南唐五代词

“花间派”鼻祖 温庭筠， 字飞卿，并州祁（今山西祁县） 花间派” 温庭筠， 字飞卿，并州祁（今山西祁县） 花间派 唐代温彦博之裔孙，并州人， 人，唐代温彦博之裔孙，并州人，但一生绝大部分时间是在 外地度过的。幼时已随家客游江淮，后定居于雩县（ 外地度过的。幼时已随家客游江淮，后定居于雩县（今陕西 户县）郊野，靠近杜陵，自称杜陵游客。温庭筠少敏悟， 户县）郊野，靠近杜陵，自称杜陵游客。温庭筠少敏悟，自 动好学，苦心砚席，善鼓琴吹笛外，尤长于诗词。 动好学，苦心砚席，善鼓琴吹笛外，尤长于诗词。 温八叉。 温庭筠“才思艳丽，工于小赋，每入试， 温八叉。 温庭筠“才思艳丽，工于小赋，每入试，押 官韵作赋，凡八叉手而八韵成” 所以时人称为“温八叉” 官韵作赋，凡八叉手而八韵成”，所以时人称为“温八叉”。 • 考场代人为文 在考场以帮助左右的考生而闻名， 代人为文。 考场代人为文 在考场以帮助左右的考生而闻名，大中 九年（855年），沈询主春闱 将温庭筠特别对待， 沈询主春闱， 九年（855年），沈询主春闱，将温庭筠特别对待，特召温 庭筠于帘前试之。温庭筠因此大闹起来，搅扰场屋。据说这 庭筠于帘前试之。温庭筠因此大闹起来，搅扰场屋。 次虽有沈询严防，但温庭筠还是暗中帮了八个人的忙。 次虽有沈询严防，但温庭筠还是暗中帮了八个人的忙。 • 代相国令狐陶捉刀。唐宣宗喜欢歌《菩萨蛮》 代相国令狐陶捉刀。唐宣宗喜欢歌《菩萨蛮》，令狐暗 自请温庭筠代己新填《菩萨蛮》词以进， 自请温庭筠代己新填《菩萨蛮》词以进，嘱咐温庭筠千万不 要泄漏出去，而温庭筠却将此事传了开来，令狐陶大为不满。 要泄漏出去，而温庭筠却将此事传了开来，令狐陶大为不满。 温庭筠看不起令狐陶的才学。宣宗赋诗，上句有“金步摇” 温庭筠看不起令狐陶的才学。宣宗赋诗，上句有“金步摇”， 未能对，让未第进士对之，温庭窃筠“玉条脱”对立， 未能对，让未第进士对之，温庭窃筠“玉条脱”对立，宣宗 很高兴，予以赏赐。令狐陶不知玉条脱之说，问温庭筠。 很高兴，予以赏赐。令狐陶不知玉条脱之说，问温庭筠。温 庭筠告他出自《南华经》 并且说， 南华经》并非僻书， 庭筠告他出自《南华经》，并且说，《南华经》并非僻书， 相国公务之暇，也应看点书，言外之意说令狐陶不读书， 相国公务之暇，也应看点书，言外之意说令狐陶不读书，又 尝对人说“中书省内坐将军”，讥讽令狐陶无学。令狐陶因 尝对人说“中书省内坐将军” 讥讽令狐陶无学。 此更加恨他，奏他有才无行 不宜与第。 有才无行， 此更加恨他，奏他有才无行，不宜与第。
花间派是我国第一个词派。《花间集》是我 国第一部词集。由后蜀人赵崇祚编辑。集中 搜录[晚唐]至[五代]18位词人的作品。得名 于集中作品内容多写上层贵妇美人日常生活 和装饰容貌，女人素以花比，写女人之媚的 词集故称“花间”。这些词作都是文人贵族 为歌台舞榭享乐生活需要而写。绮筵公子、 绣幌佳人眉眼传情，当筵唱歌，辞藻极尽软 媚香艳之能事。《花间集》内容上虽不无缺 点，然而在词史上却是一块里程碑，标志着 词体已正式登上文坛，要分香于诗国了。 •五代十国存在于公元907年－公元960年期间。一般认为从公元 五代十国存在于公元907年 公元960年期间。 五代十国存在于公元907 960年期间 907年 朱温灭唐到960年北宋建立，短短的五十四年间， 960年北宋建立 907年 朱温灭唐到960年北宋建立，短短的五十四年间，中原相继 出现了梁 五个朝代，史称后梁 后唐、后晋、 后梁、 出现了梁、唐、晋、汉、周五个朝代，史称后梁、后唐、后晋、后 后周。同时，在这五朝之外，还相继出现了前蜀 后蜀、 前蜀、 汉、后周。同时，在这五朝之外，还相继出现了前蜀、后蜀、吴、 南唐、吴越、 南汉、南平(即荆南)和北汉十个割据政权 十个割据政权， 南唐、吴越、闽、楚、南汉、南平(即荆南)和北汉十个割据政权， 这就是中国历史上的「五代十国」。 这就是中国历史上的「五代十国」。
。 特点：第一，词采华丽精美。第二，用比兴手法暗示， 特点：第一》记载古代女子“每当人日剪彩为幡胜，称人胜”，中国古代的迷 《荆楚岁时记》 词采华丽精美。第二，用比兴手法暗示， ” • 荆楚岁时记，记载古代女子“每当人日剪彩为幡胜，称人胜一鸡不做明白的 、 信以春节后正月初数日的天气好坏预测未来一年的生物吉凶， 信以春节后正月初数日的天气好坏预测未来一年的生物吉凶，一鸡、二狗、三猪 、二狗、三猪、 叙说，只用美丽的名物结合在那里，留下空白， 叙说，只用美丽的名物结合在那里，留下空白，让读者以联想来补 四羊、 四羊、五牛、六马、七人，第七天天气好，就预示人口的兴旺平安， 充 • 。 五牛、六马、七人，第七天天气好，就预示人口的兴旺平安，故而正月初
•
“薄于行无检幅”， “好逐弦吹之音，为侧艳之 薄于行无检幅” 好逐弦吹之音， 薄于行无检幅 词”。
•温庭筠 温庭筠 菩萨蛮》 小山重迭金明灭，鬓云欲度香腮雪。懒起画娥眉，弄妆梳洗迟。 《菩萨蛮》： 小山重迭金明灭，鬓云欲度香腮雪。懒起画娥眉，弄妆梳洗迟。 照花前后镜，花面交相映。新贴绣罗襦，双双金鹧鸪。 照花前后镜，花面交相映。新贴绣罗襦，双双金鹧鸪。 水精帘里玻璃枕，暖香惹梦鸳鸯锦。江上柳如烟，雁飞残月天。 水精帘里玻璃枕，暖香惹梦鸳鸯锦。江上柳如烟，雁飞残月天。 藕丝秋色 人胜参差剪。双鬓隔香红，玉钗头上风。 浅，人胜参差剪。双鬓隔香红，玉钗头上风。 柳丝长，春雨细，花外漏声迢递。惊塞雁，起城鸟， 《更 漏 子》柳丝长，春雨细，花外漏声迢递。惊塞雁，起城鸟，画屏金鹧鸪 香雾薄，透帘幕，惆怅谢家池阁。红烛背，绣帘垂，梦长君不知。 。 香雾薄，透帘幕，惆怅谢家池阁。红烛背，绣帘垂，梦长君不知。 玉炉香，红烛泪，偏照画堂秋思。眉翠薄，鬓云残，夜长衾枕寒。梧桐树， 玉炉香，红烛泪，偏照画堂秋思。眉翠薄，鬓云残，夜长衾枕寒。梧桐树， 三更雨，不道离情正苦。一叶叶，一声声，空阶滴到明。 三更雨，不道离情正苦。一叶叶，一声声，空阶滴到明。 梦江南》 梳洗罢，独倚望江楼。过尽千帆皆不是，斜晖脉脉水悠悠， 《梦江南》：梳洗罢，独倚望江楼。过尽千帆皆不是，斜晖脉脉水悠悠，肠断 白蘋州。 白蘋州。” 南歌子》 倭堕低梳髻，连娟细扫眉。终日两相思。为君憔悴尽，百花时。 《南歌子》：倭堕低梳髻，连娟细扫眉。终日两相思。为君憔悴尽，百花时。
韦庄
温词客观，韦词主观，温词秾 温词客观，韦词主观，温词秾丽，韦词清简
韦庄的词不仅把词这种歌筵酒席之间没有个性的艳歌发展成具有个 菩萨蛮》红楼别夜堪惆怅，香灯半卷流苏帐。残月出门时，美人和泪辞。 《菩萨蛮》红楼别夜堪惆怅，香灯半卷流苏帐。残月出门时，美人和泪辞。琵琶 性的主观的抒情诗，更可注意的是他所抒写的感情的深挚和专注， 性的主观的抒情诗，更可注意的是他所抒写的感情的深挚和专注， 金翠羽，弦上黄莺语。劝我早归家，绿窗人似花。 金翠羽，弦上黄莺语。劝我早归家，绿窗人似花。 这是韦庄词的特色。他所写的虽也是男女之情， ，送君闻马嘶。不知 这是韦庄词的特色。他所写的虽也是男女之情，却有一种品格和操 《女冠子》玉楼明月长相忆，柳丝袅娜春无力。门外草萋萋，送君闻马嘶。画罗 菩萨蛮》四月十七，正是去年今日。别君时。忍泪佯低面， 《女冠子》玉楼明月长相忆，柳丝袅娜春无力。门外草萋萋，含羞半敛眉。 菩萨蛮》四月十七，正是去年今日。别君时。忍泪佯低面 含羞半敛眉。 魂已断， 香烛销成泪，花落子规啼， 魂已断， 香烛销成泪，花落子规啼，绿窗残梦迷 它可以从感情的本质上使人们得到一种品质上的提升. 守，它可以从感情的本质上使人们得到一种品质上的提升. 金翡翠，空有梦相随。除却天边月，没人知。 金翡翠，空有梦相随。除却天边月，没人知。 《荷叶杯》记得那年花下，深夜。初识谢娘时。水堂西面画帘垂，携手暗相期。 记得那年花下，深夜。初识谢娘时。水堂西面画帘垂，携手暗相期。
• •
《南歌子》：“倭堕低梳髻，连娟细扫眉。终日两相思。为君憔悴尽，百花时。” 菩萨蛮 宝函钿雀金鹦鹏， 陈廷焯《白雨斋词话》说“端已的词似直而纡， 沉香阍上吴山碧。 杨柳又如丝， 似达而郁，最为词中胜境。”这才是韦庄词在艺 驿桥春雨时。 画楼音信断， 术方面的真正好处。纡者，曲也；达者，通也。 芳草江南岸。 韦庄词表面显得直率，其实情容其实沉郁，这正是词中最好的境界 • ？《荆楚岁时记》记载古代女子“每当人日剪彩为幡胜，称人胜」，中国古代的迷信 以春节后正月初数日的天气好坏预测未来一年的生物吉凶，一鸡、二狗、三猪、四羊、 五牛、六马、七人，第七天天气好，就预示人口的兴旺平安，故而正月初七被称为人 日。每逢人日，闺中女子便把五彩的材料剪成各种花样，做成彩幡，用头簪插在头上， 比较谁的最美，称为“幡胜”。“参差”是高低长短不整齐的样子，喻示人胜的花样 繁多。而更值得注意的是“人胜参差剪”一句中透露出来的怀人的感情，古人就多在 人日写怀人之诗，岑参便写有人日怀杜甫的诗，说“人日题诗寄草堂，遥怜故人思故 乡”，所以“人日”二字是整首诗透露消息之所在。我们还可以把“人胜”二字与 “雁飞残月天”一句联系起来看，隋朝薛道衡有诗句云：“人归落雁后，思发在花 前”，雁都飞回来了，而人尚未回还，所以这两句透露有怀人的情意。辛稼轩：“春 已归来，看美人头上袅袅春幡。” • 《浣溪纱》系列词作： 清晓妆成寒食天，柳球斜袅间花钿。卷帘直出画堂前。 指点牡丹初绽朵，日高犹自凭 朱栏。含颦不语恨春残。 浣溪沙秦观 浣溪沙 脚上鞋儿四寸罗。唇边朱粉一樱多。见人无语但回波。 料得有心怜宋玉，只应无奈楚襄何。今生有分共伊麽。
惆怅晚莺残月，相别。从此隔音尘。如今俱是异乡人，相见更无因。 惆怅晚莺残月，相别。从此隔音尘。如今俱是异乡人，相见更无因。 菩萨蛮》人人尽说江南好，游人只合江南老。春水碧于天，画船听雨眠。 《菩萨蛮》人人尽说江南好，游人只合江南老。春水碧于天，画船听雨眠。垆边 人似月，皓腕凝霜雪。未老莫还乡，还乡须断肠。 人似月，皓腕凝霜雪。未老莫还乡，还乡须断肠。 菩萨蛮》如今却忆江南乐，当时年少春衫薄。骑马倚斜桥，满楼红柚招。 《菩萨蛮》如今却忆江南乐，当时年少春衫薄。骑马倚斜桥，满楼红柚招。 翠 屏金屈曲，醉入花丛宿。此度见花枝，白头誓不归。 屏金屈曲，醉入花丛宿。此度见花枝，白头誓不归。 思帝乡》 春日游， 杏花吹满头。 陌上谁家年少， 足风流。 妾拟将身嫁与， 《思帝乡》 春日游， 杏花吹满头。 陌上谁家年少， 足风流。 妾拟将身嫁与， 一生休。 纵被无情弃， 不能羞。 一生休。 纵被无情弃， 不能羞。 •韦庄是唐初宰相韦见素的后人，杜陵人，少长于下邽，孤贫力学。广明元年四 韦庄是唐初宰相韦见素的后人， 韦庄是唐初宰相韦见素的后人 杜陵人，少长于下邽，孤贫力学。 归国遥》 春欲暮 满地落花红带雨。惆怅玉笼鹦鹉,单栖无伴侣 ，作鸳鸯 。 春欲暮,满地落花红带雨 偷眼暗形相。不如从嫁与 《南歌子》:春欲暮 满地落花红带雨。惆怅玉笼鹦鹉 单栖无伴侣。南望去程何许 归国遥 手里金鹦鹉，胸前绣凤凰。偷眼暗形相。单栖无伴侣。南望去程何许, 南歌子》手里金鹦鹉正值黄巢军攻入长安，遂陷于战乱，与弟妹失散。中和二 不如从嫁与， 十五岁，在长安应举，，胸前绣凤凰。 十五岁，在长安应举，正值黄巢军攻入长安，遂陷于战乱，与弟妹失散。 问花花不语。早晚得同归去,恨无双翠羽 恨无双翠羽。 问花花不语。早晚得同归去 恨无双翠羽。 年始离长安赴洛阳。中和三年春，四十八岁作《秦妇吟》 结尾有“ 年始离长安赴洛阳。中和三年春，四十八岁作《秦妇吟》，结尾有“适闻有客金 •《浣溪纱》清晓妆成寒食天，柳球斜袅间花钿。卷帘直出画堂前。 指点牡丹初 《浣溪纱》清晓妆成寒食天，柳球斜袅间花钿。卷帘直出画堂前。 陵至，见说江南风景异”之句，不久韦庄遂避乱去到江南，五十八岁回到长安， 陵至，见说江南风景异”之句，不久韦庄遂避乱去到江南，五十八岁回到长安， 绽朵，日高犹自凭朱栏。含颦不语恨春残。 乾宁元年五十九岁时中进土， 绽朵，日高犹自凭朱栏。含颦不语恨春残。。乾宁元年五十九岁时中进土，为校 一心想要应试，以伸展其治国平天下的怀抱。 一心想要应试，以伸展其治国平天下的怀抱 书郎。当时各地节度使不听中央号令， 西川节度使不和，乾宁四年， 书郎。当时各地节度使不听中央号令，东、西川节度使不和，乾宁四年，朝廷遣 宣谕和协使”李洵入川，韦庄时年六十二岁，被李洵聘为书记，同至西川， “宣谕和协使”李洵入川，韦庄时年六十二岁，被李洵聘为书记，同至西川，由 此结识了西川节度使王建，回长安后，改任左补阙。天复元年六十六岁， 此结识了西川节度使王建，回长安后，改任左补阙。天复元年六十六岁，应王建 之聘入川为掌书记。天佑四年，朱温篡唐，王建据蜀称帝，是为前蜀。 之聘入川为掌书记。天佑四年，朱温篡唐，王建据蜀称帝，是为前蜀。七十二岁 的韦庄被任为宰相，开国制度均出其手。七十五岁卒于成都花林坊。 的韦庄被任为宰相，开国制度均出其手。七十五岁卒于成都花林坊。