河中石兽ppt

2、文章中写到了两次“笑”，你怎 么理解其中的意味？

பைடு நூலகம்
讲学家的“笑”，是自以为懂得“物理”， 笑别人不具备这方面的知识。老河兵的 “笑”，则是因为富于实际经验，笑讲学家 主观臆断。
认识不同的原因及性格分析
• 寺僧：按一般的思维模式和惯例，认为水的流动会 把石兽带到下游。 • （“阅十余岁，僧募金重修 ”可见其毅力坚定， 但经验不足。） • 讲学家：自认为“究物理”，以“石性坚重，沙性 松浮” 的理论知识推断石兽在原地“渐沉渐深 ”了。 • （“笑曰”“尔辈不能究物理”足显其一知半解 而好为人师，自视清高而轻视他人。） • 老河兵：常年在河边劳动，了解水、沙、石等自然 事物特性，根据多年经验认为：那石兽很重，而河 沙又松，上游来的河水冲不动石兽，反而把石兽下 面的沙子冲走了，还冲成一个坑，时间一久，石兽 势必向上游倒去，掉进坑中。如此年复一年地倒， 就好像石兽往河水上游翻跟头一样，当求之于上流 。 • （有实际经验，沾沾自喜）
• 文章是按照事情发生、发展的顺序来 写的。
故事起因：一寺庙门前的两只石兽落入河水中。 故事开端：寺僧们在水中和下游都没找到石兽。 故事发展： 一讲学家认为石兽埋没在当初落地的泥 沙里。
理解探究
故事高潮： 一老河兵认为应当在河的上游寻找石兽。 故事结局：人们依照老河兵的话，在河的上游几里 外找到了两只石兽。
事 物的道理 这 削下的 怎么 为暴涨 被 能究 物理， 是非 木杮，岂能 推究 携之去？乃石性坚重， 带 yān 是 坚硬沉重
木片
松软轻浮 沙性松浮，
埋没 湮于沙上，渐沉渐深耳。 沿河求之， 通“癫”，疯狂 不亦颠乎？”众服为确论。
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一讲学家设帐寺中，闻之笑曰： 一位教书先生在寺庙里讲学，听了这件事笑着说： “尔辈不能究 物理。 是非木杮（fè i）， “你们这些人不能推究事物的道理。这石兽不是木片， 岂能为暴涨携之去? 怎么能被洪水带走呢? 乃石性坚重，沙性松浮， 因为石头的特性坚硬沉重，泥沙的特性松软轻浮， 湮（yān）于沙上，渐沉渐深耳。 石兽埋没在泥沙里，越沉越深罢了。 耳，语气词，表示“罢了”。 沿河求之，不亦颠乎?” 顺流而下去寻找它们，不是疯狂吗?” 沿，顺流而下。 众服为确论。 大家信服地认为（这话）是精当确切的言论。
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如是再啮，石又再转。 像这样再次冲刷，石头又会再次翻转。 转转不已， 遂反溯（sù ）流逆上矣。 不停地翻转，于是石头反而逆流而上了。 求之下流， 固颠； 求之地中，不更颠乎 ?” 到下游寻找石兽，本来就疯狂；在原地寻找它们，不更 疯狂吗？” 如其言， 果得于数里外。 人们依照老河兵的话去找，果然在上游几里外找到了石 兽。 然则天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可据理臆 断欤? 既然这样，那么天下的事情，只了解其一、不了解其二 的情况太多了， 怎么能只根据某个道理就主观地判断呢?
gān 靠近 河边
沧州南一寺 临 河干，山门 圮于河，二石
pĭ
倒塌
兽 并沉焉。 阅十余岁，僧 募金重修， 求
一起 在
经过， 年 过了
募集
石兽于水中， 竟不可得，以为顺流下矣，棹
寻找 zhà o 划船
yè
终于，到底 踪迹
数小舟，曳铁钯，寻十余里无迹。
拖、拉
• 沧州南一寺临河干， 山门 圮（pǐ）于河， • 沧州南面的一座寺庙靠近河边，.寺庙大门倒塌在河中， • 二石兽并沉焉。
讲学家
老河兵
当求之于 上流
果得于数里外
小组合作探究：
1、在寻找石兽的问题上，庙僧和讲学家犯了 什么错误？为什么只有老河兵提出了正确的 办法？ 2、文章中写到了两次“笑”，你怎么理解其 中的意味？

1、在寻找石兽的问题上，庙僧和讲 学家犯了什么错误？为什么只有老河 兵提出了正确的办法？

庙僧和讲学家都犯了脱离实际，主观臆断的 错误。老河兵则从实际经验出发，综合考虑 各方面的因素，因此能提出正确的看法。 （常年在河边劳动，了解水、沙、石等自然 事物特性，把理论知识和多年经验结合起来 分析。）
成为
石之半，石必倒掷坎穴中。 倾倒
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一老河兵闻之， 又笑曰： 一位守河的老士兵听了这话，也笑着说： “凡河中失石， 当求之于上流。 “凡是落入水中的石兽，应当在上游寻找它们。” 盖石性坚重，沙性松浮， 因为石头的特性坚硬沉重，泥沙的特性松软轻浮， 盖，表原因的发语词。 水不能冲石， 其反激之力， （所以）水不能冲走石头，但水流的反冲力， 必于石下迎水处啮沙为坎穴。 一定在石头下面迎着水流的地方冲刷形成了坑洞。 渐激渐深， 至石之半， 石必倒掷坎穴中。 越冲越深，冲到石头下面一半时，石头一定会倒在坑 洞里。
门前两只石兽一起沉入河中。焉，兼词，“于之”，在这个地方。
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阅十余岁， 僧募金重修， 过了十多年，僧人募集资金重新修建寺庙， 求石兽于水中， 竟不可得。 便在河中寻找那两只石兽，到底没能找到。 以为顺流下矣。 庙僧们认为石兽顺流而下了。下，往下游去。
•棹数小舟，曳铁钯，寻十余里，无迹。 •于是划着几只小船，拉着铁耙，向下游寻找了十多里，没找到它 们的踪迹。
找一找
/ 以为顺流下矣 石性坚重，沙性松浮， 湮于沙上，渐沉渐深耳 石性坚重，沙性松浮， 水不能冲石，其反激之 力，必于石下迎水处啮 沙为坎穴。渐激渐深， 至石之半，石必倒掷坎 穴中。如是再啮，石又 再转。转转不已，遂反 溯流逆上矣。 寻找经过 寺僧 寺僧 寻找的位置 求二石兽于 水中 求之下流 求之地中 理由 结果 竟不可得 寻十余里，无迹 众服为确论 （实则找不到）
思考
• 课文中描述了几种寻找石兽的方法？
总结四种寻找石兽的方法
寻找经过
人物 寺僧
寻找的地点
结果
第一种
原地水中 不可得
第二种
寺僧
顺流而下 无迹
第三种 讲学家 原地沙下 失败
果得于 求之于上流 第四种 老河兵 数里外
探究原因：
第一种 没考虑流水、石兽、泥沙的关系 第二种 只考虑了流水，没考虑石兽、泥沙 第三种 考虑了石兽和泥沙的关系，忽 略了流水 第四种 既有理论又有实践，准确把握 了三者的性质及相互关系
（题解：倒塌在河中的石兽）
纪jǐ昀yú n
• 敏而好学可为文 • 授之以政无不达
纪昀 jǐ yún (1724年6月-1805年2月），字晓岚，一字春 帆，晚号石云，道号观弈道人。 历雍正、乾隆、嘉庆三朝，享年 八十二岁。因其“敏而好学可为 文，授之以政无不达”（嘉庆帝 御赐碑文），故卒后谥号文达， 乡里世称文达公。
课文理解（二）
• 一讲学家设帐寺中，闻之笑曰：“尔辈 不能究物理，是非木杮，岂能为暴涨携 之去?乃石性坚重，沙性松浮，湮于沙上， 渐沉渐深耳。沿河求之，不亦颠乎?”众 服为确论。
• （叙述讲学家的观点及众人盲从的 心理）
一老河兵闻之，又笑曰：“凡河中失石， 讲学家的话 凡是 失落 当求之于上游。盖石性坚重，沙性松浮， 应当 原因是 水不能冲石，其反激之力，必于石下迎 水 的 niè 水处啮 沙 为 坎穴 ，渐激渐深，至 等到 侵蚀、冲刷 形成，坑洞
• 一老河兵闻之，又笑曰：“凡河中失石， 当求之于上流。盖石性坚重，沙性松浮， 水不能冲石，其反激之力，必于石下迎水 处啮沙为坎穴。渐激渐深，至石之半，石 必倒掷坎穴中。如是再啮，石又再转。转 转不已，遂反溯流逆上矣。求之下流固颠， 求之地中，不更颠乎?”如其言，果得于数 里外。然则天下之事，但知其一，不知其 二者多矣，可据理臆断欤？
越冲越深，冲到石头底面一半时，石头 一定会倒在坑里。像这样再次冲刷，石 头又会再次翻转。不停的翻转，于是石 头反而逆流而上了。到下游寻找石兽， 固然荒唐；在原地寻找它们，不是更荒 唐吗？”人们依照老河兵的话去找，果 然在上游几里外找到了石兽。既然这样， 那么天下的事情，只了解其一、不了解 其二的情况太多了，怎么能只根据某个 道理就主观判断呢?
纪昀清代文学家,生性诙谐 风趣，任《四库全书》总纂 zuǎn官，著有《阅微草堂笔 记》等。 《阅微草堂笔记》是纪昀晚 年所作的一部文言笔记小说， 以记述狐鬼故事、奇特见闻 为主，是以笔记形式写成的 志怪小说。 《四库全书》分古今图书为经、史、 子、集四档，总名为“四库全书” （文化史上的“万里长城”）。
• 导入：有一座寺庙靠近河，庙门倒塌之后，门 旁的两只石狮也掉到了河里。后来要修庙，决 定要把石狮打捞上来。有人说，到下游去找， 因为石狮被水冲走了，结果在下游没找到。一 个读书人说，石狮肯定沉到沙泥里去了，因为 石头重，沙泥轻，结果在庙前的沙泥里也没找 到。一个老水手最后说，这两个石狮在上游， 结果果然在上游打捞到了。 怎么会到上游去 呢？阅读完课文后我们便知道了。
如是再啮，石又再转，转转 不已， 像这样sù 转动 一再翻转 停止 遂反溯流逆上矣。求之下流，固颠； 于是 逆流 本来 求之地中，不更颠乎？”如 其言，果 依照他的，指老河兵的
得于数里外。然则 天下之事，但知其 找到 既然这样，那么 只 yú 一，不知其二者多矣，可据理臆断 欤？ 主观地判断 吗
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阅读小贴士——人物性格特点概括法 1.通过人物描写方法分析 2.故事情节和环境描写侧面烘托 3.本文属于第一种方法
• 一、用自己的话复述寻找石兽的故事。 （一个庙门口的石兽，倒塌到河里，十多年后， 人们找石兽的事。） • 二、思考 • 1、课文中描述了几种寻找石兽的方法？ • 2、说说寺僧、讲学家、老河兵各自寻找 石兽的道理和方法，分析他们这样认识的原因 及文中表现出的人物性格特征。 • 3、老河兵的判断为什么是正确的？ • （常年在河边劳动，了解水、沙、石等自然事 物特性，把理论知识和多年经验结合起来分析） • 4、作者由此得出了什么结论？ • （然则天下之事，但知其一，不知其二者多矣。 可据理臆断欤!）