部编版七上8、《陈太丘与友期》教学PPT课件(25张)

元方／入门不顾。
朗读语气语调：
客问元方：“尊君在不?” 询问，很客气 答曰：“待君久不至，已去。”有 很礼客貌气， 友人便怒曰：“非人哉!与人期行，相委 而去。” 愤怒，音调很高
元方曰：“君与家君期日中。日中不至，则 是无信；对子骂父，则是无礼。”
声调不高， 但义正言辞
（1）钱强在放学回家的路上与同学打架，钱强的好 朋友李辉看到后立即上去帮各式各样钱强。
自古以来，出现过许 许多多聪颖机智的少年儿 童，关于他们的美德，至 今流传。
相信咱同学也知道这 样的故事，下面就请交流 一下你所知道的故事。
交流
拓展阅读
王戎识李 王戎七岁，尝与诸小儿游，看 道边李树多子折枝，诸小儿竞走取 之，唯戎不动。人问之，答曰： “树在道边而多子，此必苦李。” 取之信然。
选自《世说新语·雅量第六》
（2）刘丰在体育课上扭伤了脚，林健送刘丰去医务 室治疗，又回教室将老师布置的语文作业题抄下来 ，给刘丰送去。
（3）郑伟有道题不会做，想拿马捷的作业本抄袭。
结合注释，自读自译； 马捷不同意，而是给他讲解做题的方法，要他自己
去做。
文意疏通
相约而行。期，约定
到达
放弃 离开
陈太丘与友期行，期日中，过中不至，太丘舍去，
西蜀之去南海，不知几千里也，僧富者不能至而贫者至 焉。人之立志，顾不如蜀鄙之僧哉？
1、解释文段中划横线的词语。
①蜀之鄙有二僧：边__境____ ②吾欲之南海： _到______ ③顾不如蜀鄙之僧哉：反_而_____ ④子何恃而往_你______ __23_、、__翻作__译者_方划分法横别，线举这的“样语贫_写句者_您_，。”_凭是_“_借为_富_什了者__说么”__明的到_人_例（_之_，南_为采__海学用_立_），的_志_关？是_键_一对_在种比
7.自主性是天才的基本特征。正如居 里夫人 所说： “我们 每个人 都有能 力干好 一件事 。”古 今中外 ，多少 仁人志 士以自 主为经 ，以勤 奋为纬 ，编织 成功。
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8.生存于宇宙间，同顶烈日炎炎，共 沐明月 清辉， 我不比 别人多 ，也不 比别人 少。只 要勇于 展示自 己的个 性与风 采，我 就没必 要仰视 任何人 。
陈太丘与友／期行，期／日中，
太 丘
过中不至，太丘／舍去，去后／乃至。 元方／时年七岁，门外／戏。客／问 元方：“尊君／在不?”答曰：“待君
与 久／不至，已去。”友人／便怒曰：
友 “非人哉!与人期行，相委而去。”元
期
方曰：“君与家君／期日中。日中／ 不至，则是／无信；对子骂父，则是
／无礼。”友人／惭，下车／引之，
全文以寥寥数笔，就将当时的环 境和一个生动的人物形象展现在我 们面前。作者能做到这一点，关键 在于他使用一些非常形象地比喻， 凝练生动的语言，点出了人物与环 境的特点，使之跃然纸上。
课堂检测：
为学
蜀之鄙有二僧，其一贫，其一富。贫者语于富者曰：
“吾欲之南海，何如？”富者曰：“子何恃而往？”曰：“吾 一瓶一钵足矣。”富者曰：“吾数年来欲买舟而下，犹未能也。 子何恃而往？”越明年，贫者自南海还，以告富者。富者有惭 色。
期陈 太 丘 与 友
学习目标：
1、流畅地朗读课文。 2、积累文言词汇，能借助注释和工具书理 解基本内容。
3、懂得做人要方正，诚实守信，以礼待人， 言辞要高雅。
学习重点：
把握人物形象。
学习难点：
元方批评父友失信、无礼，最后却“入门 不顾”，是否有失礼仪？
读准字音，正确停顿；
fǒu
在否
shě
舍去
陈
________。
作业：
１、将文中重点字词的 翻译总结到笔记本上。
２、熟读基础上背诵两 篇短文。
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1.新闻特 写则是 用形象 的事实 说话。 它常常 抓住事 物有特 征的一 面进行 描述， 比消息 更细腻 、更生 动、更 形象。
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2.由于新 闻特写 的画面 感特别 强，因 此常给 读者以 身临其 境的感 受。
的错人能就改应的该人断，然不拒正之表千现里了之一外个。人胸襟 宽广，有涵养吗？
2、小元方批驳友人的言辞是否得当？
他抓住了对方错误的实质，把是非对错辨得非常 清楚；同时从一个晚辈的角度批评大人，注意了 辈份，很委婉。
3、作者写此文，意图是什么？
①借元方责客之语，说明“信”和“礼”的重 要性。
4、你②也从赞《扬陈元太方丘的与聪友敏。期》中得到什么启示？ 做人应以诚为本，以礼相待。
经离开了。”
不是
丢下，舍弃
友人便怒：“非人哉！与人期行，相委而去。”
那人便生气的说：“（你父亲）真不是人，和别人约好 一起走，却把人丢下自己走了。”
我爸爸
就
信用
元方曰：“君与家君期日中。日中不至，则是无信；
元方说； “你跟我爸爸约好正午。你正午不到，
就是不讲信用。”
惭愧
拉
对子骂父，则是无礼。” 友人惭，下车引之， 对着人家的儿子骂他，就是没有礼貌。”那人感 到惭愧，便下车想拉元方，
陈太丘跟一位朋友约好同行，约好正午（见面），
正午过了那个朋友还没有到，陈太丘就不再等候 离开了，
才
嬉戏
去后乃至。 元方时年七岁，门外戏。客问元方：
陈太丘走后那人才到达。元方当时才七岁，在门 外嬉戏，那人问元方：
对别人父亲的尊称 通“否”来自等待“尊 君在 不？”答曰：“待君久不至，已去。”
“你父亲在吗？”元方答道：“等了你好久你不来，他已
粗怒—— “非人哉！” 无礼—— “对子骂父！” 知错能改—— “友人惭，下车引之”
3、陈元方是一个怎样的人？他从哪些方面 反驳父亲友人的？
率真、聪明、勇敢、明理。 或：懂礼识仪，机智直率，刚正不阿
（1）无信 “期日中，日中不至，则是无信”
（2）无礼 “对子骂父，则是无礼”
叙述者：平和舒缓的语气 友 人：气愤、惭愧 元 方：怒中不失礼节
1、在友人“惭”“下 车引之”时，元方却 “入门不顾”是否失 认认为为元元方方并确非实无有礼失礼的礼？理仪由的：理元由方是年： 仅人七非岁圣，贤我，们孰不能应无对过其？求知全错责能备改；仍一不
个失失为信有于识人之，人不，知怎自么责能且因当人子 的骂一父时的之
人错，便其彻品底行否的定低一劣个可人见呢一？斑原，谅对一这个样知
1、文中“君”“家君”“尊君”的称 谓有什么不同？
“君”是有礼貌地称呼对方，犹今之“您” “尊君”是对别人父亲的一种尊称。 “家君”是对人称自己的父亲。
古人称呼上的原则：称人时尊重对方，对外人 称呼自己人时谦逊有礼。
别人的
父母：尊君，令尊
令堂，令母
儿女：令郎，令爱
称呼
（亲属）
妻子： 尊夫人，贤内助 父母： 家父，家母
元方入门不顾。 回头看 元方头也不回地走进自己家的大门。
古今异义字
古义 今义
去 委 不顾
离开
到… …去
丢下 不回头
舍弃
委托 不理睬
考考你: 例如：期日中，过
补出课文中的省略部分。中（友）不至
陈太丘与友期行，期日中，过中（友） 不至，太丘舍去，去后（友）乃至。元方时 年七岁，（于）门外戏。客问元方：“尊君在 不？”（元方 ）答曰：“家（君 ）待君久君（ ） 不至，（ 家君）已去。”友人便怒：“非人哉！ 与人期行，相委（人）而去。”元方曰：“君 与家君期日中。君（ ）日中不至，则是无信； （君 ）对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车 引之，元方入门不顾。
自己的 儿女： 犬子，小女
妻子： 拙荆，内人
考考你:
说说下列词语哪些属于敬词，哪 些属于谦词。
①敝人 ②卑职 ③陛下 ④令尊 ⑤寡人 ⑥足下 ⑦令郎 ⑧老朽 ⑨麾下
敬词有③④⑥⑦⑨ 谦词有①②⑤⑧
2、陈太丘的朋友是个怎样的人？从文中哪些 地方可以看出来。
无信，不守时—— “期日中，过中不至”
暴躁易怒—— “友人便怒”
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5.这些根据材料提供的话题，进一步 挖深、 提炼出 来的题 目，源 源源于 材料而 高于材 料，加 进去个 体的感 悟与理 解，充 满了理 性的光 辉，于 平凡中 见奇倔 ，也是 很多喜 欢定议 论文的 同学拟 题一种 好方法 ，很有 思想深 度。
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6.路在脚下，更在心中，“前方转弯”的 路牌不 是要你 停下， 而是提 醒你该 转弯了 ，心随 路转， 心路常 宽。让 思维转 弯是人 生的智 慧，因 为挫折 往往是 转折， 危机同 时也是 转机。
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3.“花香蝶自来，题好一半文”，一篇文 章有一 个好的 标题， 就像一 个人有 一双明 亮有神 的眼睛 一样， 留给别 人的是 将是十 分美好 而深刻 的印象 ，同时 也是文 学修养 ，语言 功底， 思想魅 力的最 直接的 流露， 从考试 的角度 来说， 更是作 文质量 高底的 一杆标 尺。
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4.对于话题作文的拟题我们一定要多 一些有 针对性 的训练 ，掌握 一定的 技巧， 达到需 要应用 时信手 拈来， 出语不 俗的效 果，感 动自己 ，征服 读者。
小时了了
孔文举年十岁，随父到洛。时李元礼有盛名， 为司隶校尉。诣门者，皆俊才清称及中表亲戚乃 通。文举至门，谓吏曰：“我是李府君亲。”既 通，前坐。元礼问曰：“君与仆有何亲?”对曰： “昔先君仲尼与君先人伯阳有师资之尊，是仆与 君奕世为通好也。”元礼及宾客莫不奇之。太中 大夫陈韪后至，人以其语语之，韪曰：“小时了 了，大未必佳。”文举曰：“想君小时必当了 了。”韪大踧踖。