全国版2018版高考语文大一轮复习第3部分古代诗文阅读专题一文言文阅读第四节古代文化常识训练定时规范20170
2018版高考语文(全国)大一轮复习复习古诗文阅读教材文言文考点化复习1含解析
必修1——《烛之武退秦师》《荆轲刺秦王》《鸿门宴》一、了解并掌握常见的古代文化知识1.《左传》：我国第一部叙事详细的编年史著作，相传为春秋末年鲁国史官左丘明所作，为后世叙事散文树立了典范.“传”意为注释，《左传》即是给儒家经典《春秋》所作的注释.《左传》也称《左氏春秋》《春秋左氏传》，与《公羊传》《谷梁传》合称“春秋三传”。
2.晋侯．、秦伯．围郑侯、伯：春秋时期公、侯、伯、子、男五等爵位中的两种。
爵位、爵号，是古代皇帝对贵戚功臣的封赐。
后代爵称和爵位制度往往因时而异。
3。
敢以烦执事．．执事：在古代有多种意思,①从事工作，主管其事；②有职守之人，即官员；③指供役使者，仆从；④对对方的敬称；⑤侍从。
本文指对办事的官吏的敬称。
4。
《战国策》：中国古代的一部历史学名著.它是一部国别体史书，又称《国策》。
由西汉刘向所整理编写,共33卷,分为12策.《国语》是第一部国别体史书。
上，既祖．5.至易水．．易水:也称易河，河流名，位于河北省易县境内，分南易水、中易水、北易水。
因燕太子丹送荆轲刺秦于此作别，高渐离击筑,荆轲合着音乐高歌“风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复还!”而名扬天下。
后人常用“易水”指代“荆轲”或“易水歌"。
祖:临行祭路神，引申为饯行和送别。
6。
为变徵之声复为慷慨羽．声．．变徵、羽：古时音乐七音中的两种声调。
古时音乐分宫、商、角、徵、羽、变宫、变徵七音.变徵是徵音的变调，声调悲凉。
7.厚遗秦王宠臣中庶子蒙嘉．．．中庶子：管理国君的车马之类的官。
8.乃朝服,设九宾．．九宾:九宾之礼，是我国古代外交上最为隆重的礼节，有九个迎宾赞礼的官员司仪施礼，并延引上殿。
，秦武阳色变振恐9.至陛下．．陛下:陛下的“陛”指殿前的台阶.“陛下”原来指的是站在台阶下的侍者.臣子向天子进言时，不能直呼天子，必须先呼台下的侍者而告之。
后来“陛下”就成为与帝王面对面应对的敬称。
10.诸郎中执兵．．郎中:宫廷的侍卫。
11.《史记》：我国第一部纪传体通史，上起上古传说中的黄帝时代，下到汉武帝太初年间。
2018版高考语文(全国版)大一轮复习(应试基础必备高考考法突破)专题5.古代诗歌阅读(共73张)
颜色词 •增强描写的色彩感和画 面感,渲染气氛,烘托感 情。 •如杜甫《绝句》：“两 个黄鹂鸣翠柳，一行白 鹭上青天。”诗中黄与 翠、白与青，互相映衬， 物象的色相、明度、彩 度之间是那么协调，整 个画面展现出清晰的空 间感与和谐的色彩感。
拟声词 •使诗文更加生动形象, 使人有身临其境之感。 •如白居易《琵琶行（并 序)》：“大弦嘈嘈如 急雨，小弦切切如私语。 嘈嘈切切错杂弹，大珠 小珠落玉盘。间关莺语 花底滑，幽咽泉流冰下 难。”诗中用了“嘈嘈” 切”“间关”等拟声词， 把抽象无形的乐声写得 生动传神、具体实在， 使人顿生如闻其声、如 临其境的逼真感受。
古 代 诗 歌 中 的 炼 字
动词
形容词
ห้องสมุดไป่ตู้
虚词
• 一个好的动词,能够点燃整 • 形容词的重叠运用。如王 • 虚词的锤炼恰到好处时,可 个诗句。在鉴赏诗歌时,要 驾《晴景》：“雨前初见 以获得疏通文气、开合呼 重点关照动词,特别是具有 花间蕊,雨后全无叶底花。 应、悠扬婉曲、活跃情韵、 此类扩展即提供主题、话题或对象，规定某种情境，进行扩展。 “多重含义”的动词。 蝴蝶飞来过墙去,应疑春色 化板滞为流动等美学效果。 在邻家。”王安石改后两 • 如张先《天仙子》：“沙 • 如李益《夜上受降城闻笛 句为“蜂蝶纷纷过墙去 , 却 上并禽池上暝,云破月来花 》：“不知何处吹芦管,一 疑春色在邻家”,除了易 弄影。”月本是相对静止 夜征人尽望乡。”着一 “蝴”为“蜂” , 易“应” 的,用一“破”字,写出明 “尽”字,写出了戍边将士 为“却”之外,炼字的关键 月冲破云层的动感；“花” 们无一例外的、不尽的思 就在于改“飞来”为“纷 本也是相对静止的,但着一 乡之情。 纷”,因为只有蜂忙蝶乱的 “弄”字,便将花写得摇曳 情景,才能动情地表现出晚 多姿起来,似乎花在月的映 春雨后特有的美景。 照下摆弄出娇羞柔美的倩 影。 • 形容词的活用。如蒋捷《 一剪梅·舟过吴江》： “流光容易把人抛,红了樱 桃,绿了芭蕉。” 。
2018版高考语文(全国)大一轮复习复习古诗文阅读教材文言文考点化复习2含解析
必修2——《兰亭集序》《赤壁赋》《游褒禅山记》一、了解并掌握常见的古代文化知识1.岁在癸丑．．癸丑：古人常用“天干”(甲、乙、丙、丁等）十个字和“地支”(子、丑、寅、卯等)十二个字循环相配来表示年月日的次序.这里指永和九年.之初2.暮春．．暮春：春季的末一个月。
孟、仲、季表示每季月份的顺序，孟表示每季的第一个月，仲表示第二个月,季表示最后一个月即第三个月，如孟春指春季的第一个月。
也3。
修禊事．．禊事:古代的一种风俗，三月三日人们到水边洗濯，嬉游,以祈福消灾。
禊，一种祭礼。
古时以三月上旬的“巳”日为修禊日；三国魏以后用三月三日,不再用“巳"日。
4.七月既望．．既望:过了望日（农历十五日）之后,指农历十六日.古代对农历一个月中某些特殊的日子有特定的称谓。
如每月第一日为“朔”，十五日为“望”，十六日为“既望"，最后一天为“晦”。
5.徘徊于斗牛之间．．斗牛:斗宿和牛宿,都是星宿名.中国古代天文学家把天空中可见的星分成二十八组，称二十八宿，其中北方七宿为斗、牛、女、虚、危、室、壁。
斗和牛都在其中。
斗宿,就是北斗七星，大熊星座的七颗最亮的星，勺子状.牛宿，有星六颗,即摩羯座六星，因其星群组合如牛角而得名。
6.寄蜉蝣于天地．．蜉蝣：一种小飞虫，夏秋之交生在水边,生存期很短,古人说它朝生暮死。
这里用来比喻人生短促。
7。
唐浮图慧褒始舍于其址．．浮图：梵语(古代印度语)音译，也写作“浮屠"或“佛图”,本意是佛或佛教徒，这里指和尚。
8.以其乃华山之阳．名之也阳：山南水北为阳，山北水南为阴。
我国许多地名与此有关，如“江阴”“淮阴"“汉阳”“汉阴”“华阴”“河阳”等。
《愚公移山》：“指通豫南，达于汉阴。
"“汉阴”指汉水南面.《登泰山记》：“泰山之阳,汶水西流；其阴,济水东流。
”9.临川王某．记某：古人作文起稿，写到自己的名字，往往只作“某”，或在“某”上冠姓，以后誊写时才把姓名写出.根据书稿编的文集，也常保留“某”的字样。
2018版高考语文(全国)大一轮复习复习古诗文阅读教材文言文考点化复习4含解析
必修4——《廉颇蔺相如列传》《苏武传》《张衡传》一、了解并掌握常见的古代文化知识1.拜为上卿．．上卿:战国时最高的官阶。
春秋时,周朝及诸侯国都有卿，是高级长官，分为上、中、下三级（即上卿、中卿、下卿)。
战国时作为爵位的称谓,一般授予劳苦功高的大臣或贵族。
相当于丞相（宰相)的位置，并且得到王侯、皇帝的青睐。
2.于是赵王乃斋戒五日．．斋戒：古人在祭祀或行大礼前,洁身清心，以示虔诚。
3.召有司案图．．有司：官吏的通称。
古代设官分职，各有专司，所以称官吏为“有司"。
4。
臣请就汤镬．．汤镬：古代的一种酷刑，用滚水烹煮。
镬，古代的一种大锅。
5。
为刎颈之交．．．．刎颈之交：比喻可以同生死、共患难的朋友。
刎颈，割脖子；交，交情,友谊.古人对人与人之间的交往有多种称法。
不同的朋友关系之间的称谓不同。
贫贱而地位低下时结交的朋友叫“贫贱之交";情谊契合、亲如兄弟的朋友叫“金兰之交”；在遇到磨难时结成的朋友叫“患难之交"；情投意合、友谊深厚的朋友叫“莫逆之交”；从小一块儿长大的异性好朋友叫“竹马之交"；以平民身份相交往的朋友叫“布衣之交”；辈分不同、年龄相差较大的朋友叫“忘年交”；不拘于身份、形迹的朋友叫“忘形交”;不因贵贱的变化而改变深厚友情的朋友叫“车笠交";在道义上彼此支持的朋友叫“君子交”；心意相投、相知很深的朋友叫“神交"（“神交”也指彼此慕名而未见过面的朋友)。
6.《汉书》:又称《前汉书》，由我国东汉时期的历史学家班彪、班固、班昭、马续等合著，是中国第一部纪传体断代史，“二十四史”之一.《汉书》是继《史记》之后我国古代又一部重要史书，与《史记》《后汉书》《三国志》并称为“前四史".7.汉天子我丈人行也．．丈人:对老人和长辈的尊称.如“子路从而后，遇丈人”（《论语》).唐朝以后，丈、丈人专指妻父，又称泰山；妻母称丈母或泰水.8。
单于出猎．．单于：匈奴人对他们部落联盟首领的专称。
2018全国三卷语文(古代诗文阅读)
2018全国三卷语文（古代诗文阅读）(一)文言文阅读(本题共4小题，19分)阅读下面的文言文，完成10-13题。
纯礼字彝叟以父仲淹荫知陵台令兼永安县永昭陵建京西转运使配木石砖甓及工徒于一路独永安不受令使者以白陵使韩琦，琦曰：“范纯礼岂不知此?将必有说。
”他日，众质之，纯礼曰：“陵寝皆在邑境，岁时缮治无虚日，今乃与百县均赋，曷若置此，使之奉常时用乎。
”琦是其对。
还朝，用为三司盐铁判官，以比部员外郎出知遂州。
沪南有边事，调度苛棘，纯礼一以静待之，辨其可具者，不取于民。
民图像与庐，而奉之如神，名曰：“范公庵”。
草场火，民情疑怖，守吏惕息俟诛。
纯礼曰：“草湿则生火，何足怪!”但使密偿之。
库吏盗丝多罪至死，纯礼曰：“以棼然之丝而杀之，吾不忍也。
”听其家趣买以赎，命释其株连者。
除户部郎中，京西转运副使，徽宗立，以龙图阁直学士知开封府。
前尹以刻深为治，纯礼曰：“宽猛相济，圣人之训。
方务去前之苛，犹虑未尽，岂有宽为患也?”由是一切以宽处之。
中旨鞫享泽村民谋逆，纯礼审其故，此民入戏场观优，归途见匠者作桶，取而戴于首曰：“与刘先主如何?”遂为匠擒。
明日入对，徽宗问何以处之，对曰：“愚人村野无所知，若以叛逆蔽罪，恐辜好生之德。
以不应为杖之，足矣。
”曰：“何以戒后人?”曰：“正欲外间知陛下刑宪不滥，足以为训尔。
”徽宗从之。
纯礼沉毅刚正，曾布惮之，激驸马都尉王诜曰：“上欲除君承旨，范右丞不可。
”诜怒。
会诜馆辽使，纯礼主宴，诜诬其辄斥御名，罢为端明殿学士、知颍昌府，提举崇福宫。
五年，复左朝议大夫，提举鸿庆宫。
卒，年七十六。
(节选自《宋史：范纯礼传》)10、下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是(3分)A、纯礼字彝叟/以父仲淹荫/知陵台令兼永安县/永昭陵建京西转运使/配木石砖甓及工徒于一路/独永安不受令/B、纯礼字彝叟/以父仲淹/荫知陵台令兼永安县/永昭陵建/京西转运使配木石砖甓及工徒于一路/独永安不受令/C、纯礼字彝叟/以父仲淹/荫知陵台令兼永安县/永昭陵建京西转运使/配木石砖甓及工徒于一路/独永安不受令/D、纯礼字彝叟/以父仲淹荫/知陵台令兼永安县/永昭陵建/京西转运使配木石砖甓及工徒于一路/独永安不受令/11、下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确一项是(3分)A、陵寝是帝王死后安葬的陵墓，陵墓建成后，还需设置守陵奉祀的官员以及禁卫。
2018版高考语文大一轮复习 第3章 古诗文阅读 专题1 文言文阅读探技巧 新人教版
专题1 文言文阅读本训练共20题，每小题3分，共60分，训练时间60分钟一、 (原创题) 阅读下面的文言文，完成1～4题。
(19分)导学号 15650523敬晖，绛州太平人也。
弱冠．．新有突厥之寇，方．．举明经。
圣历初，累除卫州刺史。
时河北秋而修城不辍，晖下车谓曰：“金汤非粟而不守，岂有弃收获而缮城郭哉？”悉令罢散，由是人吏咸歌咏之。
再迁．．夏官侍郎，出为泰州刺史。
大足元年，迁洛州长史。
天后幸长安，令晖知副留守事。
在职以清干著闻，玺书劳勉，赐物百段。
神龙元年，转右羽林将军。
以诛张易之、昌宗功，加金紫光禄大夫，擢拜．．侍中，赐爵平阳郡公，食实封五百户。
寻进封．．齐国公。
天后崩，遗旨加实封通前满七百户。
晖等以唐室中兴武氏诸王咸宜降爵上章论奏于是诸武降为公武三思益怒乃讽帝阳尊晖等为郡王罢知政事仍赐铁券，恕十死，朔望．．趋朝。
初，晖与彦范等诛张易之兄弟也，洛州长史薛季昶谓晖曰：“二凶虽除，产、禄犹在，请因兵势诛武三思之属，匡正王室，以安天下。
”晖与张柬之屡陈不可，乃止。
季昶叹曰：“吾不知死所矣。
”翌日，三思因韦后之助，潜入宫中，内行相事，反易国政，为天下所患，时议以此归咎于晖。
晖等既失政柄，受制于三思，晖每椎床嗟惋，或弹指出血。
柬之叹曰：“主上畴昔为英王时，素称勇烈，吾留诸武，冀自诛锄耳。
今事势已去，知复何道？”三思既深愤晖，以许州司功参军郑愔素被晖等废黜．．，因令上表陈其罪状。
中宗诏曰：“则天大圣皇后，往以忧劳不豫，凶竖弄权。
晖等因兴甲兵，铲除妖孽，朕录其劳效，备极宠劳。
自谓勋高一时，遂欲权倾四海，擅作威福，轻侮国章，悖道弃义，莫斯之甚。
咸宜贬降，出佐遐藩。
”晖到崖州，竟为周利贞所杀。
睿宗即位，追复官爵，赠晖泰州都督，谥曰肃愍。
(节选自《旧唐书·列传第四十一》，有删节) 1．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是(3分)( D )A．晖等以唐室中兴武氏/诸王咸宜降爵/上章论奏/于是诸武降为公/武三思益怒乃讽/帝阳尊晖等为郡王/罢知政事/B．晖等以唐室中兴/武氏诸王咸宜降爵/上章论奏/于是诸武降为公/武三思益怒乃讽/帝阳尊晖等为郡王/罢知政事/C．晖等以唐室中兴武氏/诸王咸宜降爵/上章论奏/于是诸武降为公/武三思益怒/乃讽帝阳尊晖等/为郡王罢知政事/D．晖等以唐室中兴/武氏诸王咸宜降爵/上章论奏/于是诸武降为公/武三思益怒/乃讽帝阳尊晖等为郡王/罢知政事/[解析]正确标点为：晖等以唐室中兴，武氏诸王咸宜降爵，上章论奏，于是诸武降为公。
全国2018版高考语文大一轮复习古诗文阅读第一章文言文阅读考点精练三归纳概括内容要点
考点精练三归纳概括内容要点一、比对法专练比对下面的原文与选项，看看选项存在什么问题。
1.(2016·山东)(原文)晏子对曰：“……今君欲法圣王之服，不法其制，若法其节俭也，则虽未成治，庶其有益也。
”(《晏子春秋》)(选项)晏子认为要想治理好国家，使天下归附，最重要的不是取法已过时的古圣王制度，而是效法他们的节俭风尚。
答案曲解文意。
原文是说不效仿他们服饰宫室的形制，不是不“取法已过时的古圣王制度”。
2.(2016·江苏)(原文)乙未，(张汝霖)成进士，授清江令，调广昌，僚寀多名下士。
贞父黄先生善谑弄，易大父为纨袴子。
巡方下疑狱，令五县会鞫之。
贞父语同寅曰：“爰书例应属我，我勿受，诸君亦勿受，吾将以困张广昌。
”大父知其意，勿固辞，走笔数千言，皆引经据典，断案如老吏。
贞父歙然张口称“奇才！奇才！”(张岱《家传》)(选项)黄贞父断案时遇到难题，无法解决，张汝霖下笔千言，精准断案，黄称赞他为奇才。
答案选项中“黄贞父断案时遇到难题，无法解决”与原文不符，黄贞父只是想“为难”一下张汝霖。
3.(2015·湖北)(原文)古之所谓廉者，必始于不见可欲。
不见可欲，故其奉于身者薄；奉于身者薄，故其资于物者轻。
虽其一无所慕与无所惧，而未尝不廉。
盖虽欲不廉，而无所用之也。
(《荆川先生文集》)(选项)古之廉者，无所慕求，偶尔有了不廉的念头，也会克制自己，不付之于行动。
答案选项中的“偶尔有了不廉的念头”与原文中的“必始于不见可欲”相矛盾。
4.(2014·辽宁)(原文)诏以立(指传主赵立)守楚州。
……兀术怒，乃设南北两屯，绝楚饷道。
……始受围，菽麦野生，泽有凫茨可采，后皆尽，至屑榆皮食之。
(《宋史·赵立传》) (选项)赵立为人正直，治军严明。
在孤守楚州期间，虽然被金军重重围困，粮草、野菜全部吃光，但他和部下宁愿吃磨碎的榆树皮，也不扰民。
答案“也不扰民”属无中生有。
5.(2014·广东)(原文)敞(指传主刘敞)侍英宗讲读，每指事据经，因以讽谏。
2018年高考全国三套语文试题文言文阅读之原文及译文(精准)
2018年高考全国三套语文试题文言文阅读之原文及译文（精准）1、全国卷Ⅰ【原文】鲁芝字世英，扶风郿人也。
世有名德，为西州豪族。
父为郭汜所害，芝襁褓流离，年十七，乃移居雍，耽思坟籍．．。
郡举上计吏，州辟别驾。
魏车骑将军郭淮为雍州刺史，深敬重之。
举孝廉，除郎中。
后拜骑都尉、参军事、行安南太守，迁尚书郎。
曹真出督关右，又参大司马军事。
真薨，宣帝代焉，乃引芝参骠骑军事，转天水太守。
郡邻于蜀，数被侵掠，户口减削，寇盗充斥，芝倾心镇卫，更造城市，数年间旧境悉复。
迁广平太守。
天水夷夏慕德，老幼赴阙．献书，乞留芝。
魏明帝许焉。
曹爽辅政，引为司马。
芝屡有谠言嘉谋，爽弗能纳。
及宣帝起兵诛爽，芝率余众犯门斩关，驰出赴爽，劝爽曰：“公居伊周之位，一旦以罪见黜，虽欲牵黄犬，复可得乎！若挟天子保许昌，杖大威以羽檄征四方兵，孰敢不从！舍此而去，欲就东市，岂不痛哉！”爽懦惑不能用遂委身受戮芝坐爽下狱当死而口不讼直志不苟免宣帝嘉之赦而不诛俄而起为并州刺史诸葛诞以寿春叛，魏帝出征，芝率荆州文武以为先驱。
诞平，迁大尚书，掌刑理。
武帝践祚．．，转镇东将军，进爵为侯。
帝以芝清忠履正，素无居宅，使军兵为作屋五十间。
芝以年及悬车，告老逊位．．，章表十余上，于是征为光禄大夫，位特进，给吏卒，门施行马。
羊祜为车骑将军，乃以位让芝，曰：“光禄大夫鲁芝洁身寡欲，和而不同，服事华发，以礼终始，未蒙此选，臣更越之，何以塞天下之望！”上不从。
其为人所重如是。
泰始九年卒，年八十四。
帝为举哀，谥曰贞，赐茔田百亩。
（节选自《晋书·鲁芝传》）【参考译文】鲁芝，字世英，扶风郿人。
世代有美名，是西州的大户人家。
他的父亲被郭氾所害。
鲁芝从小流离失所。
十七岁时迁居雍地，致力于文化思想研究。
被郡守举荐为上计吏，后被州郡征召为别驾。
魏车骑将军郭淮是雍州刺史，非常敬重鲁芝。
于是举荐为孝廉，提升鲁芝为郎中。
后封鲁芝为骑都尉、参军事、代理安南太守，再后来又升任为尚书郎。
高考语文大一轮复习 第3部分 古代诗文阅读 专题二 古代诗歌鉴赏 第四节 鉴赏诗歌的表达技巧训练定时
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鉴赏诗歌的表达技巧（时间：45分钟分值：69分)题组一对点练1．阅读下面这首唐诗,然后回答问题。
（5分)使至塞上王维单车欲问边，属国过居延。
征蓬出汉塞，归雁入胡天。
大漠孤烟直, 长河落日圆。
萧关逢候骑，都护在燕然.“蓬草"在古代诗文中一般比喻什么?诗中的“征蓬"表达了诗人什么感情？答：_________________________________________________________________________________________________________________________________________答案“蓬草"随风飞转,在诗歌中常用它比喻漂泊不定的行踪。
王维用“征蓬"自喻，流露了身不由己的感觉，他为自己受排挤离开朝廷感到十分忧愤.2．阅读下面两首宋词,然后回答问题。
(5分）虞美人李煜春花秋月何时了？往事知多少.小楼昨夜又东风，故国不堪回首月明中。
雕栏玉砌应犹在，只是朱颜改。
问君能有几多愁？恰似一江春水向东流.踏莎行欧阳修候馆梅残，溪桥柳细，草薰风暖摇征辔。
2018版高考语文大一轮复习训练定则规范：古代诗文阅读专题一文言文阅读3-1-6含答案
筛选信息与分析概括(时间：45分钟分值：41分)题组一专项练一、阅读下面的文言文，完成1～2题。
(6分)杨信民，名诚，浙江新昌人。
乡举入国学。
宣德时，除工科给事中。
母忧归。
营葬土石必躬舁数百步，曰：“吾葬吾母，而专役他人，吾不安也。
”服阕，改刑科。
寻以王直荐，擢广东左参议。
清操绝俗，尝行田野，访利弊为更置。
性刚负气，按察使郭智不法，信民劾之下狱。
黄翰代智，信民复发其奸。
已，又劾佥事韦广，广遂讦信民，因与翰俱被逮。
军民哗然，诣阙下乞留信民。
诏复信民官，而翰、广鞫实，除名。
景帝监国，于谦荐之，命守备白羊口。
会广东贼黄萧养围广州急，岭南人乞信民，乃以为右佥都御史巡抚其地。
士民闻而相庆曰：“杨公来矣。
”时广州被围久，将士战辄败，禁民出入，樵采绝，而乡民避贼来者拒不纳，多为贼所害，民益愁苦归贼。
信民至，开城门，发仓廪，刻木锲给民，得出入。
贼见木锲曰：“此杨公所给也。
”不敢伤。
避贼者悉收保，民若更生。
信民益厉甲兵，多方招抚，降者日至。
乃使使持檄入贼营，谕以恩信。
萧养曰：“得杨公一言，死不恨。
”克日请见。
信民单车诣之，隔濠与语。
贼党望见，欢曰：“果杨公也。
”争罗拜，有泣下者。
贼以大鱼献，信民受之不疑。
萧养且降，而都督董兴大军至，贼忽中变。
夜有大星陨城外，七日而信民暴疾卒。
时景泰元年三月乙卯也。
军民聚哭，城中皆缟素。
贼闻之，亦泣曰：“杨公死，吾属无归路矣。
”未几，兴平贼，所过村聚多杀掠。
民仰天号曰：“杨公在，岂使吾曹至是！”讣闻，赐葬祭，录其子玖为国子生。
广东民赴京请建祠，许之。
成化中，赐谥恭惠。
久之，从选人卢从愿请，命有司岁以其忌日祭焉。
(节选自《明史·杨信民传》，有删改) 1．以下各组句子中，全都表明杨信民深受军民拥戴的一组是( )(3分)①诣阙下乞留信民②避贼者悉收保，民若更生③得杨公一言，死不恨④城中皆缟素⑤杨公在，岂使吾曹至是⑥命有司岁以其忌日祭焉A．①③⑥ B．②③⑤C．①④⑤ D．②④⑥解析②写百姓好像得到新生。
全国2018版高考语文大一轮复习古诗文阅读教材文言文考点化复习必修 (4)
必修5——《归去来兮辞并序》《滕王阁序》《逍遥游》《陈情表》一、了解并掌握常见的古代文化知识1.襟三江．．．．而带五湖三江：泛指长江中下游。
旧说古时长江流过彭蠡(今鄱阳湖)，分成三道入海，故称“三江”。
五湖：泛指太湖区域的湖泊。
一说，指太湖、鄱阳湖、青草湖、丹阳湖、洞庭湖，南昌在五湖之间。
2.钟鸣鼎食之家：指大家世族，因古代贵族吃饭时要鸣钟列鼎，鼎中盛食物。
3.望长安于日下．．日下：京城。
古代以太阳比喻帝王，帝王所在处称为“日下”。
《世说新语·夙惠》：“晋明帝数岁，坐元帝膝上。
有人从长安来，元帝因问明帝：‘汝意谓长安何如日远？’答曰：‘日远，不闻人从日边来，居然可知。
’元帝异之。
明日集群臣宴会，告以此意，更重问之，乃答曰：‘日近。
’元帝失色曰：‘尔何故异昨日之言邪？’答曰：‘举目见日，不见长安。
’”4.酌贪泉．．而觉爽贪泉：古代传说广州有水名贪泉，人喝了这里的水就会变得贪婪。
5.东隅．．非晚．．已逝，桑榆东隅：指日出的地方，表示早。
桑榆：指日落的地方，表示晚。
6.勃，三尺．．微命，一介书生三尺：衣带下垂的长度，指幼小。
古时服饰制度规定束在腰间的绅的长度，因地位不同而有所区别，士规定为三尺。
古人称成人为“七尺之躯”，称不大懂事的小孩儿为“三尺童儿”。
7.无路请缨．．，慕宗悫之长风．．，等终军之弱冠．．；有怀投笔请缨：请求皇帝赐给长缨(长绳)。
后用此指投军报国。
弱冠：指20岁，古代以20岁为弱年，行冠礼，为成年人。
投笔：指投笔从军。
后人把班超投笔于地、参军作战的故事叫作“投笔从戎”，比喻弃文从武，有志报国。
8.朝菌不知晦朔．．晦：阴历每月最后一日。
朔：阴历每月的第一日。
9.不过数仞．而下仞：古代长度单位。
一仞为八尺。
10.外．无期功．．强近之亲，内无应门五尺之僮外：指自己一房之外的亲族。
古代以亲属关系的远近制定丧服的轻重。
期功：古代丧服的名称。
期，穿一周年孝服的人。
功，穿大功服(九个月)、小功服(五个月)的亲族。
2018版高考语文(全国)大一轮复习复习古诗文阅读文言文阅读考点精练一含解析
考点精练一给文言准确断句1.下列对文中画线部分的断句,正确的一项是( ）薛元超，薛收之子也。
上元初,遇赦还,拜正谏大夫。
三年，迁中书侍郎，寻同中书门下三品。
时高宗幸温泉校猎诸蕃酋长亦持弓矢而从元超以为既非族类深可为虞上疏切谏帝纳焉。
（节选自《旧唐书·薛元超传》)A.时高宗幸温泉校猎诸蕃/酋长亦持弓矢而从元超/以为既非族类/深可为虞/上疏切谏/帝纳焉B.时高宗幸温泉校猎/诸蕃酋长亦持弓矢而从元超/以为既非族类/深可为虞/上疏切谏/帝纳焉C。
时高宗幸温泉校猎诸蕃/酋长亦持弓矢而从/元超以为既非族类/深可为虞/上疏切谏/帝纳焉D。
时高宗幸温泉校猎/诸蕃酋长亦持弓矢而从/元超以为既非族类/深可为虞/上疏切谏/帝纳焉答案D参考译文薛元超是薛收的儿子。
上元初年，遇赦回来，拜授正谏大夫。
三年，升任中书侍郎，不久被提升为同中书门下三品。
当时高宗驾幸温泉打猎，诸蕃酋长也都拿着弓箭跟从.薛元超以为既然不是同一族类，很叫人担忧，上疏竭力谏阻，高宗采纳了。
2.下列对文中画线部分的断句,正确的一项是（)牟子才,字荐叟，井研人.嘉定十六年举进士。
时丁大全与宋臣表里浊乱朝政，子才累疏辞归。
初，子才在太平建李白祠，自为记曰：“白之斥，实由高力士激怒妃子，以报脱靴之憾也.力士方贵倨，岂甘以奴隶自处者。
白非直以气陵亢而已盖以为扫除之职固当尔所以反其极重之势也彼昏不知顾为逐其所忌力士声势益张宦官之盛遂自是始其后分提禁旅，蹀血宫廷，虽天子且不得奴隶之矣.”又写力士脱靴之状，为之赞而刻诸石。
（节选自《宋史·牟子才传》）A。
白非直以气陵亢而已/盖以为扫除之职/固当尔所/以反其极重之势也/彼昏不知/顾为逐其所忌/力士声势益张/宦官之盛/遂自是始/ B.白非直以气陵亢而已/盖以为扫除之职/固当尔所/以反其极重之势也/彼昏不知/顾为逐其所忌力士/声势益张/宦官之盛/遂自是始/ C。
白非直以气陵亢而已/盖以为扫除之职固当尔/所以反其极重之势也/彼昏不知/顾为逐其所忌/力士声势益张/宦官之盛/遂自是始/D。
2018版高考语文大一轮复习3古诗文阅读新人教版
考案3 古诗文阅读本试卷共19题，共4页。
全卷满分150分，考试用时150分钟一、文言文阅读(57分)(一)阅读下面的文言文，完成1～4题。
(19分)导学号 15650675路温舒，字长君，巨鹿东里人也。
父为里监门。
使温舒牧羊，温舒取泽中蒲，截以为牒，编用写书。
稍习善，求为狱小吏，因学律令，转为狱史，县中疑事皆问焉。
太守行县，见而异之，署决曹史。
又受《春秋．．．，为山邑丞，坐法免，复为郡吏。
．．》，通大义。
举孝廉元凤中，廷尉李光以治诏狱，请温舒署奏曹掾，守廷尉史。
会昭帝崩，昌邑王贺废，宣帝初即位，温舒上书，言宜尚德缓刑。
其辞(节略)曰：臣闻秦有十失，其一尚存，治狱之吏是也。
秦之时，贱仁义之士，贵治狱之吏；正言者谓之诽谤，遏过者谓之妖言。
故忠良切言皆郁于胸，誉谀之声日满于耳。
此乃秦之所以亡天下也。
方今天下赖陛下恩厚，亡金革之危，饥寒之患，父子夫妻戮力安家，然太平未洽者，狱乱之也。
夫狱者，天下之大命也，死者不可复生，绝者不可复属。
《书．》曰：“与其杀不辜，宁失不经。
”今治狱吏则不然，上下相驱，以刻为明，治狱之吏皆欲人死，此仁圣之所以伤也。
太平之未洽，凡以此也。
夫人情安则乐生，痛则思死。
棰楚之下，何求而不得？是以狱吏专为深刻，残贼而亡极，偷为一切，不顾国患，此世之大贼也。
故天下之患，莫深于狱；败法乱正，离亲塞道，莫甚乎治狱之吏。
此所谓一尚存者也。
唯陛下除诽谤以招切言扫亡秦之失尊文武之德省法制宽刑罚以废治狱则太平之风可兴于世永履和乐与天亡极天下幸甚上善其言，迁．广阳私府长。
内史举温舒文学高第，迁右扶风丞。
时，诏书令公卿选可使匈奴者。
温舒上书，愿给厮养，暴骨方对，以尽臣节。
事下度辽将军范明友、太仆杜延年问状，以其言无可取，罢归故官。
久之，迁临淮太守，治有异迹，卒于官。
(节选自《汉书》传21，有删改) 1．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是(3分)( B )A．唯陛下除诽谤/以招切言扫亡秦之失/尊文/武之德/省法制/宽刑罚/以废治狱/则太平之风可兴于世/永履和乐/与天亡极/天下幸甚/B．唯陛下除诽谤以招切言/扫亡秦之失/尊文/武之德/省法制/宽刑罚/以废治狱/则太平之风可兴于世/永履和乐/与天亡极/天下幸甚/C．唯陛下除诽谤以招切言/扫亡秦之失/尊文/武之德/省法制宽/刑罚以废治狱/则太平之风可兴于世/永履和乐/与天亡极/天下幸甚/D．唯陛下除诽谤以招切言/扫亡秦之失/尊文/武之德/省法制/宽刑罚/以废治狱/则太平之风可兴/于世永履和乐/与天亡极/天下幸甚/[解析]正确标点为：唯陛下除诽谤以招切言，扫亡秦之失，尊文、武之德，省法制，宽刑罚，以废治狱，则太平之风可兴于世，永履和乐，与天亡极，天下幸甚。
全国2018版高考语文大一轮复习古诗文阅读第一章文言文阅读专题一读懂文言课件
1.圈点勾画：圈点出显示传主任职时间、地点及所做事情的词语，标明显示传主性
格作风的词语。
答案
(1)传主事迹方面：①元和中，任太常博士，为回纥和亲副使，坚立不动。 ②文宗即位，奏“含容”王廷凑，“专讨”李同捷。 ③大和四年，加检校工部尚书、沧齐德观察使，与士卒同劳共苦，上表请借耕牛。 ④大和六年，为刑部尚书、郓曹濮观察等使，表奏上供税。 (2)性格作风方面：励志力学，攻苦食淡，与士卒同劳共苦，竭力恢复民生，颇有政 声。
一、文体特点和阅读任务
(一)文体特点 1.选文特点 高考传记类文本一般包括史传文、各类文人笔记及小说中的人物传记。多为四五百字的浅易文言文， 命题人对一些疑难生僻的字句都有恰当的处理，或加注释。一般记载几个人，有的人物关系简明， 有的人物关系复杂。所选人物不仅有帝王将相，更有普通的清官廉吏、良母孝子、义士隐士、贩夫 走卒等。这些人的品格，不外乎“忠、孝、仁、义、礼、智、信、勇”。选文以叙事为主，含有一 定的议论抒情。虽然经过了命题人的删减调整，但不管是一篇还是一段，都有一定的独立性和完整 性。
第一章
专题一 读懂文言
——整体阅读，把握大意
[专题微语] 同学们做阅读题，总是轻阅读，重做题。这一点在文言 文阅读中表现得尤为突出。其实，文言文也与现代文一样需要整体阅 读，把握大意。不知你有没有这样的体验：某次做题，你把所给的文 言文读懂了，读透了，题目几乎全部回答正确了。这就是整体阅读之 效。文言文整体阅读其实很简单，读了下面的内容，你自然就会明白。
(二)阅读任务 1.明事 事件是史传文的主体。所谓“明事”，就是要弄清楚作者围绕主要人 物写了什么事。如果只写了一件事，就要分析事件的起因、经过和结 果。如果是写了几件事，就要了解事件的先后顺序，事件之间是什么 关系。弄清楚这些问题，就把握住了文章的主要内容。
2018版高考语文(全国)大一轮复习训练定则规范： 古代诗文阅读 文言文阅读 3-1-4
古代文化常识(时间：45分钟分值：60分)1．下列关于文化常识的解说，不正确的一项是()(3分)A．进士，是科举考试的最高功名，及第指科举考试应试中选。
科举殿试时录取分为三甲：分别赐“进士及第”“进士出身”“同进士出身”的称号。
一部分文人是进士出身，如王维，但仍有很多不是，比如李白，杜甫。
B．大理寺，官署名。
掌刑狱案件审理。
北齐为大理寺，历代因之，明清时期与刑部、都察院并称为“三法司”。
狄仁杰就曾在此任职。
C．服除，指守丧期满。
古制规定父母、祖父母甚至兄弟姊妹去世，均要守丧，是为丁忧，时间视亲疏而定；丁忧期间不能为官，已为官者则需停职守制。
D．擢，提升官职，其他如“除”“拔”“拜”也指官职的提升，“改”“徙”“知”等都可以表示官职的变动，而“出”特指离京外调，“入”则指入京为官。
解析D项，“拜”“除”不用来表示官职升迁，只是指任命官职。
答案D2．下列关于文化常识的解说，不正确的一项是()(3分)A．嗣位、即位：特指皇帝登上皇位，表示此意思的词还有登基、禅位、践阼等等。
B．古代常用纪年法有干支纪年法(十天干与十二地支两字相配，60年周而复始)，王公即位年次纪年法，年号纪年法，年号干支兼用法，生肖纪年法等。
如“正统二年”中的“正统”是年号，这里采用的是年号纪年法。
C．进士，中国古代科举制度中，通过朝廷最后一级考试者，称为进士。
古代科举考试按照等级次序先后分为院试、乡试、会试、殿试。
D．“谥号”“庙号”，唐朝以前对殁世的皇帝一般简称谥号，如汉武帝、隋炀帝；唐朝以后，由于谥号的文字加长，则改称庙号，如唐太宗、宋太祖等。
解析A项，禅位：君王将帝位禅让给贤人或让位。
不是皇帝登临皇位。
答案A3．下列关于文化常识的解说，不正确的一项是()(3分)A．“四书”，即《大学》《中庸》《论语》《孟子》的合称，是公认的儒学经典，也是中华文化的宝典。
B．“令”是美好的意思，可用于尊称对方亲属。
如令堂，是对对方的父亲的尊称；令尊，是对对方的母亲的尊称。
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古代文化常识(时间：45分钟分值：60分)1．下列关于文化常识的解说，不正确的一项是( )(3分)A．进士，是科举考试的最高功名，及第指科举考试应试中选。
科举殿试时录取分为三甲：分别赐“进士及第”“进士出身”“同进士出身”的称号。
一部分文人是进士出身，如王维，但仍有很多不是，比如李白，杜甫。
B．大理寺，官署名。
掌刑狱案件审理。
北齐为大理寺，历代因之，明清时期与刑部、都察院并称为“三法司”。
狄仁杰就曾在此任职。
C．服除，指守丧期满。
古制规定父母、祖父母甚至兄弟姊妹去世，均要守丧，是为丁忧，时间视亲疏而定；丁忧期间不能为官，已为官者则需停职守制。
D．擢，提升官职，其他如“除”“拔”“拜”也指官职的提升，“改”“徙”“知”等都可以表示官职的变动，而“出”特指离京外调，“入”则指入京为官。
解析D项，“拜”“除”不用来表示官职升迁，只是指任命官职。
答案 D2．下列关于文化常识的解说，不正确的一项是( )(3分)A．嗣位、即位：特指皇帝登上皇位，表示此意思的词还有登基、禅位、践阼等等。
B．古代常用纪年法有干支纪年法(十天干与十二地支两字相配，60年周而复始)，王公即位年次纪年法，年号纪年法，年号干支兼用法，生肖纪年法等。
如“正统二年”中的“正统”是年号，这里采用的是年号纪年法。
C．进士，中国古代科举制度中，通过朝廷最后一级考试者，称为进士。
古代科举考试按照等级次序先后分为院试、乡试、会试、殿试。
D．“谥号”“庙号”，唐朝以前对殁世的皇帝一般简称谥号，如汉武帝、隋炀帝；唐朝以后，由于谥号的文字加长，则改称庙号，如唐太宗、宋太祖等。
解析A项，禅位：君王将帝位禅让给贤人或让位。
不是皇帝登临皇位。
答案 A3．下列关于文化常识的解说，不正确的一项是( )(3分)A．“四书”，即《大学》《中庸》《论语》《孟子》的合称，是公认的儒学经典，也是中华文化的宝典。
B．“令”是美好的意思，可用于尊称对方亲属。
如令堂，是对对方的父亲的尊称；令尊，是对对方的母亲的尊称。
C．春秋时，秦晋两国国君几代都互相通婚，后称两姓联姻为“秦晋之好”。
D．《鸿门宴》中“竖子不足与谋”一句中的“竖子”是骂人的话，相当于今天的“小子”。
解析B项，“令堂”是对对方母亲的尊称，“令尊”是对对方父亲的尊称。
答案 B4．下列关于文化常识的解说，不正确的一项是( )(3分)A．“布衣”是对百姓的称呼，与之类似的还有：黎民、庶民、苍生等。
B．“士大夫”，旧时指官吏或较有声望、地位的知识分子。
如《师说》中有“士大夫之族”。
C．《昌黎先生文集》是韩愈的作品集，这是以籍贯命名其文集。
D．“江表”指长江以南的地区。
如《赤壁之战》中“江表英豪，咸归附之”中的“江表”就是此意。
解析C项，“以籍贯命名”错，昌黎韩氏于唐是一时望族，韩愈自称“郡望昌黎”，故世称“昌黎先生”。
答案 C5．下列关于文化常识的解说，不正确的一项是( )(3分)A．“百越”，又作“百粤”“诸越”。
古代越族居住在江、浙、闽、粤各地，统称为“百越”。
古文中常用其泛指南方地区。
B．“察举”，是中国古代选拔官吏的制度。
由官吏举荐，经过试用考核，再任命官职。
C．“乡试”，指明清两代每三年由朝廷选派考官在各乡举行一次的选拔人才的考试。
D．“祭酒”，古代主管国子监或太学的教育行政长官。
战国时荀子曾三任稷下学宫的祭酒，相当于现在的大学校长。
解析C项，“在各乡举行”错，应该是“在各省省城举行”。
答案 C6．下列关于文化常识的解说，不正确的一项是( )(3分)A．“优”的本义指表演乐舞、杂戏的艺人。
如《柳敬亭传》中提到的“优孟”，是指名叫“孟”的艺人。
B．“乞巧”，旧时风俗，农历七月七日夜妇女在庭院向织女星乞求智巧。
C．“顿首”，古时一种拜礼，为“九拜”之一，俗称叩头。
行礼时，头碰地即起。
也常用于书信、表奏的首尾，表示恭敬。
D．“太牢”指古代帝王祭祀社稷时，牛、羊、豕三牲全备；“少牢”指祭祀用的羊，没有豕、牛。
天子祭祀社稷用“太牢”，诸侯祭祀用“少牢”。
解析D项，“少牢”指古代祭祀用的羊和豖，没有牛。
答案 D7．下列关于文化常识的解说，不正确的一项是( )(3分)A．“五谷”是古代所指的五种谷物，泛指粮食。
古代对其有多种不同说法。
B．“黄金台”，相传战国时燕昭王在易水东南筑台，上面放着千金用来招揽人才。
C．“刎颈之交”指可以同生死、共患难的朋友。
在《廉颇蔺相如列传》中廉颇与蔺相如终成刎颈之交。
D．“国子监”指国家的最高学府，入监读书的人称监生，掌管人员为祭酒、司业等；教学人员为博士、直讲、助教等。
解析D项，“指国家的最高学府”说法不严密，“国子监”指的是中国封建时代最高的教育管理机构，有的朝代兼为最高学府。
答案 D8．下列关于文化常识的解说，不正确的一项是( )(3分)A．“国风”是《诗经》的一部分，主要是民歌，自《周南》至《豳风》，共十五国风，一百六十篇。
B．“齐宣王”，春秋时齐国国君，与晋文公、秦穆公、楚庄王、宋襄公合称“春秋五霸”。
C．“斋戒”，指古人在祭祀或进行重大活动前，沐浴更衣，不喝酒，不吃荤，洁净身心，以示虔诚。
D．“社稷”，古代帝王、诸侯所祭的土神为“社”，谷神叫“稷”。
后来就以“社稷”代称国家。
解析B项，“齐宣王”应改为“齐桓公”。
答案 B9．下列关于文化常识的解说，不正确的一项是( )(3分)A．“免胄”，按古代礼法，诸侯的军队过天子门，战车上的左右卫士必须脱胄卷甲，收好兵器，下车步行而过，以示对天子的尊敬。
B．“崩”，本指山倒塌，古时用来比喻帝王的死。
如《出师表》中有：“先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也。
”C．古代纪年法有多种，有干支纪年法、帝王年号纪年法、王公即位年次纪年法等。
“赵惠文王十六年”属于帝王年号纪年法。
D．“伯乐”，相传春秋时秦国人，名孙阳，以善相马著称。
现在引申为善于发现、推荐、培养和使用人才的人。
解析C项，“赵惠文王十六年”属于王公即位年次纪年法。
答案 C10．下列关于文化常识的解说，不正确的一项是( )(3分)A．“望”，指农历每月的十五，而农历的每月十六则称为“既望”。
如《赤壁赋》中有：“壬戌之秋，七月既望。
”B．“车裂”，指古代的一种酷刑，以车马撕裂人的肢体。
C．“三秦”，指关中地区。
项羽灭秦后曾将此地封给秦军三位降将，故得名。
D．古代以水南、山北为“阳”，以水北、山南为“阴”。
解析D项，古代以水北、山南为“阳”，以水南、山北为“阴”。
答案 D11．下列关于文化常识的解说，不正确的一项是( )(3分)A．“月兔”，借指月亮。
古神话中称月中有兔，故称月亮为“月兔”。
B．“郎中”，战国时为宫廷医生。
隋唐以后，六部都设置郎中，分掌部内各司政务。
C．“惠存”是敬辞，指请保存。
多用于赠人照片、书籍等时所题的上款。
D．“庠”和“序”，指的是地方开设的学校，如《齐桓晋文之事》中有：“谨庠序之教。
”解析B项，“战国时为宫廷医生”错，应该是“战国时为宫廷侍卫”。
答案 B12．下列关于文化常识的解说，不正确的一项是( )(3分)A．“微服”，指改变常服以避人耳目，如“桓公微服而行于民间”。
B．“道”，唐代时是监察区，相当于汉代的“州”。
唐代先分天下为十道，后又分为十五道。
C．“流涕”指流泪。
古代的“涕”一般指眼泪，而“泗”指鼻涕。
D．“五常”，也叫“五伦”，是封建礼教所规定的君臣、父子、兄弟、夫妇、师生之间的伦理关系。
解析D项，“师生”错，在“五常”中没有师生关系，应改为“朋友”。
答案 D13．下列关于文化常识的解说，不正确的一项是( )(3分)A．“朔漠”，指北方的沙漠地区。
如杜甫《咏怀古迹》之三：“一去紫台连朔漠，独留青冢向黄昏。
”B．“公车”，汉代官署名。
因汉代曾用公家车马接送应举的人，后便以“公车”泛指入京应试的举人。
C．“科举”，指历代封建王朝通过分科考试选拔官吏的一种制度，起于明代。
D．“书院”，唐宋至明清出现的一种独立的教育机构，是私人或官府所设的聚徒讲授、研究学问的场所。
如岳麓书院、东林书院等。
解析C项，“起于明代”错，应该是“起于隋朝”。
答案 C14．下列关于文化常识的解说，不正确的一项是( )(3分)A．“重阳”，我国民间传统节日。
《易经》将“九”定为阳数，两九相重，故农历九月初九为“重阳”。
旧时这一天有登高望远、赏菊赋诗、喝菊花酒、插茱萸等习俗。
B．“拱”，两手在胸前相合，表示恭敬。
如《论语·微子》：“子路拱而立。
”C．“晦”，指的是阴历每月的三十日，这是古代特定称谓纪日法中的一类，此类纪日法还有朔、望、既望等。
D．“黥”，古代的一种刑罚，即墨刑，是古代五刑之一。
即用刀刻犯人额颊等处，再涂上墨，作为惩罚的标记。
解析C项，“指的是阴历每月的三十日”错，应改为“指的是阴历每月的最后一天”。
答案 C15．下列关于文化常识的解说，不正确的一项是( )(3分)A．“华盖”，星座名，共十六星，在五帝座上，今属仙后座。
旧时迷信，以为人的命运中有了华盖星，运气就好。
B．“襁褓”，本义指背负婴儿用的宽带和包裹婴儿的被子。
现在以此借指婴儿。
C．“六部”，隋唐至清，中央行政机构分吏部、户部、礼部、兵部、刑部、工部。
这些部门各司其职，如户部主管土地、户籍、赋税、财政等事务。
D．“中岳”，指嵩山，在今河南登封市北，我国五岳之一。
解析A项，“运气就好”错，应该是“运气不好”。
答案 A16．下列关于文化常识的解说，不正确的一项是( )(3分)A．“封禅”，古代帝王祭天地的最隆重的典礼，一般都是由帝王亲自到泰山上举行的。
B．“士”，商、周时最低级的贵族阶层，是介于卿大夫和庶民之间的一个阶层。
C．“衅钟”，古代的一种礼制，“钟”这种重要器物制成时，人们一般会杀牲取血涂在上面行祭，叫作“衅钟”。
D．“黔首”，是战国时秦国及后来秦王朝对平民的一种尊称。
解析D项，“黔首”并不是“尊称”。
答案 D17．下列关于文化常识的解说，不正确的一项是( )(3分)A．“庶人”，春秋时对农业生产者的称呼，也可泛指平民、百姓。
B．春秋战国时期，士死了叫“薨”，而诸侯的死则称为“不禄”。
C．“庐冢”，也叫庐墓，指古人在服丧期间，为守护父母或师长坟墓所盖的房舍。
D．“跽”，指长跪，两膝着地，上身挺直。
如《鸿门宴》中有“项王按剑而跽”一句。
解析B项，“薨”指的是诸侯死，而“不禄”指的是士死。
答案 B18．下列关于文化常识的解说，不正确的一项是( )(3分)A．“迁客”，指被贬谪在外的官吏，如范仲淹《岳阳楼记》：“迁客骚人，多会于此。
”B．“樽”，指酒杯。
如李白《行路难》：“金樽清酒斗十千。
”C．“举案齐眉”，汉代梁鸿的妻子为丈夫捧膳食时，总是把端饭的托盘举得和眉毛一样高，以示尊敬，故后世常用本词表示夫妻相敬。
其中“案”指书案。
D．“五音”，即我国古代五声音阶中的宫、商、角、徵、羽五个音级。