执竿入城
执竿入城阅读答案
鲁人执竿鲁有执长竿入城门者，初竖执之，不可入；横执之，亦不可入。
计无从出。
俄有老父至曰：“吾非圣人，但见事多矣。
何不以锯中截而入？”遂依而截之。
原出《太平广记》二百六十二卷原文大意：鲁国有人拿着一根长竿进城。
到了城门口，发现竖着拿，城门不够高，进不去；横着拿，城门不够宽，还是进不去。
正在着急，有位老人路过道：“我虽然不是圣人，但经过的事无数。
这点小事难不倒我。
你只要把长竿锯成两截，不就可以进去了吗？”鲁国人一听，觉得太高明了，就把长竿锯成两截，高高兴兴进了城。
鲁，周朝一个诸侯国。
约在公元前１１００年被封，首府在今曲阜。
大名鼎鼎的孔丘，就出生在鲁国。
别看现在孔子红得发紫，当时在鲁国不怎么吃香。
题外话就不多讲了，看看这位拿长竿的鲁国人吧。
你想啊，搬运长竿，一般都抗在肩上，闭着眼睛也可以进那城门的。
问题是，文中写的是“执长竿”。
如果不是这位仁兄双肩得了肩周炎，那就可以肯定，他担任类似奥运会入场式的执旗手久矣！习惯成自然，所以拿竿子都用执旗手的标准姿势，９０度垂直分毫不差。
由此可推论，在公元１１００年前，中国就有了类似奥运会的盛举了！意想不到的又一个“中国第一”，骄傲吧。
嘲笑笨人是不道德的，但如果这个笨人还要装得比谁都聪明，那又当别论了。
现实中，喜欢不懂装懂，明明蠢得可以，却硬自诩是诸葛亮再世的大有人在，这就有点可悲了。
当然，这也包括我自己。
文中那位自称不是圣人的“谦虚”老者，自以为是的后果，不过是一根长竿变成两根短竿。
如果鲁国人正好需要短竿，就几乎没有损失。
而现实中的不学无术者，自作聪明的拍脑袋决策，所造成纳税人的惨重损失，触目惊心啊！这就是这篇短文，其现实意义之所在。
成语故事大全
成语故事1.执竿入城鲁有执长竿入城门者，初竖执之，不可入，横执之，亦不可入，计无所出。
俄有老父至曰：“吾非圣人，但见事多矣，何不以锯中截而入？”遂依而截之。
翻译：鲁国有个拿着长长的竿子进入城门的人，起初竖立起来拿着它，不能进入城门，横过来拿着它，也不能进入城门，实在想不出办法来了。
一会儿，有个老人来到这里说：“我并不是圣贤，只不过是见到的事情多了，为什么不用锯子将长竿从中截断后进入城门呢？”那个鲁国人于是依从了老人的办法将长竿子截断了。
2.刻舟求剑楚人有涉江者，其剑自舟中坠于水。
遽契其舟，曰：“是吾剑之所从坠。
”舟止，从其所契者入水求之。
舟已行矣，而剑不行。
求剑若此，不亦惑乎！翻译：战国时，楚国有个人坐船渡江。
船到江心，他一不小心。
把随身携带的一把宝剑掉落江中。
他马上掏出一把小刀，在船舷上刻上一个记号，说：“这是我宝剑落水的地方，所以我要刻上一个记号。
”船靠岸后，那楚人立即从船上刻记号的地方跳下水去捞取掉落的宝剑。
捞了半天，仍不见宝剑的影子。
其实他又怎么找得到宝剑呢？船继续行驶，而宝剑却不会再移动。
像他这样去找剑，真是太愚蠢可笑了。
3.叶公好龙叶公好龙，室中雕文尽以为龙。
于是天龙闻而下之，窥头于牖，拖尾于堂。
叶公见之，弃而还走，失其魂魄，五神无主。
是叶公非好龙也，夫似龙而非龙也。
翻译：从前有个叫叶公的人非常喜欢龙。
在他的家里，墙上画着龙，柱子上雕着龙，穿的盖的上面都绣着龙。
天上的真龙听说叶公喜欢龙，就来到叶公家拜访他，长长的尾巴伸在堂上，把头探进窗户里张望。
叶公看到天上的真龙后，吓得魂飞胆破，脸色都变色了，急忙躲起来。
原来，叶公喜欢的不是真龙，而是那些画的、绣的、刻的假龙。
4.郑人买履郑人有且置履者，先自度而置之其坐，至之市而忘操之，已得履，乃曰：「吾忘持度。
」反归取之。
及反，市罢，遂不得履。
人曰：「何不试之以足？」曰：「宁信度，无自信也。
」翻译：郑国有个人想去买双鞋，他先比量了一下自己的脚，然后把量好的尺码於在座位上。
执竿入城阅读答案(共10篇)
执竿入城阅读答案(共10篇)执竿入城阅读答案（一）: 文言文《执竿入城》阅读题求答案⒈联系上下文,解释带点的字.⑴遂依而截之(带点的字事之)：＿＿＿＿.⑵亦不可入(带点的字是入)：＿＿＿＿.⒉“何不以锯中截而入”是什么意思⒊这个执长竿的人进城门时,先＿＿＿＿,后＿＿＿＿,最后听别人的话＿＿＿＿才进了城门.(用自己的话回答)⒋你有“执竿入城”的好办法吗请画一画.﹝第⒋题可以不写﹞（1）指杆（2）进去2 为什么不把杆从中间截开带进去.3,杆子碰到城墙进不去,后试了几次,截了拿进去4,可以横着拿进去.自己画执竿入城阅读答案（二）: 文言文《执竿入城》阅读题答案⒈联系上下文,解释带点的字.⑴遂依而截之(带点的字事之)：＿＿＿＿.⑵亦不可入(带点的字是亦)：＿＿＿＿.⒉“何不以锯中截而入”是什么意思⒊这个执长竿的人进城门时,先＿＿＿＿,后＿＿＿＿,最后听别人的话＿＿＿＿才进了城门.(用自己的话回答)⒋你有“执竿入城”的好办法吗（1）指杆（2）进去2 为什么不把杆从中间截开带进去.3,先杆子碰到城墙进不去,后试了几次,最后听别人的话把竿子截成两半才进了城门4,可以横着拿进去.执竿入城阅读答案（三）: 文言文《执竿入城》阅读题答案⒈联系上下文,解释带点的字.⑴遂依而截之(带点的字事之)：＿＿＿＿.⑵亦不可入(带点的字是亦)：＿＿＿＿.⒉“何不以锯中截而入”是什么意思⒊这个执长竿的人进城门时,先＿＿＿＿,后＿＿＿＿,最后听别人的话＿＿＿＿才进了城门.(用自己的话回答)⒋你有“执竿入城”的好办法吗（1）指杆（2）进去2 为什么不把杆从中间截开带进去.3,先杆子碰到城墙进不去,后试了几次,最后听别人的话把竿子截成两半才进了城门4,可以横着拿进去.【执竿入城阅读答案】执竿入城阅读答案（四）: 阅读题夸父逐日执竿入城求若对我的答案有疑问,采纳咱的答案.《夸父逐日》夸父与日逐走,入日；渴,欲得饮,饮于河、渭；河、渭不足,北饮大泽.未至,道渴而死.弃其杖,化为邓林.14．本文选自 ,我们常用“夸父逐日”比喻（3分）15．解释文中加点词.（4分）⑴夸父与日逐走⑵河、渭不足⑶北饮大泽⑷道渴而死16.下列“其”字与例句用法不同的一项是（）（3分）例句：弃其杖,化为邓林.A．其恕乎己所不欲,勿施于人.B．其文理皆有可观者.C．便有妇人惊觉欠伸,其夫呓语.D．其诗以养父母、收族为意.17．翻译下列句子.（3分）渴,欲得饮,饮于河、渭.18．从这个故事中,你看到了夸父哪些优秀的品质（3分）19.请以神话故事为“夸父逐日”这个成语对一个下联：（2分）（三）鲁人执竿（8分）鲁有执长竿入城门者,初竖执之,不可入；横执之,亦不可入.计无所出.俄有老父至,曰：“吾非圣人,但见事多矣!何不以锯中截而入”遂依而截之.（选自《笑林》）20．解释下列加点的词.（3分）①执长竿：_________ ②但见事多矣：____________ ③遂依而截之：___________21．用现代汉语翻译下面的句子.（2分）何不以锯中截而入_____________________________________________________________________ ____22．对文中的老父,你是如何评价的（3分)__________________________________________________________________ ________参考答案14．（3分）《山海经》（1分）比喻人有宏大的志向或巨大的力量和气魄（2分）15.⑴跑⑵黄河⑶到北方向北⑷在路上16．（3分）A17．（3分）（夸父）口渴了,想要喝水,又到黄河、渭水喝水.18．（3分）勇敢、执着、甘于奉献19．（2分）精卫填海愚公移山女娲补天……20．（3分）①拿②只③于是21．（2分）为什么不用锯从中间锯断拿进去呢22．（3分）死脑筋,不懂变通,自以为是.明明竹子顺着拿就可以进去,却非要出个馊主意将竹子截断,还自称“但见事多矣”.执竿入城阅读答案（五）: 执竿入城阅读理解鲁有执长竿入城门者,初竖执之,不可入,横执之,亦不可入,计无所出.俄有老父至曰：“吾非圣人,但见事多矣,何不以锯中截而入"遂依而截之.【注释】①鲁：鲁国,现在山东省南部一带.②计无所出：③俄：不久④老父：对老年男子的尊称⑤中截：从中间截断.⑥遂：于是1、联系上下文,解释加点字.（1）亦不可入：（2）遂依而截之：2、“何不以锯中截而入”是什么意思3、这个执长竿的人进城门时,先（）,后（）,最后听别人的话（）才进入了城门.（用自己的话填空）1、也不能进入于是听了他的话把竹竿截断了2、为什么不用锯子将长竿从中截断后进入城门呢3、这个执长竿的人进城门时,先（竖着竹竿）,后（横着竹竿）,最后听别人的话（把竹竿从中截断）才进入了城门执竿入城阅读答案（六）: 文言文阅读《执竿入城》划分朗读节奏鲁有执长竿/入城门者,初/竖执之,不可入,横执之,亦不可入,计无所出.俄有老父至曰：“吾非圣人,但/见事多矣,何不/以锯中截而入”遂/依而截之.【执竿入城阅读答案】执竿入城阅读答案（七）: 执竿入城（三）执竿入城鲁有执长竿入城门者,初1竖执之,不可入,横执之,亦不可入,计无所出2.俄3有老父至曰：“吾非圣人,但4见事多矣,何不以锯中截而入”遂5依而截之. 1初：开始时 2计无所出：计,计谋,策略.3俄：不久4但：只 5遂：于是1．字义解释：执（）之（）至（）截（）2．句子翻译：初竖执之,不可入,横执之,亦不可入,计无所出.何不以锯中截而入3．寓意这个故事告诉我们1．字义解释：执（握,持）之（代词,它,代长竿）至（来到）截（截断）2．句子翻译：初竖执之,不可入,横执之,亦不可入,计无所出.起初竖立起来拿着它,不能进入城门,很过来拿着它,也不能进入城门,实在想不出办法来了.何不以锯中截而入为什么不用锯子将长竿从中截断后进入城门呢3．寓意这个故事告诉我们：（1),有些事情,即使不是无法解决,也是解决的不那么完美.(2）,有些时候,看似无法解决的问题,其实分而治之是可以解决的,也就是把大问题化为小问题.老父的方法用现在的语言来讲就是非均匀分段.（3）,这虽然是一则笑话,但这则笑话告诉人们一个道理：思维要灵活,不要片面与固执.执竿入城阅读答案（八）: 执竿入城这篇文言文告诉了我们什么道理“执长竿入城门者”是一个蠢人,做事不会思考,十分死板,不懂得变通,不会审时度势,随机应变.这虽然是一则笑话,但这则笑话告诉人们一个道理：思维要灵活,不要片面与固执.执竿入城阅读答案（九）: 执竿入城最后那人怎么样进的城门还有这个故事讽刺了谁讽刺了他的什么从中你悟出了什么道理楼下的答案是复制的一看就知道根本没读我提的问题执竿入城译文鲁国有个拿着长长的竿子进入城门的人,起初竖立起来拿着它,不能进入城门,横过来拿着它,也不能进入城门,实在想不出办法来了.一会儿,有个老人来到这里说：“我并不是圣贤,只不过是见到的事情多了,为什么不用锯子将长竿从中截断后进入城门呢”那个鲁国人于是依照老人的办法将长竿子截断了.执竿入城启示“执长竿入城门者”蠢人,做事不会思考,死板的循规蹈矩,不知变通.“老夫”自作聪明,不懂装懂,乱指挥,弄巧成拙,但乐于助人.这个故事说明了两点：1,把三维欧式变换限制在二维,会导致有些事情,即使不是无法解决,也是解决的不那么完美.2,有些时候,看似无法解决的问题,其实分而治之是可以解决的,也就是把大问题化为小问题.老父的方法用现在的语言来讲就是非均匀分段.执竿入城阅读答案（十）: 截竿入城的阅读答案.计无所出的翻译!曹娥东之齐，匮(缺少)粮，过雍门，鬻歌(卖唱)假食(糊口)。
文言文执竿入城
执竿入城文
哎，各位老街坊，今儿个咱来讲讲个古早的故事，叫《执竿
入城》。
说是在咱这旮旯儿，有那么一位老兄，手里头拿着一根长竹竿，打算进城门去。
这竹竿啊，长是长得忒长了些，城门呢，又
窄得紧。
老兄一试，哎哟喂，竹竿愣是进不得城门，城门也容不
下这长竿子。
老兄急了，心想：“这该如何是好？”旁边儿围了一圈看热闹的，有那好事儿的，就出主意了：“你咋不横着拿竿子呢？”老兄
一听，摇了摇头，说：“不成不成，这竿子是直的，横过来咋使？”
又有人出主意了：“那你把竿子锯了，不就进去了？”老兄一听，更是舍不得，这根竿子可是他的心肝宝贝，锯了哪成？
就在大伙儿七嘴八舌，议论纷纷的时候，过来个聪明的小后生。
他瞅瞅竹竿，瞅瞅城门，眉头一皱，计上心来。
他对老兄说：“你得这么着，把竿子顺着城门，一头儿拿在手里，一头儿放在地上，慢慢儿地挪进去，不就成了？”
老兄一听，嘿，这招儿妙！一试，果然，竹竿顺顺当当进了
城门，大伙儿都拍手叫好。
这事儿啊，说起来简单，可里头的道理深着呢。
它告诉咱们，遇到难题，别一根筋，得变通，得想办法。
就像那老兄，要是他
死心眼儿，非得硬闯，那竹竿指不定就真进不了城了。
所以啊，
咱们以后碰到啥事儿，也得学学那小后生，多动脑筋，多想办法，这才叫聪明嘞！
好了，今儿个的故事就讲到这儿，咱们下回分解，拜拜咯！。
《执竿入城》阅读答案
《执竿入城》阅读答案
鲁有执长竿入城门者，初竖执之不可入，横执之，亦不可入，计无所出。
俄有老父至曰：“吾非圣人，但见事多矣，何不以锯中截而入?”遂依而截之，乃入城。
1、给文中这句话用“/”符号，划出朗读的节奏。
初竖执之不可入
2、你怎眼评价短文中的“老父”?这段文字给拉你怎样的启迪?
译文：鲁国有个拿着长长的竿子进入城门的人，起初竖立起来拿着它，不能进入城门，横过来拿着它，也不能进入城门，实在想不出方法来了。
一会儿，有个老人来到这里说：“我并不是圣贤，只不过是见到的事情多了，为什么不用锯子将长竿从中截断后进入城门呢?”那个鲁国人于是依从了老人的方法将长竿子截断了。
1、初/ 竖执之/ 不可入
2、文中“老父”既有自作聪明、照搬的一面，又有助人为乐的一面
启迪：
认识一个事物，要从不同的角度来认识，才能全面、深刻地认识事物，只有认识清楚事物，事情才能办成。
执竿入城
执竿入城
------（三国魏）
鲁有执长竿入城门者①，初竖执之②，不可入，横执之③，亦④不可入，计⑤无所出。
俄⑥有老父至⑦曰：“吾⑧非圣人，但⑨见事多矣，何⑩不以锯中截⑾而入？”遂依⑿而截之⒀。
译文：鲁国有个拿着长长的竿子进入城门的人，起初竖立起来拿着它，不能进入城门，横过来拿着它，也不能进入城门，实在想不出办法来了。
一会儿，有个老人来到这里说：“我并不是圣贤，只不过是见到的事情多了，为什么不用锯子将长竿从中截断后进入城门呢？”那个鲁国人于是依照老人的办法将长竿子截断了。
①者：代词，指……的人
②、③、⒀之：代词，指长竿
④亦：也
⑤计：办法
⑥俄：转瞬间，一会儿。
俄而：少倾
⑦至：到
⑧吾：我
⑨但：只是⑩何：为什么
⑾中截：从中间截断
⑿遂\依：就，于是\依照
老父：年老的男子
问题：
1、请问这两人是什么样的人？
执长竿者：遇事不能审时度势，随机应变的人。
老父：自以为是、自作聪明的人。
2、通过本篇小短文阐述不什么道理（高度概括）？
告诉我们遇事要审时度势，随机应变，不可自作聪明，否则被人贻笑大方。
文言文执竿入城的意思
文言文执竿入城的意思
嘿，你知道这故事不？说有个鲁国人，拿着根长竹竿要进城，竖着
拿吧，进不去，横着拿吧，也进不去，可把他给愁坏了！哎呀呀，这
像不像你有时候遇到个难题，怎么都找不到解决办法的样子？（就好
比你想解开一道超难的数学题，怎么都解不出来。
）
他在那捣鼓半天，旁边好多人看着呢，也没人能想出个好主意来。
后来来了个老头，这老头说：“哎呀，你咋这么笨呢，你把竹竿锯断不
就好了嘛！”嘿，这主意听起来不错哈？但仔细一想，这不是有点傻嘛！（这就好比你为了进门把自己腿锯了，那不是得不偿失嘛！）你说这鲁国人咋就这么死脑筋呢？难道就想不到别的办法了？那肯
定不是啊，就是着急忙慌的没想清楚。
这故事告诉咱啥呢？就是遇到
问题别着急，得冷静思考，别像那个鲁国人似的，听别人一说就乱来。
别净干那些蠢事，得用脑子好好想想办法！这就是我的看法，你觉得呢？。
文言文《执竿入城》阅读答案
文言文《执竿入城》阅读答案
文言文阅读需要在顺利翻译的根底上理解全文内容，体味古人表达的思想和情感。
为增加同学们的文言文知识积累及提高文言文阅读能力，今天，给大家了“《执竿入城》阅读答案”。
走进文言文，浸润其中，涵咏体味，提升审美能力，增长人生智慧。
《执竿入城》阅读答案，一起来学习一下吧。
鲁有执长竿入城门者，初竖执之不可入，横执之，亦不可入，计无所出。
俄有老父至曰：“吾非圣人，但见事多矣，何不以锯中截而入?”遂依而截之，乃入城。
1、给文中这句话用“/”符号，划出朗读的节奏。
2、你怎眼评价短文中的“老父”?这段文字给拉你怎样的启迪?
译文：鲁国有个拿着长长的竿子进入城门的人，起初竖立起来拿着它，不能进入城门，横过来拿着它，也不能进入城门，实在想不出方法来了。
一会儿，有个老人来到这里说：“我并不是圣贤，只不过是见到的事情多了，为什么不用锯子将长竿从中截断后进入城门呢?”那个鲁国人于是依从了老人的方法将长竿子截断了。
1、初/ 竖执之/ 不可入
2、文中“老父”既有自作聪明、照搬经历的一面，又有助人为乐的一面
启迪：认识一个事物，要从不同的角度来认识，才能全面、深刻地认识事物，只有认识清楚事物，事情才能办成。
执竿入城文言文停顿
执竿入城文言文停顿
（最新版）
目录
1.执竿入城的背景和意义
2.文言文的特点和停顿规则
3.执竿入城文言文的停顿分析
正文
一、执竿入城的背景和意义
《执竿入城》是一篇描绘古代战争场面的文言文。
文章通过讲述战争中士兵们的勇敢和智慧，表达了忠诚、勇敢和智慧的重要性。
在古代战争中，士兵们常常需要依靠智慧和勇敢来战胜敌人。
这篇文章通过一个具体的战争场面，展示了士兵们的英勇和智慧，以及他们对国家和人民的忠诚。
二、文言文的特点和停顿规则
文言文是中国古代的一种书面语言，主要特点是简洁、精炼，含义深刻。
文言文的停顿规则是指在阅读文言文时，需要在一定的位置停顿，以便更好地理解文章的含义。
停顿的位置通常是在句子的主干部分，如主语和谓语之间，谓语和宾语、补语之间等。
此外，还需要根据句子的语义和语法结构来判断停顿的位置。
三、执竿入城文言文的停顿分析
在《执竿入城》这篇文章中，我们可以根据文言文的停顿规则来分析停顿的位置。
例如，在句子“操竿入城，神器不移”中，我们可以在“操竿入城”和“神器不移”之间停顿，以更好地理解句子的含义。
在这个例子中，停顿的位置是在主语和谓语之间，即“操竿入城”和“神器不移”之间。
总之，《执竿入城》是一篇描绘古代战争场面的文言文，通过讲述战
争中士兵们的勇敢和智慧，表达了忠诚、勇敢和智慧的重要性。
执竿入城
竖执之,不可入,横执之,亦不 可入,计无所出。俄有老父至
曰：“吾非圣人,但见事多矣！ 何不以锯中截而入?"遂依而
截之。
人物评价
1.执：拿，握。 2.者：的人 3.亦：也 4.计：计谋，计策,办法。 5.俄：不久，一会儿。 6.父（fǔ）：对老年男子的尊称。 7.至：到，来到。 8.截：截断 9.但：只，只是。 10.何：为什么。 11.以：用。 12.而：表承接，然后。 13.遂：于是，就。 14.之：代词，指竹竿 。
七 录
溥幼好学，所读书必手钞，钞已 朗诵一过，即焚之，又钞，如是者六
七始已。右手握管处，指掌成茧。冬
日手皲 jūn日沃汤数次，后名读书之斋
曰：“七录”。
张溥从小就爱好学习，凡是所 读的书一定要亲手抄写，抄完后朗 诵一遍，就把它烧掉，又要重新抄 写，像这样反复六七次才停止。他 右手握笔的地方，指掌上长了老茧。 冬天手指冻裂，每天要在热水里洗 好几次，后来他把读书的房间命名 为“七录”。
鲁国有个拿着长长的竿子进入城 门的人，起初竖立起来拿着它，不 能进入城门，横过来拿着它，也不 能进入城门，实在想不出办法来了。 一会儿，有个老人来到这里说： “我并不是圣贤，只不过是见到的 事情多了，为什么不用锯子将长竿 从中截断后进入城门呢？”(鲁国人) 于是依照老人的办法将长竿截断了。
• 鲁国人: 是一个蠢人，做事不会思考， 不懂得灵活变通(随机应变), 十分死板。做事又无主见。 • 老父:
张溥之所以成为明末著名学者和 文学家，从文中可以看出他 从小
在学习上就
（填四字短
语），苦练基本功，因而练出了
过硬的功夫，可见
一丝不苟 天才出自勤奋 “ ”（用一句名言
《执竿入城》阅读答案
《执竿入城》阅读答案
《执竿入城》阅读答案
《执竿入城》
鲁有执长竿入城门者，初竖执之不可入，横执之，亦不可入，计无所出。
俄有老父至曰：“吾非圣人，但见事多矣，何不以锯中截而入?”遂依而截之，乃入城。
问题：
1、给文中这句话用“/”符号，划出朗读的节奏。
初竖执之不可入
2、你怎眼评价短文中的“老父”?这段文字给拉你怎样的.启迪?
译文：鲁国有个拿着长长的竿子进入城门的人，起初竖立起来拿着它，不能进入城门，横过来拿着它，也不能进入城门，实在想不出办法来了。
一会儿，有个老人来到这里说：“我并不是圣贤，只不过是见到的事情多了，为什么不用锯子将长竿从中截断后进入城门呢?”那个鲁国人于是依从了老人的办法将长竿子截断了。
答案：
1、初/ 竖执之/ 不可入
2、文中“老父”既有自作聪明、照搬经验的一面，又有助人为乐的一面
启迪：
认识一个事物，要从不同的角度来认识，才能全面、深刻地认识事物，只有认识清楚事物，事情才能办成。
参考译文：鲁国有个拿着长长的竿子进入城门的人，起初竖立起来拿着它，不能进入城门，横过来拿着它，也不能进入城门，实在想不出办法来了。
一会儿，有个老人来到这里说：“我并不是圣贤，只不过是见到的事情多了，为什么不用锯子将长竿从中截断后进入城门呢?”那个鲁国人于是依从了老人的办法将长竿子截断了。
执竿入城小古文
执竿入城小古文《执竿入城之思》在古老的故事里，有这么一个人拿着长长的竿子要进城。
这竿子啊，直直的，长长的，就像那高耸入云的大树的枝干。
这人站在城门口，就像一只迷失了方向的小鹿，不知所措。
那城门啊，矮矮的，宽宽的，这人想把竿子横着拿进去，嘿，竿子太长，卡在城门两边进不去。
他就像一个拿着大扫帚想塞进小柜子的孩子，急得满头大汗。
这时候，要是有个聪明的旁观者，可能就会想，这多简单的事儿啊，把竿子竖起来不就得了。
可是这人呢，他没有想到这个办法，就像脑袋被门夹了似的。
然后啊，这人又想了个法子。
他去找了个锯子，打算把竿子锯断。
这就好比是一个人有一件漂亮的长裙子，因为门太窄进不去屋子，就想把裙子剪成两半。
多傻的想法呀！那竿子好好的，又直又长，是个完整的物件儿，锯断了多可惜啊。
这就像是把一个完美的玉镯子敲碎了，就为了能放进一个小小的盒子里。
我们在生活中啊，是不是也经常像这个人一样呢？遇到问题的时候，就只看到眼前的困难，想不到其他的办法。
比如说，我们在学习的时候，一道数学题做不出来，就觉得只能按照老师教的那种常规方法来，要是做不出来就想放弃。
这就跟那个人只想着横着拿竿子或者锯断竿子一样，没有去开拓自己的思维。
再比如说，我们在生活中想要完成一件事，可能会遇到各种规则或者限制。
就像那个城门一样，它的大小是固定的。
可是我们不能因为这个就去破坏我们原本的东西啊。
就像我们想要在一个小空间里放一个大沙发，不能说把沙发拆了重新组装成小的，那这个沙发就不是原来的沙发了。
我们得想办法调整沙发的角度，或者换个方向，就像把竿子竖起来进城一样。
其实啊，很多时候我们的思维就像是被锁住了一样。
我们总是习惯用一种方式去看待问题，这就好比是我们总是走同一条路去上班，从来没有想过换一条路可能会有不一样的风景。
这人拿着竿子进城的事儿，虽然是个小事情，但是就像一面镜子，照出了我们在生活中思维的局限。
我们得像一只灵活的小猴子一样，在遇到问题的时候，上蹿下跳地去寻找各种可能的解决办法。
执竿入城文言文
执竿入城文言文“执竿入城文言文”是一种古老的文艺形式，最早是在明清时期出现的。
此类文学作品以表达官府对事物的态度为主，也就是说，它将官员们在政治、军队、经济、教育、法律等方面的思想表达在文字中。
“执竿入城文言文”最早出现于明代，其目的是在宣传政治意识，启迪民众，劝勉军人。
《营州石刻》中载有明朝武宗时期的“执竿入城文言文”，可见当时的官府特别重视这类文艺形式。
“执竿入城文言文”常常反映出官僚文化中书卷气息浓厚的历史意识，主要写于官吏们入职前或者出巡前，以及上任后的一些感情。
它以文言文的形式，使用指挥的语言，直接表达思想，把政治革新的理念传达给民众。
“执竿入城文言文”的文体特征主要有以下几点：一是以自然色彩为主，以讽刺的语言来表达政治意识，这种语言具有明显的惩罚性，有时还会使用讽刺和讽刺的手段来传达信息；二是以简洁的文句表现出决策者对事物的态度，以及对时事的看法；三是以反复使用的文字表达，把官僚文化和社会观念表达出来；四是以强烈的文字色彩，以及大胆的表达方式，表达官府的态度；最后一点就是以神秘的语言，以及不断重复的文字，来表达官府的愿望。
“执竿入城文言文”的文艺形式，实际上是明清时期官员们对社会生活的态度，以及对政治和经济发展的反映。
它们有助于促进行政规范和社会稳定。
在明清时期，政府官员们通常会在出巡时，在城市门口挥舞“执竿入城文言文”，以表达他们对社会秩序的要求，以及他们对社会管理的政治意识。
这些文言文的内容，通常涉及到政治、军队、经济、教育、法律等方面的内容。
著名的“执竿入城文言文”有《江苏州营州石刻》，它是明朝武宗时期的文言文，记载了官府对社会改革的政策，以及官府对政治和经济发展的重视。
另一份著名的文言文是《黑龙江省营州石刻》，它记录了明朝英宗时期的文言文，内容包括官府对于社会改革的政策，以及官府对政治和经济发展的重视。
“执竿入城文言文”的出现，标志着中国古代的文艺形式发展到了一个新的高度。
它不仅是古代官府对社会改革的政治思想的反映，更是对社会发展的重要记录。
执竿入城文言文停顿
鲁有执长竿/入城门者，初/竖执之，不可入，横执之，亦不可入，计无所出。
俄有老父至曰：“吾非圣人，但/见事多矣，何不/以锯中截而入？”遂/依而截之。
知识拓展：
执竿入城
鲁①有执长竿入城门者，初竖执之，不可入，横执之，亦不可入，计②无所出。
俄③有老父④至曰：“吾非圣人⑤，但见事多矣！何不以锯中截⑥而入”？遂依而截之。
（注释）①鲁：鲁国，在现在的山东。
②计：计谋，策略。
③俄：不久，一会儿。
④老父（f ǔ）：老人。
父，对老年男子的尊称。
⑤圣人：具有最高智慧和道德的人。
⑥中截：从中间截断。
【1】解释下列句中加点词的意思。
（1）执竿入城____
（2）遂依而截之____
【2】将文中画线的句子翻译成现代汉语。
何不以锯中截而入？
【3】简要概括这则寓言给你的启示。
答案：【1】（1）执：拿（2）遂：于是，就
【2】为什么不用锯子将长竿从中间截断后进入城门呢？
【3】【示例】自作聪明的人常常是愚蠢的，我们不能做好为人师的“老父”，更不能如执竿人那样盲目轻信，虚心求教不等于自己不动脑筋。
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执竿入城
鲁有执长竿入城门者，初竖执之，不可入；横执之，亦不可入，计无所出。
俄有老父至，曰：“吾非圣人，但见事多矣，何不以锯中截而入？”遂依而截之。
(1)联系上下文，试试解释文中的加粗字。
①执：②俄：
③老父：④中截：
(2)翻译“计无所出”这句话。
(3)请在下列括号内补出句中省略的词语。
①()计无所出。
②()遂依()而截之。
(4)这则笑话讽刺是谁？讽刺了什么现象？请用自己的话概括。
答案
(1)①拿②过了一会儿③古时对老年男子的尊称④从中间截断
(2)实在想不出办法来
(3)①执竿者②执竿者老父之言
(4)讽刺了“执竿者”不知变通，也讽刺了“老父”强装内行。
执竿入城的主要内容
执竿入城的主要内容
执竿入城的主要内容：鲁国有个拿着长长的竿子进入城门的人，起初竖立起来拿着它，不能进入城门，横过来拿着它，也不能进入城门，实在想不出办法来了。
一会儿，有个老人来到这里说：“我并不是圣贤，只不过是见到的事情多了，为什么不用锯子将长竿从中截断后进入城门呢？”那个鲁国人于是依照老人的办法将长竿子截断了。
执竿入城启示
“执长竿入城门者”蠢人，做事不会思考，死板的循规蹈矩，不知变通。
“老父”乐于助人，但思考不周到。
这个故事说明了两点：1，把三维欧式变换限制在二维，会导致有些事情，即使不是无法解决，也是解决的不那么完美。
2，有些时候，看似无法解决的问题，其实分而治之是可以解决的，也就是把大问题化为小问题。
老父的方法用现在的语言来讲就是非均匀分段。
小学语文-小学文言文阅读——执竿入城
小学语文-小学文言文阅读——执竿入城原文鲁有执长竿入城门者,初竖执之,不可入,横执之,亦不可入,计无所出.俄有老夫至曰：“吾非圣人,但见事多矣！何不以锯中截而入?"遂依而截之。
注释鲁：鲁国，在山东。
执：拿。
者：代词，可以译为“……的人”初：开始时。
不可入：不能进入(城门)。
亦：也计无所出：计，计谋，策略。
指想不出办法。
俄：不久，一会儿。
老夫（第三声）：老人。
夫，古代对老年男子的尊称。
至：来到。
非：不是。
圣人：最完善，最有学识的人。
何：疑问代词，怎么，为什么。
中截：从中间截断，“中”名词作状语，在这里作“截”的状语。
截：截断但：只，只是。
以：用。
而：连词，表顺接，然后。
遂：于是，就。
之：代词，指竹竿。
依：依照。
入：进入。
译文鲁国有个拿着长长的竿子进入城门的人，起初竖立起来拿着它，不能进入城门，横过来拿着它，也不能进入城门，实在想不出办法来了。
一会儿，有个老人来到这里说：“我并不是圣贤，只不过是见到的事情多了，为什么不用锯子将长竿从中截断后进入城门呢？”那个鲁国人于是依照老人的办法将长竿子截断了。
寓意1.有些事情，不是无法解决，只是解决的不那么完美。
2.有些时候，看似无法解决的问题，其实分而治之是可以解决的，也就是把大问题化为小问题。
老父的方法用现在的语言来讲就是非均匀分段。
3.这虽然是一则笑话，但这则笑话告诉人们一个道理：思维要灵活，不要片面与固执。
4.不要自作聪明，否则会贻笑大方。
执竿入城原文及翻译
执竿入城原文及翻译
执竿入城
鲁有执长竿入城门者,初竖执之,不可入,横执之,亦不可入,计无所出.俄有老夫至曰：“吾非圣人,但见事多矣！何不以锯中截而入?"遂依而截之。
译文
鲁国有个拿着长长的竿子进入城门的人，起初竖立起来拿着它，不能进入城门，横过
来拿着它，也不能进入城门，实在想不出办法来了。
一会儿，有个老人来到这里说：“我
并不是圣贤，只不过是见到的.事情多了，为什么不用锯子将长竿从中截断后进入城门呢？”那个鲁国人于是依照老人的办法将长竿子截断了。
执竿入城启示
“执长竿入城门者”：做事死板，不会思考，不懂变通。
“老人”：自作聪明，好为人师。
这个故事说明了四点（寓意）：
1.有些事情，不是无法解决，只是解决的不那么完美。
2.有些时候，看似无法解决的问题，其实分而治之是可以解决的，也就是把大问题化
为小问题。
老父的方法用现在的语言来讲就是非均匀分段。
3.这虽然是一则笑话，但这则笑话告诉人们一个道理：思维要灵活，不要片面与固执。
4.自作聪明的人是愚蠢的。
拓展：阅读训练
1、给文中这句话用“/”符号，划出朗读的节奏。
初竖执之不可入
2、你怎眼评价短文中的“老父”?这段文字给拉你怎样的启迪?
参考答案
1、初/ 竖执之/ 不可入
2、文中“老父”既有自作聪明、照搬经验的一面，又有助人为乐的一面
启迪：
认识一个事物，要从不同的角度来认识，才能全面、深刻地认识事物，只有认识清楚事物，事情才能办成。
感谢您的阅读，祝您生活愉快。
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《笑林》和《艺经》，讲述了 当时的许多笑话、噱头、善喻、讥 讽、幽默趣事以及当时流行的投壶、 米夹、掷砖、马射、弹棋、棋局等 诸般游艺项目，成为中国最早的
笑话和杂耍专著。
鲁人执竿
体裁： 寓言 体裁特点： 小故事大道理
疏通文意：
鲁有执长竿入城门者,初竖执之, 拿，握 的人 不可入,横执之,亦不可入,计无所出。 计谋，计策,办法 也 俄有老父至曰：“吾非圣人,但见事 不久 （fǔ）对老年男子的尊称 到 只是 多矣！何不以锯中截而入?"遂依而 为什么 用 截断 表承接 于是 截之。 代词，指竹竿
鲁人执竿
• 节选自《笑林》 • 作者：邯郸淳
其人其书
邯郸淳（约132—221），三国魏， 又名竺，字子叔，又字子礼，东汉时 颍川阳翟（今禹州市）人，著有《笑 林》三卷、《艺经》一卷而著名，被 称为“ 笑林始祖”。 ”
淳自小有才名，博学多艺，善 写文章。魏文帝时，邯郸淳为博 士给事中，曾作《投壶赋》上奏 文帝，讲述仁义礼仪和恩威相兼 的君臣之道。邯郸淳留名后世并 非因其政绩不夸，也不是因为他 的文章特好，而在于他不经意的 闲逸文作。
鲁国有个拿着长长的竿子进入城门的人， 起初竖立起来拿着它，不能进入城门，横过 来拿着它，也不能进入城门，实在想不出办 法来了。一会儿，有个老人来到这里说： “我并不是圣贤，只不过是见到的事情多了， 为什么不用锯子将长竿从中截断后进入城门 呢？”(鲁国人)于是依照老人的办法将长竿 截断了。
• 鲁国人: 做事不会思考，不懂得 灵活变通ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ十分死板。做事 又无主见。 • 老父:
形象简析
自作聪明，好为人师， 贻笑大方。
鲁人执竿
小故事大道理
这个故事可以说明了以下【寓意】：
1.有些事情，不是无法解决，只是解决的不那么完美。 2、思维要灵活，不要片面与固执。 .3、自作聪明的人是愚蠢的。