告诉他们,我乘白鹤去了

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《告诉他们,我乘白鹤去了》电影观后感

《告诉他们,我乘白鹤去了》电影观后感

《告诉他们,我乘白鹤去了》电影观后感电影放映结束后,有观众问导演:“您是双鱼座吗?”导演李睿珺疑惑地问:“你是怎么知道的?”观众笑着回答:“因为我也是双鱼座,只有我们这个星座的人,才能在小时候看到《西游记》里的孙悟空要被压在五指山下五百年时会哭。

”我们都知道双鱼座的人通常富有艺术家气质,而从甘肃小村庄走出来的八零后导演李睿珺就是一个很好的例证。

他成功地将作家苏童关于生与死的深刻思考(短篇小说《告诉他们,我乘白鹤去了》)改编成了属于自己的故事;他让那些在亘古不变的生活中日出而作日落而息的亲戚朋友,成为了围绕自己成长经历的可爱精灵;他还年轻,却试图将那些只可意会的深邃意境,用精雕细琢的影像进行传达和抒情。

这种尝试从观影感受上来说是愉悦且接近成功的。

为什么说只是接近呢?因为我个人认为苏童的意象是专属文字的。

由于这是一部篇幅较短的小说,在观影前,不少中国观众都大致浏览了一下,大家带着同样的疑问:“就一个老头和两个小孩,这要怎么改成电影啊?”莫非是像《樱桃的滋味》那样,同样指向意味悠长的生死?可李睿珺导演并没有必要成为像阿巴斯那样有着丰富人生阅历和感悟的人。

他选择并挖掘出了小说中最能打动自己的部分,将其儿时的记忆融入其中,使故事情节和电影时空都与苏童原作的物理格局有了很大的不同。

在他的记忆中,浮现出导演最初可感知的伤心,因为大闹天宫罪行而被判刑的孙悟空即将被压在山下五百年,他为此而哭泣。

“没事,第二天他又会从电视里跳出来的。

”大人安慰他说。

“可是他要被压在山下五百年啊!”孩子继续嚎啕大哭。

在电影里,小伙伴们会去到河边的建筑沙堆上,比赛谁能将头闷进沙里的时间最长;会看着邻居家的小孩跟着父母与上来宣传火葬并挖祖坟的村干部拼命;会让大人为自己在河里抓来鸭子,却看着鸭子被煮熟后翻脸不认人。

而所有的这些记忆,都是最简单和直接的,绝不会像成年后、文艺后,将记忆彼此相关联,并过度解读为死亡体验的隐喻。

苏童原作的内容在电影中几乎只保留了最后的十多分钟。

浅谈电影《告诉他们我乘白鹤去了》

浅谈电影《告诉他们我乘白鹤去了》
闹 ,更是现实生活的剪影 。现实生活 中,固守传统的老人与 定 的 碰撞 。在 这 个 碰 撞 之 中 ,影 片 展 现 了 社会 变迁 的诸 多 问 有 着 现 代 思想 的儿 女 总是 意 见 不 合 ,甚 至 遭 到 子 女 的 抨 击 和 题 ,从 而 引起 我 们 的关 注 和 思 考 。影 片 在 无形 之 中 也彰 显 了
浅谈 电影 《 告诉他们 我乘 白鹤去 了 》
王 斌 ,陈清楠
( 河南师 范大 学 文 学院 ,河南 新 乡 4 5 3 0 0 7 )
【 摘 要 】电影 《 告诉他们我乘 白 鹤 去 了》在 继 6 9 届威尼 斯国际 电影节入 围 地 平线单元后 ,最近又在第 5 届 导演协会年度表彰大会 中获 奖。本 文将从现 实生活 的隐含诉诸 、传统文化符号的寓意象征方 面来浅谈这部 电影。 【 关键ห้องสมุดไป่ตู้ 】 《 告诉他们 我乘 自 鹤 去了》;隐含诉诸 ; 传 统文化符号 中图分 类号 : j 9 文献标志码 :A 文章编号 :1 0 0 7 — 0 1 2 5 ( 2 0 1 5 ) 0 4 — 0 1 4 4 — 0 1


现 实生活的 隐含诉诸
电影 的文 学 内涵 、传 播 传 统 文化 、使 观众 易 于 接 受 ;而 且 可
影片 《 告诉他们我乘 白鹤去了 》主要讲述 了执着于土葬 以通 过 传 统 文 化 的 符 号 来 表 达 一 定 的精 神 主题 、思 想 内涵 、 的老 马 在 面 对 必 须 强 制 执 行 火 葬 的 社 会 里 请 求 自 己 的孙 子 寓 意 象 征 ,从 而 体 现 作 者 的 创作 意 图 、倾 向 。影 片 中也 有 大 例 如 寓 意 丰 富 的鹤 、 戏 中戏 的 《 西游记 》 把 自己埋在野獾生存 的水塘 的大树下 ,从而 了却 自己驾鹤西 量 的 传 统 文 化符 号 ,

中考现代文阅读——苏童《告诉他们,我乘白鹤去了》

中考现代文阅读——苏童《告诉他们,我乘白鹤去了》

【中考现代文阅读】告诉他们,我乘白鹤去了苏童儿女们没有见到过那只白鹤。

老人说每天黄昏那只白鹤会到水塘边饮水,长长的嘴巴浸在水中,松软的羽毛看上去比新轧的棉花更白更干净,它就站在离核桃树三步远的地方饮水,有时候青蛙从水草丛中跳到岸上,它就扑开翅膀飞走了,有时候牛在地里哞哞地叫起来,它就扑开翅膀飞走了。

但儿女们说他们就在水塘边灌溉耕地,他们从来没见过什么白鹤。

又是黄昏,天边的云朵像一堆未被燃尽的柴堆,他所熟悉的原野、孤树、池塘和房屋又发出一种低沉的叹息声,这种声音只有他能听见,儿女们有耳朵,但他们不相信天黑前的家园会发出叹息。

老人想等会儿天就黑了,天一黑儿女们就要来喊他回去吃饭了,他们对他还不坏,没有嫌他老来多病,但他们只会对他说,爹,回家吃饭了,爹,上床睡吧。

他们根本不知道他的心思。

老人捡起一根树枝,在池塘与核桃树之间的地上来回走了几步,最后他用树枝在泥地上画了一个很大的圆圈。

一个小男孩在池塘边捉泥鳅,一个小女孩在核桃树下捕蝴蝶,而老人靠着核桃树睡着了。

“白鹤怎么还不来呀?”小女孩没有抓到蝴蝶,就伸手去抓老人的耳朵。

老人睁开惺松的双眼望了望天空,他说,太阳一下山白鹤就会来的。

小男孩抓到了一条泥鳅,对他祖父说,“你把泥鳅切碎了扔进水里,那只大鸟就会来的。

”“那不是大鸟”,老人说“是白鹤,白鹤是最吉祥的鸟,人可以乘着白鹤到天堂去。

”“你要乘着白鹤去天堂吗?”小男孩问。

老人唇边掠过一丝悲凉的微笑,他说,“不是什么人都能乘上白鹤的,我也不敢想我能乘上白鹤,可我说什么也不会让他们把我拉到西关去。

”“他们拉你到西关去干什么?”小男孩说。

“西关有个火葬场”,老人对孙子比划了几下,嘴里发出噼啪啪模拟火焰的声音,他说,“人到了西关就化成一股黑烟。

”小男孩发现祖父的眼睛里突然噙满了泪,他用手去抹了抹祖父的眼睛,“你别怕,小男孩想了想安慰祖父道,人不会变成烟的。

”“人会变成烟”,老人一动不动地靠在核桃树上说,“人是会变成一股烟的。

告诉他们我乘白鹤去了

告诉他们我乘白鹤去了

告诉他们我乘白鹤去了导演:李睿珺编剧:李睿珺/苏童主演:马新春/汤龙/王思怡/张敏类型:剧情制片国家/地区:中国大陆语言:汉语普通话/甘肃方言上映日期:2012-09-05(威尼斯电影节)片长:99分钟(国际发行版)/108分钟(内地公映版)/117分钟(导演剪辑版) 故事简介:老马是村里有名的老木匠,与他一起的,还有另一位木匠老曹,老曹几日前染了重病,治不好便撒手去了,家里在社会开始提倡火葬的当口偷偷找了块隐蔽处将其下了土葬,却不成想被来人挖了出来,送了火葬场一把烧了。

开始惶恐的老马不知如何是好,他想避开火葬,却心里清楚自己死了以后也是由不得自己,最后便和两个孙子孙女想了法子,把自己活埋在核桃树下,那是他心中白鹤常来的地方。

文章快要结束的时候,老马在潮湿的泥土中呜呜地同小孙子说了最后一句话:“回去告诉他们,我乘白鹤去了。

”“超现实”、“荒诞”、“压抑”成为了这篇文章的主要代名词,作者用一种极为压抑的手法描绘出了在村中土生土长的老马对于土地无限的情怀与眷恋,以及对受封建思想影响的一代人民的无奈与叹息。

老马对这村子里的一草一木都太过熟悉,他自小生长在这里,这每一寸土地都是与他相伴日日夜夜的朋友,这里的原野、孤树、池塘和房屋到了夜晚都会发出深深地叹息声。

他把所有的心事都说给核桃树听,他相信核桃树下会有一只白鹤,每到黄昏时便会飞落下来喝水,他也希望,总有一天这只白鹤会将他带离这个人世间,带去他下一个旅程的终点,这是他临死前的最后一个心愿。

即使村里的人都会偷偷指着他的背影说上一句:“他真是疯了,白鹤在哪儿呢!根本就不会有白鹤。

”即使儿女已经准备在他死后将他送往火葬场,当然,他也心下清楚,自己必然会被送到火葬场并无力反抗的命运。

而就是在这样的环境下,老马开始坚信,能够拯救他的只有白鹤,只有白鹤能够带他离开这里。

小男孩抓到了一条泥鳅,他用衣服包住泥鳅,跑过来向老人展示他的战利品,我抓到了一条泥鳅。

小男孩对他祖父说,你把泥鳅切碎了扔进水里,那只大鸟就会来的,大鸟最喜欢吃泥鳅。

《告诉他们,我乘白鹤去了》电影解说文案

《告诉他们,我乘白鹤去了》电影解说文案

《告诉他们,我乘白鹤去了》电影解说文案一群人上下车二话不说挥锹砸坟要把死者挖出来拉到县城火化死者家属赶到坟前阻止入土为安是他们父亲的遗愿但是那些人充耳不闻还是把挖了出来老陈看着卡车开过河听到家人悲伤的哭声仿佛死者又死了一回老陈就像突然被抽干了精气神慢慢溜达在大树下画个圈如果幸运的话这是他死后会呆的地方迄今为止老陈做了一辈子的人棺材画了无数的白鹤想到死后可以被埋葬驾鹤仙去然而现在为了环保大力提倡火葬老陈活在恐慌中他的焦虑却不能告诉他的亲戚儿子常年在外打工赚钱媳妇在家忙不时抱怨老陈年纪太大还帮不了她女儿还是孝顺的经常带着东西去拜访老陈告诉他医生说你的身体被烟毁掉了一定别抽烟了想抽烟就吃颗冰糖每次她这么说老陈都会回一句这和抽烟有什么关系阎王叫你三更死绝不留你到五更一切都是命数到这把年纪老陈对生死看的很淡他每天会和一群老头在树荫下打会牌聊会天消磨时光这天一个身体不好的老哥们偷偷告诉老陈我死后就让人悄悄埋在院子里老陈说他老糊涂了光想着自己落个全尸儿孙们怎么住呢老哥们唉声叹气挫骨扬灰以前人做了恶才落得如此下场自己老老实实一辈子难道也要被火烧化作一股烟吗这番话如千斤重担落在了老陈心上压得他喘不过气以致于他看别人家的烟囱冒烟都忍不在瞎想孙子阿智为了哄他爬上梯子将烟囱堵死阿智正是天真烂漫的年纪如同老陈崇拜白鹤一样崇拜着孙悟空还因为如来将孙悟空压在五行山下500年泣不成声他不懂天庭的人为什么都欺负孙悟空看着孙悟空被压还喝酒跳舞大笑老陈没法回他这个问题只是哄道明天播出的那一集孙悟空就出来了阿智却坚持不是明天出来是500年后才出来阿智坚定地相信着神话故事里的一切他的单纯与老陈的执拗和谐相处阿智是老陈老年生活中难得的慰藉可随着时间一点点流逝“变成烟”的恐惧完全笼罩了老陈也就是在这时老陈女儿突然到访提出接老陈去她家过中秋儿媳知道此事后立马补了一句“不怕他死在你家你就接他去”在当地风俗中父亲在女儿家亡故可是大忌女儿一点不害怕她既想尽孝也知道老陈的身体没那么差公交车晃晃悠悠地前行女儿已经睡着老陈一直看着窗外田地里的坟墓让他看到了希望到女儿家后老陈让外孙女苗苗带他去村里偷埋人的地方还画了个圈圈说这里还能埋一个女儿看到他们后追了过去“现在都实行火葬了这都是以前的老坟”老陈表面装作打消主意乖乖跟女儿回家心里却暗暗决定要一直留在这里在这里生活并不如在村里没有相熟的人连个说话的都没有女儿是很孝顺但每天都有很多活要做一天下来和老陈就3句话吃饭了睡觉吧别抽烟唯一让老陈开怀的是苗苗很可爱每天都陪着他两人抢西瓜吃在草垛子上晒太阳老陈还将自己画白鹤的手艺教给苗苗告诉她白鹤是种吉祥的鸟白鹤飞到哪里哪里就有一个人坐上它飞到天上去苗苗看画的白鹤眼熟带老陈来到河边绿草与银河交错各种鸟儿在这里驻足苗苗问老陈你们那里有这种鸟吗老陈回答我们村的湖里可能有吧爷孙俩静静观察着鸟儿老陈并不知道女儿已经琢磨着要将他送走自从女儿从苗苗那里得知老陈想一直住在这儿葬在那个圈圈里就给哥嫂打去电话“爹”“他这两天在我们家里呢”“恩”“有点感冒了”“唉”“万一他死在我们家里了”“进不了你们家的家门”“我担不起这个成见”“你说的太悬了”“他是纸糊下的人嘛”女儿决定明天就将老陈送回去还找了个老陈无法拒绝的埋由我和苗苗去帮哥嫂收西瓜顺便送你回去老陈的梦破碎又回到村里他来到树荫下没见到那个身体不好的老哥们有人告诉他老哥们不在了因为害怕被拉到火葬厂没敢请人吹唢呐悄悄埋在自家地里老陈去看老哥们上柱香倒口酒什么话都没说又似乎什么话都说了烧纸的烟飞向天际湖里泛起漪一只鸭子游过老陈相信这个湖里真的会有白鹤来他整日坐在大树下等白鹤观察白鹤在湖边留下的痕边想要白鹤留下几对足印或者一片羽毛他就可以证明它来过了可惜的是白鹤来去匆匆什么也不肯留下村里人都笑话他老糊涂了还故意给他孙子阿智砍了个玉米杆杆让他当马骑笑话祖孙两人都是糊涂蛋就连女儿也拆台道老陈是把水鹳当白鹤了老陈反驳你们别以为我73了我看天气看庄稼啥时候不比你们强儿子不想看老陈和女儿争执立马转移话题老陈还有满腔的话都被了回去这种事其实很常见家人们都将老陈当作老糊涂有意无意地忽视着他只有阿智和苗苗将老陈说的一切当了真他们在地上画了棵光秃秃的树想着没有树叶的遮挡一旦白鹤来了爷一抬头就能看到正在此时一辆卡车呼啸而来阿智和苗苗拦在路中央说前方有大树不能走车上的人下来直接将他们抱开碾过“大树”这群人是来刨坟的目标就是老陈的老伙伴老陈在对岸看着这荒唐的一幕原来人死了也是不得安心的他搞不明白为什么非要折磨一个死人老陈绝望了当他看到自家烟囱冒出浓烟做了最后一次反抗他二话不说将烟囱堵死用实际行动告诉儿女我不想化作一缕烟儿女收到的信息却是老陈真的老糊涂了晚上老陈没有吃饭就躺下儿子孝顺地将饭菜端到床前但他的孝顺也就如此了管老陈的一日三餐至于他心中所想完全不重要老陈没睁开眼看儿子一眼翌日他如往常一样坐在大树下等白鹤阿智问老陈你也想坐着白鹤上天吗老陈叹口气唇边掠过一丝悲凉的微笑说道我想乘着白鹤去天堂可我不知道白鹤肯不肯我去你爸和姑姑都决定等我死了就拉去火葬阿智脱口而出你不想去就不去呗一说完阿智就意识到自己说错了等爷爷死了他就没法动只能任由别人摆弄老陈的眼中浸满泪水阿智一边帮他擦眼泪一边安慰道他们都是吓唬你的人不会变成烟阿智还给老陈出了一个主意你要是藏在这个地里他们找不见你就不会把你拉去火化了你就可以躺在这儿呼呼睡大觉了苗苗尖声反驳不能躺在这儿这里没有炕会有蚂蚁咬你的老陈转过脸凝望着阿智把他揽到怀里说你让我死在这个地底下那是个好办法可我年纪大了挖不动这个坑谁能来帮我挖呢阿智立马回答我来挖我挖的动苗苗在旁边也唯恐落后大喊我也会挖老陈有些生气怒斥阿智你怎么能把爷爷活埋了呢我是你爷爷没有我就没有你爹没有我就没有你老陈深深叹口气闭上眼睛他不知不觉地睡着阿智和苗苗到池塘边玩耍阿智捡到一把铁锹告诉苗苗爷爷害怕火葬他不想被火化成一股烟他想把自己埋起来埋人一定要先挖一个坑他们回到大树下阿智挥舞着铁锹老陈被这声音惊醒提醒两个孩子你们别吵白鹤会被你们吓跑的苗苗反驳没有白鹤爷爷你骗人老陈回答等太阳落山白鹤就会来老陈一边说一边看向池塘阿智将铁锹藏在身后惊慌失措地说是你自己要活埋的你可不能去跟我爹告状老陈笑道我睡糊涂了说的话都忘了爷爷就是不想被拉去火葬不想变成一股烟我想埋在这里你快挖吧阿智很快干起活来苗苗担忧地提醒老陈你把自己埋起来透不过气来会死的老陈抱着苗苗柔声安慰爷爷迟早要死死在里比死在火里好死在火里变成一股烟就不见了死在土里还能看见白鹤叫白鹤把我到天上去说罢老陈接过阿智手中的铁锹挖起来阳光无力地透过大树投在坑内老陈很快就气喘吁吁阿智让老陈坐下休息老陈感叹着你听见坑里发出的声音了吗那是泥土在下面叹气呢泥王其实一年四季都在叹气阿智趴在坑沿上听了会抬起头说里没有声音老陈摇头你们谁也听不见只有我知道它为什么叹息它在为我叹息阿智看了看老陈摸了摸他的脸颊问道爷爷你不想进去吗不想埋就别埋我们回家吃饭吧老陈拍着阿智的肩膀下定决心般叮嘱爷爷是高兴的哭了你这么年轻却为爷爷做了这么大的事现在是爷爷自己要坐坑的不要害怕要把爷爷盖得严严实实的他们才找不到我说完老陈抬头看夕阳太阳下山时白鹤会来湖边喝水对他来说也是时候了老陈坐坑拿出冰糖自己一颗剩下的都给苗苗和阿智老陈告诉苗苗你去湖边玩不要回头看爷爷然后对阿智说开始埋黄昏时坑已经填好了阿智露出满意欣慰的笑容铁锹当马带着苗苗回家候随着他们的离开天空中传来慈悲的往生咒白鹤的羽毛缓缓飞舞一位老人乘白鹤去了。

【精品文档】告诉他们,我乘白鹤去了 苏童阅读附答案-范文word版 (4页)

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本文部分内容来自网络整理,本司不为其真实性负责,如有异议或侵权请及时联系,本司将立即删除!== 本文为word格式,下载后可方便编辑和修改! == 告诉他们,我乘白鹤去了苏童阅读附答案告诉他们,我乘白鹤去了苏童儿女们没有见到过那只白鹤。

老人说每天黄昏那只白鹤会到水塘边饮水,长长的嘴巴浸在水中,松软的羽毛看上去比新轧的棉花更白更干净,它就站在离核桃树三步远的地方饮水,有时候青蛙从水草丛中跳到岸上,它就扑开翅膀飞走了,有时候牛在地里哞哞地叫起来,它就扑开翅膀飞走了。

但儿女们说他们就在水塘边灌溉耕地,他们从来没见过什么白鹤。

又是黄昏,天边的云朵像一堆未被燃尽的柴堆,他所熟悉的原野、孤树、池塘和房屋又发出一种低沉的叹息声,这种声音只有他能听见,儿女们有耳朵,但他们不相信天黑前的家园会发出叹息。

老人想等会儿天就黑了,天一黑儿女们就要来喊他回去吃饭了,他们对他还不坏,没有嫌他老来多病,但他们只会对他说,爹,回家吃饭了,爹,上床睡吧。

他们根本不知道他的心思。

老人捡起一根树枝,在池塘与核桃树之间的地上来回走了几步,最后他用树枝在泥地上画了一个很大的圆圈。

一个小男孩在池塘边捉泥鳅,一个小女孩在核桃树下捕蝴蝶,而老人靠着核桃树睡着了。

白鹤怎么还不来呀?小女孩没有抓到蝴蝶,就伸手去抓老人的耳朵。

老人睁开惺松的双眼望了望天空,他说,太阳一下山白鹤就会来的。

小男孩抓到了一条泥鳅,对他祖父说,你把泥鳅切碎了扔进水里,那只大鸟就会来的。

那不是大鸟,老人说,是白鹤,白鹤是最吉祥的鸟,人可以乘着白鹤到天堂去。

你要乘着白鹤去天堂吗?小男孩问。

老人唇边掠过一丝悲凉的微笑,他说,不是什么人都能乘上白鹤的,我也不敢想我能乘上白鹤,可我说什么也不会让他们把我拉到西关去。

他们拉你到西关去干什么?小男孩说。

西关有个火葬场,老人对孙子比划了几下,嘴里发出噼啪啪模拟火焰的声音,他说,人到了西关就化成一股黑烟。

小男孩发现祖父的眼睛里突然噙满了泪,他用手去抹了抹祖父的眼睛,你别怕,小男孩想了想安慰祖父道,人不会变成烟的。

去往何处?!——读《告诉他们,我乘白鹤去了》有感

去往何处?!——读《告诉他们,我乘白鹤去了》有感

去往何处?!——读《告诉他们,我乘白鹤去了》有感某电视台陆续展播优秀获奖电影,无意中看到这部由苏童同名小说改编的《告诉他们,我乘白鹤去了》。

起初被片名吸引,于是一口气看完了。

整部影片基调平和,但最后却给了你心灵重重一击。

第二天,我找到了苏童的这篇小说,决定再认真读一遍。

老人每天都会来到水塘边的核桃树下,寻找白鹤留下的痕迹,希望以此让儿女们相信他说的白鹤饮水一事。

有时,他也会带着孙子孙女来到核桃树下,带他们来等白鹤。

老人渴望再次见到白鹤,因为他想乘着白鹤去天堂,老人在孙辈们的追问下说出了自己的心愿。

他不希望自己死后被儿女们送去西关,送去一个叫“火葬场”的地方,因为那里会把人变成一股烟。

老人在池塘与核桃树之间的地上画了一个圈,他告诉孙子,那是他死后要睡的地方,因为这里白鹤会来饮水,睡在这里就能见到白鹤,没准还能让白鹤驮自己去天堂。

为满足爷爷的愿望,小孙子想到一个办法,将爷爷藏在那个圈里。

怎么藏?让爷爷钻到地下。

爷爷怎么能钻到地下?活埋!多么聪明的孩子!多么残忍的办法!当孙子脱口而出时,老人的心情是凄苦和无奈的。

但,为了能不去西关,他接受了小孙子的建议。

于是,孙在开始挖坑,然后一铲一铲填土。

为了不让小孙子受连累,老人告诉他:“活埋的事谁也不能告诉,若家人问起爷爷的去向,就告诉他们,我乘白鹤去了。

”最后,坑被填平了,爷爷终于被“藏”起来了。

小孙子一手拉着妹妹,一手拖着铁铲回家了,留下的只有夕阳下那棵孤独的核桃树,还有树下被活埋的老人。

电影看完了,小说也读完了,无论是电影还是小说,都让我眼角湿润。

坑被填平后,夕阳下那个画面似乎和先前一样,还是那口水塘,还是那棵老树,还是那块平地。

但其实,它不同了。

古人常说入土为安,可经历一系列殡葬改革和平坟政策后,老人反而找不到死后的一方容身之地。

对年轻一辈而言,所谓的“入土为安”是农村的封建迷信,是与文明相悖的。

但老人却对此深信不疑,他坚信只有入土才能实现他乘鹤西去的梦想。

《告诉他们,我乘白鹤去了》电影影评

《告诉他们,我乘白鹤去了》电影影评

《告诉他们,我乘白鹤去了》电影影评这部电影讲述了一个农村老人,在垂暮之年,面对“火葬”的大趋势,想尽办法想要“入土为安”的故事。

如今的年轻人,早已对“火葬”习以为常。

我们相信唯物主义,不信鬼神,人死了就是死了,也许精神永存,但身体总是要陨灭的。

如电影老马所害怕的那样,变成一缕青烟,或是盖棺入土,并没有太大的差别。

可我们似乎也没有资格指责老马的“愚昧”。

老马是五乡八里都知道的木匠,做棺材是把好手,还能给棺材彩绘,棺壁上“八仙过海”“驾鹤西去”,都是些对已逝之人的祝愿。

老马可能一直以为,人死后,会以某种方式去到极乐世界。

年轻时候也许是不信的,反正距离死亡还有很久,可当一个人大限将至,“另一个世界”就变得迫切,与其说相信,不如说需要,迫切需要。

而他则需要守护好自己的肉身,这样才能乘鹤而去。

电影一开始我们就发现一个奇怪的情节,老马经常带着孙子智娃去堵烟囱。

这么一个顽童行为是为什么呢?带着迷惑往后看,我们渐渐发现,这只不过是老马的一种无效努力罢了。

在老马心里,火葬会让人变成一股烟彻底陨灭,所以看到谁家烟囱里冒出的浓烟随风吹散,就像从来没有出现过那样,他郁结于心。

堵其实是疏,把烟囱堵上,纾解自己无法排解的对火葬的恐惧。

老马儿女双全,孩子们也都孝敬。

但日常跟老马相处比较多的,是老马六七岁的孙子和外孙女。

儿女们上有老下有小整日劳作,对老父亲的孝敬,落到具体的生活中,是照顾他的起居,按时吃饭,天冷穿衣。

八月十五,女儿来接老马,要不要去我家过春节,敢去吗?在农村,老人上了年纪是不愿意随意出远门的,为什么说不敢呢?老马回答,人又不是纸糊的,哪能那么巧就在你家死了。

所有人默认老人要死在自己家里才最妥帖,却在离开的方式上产生了分歧,整个社会都已经接受了“火葬”的方式,老马的“默认”也就失效了。

很快我们就发现,老马到闺女家住,也是想看看,在外村的闺女家,是不是还有些“土葬”的可能,老马不在乎什么时候死,相比被“火葬”的惶惶然,对失望反倒非常坦然。

《搭船的鸟》课文原文与课文朗读

《搭船的鸟》课文原文与课文朗读

《搭船的鸟》课文原文与课文朗读1、《搭船的鸟》课文原文与课文朗读[-video vids=n07398ji7a8]搭船的鸟我和母亲坐着小船,到乡下外祖父家里去。

我们坐在船舱里。

天下着大工业雨,雨点打在船蓬上,“沙拉、沙拉”地响。

船夫披着蓑衣,在船后用力地摇着橹。

后来,雨停了。

我看见一只彩色的小鸟站在船头。

多么美丽啊!它的羽毛是翠绿的,翅膀带有一些蓝色,比鹦鹉还漂亮。

它还有一张红色的长嘴。

它什么时候飞来的呢?它静悄悄地停在船头不知有多久了。

它站在那里做什么呢?难道它要和我们一起坐船到外祖父家里去吗?我正想着,它一下子冲进水里不见了。

可是,没一会儿,它飞起来了,红色的长嘴里衔着一条小鱼。

它站在船头,一口把小鱼吞了下去。

母亲告诉我,这是一只翠鸟。

哦,我明白了,这只翠鸟搭了我们的船,在捕鱼吃呢。

____________________本文郭风,选作课文时有改动。

2、在朗读课文中感悟语言文字──《雨点儿》课堂实录及评析【背景】《雨点儿》是一篇科学童话,它通过大、小雨点的对话,告诉了孩子们植物的生长与雨水的关系。

课文生动浅显,语言优美,富有童趣,学生爱读,并且能读懂。

在教学时,我根据课文的特点以读为主线,激发孩子们的想象力和创造潜能,调动其情感参与,引导他们读懂课文,入情入境地读、有滋有味地读,在读中体验,在读中有所感悟、在读中有所创新,从中感受到阅读的乐趣。

根据教材编写意图,新课标对低年级的教学要求,我从知识与能力、过程与方法、情感态度价值观这三个维度进行考虑,确定了以下知识、能力、情感目标。

〖教学目标〗知识与能力目标:1、复习巩固11个生字;会写1个字。

2、能正确流利地朗读课文,在阅读中,了解课文内容。

过程与方法目标:用学生喜欢的角色扮演的方式学习课文,结合生活实际理解课文内容。

情感态度价值观目标:在朗读课文中,理解课文内容,感受大自然的美。

〖教学重点〗1、在田字格中写好"方'字。

2、正确流利地朗读课文。

《告诉他们,我乘白鹤去了》电影观后感

《告诉他们,我乘白鹤去了》电影观后感

《告诉他们,我乘白鹤去了》电影观后感观看完《告诉他们,我乘白鹤去了》(以下简称《白鹤》)后,令人不禁联想到李睿珺的前作《老驴头》。

这两部电影不仅在技巧上有相似之处,在故事主题上也存在关联。

在《老驴头》中,一位西北老汉不为周围人所理解,他与恶劣的大自然抗争,试图坚守最后一块土地,因为那里有快要被沙漠湮没的祖坟。

《白鹤》延续了《老驴头》的主题,主人公同样是一位不被周围人理解的老汉,但幸运的是,他还有孙子可以倾诉。

值得一提的是,电影再次展现了人与土地之间的依存关系,尤其是“失去土地”这一现实困境。

中国曾经是一个传统的农耕社会,这个国家的大部分历史都与土地和农民有着紧密的联系。

然而,如今的人们似乎已经不再拥有土地,或者以各种离奇的方式逐渐失去了属于自己的土地。

与《老驴头》全片写实的风格不同,《白鹤》在深刻之余还带有一些讽刺意味。

在古人看来,入土为安是一种理想的归宿。

然而,在一系列殡葬改革和平坟政策的实施下,老人反而找不到容身之地。

对于年轻一代来说,这可能被视为不合理的农村习俗和封建迷信,但对于老人来说,他们深信“入土为安”,坚信到时会有白鹤带他们离开。

在我看来,《白鹤》的高明之处不在于让我们去信仰什么,无论是土葬还是火葬,是包容还是批判。

它只是讲述了一件祖辈们深信不疑的事情,而在今天看来却显得离奇而荒谬。

从故事的角度来看,《白鹤》并没有太多的悬念。

无论是否了解故事梗概,或者是否看过开场,观众基本都能猜到结局。

正因为如此,导演选择了工整老实、近乎白描的方式来呈现刨坑埋土的全过程,这种做法令人震惊。

众所周知,在今村昌平的《楢山节考》中,古老的村子里有一种弃老的传统,老人也明白这一点,并且坦然接受。

《白鹤》中的老人向死而生,但他梦寐以求的“理想死法”却无法实现。

因此,他千方百计地寻找解脱的方式,最终不得不上演了一场违背伦理的送终戏,这也是《白鹤》情感力量的体现。

然而,我对《白鹤》的理解应该是轻盈空灵的,它仿佛随时可以离去,却又不知去向何方。

松鹤延年与驾鹤西游——《告诉他们,我乘白鹤去了》的仙鹤意象及其象征

松鹤延年与驾鹤西游——《告诉他们,我乘白鹤去了》的仙鹤意象及其象征

松鹤延年与驾鹤西游——《告诉他们,我乘白鹤去了》的仙鹤意象及其象征王永春【摘要】老马和老曹搭档为周边村子的老人做棺材。

他们老了,身体与思维都不再灵便。

政府推行火葬,没有人请他们做棺材了。

老曹为自己制作棺材,老马在棺材上阿仙鹤。

老营去世了,偷偷埋在槽子湖池塘对岸的玉米地里,终究还是被挖出来火化。

【期刊名称】《剧影月报》【年(卷),期】2013(000)006【总页数】3页(P8-10)【关键词】仙鹤;意象;白鹤;棺材;玉米地【作者】王永春【作者单位】江苏信息职业技术学院【正文语种】中文【中图分类】F273.2老马和老曹搭档为周边村子的老人做棺材。

他们老了,身体与思维都不再灵便。

政府推行火葬,没有人请他们做棺材了。

老曹为自己制作棺材,老马在棺材上画仙鹤。

老曹去世了,偷偷埋在槽子湖池塘对岸的玉米地里,终究还是被挖出来火化。

老人们闲来无事,每日就是吃饭睡觉,或者就是慢慢踱到村口麦草垛边打牌、打盹、晒太阳,说着不痛不痒的话。

老马说在槽子湖的池塘里看到了白鹤,儿女们都不以为然,一度沦为村人的笑柄。

老马天天到池塘边等白鹤。

村人却割掉芦苇,把白鹤(实则水鸭)捉来杀了吃。

孙子问老马为什么要等白鹤,老马说:我辛辛苦苦把你爸、你叔、你姑姑养大,他们却要把我变成一股烟,我想让白鹤带我到天上去。

孙子和外孙女实现了老马的愿望,挖了一个坑,把他活埋了。

最后一铲土填上去前,老马说,告诉他们,我乘白鹤去了。

影片改编自苏童的同名短篇小说,李睿珺导演,入围2012年威尼斯国际电影节地平线单元,获2013年北京大学生电影节最佳影片提名与艺术探索奖。

苏童原作没有具体的地域指向,电影直接把环境置入祁连山下的西北乡村,演员则是导演故乡的亲戚朋友。

在相对“萧索破败”的自然环境中,质朴的乡人用简单笨拙的表演诉说着这个时代的无奈、凄凉与悲哀。

在原作与电影中,仙鹤都是一个直接而又重要的意象。

小说中,春天以来老人一直在向儿女们叙述仙鹤饮水的情景;电影中,老马在老曹的棺材上一丝不苟地画着仙鹤,老马家的椅子坐垫上绣着仙鹤,老马一直讲着仙鹤的故事。

《鸟的天堂》阅读以及答案

《鸟的天堂》阅读以及答案

《鸟的天堂》阅读以及答案《鸟的天堂》阅读以及答案《鸟的天堂》是现代作家巴金于1933年创作的散文。

此文讲的是作者与朋友们在“鸟的天堂”,看了数不清的鸟,心里恋恋不舍。

下面是小编为大家整理的《鸟的天堂》阅读以及答案,欢迎大家分享,希望有帮助到大家。

《鸟的天堂》阅读以及答案篇1课内语段品读。

起初周围是静寂的。

后来忽然起了一声鸟叫。

我们把手一拍,便看见一只大鸟飞了起来。

接着又看见第二只,第三只。

我们继续拍掌,树上就变得热闹了,到处都是鸟声,到处都是鸟影。

大的,小的,花的,黑的,有的站在树枝上叫,有的飞起来,有的在扑翅膀。

…………当小船向着高塔下面的乡村划去的时候,我回头看那被抛在后面的茂盛的榕树。

我感到一点儿留恋。

昨天是我的眼睛骗了我,那“鸟的天堂”的确是鸟的天堂啊!1.文中画线部分写了鸟声、鸟影让人应接不暇,写了鸟的形态:______、______;颜色:______、______;还写了鸟的不同姿态:______、______、______。

2.选文画线部分主要写出了__________________________________________。

3.联系上下文理解句子。

那“鸟的天堂”的确是鸟的天堂啊!(1)这个句子中第一个“鸟的天堂”指__________________。

(2)“天堂”在这句话中解释为[ ]A.人死后灵魂居住的永享幸福的地方。

B.比喻幸福美好的生活环境。

(3)这一句话中第二个“鸟的天堂”还可以说成是“________________________。

”?参考答案:1.大的小的花的黑的叫飞扑2.鸟的天堂群鸟争鸣的热闹情景3.(1)大榕树(2)B (3)鸟的乐园《鸟的天堂》阅读以及答案篇2《鸟的天堂》选段(7分)起初周围是寂静的。

后来忽然起了一声鸟叫。

我们把手一拍,便看见一只大鸟飞了起来。

接着又看见第二只、第三只。

我们继续拍掌,树上就变得热闹了,到处都是鸟声,到处都是鸟影。

大的、小的、花的、黑的,有的站在树枝上叫,有的飞起来,有的在扑翅膀。

告诉他们,我乘白鹤去了 苏童阅读附答案

告诉他们,我乘白鹤去了 苏童阅读附答案

告诉他们,我乘白鹤去了苏童阅读附答案告诉他们,我乘白鹤去了苏童儿女们没有见到过那只白鹤。

老人说每天黄昏那只白鹤会到水塘边饮水,长长的嘴巴浸在水中,松软的羽毛看上去比新轧的棉花更白更干净,它就站在离核桃树三步远的地方饮水,有时候青蛙从水草丛中跳到岸上,它就扑开翅膀飞走了,有时候牛在地里哞哞地叫起来,它就扑开翅膀飞走了。

但儿女们说他们就在水塘边灌溉耕地,他们从来没见过什么白鹤。

又是黄昏,天边的云朵像一堆未被燃尽的柴堆,他所熟悉的原野、孤树、池塘和房屋又发出一种低沉的叹息声,这种声音只有他能听见,儿女们有耳朵,但他们不相信天黑前的家园会发出叹息。

老人想等会儿天就黑了,天一黑儿女们就要来喊他回去吃饭了,他们对他还不坏,没有嫌他老来多病,但他们只会对他说,爹,回家吃饭了,爹,上床睡吧。

他们根本不知道他的心思。

老人捡起一根树枝,在池塘与核桃树之间的地上来回走了几步,最后他用树枝在泥地上画了一个很大的圆圈。

一个小男孩在池塘边捉泥鳅,一个小女孩在核桃树下捕蝴蝶,而老人靠着核桃树睡着了。

白鹤怎么还不来呀?小女孩没有抓到蝴蝶,就伸手去抓老人的耳朵。

老人睁开惺松的双眼望了望天空,他说,太阳一下山白鹤就会来的。

小男孩抓到了一条泥鳅,对他祖父说,你把泥鳅切碎了扔进水里,那只大鸟就会来的。

那不是大鸟,老人说,是白鹤,白鹤是最吉祥的鸟,人可以乘着白鹤到天堂去。

你要乘着白鹤去天堂吗?小男孩问。

老人唇边掠过一丝悲凉的微笑,他说,不是什么人都能乘上白鹤的,我也不敢想我能乘上白鹤,可我说什么也不会让他们把我拉到西关去。

他们拉你到西关去干什么?小男孩说。

西关有个火葬场,老人对孙子比划了几下,嘴里发出噼啪啪模拟火焰的声音,他说,人到了西关就化成一股黑烟。

小男孩发现祖父的眼睛里突然噙满了泪,他用手去抹了抹祖父的眼睛,你别怕,小男孩想了想安慰祖父道,人不会变成烟的。

人会变成烟,老人一动不动地靠在核桃树上说,人是会变成一股烟的。

春天午后的阳光照耀着祖孙三人,蜻蜓在池塘的水面上飞,粮食种子在池塘边的泥土下生根发芽,蒲公英在路边开出了黄色的小花,那些年幼的生命都环绕着七十三岁的老人飞翔或者生长。

《告诉他们,我乘白鹤去了》拉片分析

《告诉他们,我乘白鹤去了》拉片分析

《告诉他们,我乘白鹤去了》分析电影名称:告诉他们,我乘白鹤去了。

英文名:FLY WITH THE CRANE。

根据苏童同名小说改编。

苏童,中国当代著名作家。

1980年考入北京师范大学中文系,现为中国作家协会江苏分会驻会专业作家。

1983年开始发表小说,迄今有作品百十万字,代表作包括《园艺》、《红粉》、《妻妾成群》、《河岸》和《碧奴》等。

中篇小说《妻妾成群》入选20世纪中文小说100强,并且被张艺谋改编成电影《大红灯笼高高挂》,获提名第64届奥斯卡最佳外语片,蜚声海内外。

导演:李睿珺。

甘肃高台人,2003年毕业于山西传媒学院(原国家广电总局管理干部学院)。

2006年,独立导演电影处女作《夏至》,获第九届希腊国际独立电影人电影节最佳影片特别奖,并入围了第三十七届鹿特丹国际电影节。

第三部作品《告诉他们,我乘白鹤去了》入围2012年第六十九届威尼斯电影节,巴西利亚国际电影节最佳导演,第五届中国电影导演协会年度青年导演。

主演:马兴春、张敏、汤龙、王思怡主要奖项:2014年第五届中国电影导演协会年度青年导演。

2014年第四届金考拉国际电影节评委会大奖。

背景:模糊而有所依的现代农村1、现代2、甘肃。

没有交待,听方言是3、农村。

4、火葬。

政府下了火葬令,农村还不能完全接受主题:一个老头千方百计要把自己活埋的故事关于主题的说法,网上众说纷纭。

老人像孩童般天真的渴望?农村人对土地的深厚感情?政府的政策造成了民众的反抗?如何好好死去的无奈与惆怅?人与自然相依相拥?巨大的时代变革中我们所牺牲掉的太多东西?信仰被割裂的现代人类?其实我觉得主题很简单:有个简单的追求,执着的去实现而已。

人物:将死的人和刚活的人最简单最真实这个片子里,人物相对少而简单,主要就是老马一家人:老马、女儿、儿子、儿媳、孙子、孙女以及老马的朋友老曹,再有就是路人甲、乙、丙、丁了。

其中人物的形象塑造也简单直接,比较鲜明有特点的是老马的女儿,老马和老马的孙子。

部编版五年级上册语文第二十三课《鸟的天堂》课文原文、知识点及练习题

部编版五年级上册语文第二十三课《鸟的天堂》课文原文、知识点及练习题

部编版五年级上册语文第二十三课《鸟的天堂》课文原文、知识点及练习题【篇一】部编版五年级上册语文第二十三课《鸟的天堂》课文原文我们吃过晚饭,热气已经退了。

太阳落下了山坡,只留下一段灿烂的红霞在天边。

我们走过一段石子路,很快就到了河边。

在河边大树下,我们发现了几只小船。

我们陆续跳上一只船。

一个朋友解开了绳,拿起竹竿一拨,船缓缓地动了,向河中心移去。

河面很宽,白茫茫的水上没有一点波浪。

船平静地在水面移动。

三支桨有规律地在水里划,那声音就像一支乐曲。

在一个地方,河面变窄了。

一簇簇树叶伸到水面上。

树叶真绿得可爱。

那是许多株茂盛的榕树,看不出主干在什么地方。

当我说许多株榕树的时候,朋友们马上纠正我的错误。

一个朋友说那里只有一株榕树,另一个朋友说是两株。

我见过不少榕树,这样大的还是第一次看见。

我们的船渐渐逼近榕树了。

我有机会看清它的真面目,真是一株大树,枝干的数目不可计数。

枝上又生根,有许多根直垂到地上,伸进泥土里。

一部分树枝垂到水面,从远处看,就像一株大树卧在水面上。

榕树正在茂盛的时期,好像把它的全部生命力展示给我们看。

那么多的绿叶,一簇堆在另一簇上面,不留一点儿缝隙。

那翠绿的颜色,明亮地照耀着我们的眼睛,似乎每一片绿叶上都有一个新的生命在颤动。

这美丽的南国的树!船在树下泊了片刻。

岸上很湿,我们没有上去。

朋友说这里是“鸟的天堂”,有许多鸟在这树上做巢,农民不许人去捉它们。

我仿佛听见几只鸟扑翅的声音,等我注意去看,却不见一只鸟的影儿。

只有无数的树根立在地上,像许多根木桩。

土地是湿的,大概涨潮的时候河水会冲上岸去。

“鸟的天堂”里没有一只鸟,我不禁这样想。

于是船开了,一个朋友拨着桨,船缓缓地移向河中心。

第二天,我们划着船到一个朋友的家乡去。

那是个有山有塔的地方。

从学校出发,我们又经过那“鸟的天堂”。

这一次是在早晨。

阳光照耀在水面,在树梢,一切都显得更加光明了。

我们又把船在树下泊了片刻。

起初周围是静寂的。

后来忽然起了一声鸟叫。

解构乡土电影中的农民形象——以《告诉他们,我乘白鹤去了》为例

解构乡土电影中的农民形象——以《告诉他们,我乘白鹤去了》为例

2019/4文艺直通车热播冷评的风格,节奏感增强的同时保证了电影的视听效果。

除此之外,电影中对人物形象的塑造不止于主要角色。

电影中的配角国师、国师的弟子、蛇王、宝青坊的主人狐妖等,从人物出场到造型都有精心设计。

尤其是“宝青坊”的主人狐妖,这个亦正亦邪的角色以其妖娆的风姿、诡异的说话和行事方式让观众印象深刻,同时极大地丰富了电影的叙事空间。

电影结尾处留的小彩蛋也给观众无限的想象。

看得出来,这个系列的动画电影是有望开拓新的故事地图的。

当然,电影目前所呈现的叙事节奏存在的问题在于叙事逻辑上的硬伤不小。

由于故事背景和人物都缺乏铺垫导致人物行为转变严重缺乏动机,叙事转折基本靠编剧强行推动而非人物发展自然产生,跳跃感太强。

前面的情感戏与后面的打斗戏几乎可以说是两个故事,中间穿插的许宣自愿“人变妖”的情节,除了突出许宣的深情之外,没有任何作用。

当然这些叙事逻辑上的问题,都在紧锣密鼓的精彩打斗戏和感人肺腑的爱情戏中被掩盖了。

观众们享受到一场有泪有笑感天动地的爱情故事自然不会去细抠这些故事节奏的问题在精美画面的加持下,电影在开始排片不高的情况下通过口碑票房逐渐走也就是顺理成章了。

结语全球化语境下,动画电影在跨文化传播中具有天然优势。

“在全球化文化语境下,动画电影成为一种世界通用语言。

”⑥曾任中影集团海外推广公司总经理、从事电影出口工作近三十年的周铁东曾说:“动画是唯一一个继武侠之后的商业契机。

”动画电影从制作开始就是一个纯粹“创造”的过程,创造的边界是艺术家想象力的边界。

没有真人演员,没有实景,故事和人物不仅能够能抬去火葬的事实,籍籍无名的老马固执坚守传统仪式,和将到未到的死亡展开一场旷日持久的抗争。

所谓土葬火葬这样的传统文化符号在影片中除表达着自身的仪式感之外,更有传统迷失、心无所寄的深刻意味,关于生命之去向,三代人的固执、迷失、守护,更像是生命有序的轮回。

全球化背景下城市化进程加快,工业文明带来城乡关系的变迁,多元文化景观和话语形式出现,一定程度上都在割裂城市与故乡的情感联结,摧毁传统民俗中曾根植大地、世代传承的固有观念。

《告诉他们,我乘白鹤去了》电影观后感

《告诉他们,我乘白鹤去了》电影观后感

《告诉他们,我乘白鹤去了》电影观后感影片前一个小时的故事,让我们走近了这一家人的生活,了解了子女对于老马身后事的看法,智娃和苗苗的个性,以及老马那关于死亡、白鹤和烟解不开的心结。

如果没有之前一个小时对老马的情感代入,我们很难理解他最后的决定。

每个人都怕死,但和怕死比起来,老马更怕变成烟。

因为他的工作是做棺材,画了一辈子棺材上的白鹤,他比谁都希望死后能驾鹤西去。

但对于一个认真画了一辈子仙鹤的老人来说,如果告诉他仙鹤永不会来,那就是对他一辈子的否定。

老人和小孩一样,会调皮捣蛋,会逗人开心,老马的仙鹤就和智娃的孙悟空似的。

他的仙鹤不仅是他的精神寄托,更是他对美好和浪漫的向往。

影片展现了老人在面对死亡时的孤独和无奈,以及子女对老人的不理解和忽视。

这种不理解和忽视,不仅体现在老人对子女隐瞒自己的病情上,也体现在子女对老人的遗愿上。

老人希望能够按照自己的意愿处置自己的遗体,而子女却认为火葬是移风易俗,是对老人的尊重。

这种矛盾,不仅反映了两代人之间的代沟,也反映了现代社会中人们对死亡和传统文化的漠视。

影片的表演非常真实自然,没有过多的修饰和雕琢,仿佛就是生活本身。

尤其是老马的扮演者,他将老人的孤独、无奈和对死亡的恐惧表现得淋漓尽致,让人感同身受。

智娃的扮演者也相当有灵气,他的表演充满了童真和对世界的好奇,让人眼前一亮。

不过,也有专家诟病本片的表演不精彩,不如专业演员。

我认为这种原生态的表演配合上现实主义的摄影方式对生活的还原度极高,在高原风景下映衬下老马展现出了真实的苍凉感,智娃也相当有灵气,让人认可这就是生活本身,继而认同片尾那一片飘过核桃树的浪漫羽毛也是生活本身,让这个全片唯一具有形式感的镜头也有了实感。

白色的羽毛轻轻飘过,土黄的大地却压在了观众的心头,带去沉重的观感。

《告诉他们,我乘白鹤去了》是一部非常值得一看的电影,它不仅让我们看到了老人在面对死亡时的孤独和无奈,也让我们看到了现代社会中人们对传统文化的漠视和对死亡的恐惧。

乡土关切的诗意呈现——《告诉他们,我乘白鹤去了》中意象解读

乡土关切的诗意呈现——《告诉他们,我乘白鹤去了》中意象解读

现当代文学乡土关切的诗意呈现——《告诉他们,我乘白鹤去了》中意象解读石宇宸武汉大学艺术学院摘要:苏童的短篇小说《告诉他们,我乘白鹤去了》以“火葬”与“土葬”之争写新旧分野,用现实主义的目光关切着正在迅速变化中的乡土中国。

而书中创作的符号意象,在作者的饱含人文关怀的书写下呈现出了多元内涵,传达出一份独到的包含乡土焦虑的诗意气质。

本文通过解析意象内核,抵达一片正在“消亡”的传统家园故土。

关键词:苏童;死亡;乡土;意象苏童发表于20世纪90年代的作品《告诉他们,我乘白鹤去了》通过聚焦一位抗拒火葬的老人由生及死的过程,见证传统乡土语境下的猛烈新旧冲击。

文中,他选取了“白鹤、土地、春天”等意象进行演绎、书写深化新旧对峙中的徒劳感伤。

“意象”这一古典审美范畴由来已久,早在《周易》中就出现了“立象以尽意”、“观物取象”[1]的说法,但“意”(情意)与“象”(形象)仍相对分离,至刘勰的《文心雕龙·神思》篇的“窥意象而运斤”[2]才合流汇入文艺审美的场域,让事物的形象和作者的情意联结,将意义与形式并举。

作者在小说中背靠中国文化系统,用极富诗性的意象创造,将对乡土中国的关怀之“意”附着于他笔下的作为具体的符号载体的“象”之上[3],从而让读者抵达一片正在“消亡”的传统乡土。

一、白鹤白鹤是小说中提炼的最为典型的实物意象,这种外形俊逸、气质高华的仙鸟积淀了传统中国关于生死的思考,结合老人的生命体验,在文本中产生更深寓意。

过去,人们和龟、鹤等象征着长寿或无限的生命体的比较中感怀人生有限[4],以反思短促人生之价值。

这些意象也因此被赋予神性,道教符号的“鹤”是仙界与人间沟通的桥梁,成语“驾鹤西去”就委婉诗意地寓指老人的寿终正寝并抵达了理想的天界。

老人的视界中,黑烟和白鹤,即火葬和土葬间截然不同的所指寄寓了他两种相反的态度。

“聪明的孩子,爷爷是会死的,可是死在土里比死在火里好,死在火里爷爷就变成一股烟,死在土里爷爷还能看见白鹤,爷爷想让白鹤带着走呢。

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下雪了 世界 就剩下一半了
导演,李睿珺,甘肃高台人,2003年毕业于山西传 媒学院(原国家广电总局管理干部学院)。2006年,独立导 演电影处女作《夏至》,获第九届希腊国际独立电影人电影 节最佳影片特别奖,并入围了第三十七届鹿特丹国际电影节。 第三部作品《告诉他们,我乘白鹤去了》入围2012年第六十 九届威尼斯电影节,巴西利亚国际电影节最佳导演,第五届 中国电影导演协会年度青年导演。
苏童,中国当代著名作家。1980年考入北京师范大 学中文系,现为中国作家协会江苏分会驻会专业作家。1983 年开始发表小说,迄今有作品百十万字,代表作包括《园 艺》、《粉》、《妻妾成群》、《河岸》和《碧奴》等。 中篇小说《妻妾成群》入选20世纪中文小说100强,并且被 张艺谋改编成电影《大红灯笼高高挂》,获提名第64届奥斯 卡最佳外语片,蜚声海内外。
沙枣树下:出现三次
第一次:在树上找羽毛,证明自己真的看到 了白鹤 第二次:画了个圈,准备埋在这里 第三次:从1:24开始一直到影片结束1:45. 爷孙三个在树下商量怎么埋了才不会被挖出 来,并最终实施 这个场景是老马情感和追求的寄托 白鹤、入土,最终都要在这里实现
槽子湖:两次出现
第一次:和孙女一起去看仙鹤 第二次:割湖。全村的人都来到这里割湖, 为牲口过冬准备草料。但 是老马 “瓜掉了”,不让大家割 理想和现实最激烈的一
年轻导演 带全家 拍独立片的
1、现代。 2、甘肃。没有交待,听方言是 3、农村。 4、火葬。政府下了火葬令 农村还不能完全接受 模糊 而有所依 的现代农村
老人像孩童般天真的渴望? 农村人对土地的深厚感情? 政府的政策造成了民众的反抗? 如何好好死去的无奈与惆怅? 人与自然相依相拥? 巨大的时代变革中我们所牺牲掉的太多东西? 信仰被割裂的现代人类? 我觉得主题很简单:有个简单的追求,执着的去实现
一个老头 千方百计 要把自己活埋的故事
老马、女儿、儿子、儿媳、孙子、孙女、老曹 路人甲、乙、丙、丁„„ 女儿:“帮你们摘几天瓜,顺便把爹送回去” 老马和孙子:“有看白鹤的老瓜子,就有骑马的 小瓜子”
将死的人 刚活的人 最简单最真实
村口的麦草垛:同样的场景出现了四次
交待故事背景:死了往烟囱冒走 渲染孤老气氛:眼花、上不了地了 串接不同场景:他天天领着孙娃子看仙鹤呢 表露人物情感:提到老曹死时老马的表情
次冲突
画面:颜色艳丽、构图精致、电影感强 镜头:以中景、全景为主 大量的长镜头 固定镜头和缓慢移动的镜头 音乐:原生态的交响,低沉的吟唱 方言 童言稚语
唯美的画面 舒缓的节奏
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