陈太丘与友期优秀 ppt课件
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《陈太丘与友期行》ppt课件
回头看。
元方说：“您与我父亲约定的时间是正午时分。到了正午（还） 译 不到，就是没有信用；对着儿子骂他的父亲，就是没有礼貌。” 文 友人感到惭愧，下车来拉元方。元方走入家门，（根本）不回
头看。
任务三：研读赏析
1.这是一则小故事，让我们根据提示复述故事情节。
陈太丘与友期行—（ 友人 ）过中不至，（ 太丘 ）舍去—（ 友人）去后 乃至，（ 友人 ）怒曰（ 无信 ），（ 元方 ）据理反驳。
文言文翻译方法提示：
一增：增补，在翻译时增补文言文句中的省略成分。 二删：删除，凡是古汉语中的发语词、在句子结构上起标志作用的助词和凑足音 节的助词等虚词，可删去。 三调：调整，把古汉语倒装句式调整为符合现代汉语表达习惯的现代汉语句式。 四留：保留，凡是古今意义相同的词、专有名词、国号、年号、人名、物名、人 名、官职、地名等，在翻译时可保留不变。 五扩：扩展，单音节词扩为同义的双音节词或多音节词。 六替：替换，用现代词汇替换古代词汇。
待君久不至 对别人的尊称（尊称） 尊君在不 对别人父亲的尊称（尊称） 君与家君期日中 对人谦称自己的父亲（谦称）
千百年来，在人际交往中人们使用了许多敬辞和谦辞，体现 出个人的文化修养，也充分体现了中华民族礼仪之邦的特点。
课堂检测
1.解释加横线的字词。
⑴与友期行（ 约定 ） ⑵太丘舍去（ 离开 ） ⑶去后乃至（ 才 ） ⑷尊君在不（ 对别人父亲的尊称 ）（ ⑸待君久不至（ 您 ） ⑹相委而去（ 丢下 ） ⑺家君（对人谦称自己的父亲） ⑻下车引之（拉，牵拉） ⑼元方入门不顾（ 回头看 ）
大度宽容、胸襟开阔、率真
任务三：研读赏析
“友人惭，下车引之。元方入门不顾。”你认为元方这样 做是否失礼？为什么？
失礼：元方批评客人无礼，自己更应做到有礼。客人已经认错，又
元方说：“您与我父亲约定的时间是正午时分。到了正午（还） 译 不到，就是没有信用；对着儿子骂他的父亲，就是没有礼貌。” 文 友人感到惭愧，下车来拉元方。元方走入家门，（根本）不回
头看。
任务三：研读赏析
1.这是一则小故事，让我们根据提示复述故事情节。
陈太丘与友期行—（ 友人 ）过中不至，（ 太丘 ）舍去—（ 友人）去后 乃至，（ 友人 ）怒曰（ 无信 ），（ 元方 ）据理反驳。
文言文翻译方法提示：
一增：增补，在翻译时增补文言文句中的省略成分。 二删：删除，凡是古汉语中的发语词、在句子结构上起标志作用的助词和凑足音 节的助词等虚词，可删去。 三调：调整，把古汉语倒装句式调整为符合现代汉语表达习惯的现代汉语句式。 四留：保留，凡是古今意义相同的词、专有名词、国号、年号、人名、物名、人 名、官职、地名等，在翻译时可保留不变。 五扩：扩展，单音节词扩为同义的双音节词或多音节词。 六替：替换，用现代词汇替换古代词汇。
待君久不至 对别人的尊称（尊称） 尊君在不 对别人父亲的尊称（尊称） 君与家君期日中 对人谦称自己的父亲（谦称）
千百年来，在人际交往中人们使用了许多敬辞和谦辞，体现 出个人的文化修养，也充分体现了中华民族礼仪之邦的特点。
课堂检测
1.解释加横线的字词。
⑴与友期行（ 约定 ） ⑵太丘舍去（ 离开 ） ⑶去后乃至（ 才 ） ⑷尊君在不（ 对别人父亲的尊称 ）（ ⑸待君久不至（ 您 ） ⑹相委而去（ 丢下 ） ⑺家君（对人谦称自己的父亲） ⑻下车引之（拉，牵拉） ⑼元方入门不顾（ 回头看 ）
大度宽容、胸襟开阔、率真
任务三：研读赏析
“友人惭，下车引之。元方入门不顾。”你认为元方这样 做是否失礼？为什么？
失礼：元方批评客人无礼，自己更应做到有礼。客人已经认错，又
陈太丘与友期行-ppt课件.ppt
在日常生活中，随处都可以看到浪费 粮食的 现象。 也许你 并未意 识到自 己在浪 费，也 许你认 为浪费 这一点 点算不 了什么
与友期行 qī
太丘舍去 shě 尊君在不 fǒu
相委而去 Wěi
非人哉 zāi
友人惭 cán
在日常生活中，随处都可以看到浪费 粮食的 现象。 也许你 并未意 识到自 己在浪 费，也 许你认 为浪费 这一点 点算不 了什么
丘
在不？”答曰：“待君/久不至，已去。” 友人便怒：“非人哉！与人/期行，相
与 委/而去。”元方曰：“君/与家君/期日
友 中。日中/不至，则是无信；对子/骂
期 父，则是无礼。”友人/惭，下车/引之，
元方/入门不顾。
在日常生活中，随处都可以看到浪费 粮食的 现象。 也许你 并未意 识到自 己在浪 费，也 许源自认 为浪费 这一点 点算不 了什么
译读课文， 疏通文意
在日常生活中，随处都可以看到浪费 粮食的 现象。 也许你 并未意 识到自 己在浪 费，也 许你认 为浪费 这一点 点算不 了什么
抢答下列红体字的意思：
1.陈太丘与友期行 2.期日中 3.太丘舍去 4.去后乃至
5.元方时年七岁
6.尊君在不?”
约定 中午时分 不再等候就走了 才 当时 年龄
在日常生活中，随处都可以看到浪费 粮食的 现象。 也许你 并未意 识到自 己在浪 费，也 许你认 为浪费 这一点 点算不 了什么
•3．下列说法不正确的一项是（
）
•A．“期日中，过中不至”这一句话点 明了不守信用的人是客而不是陈太丘。
•B．陈太丘的朋友因为元方的无礼才失 约，这说明元方无信又无礼。
•C．“元方入门不顾”属于动作描写， 表现了元方作为一个小孩子的直率、好 恶情感容易外露的性格特点。
与友期行 qī
太丘舍去 shě 尊君在不 fǒu
相委而去 Wěi
非人哉 zāi
友人惭 cán
在日常生活中，随处都可以看到浪费 粮食的 现象。 也许你 并未意 识到自 己在浪 费，也 许你认 为浪费 这一点 点算不 了什么
丘
在不？”答曰：“待君/久不至，已去。” 友人便怒：“非人哉！与人/期行，相
与 委/而去。”元方曰：“君/与家君/期日
友 中。日中/不至，则是无信；对子/骂
期 父，则是无礼。”友人/惭，下车/引之，
元方/入门不顾。
在日常生活中，随处都可以看到浪费 粮食的 现象。 也许你 并未意 识到自 己在浪 费，也 许源自认 为浪费 这一点 点算不 了什么
译读课文， 疏通文意
在日常生活中，随处都可以看到浪费 粮食的 现象。 也许你 并未意 识到自 己在浪 费，也 许你认 为浪费 这一点 点算不 了什么
抢答下列红体字的意思：
1.陈太丘与友期行 2.期日中 3.太丘舍去 4.去后乃至
5.元方时年七岁
6.尊君在不?”
约定 中午时分 不再等候就走了 才 当时 年龄
在日常生活中，随处都可以看到浪费 粮食的 现象。 也许你 并未意 识到自 己在浪 费，也 许你认 为浪费 这一点 点算不 了什么
•3．下列说法不正确的一项是（
）
•A．“期日中，过中不至”这一句话点 明了不守信用的人是客而不是陈太丘。
•B．陈太丘的朋友因为元方的无礼才失 约，这说明元方无信又无礼。
•C．“元方入门不顾”属于动作描写， 表现了元方作为一个小孩子的直率、好 恶情感容易外露的性格特点。
人教语文七年级上册课件 第5课《陈太丘与友期》课件(共29张PPT)
要求：1、读书声音要洪亮。2、不懂的字 词要翻检工具书。3、养成圈点勾画的习惯。 疑难句子下画线，疑难问题写上评注。
◆补上句中省略的人物：
陈太丘与友期行，期日中，（ ）过
中不至，太丘舍（ ）去，（
）去后
（ ）乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元
方：“尊君在不？”（
）答曰：
“（
）待君久不至，已去。”友人便怒：
拓展阅读 王戎评李 王戎七岁，尝与诸小儿游，看道边 李树多子折枝，诸小儿竞走取之，唯 戎不动。人问之，答曰：“树在道边 而多子，此必苦李。”取之信然。 选自《世说新语·雅量第六》
司马光砸缸 孔融让梨 曹冲称象 曹植作《七步诗》 王冕四岁学画 王羲之七岁通书法
自读课文
步骤：1、粗读，读准字音。 2、再读，结 合注释粗通文意。3、反复朗读，直至能够 背诵。4、品读，提疑问，写评注。
7、is a progressive discovery of our ignorance.教育是一个逐步发现自己无知的过程。2021年11月25日星期四10时56分8 秒10:56:0825 November 2021
8、is a admirable thing, but it is well to remember from time to time that nothing worth knowing can be taught. 教育是令人羡慕的东西，但是要不时地记住：凡是值得知道的，没有一个是能够教会的。上午10时56分8秒上午10时56分10:56: 0821.11.25
• 4 4 借周公和孔子没有相互效法的例子，暗示袁公和
自己父亲并不存在谁效法谁的问题，既尊重了袁公， 又维护了父亲的尊严，顾全了双言的面子。
在友人“惭”“下车引之”时，元方 却“入门不顾”是否失礼？
◆补上句中省略的人物：
陈太丘与友期行，期日中，（ ）过
中不至，太丘舍（ ）去，（
）去后
（ ）乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元
方：“尊君在不？”（
）答曰：
“（
）待君久不至，已去。”友人便怒：
拓展阅读 王戎评李 王戎七岁，尝与诸小儿游，看道边 李树多子折枝，诸小儿竞走取之，唯 戎不动。人问之，答曰：“树在道边 而多子，此必苦李。”取之信然。 选自《世说新语·雅量第六》
司马光砸缸 孔融让梨 曹冲称象 曹植作《七步诗》 王冕四岁学画 王羲之七岁通书法
自读课文
步骤：1、粗读，读准字音。 2、再读，结 合注释粗通文意。3、反复朗读，直至能够 背诵。4、品读，提疑问，写评注。
7、is a progressive discovery of our ignorance.教育是一个逐步发现自己无知的过程。2021年11月25日星期四10时56分8 秒10:56:0825 November 2021
8、is a admirable thing, but it is well to remember from time to time that nothing worth knowing can be taught. 教育是令人羡慕的东西，但是要不时地记住：凡是值得知道的，没有一个是能够教会的。上午10时56分8秒上午10时56分10:56: 0821.11.25
• 4 4 借周公和孔子没有相互效法的例子，暗示袁公和
自己父亲并不存在谁效法谁的问题，既尊重了袁公， 又维护了父亲的尊严，顾全了双言的面子。
在友人“惭”“下车引之”时，元方 却“入门不顾”是否失礼？
第8课 《世说新语》二则《 陈太丘与友期行》课件(共24张PPT)
课堂小结
孔子说：“人而无信，不知其可也。”学习了本篇古文， 我们应当明白诚信的重要性，同时，在我们的日常交际中， 我们也要学会待人礼貌、真诚。
今天学习了《陈太丘与友期》让我们学会了，为人要懂礼 貌、诚实、守信、尊重他人。希望同学们
今后能牢固树立讲诚信的观念。努力践行。
1.你认为在“友人惭，下车引之” 时元方“入门不顾”是否失礼?
（1）失礼：人非圣贤，孰能无过?知错能改善莫大焉，友人虽无信无 礼，却已认错，又是父亲的朋友，也是长辈，即使有错，也应该以礼 相待。 （2）不失礼：友人失信又失礼，行事不端，态度恶劣，元方用“入门 不顾”的态度维护自己和父亲的尊严是坚持原则的表现，至于有人说 友人既已知错，元方不该如此对待父亲的朋友，可以考虑元方年仅七 岁，只是个小孩子，我们不应对其求全责备。
合作探究
2.思考：作者写此文，意图是什么？
①赞扬元方的聪敏，懂礼识义、正直不阿。 ②批判友人的无信无礼的行为，同时肯定他的知错能改。 ③说明“信”和“礼”的重要性，做人应当诚信、有礼。
拓展延伸
谈谈你从故事中获得了哪些启示？
①我们在人际交往中要诚实守信，做言而有信的人。 ②我们要懂礼仪，语言文明，学会尊重他人。 ③要知错能改，善于反思自已的缺点错误。 ④我们要学会宽容，得饶人处且饶人。 ⑤为人要方正，办事光明磊落，敢于坚持原则。
拓展延伸
范式守信
范式，字巨卿，山阳郡金乡县(今山东省济宁市金乡县)人。别名汜。范式年轻的 时候在太学游学，成为儒生，和汝南郡人张劭是好朋友。张劭，字元伯。后来两人 一起告假回乡，范式对元伯说:"两年后我要回京城，我会去拜见您的父母，看看您 的孩子。"然后就共同约定了日期。后来约定的日期快到了，元伯把事情全都告诉了 母亲，让她布置好酒食恭候范式。母亲说:"都分别两年了，千里之外约定的事情， 你怎么就这么相信他呢?"元伯回答说:"巨卿是讲信用的人，一定不会违背诺言。"母 亲说:"如果真是这样就该为你们酿酒。"到了那天，巨卿果然来了，二人升堂互拜对 饮，喝得十分畅快后才相互告别。
初中语文《陈太丘与友期》(共18张)ppt63
元方 我父亲）待君久不至，已去。” 曰 :“ （
文中“君”、“家君”、 “‘尊君”的称谓有什么不 同?
答：“君”是对对方的尊称，“家 君”是对人称自己的父亲，“尊君” 是对别人父亲的一种尊称。
陈太丘与友期行期日中过中不至 太丘舍去去后乃至元方时年七岁 门外戏客问元方尊君在不答曰待 君久不至已去友人便怒非人哉与 人期行相委而去元方曰君与家君 期日中日中不至则是无信对子骂 父则是无礼友人惭下车引之元方 入门不顾
1、你认为元方和友人分别 是什么样的人？ 2、假如你是元方、 友人或者陈太丘， 遇到文中的 情况，你会 怎么做？
问题探究
• 元方“入门不顾”是否失礼？说 说你的看法。
这 则 故 事 给 了 我 们 什 么 启 发 ？
归纳小结
• 在现实生活中，我们应以 诚为本，以礼待人。
课本剧表演
教师寄语
做人诚信相伴 你将一生无憾
谁 来 背 诵
作业:
• 用自己的话说说课文内容,并背 诵课文. • 课外阅读《世说新语》
• 有兴趣的同学可用漫画把课文内 容画出来. • 搜集关于“诚”或“礼”的名言 名句。
谢 谢 指 导
1、不要做刺猬，能不与人结仇就不与人结仇，谁也不跟谁一辈子，有些事情没必要记在心上。 2、相遇总是猝不及防，而离别多是蓄谋已久，总有一些人会慢慢淡出你的生活，你要学会接受而不是怀念。 3、其实每个人都很清楚自己想要什么，但并不是谁都有勇气表达出来。渐渐才知道，心口如一，是一种何等的强大! 4、有些路看起来很近，可是走下去却很远的，缺少耐心的人永远走不到头。人生，一半是现实，一半是梦想。 5、你心里最崇拜谁，不必变成那个人，而是用那个人的精神和方法，去变成你自己。 6、过去的事情就让它过去，一定要放下。学会狠心，学会独立，学会微笑，学会丢弃不值得的感情。 7、成功不是让周围的人都羡慕你，称赞你，而是让周围的人都需要你，离不开你。 8、生活本来很不易，不必事事渴求别人的理解和认同，静静的过自己的生活。心若不动，风又奈何。你若不伤，岁月无恙。 9、命运要你成长的时候，总会安排一些让你不顺心的人或事刺激你。 10、你迷茫的原因往往只有一个，那就是在本该拼命去努力的年纪，想得太多，做得太少。 11、有一些人的出现，就是来给我们开眼的。所以，你一定要禁得起假话，受得住敷衍，忍得住欺骗，忘得了承诺，放得下一切。 12、不要像个落难者，告诉别人你的不幸。逢人只说三分话，不可全抛一片心。 13、人生的路，靠的是自己一步步去走，真正能保护你的，是你自己的选择。而真正能伤害你的，也是一样，自己的选择。 14、不要那么敏感，也不要那么心软，太敏感和太心软的人，肯定过得不快乐，别人随便的一句话，你都要胡思乱想一整天。 15、不要轻易去依赖一个人，它会成为你的习惯，当分别来临，你失去的不是某个人，而是你精神的支柱;无论何时何地，都要学会独立行走 ，它会让你走得更坦然些。 16、在不违背原则的情况下，对别人要宽容，能帮就帮，千万不要把人逼绝了，给人留条后路，懂得从内心欣赏别人，虽然这很多时候很难 。 17、做不了决定的时候，让时间帮你决定。如果还是无法决定，做了再说。宁愿犯错，不留遗憾! 18、不要太高估自己在集体中的力量，因为当你选择离开时，就会发现即使没有你，太阳照常升起。 19、时间不仅让你看透别人，也让你认清自己。很多时候，就是在跌跌拌拌中，我们学会了生活。 20、与其等着别人来爱你，不如自己努力爱自己，对自己好点，因为一辈子不长，对身边的人好点，因为下辈子不一定能够遇见。 21、你的假装努力，欺骗的只有你自己，永远不要用战术上的勤奋，来掩饰战略上的懒惰。 22、成长是一场和自己的比赛，不要担心别人会做得比你好，你只需要每天都做得比前一天好就可以了。 23、你没那么多观众，别那么累。做一个简单的人，踏实而务实。不沉溺幻想，更不庸人自扰。 24、奋斗的路上，时间总是过得很快，目前的困难和麻烦是很多，但是只要不忘初心，脚踏实地一步一步的朝着目标前进，最后的结局交给 时间来定夺。 25、没什么好抱怨的，今天的每一步，都是在为之前的每一次选择买单。每做一件事，都要想一想，日后打脸的时候疼不疼。 26、运气是努力的附属品。没有经过实力的原始积累，给你运气你也抓不住。上天给予每个人的都一样，但每个人的准备却不一样。不要羡 慕那些总能撞大运的人，你必须很努力，才能遇上好运气。
文中“君”、“家君”、 “‘尊君”的称谓有什么不 同?
答：“君”是对对方的尊称，“家 君”是对人称自己的父亲，“尊君” 是对别人父亲的一种尊称。
陈太丘与友期行期日中过中不至 太丘舍去去后乃至元方时年七岁 门外戏客问元方尊君在不答曰待 君久不至已去友人便怒非人哉与 人期行相委而去元方曰君与家君 期日中日中不至则是无信对子骂 父则是无礼友人惭下车引之元方 入门不顾
1、你认为元方和友人分别 是什么样的人？ 2、假如你是元方、 友人或者陈太丘， 遇到文中的 情况，你会 怎么做？
问题探究
• 元方“入门不顾”是否失礼？说 说你的看法。
这 则 故 事 给 了 我 们 什 么 启 发 ？
归纳小结
• 在现实生活中，我们应以 诚为本，以礼待人。
课本剧表演
教师寄语
做人诚信相伴 你将一生无憾
谁 来 背 诵
作业:
• 用自己的话说说课文内容,并背 诵课文. • 课外阅读《世说新语》
• 有兴趣的同学可用漫画把课文内 容画出来. • 搜集关于“诚”或“礼”的名言 名句。
谢 谢 指 导
1、不要做刺猬，能不与人结仇就不与人结仇，谁也不跟谁一辈子，有些事情没必要记在心上。 2、相遇总是猝不及防，而离别多是蓄谋已久，总有一些人会慢慢淡出你的生活，你要学会接受而不是怀念。 3、其实每个人都很清楚自己想要什么，但并不是谁都有勇气表达出来。渐渐才知道，心口如一，是一种何等的强大! 4、有些路看起来很近，可是走下去却很远的，缺少耐心的人永远走不到头。人生，一半是现实，一半是梦想。 5、你心里最崇拜谁，不必变成那个人，而是用那个人的精神和方法，去变成你自己。 6、过去的事情就让它过去，一定要放下。学会狠心，学会独立，学会微笑，学会丢弃不值得的感情。 7、成功不是让周围的人都羡慕你，称赞你，而是让周围的人都需要你，离不开你。 8、生活本来很不易，不必事事渴求别人的理解和认同，静静的过自己的生活。心若不动，风又奈何。你若不伤，岁月无恙。 9、命运要你成长的时候，总会安排一些让你不顺心的人或事刺激你。 10、你迷茫的原因往往只有一个，那就是在本该拼命去努力的年纪，想得太多，做得太少。 11、有一些人的出现，就是来给我们开眼的。所以，你一定要禁得起假话，受得住敷衍，忍得住欺骗，忘得了承诺，放得下一切。 12、不要像个落难者，告诉别人你的不幸。逢人只说三分话，不可全抛一片心。 13、人生的路，靠的是自己一步步去走，真正能保护你的，是你自己的选择。而真正能伤害你的，也是一样，自己的选择。 14、不要那么敏感，也不要那么心软，太敏感和太心软的人，肯定过得不快乐，别人随便的一句话，你都要胡思乱想一整天。 15、不要轻易去依赖一个人，它会成为你的习惯，当分别来临，你失去的不是某个人，而是你精神的支柱;无论何时何地，都要学会独立行走 ，它会让你走得更坦然些。 16、在不违背原则的情况下，对别人要宽容，能帮就帮，千万不要把人逼绝了，给人留条后路，懂得从内心欣赏别人，虽然这很多时候很难 。 17、做不了决定的时候，让时间帮你决定。如果还是无法决定，做了再说。宁愿犯错，不留遗憾! 18、不要太高估自己在集体中的力量，因为当你选择离开时，就会发现即使没有你，太阳照常升起。 19、时间不仅让你看透别人，也让你认清自己。很多时候，就是在跌跌拌拌中，我们学会了生活。 20、与其等着别人来爱你，不如自己努力爱自己，对自己好点，因为一辈子不长，对身边的人好点，因为下辈子不一定能够遇见。 21、你的假装努力，欺骗的只有你自己，永远不要用战术上的勤奋，来掩饰战略上的懒惰。 22、成长是一场和自己的比赛，不要担心别人会做得比你好，你只需要每天都做得比前一天好就可以了。 23、你没那么多观众，别那么累。做一个简单的人，踏实而务实。不沉溺幻想，更不庸人自扰。 24、奋斗的路上，时间总是过得很快，目前的困难和麻烦是很多，但是只要不忘初心，脚踏实地一步一步的朝着目标前进，最后的结局交给 时间来定夺。 25、没什么好抱怨的，今天的每一步，都是在为之前的每一次选择买单。每做一件事，都要想一想，日后打脸的时候疼不疼。 26、运气是努力的附属品。没有经过实力的原始积累，给你运气你也抓不住。上天给予每个人的都一样，但每个人的准备却不一样。不要羡 慕那些总能撞大运的人，你必须很努力，才能遇上好运气。
《陈太丘与友期行》ppt课件
探一探
1.文中“君” “尊君” “家君”的称谓有什么不同？ “君”是有礼貌地称呼对方，犹今之“您”。 “尊君”是对别人父亲的一种尊称。 “家君”是对人称自己的父亲。
2.“期日中，过中不至”说明陈太丘的朋友是个怎样的人？
是个不守信用，没有时间观念的人。
3.元方指出了父亲友人的哪个错误？ “日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼” 4.陈元方是一个怎样的人？ 聪明、勇敢、明理（或）：懂礼识仪，机智聪明，刚正不阿。
和人家约好出行，（却）丢下人家而离去。”元方说： “您与我父亲约定在 中午（一同出发）。
信用
日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”
中午（到了）（您）（却）没有到，（这）就是没有信用；对着人家儿子 骂他的父亲， （这）便是没有礼貌。”
拉
回头看
友人惭，下车引之。元方入门不顾。
客人感到惭愧，便从车里下来想拉元方，元方径直走入家门根本不回头看。
5.元方“入门不顾”是否失礼？说说你的看法。
元方对粗俗的友人“入门不顾”流露了小孩子性格直率，好恶 情感易外露的特点，体现了他懂礼识仪，机智聪明，刚正不阿的性 格特征。（1）并不失礼。“入门不顾”表现他正直不阿的性格。 （2）失礼。客人已经认错了，就该原谅他。
6.在友人“惭”“下车引之”时，元方却“入门不顾”是 否失礼？
通一通
约定
中午ห้องสมุดไป่ตู้分
放弃 离开
才
陈太丘与友期行，期日中。过中不至，太丘舍去，去后乃至。
陈太丘和（一位）朋友相约而行，约定的时间是中午，中午过了（朋友）（却） 没有到，陈太丘不再等候就离开了， （太丘）走后，（他的朋友）才到。
当时 年龄
嬉戏
尊称，您的父亲 通“否”
《陈太丘与友期》ppt课件完美版.ppt
ko
我来谈 主演
1.我心目中的元方 2.元方“入门不顾”是否失礼？
ko
穿越时空：
1. 如果我是 友人
2. 如果我是 元方
ko
诚信 大舞台
ko
我来说
诚信
ko
老师说:诚信是师生真切的情感纽带 工人说:诚信是我们辛勤劳 动下的质高价
优的产品 公仆说：诚信是清正廉洁，奉公执法 商人说：诚信是公平买卖, 童叟无欺 我 说：诚信是
ko
我来说 诚信
学习, 因为诚信而进步； 工作, 因为诚信而 成功 ; 人生, 因为诚信而精彩 ； 社会, 因为诚信而和谐 。
ko
诗歌创作: 《诚信》
老师说: 诚信是师生真切的情感纽带 工人说: 诚信是我们辛勤劳动下的质高
价优的产品 商人说: 诚信是公平买卖，童叟无欺 我 说 : ……
学习，因为诚信而进步 工作，因为诚信而成功 人生，因为诚信而精彩 ko社会，因为诚信而和谐
ko
翻译课文
陈太丘跟朋友约好一同
出行，约好正午碰面，过了
陈太丘与友期行， 期日中，过中不至， 太丘舍去，去后乃至。 元方时年七岁，门外
中午朋友还没有来，太丘不 再等候就走了。太丘走后， 那人才来。太丘的儿子元方 那年七岁，当时正在门口玩 耍。那人便问元方：“你父
戏。客问元方“尊君
亲在吗？”元方答道：“等
ko
也谈称谓：
1.在文中有3个不同的称谓(君，家君，尊君） 它们有什么区别吗？
2.哪些是敬辞，哪些是谦辞？
令堂 ——
令__爱_
敝人 卑职
家父 陛___下_ 舍妹（弟）
令尊 ___
寡人 令__郎__ 老朽
犬子
ko
进入 演播厅
我来谈 主演
1.我心目中的元方 2.元方“入门不顾”是否失礼？
ko
穿越时空：
1. 如果我是 友人
2. 如果我是 元方
ko
诚信 大舞台
ko
我来说
诚信
ko
老师说:诚信是师生真切的情感纽带 工人说:诚信是我们辛勤劳 动下的质高价
优的产品 公仆说：诚信是清正廉洁，奉公执法 商人说：诚信是公平买卖, 童叟无欺 我 说：诚信是
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我来说 诚信
学习, 因为诚信而进步； 工作, 因为诚信而 成功 ; 人生, 因为诚信而精彩 ； 社会, 因为诚信而和谐 。
ko
诗歌创作: 《诚信》
老师说: 诚信是师生真切的情感纽带 工人说: 诚信是我们辛勤劳动下的质高
价优的产品 商人说: 诚信是公平买卖，童叟无欺 我 说 : ……
学习，因为诚信而进步 工作，因为诚信而成功 人生，因为诚信而精彩 ko社会，因为诚信而和谐
ko
翻译课文
陈太丘跟朋友约好一同
出行，约好正午碰面，过了
陈太丘与友期行， 期日中，过中不至， 太丘舍去，去后乃至。 元方时年七岁，门外
中午朋友还没有来，太丘不 再等候就走了。太丘走后， 那人才来。太丘的儿子元方 那年七岁，当时正在门口玩 耍。那人便问元方：“你父
戏。客问元方“尊君
亲在吗？”元方答道：“等
ko
也谈称谓：
1.在文中有3个不同的称谓(君，家君，尊君） 它们有什么区别吗？
2.哪些是敬辞，哪些是谦辞？
令堂 ——
令__爱_
敝人 卑职
家父 陛___下_ 舍妹（弟）
令尊 ___
寡人 令__郎__ 老朽
犬子
ko
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《陈太丘与友期行》精品PPT课件
疏通文意
元方曰：“君与家君期日中。日中不至，则是 无信；对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车 引之。元方入门不顾。
家君：对自己父亲的谦称。 引：拉，牵拉。 顾：回头看。
翻译：元方说道：“你和家父约定正午，到了 正午（你）不到，就是不讲信用；对着人家儿 子骂他的父亲，就是没有礼貌。”朋友（听后 ）感到惭愧，便下车拉元方（道歉），元方（ 径直）进入大门头也不回。
《陈太丘与友期行》这则故事虽然 也表现了元方的聪明，但主要是写他懂 得为人的道理，“无信”“无礼”两个 词是全文核心，可见作者的意图是责备 客人，从反面来说“信”“礼”的重要 性，所以编入了“方正”门。
合作探究
主旨
讲的是七岁儿童陈元方的故事，表 现出小小年纪的陈元方明白事理、落落 大方；同时从另一个侧面告诫人们做事 要讲诚信，懂礼仪，为人要方正。
课堂小结
文中友人无信无礼，七岁的元方却诚 实有信。诚信是中华民族的传统美德，我 们应继承发扬这一光荣传统，为人真诚守 信。让我们以天地为心，真诚为骨，做一 个高尚的人，真正的人。我们相信：诚信 相伴，一生无悔！
板书设计
陈太丘与友期
友人：无信无礼 知错能改 元方：守信识礼 聪明机灵
主旨：讲诚信，懂礼仪
拓展延伸
如果父母不在家，家中来了客人，你 该如何接待？
在能确定对方身份的前提下，以礼 相待；
如果不明对方身份，要机智地探询 对方情况，提高安全意识。
拓展延伸
你知道哪些关于诚信的名言？
（1）民无信不立。——孔子 （2）巧诈不如拙诚。——韩非子 （3）精诚所至，金石为开。——王充 （4）诚信为人之本。——鲁迅 （5）如果要别人诚信，首先要自己要诚信。 ——莎士比亚
课堂检测
2、下列句子的朗读节奏划分正确的一 项是（ C ） A.陈太丘/与友期/行 B.元方时/年七岁 C.君与家君/期日中 D.元方入/门不顾
统编版语文七年级上册第8课《陈太丘与友期行》课件(共24张PPT)
译读课文，疏通文意
相约而行。期，约定
到达
放弃 离开
陈太丘与友期行，期日中，过中不至，太丘舍去，
陈太丘和一位朋友约好同行，约好正午（见面），正午过了 那个朋友还没有到，陈太丘就不再等候离开了。
才
嬉戏
去后乃至。 元方时年七岁，门外戏。客问元方：
陈太丘走后那人才到达。元方当时才七岁，在门外嬉戏，那人 问元方：
对别人父亲的尊称 通“否”
等待
“尊 君 在 不？”答曰：“待君久不至，已去。”
“你父亲在吗？”元方答道：“等了你好久你不来，他已经离开了。”
不是
丢下，舍弃
友人便怒：“非人哉！与人期行，相委而去。”
那人便生气的说：“（你父亲）真不是人，和别人约好一起走，却 把人丢下自己走了。”
我爸爸
就
拉
元方曰：“君与家君期日中。日中不至，则是无信；
人物形象分析
1. “期日中，过中不至”说明陈太丘的朋友是个怎样的人？ 是个不守信用，没有时间观念的人。
2. 元方指出了父亲友人的哪两个错误？(用原文句子回答) “日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼”
3. 陈元方是一个怎样的人？ 懂礼识仪，机智聪明，刚正不阿
思考探究
参考：
“元方入门不顾”是否失礼？
当妻子买菜回来的时候，却看见曾子正在磨刀，很奇怪的问曾子：“你 为什么要磨刀呀？”曾子说：“杀猪给儿子吃”妻子十分纳闷，问道：“为 什么？”曾子说：“不是你说的吗？”妻子才想起刚刚说过的话“那不过是 逗逗孩子，你怎么当真了？”曾子十分严肃的对妻子说，做父母的应该为孩 子做出榜样，像你这样言而无信，不就是等于在教孩子说谎吗？曾子的妻子 羞愧的低下了头，撸起袖子和曾子一同把猪杀了。
古: 约定 今: 日期 古: 去,离开 今: 前去,前往 古: 拉 今: 引用 古: 回头看 今: 照顾或顾客
《陈太丘与友期行》ppt课件16张
我的父 亲（对 人谦称 自己的 父亲）
古代常见的敬辞与谦辞
古人称呼上的原则：称人时尊重对方，对外人称呼自 己人时谦逊有礼。
父母
敬辞类
儿女
（别人的） 妻子
尊君、令尊 令堂、令母 令郎 令爱 尊夫人、贤内助
称呼 （亲属）
父母 谦辞类 儿女 （自己的）妻子
家父 家母 犬子 小女 拙荆、内人
学以致用
小组合作探究：
1.结合校园生活实际说说，“守诚信”“懂礼 貌”有什么好处？
2.不“守诚信”不“懂礼貌”会产生什么不良 后果？
中心思想
讲述了七岁儿童陈元方的故事，表现 了他小小年纪就明白事理、落落大方， 同时也告诫人们做事要讲诚信，为人要 方正，否则会丧失朋友，失去友谊。
知识拓展 找找错误在哪里？怎么改？
主持人说：“不久前，你父亲去世了。首先， 向家父的过世表示哀悼。”
提示：把“家父”改为“令尊”
古代常见的敬辞与谦辞
古人称呼上的原则：称人时尊重对方，对外人称呼自己 人时谦逊有礼。
课文中“君” “尊君”“家君”的称谓有什么不同？
尊君在不
令尊（对 别人父亲 的尊称）
君与
您（有 礼貌地 称呼对 方）
家君
补上句中省略的人物（陈太丘，元方，友）：
陈太丘与友期行，期日中，过中（ ）不至，太 丘舍去，去后（ ）乃至。
元方时年七岁，（ ）门外戏。 客问元方：“尊君在不？”（ ） 答曰：“（ ）待君久（ ）不至，（ ）已去。” 友人便怒：“非人哉！与人期行，相委（ ）而 去。” 元方曰：“君与家君期日中。（ ）日中不至，则是无 信；（ ）对子骂父，则是无礼。” 友人惭，下车引之，元方入门不顾。
疏通文意
陈太丘和朋友相约同行，约定正中午时分。过了正 午（朋友）仍然没到，陈太丘（便）丢下（他）而离开。 （陈太丘）离开后朋友才到。（太丘的儿子）陈元方当 时才七岁，正在大门外玩耍，朋友便问元方：“令尊在 不在？”元方回答说：“等您很久没有来，已经离开 了。”这位朋友便发火骂道：“真不是人！和朋友相约 同行，（却）丢下我走了。”元方说道：“您和家父约 定正午时分，到了正午您却不来，这是不守信用；对着 孩子骂他的父亲，这是没有礼貌。”朋友听后感到惭愧， 便从车上下来牵拉陈元方（道歉），元方进入大门不回 头看。
古代常见的敬辞与谦辞
古人称呼上的原则：称人时尊重对方，对外人称呼自 己人时谦逊有礼。
父母
敬辞类
儿女
（别人的） 妻子
尊君、令尊 令堂、令母 令郎 令爱 尊夫人、贤内助
称呼 （亲属）
父母 谦辞类 儿女 （自己的）妻子
家父 家母 犬子 小女 拙荆、内人
学以致用
小组合作探究：
1.结合校园生活实际说说，“守诚信”“懂礼 貌”有什么好处？
2.不“守诚信”不“懂礼貌”会产生什么不良 后果？
中心思想
讲述了七岁儿童陈元方的故事，表现 了他小小年纪就明白事理、落落大方， 同时也告诫人们做事要讲诚信，为人要 方正，否则会丧失朋友，失去友谊。
知识拓展 找找错误在哪里？怎么改？
主持人说：“不久前，你父亲去世了。首先， 向家父的过世表示哀悼。”
提示：把“家父”改为“令尊”
古代常见的敬辞与谦辞
古人称呼上的原则：称人时尊重对方，对外人称呼自己 人时谦逊有礼。
课文中“君” “尊君”“家君”的称谓有什么不同？
尊君在不
令尊（对 别人父亲 的尊称）
君与
您（有 礼貌地 称呼对 方）
家君
补上句中省略的人物（陈太丘，元方，友）：
陈太丘与友期行，期日中，过中（ ）不至，太 丘舍去，去后（ ）乃至。
元方时年七岁，（ ）门外戏。 客问元方：“尊君在不？”（ ） 答曰：“（ ）待君久（ ）不至，（ ）已去。” 友人便怒：“非人哉！与人期行，相委（ ）而 去。” 元方曰：“君与家君期日中。（ ）日中不至，则是无 信；（ ）对子骂父，则是无礼。” 友人惭，下车引之，元方入门不顾。
疏通文意
陈太丘和朋友相约同行，约定正中午时分。过了正 午（朋友）仍然没到，陈太丘（便）丢下（他）而离开。 （陈太丘）离开后朋友才到。（太丘的儿子）陈元方当 时才七岁，正在大门外玩耍，朋友便问元方：“令尊在 不在？”元方回答说：“等您很久没有来，已经离开 了。”这位朋友便发火骂道：“真不是人！和朋友相约 同行，（却）丢下我走了。”元方说道：“您和家父约 定正午时分，到了正午您却不来，这是不守信用；对着 孩子骂他的父亲，这是没有礼貌。”朋友听后感到惭愧， 便从车上下来牵拉陈元方（道歉），元方进入大门不回 头看。
人教版七年级语文上册第5课《陈太丘与友期》课件(共38张PPT)
Sunday, October 20,
6
2019
陈太丘/与友·期行，期/日中，过中/不至，
太丘/舍去，去后/乃至。 元方/时年七岁，门
外/戏。客/问元方：“尊君/在不？”答曰：
“待君/久·不至，已去。”友人/便怒：“非
人哉！与人/期行，相委/而去。”元方/曰：
“君/与家君/期·日中。日中/不至，则是/无信；
对子/骂父，则是/无礼。”友人/惭，下车/引
之，元方/入门/不顾。 Sunday, October 20,
7
2019
听读
Sunday, October 20,
8
2019
陈太丘与友期
自学指导一
二、疏通文意
结合注释自读自译课文，圈画出 不能解决的文言字词。
Sunday, October 20,
9
2019
1. 借元方责客之语，赞扬元方的聪 敏，懂礼识仪。
2. 更说明“信”和“礼”的重要性 ，做人应当诚信、有礼。
Sunday, October 20,
17
2019
当堂训练
1、通假字：
尊君在不？ 通“否”， 不。
Sunday, October 20,
18
2019
2、古今异义： 陈太丘与友期
太丘舍去
古:约定 今ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ日期
相约而行。期，约定
到达
陈太丘与友期行，期日中，过中不至，太丘舍去，
陈太丘跟一位朋友约好同行，约好正午（见面），正午 过了那个朋友还没有到，陈太丘就不再等候离开了，
才
嬉戏
去后乃至。 元方时年七岁，门外戏。客问元 方：
陈太丘走后那人才至。元方当时才七岁，在门外嬉戏，那 人问元方：
《陈太丘与友期行》ppt课件17张
诚信是中华民族的传统美德，我们 应继承发扬这一光荣传统，为人真诚守 信。让我们以天地为宽，真诚为骨，做 一个高尚的人，正直的人。我们相信： 诚信相伴，一生无悔。
随堂检测
1.解释下列加红词语在文中的意思。 （1）与友期行（ 约定 ） （2）去后乃至（ 才 ） （3）相委而去（ 丢下、舍弃 ）
拉 （4）下车引文（ ）
这是一篇叙事性短文,同学们应抓住记叙文的要素。 叙事短文在于表现人物,那么这篇课文是怎样表现人 物的呢?
通过对人物语言、动作或神 态的描写来刻画人物。
请同学们从课文中找出人物的语言、动作或神情, 进行品味,分析此人有什么样的性格特点。 (1)陈太丘与友期行,期日中,过中不至,太丘舍去,去后 乃至。 可以看出友人不守承诺的性格,太丘率直的性格。 (2)元方时年七岁,门外戏。 表现元方活泼好玩的性格。 (3)友人便怒:“非人哉!与人期行,相委而去。” 可以看出友人易怒,不深思熟虑的性格。
舍弃。
去。”友人便怒曰：“非人哉！与人期行，相委而
去。”
不是人啊！哉，语气 助词，表相， 表示动作偏指一方。
客人问元方：“令尊在不在？”（元方）回答说：“（我 父亲）等了您很长时间（而您）没有到，已经离开了。”友人 便生气地说：“不是人啊！和我相约同行，却丢下我走了。”
fǒu
“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友 人便怒曰：“非人哉！与人期行，相委而去。”元 方曰：“君与家君期日中。日中不至，则是无信； 对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之。元方 入门不顾。
结合注释，读通大意。
陈太丘与友期行
约定。 相约同行。 正午时分。
舍弃。 离开。
陈太丘与友期行，期日中。过中不至，太丘舍去，
随堂检测
七年级语文上册：5《陈太丘与友期》ppt课件(共15张PPT)
两个分别表示敬与谦的美字： 两个字形不同而意义相近的字： 两个能够表现本文要义的字：
两个分别表示敬与谦的美字： 尊：敬词。用于称跟对方有 关的人或事。如：尊姓大名 家：谦词。对别人称自己亲 属中年长于自己的人。如：家父
两个字形不同而意相近的字： 舍：放弃，不要。 文中指“不再等”。 委：丢下，舍弃。
《世说新语》是（南朝宋 ）（朝 代）（ 刘义庆 ）组织编写的一部（ 笔记小说集 ）。全书共（8）卷，主 要记载（ 汉末 ）至（东晋 ）士大夫的 言谈、逸事，是六朝（ 志人小说）的代 表作，
陈 太 丘 与 友 期
情 智 目标
1、有感情地朗读课文，读准节奏、语气。
2、积累文言词语，能借助注释和工具书
你正午不到，就是不讲信用；对着人家的儿子骂他 的父亲，就是没有礼貌。
（4）友人惭，下车引之，元方入门不顾。
那人感到惭愧，便下车想拉元方，元方头也不回 地走进自家大门。
情智升华
分读课文，把握人物特征。
1、“期日中，过中不至”说明陈太丘的朋友 是个怎样的人？ 是个不守信用，没有时间观念的人
达标测评
2、元方指出了友人的哪两个错误？ “日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼 ” 3、陈元方是一个怎样的人？本文要义的字： 信：信用 礼：礼貌
达标测评
2、重点语句翻译:
（1）过中不至，太丘舍去，去后乃至。 正午过了那朋友还没来，太丘不再等候就走了。 太丘走后， 那人才到。 （2）与人期行，相委而去。 跟别人约好一块走，却把别人丢下，自己走了。
（3）日中不至，则是无信；对子骂父，则是 无礼。
情智初显
请同学们反复朗读课文。
做到用朗读表现课文的两个层 次或者三个层次。
情智共生
结合注释，小组合作翻译课文，
相关主题
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5、元方“入门不顾”是否失礼？说说 你的看法。
元方对粗俗的友人“入门不顾”流 露了小孩子性格直率，好恶情感易 外露的特点，体现了他懂礼识仪， 机智聪明，刚正不阿的性格特征。
6、作者写此文，意图是什么？
1. 借元方责客之语，说明“信” 和“礼”的重要性。
2. 也赞扬元方的聪敏。
7、你从《陈太丘与友期》中得到什 么启示？
5、与人期行,相委而去。
与别人约好了一起走，却丢下别人自己走了。
6、君与家君期日中。过中不至，则是无信；对 子骂父，则是无礼。
您和我父亲约好了正午时候一同出发。您 正午不到，就是不讲信用，对儿子骂他的父亲， 就是失礼。
7、友人惭，下车引之，元方入门不顾。
那人感到惭愧，便从车里下来，想跟元方 握手，元方连头也不回地走进了自家的大门。
陈 太 丘 与 友 期
陈太丘与友期行，期日中，过中不至，
太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门 外戏。客问元方：“尊君在不?”答曰： “待君久不至，已去。”友人便怒：“非 人哉!与人期行，相委而去。”元方曰： “君与家君期日中。日中不至，则是无信； 对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引 之，元方入门不顾。
第三回合
1、指出下列红色的称谓各指代的是何人？
（1）即公大兄 谢太傅 （2）尊君在不 你的父亲，指陈太丘 （3）君久不至 你，指陈太丘的友人 （4）君与家君 我的父亲，指陈太丘
2、解释下列红色的词语。 俄而：不久，一会儿 未若： 比不上 去后乃至： 才 下车引之：拉
柳絮因风起：凭借，乘 入门不顾：回头看
敬词有③④⑥⑦⑨ 谦词有①②⑤⑧
其他敬称和谦称，可课后搜集
2、“期日中，过中不至”说明陈太丘的朋友 是个怎样的人？
是个不守信用，没有时间观念的人
3、元方指出了父亲友人的哪两个错误？ “日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼”
4、陈元方是一个怎样的人？ 聪明、勇敢、明理 （或）：
懂礼识仪，机智聪明，刚正不阿
请你来给大家讲一讲。
陈太丘与友期
相约而行。
正午时分
到达
放弃 离开
陈太丘与友期行，期日中，过中不至，太丘舍去，
陈太丘跟一位朋友约好同行，约好正午（见面），正午过了那个 朋友还没有到，陈太丘就不再等候离开了，
才
去后乃至。
古：约定 今：日期
陈太丘走后那人才到达。
这时年龄
嬉戏
元方时年七岁，（于）门外戏。客问元方：
知之为知之，不知为不知，是知也
创新题
请你发挥想象，依《陈太 丘与友期行》情节，假设一 个对话情境，猜想友人遇见 陈太丘后，两人分别会说什 么呢？
对着人家的儿子骂他，就是没有礼貌。”那人感到惭愧，便下车想 拉元方，
古：回头看
元方入门不顾。 今：照顾，顾念
元方头也不回地走进自己家的大门。
1、文中“君”“家君”“尊君” 的称谓有什么不同？
问题研究：
辨别下列词语哪些属于敬词，哪些属于谦词。 ①敝人 ②卑职 ③陛下 ④令尊 ⑤寡人 ⑥足下 ⑦令郎 ⑧老朽 ⑨麾下
做人要讲信用
第一回合
《世说新语》是（ 南朝宋） （朝代）的（ 刘义庆 ）组织一批 文人编写的。是六朝（志人小说）的 代表作，古代小说所记大多是传闻、 轶事，以短篇为主，在写法上一般 都是（ 直叙其）事。
找出本文的古今异义字
儿女 文义 因 去 委 不顾
古义 家中子 诗文义 子女 文章意思 因为 到…
…去
委托 不理睬
第二回合
1、俄而雪骤，公欣然曰：“白雪纷纷何所似？” 不一会儿，雪下得紧了，太傅高兴地说：
“这纷纷扬扬的大雪像什么呢？” 2、撒盐空中差可拟。
跟把盐撒在空中差不多。
3、未若柳絮因风起。 不如比作柳絮随风飘起。
4、陈太丘与友期行，期日中，过中不至，太 丘舍去，去后乃至。
陈太丘跟一位朋友约定一同出门，约好正 午时碰头。正午已过，不见朋友来，太丘不 再等候就走了。太丘走后，那人才来。
（省略句）
陈太丘走后那人才到达。元方当时才七岁，在门外嬉戏，那人问元 方：
对别人父亲的尊称 通“否”
等待
“尊 君在 不？”答曰：“（家父）待君久不至，
已去。”
（省略句）
“你父亲在吗？”元方答道：“等了你好久你不来，他已经离开 了。”
不是
丢下，舍弃
友人便怒：“非人哉！与人期行，相委而去。”
古：离开 今：到。。。去
与故别时人有物约外好之了趣一起经走常，却丢下别人自己走了。
B 谢太傅寒雪日内集 日子
（余3）忆童君稚与时家，君能期张日目中对日，过太中阳不至，则是无信； C对未子若骂柳父絮，因则风起是无比礼作。
星汉您灿跟烂我，若父出亲其约里好正好午像 一同出发。您正午
D不 这日到 就中， 是不就失至，是礼则不。是讲无信信用，对儿子骂他的这父，亲此，
那人便生气的说：“（你父亲）真不是人，和别人约好一起走， 却把人丢下自己走了。”
我爸爸
就
信用
元方曰：“君与家君期日中。日中不至，则是无信；
元方说； “你跟我爸爸约好正午。你正午不到， 就是不讲信 用。”
对子骂父，则是无礼。”
（判断句）
对着人家的儿子骂他，就是没有礼貌。”
感到惭愧
形容词意动用法
拉
友人惭 ， 下车引之，
相委而去：丢下，舍弃 内集： 家庭聚会 公欣然曰： 高兴的样子 差可拟： 差不多 太丘舍去：不再等候就走了 讲论文义： 讲解诗文
3、节奏划分不正确的一项是： C
A、待君/久不至
B、俄而/雪骤
C、与儿女/讲/论文义 D、元方/入门/不顾
D 4、选出红色词意义相同的一项
（A 元2）方与时年人七期岁行，，门相外委戏而去当。时