《陈太丘与友期行》ppt
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《陈太丘与友期行》ppt课件
回头看。
元方说：“您与我父亲约定的时间是正午时分。到了正午（还） 译 不到，就是没有信用；对着儿子骂他的父亲，就是没有礼貌。” 文 友人感到惭愧，下车来拉元方。元方走入家门，（根本）不回
头看。
任务三：研读赏析
1.这是一则小故事，让我们根据提示复述故事情节。
陈太丘与友期行—（ 友人 ）过中不至，（ 太丘 ）舍去—（ 友人）去后 乃至，（ 友人 ）怒曰（ 无信 ），（ 元方 ）据理反驳。
文言文翻译方法提示：
一增：增补，在翻译时增补文言文句中的省略成分。 二删：删除，凡是古汉语中的发语词、在句子结构上起标志作用的助词和凑足音 节的助词等虚词，可删去。 三调：调整，把古汉语倒装句式调整为符合现代汉语表达习惯的现代汉语句式。 四留：保留，凡是古今意义相同的词、专有名词、国号、年号、人名、物名、人 名、官职、地名等，在翻译时可保留不变。 五扩：扩展，单音节词扩为同义的双音节词或多音节词。 六替：替换，用现代词汇替换古代词汇。
待君久不至 对别人的尊称（尊称） 尊君在不 对别人父亲的尊称（尊称） 君与家君期日中 对人谦称自己的父亲（谦称）
千百年来，在人际交往中人们使用了许多敬辞和谦辞，体现 出个人的文化修养，也充分体现了中华民族礼仪之邦的特点。
课堂检测
1.解释加横线的字词。
⑴与友期行（ 约定 ） ⑵太丘舍去（ 离开 ） ⑶去后乃至（ 才 ） ⑷尊君在不（ 对别人父亲的尊称 ）（ ⑸待君久不至（ 您 ） ⑹相委而去（ 丢下 ） ⑺家君（对人谦称自己的父亲） ⑻下车引之（拉，牵拉） ⑼元方入门不顾（ 回头看 ）
大度宽容、胸襟开阔、率真
任务三：研读赏析
“友人惭，下车引之。元方入门不顾。”你认为元方这样 做是否失礼？为什么？
失礼：元方批评客人无礼，自己更应做到有礼。客人已经认错，又
元方说：“您与我父亲约定的时间是正午时分。到了正午（还） 译 不到，就是没有信用；对着儿子骂他的父亲，就是没有礼貌。” 文 友人感到惭愧，下车来拉元方。元方走入家门，（根本）不回
头看。
任务三：研读赏析
1.这是一则小故事，让我们根据提示复述故事情节。
陈太丘与友期行—（ 友人 ）过中不至，（ 太丘 ）舍去—（ 友人）去后 乃至，（ 友人 ）怒曰（ 无信 ），（ 元方 ）据理反驳。
文言文翻译方法提示：
一增：增补，在翻译时增补文言文句中的省略成分。 二删：删除，凡是古汉语中的发语词、在句子结构上起标志作用的助词和凑足音 节的助词等虚词，可删去。 三调：调整，把古汉语倒装句式调整为符合现代汉语表达习惯的现代汉语句式。 四留：保留，凡是古今意义相同的词、专有名词、国号、年号、人名、物名、人 名、官职、地名等，在翻译时可保留不变。 五扩：扩展，单音节词扩为同义的双音节词或多音节词。 六替：替换，用现代词汇替换古代词汇。
待君久不至 对别人的尊称（尊称） 尊君在不 对别人父亲的尊称（尊称） 君与家君期日中 对人谦称自己的父亲（谦称）
千百年来，在人际交往中人们使用了许多敬辞和谦辞，体现 出个人的文化修养，也充分体现了中华民族礼仪之邦的特点。
课堂检测
1.解释加横线的字词。
⑴与友期行（ 约定 ） ⑵太丘舍去（ 离开 ） ⑶去后乃至（ 才 ） ⑷尊君在不（ 对别人父亲的尊称 ）（ ⑸待君久不至（ 您 ） ⑹相委而去（ 丢下 ） ⑺家君（对人谦称自己的父亲） ⑻下车引之（拉，牵拉） ⑼元方入门不顾（ 回头看 ）
大度宽容、胸襟开阔、率真
任务三：研读赏析
“友人惭，下车引之。元方入门不顾。”你认为元方这样 做是否失礼？为什么？
失礼：元方批评客人无礼，自己更应做到有礼。客人已经认错，又
《陈太丘与友期行》ppt
内 容探 究
陈元方
“期日中”“日中不至，则是无信”“对子骂父，则是无礼”
—— 作为孩子与成人辩驳，义正辞严，且言简意赅、 有理有据，体现他的勇敢正直和聪明机灵。
“无信”“无礼”
—— 用词讲究分寸，不失身份，也不过火。体现了他 的懂礼识义。
内容 探究
友人
“过中不至”“非人哉” —— 无信无礼，缺乏修养
延
①晚生 ②卑职 ③不谷
伸
④舍弟 ⑤家母 ⑥老朽
拓
⑦令尊、令堂、令郎、令爱
展
⑧足下 ⑨泰山、泰水 10尊堂
学习课文后的补白部分，辨别下列词语哪 些属于敬词，哪些属于谦词。
延
①晚生 ②卑职 ③不谷
伸
拓
④舍弟 ⑤家母 ⑥老朽
展
⑦令尊、令堂、令郎、令爱
⑧足下 ⑨泰山、泰水 10尊堂
积累文言词汇 并背诵文章。
PART
2 借注释 疏通文意（标记疑难点）
陈太丘与友期行：约定
期日中：正午时分
去后乃至：才
元方时年七岁：当年
待君久不至，已去：离开 尊君在不：同“否”
下车引之：拉 门外戏：嬉戏
与人期行，相委而去：舍弃
元方入门不顾：回头看
日中不至，则是无信：则是，就是。信，守信。
太丘舍去：舍，放弃。去，离开。
PART
2
陈太丘和朋友相约同行，约定的时间在正午。过了正午 朋友还没有到，陈太丘不再等候他而离开了，陈太丘离开后 朋友才到。元方当时年龄七岁，在门外玩耍。陈太丘的朋友 问元方：“你的父亲在吗？”元方回答道：“我父亲等了您 很久您却还没有到，已经离开了。”友人便生气地说道：“ 真不是君子啊！和别人相约同行，却丢下别人先离开了。” 元方说：“您与我父亲约在正午，正午您没到，就是不讲信 用；对着孩子骂父亲，就是没有礼貌。”朋友感到惭愧，下 车拉元方，元方头也不回地走进家门。
新人教版七年级语文上册《陈太丘与友期行》课件ppt优秀课件
友人：
知无 错信 就无 改礼
元方：
诚Hale Waihona Puke 礼貌元方“入门不顾” 是否失礼？说说你的看法。
元方“入门不顾”是否失礼？说说你的看 法。
观点（1）：
不算无礼。对粗俗的客人“入门不顾”正好 他性格率直、好恶情感分明，符合七岁小朋友 特点，对于一个七岁小朋友，不应责备求全。 失信于人，不知自责且当子骂父的人，其品行 劣可见一斑，对这样的人就应该断然拒之千里
2019/7/9
最新中小学教学课件
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2019/7/9
最新中小学教学课件
合作探究
1.“期日中，过中不至”说明陈太丘的朋友是个 的人？结合全文，你怎样全面评价这位友人？
2.元方义正严辞地指出了父亲的朋友的哪两点错 误？ 3.元方是个怎样的孩子？你又怎样评价元方的父 亲陈太丘？
1.“期日中，过中不至”说明陈太丘的朋友是个 怎样的人？结合全文，你怎样全面评价这位友
“期日中，过中不至”说明陈太丘的朋友是个言而无信，不 当得知陈太丘已先行离去，不反省自己的过失，反而怒责太 野蛮横，十分无礼，可以看出他是一个缺乏修养、没有礼貌
太丘的长子陈元方那年七岁，当时正在门外玩。 答曰客：人“便待问君元久方不：至“，你已父去亲。在”家吗？”
元方答道：“等您好久都不来，他已经走了。”
友人便怒:“非人哉!与人期行,相委而去。” 那人便发起脾气来，骂道：“真不是人！跟我 约好一块走，却丢下我走了。” 元方曰：“君与家君期日中，日中不至，则是无信；对子 父，则是无礼。”
自古英雄出少年
司马光砸缸 曹冲称象 王戎识李
王戎识李 王戎七岁，尝与诸小儿游，看道边李树多子 折枝，诸小儿竞走取之，唯戎不动。人问之，答 曰：“树在道边而多子，此必苦李。”取之信然。
第8课《世说新语二则——陈太丘与友期行》课件(共41张PPT)部编版语文七年级上册
世 陈 咏
太雪 丘 与 友 期
说 新
语
刘 义
两
庆
则
刘义 庆印
丘太陈 友期与 行
《世说新语》二则
教 学 目 标
01 了解古代聪颖机智少年的故事，学习古人的智慧、诚实、 守信，尊重他人的美德。
02 阅读浅易文言文，积累常见的文言词语。能借助注释和 工具书理解基本内容。
03 识记古代常见的敬辞与谦辞。
研读课文
问中“君”“尊君”“家君”的称谓有什么不同？
尊君在不
君与家君
令尊（对别人父亲的尊称））您（有礼貌地 称呼对方）
我的父亲（对人谦 称自己的父亲）
知识链接
古人称呼上的原则：称人时尊重对方，对外人称呼自己人时谦逊有礼。
父母：尊君，令尊；令堂，令母 别
人
儿女：令郎，令爱
的 妻子：尊夫人，贤内助
父母：家父，家母 自
梁刘孝标作注，旁征博引，为后人所重。另有《幽明录》，今佚。鲁 迅《古小说钩沉》辑其佚文200余条，皆记诡异之事。
标题解读
约定
陈太丘与
陈太丘，即陈寔，因为做过 太丘长，所以人称陈太丘。 就好比大诗人韩愈是昌黎人， 就称韩昌黎，柳宗元是河东 人就称柳河东。用地名来称 呼名人，是古人的一种习惯。
友
期行
出行
无信；对子骂父，则是无礼。”
元方入门不顾。
懂礼识义
性格直率，好恶分明； 情感易外露；正直不阿
研读课文
友人听了元方的回答后有怎样的表现？
友人不反省自己的过失，反而怒责陈太丘。一个“怒”字，使友人不守信用而又无礼的品质毕现；“非 人哉”更表现了友人语言粗野。
面对友人责骂自己的父亲，元方是如何回答的？这表现出他怎样的特点？
太雪 丘 与 友 期
说 新
语
刘 义
两
庆
则
刘义 庆印
丘太陈 友期与 行
《世说新语》二则
教 学 目 标
01 了解古代聪颖机智少年的故事，学习古人的智慧、诚实、 守信，尊重他人的美德。
02 阅读浅易文言文，积累常见的文言词语。能借助注释和 工具书理解基本内容。
03 识记古代常见的敬辞与谦辞。
研读课文
问中“君”“尊君”“家君”的称谓有什么不同？
尊君在不
君与家君
令尊（对别人父亲的尊称））您（有礼貌地 称呼对方）
我的父亲（对人谦 称自己的父亲）
知识链接
古人称呼上的原则：称人时尊重对方，对外人称呼自己人时谦逊有礼。
父母：尊君，令尊；令堂，令母 别
人
儿女：令郎，令爱
的 妻子：尊夫人，贤内助
父母：家父，家母 自
梁刘孝标作注，旁征博引，为后人所重。另有《幽明录》，今佚。鲁 迅《古小说钩沉》辑其佚文200余条，皆记诡异之事。
标题解读
约定
陈太丘与
陈太丘，即陈寔，因为做过 太丘长，所以人称陈太丘。 就好比大诗人韩愈是昌黎人， 就称韩昌黎，柳宗元是河东 人就称柳河东。用地名来称 呼名人，是古人的一种习惯。
友
期行
出行
无信；对子骂父，则是无礼。”
元方入门不顾。
懂礼识义
性格直率，好恶分明； 情感易外露；正直不阿
研读课文
友人听了元方的回答后有怎样的表现？
友人不反省自己的过失，反而怒责陈太丘。一个“怒”字，使友人不守信用而又无礼的品质毕现；“非 人哉”更表现了友人语言粗野。
面对友人责骂自己的父亲，元方是如何回答的？这表现出他怎样的特点？
第8课 《世说新语》二则《 陈太丘与友期行》课件(共24张PPT)
课堂小结
孔子说：“人而无信，不知其可也。”学习了本篇古文， 我们应当明白诚信的重要性，同时，在我们的日常交际中， 我们也要学会待人礼貌、真诚。
今天学习了《陈太丘与友期》让我们学会了，为人要懂礼 貌、诚实、守信、尊重他人。希望同学们
今后能牢固树立讲诚信的观念。努力践行。
1.你认为在“友人惭，下车引之” 时元方“入门不顾”是否失礼?
（1）失礼：人非圣贤，孰能无过?知错能改善莫大焉，友人虽无信无 礼，却已认错，又是父亲的朋友，也是长辈，即使有错，也应该以礼 相待。 （2）不失礼：友人失信又失礼，行事不端，态度恶劣，元方用“入门 不顾”的态度维护自己和父亲的尊严是坚持原则的表现，至于有人说 友人既已知错，元方不该如此对待父亲的朋友，可以考虑元方年仅七 岁，只是个小孩子，我们不应对其求全责备。
合作探究
2.思考：作者写此文，意图是什么？
①赞扬元方的聪敏，懂礼识义、正直不阿。 ②批判友人的无信无礼的行为，同时肯定他的知错能改。 ③说明“信”和“礼”的重要性，做人应当诚信、有礼。
拓展延伸
谈谈你从故事中获得了哪些启示？
①我们在人际交往中要诚实守信，做言而有信的人。 ②我们要懂礼仪，语言文明，学会尊重他人。 ③要知错能改，善于反思自已的缺点错误。 ④我们要学会宽容，得饶人处且饶人。 ⑤为人要方正，办事光明磊落，敢于坚持原则。
拓展延伸
范式守信
范式，字巨卿，山阳郡金乡县(今山东省济宁市金乡县)人。别名汜。范式年轻的 时候在太学游学，成为儒生，和汝南郡人张劭是好朋友。张劭，字元伯。后来两人 一起告假回乡，范式对元伯说:"两年后我要回京城，我会去拜见您的父母，看看您 的孩子。"然后就共同约定了日期。后来约定的日期快到了，元伯把事情全都告诉了 母亲，让她布置好酒食恭候范式。母亲说:"都分别两年了，千里之外约定的事情， 你怎么就这么相信他呢?"元伯回答说:"巨卿是讲信用的人，一定不会违背诺言。"母 亲说:"如果真是这样就该为你们酿酒。"到了那天，巨卿果然来了，二人升堂互拜对 饮，喝得十分畅快后才相互告别。
8 《世说新语》二则 陈太丘与友期 课件(共25张PPT).ppt
二、辨 析
3.两个能够表现本文要义的字
信：信用 礼：礼貌
三、品评课文
1、课文中提到了几个人？他们分别是怎样的一个人？从文中哪里
可以看出来？
人物
言行
性格形象
陈太丘 过中不至，太丘舍去 守信守时 善于教育孩子
友人 元方
过中不至
对子骂父
惭，下车引之 对友人始终使用敬语
“日中不至，则是无信；对 子骂父，则是无礼。”
陈太丘/与友/期行，期/日中。过中不至，太 丘/舍去，去后/乃至。 元方/时年七岁，门外/戏。 客/问元方：“尊君/在不？”答曰：“待君/久不 至，已去。”友人/便怒曰：“非人哉！与人/期行， 相委而去。”元方/曰：“君与家君/期日中，日中 /不至，则是/无信；对子骂父，则是/无礼。”友 人/惭，下车/引之。元方/入门不顾 。
友人/惭，下车/引之。元方/入门不顾 。
一、朗读探究
3.用朗读表现人物的情绪变化 客人：礼貌—怒-惭 元方：礼貌—批评-入门不顾
陈太丘/与友/期行，期/日中。过中不至，太 丘/舍去，去后/乃至。
元方/时年七岁，门外/戏。客/问元方：“尊君 /在不？”答曰：“待君久/不至，已去。”友人/ 便怒曰：“非人哉！与人期行，相委而去。”元方 /曰：“君与家君/期日中，日中/不至，则是/无信； 对子骂父，则是/无礼。”
A:不失礼。友人失信又失礼在先；元方懂礼明理，他用“入门不 顾”的行为来维护自己和父亲的尊严，同时也是给“友人”一个难忘 的教训，体现了他“方正”的性格特征。
B:失礼。元方批评友人无礼，自己更应该做到有礼——友人已经 认错，又是父亲的朋友，是长辈，即使有错，也应以礼待之。
主题感悟 诚信有礼 为人方正
疏通文意
舍弃，丢下
陈太丘与友期行PPT课件
有礼貌，客气地说
友人便怒曰：“非人哉！与人
期行，相委而去。”
愤怒，音调很高
元方曰：“君与家君期日中。 日中不至，则是无信;对子骂父， 则是无礼。” 声调不高，
但义正言辞
课文中提到了几个人？他们分别是怎样 的一个人？从文中那里可以看出来？
文中元方指出来友人的哪两点不是？他又 是如何反驳的？
结尾处元方“入门不顾”是否 失礼？说说你的看法。
你从这个故事中，获 得了什么收获？
借元方责客之语，赞扬元方的聪敏， 明理懂礼。
更说明“信”和“礼”的重要性， 做人应当诚信、有礼。
1、通假字： 尊君在不 不，通（ 否 ） 2、古今异义：
1、陈太丘与友期行 古义:约定 今义:日期
2、太丘舍去 古义:离开 今义:到…去
3、下车引之 古义:拉 今义:领
一、注意读音
shě
fǒu
太丘舍去 尊君在不
weǐ
zāi
相委而去 非人哉
qī 与友期行
cán 友人惭
二、注意停顿
陈太丘/与友/期行，期/日中。过中/不 至，太丘/舍去，去后/乃至。 元方/时年七 岁，门外/戏。客/问元方：“尊君/在不？” 答曰：“待君/久不至，已去。”友人/便怒： “非人哉！与人/期行，相委而去。”元方曰： “君与家君/期日中，日中不至，则是/无信； 对子骂父，则是/无礼。” 友人惭， 下车/引之。元方/入门不顾。
元方时年七岁，门外戏。
当时
嬉戏
元方当时七岁，在门外Biblioteka 戏。对别人父亲的尊称 说 等待
客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君 久不至，已去。”
通“否”，句末语气 到 离开 词，表询问
那人问元方：“你父亲在吗？” （元方）回答 说：“（我父亲）等了你好久（你）不来， （他）已经离开了。”
《陈太丘与友期行》ppt课件17张
诚信是中华民族的传统美德，我们 应继承发扬这一光荣传统，为人真诚守 信。让我们以天地为宽，真诚为骨，做 一个高尚的人，正直的人。我们相信： 诚信相伴，一生无悔。
随堂检测
1.解释下列加红词语在文中的意思。 （1）与友期行（ 约定 ） （2）去后乃至（ 才 ） （3）相委而去（ 丢下、舍弃 ）
拉 （4）下车引文（ ）
这是一篇叙事性短文,同学们应抓住记叙文的要素。 叙事短文在于表现人物,那么这篇课文是怎样表现人 物的呢?
通过对人物语言、动作或神 态的描写来刻画人物。
请同学们从课文中找出人物的语言、动作或神情, 进行品味,分析此人有什么样的性格特点。 (1)陈太丘与友期行,期日中,过中不至,太丘舍去,去后 乃至。 可以看出友人不守承诺的性格,太丘率直的性格。 (2)元方时年七岁,门外戏。 表现元方活泼好玩的性格。 (3)友人便怒:“非人哉!与人期行,相委而去。” 可以看出友人易怒,不深思熟虑的性格。
舍弃。
去。”友人便怒曰：“非人哉！与人期行，相委而
去。”
不是人啊！哉，语气 助词，表相， 表示动作偏指一方。
客人问元方：“令尊在不在？”（元方）回答说：“（我 父亲）等了您很长时间（而您）没有到，已经离开了。”友人 便生气地说：“不是人啊！和我相约同行，却丢下我走了。”
fǒu
“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友 人便怒曰：“非人哉！与人期行，相委而去。”元 方曰：“君与家君期日中。日中不至，则是无信； 对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之。元方 入门不顾。
结合注释，读通大意。
陈太丘与友期行
约定。 相约同行。 正午时分。
舍弃。 离开。
陈太丘与友期行，期日中。过中不至，太丘舍去，
随堂检测
陈太丘与友期行-经典课件ppt.ppt
从使用情况来看，闭胸式的使用比较 广泛。 敞开式 盾构之 中有挤 压式盾 构、全 部敞开 式盾构 ，但在 近些年 的城市 地下工 程施工 中已很 少使用 ，在此 不再说 明。
自学指导
结合注释自读自译课文，圈 画出不能解决的文言字词。
从使用情况来看，闭胸式的使用比较 广泛。 敞开式 盾构之 中有挤 压式盾 构、全 部敞开 式盾构 ，但在 近些年 的城市 地下工 程施工 中已很 少使用 ，在此 不再说 明。
对别人父亲的尊称
通“否”
等待
“尊 君在 不？”答曰：“待君久不至，已
去“。 你父”亲在吗？”元方答道：“等了你好久你不
来，他已经离开了。”
不是
丢下，舍弃
友人便怒：“非人哉！与人期行，相委而去。”
那人便生气的说：“（你父亲）真不是人啊 ，和别人 约好一起走，却把人丢下自己走了。”
从使用情况来看，闭胸式的使用比较 广泛。 敞开式 盾构之 中有挤 压式盾 构、全 部敞开 式盾构 ，但在 近些年 的城市 地下工 程施工 中已很 少使用 ，在此 不再说 明。
从使用情况来看，闭胸式的使用比较 广泛。 敞开式 盾构之 中有挤 压式盾 构、全 部敞开 式盾构 ，但在 近些年 的城市 地下工 程施工 中已很 少使用 ，在此 不再说 明。
教学目标（1分钟）
1、积累文言词语，能借助注
释和工具书理解基本内容。 2、能够参照译文背诵课文。
3、 理解本文主旨
从使用情况来看，闭胸式的使用比较 广泛。 敞开式 盾构之 中有挤 压式盾 构、全 部敞开 式盾构 ，但在 近些年 的城市 地下工 程施工 中已很 少使用 ，在此 不再说 明。
为有识之人。既然客人已经认错，元方就应 该原谅他，而他居然“入门不顾”，弄的客 人尴尬之极，无地自容，确实有失礼仪。
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- 3、如文档侵犯您的权益，请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间：9:00-18:30)。
刘义庆
1、有感情地朗读课文，了解 文章内容。
2、积累常见的文言词汇。
3、学习诚实守信、礼貌待人 的品德。
PART
2 借注释 疏通文意（标记疑难点）
陈太丘与友期行：约定
期日中：正午时分
去后乃至： 才
元方时年七岁：当年
待君久不至，已去：离开 尊君在不：同“否”
下车引之：拉 门外戏：嬉戏
与人期行，相委而去：舍弃
元方入门不顾：回头看
日中不至，则是无信：则是，就是。信，守信。
太丘舍去：舍，放弃。去，离开。
补出文中的省略部分
陈太丘与友期行，期日中，过中（友）不至，太 丘舍去，去后（友）乃至。元方时年七岁，（于）门 外戏。客问元方：“尊君在不？”（元方）答曰： “（家君）待君久（君）不至，（ 家君）已去。”友 人便怒曰：“非人哉！与人期行，相委而去。”元方 曰：“君与家君期日中。（君）日中不至，则是无信； （君）对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之， 元方入门不顾。
文中“君”“家君”“尊君”的称谓有什么不同？
PAR人？ 请用下面句式完成： 我从_____看出_____是_____的人。
元方的“入门不顾”是否失礼？为 什么？
PART
4
主题阅读——《徐孺子眼中之月》
本文中的徐孺子和《陈太丘与友 期行》中的元方有什么相同之处？
PART
5 陈太丘跟一位朋友约好同行，约好正午（见面）。 正午过了那个朋友还没有到，陈太丘就不再等候离开 了，陈太丘走后他的朋友才到。元方当时才七岁，在 门外嬉戏。友人问元方：“你父亲在吗？”元方答道： “等了你好久你不来，他已经离开了。”那人便生气 地说：“（你父亲）真不是人，和别人约好一起走， 却把人丢下自己走了。”元方说：“你跟我爸爸约好 正午。你正午不到， 就是不讲信用；对着人家的儿 子骂他，就是没有礼貌。”朋友感到惭愧，便下车想 拉元方，元方头也不回地走进自己家的大门。
积累文言词汇 并背诵文章。
1、有感情地朗读课文，了解 文章内容。
2、积累常见的文言词汇。
3、学习诚实守信、礼貌待人 的品德。
PART
2 借注释 疏通文意（标记疑难点）
陈太丘与友期行：约定
期日中：正午时分
去后乃至： 才
元方时年七岁：当年
待君久不至，已去：离开 尊君在不：同“否”
下车引之：拉 门外戏：嬉戏
与人期行，相委而去：舍弃
元方入门不顾：回头看
日中不至，则是无信：则是，就是。信，守信。
太丘舍去：舍，放弃。去，离开。
补出文中的省略部分
陈太丘与友期行，期日中，过中（友）不至，太 丘舍去，去后（友）乃至。元方时年七岁，（于）门 外戏。客问元方：“尊君在不？”（元方）答曰： “（家君）待君久（君）不至，（ 家君）已去。”友 人便怒曰：“非人哉！与人期行，相委而去。”元方 曰：“君与家君期日中。（君）日中不至，则是无信； （君）对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之， 元方入门不顾。
文中“君”“家君”“尊君”的称谓有什么不同？
PAR人？ 请用下面句式完成： 我从_____看出_____是_____的人。
元方的“入门不顾”是否失礼？为 什么？
PART
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主题阅读——《徐孺子眼中之月》
本文中的徐孺子和《陈太丘与友 期行》中的元方有什么相同之处？
PART
5 陈太丘跟一位朋友约好同行，约好正午（见面）。 正午过了那个朋友还没有到，陈太丘就不再等候离开 了，陈太丘走后他的朋友才到。元方当时才七岁，在 门外嬉戏。友人问元方：“你父亲在吗？”元方答道： “等了你好久你不来，他已经离开了。”那人便生气 地说：“（你父亲）真不是人，和别人约好一起走， 却把人丢下自己走了。”元方说：“你跟我爸爸约好 正午。你正午不到， 就是不讲信用；对着人家的儿 子骂他，就是没有礼貌。”朋友感到惭愧，便下车想 拉元方，元方头也不回地走进自己家的大门。
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