浙江省宁波市镇海中学苏教版高中语文选修复习课件:虎丘记(共22张PPT)

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虎丘记 PPT课件31

虎丘记 PPT课件31


31、我们无法选择自己的出身,可是我们的未来是自己去改变的。

32、命好不如习惯好。养成好习惯,一辈子受用不尽。

33、比别人多一点执着,你就会创造奇迹。
1.解释加线的词语: 虎丘去城可七八里 而中秋为尤胜 衣冠士女,下迨部屋 莫不靓妆丽服 檀板丘积,樽 云泻 布席之初,呕者百千 一切瓦釜 属而和者 竹肉相发 月影横斜,荇藻凌乱
壮士听而下泪矣
大约 尤其超过平时 借代 念jìng 与“靓liàng女”比较 名作状,像丘那样,像 云那样 讴,唱歌 比喻粗俗的歌声 zhǔ,连续,接着 借代 互文,皆指月光树影

12、随随便便浪费的时间,再也不能赢回来。

13、不管从什么时候开始,重要的是开始以后不要停止;不管在什么时候结束,重要的是结束以后不要后悔。

14、当你决定坚持一件事情,全世界都会为你让路。

15、只有在开水里,茶叶才能展开生命浓郁的香气。

16、别想一下造出大海,必须先由小河川开始。

17、不要让未来的你,讨厌现在的自己,困惑谁都有,但成功只配得上勇敢的行动派。
第一层 时间 空间
第二层 概况—— (面广、人多、场面大) 长卷—— (人多、乐器多、酒多) 全景—— (形、色、声)
请说说斗歌场面描写的妙处。
无序——有序/嘈杂——清幽 声——音若细发,响彻云际 景(色)——月影横斜,荇藻凌乱 情——飞鸟徘徊,壮士下泪
3.解释加线的词语:
最可觞客
适合
晚树尤可观
暮色中的树
仅虞山一点在望 修辞手法分析——夸张
余与江进之谋所以复之 用……的方法
欲祠韦苏州、白乐天诸公于其中
名作动,建祠供奉

汇报课高中语文第四册《虎丘记》ppt课件2

汇报课高中语文第四册《虎丘记》ppt课件2

• 3、情感目标:通过自身朗读体验,走进 作者的内心世界,用人文人性的视点去 理解和体会袁宏道六游虎丘的复杂情感。
• 教学重点:利用网络环境解读作品,通 过朗读体验,在自主、合作、探究中领 会虎丘中秋与民赏月之乐和月夜斗歌之 神韵。 • 教学难点:用人文人性的视点去感悟和 体验袁宏道的情感,理解公安派散文的 “独抒性灵,不拘格套”。
虎丘记
袁宏道
• 1、知识目标:了解作者,体会公安派散文"独 抒性灵,不拘格套"的特点;学会鉴赏、解读 小品文。 • 2、能力目标:A、尝试在网络环境中解读文本, 充分凸现学生课堂主体的地位。B、学会借助 现代信息技术查寻、分析、辨别、筛选、整理、 积累、利用信息,最终实现网络与学生互动, 学生与教师互动,学生与学生互动,将信息技 术与语文课程无缝整合的理念贯穿于课堂教学 的全过程。C、能够有感情的朗读,通过朗读 的再创造,升华作品情感、再创造作品形象, 实现真正意义上的交流。
作者简介
袁宏道,字 中郎 ,号石公, 明代公 安人,著名的诗人、散文家。他与兄 长 袁宗道 、弟弟 袁中道 合称“三袁”, 被称为“ 公安派 ”,其中以袁宏道的 成就最高。“公安派”在文学上主张 “ 独抒性灵,不拘格套 ”。
虎丘去城可七八里。其山无高岩 邃壑,独以近城故,箫鼓楼船。无日 无之。凡月之夜,花之晨,雪之夕, 游人往来,纷错如织,而中秋为尤胜。
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语文人教版选修中国民俗文化第一单元《虎丘记》课件2

语文人教版选修中国民俗文化第一单元《虎丘记》课件2
C.文中作者的用心所在,主要还不是虎丘 的山色和游人的歌声笑语,而是借此抒发胸 中的抑郁之情。
D.文中流露羁縻出封建官吏与百姓之间的 矛盾,表现了作者对自己为官的鄙弃。
文言文翻译的原则:
以直译为主,以意译为辅。所 谓直译,就是要求文言语句字字 落实。所谓意译,就是在无法直 译的时候,如句子运用修辞格, 可采用意译。
连续、屡次
③累寸不已,终成丈匹 积累、聚积
5.比
①栉比如鳞 ②比至夜深
并、排列 等到
四、词类活用
1.无得而状 绘、形容 2.最可觞客 劝人饮酒 3.吏吴两载 作官
名词用作动词
4.栉比如鳞 像木梳一样
5.檀板丘积, 像丘一样 名词作状语 樽儡云泻 像云一样
五、特殊句式
1.甚矣,乌纱之横、皂隶之俗哉! (主谓倒装)
C.妍媸(chī) 瓦釜(fǔ) 分曹部署(shù) shǔ
D.屏(bíng)息 避匿(nì) 空旷(kuàng) bǐng
2.选出解释有误的一项( B )
A.每至是日,倾城阖户。 阖:全
B.竞以新艳相角。 角:角斗 (角:较量、竞比)
C.石光如练。 练:白绢
D.属而和者,才三四辈。 属:跟着
3.选出下列判断正确的一项( B )
2、本文是袁宏道的代表作。明万历二十三年 (1595),袁宏道任吴县令,曾多次游览虎丘,两年 后辞官,故地重游。作品刻画细腻,情致盎然, 语言浅近,清新流畅,在自读文章时,要加以体 会。
学习目标
1、掌握和积累文言字词知识。 2、疏通文句,为鉴赏课文打下基础。 3、分析作者对虎丘中秋月夜盛况的描 写,体会他不愿为官的心情。
游览盛况 ①
无日无之 纷错如织
中秋尤盛
倾城阖户,靓妆丽服 重茵累席,置酒交衢

《虎丘记》 PPT课件 28

《虎丘记》 PPT课件 28

2、怎样理解“乌纱之横、皂隶之俗”?
封建官吏差役既“横”又“俗”,作 者则欲追求自然任性,“与民同乐”。
八:归纳第四段文意 :
••游览虎本丘段的重感点受写。作者任吴县县令时最后一次

游览感受
乌纱之横、皂隶之俗 幸得解官,览虎丘之月
八、全文整体感知:
• 本文虽然是一篇游记,但不是某一次游览 的实录,也不是某一个中秋日的情景纪实,而 是六次游览虎丘后的综合描述。因此本文和一 般的游记按游踪依次先后叙述不同,而是重点 突出写虎丘中秋之夜游人如织的盛况的同时, 对虎丘景物和自己“吏吴”时最后一次游虎丘 的心情作了概况性的描写,表达出自己钟爱自 然山水、名胜古迹的一往情深和对权势的鄙薄, 同时也体现了作者追求的是人生的自然任性、 是人生的真性情。
• 千顷云得天池诸山作案 : 几案、桌案
• 峦壑竞秀,最可觞客 : 本意是一种酒器,这里是“宴请”,名 作动
• 面北为平远堂旧址 (它)面对的北面 • 余与江进之谋所以复之 :
……的办法
• 欲祠韦苏州、白乐天诸公于其中 : 建一个祠堂祭祀 • 而病寻作:
不久 • 恐进之亦兴阑矣:
兴趣消失(衰落) • 山川兴废,信有时哉 :
五:归纳第二段文意 :
重点描写了中秋月夜虎丘游人斗歌 的场面:
时间
歌者 歌唱环境 歌唱效果
布席之初 呕者百千
声若聚蚊
分曹部署 姸媸自别
未几 已而
得数十人 摇首顿足 才三四辈 明月浮空 清声亮彻
瓦釜寂然 听者魂销 比至深夜 一夫登场 月影横斜 飞鸟徘徊
四座屏息 壮士下泪
六:疏通课文字词句(第三段) :


虎丘入口
虎丘的山与 寺,有与众 不同的特点, 山藏古寺中, 虎丘的美景 全在寺里, 从正山门向 里望去,可 直视虎丘山 顶的云岩寺 塔。

最新【新课标】高二《虎丘记》ppt教学课件名师资料汇编

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四:归纳第一段文意 :
去城可七八里,近城, 虎丘位置地形:
无高岩邃壑 游人往来,纷错如织 倾城阖户,连臂而至 中秋游览盛况:
重茵累席,置酒交衢 檀板丘积,樽罍云泻
四:疏通课文字词句(第二段) :
• 布席之初,呕者百千 :
歌唱 • 分曹部署,竟以新艳相角: 部分 安排 较量、竞赛 • 未几而摇首顿足者,得数十人而已 不久 • 明月浮空,石光如练 : 白色的绢
属而和者,才三四辈,一箫,一寸管,一人缓 板而歌,竹肉相发,清声亮彻,听者魂销。比至深 夜,月影横斜,荇藻凌乱,则箫板亦不复用。一夫 登场,四座屏息,音若细发,响彻云际,每度一字,
几尽一刻,飞鸟为之徘徊,壮士听而下泪矣。 应邀继续唱歌的只有三四个人了,他们伴着一 支箫、一支笛,一人舒缓地敲着竹板在歌唱。管了 和人的声音一起发出,清幽嘹亮,使听众陶醉不已。 到了深夜,月硬疏疏落落,月下树影斑驳,这时, 连箫和歌板也不用了。一个人登场歌唱,四座的人 都屏心静息地倾听。他的歌声细如发丝,直冲云霄。 每唱一字,差不多要一刻时间。飞鸟仿佛也为这舒 缓悠长的歌声所感动,徘徊不忍离去;壮士听到这 样的歌声,也忍不住要潸然泪下。 该资料由【语文公社】友情提供
) ) ) ) ) ) )
四:疏通课文字词句(第一段) :
• 1、独以近城故 :
……的缘故(原因) • 2、而中秋为尤胜 : 更加盛况空前 • 3、栉比如鳞 : 排列 • 4、雷辊电霍,无得而状 : 没有办法形容那热闹的场面
虎丘去城可七八里。其山无高岩邃壑; 独以近城故,箫鼓楼船,无日无之。凡月 之夜、花之晨、雪之夕,游人往来,纷错 如织。而中秋为尤胜。 译文: 虎丘离苏州城只有七八里,山上并没 有险峻的高岩或幽深的谷壑,只是因为离城近 的缘故,(达官贵人)装饰豪华、满载歌声的 游船,没有一天断过。凡有月的晚上,有花的 早晨或雪天的傍晚,游人来来往往,像穿梭织 布一样。 (这景象)又以中秋更为盛况空前。 该资料由【语文公社】友情提供

《虎丘记》 PPT课件 29

《虎丘记》 PPT课件 29


25、世上最累人的事,莫过於虚伪的过日子。

26、事不三思终有悔,人能百忍自无忧。

27、智者,一切求自己;愚者,一切求他人。

28、有时候,生活不免走向低谷,才能迎接你的下一个高点。

29、乐观本身就是一种成功。乌云后面依然是灿烂的晴天。

30、经验是由痛苦中粹取出来的。

31、绳锯木断,水滴石穿。
虎丘记
-----袁宏道
讲解: 简 阳 中 学 郑娜
月之夜
花之晨
雪之夕
千顷云
在万家烟火西,取苏轼“云水丽千顷”句为 名。
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文 昌 阁
平远堂
一、作者:
袁宏道,明代文学家,“公安派”主帅, 袁宏道与其兄袁宗道、其弟袁中道合称为 “公安三袁”。
“公安派”主张:独抒性灵,不拘格套。所 谓“性灵”就是作家的个性表现和真情发露 。

46、在浩瀚的宇宙里,每天都只是一瞬,活在今天,忘掉昨天。

47、小事成就大事,细节成就完美。

48、凡真心尝试助人者,没有不帮到自己的。

49、人往往会这样,顺风顺水,人的智力就会下降一些;如果突遇挫折,智力就会应激增长。

50、想像力比知识更重要。不是无知,而是对无知的无知,才是知的死亡。

51、对于最有能力的领航人风浪总是格外的汹涌。
行文线索:

风情美 歌声美 景物美
重点积累
属 张衡少善属文 (撰写 zhǔ)
属予作文以记之 (通“嘱”,嘱托zhǔ)
名属教坊第一部 (属于、列入shǔ)
比:比去,以手阖门
(等到bì) 比得软脚病,往往而剧。 (近来bì) 栉比如鳞 (排列、并排bǐ) 比肩接踵 (并列、挨着bǐ )

浙江省宁波市镇海中学苏教版高中语文必修一课件:第四单元 江南的冬景上课(共25张PPT)

浙江省宁波市镇海中学苏教版高中语文必修一课件:第四单元 江南的冬景上课(共25张PPT)

同是写雪景,与《济南的冬天》比 较,《江南的冬景》在写法上有什么 不同的地方?
《济南的冬天》:直接描写 《江南的冬景》:引用诗句
避实就虚
散文的特点是“形散而神不散”,那么本文的
“形”和“神”又是什么样的一种结构呢?根
据刚才归纳的几幅图画将本文的结构整理出
来。
形散
神聚
( 景江 物南 描冬 写景 )
暮春三月,江南草长, 杂花生树,群莺乱飞。丘迟《与陈伯之书》 江南好,风景旧曾谙, 日出江花红胜火,春来江水绿如蓝, 能不忆江南? 白居易《忆江南》
人人尽说江南好,游人只合江南老。 春水碧于天,画船听雨眠。韦庄郁达夫,原名郁文,浙江富 阳人,中国现代作家。
他擅长小说与散文,小说代
远阜( fù )槎桠(cháyā ) 赭色(zhě)濒 (bīn)月晕(yù )
n
一、 整体感知:
❖ 1、速读前6段,郁达夫笔下的“江南” 指哪些地方? 第2段:“大江以南”;第5段:“钱塘 江两岸”;第6段:“我们江浙”。综上, 江南应该是长江以南的江浙一带。
3、作者为什么要写到北方的冬天?手法?
表作:《春风沉醉的晚上》、 《沉沦》;散文主要《故都的
秋》、《江南的冬景》,著有
散文集《屐痕处处》、《闲
书》。
郁达夫散文具有极强的美学 特征:行文如行云流水,自然
有致,笔随意转,舒卷自如, 抒情性强。
• 夏衍先生曾说“达夫是一个伟大的爱国者,爱国是他 毕生的精神支柱。”郁达夫在文学创作的同时,积极参 加各种反帝抗日组织,先后在上海、武汉、福州等地从 事抗日救国宣传活动,并曾赴台儿庄劳军。1938年底, 郁达夫应邀赴新加坡办报并从事宣传抗日救亡,星洲沦 陷后流亡至苏门答腊,因精通日语被迫做过日军翻译, 其间利用职务之便暗暗救助、保护了大量文化界流亡难 友、爱国侨领和当地居民。1945年8月29日,被日本宪 兵残酷杀害,终年四十九岁。1952年经中央人民政府批 准,追认为革命烈士。

《虎丘记》 PPT课件 27

《虎丘记》 PPT课件 27
孟村回民中学 制作人:张爱华
虎 丘 袁

道记
一、关于袁宏道和“公安派”:
袁宏道,明代文学家,湖北公安人,万历16年 中举人,万历20年中进士,万历23年任吴县县令, 颇有政绩,不到两年就辞官归隐。后又出仕官场,
官至吏部主事、稽勋郎中。著《袁中郎全集》。
袁宏道在明代文坛上占有重要地位。他与兄长
袁宗道、弟弟袁中道合称“公安三袁”,被称为 “公安派”。“公安派”在文学上反对形式主义和
如果…的话, 以…为证
记着
差役 幸亏,幸好
我在吴县做了两年县令,曾六次等上虎丘。最后一次是
和江进之、方子公同去的。我们坐在生公石上等待月亮出来。 唱歌的人听说县令来了,都躲开藏起来了。我就对进之说: “官吏的横暴、差役的庸俗,也太过分了啊!以后我辞官后, 一定要在这生公石上听曲,以月为证。”现在我幸好解免官职, 客居吴地,虎丘的明月啊,不知道还记得我当年的话吗?
千古之谜以及神鹅易字的
美丽传说,风壑云泉,令
人留连忘返。
虎丘入口
虎丘的山与 寺,有与众 不同的特点, 山藏古寺中, 虎丘的美景 全在寺里, 从正山门向 里望去,可 直视虎丘山 顶的云岩寺 塔。
断梁殿
著名的元代建筑 遗存“断梁殿”, 俗称二山门,始 建于唐,重建于 唐,重建于元至 正四年(公元 1338年)。殿内 屋顶主梁是由两 段园木接成,这 是古代建筑匠师 的智慧结晶。
憨憨泉
憨憨泉 相传为 梁代天 监神僧 憨憨尊 者所凿, 为纪念 这位拙 井者而 名“憨 憨泉” 三字为 宋代大 书法家 吕开卿 所书
试剑石
这块形似 剑截的大 石便是传 说中的吴 王“试剑 石”
点头石
白莲池以传说生公说法时池生千叶莲花而名,池中 “点头石”是一块留存下来的点头顽石。

虎丘记PPT模板下载

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者用“布...
(3)怎样理解 “乌纱之横、皂隶
子俗”?
四、小结:
1、请替换自己的演 示内容
2、请替换自己的演 示内容
3、请替换自己的演 示内容
4、请替换自己的演 示内容
五、作业 :
1.读懂课文, 理解文句, 积累文言词 语。
2.学习本文 写景的艺术 与构思的方 法。
感谢观看
一、学生听读课文(或放录音, 或教师范读)
1
1、请替换自己 的演示内容
2
2、请替换自己 的演示内容
3
3、请替换自己 的演示内容
4
4、请替换自己 的演示内容
5
5、请替换自己 的演示内容
二、研读课文,整体感知
2.师生讨论疏通文 言词句。(注意字
音,重...
1.学生借助注释, 自读课文。要求学
生找出...
虎丘记
最新版模板,下载可以直接修改
预计演示时长
本次演示内容概要
虎丘记
20分钟
总目பைடு நூலகம்数
一级目录数
其他目录数
演示内容长度
1253字符
总页数
27个
5个
22个
x页
目录
01 一、学生听读课文 (或放录音,或教师 范读)
02
二、研读课文,整体 感知
03
三、重点研读,品味 欣赏。
04 四、小结:
05 五、作业 :
3.归纳各自然段大 意
三、重点研读,品味欣赏。
1.文中两处描 1
写月夜景色, 写观众反应有 什...
2
2、请替换自己 的演示内容
3
3、请替换自己 的演示内容
4
4、请替换自己 的演示内容

浙江省镇海中学高中语文 古诗人的气候情结(共10张PPT)

浙江省镇海中学高中语文 古诗人的气候情结(共10张PPT)
十年结子知谁在,自向庭中种荔枝。” 15.春眠不觉晓, 处处闻啼鸟。
夜来风雨声, 花落知多少 16.黄梅时节家家雨,青草池塘处处蛙。 17.梅子黄时日日晴,小溪泛尽却山行。
18.第仲9夏章 苦扩夜声系短统,调开音 轩纳微凉。 19.清风无力屠得热,落日着翅飞上山。
人困已惧江海竭,天岂不惜河汉干。 20.湖光秋月两相和,潭面无风镜未磨。
遥望洞庭山水翠,白银盘里一青螺。 21.自古逢秋悲寂寥,我言秋日胜春潮。
晴空一鹤排云上,便引诗情到碧霄。 22.燕山雪花大如席,片片吹落轩辕台。 23.已讶衾枕冷,复见窗户明。
夜深知雪重,时闻竹折声。 24.别来十二月,去到漏天边。 25.好雨知时节,当春乃发生。
随风潜入夜,润物细无声。 26.君问期未有期,巴山夜雨涨秋池。
第9章 扩声系统调音
第9章 扩声系统调音
——气候的影响因素
第9章 扩声系统调音
张籍 : 锦江近西烟水绿,新雨山头荔枝熟。 苏轼: 蜀中荔枝出嘉州,其余及眉半有不。 白居易:十年结子知谁在,自向庭中种荔枝。 陆游:“张文昌《成都曲》云:‘锦江近西烟水 绿……此未尝至成都者也。成都无山,亦无荔枝。苏 黄门诗云:‘蜀中荔枝出嘉州,其余及眉半有不。’ 盖眉之彭山县已无荔枝矣,况成都乎。”
赵师秀:黄梅时节家家雨,青草池塘处处蛙。 曾熹: 梅子黄时日日晴,小溪泛尽却山行。
第9章 扩声系统调音
——气候的变化
近五千年来我国温度距平变化图
第9章 扩声系统调音
——我国气候的差异
南北差异 东西差异 垂直差异 地方性差异 古今及季节性差异
第9章 扩声系统调音
杜甫: 好雨知时节,当春乃发生。 随风潜入夜,润物细无声 。
2 .春残花始艳,秋老麦初芒。 岭积千秋雪,花飞六月霜。

虎丘记ppt 29

虎丘记ppt 29


行文线索:

风情美 歌声美 景物美
重点积累



张衡少善属文 (撰写 zhǔ) 属予作文以记之 (通“嘱”,嘱托zhǔ) 名属教坊第一部 (属于、列入shǔ)
比:比去,以手阖门
(等到bì ) 比得软脚病,往往而剧。 (近来bì ) 栉比如鳞 (排列、并排bǐ) 比肩接踵 (并列、挨着bǐ )
D
答案:
D
课堂小练习2:

下列红色词语的意思与现代汉语不相同的一项 是: A 分曹部署 雅俗既陈,姸媸自别 B 飞鸟为之徘徊 C 千顷云得天池诸山作案
D答案:D源自课堂小练习3:下列“而”字作连词表示转折的一项是: A 未几而摇首顿足者,得数十人而已 B 壮士听而下泪矣 一人缓板而歌 C 且举世誉之而不加劝
• 苏轼《赤壁赋》
• 《杜十娘怒沉百宝箱》 声飞霄汉云皆驻, 响入深泉鱼出游。
• 李贺《李凭箜篌引》
梦入神山教神妪, 老鱼跳波瘦蛟舞。
课堂小练习1:

对红色字的意义判断正确的一项是( )。 ①栉比如鳞,檀板丘积 ②比至深夜,月影横斜 ③虎丘去城可七八里 ④歌者闻令来,皆避匿去 A 两个“比”相同,两个“去”不同 两个“比”相同,两个“去”也相同 B 两个“比”不同,两个“去”相同 C 两个“比”不同,两个“去”也不同
D
答案:
D
课堂小练习4:

⑴下列红色词的用法与其它不同类的一项是: A 霞铺江上 B 凡月之夜 檀板丘积 樽罍云泻 D C ⑵下列句子的句式与其它不同类的一项: A 置酒交衢间 B 面北为平远堂旧址 迟月生公石上 欲祠……诸公其中
C
D
答案: ⑴B
⑵B
再见
66、生命有如铁砧,愈被敲打,愈能发出火花。—— 伽利略 67、凡是挣扎过来的人都是真金不怕火炼的;任何幻灭都不能动摇他们的信仰:因为他们一开始就知道信仰之路和幸福之路全然不同,而他们是不能选 选择的,只有往这条路走,别的都是死路。这样的自信不是一朝一夕所能养成的。你绝不能以此期待那些十五岁左右的孩子。在得到这个信念之之 前,先得受尽悲痛,流尽眼泪。可是这样是好的,应该要这样…… —— 罗曼•罗兰 68、一个最困苦、最卑贱、最为命运所屈辱的人,只要还抱有希望,便无所怨惧。—— 莎士比亚 69、患难可以试验一个人的品格,非常的境遇方才可以显出非常的气节;风平浪静的海面,所有的船只都可以并驱竞胜。命运的铁拳击中要害的时候,候,只有大勇大智的人才能够处之泰然;……—— 莎士比亚 70、当一切似乎毫无希望时,我看着切石工人在他的石头上,敲击了上百次,而不见任何裂痕出现。但在第一百零一次时,石头被劈成两半。我体会到,到,并非那一击,而是前面的敲打使它裂开。 贾柯•瑞斯 名人名言激励励志名言名语名句100句(励志古诗词篇,附出处) 71、瓜是长大在营养肥料里的最甜,天才是长在恶性土壤中的最好。 —— 培 根 72、失去财产的人损失很大,失去朋友的人损失更大,失去勇气的人则损失了一切。 —— 塞万提斯 73、不要将过去看成是寂寞的,因为这是再也不会回头的。应想办法改善现在,因为那就是你,毫不畏惧地鼓起勇气向着未来前进。 —— 朗费罗 74、悲观的人虽生犹死,乐观的人永生不老。—— 拜 伦 75、一个有坚强心志的人,财产可以被人掠夺,勇气却不会被人剥夺的。 —— 雨 果 76、信仰是伟大的情感,一种创造力量。—— 高尔基 79、乐观是一首激昂优美的进行曲,时刻鼓舞着你向事业的大路勇猛前进。—— 大仲马 80、顽强的毅力可以征服世界上任何一座高峰!—— 狄更斯 名人名言激励励志名言名语名句100句(励志古诗词篇,附出处) 81、壮志与毅力是事业的双翼。 —— 德国谚语 82、生活就像海洋,只有意志坚强的人,才能到达彼岸。—— 马克思 83、黄金诚然是宝贵的,但是生气蓬勃、勇敢的爱国者却比黄金更为宝贵。 —— 林 肯 84、我们不得不饮食、睡眠、游玩、恋爱,也就是说,我们不得不接触生活中最甜蜜的事情,不过我们必须不屈服于这些事物。 —— 居里夫人 85、涓滴之水终可磨损大石,不是由于它力量大,而是由于昼夜不舍的滴坠。只有勤奋不懈的努力才能够获得那些技巧,因此,我们可以确切地说:说:不积跬步,无以致千里。—— 贝多芬 86、一个人在科学探索的道路上,走过弯路,犯过错误,并不是坏事,更不是什么耻辱,要在实践中勇于承认和改正错误。 —— 爱因斯坦 87、人类学会走路,也得学会摔跤,而且只有经过摔跤他才能学会走路。 —— 马克思 88、我们的理想应该是高尚的。我们不能登上顶峰,但可以爬上半山腰,这总比待在平地上要好得多。如果我们的内心为爱的光辉所照亮,我们面前前 又有理想,那么就不会有战胜不了的困难。普列姆昌德 89、一个人在科学探索的道路上,走过弯路,犯过错误,并不是坏事,更不是什么耻辱,要在实践中勇于承认和改正错误。—— 爱因斯坦 90、成功并不能用一个人达到什么地位来衡量,而是依据他在迈向成功的过程中,到底克服了多少困难和障碍。—— 布克•华盛顿 名人名言激励励志名言名语名句100句(励志古诗词篇,附出处) 91、理想是指路明灯。没有理想,就没有坚定的方向,而没有方向,就没有生活。 —— 托尔斯泰 92、 成功,从失败的土壤中顽强生出。—— 德 国 93、别因为落入了一把牛毛就把一锅奶油泼掉,别因为犯了一点错误就把一生的事业扔掉。—— 蒙 古 94、危险、怀疑和否定之海,围绕着人们小小的岛屿,而信念则鞭策人,使人勇敢面对未知的前途。 —— 泰戈尔 95、论命运如何,人生来就不是野蛮人,也不是乞讨者。人的四周充满真正而高贵的财富—身体与心灵的财富。 —— 霍勒斯•曼 96、如果只有火才能唤醒沉睡的欧洲,那么我宁愿自己被烧死,让从我的火刑堆上发出的光照亮这漫长的黑夜,打开那些紧闭的眼睛,将人类引进光明 的的的真理的殿堂。—— 布鲁诺 97、走得最慢的人,只要他不丧失目标,也比漫无目的地徘徊的人走很多人(包括我自己)觉得面试时没话说,于是找了一些名言,可以在答题的时候将其穿插其中,按照当场的需要或简要或详细解释一番,也算是一种应对的方法吧 1.天行健,君子以自强不息。 ——《周易》 译:作为君子,应该有坚强的意志,永不止息的奋斗精神,努力加强自我修养,完成并发展自己的学业或事业,能这样做才体现了天的意志,不辜负宇宙给予君子的职责和才能。 2.勿以恶小而为之,勿以善小而不为。 ——《三国志》刘备语 译:对任何一件事,不要因为它是很小的、不显眼的坏事就去做;相反,对于一些微小的。却有益于别人的好事,不要因为它意义不大就不去做它。 3.见善如不及,见不善如探汤。 ——《论语》 译:见到好的人,生怕来不及向他学习,见到好的事,生怕迟了就做不了。看到了恶人、坏事,就像是接触到热得发烫的水一样,要立刻离开,避得远远的。 4.躬自厚而薄责于人,则远怨矣。 ——《论语》 译:干活抢重的,有过失主动承担主要责任是“躬自厚”,对别人多谅解多宽容,是“薄责于人”,这样的话,就不会互相怨恨。 5.君子成人之美,不成人之恶。小人反是。 ——《论语》 译:君子总是从善良的或有利于他人的愿望出发,全心全意促使别人实现良好的意愿和正当的要求,不会用冷酷的眼光看世界。或是唯恐天下不乱,不会在别人有失败、错误或痛苦时推波助澜。小人却相反,总是“成人之恶,不成人之美”。 6.见贤思齐焉,见不贤而内自省也。 ——《论语》 译:见到有人在某一方面有超过自己的长处和优点,就虚心请教,认真学习,想办法赶上他,和他达到同一水平;见有人存在某种缺点或不足,就要冷静反省,看自己是不是也有他那样的缺点或不足。 7.己所不欲,勿施于人。 ——《论语》 译:自己不想要的(痛苦、灾难、祸事……),就不要把它强加到别人身上去。 8.当仁,不让于师。 ——《论语》 译:遇到应该做的好事,不能犹豫不决,即使老师在一旁,也应该抢着去做。后发展为成语“当仁不让”。 9.君子欲讷于言而敏于行。 ——《论语》 译:君子不会夸夸其谈,做起事来却敏捷灵巧。 10.二人同心,其利断金;同心之言,其臭如兰。 ——《周易》 译:同心协力的人,他们的力量足以把坚硬的金属弄断;同心同德的人发表一致的意见,说服力强,人们就像嗅到芬芳的兰花香味,容易接受。 11.君子藏器于身,待时而动。 ——《周易》 译:君子就算有卓越的才能超群的技艺,也不会到处炫耀、卖弄。而是在必要的时刻把才能或技艺施展出来。 12.满招损,谦受益。 ——《尚书》 译:自满于已获得的成绩,将会招来损失和灾害;谦逊并时时感到了自己的不足,就能因此而得益。 13.人不知而不愠,不亦君子乎? ——《论语》 译:如果我有了某些成就,别人并不理解,可我决不会感到气愤、委屈。这不也是一种君子风度的表现吗?知缘斋主人 14.言必信 ,行必果。 ——《论语》 译:说了的话,一定要守信用;确定了要干的事,就一定要坚决果敢地干下去。 15.毋意,毋必,毋固,毋我。 ——《论语》 译:讲事实,不凭空猜测;遇事不专断,不任性,可行则行;行事要灵活,不死板;凡事不以“我”为中心,不自以为是,与周围的人群策群力,共同完成任务。 16.三人行,必有我师焉,择其善者而从之,其不善者而改之。——《论语》 译:三个人在一起,其中必有某人在某方面是值得我学习的,那他就可当我的老师。我选取他的优点来学习,对他的缺点和不足,我会引以为戒,有则改之。 17.君子求诸己,小人求诸人。 ——《论语》 译:君子总是责备自己,从自身找缺点,找问题。小人常常把目光射向别人,找别人的缺点和不足。 18.君子坦荡荡,小人长戚戚。 ——《论语》 译:君子心胸开朗,思想上坦率洁净,外貌动作也显得十分舒畅安定。小人心里欲念太多,心理负担很重,就常忧虑、担心,外貌、动作也显得忐忑不安,常是坐不定,站不稳的样子。 得快

虎丘记ppt27

虎丘记ppt27

名做动, 作官
等候
躲藏
吏吴两载,登虎丘者六。最后与江进之、方子公 同登,迟月生公石上,歌者闻令来,皆避匿去。余 因谓进之曰:“甚矣,乌纱之横、皂隶之俗哉!他 日去官,有不听曲此石上者,如月!”今余幸得解 官,称吴客矣,虎丘之月,不知尚识余言否耶?
如果…的话, 以…为证
记着
差役
幸亏,幸好
我在吴县做了两年县令,曾六次等上虎丘。最后一次是 和江进之、方子公同去的。我们坐在生公石上等待月亮出来。 唱歌的人听说县令来了,都躲开藏起来了。我就对进之说: “官吏的横暴、差役的庸俗,也太过分了啊!以后我辞官后, 一定要在这生公石上听曲,以月为证。”现在我幸好解免官职, 客居吴地,虎丘的明月啊,不知道还记得我当年的话吗?
关于《虎丘记》


虎丘,山名,又名海涌山,在 苏州西北七里。相传春秋时吴 王阖闾曾埋葬于此地,三日后 有虎踞其上,因而得名。此地 有“吴中第一名胜”之称。 本文记述了中秋之夜虎丘游人 如织的盛况,既有对虎丘月夜 景色的生动描绘,也有对聚饮 欢歌场面的描写。作品刻画细 腻,情致盎然;语言浅显,清 新流畅。
七:归纳第四段文意 :
本段重点写作者任吴县县令时最后一次 游览虎丘的感受。 乌纱之横、皂隶之俗 游览感受 幸得解官,览虎丘之月

虎丘有三绝九宜十八景 之胜,最为著名的是云岩 寺塔和剑池。高耸入云的 云岩寺塔已有一千多年的 历史,是世界第二斜塔, 古朴雄厅,早已成为古老 苏州的象征;剑池幽奇神 秘,埋有吴王阖闾墓葬的 千古之谜以及神鹅易字的 美丽传说,风壑云泉,令 人留连忘返。
千顷云 在万家烟火西,取苏轼“云水丽千顷”句为 名。
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平远堂
取“平林远野” 之意。堂前筑平 台,临崖砌石岸 石阶,高愈丈。 下临养鹤涧,景 色殊胜。

浙江省镇海中学高中语文选修《中国古代诗歌散文欣赏》6-4 项脊轩志(共30张PPT)

浙江省镇海中学高中语文选修《中国古代诗歌散文欣赏》6-4 项脊轩志(共30张PPT)

中夜与其妇泣,追惟一二,仿佛如昨。 ——《先妣事略》
第9章 扩声系统调音
母亲
震川之述老妪语,至琐细,至无关紧要, 然自少失母之儿读之, 匪不流涕矣。
——林纾《古文辞类纂》
第9章 扩声系统调音
大母
大母过余曰:“吾儿,久不见若影,何竟 日默默在此,大类女郎也?”
第9章 扩声系统调音
大母
大母过余曰:“吾儿,久不见若影,何竟 日默默在此,大类女郎也?”
借书满架,偃仰啸歌,冥然兀坐,万籁有声。 而庭阶寂寂,小鸟时来啄食,人至不去。三 五之夜,明月半墙,桂影斑驳,风移影动, 珊珊可爱。
第9章 扩声系统调音
借书满架,偃仰啸歌,冥然兀坐,万籁有声。 而庭阶寂寂,小鸟时来啄食,人至不去。三 五之夜,明月半墙,桂影斑驳,风移影动, 珊珊可爱。
兀:高而上平也。 从一在人上。
乃使人复葺南阁子…… 项脊轩,旧南阁子也。
修葺前——小、破、暗 修葺后——亮、雅、静
第9章 扩声系统调音
借书满架,偃仰啸歌,冥然兀坐,万籁有声。 而庭阶寂寂,小鸟时来啄食,人至不去。三 五之夜,明月半墙,桂影斑驳,风移影动, 珊珊可爱。
第9章 扩声系统调音
借书满架,偃仰啸歌,冥然兀坐,万籁有声。 而庭阶寂寂,小鸟时来啄食,人至不去。三 五之夜,明月半墙,桂影斑驳,风移影动, 珊珊可爱。
比去,以手阖门,自语曰:“吾家读书久 不效,儿之成,则可待乎!”
第9章 扩声系统调音
大母Βιβλιοθήκη 大母过余曰:“吾儿,久不见若影,何竟 日默默在此,大类女郎也?”
比去,以手阖门,自语曰:“吾家读书久 不效,儿之成,则可待乎!”
第9章 扩声系统调音
大母
大母过余曰:“吾儿,久不见若影,何竟 日默默在此,大类女郎也?”

虎丘记 PPT课件 高三语文20页PPT

虎丘记 PPT课件 高三语文20页PPT

虎丘记 PPT课件 高三语文
21、没有人陪你走一辈子,所以你要 适应孤 独,没 有人会 帮你一 辈子, 所以你 要奋斗 一生。 22、当眼泪流尽的时候,留下的应该 是坚强 。 23、要改变命运,首先改变自己。
24、勇气很有理由被当作人类德性之 首,因 为这种 德性保 证了所 有其余 的德性 。--温 斯顿. 丘吉尔 。 25、梯子的梯阶从来不是用来搁脚的 ,它只 是让人 们的脚 放上一 段时间 ,以便 让别一 只脚能 够再往 上登。
谢谢
11、越是没有本领的就越加自命不凡。——邓拓 12、越是无能的人,越喜欢挑剔别人的错儿。——爱尔兰 13、知人者智,自知者明。胜人者有力,自胜者强。——老子 14、意志坚强的人能把世界放在手中像泥块一样任意揉捏。——歌德 15、最具挑战性的挑战莫过于提升自我。——迈克尔·F·斯特利
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二鼓人静,悉屏管弦,洞箫一缕,哀涩清绵 与肉相引,尚存三四,迭更(交替)为之。 三鼓,月孤气肃(收敛),人皆寂阒(寂静), 不杂蚊虻。一夫登场,高坐石上,不箫不拍, 声出如丝,裂石穿云,串度抑扬,一字一刻, 听者寻(不久)入针芥(小草),心血为枯, 不敢击节,惟有点头。
——张岱《陶庵梦忆》卷五
虎丘有三绝九宜
甚矣,乌纱之横、皂隶之俗哉!
今余幸得解官,称吴客矣, 虎丘之月,不知尚识余言否耶?
虎丘之月,是否尚识余言? 虎丘之月,不知尚识余言与否?
关于袁宏道和“公安派”:
袁宏道,明代文学家,在明代文坛上占有重要 地位。他与兄长袁宗道、弟弟袁中道合称“公安三袁”, 被称为“公安派”。“公安派”在文学上反对形式主义 和拟古主义,在思想上反对封建礼教和儒家道统。 他们的作品也能打破传统诗文的陈规陋习,抒发个性, 清新流畅。
十八景之胜,最为著
名的是云岩寺塔和剑

池。高耸入云的云岩

寺塔已有一千多年的
寺 塔
历史,是世界第二斜
塔,古朴雄厅,早已
成为古老苏州的象征;
剑池幽奇神秘,埋有
吴王阖闾墓葬的千古
之谜以及神鹅易字的
美丽传说,风壑云泉,
令人留连忘返。
播下一个行动,收获一种习惯;播下一种习惯,收获一种性格;播下一种性格,收获一种命运。思想会变成语言,语言会变成行动,行动会变成习惯,习惯会变成性格。性 制,会变成生活的必需品,不良的习惯随时改变人生走向。人往往难以改变习惯,因为造习惯的就是自己,结果人又成为习惯的奴隶!人生重要的不是你从哪里来,而是你 时侯,一定要抬头看看你去的方向。方向不对,努力白费!你来自何处并不重要,重要的是你要去往何方,人生最重要的不是所站的位置,而是所去的方向。人只要不失去 这个世界唯一不变的真理就是变化,任何优势都是暂时的。当你在占有这个优势时,必须争取主动,再占据下一个优势,这需要前瞻的决断力,需要的是智慧!世上本无移 是:山不过来,我就过去。人生最聪明的态度就是:改变可以改变的一切,适应不能改变的一切!亿万财富不是存在银行里,而是产生在人的思想里。你没找到路,不等于 什么,你必须知道现在应该先放弃什么!命运把人抛入最低谷时,往往是人生转折的最佳期。谁能积累能量,谁就能获得回报;谁若自怨自艾,必会坐失良机人人都有两个 一个是心门,成功的地方。能赶走门中的小人,就会唤醒心中的巨人!要想事情改变,首先自己改变,只有自己改变,才可改变世界。人最大的敌人不是别人,而是自己, 1、烦恼的时候,想一想到底为什么烦恼,你会发现其实都不是很大的事,计较了,就烦恼。我们要知道,所有发生的一切都是该发生的,都是因缘。顺利的就感恩,不顺 渡寒潭,雁过而潭不留影;风吹疏竹,风过而竹不留声。”修行者的心境,就是“过而不留”。忍得住孤独;耐得住寂寞;挺得住痛苦;顶得住压力;挡得住诱惑;经得起 子;担得起责任;1提得起精神。闲时多读书,博览凝才气;众前慎言行,低调养清气;交友重情义,慷慨有人气;困中善负重,忍辱蓄志气;处事宜平易,不争添和气; 泊且致远,修身立正气;居低少卑怯,坦然见骨气;卓而能合群,品高养浩气淡然于心,自在于世间。云淡得悠闲,水淡育万物。世间之事,纷纷扰扰,对错得失,难求完 反而深陷于计较的泥潭,不能自拔。若凡事但求无愧于心,得失荣辱不介怀,自然落得清闲自在。人活一世,心态比什么都重要。财富名利毕竟如云烟,心情快乐才是人生 在路上,在脚踏实地的道路上;我们的期待在哪里?在路上,在勤劳勇敢的心路上;我们的快乐在哪里?在路上,在健康阳光的大道上;我们的朋友在哪里?在心里,在真 钟,对自己负责;善于发现看问题的角度;不满足于现状,别自我设限;勇于承认错误;不断反省自己,向周围的成功者学习;不轻言放弃。做事要有恒心;珍惜你所拥有 学会赞美;不找任何借口。与贤人相近,则可重用;与小人为伍,则要当心;只满足私欲,贪图享乐者,则不可用;处显赫之位,任人唯贤,秉公办事者,是有为之人;身 则可重任;贫困潦倒时,不取不义之财者,品行高洁;见钱眼开者,则不可用。人最大的魅力,是有一颗阳光的心态。韶华易逝,容颜易老,浮华终是云烟。拥抱一颗阳光 随缘。心无所求,便不受万象牵绊;心无牵绊,坐也从容,行也从容,故生优雅。一个优雅的人,养眼又养心,才是魅力十足的人。容貌乃天成,浮华在身外,心里满是阳 飞,心随流水宁。心无牵挂起,开阔空净明。幸福并不复杂,饿时,饭是幸福,够饱即可;渴时,水是幸福,够饮即可;裸时,衣是幸福,够穿即可;穷时,钱是幸福,够 畅即可;困时,眠是幸福,够时即可。爱时,牵挂是幸福,离时,回忆是幸福。人生,由我不由天,幸福,由心不由境。心是一个人的翅膀,心有多大,世界就有多大。很 的环境,也不是他人的言行,而是我们自己。人心如江河,窄处水花四溅,宽时水波不兴。世间太大,一颗心承载不起。生活的最高境界,一是痛而不言,二是笑而不语。 人生的幸福在于祥和,生命的祥和在于宁静,宁静的心境在于少欲。无意于得,就无所谓失去,无所谓失去,得失皆安谧。闹市间虽见繁华,却有名利争抢;田园间无争, 和升平,最终不过梦一场。心静,则万象皆静。知足者常在静中邂逅幸福。顺利人生,善于处理关系;普通人生,只会使用关系;不顺人生,只会弄僵关系。为人要心底坦 脑清醒,不为假象所惑。智者,以别人惨痛的教训警示自己;愚者,用自己沉重的代价唤醒别人。对人多一份宽容,多一份爱心;对事多一份认真,多一份责任;对己多一 长,志不可满,乐不可极,警醒自己。静能生慧。让心静下来,你才能看淡一切。静中,你才会反观自己,知道哪些行为还需要修正,哪些地方还需要精进,在静中让生命 觉悟。让心静下来,你才能学会放下。你放下了,你的心也就静了。心不静,是你没有放下。静,通一切境界。人与人的差距,表面上看是财富的差距,实际上是福报的差 实际上是人品的差距;表面上看是气质的差距,实际上是涵养的差距;表面上看是容貌的差距,实际上是心地的差距;表面上看是人与人都差不多,内心境界却大不相同, 很重要的一件事。因为当一个人具有感恩的心,心会常常欢喜,总是觉得很满足,一个不感恩不满足的人,总是会觉得欠缺、饥渴。一个常感恩的人,会觉得自己很幸运, 这样一想、一感恩,就变得很快乐。这种感恩的心,对自己其实是有很大利益。压力最大的时候,效率可能最高;最忙碌的时候,学的东西可能最多;最惬意的时候,往往 太阳就要光临。成长不是靠时间,而是靠勤奋;时间不是靠虚度,而是靠利用;感情不是靠缘分,而是靠珍惜;金钱不是靠积攒,而是靠投资;事业不是靠满足,而是靠踏 件事。因为当一个人具有感恩的心,心会常常欢喜,总是觉得很满足,一个不感恩不满足的人,总是会觉得欠缺、饥渴。一个常感恩的人,会觉得自己很幸运,有时候其实 一感恩,就变得很快乐。这种感恩的心,对自己其实是有很大利益。压力最大的时候,效率可能最高;最忙碌的时候,学的东西可能最多;最惬意的时候,往往是失败的开 光临。成长不是靠时间,而是靠勤奋;时间不是靠虚度,而是靠利用;感情不是靠缘分,而是靠珍惜;金钱不是靠积攒,而是靠投资;事业不是靠满足,而是靠踏实。以平 在危险面前,平常心就是勇敢;在利诱面前,平常心就是纯洁;在复杂的环境面前,平常心就是保持清醒智慧。平常心不是消极遁世,而是一种境界,一种积极的人生。不 一个有价值的人而努力。命运不是机遇,而是选择;命运不靠等待,全靠争取。成熟就是学会在逆境中保持坚强,在顺境时保持清醒。时间告诉你什么叫衰老,回忆告诉你 要外来的赞许时,心灵才会真的自由。你没那么多观众,别那么累。温和对人对事。不要随意发脾气,谁都不欠你的。现在很痛苦,等过阵子回头看看,会发现其实那都不 交。人有绝交,才有至交学会宽容伤害自己的人,因为他们很可怜,各人都有自己的难处,大家都不容易。学会放弃,拽的越紧,痛苦的是自己。低调,取舍间,必有得失 错误面前没人爱听那些借口。慎言,独立,学会妥协的同时,也要坚持自己最基本的原则。付出并不一定有结果。坚持可能会导致失去更多过去的事情可以不忘记,但一定 作一个最好的打算和最坏的打算。做一个简单的人,踏实而务实。不沉溺幻想。不庸人自扰。不说谎话,因为总有被拆穿的一天。别人光鲜的背后或者有着太多不为人知的 学习。不管学习什么,语言,厨艺,各种技能。注意自己的修养,你就是孩子的第一位老师。孝顺父母。不只是嘴上说说,即使多打几个电话也是很好的。爱父母,因为他 爱的最无私的人。
剑 泉——深不可测,飞岩如削 千顷云——诸山作案,峦壑竞秀 文昌阁——晚树尤可观 平远堂——空旷无际
虎丘剑池
虎丘剑池 虎丘最神 秘,最吸引人之处的 古迹和泉岩奇景,是 虎丘剑池,剑池宽六 十步,水深近二十丈, 池形狭长,南宽北窄, 好像平放的宝剑,两 旁陡峭的石壁拔地而 起,半空飞梁渡涧, 气势雄伟,奇险。
而中秋为尤胜
盛况空前
人:倾城阖户,连臂而至 栉比如鳞——雁落平沙
衣:靓妆丽服——霞铺江上 物:重茵累席,檀板丘记
樽罍云泻,雷辊电霍
sh
te
1、十旬休假,胜友如云。 才华出众 2、予观夫巴陵胜状,在洞庭一湖。 优美的 3、高处不胜寒,起舞弄清影,何似在人间。
能承担 能承受
返回
布席之初呕者百千声若聚蚊不可辨识分曹部署竞以 新艳相角雅俗既陈妍媸自别未几而摇头顿足者得数 十人而已已而明月浮空石光如练一切瓦釜寂然停声 属而和者才三四辈一箫一寸管一人缓板而歌竹肉相 发清声亮彻听者魂销比至夜深月影横斜荇藻凌乱则 箫板亦不复用一夫登场四座屏息音若细发响彻云际 每度一字几尽一刻飞鸟为之徘徊壮士听而下泪矣。
虎丘去城可七八里其山无高岩邃壑独以近城故箫鼓 楼船无日无之凡月之夜花之晨雪之夕游人往来纷错 如织而中秋为尤胜每至是日倾城阖户连臂而至衣冠 士女下迨蔀屋莫不靓妆丽服重茵累席置酒交衢间从 千人石上至山门栉比如鳞檀板丘积樽罍云泻远而望 之如雁落平沙霞铺江上雷辊电霍无得而状
平时盛况
萧鼓楼船,无日无之 游人往来,纷错如织
本文重点突出写虎丘中秋之夜游人如织的盛况,同 时,也对自己“吏吴”时最后一次游虎丘的心情作了概括 性的描写,表达出自己钟爱自然山水、名胜古迹的一往 情深和对权势的鄙薄,同时也体现了作者追求的是人生 的自然任性、是人生的真性情。
•本文虽然是一篇游记,但不是某一次游览的实录, •也不是某一个中秋日的情景纪实,而是六次游览 •虎丘后的综合描述。因此本文和一般的游记按游 •踪依次先后叙述不同,而是重点突出写虎丘中秋 •之夜游人如织的盛况的同时,对虎丘景物和自己 •“吏吴”时最后一次游虎丘的心情作了概况性的描写, •表达出自己钟爱自然山水、名胜古迹的一往情深和 •对权势的鄙薄,同时也体现了作者追求的是人生的 •自然任性、是人生的真性情。
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