传说时代的文明曙光
3 传说时代的文明曙光
想一想
有关炎帝和黄帝的传说， 有没有可信的部分？
他们真的那么神通广大吗？
合作探究：
“传说”中也有一些历史的真实成分在 其中，不仅如此，一些考古发现也印证 了古史的真实性。
远古时期的任何一件发明或创造都是 成年累月，经历漫长岁月摸索的结果。 而后人在追述他们历史的时候，将一 些发明创造，集中附会在他们中间的 杰出代表“黄帝”身上了。
考点复习
粟 的国家。 2、河姆渡人和半坡人都已经使用 磨制 石器 ；会 制造 陶 器，会制造 房屋 ，过 定居 生活。 3、河姆渡人生活在 长江 流域，种植 水稻 ，住着 的干栏式 房子。 4、半坡人生活在 黄河 流域，种植 粟 ，住着 的 半地穴式 房子。
1、我国是世界上最早培植 水稻 和
炎黄战蚩尤 炎黄大战 炎帝 黄帝 战争
炎黄胜 炎帝被打败
“阪泉之战”
联合
(结成 联盟)
华夏族
后人尊称黄帝和炎帝为
“人文始祖”
海外华人自称
“炎黄子孙”
历年黄帝陵公祭
黄帝陵位于陕西黄陵县的桥山上。陵前有一座四角飞檐的祭亭， 亭中央立一高大石碑，碑上有郭沫若题“黄帝陵”三个大字。据 传说，黄帝乘龙升天后，人们将他的衣冠埋在这里。黄帝陵在甘 肃、河北、河南等地都有，但史书有“黄帝崩，葬桥山”之说。 1961年，国务院将黄帝陵公布为全国第一批全国重点文物保护 单位，编为“古墓葬第一号”，号称“天下第一陵”。如今这里 成为中华各族人民拜谒的圣地。
3. 传说中造字的人是（ A. 黄帝 B. 嫘祖 C. 仓颉 D. 伶伦
c
）
4. 在下列哪个战役之后，炎黄两部落结 成部落联盟，形成华夏族主体（ C ） A. 涿鹿之战 B. 牧野之战 C. 阪泉之战 D. 官渡之战
历史七年级上册第3课《传说时代的文明曙光》
精卫填海
夏朝以前，国家还没有形成，那时候的帝王，远不如后来帝王那么阔气，享有许多 特权；而是纯粹的人·民公仆，只有尽义务的份儿。帝王的子女也没有什么太子，公主之 类的特殊称呼，身份也尊贵不起来，和老百姓的子女一样。炎帝有个女儿，名叫精卫， 性格开朗活泼，喜欢打抱不平。一天，她走出小村，找小朋友玩耍，看到一个大孩子把 小孩子当马骑。小孩都累爬下了，大孩子还不肯罢休。精卫走过去，指着大孩子的脑门 怒斥道：“你这个人太不知羞耻，欺负小孩子算什么本事，有力气，去打虎打熊，人们会 说你是英雄。”大孩子见精卫是个小姑娘，生得单薄文弱，根本不把她放在眼里。他从小 孩背上跳下来，走到精卫面前说：“我是海龙王的儿子，你是什么人？竟敢来管我！”精 卫说：“龙王的儿子有什么了不起，我还是炎帝的女儿呢，以后你少到陆地上撒野，小心 我把你挂到树上晒干。”龙王的儿子说：“我先让你知道知道我的厉害，往后少管小爷的 闲事。”说着动手就打。精卫从小跟着父亲上山打猎，手脚十分灵活，力气也不小，见 对方蛮横无礼，并不示弱，闪身躲开对方的拳头，飞起一腿，将龙王的儿子踢个嘴啃泥。 龙王的儿子站起来，不肯服输，挥拳又打，被精卫当胸一拳，打个昂面朝天。龙王的儿 子见打不过精卫，只好灰溜溜地返回大海。过些天，精卫到海中游泳，正玩得十分开心， 刚巧让龙王的儿子发现了。他游过来，对精卫说：哪天在陆地上让你捡了便宜，今天你 跑到我家门前，赶快认个错，不然我兴风作浪淹死你。”精卫倔强地说：“我没错，认什 么错。”龙王的儿子见精卫倔强，根本没有服输的意思，立即搅动海水，掀起狂风恶浪， 精卫来不及挣扎，就被淹死了。精卫死后，变成一只红爪白嘴的小鸟，立志要把大海填 平。她用嘴衔来石头与树枝投向大海，并发出“精卫，精卫”的叫声，像是在激励自己。她年
第3课 传说时代的文明曙光
传说时代的文明曙光
学习目标:
知道炎帝、黄帝和尧、舜、禹的传说，了解传说和历史的区别
中华民族的人文始祖
一、炎帝与黄帝
——黄河流域的部落联盟首领
阅读课文：传说中的炎帝和黄帝对当时及后 世的人们在生产与生活方面所做的贡献。 炎帝的功绩：改进工具，教人农耕，发明医 药，发明陶器，开辟集市。号称神农氏。 黄帝的功绩：开始建造宫殿，发明车船、兵 器，制造衣裳，教人们打井，发明文字、历 法、算术和音乐等。
二、尧舜禅让
通过民主推举部落联盟首领的制度。
三、大禹治水
筑堤堵水+疏通河道
大禹治水反映当时哪 些社会情况？
黄河流域是我国古代人民的 聚居地 ，黄河经常泛滥，我 国人民自古就有同洪水等自 然灾害长期斗争的历史； 大禹治水是历史上人们顺 应自然规律，成功改造自然 的事例。
今天我们应该学习大禹治 水的什么精神？ 公而忘私精神：如三过家门而不入。 科学精神：疏导法治水。
我们从大禹治水的故事中学到了什么？
1. 大禹治水的成功说明解决问题、处理问题要灵 活多变，要有创新精神。 2. 大禹治水还让我们体会到做任何事情，要取得 成功必须具备坚持不懈的精神，应具有奉献精神。 3. 说明人类要更好的生存，必须与自然的和谐相 处。
炎帝黄帝——尧舜“禅让”——大禹治水
中华民族
A
）
B
）
3. 传说中造字的人是（ A. 黄帝 B. 嫘祖 C. 仓颉 D. 伶伦
c
）
4. 在下列哪个战役之后，炎黄两部落结成部落 联盟，形成华夏族主体（ ） A. 涿鹿之战 B. 牧野之战 C. 阪泉之战 D. 官渡之战
A
5. 传说中古代通过民主推选部落联盟首领的方 法叫（ A ） A. 禅让制 B. 世袭制 C. 分封制 D. 选举制 6. 传说中的治水英雄是 （ D ） A．黄帝 B．尧 C．舜 D．禹
第3课 传说时代的文明曙光
传说中的战争
炎 黄 战 蚩 尤
你从龙的构成中想到的---马
鹿 兔 虎 牛 蛇
鹰
蜈蚣
华夏民族,非一族所成。……（部落）各去小异而 鱼 大同，渐化合成一族一形，后世所谓诸夏是也。
为什么炎帝、黄帝被赞誉为“人文始祖”？
黄(炎)帝的贡献 1、发明创造，为日后进步作出贡献
2、黄炎结盟，形成日后的华夏族
解秘禅让制
）
B）
3.形成后来华夏族主体的部落是（ A.黄帝、蚩尤部落 B.炎帝、蚩尤部落 C.黄帝、炎帝部落 D. 黄帝、炎帝和蚩尤部落
C ）。
4.传说时代“三过家门而不入”的著名治水 英雄（ D ）。 A.尧 B. 舜 C.鲧 D. 禹
5.传说中古代通过民主推选部落联盟首领的方法 叫（ A ） A. 禅让制 B. 世袭制 C. 分封制 D. 选举制
仓颉造字
制造指南车
养蚕织布
观察天 文星座
共鼓造船
黄帝
建造宫室
论从史出
证实这一时期出现了 …….
陶埙
半坡遗址出土
骨笛
河南舞阳出土
论从史出
证实这一时期出现了 …….
船型彩陶壶
论从史出
证实这一时期出现了 …….
蚕中的哪些内容？ 会纺织,养蚕,制造陶器,以船为交通工具, 还出现了原始音乐。
从大禹治水中,我们有什么启示?
从大禹的身上我们能学到哪些精神？
1.要有创新精神。 2.必须具备坚持不懈的精神。 3.学到他乐于奉献的精神。
当堂检测 ：
一、在部落联盟时代，黄河流域先后涌现六位杰 出联盟首领，他们分别 蚩尤、 尧 、 舜 和 禹 。 是 黄帝 炎帝、 、
二、黄帝和炎帝被誉为中华民族的“人文始祖” 。
第3课 传说时代的文明曙光
第三课传说时代的文明曙光1、部落是指在原始社会中由两个以上的氏族共同组成部落，若干部落又组成部落联盟。
2、炎帝和黄帝是黄河流域部落联盟首领。
3、炎帝（神农氏）：改进农具、教人农耕、尝遍百草、发明医药，是中华原始农业和医药学的创始人，号称神农氏。
还发明陶器、开辟集市。
4、黄帝（轩辕氏）：造出宫室、车船、兵器、衣裳；让下属官员发明文字、历法、算术和音乐；他的妻子嫘祖发明了养蚕抽丝的技术。
5、①炎帝和黄帝结成联盟，大败蚩尤。
②阪泉之野，炎帝战败并归服黄帝，走向联合，形成后来华夏族的主体，因此炎帝和黄帝被尊奉为中华民族的人文始祖。
6、我们称自己为“炎黄子孙”是因为：中华民族的主干部分是由炎黄部落发展而来的。
7、我们称自己为“龙的传人”是因为：龙是众多部落图腾的融合体，反映出不同部落之间从战争走向联合、进而构成华夏主体的历程。
8、尧→舜→禹，“禅让”——民主推举产生部落联盟首领的办法，叫“禅让”。
9、禹是传说时代的治水英雄，被称为“大禹”。
治水方法：筑堤堵水、疏通河道。
10、黄帝为什么被尊称为中华民族的“人文初祖”？答：是因为：（1）他建造宫室，制作衣裳，教人们挖井，发明了舟车，为后世的衣食住行奠定了基础。
（2）他的妻子嫘祖发明养蚕缫丝，他的下属仓颉发明了文字，伶伦编出了乐谱。
11、如何评价禅让制？答：禅让是原始社会后期通过民主推举产生部落联盟首领的办法。
部落联盟的领导权从尧到舜再到禹，并不是个人之间的权力转移，而是反映了这些部落势力此消彼长的关系。
要求：①请于星期六、星期天在家背诵。
②下星期二历史课，自备默写本，准备默写。
③本背诵提纲请保存好，期中考试复习时要用。
第3课 传说时代的文明曙光(何)
以身作则
三、大禹治水
• 灵活变通，创新精神。 • 坚持不懈，奉献精神。 • 人类与环境和谐相处。
中华民族人文祖， 炎帝黄帝史册驻， 炎黄二部战而合， 逐渐形成华夏族。 黄帝之后尧舜禹， 尧舜禅让贤君出， 洪水泛滥英雄赴， 大禹治水传万古。
选选看 ：
1、被誉为中华民族人文始祖的是（ ） A.黄帝和炎帝 B.禹 C.尧 D.舜 2、被称为神农氏的是 ( ) A.炎帝 B.黄帝 C.尧
ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ
D.舜
3、在下列哪个战役之后，炎黄两 部落结成部落联盟,形成华夏族主 体（ ） A.涿鹿之战 B.牧野之战 C.阪泉之战 D.官渡之战
4、“禅让制”是一种部落首领 更替的制度，它推举的标准是 选举（ ） A.上一任首领的儿子 B.上一任首领的女儿 C.有血缘关系的人 D.有才有德的人
5、大禹治水的方法是（） A、堵塞的方法 B、疏导的方法 C、筑堤堵水和疏通河道相结合 D、引水灌溉
尝百草,创医术
仓颉造字 制造指南车
养蚕织布
观察天 文星座
造船
黄帝
建造宫室
以上那些技术是不是都是 黄帝发明的呢？
想 一 想
传说中往往把一些重要发明 记到杰出人物名下，借此表达 对他们的崇敬之情。这些发明 应该主要是在黄帝领导下的人 民发明的。
中国人为什么自称是 “炎黄子孙”，除此 之外，还自称什么？
第三课 传说时代的文明曙光
一、炎帝与黄帝
炎 帝
炎帝的功绩
改进农具,教人农耕 尝遍百草,发明医药 发明陶器,开辟集市
中华原始农业和医药学的创始人
黄 帝
黄帝的功绩
造宫室、车船、兵器和衣裳 发明文字、历法、算术和音 乐 发明养蚕抽丝
第三课传说时代的文明曙光
3、在下列哪个战役之后，炎 黄两部落结成部落联盟，形成 华夏族主体（ ） A、涿鹿之战 B、牧野之战 C、阪泉之战 D、官渡之战
4、“禅让制”是一种部落首领更替的制 度，它推举的标准是选举（ ） A、上一任首领的儿子 B、上一任首领的女儿 C、有血缘关系的人 D、有才有德的人
5. 传说中的治水英雄是 （ ） A．黄帝 B．尧 C．舜 D．禹
6、被誉为中华民族人文始祖的是 （ ） A A、黄帝和炎帝 B、禹 C、尧 D、舜
7、传说中编出乐谱的人是（ ） A 、黄帝 B、 嫘祖 C 、伶伦 D 、仓颉
C
“中华开国五千年，神州轩辕自古传。 创造指南车，平定蚩尤乱。世界文明， 惟有我先！” 此诗为孙中山先生拜黄帝陵所作。结合此 诗与课本内容，谈谈炎黄时代的历史状况 ，对此你有何认识？ 炎黄时代的人们已经从事农业，建造房屋， 养蚕缫丝，发明医药，创造文字，制造车辆 等，开创了中华文明，也为世界文明的进步 做出了突出的贡献。作为拥有几千年文明历 史的中国人，我们感到由衷的自豪和骄傲！
龙的形象喻示着什么 ？
炎黄二帝是通过战争的方式争夺部落联盟首领， 那尧、舜、禹是通过什么方式推选继承人的呢？
什么是禅让制？
通过推举产生部落联盟首领的办法
禅让会议
推举标准—
推举方式—
想一想：
• 什么样的人才能选为部落 首领？ 德才兼备，以身作则 • 这种人才是否适合当今社 会的需要？
三、大禹治水
猜猜看：这些都是什么人物的形象？
炎帝，姜姓，号称 神农氏，是居住在 我国西方（今陕西 南部一带）的一个 部落联盟首领。
神 农 氏
黄帝，姬姓， 号轩辕氏、有 熊氏，是居住 在我国西北（ 今陕西北部一 带）的一个部 落联盟首领
第3课传说时代的文明曙光
黄帝，姬姓， 号轩辕氏、有 熊氏，是居住 在我国西北（ 今陕西北部一 带）的一个部 落联盟首领
炎 帝
黄 帝
动脑筋：
你绩
改进农具,教人农耕 尝遍百草,发明医药 发明陶器 开辟集市
尝百草,创医术
仓颉造字 制造指南车
全世界的华人都自称 是”炎黄子孙”？除 此之外，还自称什么？
想一想
这一形象喻示着龙是众多部落 图腾的融合体，反映出不同部落之 间从战争走向联合，进而构成华夏 族主体的历程。
龙的形象喻示着什么 ？
炎黄二帝是通过战争的方式争夺部落联盟首领， 那尧、舜、禹是通过什么方式推选继承人的呢？
阅读课文中尧舜禹的传说,说说什么是禅让制?
我们应该学习大禹的什么精神？
大禹精神：
先公后私，公而忘私； 善于动脑，寻找办法，敢于同大
自然作斗争； 以身作则，兢兢业业； 无私奉献的精神 ……
华夏族形成过程
禅让制
黄帝
炎黄
炎帝 蚩尤
尧帝
舜帝
大禹
夏
“炎黄子孙”
华夏民族
巩固练习 ：
一、在部落联盟时代，黄河流域先后涌现六位杰 出联盟首领，他们分别 是 黄帝 、 炎帝 、蚩尤、 尧、 舜 和 禹 。
6、被誉为中华民族人文始祖的是 （ ） A A、黄帝和炎帝 B、禹 C、尧 D、舜
7、传说中编出乐谱的人是（ ） A 、黄帝 B、 嫘祖 C 、伶伦 D 、仓颉
C
“中华开国五千年，神州轩辕自古传。 创造指南车，平定蚩尤乱。世界文明， 惟有我先！” 此诗为孙中山先生拜黄帝陵所作。结合此 诗与课本内容，谈谈炎黄时代的历史状况 ，对此你有何认识？ 炎黄时代的人们已经从事农业，建造房屋， 养蚕缫丝，发明医药，创造文字，制造车辆 等，开创了中华文明，也为世界文明的进步 做出了突出的贡献。作为拥有几千年文明历 史的中国人，我们感到由衷的自豪和骄傲！
第3课 传说时代的文明曙光
1. 炎帝部落和黄帝部落最早生活在 （ A ）。 A. 黄河流域 B. 长江流域 C. 珠江流域 D. 黑龙江流域
2. 被誉为中华民族人文初祖的是 （ D ）。 A. 炎帝和尧 B. 黄帝和舜 C. 尧和禹 D. 炎帝和黄帝
3. 在下列哪个战役之后，炎黄 两部落结成部落联盟，形成华 夏族主体（ C ） A. 涿鹿之战 B. 牧野之战 C. 阪泉之战 D. 官渡之战
第3课 传说时代的文明曙光
本课讲述了哪些远古时代的 传说人物？
炎帝、黄帝、尧 、舜、 禹
一、炎帝与黄帝
1、生活区域： 炎帝与黄帝是（黄河流域 ）的 部落联盟首领。 炎 帝
黄 帝
黄河
黄帝
炎帝 蚩尤
长江
2、你能说出传说中的炎帝 和黄帝对中华文明做出了 哪些贡献吗？
炎帝的功绩
（1）改进农具,教人农耕（农业） （2）尝遍百草,发明医药 （医药学） （3）发明陶器 （4）开辟集市
提示： 经考古资料证实者为史 实。未经考古资料证实者为 传说，有些内容是真实的， 有些内容是虚构的、夸张的， 不能信以为真。
3、战争
（1）涿鹿之战 ——炎黄战蚩（chī）尤 （2）阪泉之野
——炎黄之战
华夏形成过程
炎帝
阪泉之战
黄帝 蚩尤
黄炎联盟
华夏族
汉族
涿鹿之战
其他部落
• 炎帝和黄帝被尊奉为中 华民族的人文始祖。
什么是禅让？禅让的标准和方式各是什么？
尧
推举
舜
禅让
推举
禹
通过民主推举有才有德的人 担任部落联盟首领的制度。
禹领导人民采取筑堤堵水和疏 通河道的方式治理洪水，与群 众同甘共苦，在外13年，三次 路过家门而不入。
第3课传说时代的文明曙光课件
炎帝
阪 泉 之 战
涿鹿之战
联 蚩尤 合
黄帝
马
鹿
兔
虎
牛
龙是众多部落图腾的融合体，反映 出不同部落之间从战争走向联合， 进而构成华夏族主体的历程。
鹰
蛇
蜈蚣
鱼
为什么炎帝、黄帝被尊奉为中华民族的“人文始 祖”？
黄(炎)帝的贡献 1、发明创造，为日后进步作出贡献
2、黄炎结盟，形成日后的华夏族
解秘禅让制
C
C.创制历法 D.发明陶器
2. 在下列哪个战役之后，炎黄两部落结成
部落联盟，形成华夏族主体（
A. 涿鹿之战 B. 牧野之战
C
）
C. 阪泉之战
D. 官渡之战
3.“中华开国五千年，神州轩辕自古传。创造指南车， 平定蚩尤乱。世界文明，惟有我先。”孙中山先生的
这首诗歌颂的是 （
A．女娲
B．黄帝
B
）
C．炎帝 D．禹
9.（2011年.广东）：我国古代有许多抗击自然灾 害的英雄传说。其中，一心治水，在外十三年， 三过家门而不入的“英雄”是（ ） A.黄帝 B. 尧
c.禹
C
D.舜
阅读下列材料： 材料一：中华开国五千年，神州轩辕自古传。 创造指南车，平定蚩尤乱。世界文明，唯有我先。 --------孙中山 材料二：“华夏子孙一起参拜，脉血胜于清水浓。” 2005年5月6日，台湾亲民党主席宋楚瑜参拜了中华 民族的这一人文始祖。宋楚瑜在祭文中特别提到： “炎黄子孙不忘本，两岸兄弟一家亲。” 请回答： （1）材料一中的“轩辕”是指我国古代传说中的 哪一位人物？
4．有关黄帝、炎帝传说中，不准确的一项是（
A.炎帝部落与黄帝部落是不打不相识 B.黄炎部落联合，共同战胜了蚩尤部落
七年级历史第一单元第三课
第3课传说时代的文明曙光1.炎帝和黄帝的丰功伟业(1)地位：是古史传说中的部落联盟首领。
(2)贡献：①炎帝农业改进，教人农耕医药尝遍百草，发明医药，是中华原始农业和医药学的创始人，号称“”发明开辟集市②黄帝A、造出________ 、车船、兵器、衣裳。
B、下属官员发明文字、_____ 、算术和音乐。
C、他的妻子嫘祖发明了______ 技术。
(3)人文始祖:①考古发现与传说________ 是了解史前社会历史的重要依据。
远古时代存留下的先民活动遗址与文物，印证了一些的真实性。
②人文始祖:后人将这些发明创造，集中附会在炎帝和的名下，和黄帝被尊奉为中华民族的人文始祖。
2、尧舜“禅让"含义：原始社会时期，通过产生部落联盟首领的办法,称为“______ ”。
3、大禹治水(1)功绩：①采用_________ 和疏通河道相结合的方法治水成功。
②领导人民开沟挖渠，引水灌溉，化水害为水利，发展农业生产。
⑵评价:禹是传说时代的治水英雄，被称为“”。
4、羊年春晚一曲《中华好儿孙》展现了中华男儿的精气神，其中“俯首的神农，为民谋幸福”中“神农是指A、炎帝B、黄帝C、尧D、禹5、一代伟人孙中山的诗句“中华开国五千年，神州轩辕自古传”，反映了我们经常讲的“上下五千年”，其历史是从下面哪一人物开始的（）A.黄帝B.炎帝C.舜D.禹6. 丝绸文明的辉煌篇章最早使中国走向世界，使世界认识了中国。
下列哪一人物与第一件丝衣问世有关（）A、黄帝B、嫘祖C、仓颉D、舜7、右图是坐落于郑州黄河南岸，被尊奉为中华民族“人文始祖”的二人巨型雕像，他们是（）A、炎帝、黄帝B、黄帝、嫘祖C、尧、舜D、舜、禹尧舜“禅让”8、(2016 •江苏盐城盐都月考）我国神话传说中，黄帝之后，黄河流域先后出了三个有名的人物叫尧、舜、禹，他们都是通过推举的方式成为部落联盟首领的。
历史上把这种产生首领的办法称为（）A.选举制B.禅让制C.世袭制D.投票制9. 中国历史上曾流传着先王禅让的传说，其宗旨是“让贤”。
七年级历史上册第3课传说时代的文明曙光
第3课传说时代的文明曙光【内容标准】知道炎帝、黄帝和尧、舜、禹的传说，了解传说和史实的区别。
五、教学过程设计（一）导入新课同学们，前两节课我们学习了“中华大地的远古人类”和“星罗棋布的氏族聚落”，讲的是从人类诞生以来远古时代、原始社会阶段的历史。
同学们还记得我们学习了哪些内容吗？元、北、山、河、半等。
我们是如何得知这段历史的？通过考古发现的成果！！！很好，我们知道远古时代，还没有文字，不能将所发生的事情一五一十的记载并保存下来，所以我们只有通过考古发现来推断当时的历史。
我们接着往下学习远古时代的历史，今天我们学习的是原始社会晚期的历史，但是老师今天要换一种方法带领大家来学习远古时代的历史，即通过古史传说来学习这段历史。
第三课传说时代的文明曙光那什么是传说时代？请同学们把书翻到第16页，快速的看一看“每课一得”的内容，其实，这些故事都发生在文字出现以前，所以那时候的历史不能够一五一十的记录下来，靠的是人们以口耳相传的方式保存和流传的，这其中主要有两部分组成，一个是神话，一个是祖先传说。
神话基本上都是远古居民自己想象得来的，多是虚构的，而祖先传说呢是他们对自己祖先的回忆，也有很多不真实的地方，但尽管如此，这些传说对我们认识那段历史也有一定的参考价值，主要还是需要我们去伪存真，剥开假的外衣展露真实的历史。
而这段在文字出现之前以口耳相传的方式流传下来的历史我们叫做古史传说，古史传说中所描绘的远古时代我们就叫做传说时代。
（二）讲授新课同学们知道哪些传说时代的故事？盘古开天辟地、女娲补天造人、后羿射日、嫦娥奔月、夸父逐日、精卫填海、大禹治水等等。
那大家知道传说中我们中华民族的祖先是谁？炎帝、黄帝。
一、炎帝与黄帝的传说1、炎帝与黄帝的贡献——古史传说和史实的区别古史传说中说黄帝和炎帝是四五千年前、黄河流域的部落联盟首领。
这里有一个新的名词，部落联盟。
上节课我们讲过了什么是氏族，氏族是一个祖先的后代，是有血缘关系的人组成的固定的社会群体。
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《传说时代的文明曙光》教案
冯国利
第一单元史前时代第三课传说时代的文明曙光
【教学要求】
1. 1. 通过比较传说故事及考古学家和历史学家的考证与推测，了解传说故事体现出的史料价值；
2. 2. 理解古老的神话传说也是先民精神世界的体现和文化成就的反映；
3. 3. 通过学习我国古代炎帝和黄帝的故事，了解炎帝和黄帝被尊为华夏族的人文始祖的原因；
4. 4. 通过学习大禹治水的传说，了解我国古代人民同洪水等自然灾害作斗争的历史和抵御灾害的措施。
【教学重点】传说故事的史料价值，炎黄人文初祖，禅让制度。
【教学难点】传说故事和考古发掘都对了解历史有重要意义。
【课时安排】1课时。
【教学设计】
［导入］
在文字发明之前，人类的历史依靠口耳相传的方式流传下来，成为古史传说。
古史传说中所描述的远古时代被称为传说时代。
这些传说故事，你们觉得可信吗？为什么？（稍加讨论）相信我们通过第三课的学习，我们会得到更加满意的答案。
展示《特洛伊》电影剧照、特洛伊遗址、新建的木马。
通过这两个传说故事，你觉得它们与考古学家的发掘证实之间有无联系？（有）
那么你如何理解这种联系？（传说故事包含了一定的事实成分，这些历史事实可以通过考古发掘来印证。
传说故事和考古发掘都对我们了解没有文字记载的历史有着重要的社会意义和历史价值。
）
［华夏族的人文初祖］
在中国古代，广泛流传着炎帝和黄帝的故事。
他们是距今约四五千年我国黄河流域著名的部落首领。
炎帝部落与黄帝部落联合起来，打败了东方的蚩尤部落。
他们被尊为华夏族的人文初祖。
阅读课文，并讨论和回答问题：
传说中的炎帝和黄帝对当时及后世的人们在生产与生活方面所做出的贡献有哪些？（略）
为什么炎帝和黄帝被称为华夏族的人文初祖？（他们的发明创造从物质、精神方面改善了人们的生产与生活，推动了人类社会的发展。
）
考古发掘的文物印证了炎黄传说中的哪些内容？（这些文物说明当时人们会纺织、养蚕、制造陶器、以船为交通工具，当时还出现了原始音乐。
）
小结：大禹治水的故事反映了古代黄河流域是我们祖先的主要聚居地以及古代人民治理黄河水患的历史。
更是历史上人们顺应自然规律、成功改造自然的事例。