的错 典型,取 误态度画像:
代抽象论 孱头——愚弱无能
发现一所 大宅子!
逃 跑
?
放 火
?
接 受 ?
1、什么是“拿来主义”? 2、作者是怎么样论述“拿来主义”的? 3、“拿来主义”的正确态度是什么? 4、“拿来主义”的方法是什么? 5、作者的观点对我们有什么启示?
哪些段落回答了 什么是“拿来主义” 这一问题?
第8、9段回答 了什么是拿来主义。
《且介亭杂文》
《拿来主义》优秀教案(精选10篇)
《拿来主义》优秀教案《拿来主义》优秀教案(精选10篇)作为一名教职工,时常要开展教案准备工作,编写教案有利于我们科学、合理地支配课堂时间。
那么优秀的教案是什么样的呢?以下是小编为大家整理的《拿来主义》优秀教案,欢迎大家借鉴与参考,希望对大家有所帮助。
《拿来主义》优秀教案篇1[教学要点]在熟读课文、理清思路的基础上,理解作者关于继承文化遗产问题的精辟论述。
[教学过程]一、诵读鉴赏第8、9段1、指定一名学生朗读。
2、提问:作者是如何形象地揭示“拿来主义”的具体涵义的?学生讨论。
明确:作者形象地把文化遗产比喻成某穷青年偶得的一所大宅子,以对宅子处理的不同态度来形象说明什么是“拿来主义”。
作者旗帜鲜明地表达了自己的观点:“首先不管三七二十一,‘拿来’!”这是批判继承的先决条件和必备的态度。
然后剖析三种错误态度:“孱头”式,“昏蛋”式,“废物”式。
作者在否定了这三种错误态度之后,再从正面论述对待文化遗产的正确态度,即占有、挑选。
(加点字板书)3、结合语境,揣摩“孱头”“昏蛋”“废物”的含义。
明确:“孱头”指不敢接触,不敢择取的人;“昏蛋”指盲目排外全盘否定的人;“废物”指崇洋、全盘接受的人。
(加点字板书)方法点拨:上一节课我们谈到对作品语言讽刺色彩的学习,谈到“把要否定的现象漫画化,示其滑稽”。
这里,作者把准备批判的观点形象化,然后着重刻画它可笑可憎的面目,予以无情的否定,没有生硬的说教,读来生动形象,却又力透纸背。
在我们的写作中应学习运用这两种方法,以取得较好的讽刺效果。
(加点字板书)4、比喻说理使论述具体形象,读来意兴盎然而便于理解,易于认同,试结合第9段分析“鱼翅”““烟枪烟灯”“姨太太”各比喻什么?明确:“鱼翅”比喻文化遗产中的“精华”,对于精华部分,应该接受;“烟枪烟灯”比喻文化遗产中完全没有价值,但可适当保存以教育后代的部分;“姨太太”比喻文化遗产中的“糟粕”,应果断抛弃。
(加点字板书)方法点拨:作者运用比喻说理,把抽象的关于如何批判地继承文化遗产的理论问题转化为一个简单的经验性问题。
人教版高中语文必修4第三单元8拿来主义鲁迅导学案(3)
精选文档第八课《拿来主义》导教案学习基本目标1.认识杂文的基本特色。
2.剖析文章构造,列出文章的纲要。
3.掌握词语的语境义,理解文章的深刻内涵。
4.理解“大宅子”这一段比喻论证,感觉杂文以小见大,就近取譬,形象说理的特色。
学习进步目标1.联合从前学过的鲁迅散文,对鲁迅生动、锋利的语言作一点修辞梳理。
2.和同学议论先据有再精选好仍是先精选再据有好,感悟鲁迅非凡的气魄与胸怀。
3.阅读更多的鲁迅杂文,思虑鲁迅杂文的详细针对性与超越详细对象的归纳性是如何密切联合在一同,追索它超越现实的意义。
4.商讨:我们如何做鲁迅希望的“新人”?5.试试运用一个整体比喻的方式阐释自己的见解。
词汇累积1.读准以下加点字。
自夸( xǔ)给( jǐ)与小气(sè)脑髓(suǐ)譬( pì)如孱( càn)头蹩(bié)进2.解说以下词语或加点的字。
一直:表示从过去到此刻。
礼尚来往:尚,崇尚,重视。
大度:大方,肚量宽宏。
自夸:诩,炫耀。
残羹冷炙:吃剩的饭菜,借指显贵的恩赐。
堂而皇之:很风光,很有魄力。
摩登:音译词,“现代的”“时兴的”的意思。
孱头:软弱无能的人。
弄虚作假:成心玩弄令人诱惑的欺诈手段。
国粹:粹,精髓。
修辞累积杂文的语言以风趣嘲讽为整体特色。
这类风趣嘲讽成效,常经过暂时改变语词的感情色彩产生,或褒词贬用、贬词褒用,反语相刺;或大词小用,小词大用,重若;或庄俚用,俚庄用,亦庄亦。
看看下边各句中加点,分属于哪一。
⑴自从炮打破了大以后,又碰了一串子,到在,成了什么都是“送去主”了。
⑵ 有几位“大” 捧着几古画和新画,在欧洲各国一路的挂去,叫作“ 国光”。
⑶ 之,活人代替了古玩,我敢,也能够算得出一点步了。
⑷自然,能不过送出去,也不算坏事情,一者得丰富,两者得大度。
⑸但我的子是在的,所以他留下一点礼物。
要不然,当佳大典之,他拿不出西来,只能磕喜,一点残羹冷炙做。
⑹我在里其实不想于“送去”再什么,否太不“摩登”了。
高中语文必修3优质学案3:第8课 拿来主义
拿来主义著名作家冯骥才先生到法国访问,在一次欢迎宴会上,外国记者接二连三地向他提问。
其中一位记者问:“尊敬的冯先生,贵国改革开放,学习西方资产阶级的东西,你们就不担心变成资本主义吗?”冯先生回答:“不!人吃了猪肉不会变成猪,吃了牛肉不会变成牛。
”他幽默机智的回答,博得满堂喝彩。
[课内挖掘]1.鲁迅先生离开我们已半个多世纪了,今天,重读先生的文章,犹在耳边回响。
面对改革开放的大好形势,引进国外先进技术势在必行,我们应该如何去拿呢?首先,“拿来”必须爱国。
没有爱国心,只能当亡国奴,只能实行送去主义,是没有胆量“拿来”的。
一百多年的历史证明了这一点,香港就是被腐败的清政府送去的,社会主义中国人民站起来后,国家强大了,才使分割一百多年的香港重新回到了祖国怀抱。
“拿来”必须有用,要有选择地拿,不要抱着“外国的月亮比中国的圆”的偏见,对外国的东西什么都要,把中国变成发达国家的垃圾场,我们要“拿来”的是高科技、先进经验,把它变成自己的东西,并在此基础上创造出更好的东西来。
赶上和超过世界先进水平,这就需要我们努力学习,提高自身素质,担负起这一伟大的历史使命。
“拿来”必须实行改革开放政策,只有改革,才能适应发展经济的需要;只有开放,才能扩大市场,国外的高新技术,先进经验,以及优秀的人才才会进来,为我所用,发挥效益。
2.鲁迅感到,帝国主义的侵略和反动政府的媚外,造成了民族文化的严重危机,针对这些情况,对于中外文化遗产,鲁迅先生提出了“拿来主义”,说“不管三七二十一”,“拿来”“我们要拿来”“没有拿来的,人不能自成为新人,没有拿来的,文艺不能自成为新文艺”。
他把不敢接触,不敢择取的人指责为“孱头”;他把全盘否定论者,要放火烧光遗产的家伙怒骂为“昏蛋”;他把全盘继承论者,大吸剩下的鸦片者鄙夷为“废物”。
主张“占有”的同时要“挑选”,要“运用脑髓,放出眼光,自己来拿”。
拿来之后,“要或使用,或存放,或毁灭”。
他的“拿”是有选择的拿,为我所用的拿,不卑不亢的拿。
高中语文 第三单元第8课拿来主义讲解与例题 新人教版
8 拿来主义鲁迅杂文的美,固然与犀利的语言、讽刺幽默的风格直接相关,但更重要的是作者对于事物敏锐的观察和思考,以及来自于对敌人的恨和对祖国的爱。
这篇写于20世纪30年代的关于文化遗产的文章,不仅在当时具有当头棒喝、澄清思想的作用,即使在今天,在指导我们改革开放的社会实践中,依然具有重要的意义。
学习本文,一要深刻领会“拿来主义”的含义,二要学习比喻论证的手法。
本文选自《且介亭杂文》(《鲁迅全集》第六卷)。
“拿来主义”是鲁迅先生创造的词语。
本文写于1934年6月4日。
九一八事变之后,日本帝国主义把魔爪伸向了华北,国民党反动统治集团越来越依附英美帝国主义,肆无忌惮地出卖民族利益,讨好帝国主义,从政治、经济、文化艺术方面奉行一条彻头彻尾的卖国投降路线。
英美帝国主义除了肆意践踏我国领土主权,疯狂掠夺我国经济资源外,还用腐朽没落的西方文化腐蚀我国人民,反动政府和帝国主义互相勾结,一个“送去”,一个“送来”,中国面临着“殖民地化”的严重危机。
当时上海《文学》月刊正在讨论如何对待“文学遗产”问题,在讨论中存在着“全盘肯定”和“全盘否定”两种错误倾向。
鲁迅感到,帝国主义的侵略和反动政府的媚外,造成了民族文化的严重危机,同时革命队伍内部在对待中外文化遗产的问题上存在着相当混乱的观点。
针对这些情况,鲁迅写了《拿来主义》一文,揭露了帝国主义侵略政策和反动派的卖国罪行,阐明了无产阶级正确对待中外文化遗产的基本观点。
★鲁迅(1881—1936),浙江绍兴人,原名周树人,字豫山、豫亭,后改名为豫才。
伟大的无产阶级文学家、思想家、革命家,是中国文化革命的主将。
代表作有小说集《呐喊》《彷徨》《故事新编》,散文集《朝花夕拾》,文学论著《中国小说史略》,散文诗集《野草》,杂文集《坟》《热风》《华盖集》《南腔北调集》《且介亭杂文》等18部。
★《且介亭杂文》,收集1934年所作杂文,共三集。
有一段时间,鲁迅先生住在上海闸北帝国主义越界筑路的区域,这个地区有“半租界”之称。
高中语文华东师大版高二下册第三单元《八拿来主义》优质课公开课教案教师资格证面试试讲教案
高中语文华东师大版高二下册第三单元《八拿来主义》优质课公开课
教案教师资格证面试试讲教案
1教学目标
1、知识与能力
(1)理解本文的题旨和“拿来主义”的基本含义。
(2)掌握本文的论证结构,体会鲁迅杂文的艺术特点。
2、过程与方法
(1)通过阅读和分析本文,训练学生的逻辑思维能力。
(2)通过学习本文的论证方法,训练学生的写作能力
(3)通过学习本文形象、含蓄、幽默、犀利的语言,提高学生的语言表达能力。
3、情感态度价值观
(1)学习正确对待文化遗产的态度------批判地继承
(2)通过学习本文,加深对祖国改革开放国策的认识和理解,培养学生博大的心胸和远大的政治情怀。
2学情分析
鲁迅先生使用人们熟知的俗语、成语,有时又贬词褒用、褒词贬用,有时又把两个语义、风格不同的词语搭配起来使用,使文章充满讽刺意味。
高二的学生对这样的语言比较陌生,需要反复朗读来逐渐体会语言特点。
3重点难点
教学重点:
1、引导学生透过词语的表面,分析其深刻内涵。
2、学习运用生动形象的比喻论证法。
教学难点:
1、“拿来主义”“闭关主义”“送去主义”等概念的辨析
2、学习因果论证的写作方法,体会作者推理的逻辑性。
3、体会鲁迅先生杂文尖锐犀利、幽默诙谐的语言风格。
4教学过程
4.1第一学时
教学活动。
高中语文第三单元8拿来主义教案3新人教版必修
拿来主义教学内容概述本单元是学习社会科学方面的的杂文和随笔单元。
通过本单元学习,使学生学会思考社会、人生等与自我成长密切相关的问题,培养学生的应用、审美和探究能力。
第一课《拿来主义》是鲁迅先生的一篇著名杂文。
这篇文章具有和强的针对性的批判性。
为了揭露和打击敌人,澄清错误认识,鲁迅先生提出了“拿来主义”的主张,“拿来主义”是先生创造的通俗形象的新名词,它反映了无产阶级对待中外文化的基本观点和科学态度。
本文脉络清晰,阅读本文要从理清思路入手,从而抓住文章的观点。
理清思路,可以从分清内容重点入手,步步深入,引导学生列出文章的提纲。
本文是一篇杂文,阅读本文要抓住杂文形象性说理的特点。
一是文章以小见大,就近取譬;二是应用对比和反衬;三是讽刺性强,不失幽默感。
阅读本文,要联系时代背景。
一是当时社会上流行的全盘继承论和全盘否定论,也有人采取不敢接触不敢择取的态度。
本文就是针对上述情况撰写的。
二是作者在当时的黑暗势力统治下,没有言论自由,所以用冷嘲热讽的形式作战。
学情分析虽然搞新课改已经好几年了,但学生自主学习能力依然较弱,对于社会现象的认识也不够全面和深入。
另外,我们的学生对鲁迅先生仿佛有一种天然的排斥,觉得先生的文章严肃、古板、说教味太强。
其实不然,这篇文章就很能代表先生的杂文的特点:形象生动风趣且说理性强,在嬉笑怒骂中做到了“论时事不留面子,砭痼疾常取类型”。
我想我应该自己要深刻反思了。
教学三维目标一、知识与能力1、了解和学习鲁迅先生对待外国文化的正确态度与方法,发扬“拿来主义”精神,阅读中外作品时注意吸取精华,剔除糟粕。
2、理解本文在批判中立论的方法,领会运用形象化的比喻和幽默讽刺的语言来论证论点的写作特色。
二、过程与方法1、通过师生互动,共同讨论,培养学生自主学习能力;2、多设疑问,启发诱导,引导学生朝正确的方向思考。
三、情感态度价值观1、学习对待中国文化遗产和外来文化的正确方法——批判地继承,并能够运用正确的观点分析一些实际问题;2、认清西方列强的侵略本性和反动政府的媚外卖国本质,深刻理解落后就要挨打的道理,深刻认识到民族自强自主的重要性。
2017-2018学年高中语文 第三单元 第八课 拿来主义课下能力提升 新人教版必修4
拿来主义(时间:45分钟分值:40分)一、基础巩固(12分,每小题3分)1.填入下面文段空白处的词语,最恰当的一组是( )尼采就自诩过他是太阳,光热无穷,只是给与,不想取得。
________尼采究竟不是太阳,他发了疯。
中国也不是,________有人说,掘起地下的煤来,就足够全世界几百年之用。
________,几百年之后呢?几百年之后,我们当然是化为魂灵,或上天堂,或落了地狱,但我们的子孙是在的,________还应该给他们留下一点礼品。
A.但是尽管可是那么B.因为即使然而不过C.然而虽然但是所以D.可是或者假如或者2.下列各句中加点成语的使用,全都正确的一项是( )①对您这篇文章中所谈的问题,我深有同感,忍不住在后面加了几句话,就算狗尾续貂....吧。
②我与同事们一直保持中距离,不偏不倚....,不太疏远,也不靠得太近,这样更有利于工作。
③台湾当局的错误言论导致台湾股市下跌,也引起了台湾人民的怨声载道....。
④安土重迁....,故土难离是百姓的正常心理,重庆领导体谅百姓、积极做好移民工作,使移民愉快地搬到新的家园。
⑤万里长城挡不住西方入侵者的铁骑,四万万同胞保家卫国的决心才是真正的铜墙铁壁....。
⑥教育孩子决不能简单粗暴,那种动辄拳脚相加、耳提面命....的做法,只能得到相反的效果。
A.①②④B.①④⑤C.②③⑥ D.③⑤⑥3.下列各句中,没有语病的一句是( )A.未来5~10年,感知方面的人工智能会进展到能够和人类智能相匹敌,计算机语音、视觉甚至会超过人,每一个商业应用都可以被人工智能颠覆掉。
B.雄安新区是继深圳经济特区和上海浦东新区之后又一具有全国意义的新区,作为肩负历史使命的发展新区,雄安的前途不可限量,发展的前景值得期待。
C.目前很多房企在加强成本控制以及资金周转速度方面取得了一些成绩,但这两方面的发展终究会遇到瓶颈,房企的可持续发展关键在于战略转型。
D.绣花是慢工出细活,刺绣需要精心、耐心和恒心,其实,岂止是脱贫攻坚需要“绣花”功夫,做任何工作都需要下一番“绣花”功夫不可。
高中语文第三单元第8课拿来主义第3课时课件新人教版必修
素材运用
1.鲁迅的战斗智慧,可用“壕堑战”一词概括。他反对《三国演义》中许 褚式的赤膊上阵,那是有勇无谋。他主张,尽量不作无谓的牺牲。
年轻时,鲁迅在日本留学,革命党派他回国刺杀清朝权贵,鲁迅说:“我 可以立即动身,现在只想问一下,我死了,剩下老母,那时候,谁替我照料 呢?”
鲁迅是怕死吗?不是!他认为,暗杀不能达到真正的革命效果,长期的思 想斗争对他才是最合适的。
第三单元
第8课 拿来主义
第三课时 拓展阅读
1
精品阅读
2
素材运用
精品阅读
守住民族文化的根脉 如果说经济的主体是物质丰富的创造,政治的主体是根本利益的保障,那 么文化的主体则是精神家园的耕耘。文化,是民族延续的重要标志,是国民素 质和科技水平的重要保障。传统文化则是民族的认同与归属。然而,在一个人 心愈发浮躁功利化的社会,文化俨然成为一种奢侈品,似乎给人以可望而不可 即的感觉。因此,我们应该重建文化家园,解决精神的归宿与寄托问题,守住 民族文化的根脉,这是中华民族实现伟大复兴的中国梦的必须要求。
文化创新,是文化发展的内在动力,是继承基础上的创新发展。进行文化 的创新,就必须立足于中华优秀的传统文化,用好这湾源头活水,用其蕴藏的 精神财富来以文化人,以文育人。进行文化创新,要以科学态度对待传统文 化。坚持历史唯物主义的立场,古为今用,推陈出新,革故鼎新,有鉴别地加 以对待,有扬弃地予以继承,既不能厚古薄今,也不能厚今薄古。进行文化创 新,要认真梳理传统文化资源,认真汲取其中的精华,发掘其时代价值,增强 文化自觉性与文化的自信,增强国人的骨气和底气,按照时代发展需求,对文 化内涵及表现形式进行改造完善,激活其生命力。
文化虚无,是对民族文化的否定,是信仰的坍塌时代的悲哀。大文豪鲁迅 在《拿来主义》一文中曾批判过对文化的不正确做法。我们处在一个急剧变革 的时代,这是一个既充满梦想又不乏困惑的时代;这是一个抛弃传统,丢掉根 本,一味奉行“民族虚无主义”与“历史虚无主义”的时代;这是一个崇洋媚 外,一切都是外国的好的时代;这是一个正在割断自己的精神血脉,努力把自 己打扮成老外的时代。这种虚无主义盛行、缺乏信仰的时代,它正影响着人们 的思维方式和行为方式。所以,研究生考试出现的问题,就能理解。中华文化 强调以德治国,以文化人,强调“仁者爱人”等思想。这些思想无论过去还是 现在,都有其鲜明的民族特色,它是滋养着中华民族五千年生生不息的血脉, 深深融入每个炎黄子孙的精神基因中,成为中华民族独特的精神标识。
人教版高中语文必修四第三单元第8课《拿来主义》教案(3课时)
8、拿来主义一、教学目标1.知识目标了解鲁迅及其杂文;了解文章的写作背景。
2.技能目标理清作品论证的思路;学习比喻论证的方法;学习本文幽默犀利的语言,领会文章中有强烈讽刺意味的语句。
3.情感目标领悟“拿来主义”的精神实质。
二、课时安排总共三课时。
第一课时介绍背景知识,整体把握文章,理解主旨。
第二课时分析文章结构,理解论证方法。
第三课时,理解重点词语和重要语句。
总结全文。
完成课后练习。
三、教学难点:1.文章主旨。
“拿来主义”的深刻内涵。
2.论证方法。
比喻论证、类比论证、因果论证等。
教学过程与安排第一课时一、文题背景1.题目解说本文选自《且介亭杂文》(《鲁迅全集》第六卷,人民文学出版社1981年版)。
《拿来主义》一文最初发表于1934年6月7日《中华日报》副刊,署名霍冲。
后收入《且介亭杂文》。
鲁迅写作该杂文集中的作品时,居住在上海北四川路帝国主义越界筑路区域。
这是被称为“半租界”的地方,故鲁迅称自己的住所为“且介亭”,即“半租界的亭子间”(“且”为“租”之右半,“介”为“界”之下半)。
住在“半租界的亭子间”写成的杂文,故称为《且介亭杂文》。
2.作者简介鲁迅(1881-1936),原名周树人,浙江绍兴人。
我国现代伟大的文学家、思想家和革命家。
1918年第一次以“鲁迅”为笔名发表中国现代文学史上第一篇白话小说《狂人日记》,随后连续发表了《孔乙己》《药》《故乡》等著名小说。
1921年,发表的代表作《阿Q正传》,成功地塑造了阿Q这一典型人物形象,成为具有世界影响的不朽名著。
1923年写成小说集《呐喊》,为现实主义的新小说奠定了基础。
其后又了表了《祝福》等著名小说和《藤野先生》《范爱农》《野草》等著名散文和散文诗。
“四·一二”大屠杀后,定居上海,专门从事写作。
研究马列主义,成为坚定的无产阶级战士,先后主编刊物和写作了优秀杂文《记念刘和珍君》《为了忘却的记念》《“友邦惊诧”论》等,此外还翻译果戈理、法捷耶夫等外国作家的作品。
高中语文 第3单元 第8课《拿来主义》导学案(1)新人教版必修4(2021年最新整理)
2016-2017学年高中语文第3单元第8课《拿来主义》导学案(1)新人教版必修4编辑整理:尊敬的读者朋友们:这里是精品文档编辑中心,本文档内容是由我和我的同事精心编辑整理后发布的,发布之前我们对文中内容进行仔细校对,但是难免会有疏漏的地方,但是任然希望(2016-2017学年高中语文第3单元第8课《拿来主义》导学案(1)新人教版必修4)的内容能够给您的工作和学习带来便利。
同时也真诚的希望收到您的建议和反馈,这将是我们进步的源泉,前进的动力。
本文可编辑可修改,如果觉得对您有帮助请收藏以便随时查阅,最后祝您生活愉快业绩进步,以下为2016-2017学年高中语文第3单元第8课《拿来主义》导学案(1)新人教版必修4的全部内容。
《拿来主义》【使用说明】1.以学案为线路图自学课本,熟悉基础知识,并在课本上勾画标注要点。
在自学预习过程中遇到的疑难点问题用红笔标识出来,填写在【我的疑问】栏.仍不明确的通过课堂小组讨论或教师点拨予以解决.相信自己的自学能力,通过自学挖掘自己的思维潜力和提高教与学的效率。
2。
预习阶段完成预习案和探究案,课上完善探究案、完成训练案。
3.本学案必须在课前完成,认真书写,独立完成,规范作答,按时上交.【预习案】一、基础知识(一)知识链接1、鲁迅先生的创作。
鲁迅,原名周树人,浙江绍兴人,是我国现代伟大的文学家、思想家、革命家。
他一生有大量的创作,对我国现代文学的发展有巨大的影响.作品主要有短篇小说集《呐喊》、《徬徨》、《故事新编》,散文集《朝花夕拾》,散文诗集《野草》,以及大量的杂文集,如:《坟》、《而已集》、《二心集》、《华盖集》、《南腔北调集》、《且介亭杂文》等。
2、本文的写作背景。
本文写于1934年6月4日,最初发表在6月7日《中华时报》副刊《动向》上,署名霍冲,后由作者编入《且介亭杂文》。
本文写在中华民族灾难深重的年代。
日本帝国主义占领我国东北三省之后,妄图进一步占领华北地区,中华民族面临严重危机,而国民党反动政府顽固推行“攘外必先安内”的卖国反共政策,对外出卖国家领土,对内实行反革命的军事“围剿"和文化“围剿"。
高中语文第三单元第8课拿来主义讲义新人教必修
拿来主义(一)作者简介理发乱付钱鲁迅在厦门大学任教时,有一天路过一家上等理发厅,就随意走了进去。
理发师见他身穿一件褪了色的长袍,脚穿一双布底鞋,头发乱蓬蓬的,心里看不起他,便很随便地剪了一下,不到十分钟就理好了。
但出乎理发师的意料,鲁迅随手抓了一把钱给他,一句话没说就走了。
理发师仔细一数,这些钱竟比规定价格多了好几倍。
过了一个多月,鲁迅又去这家理发厅理发,正巧又碰到那位理发师。
鲁迅还是那身打扮,却受到了非同寻常的招待。
理发师又递烟又敬茶,足足干了一个多小时才把发理完。
可令他惊讶的是,鲁迅这次并没有像上次那样抓一大把钱给他,而是认真地按照价格数好铜钱付了账。
理发师不解,问其缘由。
鲁迅笑着回答说:“上次你胡乱给我理发,我就胡乱给你钱;这次你给我理得非常认真,我自然就要认真地按价格给你钱啦!”理发师羞得满脸通红,以后再也不敢“看人下菜碟”了。
拒见蒋介石从1927年12月至1931年12月,受蔡元培的聘请,鲁迅一直担任国民政府教育部的“特约撰述员”,每月薪金300块大洋。
后来,时任国民政府行政院长的蒋介石,亲自兼任教育部长。
这时有人向他告密说:“现在部里的特约撰述员周豫才,就是周树人,也称鲁迅。
他就是中国左翼作家联盟的发起人和头子,最激烈地反对你的中国自由运动大同盟。
”告密者的本意是借机迫害鲁迅,但蒋介石却认为是一次拉拢鲁迅的好机会,便回答说:“这事很好。
应该告诉他,我知道了这事很高兴。
我很敬仰他,还想和他会会面。
”接着,教育部派人向鲁迅转述了蒋介石的邀请。
不想鲁迅断然拒绝,并因此辞掉了“特约撰述员”的职务。
(一)背景链接20世纪30年代的中国,国民党反动派对外实行屈膝投降的卖国政策,对内采取高压政策,进行反革命的军事“围剿”和文化“围剿”。
文化界反动文人掀起了复古主义逆流,资产阶级买办文人的“全盘西化”思维甚嚣尘上。
为了促进革命文化的健康发展,1934年前后在左翼文艺队伍中进行了对文艺大众化和文艺新旧形式等问题的讨论。
- 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性,平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
- 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
- 3、如文档侵犯您的权益,请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间:9:00-18:30)。
拿来主义(时间:45分钟分值:40分)一、基础巩固(12分,每小题3分)1.填入下面文段空白处的词语,最恰当的一组是( )尼采就自诩过他是太阳,光热无穷,只是给与,不想取得。
________尼采究竟不是太阳,他发了疯。
中国也不是,________有人说,掘起地下的煤来,就足够全世界几百年之用。
________,几百年之后呢?几百年之后,我们当然是化为魂灵,或上天堂,或落了地狱,但我们的子孙是在的,________还应该给他们留下一点礼品。
A.但是尽管可是那么B.因为即使然而不过C.然而虽然但是所以D.可是或者假如或者2.下列各句中加点成语的使用,全都正确的一项是( )①对您这篇文章中所谈的问题,我深有同感,忍不住在后面加了几句话,就算狗尾续貂....吧。
②我与同事们一直保持中距离,不偏不倚....,不太疏远,也不靠得太近,这样更有利于工作。
③台湾当局的错误言论导致台湾股市下跌,也引起了台湾人民的怨声载道....。
④安土重迁....,故土难离是百姓的正常心理,重庆领导体谅百姓、积极做好移民工作,使移民愉快地搬到新的家园。
⑤万里长城挡不住西方入侵者的铁骑,四万万同胞保家卫国的决心才是真正的铜墙铁壁....。
⑥教育孩子决不能简单粗暴,那种动辄拳脚相加、耳提面命....的做法,只能得到相反的效果。
A.①②④B.①④⑤C.②③⑥ D.③⑤⑥3.下列各句中,没有语病的一句是( )A.未来5~10年,感知方面的人工智能会进展到能够和人类智能相匹敌,计算机语音、视觉甚至会超过人,每一个商业应用都可以被人工智能颠覆掉。
B.雄安新区是继深圳经济特区和上海浦东新区之后又一具有全国意义的新区,作为肩负历史使命的发展新区,雄安的前途不可限量,发展的前景值得期待。
C.目前很多房企在加强成本控制以及资金周转速度方面取得了一些成绩,但这两方面的发展终究会遇到瓶颈,房企的可持续发展关键在于战略转型。
D.绣花是慢工出细活,刺绣需要精心、耐心和恒心,其实,岂止是脱贫攻坚需要“绣花”功夫,做任何工作都需要下一番“绣花”功夫不可。
4.下列语段语序排列最为恰当的一组是( )①别的且不说罢,单是学艺上的东西,近来就先送一批古董到巴黎去展览,但终“不知后事如何”。
②自从给枪炮打破了大门之后,又碰了一串钉子,到现在,成了什么都是“送去主义”了。
③我在这里不想讨论梅博士演艺和象征主义的关系,总之,活人替代了古董,我敢说,也可以算得显出一点进步了。
④听说不远还要送梅兰芳博士到苏联去,以催进“象征主义”,此后是顺便到欧洲传道。
⑤中国一向是所谓“闭关主义”,自己不去,别人也不许来。
⑥还有几位“大师”们捧着几张古画和新画,在欧洲各国一路的挂过去,叫作“发扬国光”。
A.②①⑤⑥④③ B.②①④⑤⑥③C.⑤②①⑥④③ D.⑤①②④⑥③二、阅读鉴赏(14分)阅读下面的文字,完成5~7题。
国人的“国粹病”廖保平两年前,因为“破解川剧变脸秘密”,曾金贵成为川剧界的声讨对象。
今年7月,法国女孩美兰妮专程来中国拜曾金贵为师学习变脸的消息一出,声讨再起:“变脸是国粹,怎能随便传给外人?”拜师学艺是一件很平常的事,问题之所以变得如此复杂,充满火药味,皆因变脸被视为“国粹”。
变脸真是国粹么?曾金贵说,作为戏曲外化人物的一种手段,变脸只是戏剧的表演技巧,谈不上所谓的“国粹”。
过去,独门绝技——“绝活”的传授大有规矩:传男不传女,传内不传外(人)。
自从国门被大炮洞开,国人发现国外有先进的“洋玩意”之后,那些人无我有的“绝活”均被冠以“国粹”之名。
一种技艺“粹”到“国”级,就跟国家荣誉、国家机密、国家利益等联系在了一起,也就有了维护甚至保卫的意义。
以前,洋人还不大瞧得起你的“老古董”,国粹派只好敝帚自珍。
现在洋人对你的“绝活”感兴趣了,还想学一学,国粹派就哗然起来:“绝活”是传内不传外(国)的。
照这样说,作为国粹的京剧也是绝活,也应该传内不传外(国)。
可是,京剧大师收洋徒弟已不是新鲜事,并没有背上“卖国贼”的骂名,相反,京剧却因此变得更有人气,更有影响力。
或许,那些一概地、盲目地反对国粹外流的人,大概是读过鲁迅的《拿来主义》,且发生了误解。
鲁迅的《拿来主义》一开头有云:“中国一向是所谓‘闭关主义’……到现在,成了什么都是‘送去主义’了……听说不远还要送梅兰芳博士到苏联去……”字里行间,鲁迅对梅兰芳博士颇有微词。
曾金贵即是当代的梅兰芳,假如鲁迅还在,曾金贵先生也一定会在鲁迅面前止步。
如此推论,愚以为谬矣!其一,我要说,鲁迅的《拿来主义》提及梅兰芳先生,旨在抨击统治者的媚外卖国,而绝不是在讽刺挖苦梅博士本人;其二,在如何看待中外文化交流的问题上,鲁迅本人也绝不是一个闭关主义者。
这一点只要翻看一下中国的现代文学史,就很容易找到实例。
我认为,那些誓死捍卫国粹到非理性的人,已经成为“国粹病”患者。
当一种国粹不适应时代的发展,需要创新,需要外来文化碰撞、交融以焕发出新的生机时,他们却抱残守缺,对碰触者给以叛徒败类般的声讨,真是病到了相当严重的程度。
在全球一体化的时代,文化的交流与交融是必然趋势,我们如何用开放的心态面对自己的文化和别人的文化,如何让我们轻装上阵,而不是像守财奴一样对待国粹,这确实是一个值得深思的问题。
5.下列对作品有关内容的分析和概括,最恰当的一项是(3分)( )A.在全球一体化的时代,文化的交流与交融是必然趋势,对曾金贵的做法,我们不要妄加指责,否则会陷入万劫不复的境地。
B.曾金贵认为,变脸只是作为戏曲外化人物的一种手段,只是戏剧的表演技巧,根本与“国粹”毫无关系,这体现出他开放的“国粹观”。
C.在《拿来主义》中,鲁迅对梅兰芳博士颇有微词。
作者认为,曾金贵即是当代的梅兰芳,假如鲁迅还在,曾金贵先生也一定会在鲁迅面前止步。
D.国粹病是指当一种“国粹”不适应时代的发展,需要创新,需要外来文化碰撞、交融以焕发出新的生机时,那些誓死捍卫国粹到非理性的人却抱残守缺,对碰触者给以叛徒败类般的声讨。
6.[对应链接高考]“以前,洋人还不大瞧得起你的‘老古董’,国粹派只好敝帚自珍。
现在洋人对你的‘绝活’感兴趣了,还想学一学,国粹派就哗然起来。
”请结合全文分析,国粹派是怎样一种人?“敝帚自珍”与“哗然”分别有何含义?(5分)答:7.概括一下作者对中外文化交流所持的态度。
(6分)答:三、语言运用(14分)8.仿照画横线的句子,再仿写一句,形式上与上句相似,内容上也要相关。
(4分)郁达夫在纪念鲁迅时说:“一个没有英雄的民族是可悲的民族,而一个拥有英雄而不知道爱戴他拥护他的民族则更为可悲。
”而我却要说,拒绝鲁迅,就是拒绝深刻;(1) ,!如果删除鲁迅,难道让我们的下一代只在“文化快餐”的哺育下成长?(2) ?9.阅读下面的材料,完成后面的题目。
(5分)中学校园里时下流传着一句顺口溜,“一怕文言文,二怕写作文,三怕周树人”,鲁迅的文章生涩难懂不好学,成了师生的“共识”。
语文教材中鲁迅的作品明显减少,在校园里面临尴尬的境地,争议不断。
北京师大附中一位老师称,鲁迅作品几乎快成了中学语文教学的一块鸡肋。
你认为鲁迅的文章是否应选入中学语文课本?理由是什么?(答案不要超过60字)答:10.将下面的一组短句改写成一个长句。
(5分)但我们被“送来”的东西吓怕了。
先有英国的鸦片,德国的废枪炮,后有法国的香粉,美国的电影,日本的印着“完全国货”的各种小东西。
答:课下能力提升(八)1.解析:选C 第一处,“是太阳”“不是太阳”前后没有因果关系,而是转折关系,所以排除B项。
第二处,“即使”表假设关系,“虽然”表事实上的转折,语境中表明“有人说”是事实,所以应该用“虽然”,这又排除了A、D两项。
第三处,与上文“足够全世界几百年之用”照应,应使用“但是”,前后构成转折关系。
这又排除了D项。
2.解析:选B ②不偏不倚:指不偏袒任何一方,保持公正或中立。
也形容不偏不歪,正中目标。
并非指交往距离,而是指处理问题的公正态度。
此处望文生义。
③怨声载道:怨恨的声音充满道路,形容民众普遍不满。
是主谓短语,动词性,一般做谓语,而不能做宾语。
⑥耳提面命:不但当面告诉他,而且还贴近耳朵提醒、叮嘱。
后也形容恳切地教导。
是褒义词。
此处感情色彩错误。
3.解析:选B A项,成分残缺,在“匹敌”后加“的程度”;C项,“加强”与“周转速度”不搭配,应在“周转速度”前加上“提高”;D项,句式杂糅,或说“需要下一番功夫”,或说“非下一番功夫不可”。
4.解析:选C ⑤是引出句,②是中心句,①⑥④是事例,③是总结句。
5.解析:选D A项,“会陷入万劫不复的境地”语意过重;B项,“根本与‘国粹’毫无关系”太绝对,“这体现出他开放的‘国粹观’”说法也不正确;C项,“作者认为”有误,从文中“如此推论,愚以为谬矣”看,这不是作者的观点。
6.解析:对于国粹派特点的概括要注意文中所使用的一些关键词语。
“敝帚自珍”与“哗然”两个词语的含义要结合语境来分析。
答案:国粹派是在对待中外文化交流问题上,采取闭关主义、保守主义,抱残守缺,极力反对中外文化交流的人。
“敝帚自珍”在这里是贬义词,是抱残守缺,害怕交流,不求创新和发展;“哗然”是大惊小怪,极力反对的意思。
7.解析:解答此题时,要抓住作者的写作思路,找出在文中表明作者观点态度的词句,然后结合文本内容概括其态度。
作者高瞻远瞩,认为在中外文化交流方面应该拥有一种开放的心态。
答案:批驳国粹派抱残守缺、反对中外文化交流的观点,倡导用开放的心态,积极推进和发展与世界各国的文化艺术交流。
8.答案:(1)拒绝鲁迅就是拒绝骨气(2)难道我们要把下一代都培养成“软骨症”患者9.答案:应选入。
可结合世情,为学生重新解读鲁迅精神,让其更好地在下一代人身上得到继承和运用。
(也可持相反的观点,言之成理即可)10.答案:但我们被英国的鸦片、德国的废枪炮、法国的香粉、美国的电影、日本的印着“完全国货”的这些“送来”的东西吓怕了。