第17课 大河流域的文明曙光课件

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第17课大河流域的文明曙光课件

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人及众生都是平等的,在当时反对婆罗 门特权有一定进步作用。 局限性:宣扬消灭一切欲望,通过修行 人人都达到“极乐世界”,忍耐,顺从, 有利于维护奴隶主的政权,终于被国王 利用。
佛教的主张与“种姓制度”有哪些不 同?种姓制度鼓吹不平等的社会等级是 天生的,每个等级之间有着不可逾越的 鸿沟,以此来维护婆罗门贵族的特权 (分等级)。佛教反对等级制度,主张
A、婆罗门 C、吠舍 B、刹帝利 D、首陀罗
7、在一部反映印度古代社会生活的电影 中,符合印度种姓制度的史实是( B ) A、刹帝利命令婆罗门率兵出征 B、婆罗门在主持祭祀活动 C、吠舍在法庭上审问犯人 D、首陀罗在自家的农田里劳动
8、大河流域被认为是人类文明的摇 篮,主要是( C )
A、生长人类生活需要的物质 B、产生了人类生存的条件 C、孕育了埃及、巴比伦、印度、中国等四 大上古文明 D、给了人类充足的水资源
课堂小结
比较:四大文明古国有哪些共同之处? 得出结论:都发源于大河流域;都 创造了辉煌灿烂的文化,都给人类留下 了宝贵的历史遗产;都是奴隶制国家, 都残酷剥削和压榨劳动人民…… 所以 我们要珍惜今天的幸福生活,并努力学 习,为人类创造更美好的明天!
材料阅读
第一九六条 倘自由民损毁任何自由民之子之眼,则应毁其眼。 第二00条 倘自由民击落与之同等之自由民之齿,则应击落其 齿。 第二0五条 倘自由民之奴隶打自由民之子之颊,则应割其一耳。 ———《汉谟拉比法典》
“众生平等”,认为神、人及众生都是 平等的,社会上的不同种姓只是由于不 同的职业分工形成的,而不是天生如此。 佛教宣扬消灭一切欲望,通过修行人人 都达到“极乐世界”。
你知道吗?
第17课 大河流域的文明曙光 —四大文明古国
金字塔 尼罗河流域 古代埃及 《汉谟拉比法典》两河流域 古代巴比伦 “种姓”的国度 印度河流域 古代印度 万里长城 黄河流域 古代中国

历史八年级下北师大版 第17课 大河流域的文明曙光课件

历史八年级下北师大版 第17课 大河流域的文明曙光课件

2、《圣经》里把两河流域描绘成“人类幸福的伊甸
园”。在这里曾经孕育的文明国度是 ( D ) A.古代埃及 C.古代印度 B.古代中国 D.古巴比伦
3、《汉谟拉比法典》规定,如果理发师不经奴隶主许
可,就把不属于他的奴隶头上的标志剃掉,理发师的手
就要被砍掉。这项规定突出地说明( D ) A.该法律是一部完备的成文法典 B.理发师的地位极端低下 C.理发师与奴隶地位相差无几
这些情况反映了什么问题呢?
印度的种姓制度
等级名称
婆罗门 刹帝利
社会成员
祭司贵族 掌有军政大权的贵族
权利和义务
掌管宗教 掌管国家军事、行 政权
吠舍
首陀罗Biblioteka 普通的雅利安人从事农牧工商业
社会最底层的劳苦大 从事各种低贱的职 众 业
“种姓制度”人为 地制造了极不平等 的社会等级,会带 来什么后果?
阅读教材,回答问题:
6、世界上最古老的四大文明古国都坐落于大河流域,这 主要是因为 ( A ) A.水资源丰富 C.生产力水平低下 B.鱼是当时的主要食物 D.船是当时主要的交通工具
第17课 大河流域的文明曙光
一、点击课程标准,明确学习重点
1、 知道古代埃及的金字塔、古巴比伦的《汉谟拉比法
典》和古代印度的种姓制度,了解人类早期文明产生的 自然地理环境。 2、了解佛教的产生与传播。
二、漫步历史长廊,汲取知识精华
1、神奇的金字塔 2、《汉谟拉比法典》
3、“种姓”的国度
古埃及 古印度 古巴比伦 古中国 东方文明
1.说一说佛教兴起的时间、创始人、教义。
2、佛教的主张与“种姓”制度有何不同,二者是否绝
对的相互矛盾?它们的结合对于印度的统治起到了怎样 的作用?

大河流域的文明曙光 PPT课件7 北师大版

大河流域的文明曙光 PPT课件7 北师大版
人类第一部 体系完备的法典
古巴比伦王国的建立者是苏美尔人?
发源地

巴 比
都城
伦 王
性质
国 法典
两河流域
读书回答
巴比伦
中央集权的奴隶制国家
《汉谟拉比法典》
古代印度
·(古印度)种姓的国度a ·
地理位置:印度河 流域 种姓制度:人 分 四 等
返回
“种姓”制度
巨人普鲁沙
隶 主 阶 级 利 益
婆罗门(第一等级)
祭司贵族 掌握神权
刹帝利(第二等级) 国王、武士、官吏 把持国家军事和行政大权
吠 舍(第三等级) 农民、牧民、手工业者、商人 向国家纳税,向神庙上供,供养一、 二等级
首陀罗(第四等级) 被征服者、贫困破产失去土地的人 几乎没有权利,受奴隶主阶级剥削和 奴役,干最低贱的职业
听 一 听
: 这 是
什 么 音

30、时间,带不走真正的朋友;岁月,留不住虚幻的拥有。时光转换,体会到缘分善变;平淡无语,感受了人情冷暖。有心的人,不管你在与不在,都会惦念;无心的
情,无论你好与不好,只是漠然。走过一段路,总能有一次领悟;经历一些事,才能看清一些人。

31、我们无法选择自己的出身,可是我们的未来是自己去改变的。

乐 ?
·(古印度)种姓的国度b · 佛教的产生:前6世纪 创立者: 乔达摩·悉达多 教 义: 众 生 平 等
返回
佛教教义的核心内容
• 苦谛:人生一切皆苦. • 集谛:苦的根源在于欲望. • 灭谛:放弃欲望. • 道谛:走“正道”,修佛法.
说一说:佛教的传播路径如何?
佛教
传播
中亚 东南亚
朝鲜

4、一切伟大的行动和思想,都有一个微不足道的开始。

大河流域的文明曙光ppt16 北师大版优秀课件

大河流域的文明曙光ppt16 北师大版优秀课件
材料反映出印度社会的什么问题? 这是一种什么制度?
印度社会各阶级的不平等性,种姓制度
包括整个南亚次大 陆,即南亚次大陆, 即印度、巴基斯塔、 尼泊尔、孟加拉等 过的领土。
古印度文明
实质:种姓制 度是一种阶级 制度,保护印 度奴隶主贵族 的特权
佛教的产生
创立者:释迦牟尼 教义:众生平等, 反对等级的种姓制 度。
《汉谟拉比法典》中,处理人与人之间关系遵循的法则是:
同态复仇法
材料一 如果任何一个人将皇宫男性或女性的奴隶,或者自 由民男性或者女性的奴隶带到城市大门外面,他将被处以死 刑。
材料二 如果理发师不经奴隶主的许可,就把属于该奴隶主的 奴隶头上的标记剃掉,理发师的手就要被砍掉
这部法典的实质:维护奴隶主阶级的利益,保 护奴隶主对奴隶的所有权。是一种不平等的阶 级制度。
材料 :2016年6月22日印 度北方邦迈恩布里27日发生 一桩由15卢比(约合1.5元人 民币)引发的血案。一名商 店老板向一对夫妇索要欠款 不成,气头上抄起一把斧头 将这对夫妇砍死。死者二人 同属“达利特”,即“不可 接触的贱民”阶层,在印度 种姓制度中处于最底层。惨 案发生后,当地“达利特” 种姓群体涌上街头举行抗议。
金字塔 汇集了古埃及人民的智慧与创造力,
表现出法老对 埃及的专制统治
两河流域
公元前3500年前 苏美人 建立城邦
公元前1894年 阿摩利人 建立古巴比伦王国
汉谟拉比法典
古巴比伦 楔形文字
《汉谟拉比法典》是世界上第一 部体系完备的法典
材料 一倘自由民损毁任何自由民之子之眼,则应毁 其眼。
材料二 倘自由民击落与之同等之自由民之齿,则应 击落其齿。
第17课
大河流域的文明曙光

大河流域的文明曙光 PPT课件10 北师大版

大河流域的文明曙光 PPT课件10 北师大版


30、时间,带不走真正的朋友;岁月,留不住虚幻的拥有。时光转换,体会到缘分善变;平淡无语,感受了人情冷暖。有心的人,不管你在与不在,都会惦念;无心的
情,无论你好与不好,只是漠然。走过一段路,总能有一次领悟;经历一些事,才能看清一些人。

31、我们无法选择自己的出身,可是我们的未来是自己去改变的。


20、不忘初心,方得始终。

21、每个人都有潜在的能量,只是很容易:被习惯所掩盖,被时间所迷离,被惰性所消磨。

22、不论你在什么时候开始,重要的是开始之后就不要轻言放弃。

23、恨别人,痛苦的却是自己。

24、每天醒来,敲醒自己的不是钟声,而是梦想。

25、你不能拼爹的时候,你就只能去拼命!

26、如果人生的旅程上没有障碍,人还有什么可做的呢。
尼罗河流域
黄河流域和长江流域
两河流域 印度河流域
课堂笔记 一、神奇的金字塔
1、地理位置: 尼罗河流域 2、古埃及国家的建立和统一: 公元前3500年 3、神秘的金字塔: 法老的陵墓
二、古代巴比伦
1、地理位置: 两河流域
2、古巴比伦王国的统一: 3、《汉谟拉比法典》
三、古代印度
公元前1894年
1、地理位置: 2、印度的种姓制度: 3、佛教的产生:
1、地理位置: 两河流域
底格里斯河 幼发拉底河
2、古巴比伦王国的统一: 公元前1894年
3、《汉谟拉比法典》 世界第一部体系完备的成文法典
1、地理位置:
2、古巴比伦王国的统一: 时间: 公元前1894年
古巴比伦城复原图
空 中 花 園 想 像 圖
3、《汉谟拉比法典》

初二历史下秀才第17课《大河流域的文明曙光》课件新人教版

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断他的手。
•219.如果内科医生在(•奴 )的身体里动切割手术,并 令其致死,他将必须用隶另一个(•奴 )取代这个(•奴 )
。 •你从中可以看出什么? 隶


•评价: • 《汉谟拉比法典》是世界上第一
部体系完备的法典,对后来西亚各国 的立法产生了重要影响,是研究古巴 比伦社会的重要文献。 • 体现了维护奴隶主统治的实质。 当时刑法的残忍,人与人之间的不平 等,同现代法律所弘扬的人道主义精 神、平等精神是不同的。

•佛 教 的 产 生
时 间 •:公元前6世纪 (社会矛盾尖锐) 创 始 人 •释迦牟尼 :教 义:•众生平等、忍耐、顺从
•人生一切皆苦,苦的根源在于欲望; • 通过修行消除欲望,避免苦痛。
•你能根据曾经所学内容,说出佛 教的传播方向吗?
•佛教于汉朝传入中国


•佛 教 的 传 播:
❖古印度
•朝
、律师和工程师这些受过高等教育的群体中,也有54%的人反对
跨种姓婚姻。
• 印度政府人力资源发展部高等教育拨
•款委员会,曾在2007年10月间发表一份
•调查报告指出,印度低种姓者,在寻找私
•人公司工作时经常遭遇种姓歧视。

•现实材料思考: •从第二组材料中,我们
又能得出什么结论?

(二)独立后,印度政府采取了很多措施来消除种姓歧 视。首先是制定了有关法律规定。1948年国会通过了 废除种姓制度的议案。后来宪法和各邦法律也都做出 相应规定,保护低级种姓利益。政府还在教育、就业 、福利等方面对低级种姓者提供大量帮助。
•中
•中
鲜日


本越
•东南亚(斯里兰卡南、缅甸、

大河流域的文明曙光11教学课件ppt

大河流域的文明曙光11教学课件ppt
7.己所不欲,勿施于人。 ——《论语》 译:自己不想要的(痛苦、灾难、祸事……),就不要把它强加到别人身上去。
8.当仁,不让于师。 ——《论语》 译:遇到应该做的好事,不能犹豫不决,即使老师在一旁,也应该抢着去做。后发展为成语“当仁不让”。
9.君子欲讷于言而敏于行。 ——《论语》 译:君子不会夸夸其谈,做起事来却敏捷灵巧。
D.西方文明发源于此地
• (2010·湖北荆州)5.尼罗河流域古代埃及
文明的象征是( )
• A.雅典卫城
B.金字塔 B
• C.空中花园
D.长城
B
• 7.古巴比伦王国位于下图中的( ) A.①处 B.② C.③处 D.④处
• 6.婆罗门编造说:从造物神的嘴演化出婆 罗门,从手生出刹帝利,从腿生出吠舍, 从脚生出首陀罗。这就给种姓制度罩上神 圣的色彩。该制度出现在( )
古“万代物埃终及消人逝民,智金慧字与塔创永造存力”的结晶 法一切老都专怕时制间统,而治时的间却见怕证金字塔 ——阿拉伯谚语
幼发拉底河
底格里斯河
古巴比伦王国的建立者是苏美尔人?
发源地

巴 比都城Fra bibliotek伦 王性质
国 法典
两河流域
读书回答
巴比伦
中央集权的奴隶制国家
《汉谟拉比法典》
巴比伦空中花园
他统一了两河流域,
96、如果只有火才能唤醒沉睡的欧洲,那么我宁愿自己被烧死,让从我的火刑堆上发出的光照亮这漫长的黑夜,打开那些紧闭的眼睛,将人类引进光明 的的的真理的殿堂。—— 布鲁诺
97、走得最慢的人,只要他不丧失目标,也比漫无目的地徘徊的人走很多人(包括我自己)觉得面试时没话说,于是找了一些名言,可以在答题的时候将其穿插其中,按照当场的需要或简要或详细解释一番,也算是一种应对的方法吧
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种姓制度从中作梗 印度灾民六种待遇
2001年02月09日
本报综合消息 强烈地震之后,灾民领取救济品却仍受限于阶 级制度,救援人员不由慨叹“地震震垮房舍却无法撼动无形的种姓 制度”。 、、、、、、上个月受地震严重摧残的古吉拉特省几个乡村, 阶级差别仍是不可逾越的鸿沟,而这也造成了救援工作上的困扰。 以拉孔德镇为例,该镇无家可归的灾民,依印度教的五个种姓和 少数民族伊斯兰教徒的差别,分住在六个泾渭分明的帐篷区。每次 救助团体出现当地,要发放毛毯等救济物资,镇领导人就得提出六 份灾民清单。 这种情形普见于1月26日受强震袭击 的西印度地区。种姓制度对救灾的危害, 就在于它可能让位居最下层的贱民拿不 到救济物资。
埃及是尼罗河的赠赐 ——希罗多德
第17课 大河流域的文明曙光
古埃及历史发展的线索: 公元前3500年出现奴隶制 公元前3100年统一 曾经两次分裂和混乱,外族入侵
公元前15世纪图特摩斯三世时达到极盛,成 为亚非军事强国
公元前6世纪为波斯帝国所灭
神秘的古代埃及 发源地: 尼罗河流域
文明产生: 约公元前_____年,埃及形成了统一的国家 文明成果: 金字塔 用 途 : 法 老 的 陵 墓
金字塔稳定之谜
“人最怕时间,时间最怕金字塔”
52度“角”: 52度角是最稳定的角,人们把它称为自然塌落现 象的极限角和稳定角.金字塔的锥角正好是5l度50分9秒。 方锥体的“形” :迫使凌厉的风势不得不沿着塔的斜面或梭角 缓缓上升,把风的破坏力化解到最小程度。 与磁力线同步运动的“位”:金字塔塔基正好位于磁力线中心, 它随着磁力线和地球的运动而运动,地震对它的影响也就不大了。
难解之谜:4500年前的古人怎么知道这些科学知识了呢?
法老诅咒之谜
“任何盗墓者都将遭到法老的诅咒!” ——图坦卡蒙国王陵墓 “不论是谁骚扰了法老的安宁,死神之翼将在它的头上降临。” ——胡夫金字塔
细菌说:木乃伊体内存在着一种曲霉细菌,感粱者导致呼 吸系统发炎,皮肤上出现红斑,最后呼吸困难地死亡。 氡气说:尼罗河谷诸法老陵墓的石灰墙内普遍充满了一种 叫做“氡”的有害气体,而医学专家早有定论,氡气可以 致癌,这也许正是导致部分考古人员患病甚至死亡的诱因。 核废料说:金字塔是史前外星人的核废料储存所,塔内很很 强的辐射


第196条 第200条 其齿。 第205条 耳。
倘自由民损毁任何自由民之子之眼,则应毁其眼。 倘自由民击落与之同等之自由民之齿,则应击落
倘自由民之奴隶打自由民之子之颊,则应割其一 ———《汉谟拉比法典》
从196条和200条可以看出《汉谟拉比法典》确立了什么法则?
同态复仇法 读后思考:《汉谟拉比法典》的实质是什么? 是保护奴隶主利益的法典,体现了奴隶制的残酷性
是巧合?还是精确的计算?
后来胡夫的儿子 哈夫拉在距离父亲大 金字塔不远的地方, 给自己也建了一座金 字塔。附近还建有一 个雕着哈夫拉头像而 配着狮子身体的大石 雕,即所谓狮身人面 像。狮身人面像高22 米,长57米,整个雕 像除狮爪外,全部由 一块天然岩石雕成。 至今已有4500多年的 历史。
为什么刻成狮身呢?原来 在古埃及神话里,狮子是各种 神秘地方的守护者。据说法老 死后要成为太阳神的,所以就 造了这样一个狮身人面像为法 老守护陵墓。
材料二:现在种姓制度在印度的法律上已被废除,但在事 实上却未被消灭。……我们几乎在每天的印度报纸上都能找到 低种姓人被打被杀的消息。据《印度快报》最近报道,在过去 半年里,光是在北方邦就有1500起有关种姓暴力事件的报告。 ——人民网文章《种姓不同难通婚 “贱民”经常被打 杀——印度人难改种姓观念》
种姓制度的影响?
材料一:印度自1947年独立以来,政府一直试图 消除种姓制度,但结果并不理想。复杂的世袭种姓制度 将印度社会划分出等级森严的阶层。 1955年起,印度法律允许跨种姓通婚。但大部分 印度人仍只与同种姓的人联姻,以免受到配偶“高种姓” 亲属们“为维护荣誉而进行的迫害”。 ——东方网文章《印破陋习出新招:不同种姓通 婚奖励1000美元》
苦谛 (人生一切皆苦、苦海无边)
生、老、病、死、怨憎会、求不得 、 爱别离 五盛阴(泛指身心一切痛苦)
集谛
经典:大藏经/三藏经
苦的根源—— 欲爱/欲望 灭谛 消除欲望,摆脱轮回,进入涅磐 道谛 进入涅檠境界所应遵循的途径和方法
经 律 论
二、众生平等
三、因果报应
佛教的传播:
佛 教 于 汉 朝 传 入 中 国
法老手握权杖代表王权的威严
远眺:规模大、建筑高(雄伟)
数千年以来(1889艾菲尔铁塔建 成前)胡夫金字塔一直是地球上最高 的建筑物。原高146.59米,相当于40 层楼,四周230米,由于几千年的风化 剥蚀,目前高为138米,底边各长220 米。 材料用量巨大,据估测动用了230 万块石材,整体重达650万吨。单块巨 石重2.5吨。这些材料,足够建造35座 纽约帝国大厦,并且还会有所富余。
——充满东方魅力的古中国
——神秘的古埃及
人类最早的文明出现在什么区域?
——东方神韵的古巴比伦 ——佛音缭绕的古印度
大河流域,这些文明被称为大河文明
第17课 大河流域的文明曙光
第17课 大河流域的文明曙光
导入二
古埃及
第17课 大河流域的文明曙光
东 北 非 , 尼 罗 河 流 域
啊,尼罗河,我赞美你, 你从大地涌流而出,养活着埃及…… 一旦你的水流减少,人们就停止了呼吸。
公元前十九世纪中,阿摩利人占据了巴比伦 城在此建国,史称古巴比伦王国(约公元前 1894-前1595年)。 古巴比伦王国第六代国王汉谟(mó)拉比(约公元前 1792-前1750年)先后征服其他城邦, 统一两河流域,建立一个强大的 中央集权制国家,成为西亚古代 奴隶制国家的典型。汉谟拉比死后, 逐渐衰弱,在公元前1595年为赫梯 王国所灭。
哈夫拉金字塔 (狮子身人面像)
第17课 大河流域的文明曙光
金字塔向我们传达了什么信息?
金字塔是古埃及法老残酷剥削 和压迫广大人民的历史见证; 金字塔高超的建筑艺术,体现 了古代劳动人民非凡的智慧和 创造力。
第17课 大河流古巴比伦
在公元前3500 至公元前3000年间, 古埃及还处在法老 统治之下的时候, 另外一支与之完全 不同的文明已经在 美索不达米亚平原 崛起了,这就是底 格里斯河与幼发拉 底河流域的文明, 通常称作“两河流 域”。
种姓制度人为地制造了极不平等的社会等级
佛教的创立
智慧者、大彻大悟者、觉悟者 佛:
创始人:乔达摩〃悉达多 约前563-483年) 尼泊尔,刹帝利种姓 29岁弃家修行 成道之后称为“释迦牟尼”
六年苦行,骨瘦如柴
36岁菩提树下悟道成佛
80岁涅磐
传道、讲经
释迦牟尼究竟悟出了什么道理?
教义
一、四谛说(谛:真理)
时间笑看万物,金字塔却笑看时间。
-----古老的阿拉伯有一句谚语 胡夫金字塔
——最大的金字塔
高146.5米 边长230多米 230万块巨石 每块2.5吨
胡夫金字塔内部示意图
塔内通道
金字塔建造之谜
1.建造者之谜 猜测一:百万奴隶血汗的结晶(主流观点) 猜测二:失落文明的遗产 猜测三:地外文明的杰作 金字塔 猜测四:劳工建造了埃及金字塔 (卫星图)
第17课 大河流域的文明曙光
第一部 体系完备的法典 1. 序言 正文 结语
石碑上的浮雕右边 2. “同态复仇法” 为太阳神,左边为汉谟 3. 等级制度 拉比;雕像表明太阳神
正在授予汉谟拉比象征 权利的魔标和魔环。
君 权 神 授
《汉谟拉比法典》石碑上半部
以眼还眼,以牙还牙。
《汉谟拉比法典》石柱 ——《汉谟拉比法典》 楔形文字刻写的法典内容
古巴比伦空中花园
巴比伦空中花园最令人称奇的地方是那个 供水系统,因为巴比伦雨水不多,而空中花 园的遗址相信亦远离幼发拉底河,所以研究 人员认为空中花园应有不少如图所示的输水 设备,奴隶不停地推动连紧着齿轮的把手, 把地下水运到最高一层的储水池,再经人工 河流返回地面。另一个难题,是在保养方面, 因为一般的建筑物,要长年抵受河水的侵蚀 而不塌下是不可能的,由于美索不达米亚平 原没有太多石块,因此研究人员相信空中花 园所用的砖块是与别不同,它们被加入了芦 苇、沥青及瓦,更有文献指石块被加入了一 层铅,以防止河水渗入地基。
越来越多证据表明金字塔是古埃及人建造 的 越来越多的证据表明,金字塔确确实 实是古埃及人建造的,当时一定集中了古代 埃及人的所有聪明才智,因为它需要解决的 难题肯定是很多的。但是这些问题都解决了, 金字塔修起来了,而且屹立了4000多年,这 本身就是一大奇迹。所以可以说金字塔是古 代埃及人民智慧的结晶,是古代埃及文明的 象征。
数据之谜
①自重×l0l5=地球的重量 ②塔高×l0亿=地球到太阳的距离1.5亿公里 ③塔高平方=塔面三角形面积 ④底周长∶塔高=圆围∶半径 ⑤底周长x2=赤道的时分度 ⑥底周长÷(塔高×2)=圆周率(∏=.3.l4l59) ⑦延长在底面中央的纵平分线,就是地球的子午线, 正好把地球的大陆和海洋平分成相等的两半。
第17课 大河流域的文明曙光
古巴比伦
古埃及
古印度
——佛音缭绕的古印度
发源地:印度河流域


河 恒

※古代印度与今日印度的地理 范围不同,包括今天的巴基斯 坦、孟加拉等地。 ※公元前2500年出现早期的奴 隶制小国。 ※雅利安人部落从西北方侵入 古代印度,统一了印度。
你知道吗?
在古代印度的城市里,经常会听到一阵阵 的敲击瓦罐的声音,路上行人就会像要避开瘟 疫一样纷纷躲在路旁。这是为什么?同样是人, 他们却要远离城市居住,同样是人,他们却 被看成是不可接触的“贱民”。就连死了,也 要埋到人迹不到的地方。这是一种什么制度? 为什么会沿续到今天?
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