探讨大众文化与城市文化的发展途径
理解大众文化pdf
理解大众文化pdf大众文化是指在当代社会普遍流行、被大多数人认可和接受的一种文化形式。
它是指人们广泛参与、共同创造的、具有普遍性的文化现象。
大众文化是城市化、工业化社会的产物，饱含着人们对生活的追求和表达。
大众文化体现了社会的多元性和包容性。
它不仅包括音乐、电影、电视剧、文学等艺术形式，还涵盖了时尚、娱乐、体育、旅游等各个领域。
大众文化不断与传统文化、地方文化相互融合，形成了独特的文化景观。
大众文化的特点之一是生动多样。
在日常生活中，我们可以感受到各种各样的大众文化形式。
通过参与或观看体育比赛，我们能够感受到激情和团队合作的力量；欣赏音乐会或音乐节，我们可以享受到音乐的美妙和节奏感；观看电影或剧集，我们能够感受到不同故事情节的吸引力和人物塑造的魅力。
大众文化还具有全球性和跨文化的特点。
随着全球化的加深，各国之间的文化交流和融合越来越频繁。
电影、音乐、时尚等在全球范围内传播，跨国公司也通过广告和推广活动将他们的产品和品牌在不同国家进行营销。
这种文化交流使得大众文化具有了更广泛的影响力和受众基础。
大众文化的形成和传播离不开媒体和科技的支持。
互联网的普及使得信息的传播更加迅速和便捷，人们可以随时随地获取到各种文化产品和内容。
社交媒体的兴起也让人们可以更容易地分享和讨论他们喜欢的文化作品，加强了人与人之间的连接和交流。
尽管大众文化具有诸多优点，但也有一些问题需要关注和引导。
首先，大众文化在追求商业利益的同时，也容易产生浅薄和商业化的倾向。
一些低俗、暴力的文化产品可能对青少年的价值观和行为产生不良影响，需要加强文化教育和引导。
其次，大众文化的普及也可能导致文化同质化，削弱了地方、民族文化的表达和传承。
因此，我们应该充分认识和理解大众文化的重要性和作用，既要积极参与和享受大众文化，又要保持独立思考和审美能力。
我们要培养自己的文化素养，不仅关注流行的大众文化，也要涵养对传统文化、地方文化的兴趣和理解。
政府和教育机构也应该加强对大众文化的引导和监管，促进健康、多元、有创造力的大众文化的发展。
浅论中国当下的大众文化
感 ， 想 细 腻 ， 是 在 西 方 中 产 阶 级 社 会 也 以 其 为 中 坚 思 就
例 如 ， 廉 姆 斯 说 “ 众 文 化 是 广 受 欢 迎 或 者 众 人 喜 好 威 大 的 文 化 ”， 受 欢 迎 或 者 众 人 喜 好 的 关 键 在 受 欢 迎 的 程 广
度 ， 达 到 一 定 量 的 指 标 ； 者 是 “ 登 大 雅 之 堂 的 须 或 不 文 化 ”，即 一 切来 自广 场 而 非庙 堂 的 民 间 的 文 化 。 它 发 端 于 巴赫 金 的平 民 主 义 狂 欢 节 理 论 ， 布 于 世 界 ， 革 流 变 于 中 国 。 比如 申 办 奥 运 之 夜 狂 欢 节 或 者 Ｘ 歌 迷 会 Ｘ 什么的。毛泽东提出过“ 产 阶级 的、 命 的 、 及 的、 无 革 普 面 向 工 农 兵 的 大 众 文 化 ” 法 兰 克 福 学 派 阿 多 诺 等 人 。
如 文 化 概 念 博 大 无 边 ， 众 文 化 的定 义 亦 是 众 说 纷 纭 。 大 夜 之 间 就 突 然 从 地 下 冒 出 来 的 。 它 的 产 生 和 发 展 壮 （ ） 民 教育 。 随着 九 年 义 务 教 育 的普 及 以及 高等 １ 全 学 校 的 扩 招 ， 识 阶 层 空 前 扩 大 。 知识 分 子 天 生 多 愁 善 知
女性主义视角下的大众文化与城市
女性主义视角下的大众文化与城市
女性主义视角下的大众文化和城市有许多联系，它们可以相互
影响和塑造。
从大众文化的角度来看，女性主义在电影、电视剧、
音乐、文学等领域都产生了影响。
媒体中出现的女性形象由被动的、传统的角色逐步变为强大、独立和充满自信的形象。
同时，女性主
义在大众文化中也促进了反对性别歧视的倡导，呼吁平等权利、崇
尚女性独立自主和自我实现。
从城市的角度来看，女性主义在城市规划、社会服务和城市文
化中也发挥了不小的作用。
城市规划中考虑到不同人群的需求和权利，例如增设女性为主导的公共空间、安全通勤路线等；社会服务
也通过支持妇女组织、提供性别平等培训等方式来实现女性主义的
目标；城市文化方面也呈现出女性主义的特色，例如女权电影节、
女性文化节等。
这些方面的措施都为女性提供了更广阔的空间和更
多的平等机会，促进了社会弱势群体的平等权利和公正发展。
重塑中国城市_城市空间和大众文化
的研究可以提供一个理解中国城市和城市生活的一个普遍模式。
微观研究的意义在于,能够为城市研究上升到一个更广义层次提供个案分析,其不仅能丰富我们对成都的知识,而且有助于我们理解其他中国城市。
由于中国地理、经济、政治、文化、社会特征的复杂性,任何同一或例外都应该在我们的考虑之内。
我们应该意识到的第四个问题是,对社会最基层单位的研究和进入城市底层的同时,也应该重视那些具有普遍意义的重要事件。
一方面,对微观和下层研究使我们能观察那些在社会底层知之不多的现象。
另一方面,对具有历史意义的重大事件的考察加强我们对政治和日常生活的深刻理解。
因此,当我将焦点放在城市民众、街头、茶馆,那么精英、国家、政治运动等不可避免地纳入我的讨论之中。
这种取向使我们在研究微观问题时,也充分注意到宏观的历史事件。
收稿日期 2007—12—31作者王笛,历史学博士,美国得克萨斯A&M大学历史系教授。
重塑中国城市:城市空间和大众文化周锡瑞(加利福尼亚州立大学圣地亚哥分校,美国) 被邀请参加这个笔谈,我感到非常荣幸。
这个笔谈是根据我在2007年7月参加在成都召开的中国城市与大众文化的国际会议的发言。
大家知道,我对城市史从来没做过专题研究。
以前,我的主要研究课题是辛亥革命与义和团运动,我长期关心的是农村社会和民众运动,也写过专著。
前几年,我的一些研究生对中国近代城市史和城市文化作过博士论文研究,我是通过他们才开始注意到这个问题,并且主编了《中国城市的重塑》(Remaking t he Chinese City)(Josep h W.Esherick,ed.,Rem aki ng t he Chi nese Cit y: M odernit y and N ational I dentit y,1900—1950〈Hnolulu:University of Hawaii Press,2000〉)。
我对中国城市史的了解,多半是从这些学生或者其他海外学者(如王笛教授,卢汉超教授)得到的。
浅析大众文化的兴起与文化特征
浅析大众文化的兴起与文化特征【摘要】大众文化是指在一定历史条件下，由市民社会的崛起而生产的，具有大规模传播和受众的文化形式。
大众文化的兴起受到现代工业化、城市化和媒体发展的推动，扮演着社会统一和社会认同的重要角色。
大众文化的起源可以追溯到19世纪末20世纪初的美国，随着电影、广播和电视等传媒的崛起，大众文化逐渐形成并迅速发展。
其特征包括流行性、大众化、娱乐化和商业化等。
大众文化对社会生活、价值观念和文化习俗都产生着深远影响，但也容易导致文化同质化和思维模式单一化。
未来，大众文化将继续与科技发展相互融合，呈现出更多元化、智能化和个性化的趋势。
我们既要认识到大众文化所带来的积极作用，也要警惕其可能的消极影响，同时关注其未来发展的方向和趋势。
【关键词】大众文化、定义、背景、重要性、起源、发展历程、特征、影响、未来发展、积极作用、消极影响、发展趋势1. 引言1.1 大众文化的定义大众文化是指流行于广大人群中的文化现象和符号，是一种由大众群体创造、接受和传播的文化形式。
在大众文化中，包含了通俗易懂、大众化的艺术作品、娱乐产品和消费品，如流行音乐、电影、电视剧、游戏等。
这些文化产品通常具有较高的普及性和受众覆盖面，能够快速地传播和影响社会。
大众文化旨在满足人们日常消费和娱乐的需求，为广大群众提供共同的文化体验和共同的语言。
它不仅具有普遍性和大众性，还具有易接受和易传播的特点，能够快速地融入人们的生活，并成为大众生活中不可或缺的一部分。
大众文化是以大众为消费对象和创造者的文化形式，它反映了广大群众的审美观、价值观和生活方式。
大众文化的兴起和发展在一定程度上改变了传统文化的表现形式和传播方式，引领着当代文化的发展方向。
研究和分析大众文化的定义和特征对于了解当代社会文化的发展趋势具有重要意义。
1.2 大众文化的背景大众文化的背景可以追溯到工业化和城市化的加剧，随着工业革命的兴起，工业生产和商品经济的发展使得大众文化逐渐兴起。
大众文化的名词解释
大众文化的名词解释大众文化是指在现代社会中广泛传播且为大多数人所接纳和参与的文化形式和娱乐活动。
它不同于高雅文化或次文化，而是从社会底层开始逐渐蔓延至上层社会，成为一种流行的文化现象。
大众文化无处不在，伴随着现代化的社会发展，已渗透到人们的日常生活中的各个方面，如电影、音乐、电视剧、时尚、游戏等。
一、大众文化的起源和发展大众文化的起源可以追溯到工业革命时期。
随着工业化和城市化的兴起，传媒技术的进步，使得大众传播和接收文化的能力大幅提升。
大规模的印刷和发行，以及影片和音乐的制作与传播，使原本只能被少数特权阶层所拥有和传承的文化，逐渐成为了大众所拥有和享受的对象。
二、大众文化的特征1. 普及性：大众文化具有普及性，可以被广大大众所接触和参与。
例如，电影院、音乐会这些大众化的文化活动，吸引了成千上万的观众，人们可以通过电视、电影院、网络等渠道轻松地接触到大量的文化产品。
2. 多样性：大众文化的多样性是其重要特征之一。
随着全球化的发展，不同国家和地区的文化元素相互交融，在这种跨文化的环境下，大众文化呈现出多样性的特点。
例如，美国好莱坞电影、韩国韩流音乐、日本动漫等都成为了世界各地的大众文化的代表。
3. 娱乐性和消费性：大众文化以其丰富多彩的娱乐性和刺激性成为了人们休闲时娱乐的重要选择。
与传统的高雅文化相比，大众文化更注重娱乐效果，更能满足人们对于娱乐享受的需求。
同时，大众文化也成为了商业运作的重要领域，吸引了大量的商业资本投入。
三、大众文化的影响大众文化在塑造人们的生活方式、价值观念和审美观念方面发挥着重要的作用。
它不仅透过传媒技术影响人们的思维和行为，还为人们提供了一个共同的文化语境和交流平台。
大众文化具有社会化的特点，通过媒体传播和互联网交流，形成了一个广泛的社区，人们通过分享和讨论自己喜欢的文化产品，形成了共同的文化认同。
另外，大众文化也促进了人们对于文化多元性的理解和接受。
随着大众文化的普及，人们越来越容易接触到来自不同文化背景的文化产品，从而增加了对于不同文化的包容性和理解力。
浅析大众文化的兴起与文化特征
浅析大众文化的兴起与文化特征大众文化的兴起可以追溯到19世纪末20世纪初，工业化和城市化的发展催生了新的经济体系和消费观念，一种面向大众、以娱乐为主的文化形态逐渐取代了传统的上层阶级文化。
随着电影、电视、广播、流行音乐等大众传媒的出现和普及，大众文化开始成为人们生活和娱乐的一部分。
今天的大众文化已经成为了一个国家或地区文化的重要组成部分。
大众文化具有如下特征：一、普及性强大众文化的特点是它是娱乐商品化的文化形态，只有得到大规模消费才能实现其经济价值。
大众文化的制作和推广都是面向公众的，因而具有普及性强的特点。
例如，电影、电视、流行音乐等大众传媒的受众面非常广泛，覆盖面几乎是整个社会。
二、流行性强大众文化的流行性是其又一个特点。
因为大众文化是面向大众的文化形态，所以必须要流行才能吸引大众的眼球和资金，实现其经济价值和社会价值。
三、娱乐性强大众文化的主要特点是以娱乐为主，它的商品为观众提供的是娱乐、消遣、放松等功能。
大众文化的产品，比如电影、电视、漫画、流行音乐等，都是为人们提供娱乐乐趣而精心设计的。
四、商业化特征大众文化的生产和流通都是以商业化为特征的。
因为大众文化的产品需要大规模生产，并通过市场进行销售，这形成了一条非常完整的商业链条。
五、文化批判大众文化的兴起同时也引起了一些文化批判。
一方面，由于大众文化的生产和流通都是以商业化为特征的，而商业利益和文化价值往往是对立的。
生产和流通渠道的掌握者只关心商品本身的销量和利润，而忽视了文化的内涵和经典的传承。
同时，大众文化向往人们消费更加浅显、表面化的东西，这也导致了人们文化素养的下降，影响了国民的文化品位。
六、文化多元化大众文化的兴起虽然一定程度上缩小了不同阶层、不同地域文化的差异，但同时也加速了文化多元化的趋势。
因为大众文化的生产和流通使得文化产品得以迅速传播，人们接受了更多的文化元素，从而形成了更加多样化的文化消费群体。
“文化定位”：大众传媒与文化发展的基本思路
什么是大众文化？
什么是大众文化？大众文化是指在现代社会中广泛流传、通俗易懂、容易接受的文化形式和内容。
它是社会文化的一种表现形式，反映了现代社会的普遍文化现象，包括音乐、电影、电视、娱乐等方面。
下面我们来详细了解大众文化。
1.大众文化发展的历史大众文化的出现可以追溯到19世纪末。
当时，由于城市化进程加速、娱乐业蓬勃发展等原因，人们有了更多的时间和精力去享受文化娱乐。
随着技术进步和媒体广泛使用，大众文化开始普及，成为娱乐和文化消费的主要形式。
20世纪50年代，电视媒体变得更加普及，可以同时传递音乐、新闻、体育等多种信息。
随着时代的变迁，大众文化在不断发展，成为当今社会的主流文化。
2.大众文化的特点大众文化是针对大众群体的文化形式和内容，它有以下几个显著特点：- 娱乐性强：大众文化的内容主要是娱乐为主，目的在于满足人们的需求和欲望。
- 流行性强：大众文化具有广泛流行性，因为它符合大多数人的口味和审美需求。
- 可塑性强：大众文化可以不断地变化和适应社会的需求，因此更新换代比较快。
- 财富效应强：大众文化是创造财富和经济收益的重要产业，有着广阔的市场前景。
3.大众文化对社会的影响大众文化在社会发展中起着重要的作用。
它不仅能够满足人们的娱乐需求，还可以弥合社会的差距，促进文化交流，增强社会凝聚力。
另一方面，大众文化也面临着负面影响。
一些大众媒体和文化内容会对人们的价值观和生活方式产生负面影响，甚至会引发一些社会问题。
4.在大众文化中如何保持自我意识？当我们接触大众文化时，我们也应该具备一定的思考能力。
我们需要学会审视文化内容的积极和消极方面，不断提升自我意识。
同时，我们也可以通过多元化的文化消费方式来拓展视野，接触更多有益的文化信息。
比如，可以选择阅读专业书籍、赏析高艺术、参与志愿活动等，让自己的文化层次得到提升。
总之，大众文化是当代社会的一种重要文化形式，它对我们的社会生活产生着深远的影响。
我们不仅需要享受文化带来的乐趣，更要对文化内容和形式保持批判性思维，提升自我意识，追求真正的文化精神。
现代都市文学与大众文化的文化关联
庞大的大众群体。大众是一个宽泛的概念, 是一个历史性的范畴, 它的界
限随着社会的发展而不断地变化延伸。现代都市, 大众作为一种重要的
李
社会现象呈现出来, 茫茫人海, 任何个人都只能是沧海之一粟, 任何独立
丽
特行的人, 迟早也都会被淹没在大众人群之中。现代都市的一大文化特
芳
征就是大众文化的蓬勃发展。大众文化是一种类型文化、消费文化, 它无 个性, 主要满足于大众 类 的需求。现代大众文化还是与传媒紧密结合
现代都市文学 与大众文化的文化关联
一 现代都市与大众文化
都市, 是现代社会的一个重要概念, 是现代人活动的主要环境。
都市, 除了地域特征之外, 更多的包含着一种政治、经济、文化、科技
特征, 有一系列配套的法律、道德、习俗、行为规范, 并形成一定结构状态
的生存环境; 同时, 也体现出一种价值观念和生活方式。
是东方, 城市均是对自然的背离, 但中西城市的功用还是有着很大差别。
西方传统城市主要是经济堡垒, 从事经济活动; 而中国古代城市主要是封
建社会政治、军事中心, 商业功能、经济活动一直受到抑制。都市则是近
代的产物, 发展于工业革命之后, 是社会高速度发展的产物。
都市和城市的发展, 除统治者和管理层之外, 主要形成并生活着一个
一特征。
二 现代都市与现代都市文学
现代都市大众群体重要的精神消费之一, 就是文化消费, 其中当然 51
也包含着文学消费。 文学是一种满足人们精神需求的古老的文化形
式。文学对应于现实生活, 通过写作这种中介形式, 将感性、零散的生活素材进行重新整合, 形成一个有 序的整体。文学叙事往往改变着人存在的时间和空 间感觉, 叙述者不仅仅讲述曾经发生过的生活, 也讲 述尚未经历过而存, 既是一种虚拟性、可能性的生存 状态, 也是一种实践性的伦理构想。因而, 文学叙述 者自古以来都是智者、思想者, 同时也是行为的主动 者。叙述者在创造文学文本的同时, 也是在重新寻 找自己的生命感觉, 确立存在的价值意义。
浅析我国城市文化建设的现实困境及解决之路
浅析我国城市文化建设的现实困境及解决之路（姓名：xx 班级：xxxxx 学号：xxxxxxxxxx）摘要：加强城市文化建设，需要我们要和城市整体形态、生态建设、传统文化、区域结构以及居民的社会生活相结合；树立文化理念，培育城市文化个性；辐射城市文化，构建多圈文化体系；塑造城市形象，推进城市可持续发展；建立良好的城市文化发展机制，建立健全文化保护的法律；社会各界要形成统一性认识，相关部门需提升社会成员积极性，健全管理机制。
只有做到了这些，我国的城市文化建设才会走向更宽、更具文化个性的道路。
关键词：城市建设城市文化城市文化建设城市形象一、前言城市形象是一个城市文化的外显，是能够激发人们思想感情活动的城市形态和特征，是城市内部与外部公众对城市内在实力、外显活力和发展前景的具体感知、总体看法和综合评价。
它涵盖物质文明、精神文明、政治文明三个领域，包括政治、经济、文化、生态以及市容市貌、市民素质、社会秩序、历史文化等诸多方面。
城市文化建设是城市现代化过程中继生产建设、公共设施建设之后迎来的城市发展的更高阶段，是城市品牌化的过程。
近年来,人们开始认识到了城市文化和城市经济、政治和人民生活之间的关系,城市文化建设越来越受到各方面的重视,各地城市文化环境也有了很大的改善。
但由于思想认识不足和行为上的急功近利,使我国的城市文化建设和发展存在许多的问题。
本文将围绕着城市文化建设分析目前我国的城市文化建设存在的现实困境，并提出相关的解决对策，促进城市文化建设的更好的发展。
二、城市文化建设的内涵解释众所周知，文化作为城市的生命和灵魂，是城市的内核、实力和形象；城市是文化的凝结和积淀，是文化的容器、载体和舞台；城市与文化是与生俱来、密不可分的统一体。
那么什么是城市文化呢？城市文化是城市人群在社会实践活动中所创造的物质财富和精神财富的总和。
衡量城市文化可从市民、城市文化形象、城市的历史文化资源。
三个方面来进行，也是了解并发展一个城市的出发点和归宿。
浅析大众文化的兴起与文化特征
浅析大众文化的兴起与文化特征大众文化是指广泛流传、受到大众喜爱并具有普遍共鸣的文化形式和内容。
它是一种与大众生活密切关联的文化现象，其兴起与发展与现代化、城市化以及技术创新等因素息息相关。
大众文化具有多种文化特征，包括娱乐性、商业化、流动性和跨文化性等。
大众文化的兴起与发展源于现代化的社会条件和技术进步。
随着现代化的推进，人们生活节奏加快、娱乐消遣的需求增加，而传统文化形式的限制与满足不了人们的需求。
大众传媒的发展也为大众文化提供了广阔的传播渠道，使得大众能够更广泛地接触到各种文化形式。
电影、电视、广播、互联网等新兴媒体的出现，使得大众文化得以迅速传播和普及。
大众文化的一个重要特征是娱乐性。
大众文化的主要目标是满足人们的娱乐需求，为人们提供轻松、愉快的消遣方式。
电影、音乐、综艺节目等都是大众文化的典型载体，它们的内容多样化、富有创新性，能够吸引大众的注意力和兴趣。
娱乐性是大众文化得以广泛流行和接受的主要原因之一。
另一个特征是商业化。
大众文化往往与商业利益紧密相连，商业资本在其中发挥着重要作用。
商业化使得大众文化具有了更广泛的传播渠道和更多的资源投入，使得大众文化产业不断壮大。
广告、商业推广、商品附加值等都成为大众文化产业重要的经济支撑点，商业资本的投入也带来了更多的文化创新和创作动力。
大众文化的流动性是其另一个显著特征。
大众文化与传统文化不同，它的消费和传播过程呈现出较高的流动性。
大众文化产品的特点在于易于传播和分享，使得人们可以在不同的时间和空间进行接触和参与。
大众文化产品的数字化、网络化以及社交媒体的发展，使得大众文化的流动性进一步增强，大众文化的观众、参与者和制作者形成了一个庞大的多样化群体。
大众文化具有跨文化性。
随着全球化的发展，不同国家和地区之间的文化交流加深，人们能够接触到更多来自不同文化背景的大众文化产品。
大众文化产品的跨文化特征使得人们能够了解和体验不同文化的魅力，丰富了人们的文化体验和视野。
浅析大众文化的兴起与文化特征
浅析大众文化的兴起与文化特征随着工业文明的发展和全球化进程的不断加速，大众文化已成为当今社会中普遍存在的一种文化现象。
大众文化的兴起不仅改变了人们的生活方式，也影响了人们的价值观和思维方式。
本文将从大众文化的起源和特征两个方面进行分析。
一、大众文化的起源大众文化的起源可以追溯到19世纪初的欧洲和美国。
当时，由于工业革命的兴起和城市化进程的加速，大量的工人和农民涌入城市，形成了一种新的生活方式和文化氛围。
在这种背景下，文化产业开始崛起，出现了各种娱乐形式，如音乐、电影、杂志、报纸等。
同时，大众传媒的出现也促进了大众文化的传播和普及。
1.娱乐至上大众文化的特征之一就是娱乐至上。
大众文化所涉及的娱乐形式包括电影、电视、音乐、游戏等，这些都是为了满足人们对于娱乐的需求而设计的。
这样的娱乐形式一般都是轻松、有趣且易于理解的，能够引起人们的兴趣和共鸣。
例如，电影中的商业片几乎都是由一些好莱坞大片组成，这些电影通常有很高的娱乐价值和制作质量。
2.商业化和消费主义大众文化是商业化的，也是消费主义的。
大众文化所涉及的内容往往是符合商业利益的，如商业广告、商品推销等。
大众文化不仅推动了市场经济的发展，也造就了一大批商业成功的文化明星。
消费主义也是大众文化的一种特征，人们在受到大众文化的影响下，往往会因为“跟风”而购买相应的物品。
3.群众化大众文化是针对大众大众化的，特别是涉及到娱乐和消费。
大众文化的内容和方式通常是针对一般大众而设计的，无论是电影、音乐或节目，都要符合一定的大众化标准，这也是为了更好的吸引人们的注意力和共鸣。
总之，大众文化是当今社会中无法忽视的文化现象，具有娱乐至上、商业化和消费主义、群众化等特征。
大众文化的兴起不仅推动了文化产业的发展，也影响了人们的生活方式和价值观念。
人们应该深入思考大众文化带来的影响，对其进行适当地引导和控制，以避免出现负面影响。
大众文化
大众文化一、对“大众文化”的三种理解潘一禾[提要]大众文化是我国当代社会生活中的一种重要文化现象。
本文对当前大众文化的三种理解进行简要的评述和比较，探讨大众与精英、边缘与主流、大众文化与日常生活的特殊联系，同时关注当代大众文化的研究思路和发展趋势。
[关键词]大众文化民间文化流行文化意识形态日常生活大众文化的问题已经在我国得到许多重视，但由于大众文化在我国是先有了来势迅猛的万千气象，再出现对大众文化的普遍关切；也由于关于大众文化的概念目前还众说纷纭，所以人们目前对大众文化的关切里有着诸多的分歧和冲撞。
无论是批评与击掌、忧虑和欣赏，还是严肃的回避及轻松的笑忘，都基于人们对大众文化的不同理解。
本文仅就其中的三种理论作一点述评。
雅俗之辨雅俗文化的说法在中国源远流长，意指古代中国文人创作与民间创作的区别。
中国自古讲究文章风雅，摒斥低俗之作。
同时也肯定二者互为依托，最佳之作和最高之作是雅俗共赏之作。
美国评论家阿诺德、豪塞尔的大众文化理论与这种雅俗之说非常接近。
他在《艺术史的哲学》一书中提出：描写艺术史的大纲，难免要将之分为精美艺术和民间艺术、流行艺术两大类。
精美艺术指精神上高级的艺术作品和活动，民间艺术和流行艺术则是指在乡村及城市大众中流行的艺术（[美]阿诺德·豪塞尔：《艺术史的哲学》，第272 页，陈超南、刘天华译，中国社会科学出版社，1992年）。
也就是说，豪塞尔认为大众文化有两类：民间文化和流行文化，它们与精英文化相对，在各方面都存在着一些层次之差，尤其是精神层次之差：“从民间艺术和流行艺术，我们不能去理解艺术的真正特征，这些特征的本质仅仅隐含在较高层次的创造活动中。
”“高层次的艺术即有教育的、专家和鉴赏家的艺术。
……严肃的、真正的、担负责任的艺术必定会卷入生命和人类存在的意义之类问题的探讨，这些艺术使我们面对着‘改变我们生活方式’的要求，无论在民俗艺术还是在流行艺术中，这种要求几乎是不存在的。
关于城市群众文化发展的思考
一
、
群众 文化 的基本特性
１ ． 群众 基础 的广 泛性
产生厌烦 、抵制情绪 。
４ ． 是 群众 文化 队伍人员 不 足
全体社会实践者是群众文化 的主体 ，它的文化内容和价值取 向通 过通俗的丰富的活动形 式 ， 在社会各个 阶层都能得到传播。另外 ， 群 众文化活动不受民族 、区域、季节等 时间和空间的限制 ，在全国各地 均可发展 。
应该 说文化 的力量是 巨大 的 ，特别是 中华传统 文化 ，它是经过 千百年文明演化而汇集成 的一种反映 民族特质和风貌的民族文化 。发 展群众 文化 ，就要 善于抓住 传统文化 中最具 活力 和影 响力的 民俗文 化， 并且 与当代文化相融合 ，使文化活动既有传 统的厚重感 ，又具备 当前 的时代感 。 ４ ． 发 展群 众文 化 ，就要 提 高认识 ，加强对 群众 性 文化 工作 的领 导 各级政府要从全局和战略的高度 ， 将群众性文化工作摆上党委 、 政 府的重要 议事 日 程 ，着力解 决群众性 文化活动 中存在 的和突出问 题 。充分发挥各有关职能部 门和工会 、共 青团 、妇联等群 团组织和行 业协会 的作用 ，形成群众性文化工作 的合力 ， 努力形成齐抓共办的局
文化 艺 术
关 于城 市群 众文化 发展 的思考
高 筱
（ 彭 阳县 文化 旅 游广播 电视局 ，宁夏 固原 ７ ５ ６ ５ ０ ０ ）
摘 要 ：近几年来，在党和政府的重视 、关心和大力支持下，群众文化正以极其迅猛 的势头蓬勃发展着 ，并对促进全社会的精神文明建设 ，发挥 着越 来越 显 著 的作用 。本 文 主要 阐述 了群众 文化 的 特性 和群众 文 化发 展 中 的问题 以及建 议 ，从 而更 好 的促 进城 市 群众 文化 的蓬 勃发 展 。
乡村、城市、郊区：大众文化能稳喻和路径
法 文化工业 ， 其特征表现为 ： 第一 ， 工业化都市化的进 程使 介进行广泛传播 。他们 的不同点在于 ： 兰克福学 派认 美国逐渐步入了一个大众社会 ， 而大众社会则是大众文 为大众文化是 自上而下 的 ，体现 了统治阶级 的意识 形 他们着力要批判 的是工具理性 ， 是大众如 何成 了被 化产生的温床 ； 第二 ， 大众媒介 ， 尤其是新型的 电子媒介 态 ， 计算的对 象 ；而费斯克认为大众文化 是 自下而 上的 ， 是 （ 电影 、 片 、 如 唱 无线 电广播 、 电视以 及乐队所使 用的 电 大众不 是全 然被动 、 异化 、 力抵 无 声乐器等 ） 在对大众文化的传播与塑造方面起着不可低 由大众 自己创造 的 ， 束手待毙 的消极主体 ， 恰恰相 反 ，撕破 牛仔 裤的” “ 行 估 的作用 ； 第三 ， 大量消费刺激 了大众文化 的批量生产 ， 抗 、
ｆ ｕｕｅ， ０ ｔ 的。有一些我们在大众文化中常常提起 的概念 ， 十 也不是民间文化（ ｃｌｒ）他对大众文化的理解是 ， 早在 通过穿牛仔裤 ，我们接受了此意识形态之内 的主体位 六世纪就出现 了 ： 如逃避 （ｓ ｐ ）消遣 （ｉｒｃｏ ） ｅｃ ｅ 、 ａ ｄ ｔ ｔ ｎ 以及 “ ｓａ ｉ 成为该意识形态的共谋者， 并因而赋予它一种物质 虚 构情感（ｏｒｗ ｄｅ ｔ ｎ） ｂ ｒ ｅ ｉ ｓ。在 蒙 田那里 ， ｏ ｍｏ ｏ 实际上还 置。 我们经由资本主义的商品而‘ 在资本主义 活’ 没有大众文化的概 念 ， 的仅仅是对 通俗 文化 的一 些近 性的表达； 有 而且通过设身处地活在其中 ， 我们又使资本主义 乎同情 的理解 ， 而这种理解受到了另～位哲 学家帕斯卡 当中， ⑦ 尔的坚决反对。他再三提醒 ， 如果把 消遣作 为一种 生活 有效且有活力” 。
浅析大众文化的兴起与文化特征
浅析大众文化的兴起与文化特征大众文化的兴起与发展得益于现代社会的快速发展。
大众文化的兴起源于现代社会的工业化与城市化进程。
19世纪末20世纪初，随着工业革命的到来，人们的生活方式发生了极大的变革。
工业化的推动使得大众传媒得以快速发展，报纸、杂志、广播、电视、网络等媒介逐渐普及，信息传递的速度和范围大大加快。
城市化的进程也使得人口密集的城市成为文化交流的中心，各种文化元素相互碰撞、融合，形成了新的文化形态。
而工业化与城市化的推动也使得文化产品的生产和传播成本大大降低，文化产品变得更加平民化，人们更容易获得和参与文化活动。
这些因素共同促进了大众文化的兴起和发展。
大众文化的兴起受到了大众媒体的普及与传播的影响。
大众媒体的普及与传播是大众文化兴起的重要推手。
大众媒体以其强大的传播能力，将文化产品快速、广泛、深入地传播给了大众，推动了大众文化的形成。
广播、电视、网络等媒体平台的迅速发展，使文化产品得以广泛传播，并且更加直观、形象地呈现给大众。
这种形式的传播方式，加速了文化产品的传播速度，使得大众文化得以快速形成和发展。
大众媒体的传播也使得文化产品变得更加大众化，大众更容易接触和消费到各种文化产品，使得大众文化得以广泛传播和接纳。
大众文化的形成也体现了一些明显的文化特征。
大众文化的多元化是其最显著的特征之一。
大众文化不再只是由少数权贵阶层所主宰，而是由更广大的群众所影响和参与。
大众文化呈现出极为丰富多样的面貌，包括文字、音乐、电影、节日庆典、游戏等各种形式的文化产品，且每种形式都呈现出了丰富多样的特色。
大众文化的商业化是其另一显著特征。
随着市场经济的发展和商品文化的兴起，大众文化产品越来越以商品形式存在并向市场推销。
商业化的大众文化产品更容易受到大众的喜爱和接受，且对社会经济发展也起到了一定的推动作用。
大众文化的娱乐性及审美性也是其显著特征之一。
大众文化产品往往娱乐性较强，易于引发大众的兴趣与情感共鸣。
大众文化也追求美感与审美情趣，致力于表现和满足大众的审美需求。
论大学文化与城市文化的互动
城 市文 化 是相 对 于 村落 文 化 而言 的一 种文 化 形 态 ， 是
一
种 更 高 级 的文 化 形态 。城市 文 化 的 内涵 ， 有广 义 狭 义之
分 。广 义 的城 市 文 化 ， 指 城市 人 在 城市 发 展过 程 中所 创 是 造 的物 质 财 富 和精 神 财 富 的总 和 。 狭 义 的 城 市 文化 是 指 城 市人 在城 市 长期 的发 展 中培 育 形 成 的 独 具特 色 的共 同 思想 、 价值 观念 、 本 信 念 、 市 精 神 、 为 规 范 等精 神 财 基 城 行
和精 神 成果 的总 和 ； 一 种 与大 众 文 化或 其 他社 会 文化 既 是 相联 系 、 相 区别 的文化 系统 。 又
从结 构 层 次上 看 ， 学文 化 包含 物 质 文化 、 度 文化 、 大 制
１ ．城 市 文 化赋 予 大 学 文 化独 具 个 性 的地 域 特 征 。 每
富 的总 和。
文 化 的 中心 作 用 既 体 现 为对 大 学 文 化 的 辐 射 作 用 和推 动
作 用 ， 体 现 为 对 大 学 文化 的 吸收 作 用 和 消 纳 作用 ， 断 也 不 推 动着 大 学 文化 在 城 市 的进 一 步聚 焦 和发 展 ， 大学 文化 为 发 展提 供 了丰 富 的资 源 。 ３ ．城 市 文 化 为 大 学 文 化 多 样 性 发 展 打 造 价 值 舞 台 。 城 市 在 建设 发 展 的 过程 中 ， 渐 形成 了图 书 馆 、 院等 物 逐 剧 质 文 化设 施 ， 而大 部 分都 和大 学或 大 学 文化 有着 某 种 程度 的关 系 ， 市 文化 为 大学 文 化 的创 新 和发 展 提供 了广 阔 的 城
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第 ７卷第 ２期
２０１１年 ４月
沈阳工程 学院学报 （ 社会科学版）
Ｊｕ ａ ｏ ｈ ｎ ａｇＩｓｔｔ ｏ ｎ ｉｅｒ ｇ Ｓ ｃａ Ｓ ｉ ｃ ｓ ｏ ｒ ｌ ｆＳ ｅ ｙ ｎ ｔｕｅ ｆ ｇｎ ｅｉ （ ｏ ｉ ｃｅ ｅ ） ｎ ｎｉ Ｅ ｎ ｌ ｎ
ＶｏＬ７ Ｎｏ ２ ． Ａｐ ． ２ １ ｒ ０１
（ Ｖ 、 ＭＴ ）ห้องสมุดไป่ตู้摇滚乐、 流行歌曲、 交谊舞、 居室装潢、 时装表
演、 选美 活 动 、 电视速 配 、 明星崇 拜等 等 。
大众文化是指现代化时期 （ 工业社会 ） 所产 生的
大众群体的文化伴生物 ， 是在工业社会 中产生的、 以都 市大众为消费对象 ， 通过现代传媒传播的无深度的、 模
探讨 大 众 文化 与城 市 文 化 的发展 途径
雷淑 媛
（ 沈阳大学 思想政治教学科研部 ， 沈阳 １０４ ） １０４
摘 要 ：市场经济 实践 带来 了文化 的 多元 化发展 。大众文化是指现代化 时期所产 生的大众群体 的文化伴 生物。要 正视
大众文化 发展 的历史必然性 ， 并进行规 范、 引导、 升 、 提 优化 ， 发展 社会 主义先进 文化 ， 建设社 会 主义精神 文 明与和 谐社
众文化也呈现 出 自己的特色 ， 即城 乡一体性 、 他律 ” “
的文 化 、 拒绝 “ 间” 时 的文化 。
大众文化的表现形式 ： 娱乐电影、 家庭肥皂剧 、 现
代 广 告 、 销 读 物 、 纸 副 刊 、 拉 Ｏ 音 乐 电 视 畅 报 卡 Ｋ、
收 稿 日期 ： ０ ０— ３—１ ２１ ０ ２
的理论品质就是与时俱进。坚持与时俱进 ， 就要正确 认识 社会 主义 发展 的历史 进 程 ， 识 我 国社 会 主 义改 认 革实 践过 程对 人们 思想 的影 响 ， 看 到 《 产党 宣 言 》 要 共
发表 １０多 年来 世 界 政 治 、 ５ 经济 、 文化 、 技 等 发 生 的 科 重大 变化 ， 要看 到我 国社会 主义建设 发 生 的重 大 变化 ， 要看到广大党员干部和人 民群众工作 、 生活条件和社
（） １ 促进党 的领导的创造性 ， 提高行政管理 以及
法制 建设 对文 化发 展 的保 障作用 。马 克思 主义 最重要
口语文化、 游吟诗人． 、 民间传说 ； 古典社会的雅俗文化
冲突 、 贵族 文化垄 断 到 印刷 文 化 ； 现代 社会 的雅 文化 从 退 却到 电子 媒介 、 文化 回归 生 活 、 等参 与 。中 国的大 平
二 、 展 先进 文化 ， 拓 发展 社 会 主 发 开 义 文 化 的新 途 径
先进文化是历史 的、 具体 的。文化从来 就是 与一 定历史 发 展 阶段 上 先进 的经 济和政 治相 联 系的 。在 当 代 中国 ， 展 先 进 文 化 就 是 发 展 面 向现 代 化 、 向世 发 面 界、 向未来 的， 面 民族 的、 科学 的、 大众 的社会 主义文 化 。我们在 当代 中国发展社会主义文化 ， 就要加强社 会主义精神文明建设 。 不断开拓能够促进先进生产力和先进文化发展 的
化 消 费 ： 面化 、 深度感 、 平 无 拒绝 “ 间 ” 一 次性 的 ； 时 、 四 是 他 律 的文 化 ， 即受 外 在 物 质 因 素 、 场 控制 ， 有 盲 市 具 从性 ， 缺少 原创 性 。
现代传媒成就了大众文化 ， 文化传播形式也在逐
步 的演 化 ： 原始 社 会 的 雅俗 文 化 融 合 到 民间 文化 的 从
式化的、 易受 制 的 、 市 场规 律 批 量 生 产 的文 化 产 品。 按
大众文化的实践特征 ： 现代性、 商业性 、 世俗性 、 标
准化、 时效性 、 娱乐 性 。大众 文化 促使 文化 真正 回归 大 众； 促进 文化 的多元 化 进程 。
大众文化的定位 ： 讲述老百姓 自己的故事” 显示人 “ ，
会环境发生的重大变化 ， 发展文化应该与时俱进。 （ ） 进 文化 既是 人 类 文 明进 步 的 结 晶 ， 是 人 ２先 也
基金项 目： 宁省经济社会发展立项课题 （０ ０ｓ ｔｌ 一 ３ 辽 ２ １１ ｋ ｘ ７ ） ｌｇ 作者简介 ： 淑嫒 （ ９２一）女 ， 阳人 ， 雷 １６ ， 沈 教授 ， 硕士 ， 主要从事马克思主义理论教学与研究。
会， 促进城 市文化建设 的发展 。
关 键 词 ：多元 文 化 ； 众 文 化 ； 会 和 谐 ； 市 文 化 大 社 城
中图分类号 ：Ｇ１７ ２
文献标识码 ： Ａ
文章编号 ： ６ ２— ６ ７ ２ １ ）２— ２９— ３ １７ ９ １ （０ １ ０ ０ ０ ０
一
、
大 众 文 化 的表 现 形 式 和 特 征
新 途径 ， 实质就 是 牢牢把 握先 进文 化 的前进 方 向 ， 其 是 我 们发展 社会 主 义文 化 首 要 的 和根 本 的要 求 ， 是 繁 也
荣社 会 主义 文化 的根本 保证 。
业” 批量生产 、 易复制 的、 模式化 的； 二是商业化运作 ， 即遵循市场运行规则 ， 力求低成本、 高效益 ； 三是快餐
沈 阳工程 学 院学报 （ 社会 科 学版 ） 类 文 明进 步 的旗 帜 。文 化 作 为精 神 力 量 ， 已经深 深 熔 铸 在 民族 的生命 力 、 聚力 和 创 造 力 之 中 。有 了强 大 凝
第７ 卷
１“ ． 讲述 老百 姓 自己的 故 事”， 现 出城 市 文化 的 体