武术运动中的“气

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中国武术的运动生理特点

中国武术的运动生理特点

中国武术的运动生理特点中国武术作为中国传统文化的重要组成部分,源远流长,具有独特的魅力。

中国武术的运动生理特点主要体现在以下几个方面:首先,中国武术强调内外兼修。

在武术练习中,注重培养内气和外力的协调配合,力求达到身心统一的境界。

内气包括气功、内功等内在力量的培养,外力则包括肌肉力量、爆发力等外在能力的提升。

这种内外兼修的特点使得中国武术练习者在实战中能够做到以柔克刚、静制动,有效地发挥自身的能力。

其次,中国武术注重身体的柔韧性和灵活性。

武术练习强调通过各种技法和动作的训练,培养身体的柔韧性和灵活性,使身体具有更强的适应能力和反应速度。

这种柔韧性和灵活性的特点使得武术练习者能够在实战中快速应对对手的攻击,迅速转换姿势,灵活机动,有力地进行反击。

另外,中国武术强调“意念”在运动中的作用。

武术练习强调要运用“意念”来引导运动,意在提高运动的效率和精准度。

练习者在进行武术动作时,要集中精神,通过调动意念来控制身体各部位的动作,使得动作更加精确、流畅。

这种“意念”在运动中的作用,在实战中可以使得练习者更加灵敏、果断,准确地抓住对手的弱点,取得胜利。

此外,中国武术注重一种“动静结合”的方法。

武术练习中,不仅有快速的动作训练,还有静态的功法练习。

这种“动静结合”的方法可以帮助练习者更好地调节自己的身心状态,保持内心平静,保持清晰的意识,从而更好地应对挑战和压力。

总的来说,中国武术的运动生理特点体现在内外兼修、柔韧性和灵活性、意念的作用以及“动静结合”的方法上。

这些特点不仅加强了武术练习者的身体素质,也提升了他们的心理素质,使得他们能够在实战中表现出色,获得更好的战斗表现。

中国武术自古以来就是一种综合性的体育运动,它不仅令人着迷,更能够提升人的身心素质,是一种非常有价值的文化遗产。

武术的内涵

武术的内涵

武术的内涵1:哲理性武术是最富有民族文化特色的体育项目。

它的指导思想是中国传统的“天人合一”的哲学思想,因此,哲理性很强。

“天人合一”的观念是首家哲学本体论的一种表现。

认为人本身就是一个宇宙,人和自然是相通的,人应顺乎自然才能获得生存和发展,这具有唯物主义色彩。

“天人合一”的思想给中国传统哲学带来了一系列的合一,如形神合一、主客合一、内外合一、理气合一等也为中国武术打下了思想基础。

我们知道武术练功是把人作为一个整体来训练,讲究“内练精气神,外练筋骨皮”,“动静合一”,“刚柔合一”,“内外合一,形神兼备”。

2:技击性武术核心是技击。

首先武术技击讲究方法巧、运用妙、丰富多变。

在空间上有上、中、下三路,前、后、左、右四方;时间上讲究快、慢、疾、缓、顿、挫;颈力上有刚、柔、脆、绵、抖、化等。

攻则数拳并用,防则千变万化。

从而形成一个博大精深、门类繁多、极其丰富的东方武技宝库。

娱乐性它以丰富多彩的表演内容,精湛的技艺、精深广博的内涵,赢得了古今中外人们的赞誉,这是与武术本身的娱乐性分不开的。

武术的娱乐性是:一方面人们从武术中获得身心愉快,并在人民群众中得到发展;另一方面人们从对武术的观赏中获得艺术的享受,武术与戏曲、舞蹈、杂技、影视等文艺形式的结合表演,都给人们留下不可磨灭的印象。

3:健身作用武术在一开始就强调,外练“手、眼、身法、步”,内练“精神、气、力、功”,不仅要求动作姿势、规格、技巧完美统一,更注重精神、意识、气息的锻炼。

通过内练,培养人体的元气、正气,改善人体内在各系统和器官的功能,做到以内助外,以外促内,内养外修,内壮外强。

武术有壮内强外的全面健身作用。

防身自卫作用武术既是一种很好的健身术,又是有效的自卫防身术。

其一拳一脚都有鲜明的攻防含义和很强的实用性。

长期进行武术锻炼,可以掌握攻防格斗的基本素质,在危难之时可以防身自卫,克敌制胜。

特别是在军队和公安干警中开展武术活动,可以增强官兵的身体素质,提高战斗力,在执行任务时发挥更大的作用。

大学体育-武术试题

大学体育-武术试题

大学体育-武术试题(填空、选择、判断)填空1.武术是以_____为主要内容。

A.技击动作 B.舞蹈动作 C.杂技动作 D.狩猎动作2.武术起源于原始的_________。

A.部落战争 B.生产劳动 C.宗教活动 D.狩猎活动3._________所记载的越女论剑。

理法深奥、论述精辟至今不失光彩。

A.吴越春秋 B.吕氏春秋 C.汉书 D.纪效新书4.__________开始实行武举制。

A.唐朝 B.隋朝 C.宋朝 D.三国5.《纪效新书》的作者是__________。

A.何良臣 B.戚继光 C.程宗献 D.茅元仪6._________年在上海成立的精武体育会是维持时间最长,影响最大的民间武术团体。

A.1901 B.1905 C.1910 D.19157.1927年中央国术馆于________成立。

A.北京 B.上海 C.广州 D.南京8.1953年在天津举行了以________为主要内容的全国民族形式体育表演及竞赛大会。

A.马术 B.射击 C.武术 D.摔跤9.________年国家体委将武术列为体育竞赛项目。

A.1950 B.1953 C.1957 D.195810.国家体委于_________年制定了第一部《武术竞赛规则》。

A.1950 B.1953 C.1957 D.1958选择1.1985年在_________成立了国际武术联合会筹备委员会。

A.北京 B.上海 C.西安 D.武汉2.1987年在_________举行了第一届亚洲武术锦标赛,武术开始成为正式的国际比赛项目。

A.北京 B.曼谷 C.横滨 D.香港3._________年国际武术联合会在北京宣告成立,并于次年在北京举办了第一届世界武术锦标赛,以后每两年举办一次。

A.1985 B.1989 C.1990 D.19914.武术接运动形式一般分为_________大类。

A.2 B.3 C.4 D.55.集体表演是指_________人以上徒手或手持器械同时进行练习的演练形式。

赫寿岩传:太极十三势中的“练功八法”

赫寿岩传:太极十三势中的“练功八法”

赫寿岩传:太极十三势中的“练功八法”文/王殿祯杨式太极拳名家赫寿岩老师在北京开设健身太极武术近三十年,他所传授的太极十三势内容丰富,结构严谨,舒展圆润,刚柔相济,外练其形,内练其意,保留了老架杨式太极拳的古老风格。

太极十三势套路中有很多拳势的练习方法是赫老师所独有,其劲力和技法均有独特之处。

老师在教这套拳时,对大多数学员一般只教套路,很少讲解拳术中的劲力和技法。

为此,笔者在五十年代学习这套拳时曾较详尽地请教了赫老师。

老师说:用“气、劲、虚、盘、眼、步、形、变”这八个字,也称练功的八种方法,即可体现出整套拳术中的劲力和技法。

光阴似射箭,日月如穿梭,现在每当练习这套拳时,仿佛先师还站在身边亲切、耐心地指导弟子们练功,为缅怀先师,使先师的遗传能留存于世,现根据老师传拳时的言传身教,将练功八法回忆整理成文介绍给读者,因年代久远,此文难免有疏漏之处,敬请曾和先师学习过这套拳的诸位师友予以指正。

一、气——气随势换练习太极十三势要使用腹式呼吸,腹式呼吸有两种方法,顺腹式呼吸和逆腹式呼吸。

顺腹式呼吸的练习方法:身体自然直立,两脚分开与肩同宽,目向前平视,两臂由前向上徐徐平举,掌心向上,至与肩部持平时为吸气,用意念使空气渐渐送入腹部,使小腹随吸气缓缓外突;两肺部将空气吸满后,两掌心向下翻转,使掌心向下,两臂双肘下垂,两掌慢慢下按至腹部前方;下按掌时使肺部空气缓缓呼出,小腹随呼气自然内收,至此就完成了一呼一吸,如此循环连续呼吸,要逐步练习成深、慢、柔、匀。

逆腹式呼吸与顺腹式呼吸的练习要求相反,其它要求都是一致的。

套路熟练以后,可以按照“起吸落呼”、“合吸开呼”,以及“起吸开呼”、“合吸落呼”的原则,使动作和呼吸自然配合起来。

从以上的讲解,就不难理解“气随势换”的含意了。

二、劲——内劲暗发太极十三势练习时的发劲动作,有其独特的方法,每当有发劲动作,使用的都是内劲。

发劲之前首先要“蓄”劲,蓄劲如拉弓,要将劲力蓄足,蓄满。

武术中常用的术语

武术中常用的术语

武术中常⽤的术语术语,是在特定学科领域表⽰概念的词汇。

武术运动中,也有特定的⼀些武术术语。

下⾯介绍⼀些:武术术语⼀:四正武术中“四正”指东、南、西、北四个正⽅向,或指⾃⾝的前、后、左、右四⽅。

太极拳练习者中,有称“掤、捋、挤、按”四式为“四正⼿”者。

武术术语⼆:四隅武术中“四隅”指东南、东北、西北、西南等四个斜⽅向,或指⾃⾝的左前、左后、右前、右后等四个斜⽅向。

四隅亦称四⾓。

武术术语三:三路武术中,旧时拳家将⼈体分为上、中、下盘,每盘⼜分作三路。

上盘指肩销以上,分为肩、颈、头三个区段,俗称“上三路”;中盘指胸腹部,分为⼩腹、上腹、胸 腔三个区段,亦作“中三路”;下盘即指裆以下,分为⼤腿(包括裆胯)、膝、⼩腿(包括脚踝)三个区段,即称“下三路”。

武术术语四:三盘传统⽤语。

武术中把⼈体分为上、中、下三盘。

上盘指胸以上部位,中盘指腰胯间,下盘指两腿和两⾜。

武术术语五:三节传统武术技法中,将⼈体分为上、中、下三节(或者梢、中、根三节),各节⼜分为三节。

武术术语六:四击武术中“四击”指武术中踢、打、摔、拿四种技击⽅法。

武术术语七:⼋法武术中“⼋法”指⼿眼⾝法步,精神⽓⼒功。

即⼿法、眼法、⾝法、步法、精神、⽓息、劲⼒、功夫⼋个⽅⾯。

武术术语⼋:⼗⼆型武术中“⼗⼆型”是对动、静、起、落、站、⽴、转、折、快、缓、轻、重⼗⼆种运动⽅式,以⼤⾃然界中事物的现象和⽣物动态作⽐喻,可概括为:动如涛,静如岳,起如猿,落如鹊,站如松,⽴如鸡,转如轮,折如⼸,快如风,缓如鹰,轻如叶,重如铁。

何谓“虚灵顶劲”?答:练拳时,头容正直、不俯不仰、不左右歪斜。

颏(下巴)微内收,犹如头上顶着⼀满碗⽔或者有绳⼦提着,亦称“顶头悬”或“百会(头顶⽳位)朝天”,此势对全⾝的中正安舒有提挈作⽤,亦显精神振作⽽稳健含蓄。

但注意,顶劲要⾃然,若有若⽆,不可硬往上顶。

“⽤⼒项僵,⽓⾎不能流通。

”何谓“沉肩坠肘”?答:肩为上肢⾸要环节,要松沉灵活。

不可耸起,亦不可后张或前扣。

习武者必须记住的60条谚语

习武者必须记住的60条谚语

习武者必须记住的60条谚语展开全文1、武术讲八法,拳脚要踢打:八法是武术的八种基本功法,即手法、眼法、步法、精神、气息、劲力、功夫。

这八法可说是各门各派通用的基本法。

不管练何拳何派,离开这八法就练不成功夫。

而八法必须在实践中体现,在实践中练成,所以,“拳脚要踢打”就是指练武要持之以恒,才能将八法掌握。

2、内外合一,形神兼备:这条谚语是讲内功外功应当和谐统一,手眼身法步指外,即指身体表面各部的动作,也即指“形”,精神气力功指内,即指精神、气质、意识的体现及人体内脏器官的锻炼,也指“神”,内外浑然一体,密不可分。

内与外,形与神有着相互制约、相互促进,相辅相成,不可分割的密切关系。

3、内练一口气,外练筋骨皮:武术运动的优越之处,在于内外兼修,不论内家外家,不论武当少林还是南拳北腿,拳理虽众说纷纭,归根到底只有一个,即“内练一口气,外练筋骨皮”,这里所讲的“气”是指人的元气,也就是人的生命力,通过武术锻炼,增强肌体的活力,改善内脏器官的功能,促进新陈代谢。

人们就会精力充沛,益寿延年。

“筋骨皮”指的是人的形体,通过武术锻炼,可以增强人的体魄,使肌肉发达,骨骼坚实,韧带柔软,皮肤健康,使人有一副健美的体态。

4、手似流星眼似电,身似游龙腿似箭:这条谚语首先提出了对“手眼身法步”的技术要求,是针对长拳类矫健迅猛的动作而言的,长拳类拳术节奏鲜明,结构紧凑、灵活多变的特点,富有弹性的风格,正是这条谚语启示的内容。

其次,这条谚语又启示了格斗中应取的方法。

手疾、眼快、身滑、腿捷是战胜对手的重要因素。

眼到手必到,手到眼必到,手眼身法步浑然如一,以快制慢,以快制快,以快制柔,以快制刚,乃克敌制胜的原则之一。

5、花拳锈腿,好看无用:武术界常用“花拳绣腿”老形容姿势好看却不实用的拳套。

这一类拳套过分追求姿势的美观和技巧的高难,而不注重动作是否体现技击性,拳套中缺少踢、打、摔、拿的实用招法。

还有一种情况是有些习武者所练的确是货真价实的好东西,可惜,练习者只会依葫芦画瓢,而不会拆解,表演起来威风漂亮,一经实战白窍不通。

湖南大学运动与健康慕课答案

湖南大学运动与健康慕课答案

湖南大学运动与健康慕课答案1、中国《2010年国民体质监测公报》显示,7岁至18岁学生肥胖检出率持续增长,其肥胖率高达多少?、、A、79.20%B、30.58%C、45%D、25%答案:B2、在世界范围内,体质健康水平下降速度最快的国家是哪个国家?A、美国B、英国C、中国D、巴西答案:C3、长期久坐和身体活动不足将夺走了我们应有的健康。

答案:正确4、“Let’s Move(动起来)”计划是由谁创立?A、米歇尔·奥巴马B、奥巴马C、伊丽莎白·希拉里D、小布什答案:A5、体育振兴基本计划是由美国提出一个行动计划。

答案:错误6、“Designed To Move(为动而生)”是由美国运动医学会(ACSM)、体育科学与体育教育国际理事会(ICSSPE)和美国耐克公司(NIKE)共同发起的一个健康促进计划。

答案:正确7、如果父母双方都不活跃,那么其孩子活跃的机会将减少多少倍?A、2倍B、5.8倍C、4.8倍D、1倍答案:B8、当前我国学校体育运动环境的现状是?A、学生学业繁重,运动时间很少B、体育教学一味强调安全C、文化课挤占体育课D、学生喜欢体育而不喜欢体育课答案:ABCD9、“活力家庭”、“活力社区”与“活力校园”,对于营造良好的运动氛围很有帮助。

答案:正确10、我国的体育与健康促进还处于起步发展阶段。

答案:正确11、早在20世纪70年代人们就已发现,高达()的疾病或死亡因素与“行为及不健康的生活方式”有关?A、50%B、50%C、30.58%D、45%E、25%F、15%答案:AB12、以下哪个计划是为了解决“竞技体育和国民体质双双下降”的问题而提出的健康促进行动计划?A、スポーツ振祣基本計画(体育振兴基本计划)B、スポーツ振祣基本計画(体育振兴基本计划)C、Designed To Move(为动而生)D、Exercise is Medicine(运动是良药)E、Let’s Move(动起来)F、The President’s Challenge Cup(总统挑战杯)答案:AB13、建设活力校园包括以下哪几个方面?A、创造高质量的体育课堂教学B、建设创新性的校园体育文化C、引导教职员工的全员参与D、呼吁家庭和社区大力支持学校的体育活动E、开展丰富的校园体育活动F、大量购买体育器材G、增加体育教师数量H、无限制扩建体育场馆答案:ABCDE14、本课程的内容包含“运动知识与技能”和“健康知识与技能”两大版块。

太极拳的文化内涵

太极拳的文化内涵

太极拳的文化内涵在中国武术中,最能体现中国人性格气质的,莫过于太极拳了。

太极拳合技击与养生为一体,是一种意气运动。

它要求以心行气、以气运身,意动形动,意到气到,气到劲到,劲由内换,柔中有刚,刚柔相济。

在技击时,太极拳讲究以静制动,以柔克刚,以小力打大力,从不以拙力取胜。

太极拳由一系列螺旋缠绕动作组成,每个动作都呈圆形。

从外观上看,太极拳全部是划圆的动作,与其他拳派迥异其趣。

在行拳时,它要求以腰为轴,节节贯穿,以内气催动外形,示柔缓于外,寓刚疾于内,沾手即发,以此体现出避实击虚、蓄而后发、引进落空、松活弹抖的独特技击风格。

在技击原则上,太极拳坚持重在防御,以守为攻,以退为进,即所谓“不敢为主而为客,不敢进寸而退尺”。

太极拳高手们一般不主动进攻,而是防范周严,后发制人。

他们多是等待对方进攻,一搭上手,即粘住不放,舍己从人,顺对方进击的方向,以弧形动作化开对方的劲力,借力打力,发挥“四两拨千斤”的特长。

太极拳利用离心力原理,以腰脊为中轴,自己一切动作皆为内圈,而始终置敌于外圈。

这样,即便内圈的动作慢些,仍可胜过外圈的“快”,易使对方失去重心。

行拳者在舒缓潇洒的旋转之中,随时可以骤然发劲。

太极拳的发力多是弹抖之劲,称为“寸劲”,即在极短距离内,无须大幅度作势,即可将内劲发出。

这是由意气引导,身体诸大关节高度谐调,而于刹那之间爆发出来的一种合力,其劲甚短,其发极速,其力冷脆,具有较大的威力。

不少人以为太极拳动作迟缓,无法用于技击,其实是一种误解。

太极拳讲究以弱胜强,以慢胜快,以少胜多,以巧胜拙,最忌以拙力死拼滥打,最忌硬顶硬抗。

它是一种蕴含着深奥哲理、充满了智慧的拳种,它集中体现了中国人的处世之道,体现了中国对人生、对宇宙的悟解,可谓中国传统文化的一种特殊表现形态。

到目前为止,在中国的诸大拳系中,太极拳始终具有文化层次上的明显优势。

研究太极拳的著作,不仅数量最多,而且有理论深度,在功法和技击方面较少保守性。

中华武术的神体快意

中华武术的神体快意

中华武术的神体快意中华武术源远流长,积淀着悠久的历史和文化底蕴,在中国传统文化中占据着独特的地位。

其中,武术的神体快意更是其独特之处,体现了中华武术的精髓和内涵。

神体快意是中华武术最为重要的理念之一,它强调练习者在运动中要求内外合一,心意贯通,做到神清气爽,身心完美统一。

这种状态下,练习者会感到全身充满力量,内心平和安定,达到一种超越凡俗的境界。

神体快意强调的不仅仅是身体的力量和技术的运用,更重要的是心性的觉悟和精神的升华。

在中华武术的训练中,注重神体快意的练习方法主要包括内功、外功和心意三方面。

内功是指练习者在运动中注重呼吸和气贯于身体全身,使得身体的内部气血能够顺畅运行,使内力得以提升;外功是指练习者在动作中追求力量的美学和技术的完美,使得动作流畅有力;心意则是指练习者在练习中始终保持专注和平静的心态,将意识集中于动作的每一个细节,做到心无杂念,享受练习的过程。

神体快意不仅仅是一种动作的表现,更是一种心灵的体悟。

通过练习中的体悟和领悟,练习者能够提升自己的修养和品德,使自己不断完善和进步。

神体快意所体现的不仅仅是武术技术的高超和力量的强大,更是练习者内心世界的升华和精神境界的提升。

在练习中,中华武术的神体快意不仅仅是一种技艺,更是一种生活态度和人生哲学。

中华武术强调的是内外兼修,致远致远,修身养性,塑造自己优秀的人格和气质。

神体快意的修炼是一个长期而漫长的过程,需要练习者不断努力和钻研,才能够体悟其中的真谛和奥秘。

总而言之,中华武术的神体快意是一种具有高度精神内涵和文化氛围的修炼方式,体现了中华传统文化的博大精深。

通过体悟神体快意,中华武术练习者可以不仅仅在技术上得到提升,更能够在心灵上得到超凡脱俗的体验和升华。

神体快意的理念不仅体现在武术练习中,更贯穿于练习者的日常生活,指导着他们为人处世,修身养性,追求卓越。

中华武术的神体快意是一种全面的修炼方式,值得练习者深入研究和探索。

武术基本功包括哪些

武术基本功包括哪些

武术基本功包括哪些武术基本功是武术训练的根本,是提高武术技巧和水平的基础。

通常来说,武术基本功主要包括身法、步法、手法、脚法、人体穴位和呼吸方法等方面的内容。

以下将为大家具体介绍一下。

一. 身法身法是指武术运动员的基本姿势和身体动作。

身法在武术中非常重要,因为可以锻炼武术运动员的协调性、平衡性、灵活性和反应速度。

常见的身法包括站、坐、蹲、立、跑、跳等。

此外,在武术训练中还会加强身体的柔韧性和敏捷性。

二. 步法步法是指武术运动员在执行各种技术动作时所采用的步伐和行进方法。

步法是武术基本功中最重要的部分之一,因为它可以帮助武术运动员在战斗中躲避攻击和掌握进攻与防御的时机。

常见的步法有走、走虚、退、进、转身、搦手跟步、步打虎等。

三. 手法手法是指武术运动员使用手臂和手掌等身体部位进行攻击或防御的方法。

手法是武术中最常用的技术之一,也是最具威力的技术之一。

常见的手法包括直拳、勾拳、掌击、指伸、肘击、挥掌、擒拿、拿捏等。

四. 脚法脚法是指武术运动员在施展各种技术动作时所采用的脚步和踢腿方法。

脚法是武术基本功中非常重要的一部分,因为可以帮助武术运动员进行踢击、跳跃和移动等动作。

常见的脚法包括正踢、侧踢、后踢、膝撞、踏步、箭步等。

五. 人体穴位人体穴位指人体的各个部位,包括身体表面和深层组织、内脏器官和神经系统等。

在武术中,常常会用一些特定的武术技术进行攻击或防御,这些技术往往会直接作用于人体各个穴位上。

人体穴位的掌握不仅可以提高武术运动员的攻击技能,还可以促进武术运动员身体的健康和养生。

六. 呼吸方法呼吸方法是指在武术训练和实战中所采用的吸气、呼气的方法。

呼吸方法在武术中也是至关重要的一部分,因为呼吸可以帮助武术运动员控制呼吸节奏和放松身心,提高武术技巧和体力和耐力。

常见的呼吸方法有深呼吸、浅呼吸、腹式呼吸、吐纳等。

总之,武术基本功是武术训练的必备内容,对于武术运动员来说是十分重要的。

只有通过反复的训练和不断的实践,才能够真正掌握好基本功,提高武术水平,并在实际应用中发挥出最大的功效。

武术理论试题题库

武术理论试题题库

武术理论试题题库一、单选题1、武术起源于()。

A 生产劳动B 军事战争C 娱乐活动D 宗教祭祀2、以下哪种武术流派以刚猛为主()。

A 太极拳B 八卦掌C 少林拳D 形意拳3、武术中的“抱拳礼”,左手抱右手表示()。

A 武不犯禁B 止戈为武C 勇不滋乱D 以上都是4、长拳中的“四击”指的是()。

A 踢、打、摔、拿B 手、眼、身、法C 精、气、神、韵D 心、意、气、力5、武术套路比赛中,运动员完成整套动作的时间不少于()。

A 1 分钟B 1 分 20 秒C 50 秒D 55 秒二、多选题1、武术的特点包括()。

A 动作具有攻防技击性B 具有内外合一、形神兼备的运动特色C 内容丰富多彩D 具有广泛的适应性2、以下属于武术基本功的有()。

A 腿功B 腰功C 肩功D 桩功3、太极拳的主要流派有()。

A 陈式B 杨式C 吴式D 武式E 孙式4、武术竞赛中,评分的主要因素包括()。

A 动作规格B 演练水平C 动作难度D 创新难度5、传统武术中的器械包括()。

A 刀B 枪C 剑D 棍E 鞭三、判断题1、武术在发展过程中未曾受到哲学思想的影响。

()2、武术套路的编排必须遵循一定的规律和原则。

()3、武术运动员只要技术好,身体素质不重要。

()4、南拳的特点是动作刚健朴实、发力迅猛。

()5、武术中的“武德”就是指礼貌待人。

()四、简答题1、简述武术的健身价值。

2、请说明武术套路和散打的区别。

3、武术教学中应遵循哪些原则?4、谈谈你对武术文化内涵的理解。

五、论述题1、结合实际,论述武术在现代社会中的发展前景。

2、从多个方面阐述如何传承和弘扬中华武术。

以下是对上述试题的详细解析:一、单选题1、武术起源于生产劳动。

在原始社会,人们为了生存,在狩猎、捕鱼等生产活动中,逐渐形成了一些攻防的动作和技巧,这便是武术的雏形。

所以选择 A 选项。

2、少林拳以刚猛为主,其动作迅猛有力,气势磅礴。

太极拳、八卦掌、形意拳相对而言较为柔和。

因此选择 C 选项。

中华武术的养生之道

中华武术的养生之道

中华武术的养生之道中华武术源远流长,承载着丰富的文化底蕴和养生智慧。

作为一种传统的健身运动方式,中华武术不仅可以锻炼身体,提高身体素质,更重要的是可以帮助人们保持健康、延缓衰老。

中华武术的养生之道体现在多个方面:一、修身养性中华武术强调内外兼修,注重调养身心。

通过练习中华武术,可以培养人的意志品质,增强自律意识,提高心理素质,形成持久的健康习惯。

同时,通过呼吸、冥想、打坐等方法调节身心,平衡身体的阴阳,调和五脏六腑的功能,达到修身养性的目的。

二、强身健体中华武术强调身体的柔韧性、力量、耐力和速度等多方面的综合素质训练。

在练习拳法、剑法、棍法等过程中,可以锻炼肌肉、韧带、筋骨,提高身体的灵活性和抗压能力。

长期坚持练习中华武术可以改善体质,预防各类慢性病,增强免疫力,延缓衰老。

三、调理气血中华武术融合了中医养生的理论,强调气血的流通与调理。

通过练习呼吸法、气功、易筋经等内功训练方法可以调和人体气血,畅通经络,促进身体能量的循环。

良好的气血循环对于人体的健康至关重要,可以增强免疫力,抵抗疾病,提高身体的抗压能力。

四、提高专注力和应对能力中华武术的练习需要专注和耐心,通过反复练习各种招式和套路,可以培养人的专注力和耐心,提高人的应变能力和应对压力的能力。

这种训练对于现代社会中的工作与生活压力有很好的缓解作用,有助于保持身心健康。

五、促进社交交流与文化传承中华武术是一种富有中国传统文化底蕴的体育运动。

在练习中华武术的过程中,可以结识志同道合的朋友,拓展社交圈,增进交流。

同时,通过学习武术技术和文化内涵,可以加深对中华传统文化的了解,传承和发扬中华武术文化。

总之,中华武术是一种综合性的健身运动方式,不仅可以锻炼身体,提高身体素质,更能够帮助人们养生保健、延缓衰老。

通过修身养性、强身健体、调理气血、提高专注力和应对能力、促进社交交流与文化传承等多方面的综合训练,中华武术成为了一种具有独特魅力和价值的健康养生之道。

(完整版)武术题库(选择题)加答案

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选择(每题2分)1.( )拳是一种柔和,缓慢,轻灵的拳术A,长拳B,南拳C,太极拳D,形意拳2.伸屈性腿法有( )A,单拍脚B,侧踹C,里合腿D,正踢腿3.属于步法的有( )A,马步B,退步C,仆步D,虚步4.( )拳是一种流传于我国南方个省拳势刚烈的拳术A,太极拳B,形意拳C,长拳D,南拳5.器械种类很多,分为长器械,短器械,双器械,软器械,其中属于短器械的是( ) A,枪B,棍C,鞭D,剑6.武术运动中"眼法"要求做到( )A,眼随势注B,眼随手动C,形断意连D,势断气连7.提膝勾手亮掌这一动作通常运用( )呼吸方法A,托B,聚C,提F,沉8.对练分为徒手对练,器械对练和( )A,对刺剑B,双刀进枪C,散打D,徒手与器械对练9.下面拳术属于二类拳的是( )A,螳螂拳B,通背拳C,八卦掌D,八极拳10,武术套路运动和搏斗运动都从( )作为它的中心内容A,技击B,娱乐C,健身D,演练11.武术套路中趣伸性腿法有( )A,3种B,4种C,5种D,6种12.长拳演练中讲究的"六合"是( )六个部位的配合A,手,肘,肩,颈,膝,腰B,头,肩,手,腰,脚,腿C,颈,肘,膝,腿,脚,胯D,手,肘,肩,胯,脚,膝13.练习法分为哪几种( )A,集体,分组,双人,分队,练习B,分组,分队,分排,单人,练习C,单人,双人,分队,集体,练习D,单人,双人,分组,集体,练习14.武术最初作为( )训练手段A,搏斗B,军事C,健身D,娱乐15.在正规竞赛中,长拳,剑术,刀术,枪术,棍术套路成年组演练时间不少于( ) A,1分10秒B,1分20秒C,1分D,1分30秒16.竞赛场地四周内沿应标明( )宽的白色边线A,3厘米B,4厘米C,5厘米D,10厘米17.竞赛套路运动是以技击动作为素材,以攻守进退等( )运动变化规律编成的A,相互B,连接C,矛盾D,相向18.个人竞赛项目场地长为( )米宽为( )米A,12,16 B,14,18 C,16,10 D,14,1019.下面器械中是长拳自选器械的是( )A,朴刀B,鞭术C,棍术D,双刀20.长拳的主要手法有( )A,冲,劈,砍,贯,砸等拳法B,冲,贯,劈,崩,砍等拳法C,劈,砍,砸,贯,压等拳法D,冲,劈,崩,贯,砸等拳法21.其他拳术二类拳有通背和( ) ( )A,形意,翻子B,地躺,象形C,劈挂,八极D,劈挂,翻子22,其它器械分三类,有单,双( )器械A,软B,硬C,长D,短23.其它拳术套路演练时间为( )A,50秒B,1分C,1分10秒D,1分20秒24.长拳的手型有( )A,拳,掌,爪B,掌,爪,勾C,拳,掌,勾D,勾,爪,拳25.长拳的肘法有( )三种A,顶,盘,架B,顶,架,推C,挑,顶,盘D,撩,盘,架26.左虚步的重心应在( )A,左腿B,右腿C,俩腿中间D,胯部27.弹腿动作应采用( )示范A,正面B,侧面C,背面D,镜面28.长拳运动特点是( )A,快速有力B,轻柔圆活C,绵绵不断D,势势相连29,( )时期,民间出现了许多拳社,武术会,体育会等武术组织A,宋元B,明清C,春秋D,民国30.武术基本功练习中,一般正踢腿要求"三直一勾","一勾"是指( )A,勾手B,勾脚C,支撑腿脚尖勾起D,摆动腿脚尖勾起,选择(每题2分)1C 2B 3B 4D 5D 6B 7A 8D 9B 10A 11A 12D 13D 14B 15B 16C 17C 18B 19C 20D 21D 22A 23B 24C 25A 26B 27B 28A 29D 30D选择(每题2分)1.( )拳是一种流传于我国南方个省拳势刚烈的拳术A,形意拳B,长拳C,南拳D,太极拳2.提膝勾手亮掌这一动作通常运用( )呼吸方法A,提B,沉C,聚F,托3.搏斗运动目前开展有三项,散手,短兵和( )A,推手B,徒手对练C,器械对练D,对练4.下面拳术属于二类拳的是( )A,通背拳B,八卦掌C,八极拳D,螳螂拳5,武术套路运动和搏斗运动都从( )作为它的中心内容A,演练B,健身C,技击D,娱乐6.竞赛场地的地面空间高度不少于( )A,7米B,8米C,9米D,10米7.下列几项中说法错误的是( )A, 棍术:长器械的一种,最低长度同本人身高,以劈,扫,戳,挑,撩,拨等棍法为主B, 枪术:长器械一种,由枪头,枪缨和枪杆组成C, 剑术:由剑刃,背,锋,护手,柄等部分组成D,刀术:长度以直臂垂肘抱刀姿势为准,刀尖高于本人的耳上端8.武术套路中直摆性腿法有( )A,3种B,4种C,5种D,6种9.长拳演练中讲究的"六合"是( )六个部位的配合A,头,肩,手,腰,脚,腿B,手,肘,肩,胯,脚,膝C,颈,肘,膝,腿,脚,胯D,手,肘,肩,颈,膝,腰10,武术教学的检查方法有哪四种( )A,观察法,提问法,讨论法,测验法B,提问法,测验法,观察法,演练法C,观察法,提问法,抽查法,测验法D,讨论法,观察法,演练法,提问法11.武术最初作为( )训练手段A,搏斗B,军事C,健身D,娱乐12.集体项目场地为长16米,宽为( )A,8米B,10米C,12米D,14米13.其它拳术一类拳有( )A,形意,八卦,八极B,形意,通背,八极C,通背,地躺,八卦D,地躺,八卦,通背14.南拳的发力应从( )A,脚B,腰C,肩D,臂15.竞赛套路运动是以技击动作为素材,以攻守进退等( )运动变化规律编成的A,矛盾B,连接C,相互D,不断16.下列说法中正确的一项是( )A, 推手是俩人或俩人以上按照一定的程序进行的攻防格斗套路B, 对练是俩人或俩人以上按照预定的程序进行的攻防格斗套路C, 散手是俩人或俩人以上按照预定的程序进行的攻防格斗套路D,长拳是俩人或俩人以上按照预定的程序进行的攻防格斗套路17.个人竞赛项目场地长为( )米宽为( )米A,12,6 B,16,10 C,14,10 D,14,818.二十四太极拳右揽雀尾这个都做所运用的手法有( )A,采,列,肘,靠B,分,云,推,搂C,棚,捋,挤,按D,分,云,推,按19.长拳的手法主要有:冲,劈,( )贯,砸等拳法A,崩B,砍C,压D,击20.武术说法正确的一项是( )A, 寓技击于体育中,内外合一,形神兼备,民族风格,娱乐观赏,丰富文化生活B, 改善增强体质,提高防身自卫能力,娱乐观赏丰富文化生活C, 寓技击于体育中,内外合一,形神兼备,民族风格,广泛适应性D,提高防身自卫能力,改善增强体质,内外合一,形神兼备,民族风格21.其它拳术三类拳包括的拳术有( )A,形意,八卦,象形B,地躺,翻子,形意C,通背,翻子,八卦D,地躺,象形22.下列说法中正确的是( )A, 对练套路演练时间不少于1分钟B,其他拳术器械演练时间不少于50秒C,长拳竞赛套路少年组演练时间不少于1分10秒E, 自选太极拳套路演练时间为5-6分钟23.竞赛性质:由竞赛规定分为三类,其中错误的一项是( )A,个人竞赛B,团体竞赛C,个人团体竞赛D双人竞赛24.下面是南拳步型的是( )A,单蝶步,叉步B,横裆步,叉步C,双蝶步,共步D,骑龙步,单蝶步25.长拳劲力要顺达,需从"三节"着手,从上肢来说手是( )A,根节B,中节C,梢节26.在太极拳演练中讲究"迈步如猫形"要求步法( )A,轻灵稳健B,缓出稳健C,轻缓稳健D,连绵不断27.武术套路中屈伸形腿法有( )A,3种B,4种C,5种D,6种28.在长拳演练中,其步法要( ),稳固A,迅疾B,轻快C,敏捷D,灵活29."提膝亮掌"犹如金鸡独立,采用了( )讲解A,单字话B,形象化C,口诀化D,术语化30.武术的作用表述中,正确的一项是( )A, 改善和增强体质,提高防身自卫能力,广泛适应性,内外合一B, 磨练意志,培养道德情操,娱乐观赏,寓技击于体育中C, 改善和增强体质,提高防身自卫能力,磨练意志培养道德情操,娱乐观赏丰富文化生活D,提高防身自卫能力,娱乐观赏丰富文化生活,寓技击于体育中,广泛适应性1C 2D 3A 4A 5C 6B 7D 8C 9B 10C 11B 12D 13A 14B 15A 16B 17D 18C 19A 20C 21D 22C 23D 24D 25C 26A 27A 28B 29B 30C1.( )拳是一种流传于我国南方个省拳势刚烈的拳术A,形意拳B,长拳C,南拳D,太极拳2.提膝勾手亮掌这一动作通常运用( )呼吸方法A,提B,沉C,聚F,托3.搏斗运动目前开展有三项,散手,短兵和( )A,推手B,徒手对练C,器械对练D,对练4.下面拳术属于二类拳的是( )A,通背拳B,八卦掌C,八极拳D,螳螂拳5.通背拳动作特点正确一项( )A 动作整齐简练发力沉着朴实明快B 沿圈走转势势相连身灵步活随走随变C 朴实刚劲步法稳固拳势激烈以发声吐气助长发力D 大开大合放长击远发力起自腰背甩膀抖腕6.刀术运动特点( )A 刚柔相济轻快潇洒矫健优美B 勇猛快速有力手要圆熟C 勇猛快速刚劲有力D 劲力适当方法正确拦拿缠绕圆转7.枪术的枪法说法错误的一项( )A 拦B 拿C 扫D 扎8.棍术的棍法说法错误的一项( )A 劈B 扫C 拨D 拿9.以下不属于剑术中剑法的一项( )A 扎B 刺C 点D 格10.以下说法中错误的一项( )A立剑或平剑向前直出为刺力达剑尖手与剑成一直线为刺剑B 立剑由上向下为劈力达剑身手与剑成一直线为劈剑C 撩剑是立剑剑尖由前向上向后或向下D平剑在头顶或头前上方平圆绕环为云剑11.关于形意拳基本技法说法错误的是( )A 头要上顶项要竖直B 肩要松肘要坠C 腕要塌掌要撑拳要紧D 三圆三顶12.形意拳名称不符的一项( )A 心意拳B 通背拳C 心意六合拳D 六合拳13.通背拳运动特点说法错误一项( )A 腰背发力放长击远B 甩腰抖腕立抡成圆C 猿目鹰神气势贯穿D 摆扣清楚纵横交错14.不属于通背拳基本技法的一项( )A 眼法敏锐心法慧勇B 身法灵活五护八断C 手法精巧步法迅速D 三空三扣四坠四敏15.螳螂拳发源于( )A广西B 山西C 山东D 河北16.螳螂拳创于( )A明末清初B 唐朝C 宋朝D 战国17.不属于螳螂拳三大流派的一项( )A七星B 六合C 梅花D 三合18.螳螂拳运动特点说法错误一项( )A 象形取意朴实无华B 弧中求直刚柔直法C 出招叫手接势应变D 劲力充实稳固沉着19.螳螂拳基本技法说法错误一项( )A 阴阳要转B 三折九扣C 拳法规整D 八刚十二柔20.不属于螳螂拳手法的一项( )A 封B 闭C 粘D 推21.剑术源于( )A 春秋B 商殷C 明末D 宋朝22剑术运动特点说法错误的一项( )A 身法矫捷B 富有韵律C 勇猛快速D 轻快洒脱23不属于剑术基本技法一项( )A力劲势猛B 刚柔兼备C 把活腕灵D 气韵生动24不属于刀术基本技法的一项( )A刀法快诈B 轻快敏捷C 力劲势猛D 远跳超距25不属于棍异名一项( )A 殳B 棒C 杆D矛26.不属于棍术基本技法一项( )A 势贵四平B 梢把并用C 握法灵便D 长短兼施27不属于枪异名的一项( )A矛B槊C 梭枪D杵28关于枪术基本技法说法错误一项( )A行枪活跃B 梢把并用C 工于一圈D势贵四平29不属于枪术运动特点的一项( )A走势展开B上下翻飞C 变幻莫测D勇猛快速30不属于螳螂拳手法的一项( )A勾搂B采挂C 推挑D缠劈1 C2 D3 A4 A5 D6 C7 C8 D9 A 10 C 11 D 12 B 13 D 14 D 15 C 16 A 17 D 18 D 19 B 20D 21 B 22 C 23 A 24 B 25 D 26 A 27 D 28 B 29 D 30C1.中华武术思想认识论的基础是( )A孙子哲学B孔子学说C道家本体论D周易哲学2.不属于道家本体论一项的是( )A道论B神论C气论D天人合一论3.构成武术战略思想的基本原则是( )A反者道之动B天人合一论C气变而有形D后之以发4.关于《周易》说法错误的是( )A《周易》为我国最古老的哲学经典B《周易》哲学思想有以阴阳代表的辨证法观念C《易经》哲学思想有以八卦代表的万物生成观念D《易经》是中华武术思想认识论的基础5.关于五行拳说法错误的一项( )A劈拳属金B崩拳属木C钻拳属土D炮拳属火6.太极拳命名中的太极二字来自( )A道家哲学B五行学说C易经D孙子哲学7.知己知彼,百战不殆.是( )提出的战略重要思想A周易哲学B五行学说C太极哲理D孙子8.( )为武术伦理核心A易经B孔孟仁学C五行学说D道家本体论9.武术与传统艺术的互渗错误的一项是( )A武术与杂技B武术与京剧C武术与舞蹈D武术与戏曲艺术10.武术流派分为三类其中错误的一项( )A武术门类B武术功类C种族分类D地域分类11.关于民间传说各流派武术创始人错误的一项( )A少林武功始于南北朝时期陈王廷B形意拳创始人为山西姬际可C八卦拳创始人为河北文安县董海川D八极拳创始人为癞蓝天12.不属于宗教与武术发生联系原因的一项是( )A庞大的寺院经济是宗教信仰者习武的基础B宗教信仰者的反压迫斗争C宗教教义或宗教功修对武术的影响D崇拜信仰宗教的人越来越多13.武术技击不主张的一项( )A内炼气B赢为目的C外炼形D内外兼修14.不属于气功对武术运动作用的一项是( )A武术锻炼方向B传统武术锻炼内容C武术运动锻炼步骤D武术运动锻炼方法15.关于武术说法正确的一项( )A武术是一种专业性学科B武术是一种综合性学科C武术是一种概括性学科D武术是一种论理性学科16.关于武术科学研究特点说法错误的一项是( )A中国民族文化特点B技击特点C中国传统健身术特点D娱乐观赏特点17.关于武术科学研究方法遵循原则说法错误一项( )A传统武术和现代武术相贯通原则B武术科学和多种相关学科相互渗透原则C天人合一原则D理论研究和实践密切相结合18.武术科研过程排序正确一项( )A选题搜集材料整理分析资料撰写论文研究方法设计B搜集材料选题整理分析材料研究方法设计撰写论文C整理分析材料选题研究方法设计搜集材料撰写论文D选题研究方法设计搜集材料整理分析资料撰写论文19.武术科研过程选题遵循原则不符的一项( )A条件性原则B广泛性原则C价值性原则D适应性原则20.武术科研过程搜集材料常用方法错误一项( )A文献法调查法B观察法测量法C实验法观察法D文献法测验法21.武术科研过程研究设计中与自然科学有关课题研究设计包( )A抽样设计实验设计B文献设计调查设计C测量设计观察设计D实验设计分类设计22.清朝以前的武术管理基本从属于( )A文化管理与军事管理B军事管理与教育管理C军事管理与政治管理D教育管理与体育管理23.不属于民国时期武术中央主管机关的一项( )A中央国术馆B全国体育委员会C社会教育司D 武术处24.中华人民共和国成立后武术管理工作主要以( )为主A行政管理B军事管理C教育管理D健身管理25.( )年国家体委成立,设置了民族形式体育运动委员会A1951 B 1952 C1953 D195726.( )年在训练竞赛四司下设立了武术科后升格为武术处A1952 B1953 C1954 D195527.武术管理组织按管辖范围为标准可分为三类其中不属于的一项( )A国际性武术管理组织B全国性武术管理组织C地方性武术管理组织D基层性武术管理组织28.武术运动员技术等级分为( )A三级B四级C五级D六级29.武术教练员岗位培训分( )个层次A3个B4个C5个D2个30.国家体委于( )年正式下文开展全国武术之乡评选活动,以后每( )年评选一次A1990,4 B1991,3 C1992,3 D1993,41C 2B 3A 4D 5C 6C 7D 8B 9B 10C11A 12D 13B 14D 15B 16D 17C 18D 19B 20D21A 22B 23D 24A 25B 26D 27A 28C 29A 30。

武术理论知识

武术理论知识

武术理论知识(1):武术运动的概述武术的起源及发展武术,是以踢、打、摔、拿、击、刺等技击动作为素材,遵照攻守进退、动静疾徐、刚柔虚实等矛盾的相互变化的规律编成徒手或器械的各种套路。

武术是一种增强体质、培养意志、训练格斗技能的民族形式的体育运动。

1、武术起源于生产武术是我国传统的民族体育项目。

武术起源于生产和生产劳动。

早在五六十万年前的旧石器时期,人们为了生存,用些石器、木棍等打猎、捕鱼,又同野兽相斗,这样,人们逐渐获得了使用武器和格斗技能,它是武术格斗技术的萌芽。

随着原始生产工具的进化,尤其是它的实际效用,为后来的武术技术“劈、刺、砍、扎、等奠定了基础。

人们把生产斗争,阶级斗争中获得的一切知识、技术,不断地加以总结,传授给青年一代。

2、原始战争的出现,促进武术向军事战斗技能发展原始部落战争的实践,使武术在已有了狩猎的格斗和捕杀技能的同时,又有了军事战斗技能的发展,后来的武术运动,其内容就大都近于军事战斗技能而远于狩猎技能了。

3、强身除病的客观要求使武术成为体育的一种手段。

人们为了增强体质,减少疾病,逐渐就有了对体育的要求,在原始社会末期,人们已创造了一种唤作“舞”的运动形式来进行锻炼筋骨,活动关节。

唐、宋朝时,才开始有简朴的武术套路。

例:李白的剑舞。

强身除病的客观要求使武术成为体育的一种手段。

4、解放后武术运动的发展新中国成立以后,党和政府十分关怀人民的健康,重视民族体育文化遗产的继承和发展,一九五六年国家体委把武术列为竞赛项目同时整理出版了《简化太极拳》,《初级长拳》,《初级剑术》,《初级刀术》,《初级枪术》,《初级棍术》等书籍和挂图。

并有了全国武术统编教材。

1982年召开了全国武术会议,1990年将武术列入全运会的竞赛项目。

并多次举办国际武术邀请赛。

从此,国内外武术发展的更快。

武术集体项目的比赛场地为16×14。

武术的特点和作用一、特点1、寓技击与体育之中中国武术的最大特点是:既有相击形式的搏斗运动,更有舞练形式的套路运动,武术是由军事技能发展为搏斗运动的体育项目。

武术的名词术语

武术的名词术语

武术名词术语及图解知识
构建武术术语的基本原则?
• 简练性:指所形成概念或动作名称的语词应简短,是术语最本质的特
征。
• 准确性:指用词力求准确,能明确地反映动作及动作过程。 • 易懂性:指术语要通俗易懂,便于理解,便于记录,易为人们所接受。 • 组合性:指基本术语要能按规定的形式和顺序进行组合,成为各种动
指各门学科中的专门用语。(专业名词)
什么是概念?
所谓概念,是客体的抽象,是对客体特有属 性的思维方式。在专门语言中用称谓表示, 并用定义描述。客体、概念、称谓和定义构 成术语学的基础。
因此:研究概念、概念定义和概念命名基本规律的边缘学科—术语学
武术名词术语及图解知识
概念的两个方面
内涵是对概念特有对象 的反映。
武术名词术语及图解知识
一、一般术语
武术常用术语;
三、动作相互关系的术语
动作相互关系的术语是表达动作间联系的用词。 (一)同时:用以强调身体不同部位的动作要在同一时间内完成或强调一种动作 技术必须结合在另一种动作技术过程中完成,如上体右转同时右拳向右侧劈出。 (二)依次:身体的某部分肢体相继做同样性质的动作,如两脚依次落地。 (三)接:两个单独动作之间强调要求连续完成时用 “接”,如旋风脚接马步。 (四)经:动作过程中须强调经过某一特定部位时用“经”,如拳经腹前向上架 起。 (五)至:用以指明动作须到达的某一特定部位,如架掌至头上等。
本讲的主要参考书目

1、徐才主编:《武术学概论》,四川教育出版社,1990年8月。 2、体育院校通用教材:《武术》,人民体育出版社,1991年6月 3、体育院校通用教材:《中国武术教程》,人民体育出版社,2004年1月。 4、康戈武:《中国武术实用大全》,今日中国出版社1990年8月 5、北京体育大学编写组:《武术理论基础》,北京体育大学出版社,1993 年4月 6、中国武术段位制编写组:《中国武术段位制理论教程》,北京体育大 学出版社,1997年6月 7、武术训练教材编写组:《全国武术训练教材》,北京体育大学出版社

中华武术的气贯全身

中华武术的气贯全身

中华武术的气贯全身中华武术作为中国传统文化的重要组成部分,以其独特的韵律美感和精湛的技艺吸引着世界各地的人们。

其中,气的运用是武术中至关重要的一环,有“气贯全身”之说。

这句话是从中医的“气血循环”理论中引申出来的,强调了内功修炼和气的运用在武术中的重要性。

气贯全身所指的是武者在练习武术时,要通过调节呼吸、凝聚内力,使体内的气血运行顺畅,贯通全身每一个关节和经络,达到身心合一、内外兼修的境界。

这种内功修炼不仅可以增强体质,提高身体素质,还可以使武者在实战中拥有更加敏捷灵活的动作和更为精准有力的攻击力量。

气的运用在中华武术中有许多表现形式,其中最为常见的就是吐纳和导引。

吐纳是通过调整呼吸节奏,使气息自然顺畅地在身体内外流动,既能调整六腑五脏的功能,又能锻炼腹部及脊椎肌肉,增强身体的耐力和爆发力。

导引则是通过意念的引导,将内力凝聚在需要的部位,如拳头、脚底等,达到集中力量、爆发力的效果。

这些气的运用技巧需要长期练习,配合正确的姿势和动作,方能达到娴熟的程度。

气贯全身不仅在武术练习中起着至关重要的作用,也在日常生活中有其积极意义。

调整好呼吸节奏,保持身体内部的气血流通,能够增强免疫力,改善睡眠质量,缓解压力和焦虑,有益于身心健康。

因此,中华武术所强调的“气贯全身”思想不仅是一种武术技巧,更是一种生活智慧和健康理念。

在现代社会,人们的生活节奏快、压力大,身体和心理健康问题也越来越受到关注。

中华武术作为一种传承千年的宝贵文化遗产,不仅具有独特的技法和观赏价值,更是一种健康的生活方式。

通过练习中华武术,我们不仅可以学习到精湛的武技,更可以在呼吸、姿势、内力的调节中找到身心平衡,保持健康的体魄。

总之,中华武术的“气贯全身”理念无论在武术练习还是日常生活中都有着重要的意义。

通过正确的呼吸和内力运用,我们可以提升身体素质,强化自身能力,同时也能够平复心灵,保持身心健康。

因此,珍惜中华武术传统,融入气的运用,让气贯全身成为我们生活的一部分,为自己的健康和幸福加油助力。

武术和中医的神秘联系

武术和中医的神秘联系

武术和中医的神秘联系武术和中医作为中国传统文化的两个重要组成部分,以其独特的方式各自发展,并在许多方面有着神秘的联系。

本文将探讨武术和中医之间的关系,揭示两者在身体健康、能量运动和内外调和等方面的相互影响。

身体健康的共同追求无论是武术还是中医,身体健康都是其共同追求。

武术注重锻炼身体素质,通过练习各种拳法、刀剑等器械动作来强身健体。

而中医则强调调整人体内部的阴阳平衡,保持体内“气血”流通的良好状态。

在武术练习中,强调身体的力量、柔韧性和耐力。

这些要素与中医理论中的“肝藏血、心主血脉、肺主气、脾主运化”等相对应。

通过认真练习武术,可以使人们的肌肉、韧带和内脏器官得到适度的锻炼,进而提高身体素质以及防范一些常见病症。

另一方面,中医注重调整人体“气血”的平衡。

在武术练习过程中,人们会通过深呼吸、运动技巧等方式调整自己呼吸规律,增加气血循环。

此外,像太极拳这样的武术形式也在强调“静中有动,动中有静”,通过身体运动与冥想相结合,让思维与呼吸保持一致,进而促进气血流畅。

因此,不难看出武术和中医在追求身体健康方面存在着紧密的联系。

动静结合的能量运动动静结合是武术和中医之间神秘联系的一个重要方面。

传统武术注重通过五禽戏、太极拳等缓慢而舒展的动作,以及注重调整呼吸节奏与运动协调一致。

这些动作能够引导身体的能量流动,并促进内在能量(气)从丹田发出,并沿着“经络”(经穴之间的通道)流动。

而根据中医理论,“经络”的存在就是为了保证人体机能正常运作。

经络系统负责将气血输送到全身各个部位,并对外界刺激做出反应。

因此,在武术练习过程中注重引导气血流动,不仅可以增加力量、灵敏性和耐力等方面的素质,还可以保持经络畅通。

这种动静结合的能量运动有助于增强人体对外界因素的适应能力,并且通过探索身体潜能促进个人全面发展。

内外调和与自我治疗中医学认为人体内外之间存在相互影响与相互制约关系。

在古代中国传统文化中,武术被视为一种“治疗方法”,可以通过运行身体内部的能量来促进健康。

《武术操》教学设计

《武术操》教学设计

《武术操》教学设计
一、设计理念:
在体育教学中如何坚持“以学生发展为本”,突出学生主体地位、充分发挥学生主体作用的教学思想是优化教学过程,提高教学效率的关键。

在教学中培养学生对体育活动的兴趣,提高学生参与体育活动的积极心理是小学阶段体育课的目标之一。

为达到这个目标,本课将武术运动融于游戏之中,让学生在乐中练、趣中练、玩中练。

二、教学思路:
学习目标是纲,教学内容是目,教学主题是连接纲和目之间的线。

因此,本课的设计包括教材分析、学生分析,教学评价设计。

1、教材分析:
依据教学目标,本课选择的教材内容为:武术操和同舟共济游戏,对高年级学生有着特有的吸引力。

即提高了学生较高的学习兴趣,又达到了学生技能的良好状态。

通过多种游戏的设计,使教材变得丰富有趣,真正成为实现本课各领域目标的有效载体。

2、学生分析:
小学五年级学生正处于生理、心理发育的重要阶段,这一时期的学生喜好运动,模仿能力强。

但武术动作对技术的要求高,本次授课又是借班上课,本课根据这种情况,在对单一的武术动作进行组合,使练习不再枯燥,增强练习的趣味性。

在设计组织方面,尽量采用引导提示法和激励法,力求简单实用,清晰流畅。

在活动的过程中,在不同教学环节,尽量采用教师讲解、学生示范来明确合作目标,提示合作方法,给予学生必要的引导,适当安排一些拓展性练习。

3、教学评价设计:
通过小组合作学习,让学生体验自己在学习过程中学习情况,对自己、对他人进行评价,同时教师通过巡回指导给予学生一定的评价,这样学生不仅掌握了动作方法,而且在各方面都有了全面的体验。

武术境界划分

武术境界划分

第一:又称为明劲。

武术中的境界叫做练精化气的过程。

练成明劲,通过锻炼,把全身的赘肉都练成肌肉,能随时调动身体,控制骨骼,运用腹腰腿骨骼各处的力量拧成一股,每一拳出去都有千斤重力。

明劲练成,开发了身体的潜能,激发人体的极限,但是却不懂得收敛元气之法。

是以练成明劲之人,力量虽然强,但是体力耐力都不能持久。

而且并不能养生。

人到青年还没有事情,到了中壮年,则元气衰败,一身肌肉得不到保养,都会松弛下来。

人早衰早亡,身体到处都是毛病。

一般人出拳,都是手臂肌肉的力量,不会调动腹腰腿的力量,所以一下之间,把精血体能化成元气能量热量的功率也小。

练成明劲之后,每一拳一脚的发力,都调动了全身的力量,所以一下之间,全身的精血体能化成能量热量元气的功率非常之大。

正因为如此,若是只懂明劲,一味猛打,又得不到足够的营养补充,则把身体的精血体能都打空了,所以臂普通人还要衰败的快。

第二:先天之境。

暗劲程度。

明显的特征是太阳穴鼓起。

达到一流高手境界的人乃是善于养气之辈。

何谓之气?人活动之时,没一个动作都要产生能量热量,这股能量热量就包含着元气。

人剧烈活动,体血精力都会化做这股热量能量和汗水一起通过毛孔释放出去。

这就是练精化气的道理。

能不能含住这股气,则是养生和不能养生的本质区别。

这也是内家和外家的区别。

内家拳能收敛住这股元气,外家拳则只练明劲。

能发不能收,所以每一拳出去发力越猛,元气奔泻的越厉害。

如何养住气?因为人剧烈活动到位之后,产生的能量热量会随汗水通过毛孔排放出去。

全身的毛孔就像是身体的一个闸门。

所以要闭住元气不外泄,首先要学会关闭这个闸门。

也就是能在适当的时候闭住毛孔。

什么是闭毛孔?人是不能随意控制自己的毛孔的。

不过可以通过外部的刺激来感受到闭毛孔的特征。

比如人洗热水澡,在热水中泡久了,全身毛孔受热都张开了,全身的元气会随着毛孔渐渐的散发出去,所以人洗热水澡会浑身出汗。

元气散发得过多了,人会不适应,所以有人洗澡时间长了会头晕眼花,胸闷气短。

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传统美学认为,美离不开“气”,“气”是美的本源,天地万物及人都是由阴、阳二气交感而产生的。生命也离不开“气”,“气”又是生命的本源。因而美在生命中,生命即美。传统美学思想以和谐发展为美,以表现生命力的刚健充实为美。中华武术注重内修炼气,从完善人这一“小宇宙”到对万物的本根和生命的体悟和肯定,与中国古典美学“元气论”一脉相通。历代拳家们通过内修炼气,达到“元气充足”,精神旺盛、体魄雄健、动作敏捷、发力充实,从而显示生命力的刚健、充实,这就是对人生命活动的肯定,体现出生命美。武术所注重的“练气”,既包含对元气的修炼,也包含对人的生命力和创造力的修炼,它极端重视人的生命根基。气为生命力之本源,有气则有力。武术中的一些美的造型,往往通过气的运用表现出来,做腾空动作,如腾空起脚、旋子,运用提气的呼吸方法,有助于空中的高度,给人以高而飘的美感;做定势造型时,运用闭气的呼吸方法,有利于动作的稳定,给人以稳如泰山的美感,表现武术之美离不开气,气的运用可反映出境界和风格。以气传达武术特有的韵味,使人进入难以言传的美妙境界,既为旁观者领略,又能被自�
劲力是武术中特有东西。所谓劲力,即在人的思想意识引导以及气的催促下,以人体各部关节为枢纽,通过人体骨骼、杠杆作用与肌肉的收缩作用而表现出来的特殊力量,它既不同于现代体育运动中的“爆发力”,也有另抒西方柔软体操的绵力。由于劲力的作用,武术的技击招法才显示出一定的威力,攻防特性才得以表现出来,套路等的连贯性、变化性才得以展现。王宗岳在《太极拳论》中把劲力看作是通往“神明”的先决条件,可见劲力在武术中是多么重要。但劲力的产生却离不开气(精、气、神)。南拳的发劲尽管分为短劲、长劲、弹抖劲、爆发劲等,但一般来说,刚劲有力是南拳的共同特点。南拳的发劲,强调在发劲前要有一个闭气蓄劲的过程,通过闭气,做到内紧(意识)外松(肌肉);通过呼气发力,达到以气催力,加大始发的速度和爆发性用劲。形意拳讲究气势相连,是指一招一势均须贯穿一气,做到势断劲不断,劲变意相连。它要求蓄劲时吸气,发力时呼气,以气助力,达到气与力相合。八卦掌讲究“十要”,一要有意,即用意识来引导动作,用心志活动去指导形体活动,把意识贯注到动作的攻守、劲力、意向中去,做到以意领气,以气合力,即意、气、力的结合。八极拳讲究“肩要松,气要下”,运动中肩松不下来,气就难以下沉,就会造成耸肩、缩颈、气浮,这样就限制了上肢的快速发力动作,同时也会使重心上提,根基不稳,气力难以贯通。八极拳常以吐气发声,以气催力。在震脚时,并发“哈”的擤气声,以助发力。震脚是一种外力,擤气是八极拳特有的一种运气方法,两者应有机结合,体现出气力合一,内外相合。少林拳把思想比作心,“心动勇气生”,“心动必形随”,“心与意合,意与气合,气与力合”。少林拳谱中称:“法是拳,力是气,练气行动,送去必用呼,接来必用吸,力从气中出,运气贵于缓,用气贵于急,气在先行,力在后随。”通常以发声来助威,以发声来催力。
在武术的传统训练理论中,强调内外兼修。长拳讲究八法,即“手眼身法步,精神气力功”,南拳讲究“内练心神意气胆,外练手眼身腰马”,八卦掌讲究“外修手眼身法步,内修心神意气力”等,都体现了外练与内练相结合的思想。外练是练形,即由外在肢体和完成动作所共同组成的“形”,这是外在表现。但更重要的是内练,内练就是要练气。武术中的练气体现了对内脏器官的训练。长拳技法中要求“气宜沉”,即气沉丹田。因长拳运动结构复杂,起伏转折快速有力,决定了长拳运动强度大,对氧的需要量也较大。如果不善于掌握和运用“气沉丹田”的腹式呼吸方法,就容易使气血上涌,使气息在胸间游动。气往上浮则内部空虚,空虚则气促,气促则吸氧不足,吸氧不足则力短,力短则会头晕、恶心、面色发白,动作紊乱,难以持久,运动的平衡也就遭到破坏。所以运动中必须用腹式呼吸,善于“蓄气”,这样才能运动持久,才能保持运动的平衡。南拳讲究“沉气实腹”“发声呼喝”。沉气实腹就是使臀部收敛,腹肌参与收缩,与“脱肩团胛”“直项圆胸”做到上下完整一体,闭气蓄劲。南拳演练中讲究发声呼喝,就是通过合理的发声,一来助拳势,即气势;二来助发力;三来助形象;四来助排除体内余气,这样才能体现出“体刚劲粗”的特点。太极拳讲究“宽胸实腹”“意注丹田”。它运用传统经络学说,拳势动作采用螺旋缠绕的伸缩旋转方法。要求以腰为轴,内气发于丹田通过缠绕运动到达任督两脉并布于全身,从而达到以意运气、以气运身的境地。八卦掌三病之一就是“努气”,即憋气,容易使气血不和,八卦掌“十要”中第二要就是要有“气”,即呼吸。“腹乃气根,气似云行”,八卦掌运动时必须运用腹式呼吸,气沉丹田像空中行云那样,徐徐调息,不可猛吸猛呼。各个拳种都把运气和动作相配合,放到一个很重要的位置,不仅是为了动作更加轻松自如,也是为了通过呼吸系统,进而使循环系统和其他内脏系统得到锻炼。戚继光在《纪效新书》中有“平时各兵须学趋跑,一气跑得一里,不气喘才好”的论述,意思是说通过这种方法来“练足之力”,其实这既练了“筋皮骨”,又练了“气”。
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