部编版九年级语文上册第23课《三顾茅庐》优质课件(共64张PPT)
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时先主屯新野。徐庶见先主,先主器之,谓先主曰:“诸葛孔明 者,卧龙也,将军岂愿见之乎?”先主曰:“君与俱来。”庶曰: “ 此人可就见,不可屈致也。将军宜枉驾顾之。”由是先主遂诣亮, 凡三往,乃见。因屏人曰:“汉室倾颓,奸臣窃命,主上蒙尘。孤不 度德量力,欲信大义于天下,而智术短浅,遂用猖獗,至于今日 。 然志犹未已,君谓计将安出?”
亮答曰:“自董卓以来,豪杰并起 ,跨州连郡者不可胜数。曹操比 于袁绍,则名微而众寡,然操遂能克绍,以弱为强者,非惟天时,抑 亦人谋也。今操已拥百万之众,挟天子而令诸侯,此诚不可与争锋。 孙权据有江东,已历三世,国险而民附,贤能为之用,此可以为援而 不可图也。荆州北据汉、沔,利尽南海,东连吴会,西通巴、蜀,此 用武之国,而其主不能守,此殆天所以资将军,将军岂有意乎?益州 险塞,沃野千里,天府之土,高祖因之以成帝业。刘璋暗弱,张鲁在 北,民殷国富而不知存恤,智能之士思得明君。将军既帝室之胄,信 义著于四海,总揽英雄,思贤如渴,若跨有荆、益,保其岩阻,西和 诸戎,南抚夷越,外结好孙权,内修政理;天下有变,则命一上将将 荆州之军以向宛、洛, 将军身率益州之众出于秦川,百姓孰敢不箪 食壶浆以迎将军者乎?诚如是,则霸业可成,汉室可兴矣。”先主曰: “善!”于是与亮情好日密。
两种记述的不同之处: 1.课文有详细的人物描写 2.课文情节更曲折
再读课文,画出课文中人物描写的语句,说说 这些人物描写表现了人物怎样的特点,有何作用。
详细的人物描写
不然。昔齐桓公欲见东郭野人,五反
尊重人才,渴求人才
而方得一面。况吾欲见大贤耶?
以齐桓公、周文王自
刘 备 之
汝岂不闻周文王谒姜子牙之事乎?文王且如此 比,可以看出他对霸 敬贤,汝何太无礼!今番汝休去,我自与云长去。王之业的向往。
反衬刘备的耐心、
哥哥侍立阶下,他竟高卧,推睡不起!等我去屋 求贤之心的热切和
后放一把火,看他不起!
真诚。
刘诸葛亮之外貌
身长八尺 面如冠玉 头戴纶巾 身披鹤氅 飘飘然有神仙之概。
超凡脱俗,仙人之姿
大梦谁先觉?平生我自知。 草堂春睡足,窗外日迟迟。
雄才大略 喜欢躬耕生活的闲适,淡泊名利
刘 南阳野人,疏懒性成,屡蒙将军枉临,不胜愧赧。
兄长两次亲往拜谒,其礼太过矣。想诸葛亮有虚名 而无实学,故避而不敢见。兄何惑于斯人之甚也!
云长再三劝住。
反衬刘备求贤之 心的热切和真诚
稳重
张飞之言行
哥哥差矣。量此村夫,何足为大贤!今番不须哥
哥去;他如不来,我只用一条麻绳缚将来!
粗暴、鲁莽、急躁
此人无礼!便引我等到庄也不妨,何故竟自去了! 张飞大怒,谓云长曰:“这先生如何傲慢!见我
后刘备又遇到司马徽,司马徽对诸葛亮 的评价是:“可比兴周八百年之姜子牙,旺 汉四百年之张子房也。”两人的荐语,更引 起了刘备拜见诸葛亮的兴趣。一顾茅庐遇崔 州平,论天下事;二顾茅庐遇诸葛均、黄承 彦,留下书信。课文从三顾茅庐开始写起。
yè guān
拜谒 纶巾
chǎng nǎn
鹤氅 愧赧
miǎn
xù dān bǐ
【罗贯中】(约1330-约 1400),名本,字贯中,山西 并州太原人,汉族,号湖海散 人。他是元末明初著名小说家、 戏曲家,是中国章回小说的鼻 祖,代表作《三国演义》。
罗贯中生于元末社会动乱之时,有自己的政治 理想,不苟同于流俗,曾参与反元的起义斗争。明 朝建立之后,专心致力于文学创作。今存署名由罗 贯中编著的小说有《三国志通俗演义》《残唐五代 史演义》《三遂平妖传》等。
诸 昨观书意,足见将军忧民忧国之心;
葛 但恨亮年幼才疏,有误下问。
亮 德操、元直,世之高士。亮乃一耕夫耳,
刘备的恭敬、诚恳、推崇从侧 面表现了诸葛亮的“不俗”。
离草庐半里之外,玄德便下马步行……
刘
吩咐关、张二人只在门首等着。玄德徐步而入……
备
拱立阶下
之
仍命二人门外等候
行 为
犹然侍立 又立了一个时辰 玄德下拜
Hale Waihona Puke Baidu
、
顿首拜谢
动
拜请
对待贤人非常恭敬 求贤之心热切而诚恳 谦逊 心忧天下
作泣
泪沾袍袖,衣襟尽湿
关羽之言行
刘 望先生不弃鄙贱,曲赐教诲。
备 之
大丈夫抱经世奇才,岂可空老于林泉之下? 愿先生以天下苍生为念,开备愚鲁而赐教。 备虽名微德薄,愿先生不弃鄙贱,出山相助。
语 备当拱听明诲。
言 汉室倾颓,奸臣窃命,备不量力,欲伸大义
谦逊 诚恳
谦逊 心忧天下 求贤若渴
于天下,而智术浅短,迄无所就。惟先生开
其愚而拯其厄,实为万幸。 先生不出,如苍生何!
沔
存恤 箪食 鄙贱
【如雷贯耳】意思是响亮得像雷声传进耳朵 里。形容人的名声大,也形容声音巨大。
【思贤如渴】比喻迫切地想延致有才德的人。
【顿开茅塞】比喻受到启发,思想豁然开窍, 立刻明白了某个道理。
下面是《三国志·蜀书·诸葛亮传》中对“三顾茅庐”的 记述,将这段文字和课文进行比较阅读,找出两种记述的不同 之处。
《三国演义》:又名《三国志演义》,是 我国第一部长篇章回体历史演义小说。所谓 “历史演义”,就是用通俗的语言,将以争战 兴废、朝代更替等为基干的历史题材,组织、 敷演成完整的故事,并以此表明一定的政治思 想、道德观念和美学理想。
本文节选自名著《三国演义》的第三十 八回《定三分隆中决策 战长江孙氏报仇》, 当时有宏图大志的刘备尚依附于刘表,屯驻 在新野,徐庶被曹操所逼,不得不辞别刘备 去曹营,去曹营前他向刘备推荐诸葛亮,说 他“有经天纬地之才,盖天下一人也”。
23 三顾茅庐
收二川,排八阵,六出七擒,五丈原前,点四十九盏明灯, 一心只为酬三顾;
取西蜀,定南蛮,东和北拒,中军帐里,变金木土爻神卦, 水面偏能用火攻。
这副对联是在赞颂谁?
诸葛亮
1.疏通文意,把握小说情节,理解人物形象。 2.学习本文刻画人物的方法。 3.通过古典小说的学习,感受传统文化的魅力。
令兄在庄否?
“令兄”是敬辞,尊重他人。
语 言
今番侥幸得见先生矣。
“侥幸”一词可见刘备之谦逊和 渴望见到诸葛亮的急切。
彼各有事,岂可相强。 善解人意。
既如此,且休通报。 且勿惊动。
恭敬和求贤之恳切。
汉室末胄,涿郡愚夫,久闻先生大名,如雷贯耳。昨两次
晋谒,不得一见,已书贱名于文几,未审得入览否?
司马德操之言,徐元直之语,岂虚谈哉?
亮答曰:“自董卓以来,豪杰并起 ,跨州连郡者不可胜数。曹操比 于袁绍,则名微而众寡,然操遂能克绍,以弱为强者,非惟天时,抑 亦人谋也。今操已拥百万之众,挟天子而令诸侯,此诚不可与争锋。 孙权据有江东,已历三世,国险而民附,贤能为之用,此可以为援而 不可图也。荆州北据汉、沔,利尽南海,东连吴会,西通巴、蜀,此 用武之国,而其主不能守,此殆天所以资将军,将军岂有意乎?益州 险塞,沃野千里,天府之土,高祖因之以成帝业。刘璋暗弱,张鲁在 北,民殷国富而不知存恤,智能之士思得明君。将军既帝室之胄,信 义著于四海,总揽英雄,思贤如渴,若跨有荆、益,保其岩阻,西和 诸戎,南抚夷越,外结好孙权,内修政理;天下有变,则命一上将将 荆州之军以向宛、洛, 将军身率益州之众出于秦川,百姓孰敢不箪 食壶浆以迎将军者乎?诚如是,则霸业可成,汉室可兴矣。”先主曰: “善!”于是与亮情好日密。
两种记述的不同之处: 1.课文有详细的人物描写 2.课文情节更曲折
再读课文,画出课文中人物描写的语句,说说 这些人物描写表现了人物怎样的特点,有何作用。
详细的人物描写
不然。昔齐桓公欲见东郭野人,五反
尊重人才,渴求人才
而方得一面。况吾欲见大贤耶?
以齐桓公、周文王自
刘 备 之
汝岂不闻周文王谒姜子牙之事乎?文王且如此 比,可以看出他对霸 敬贤,汝何太无礼!今番汝休去,我自与云长去。王之业的向往。
反衬刘备的耐心、
哥哥侍立阶下,他竟高卧,推睡不起!等我去屋 求贤之心的热切和
后放一把火,看他不起!
真诚。
刘诸葛亮之外貌
身长八尺 面如冠玉 头戴纶巾 身披鹤氅 飘飘然有神仙之概。
超凡脱俗,仙人之姿
大梦谁先觉?平生我自知。 草堂春睡足,窗外日迟迟。
雄才大略 喜欢躬耕生活的闲适,淡泊名利
刘 南阳野人,疏懒性成,屡蒙将军枉临,不胜愧赧。
兄长两次亲往拜谒,其礼太过矣。想诸葛亮有虚名 而无实学,故避而不敢见。兄何惑于斯人之甚也!
云长再三劝住。
反衬刘备求贤之 心的热切和真诚
稳重
张飞之言行
哥哥差矣。量此村夫,何足为大贤!今番不须哥
哥去;他如不来,我只用一条麻绳缚将来!
粗暴、鲁莽、急躁
此人无礼!便引我等到庄也不妨,何故竟自去了! 张飞大怒,谓云长曰:“这先生如何傲慢!见我
后刘备又遇到司马徽,司马徽对诸葛亮 的评价是:“可比兴周八百年之姜子牙,旺 汉四百年之张子房也。”两人的荐语,更引 起了刘备拜见诸葛亮的兴趣。一顾茅庐遇崔 州平,论天下事;二顾茅庐遇诸葛均、黄承 彦,留下书信。课文从三顾茅庐开始写起。
yè guān
拜谒 纶巾
chǎng nǎn
鹤氅 愧赧
miǎn
xù dān bǐ
【罗贯中】(约1330-约 1400),名本,字贯中,山西 并州太原人,汉族,号湖海散 人。他是元末明初著名小说家、 戏曲家,是中国章回小说的鼻 祖,代表作《三国演义》。
罗贯中生于元末社会动乱之时,有自己的政治 理想,不苟同于流俗,曾参与反元的起义斗争。明 朝建立之后,专心致力于文学创作。今存署名由罗 贯中编著的小说有《三国志通俗演义》《残唐五代 史演义》《三遂平妖传》等。
诸 昨观书意,足见将军忧民忧国之心;
葛 但恨亮年幼才疏,有误下问。
亮 德操、元直,世之高士。亮乃一耕夫耳,
刘备的恭敬、诚恳、推崇从侧 面表现了诸葛亮的“不俗”。
离草庐半里之外,玄德便下马步行……
刘
吩咐关、张二人只在门首等着。玄德徐步而入……
备
拱立阶下
之
仍命二人门外等候
行 为
犹然侍立 又立了一个时辰 玄德下拜
Hale Waihona Puke Baidu
、
顿首拜谢
动
拜请
对待贤人非常恭敬 求贤之心热切而诚恳 谦逊 心忧天下
作泣
泪沾袍袖,衣襟尽湿
关羽之言行
刘 望先生不弃鄙贱,曲赐教诲。
备 之
大丈夫抱经世奇才,岂可空老于林泉之下? 愿先生以天下苍生为念,开备愚鲁而赐教。 备虽名微德薄,愿先生不弃鄙贱,出山相助。
语 备当拱听明诲。
言 汉室倾颓,奸臣窃命,备不量力,欲伸大义
谦逊 诚恳
谦逊 心忧天下 求贤若渴
于天下,而智术浅短,迄无所就。惟先生开
其愚而拯其厄,实为万幸。 先生不出,如苍生何!
沔
存恤 箪食 鄙贱
【如雷贯耳】意思是响亮得像雷声传进耳朵 里。形容人的名声大,也形容声音巨大。
【思贤如渴】比喻迫切地想延致有才德的人。
【顿开茅塞】比喻受到启发,思想豁然开窍, 立刻明白了某个道理。
下面是《三国志·蜀书·诸葛亮传》中对“三顾茅庐”的 记述,将这段文字和课文进行比较阅读,找出两种记述的不同 之处。
《三国演义》:又名《三国志演义》,是 我国第一部长篇章回体历史演义小说。所谓 “历史演义”,就是用通俗的语言,将以争战 兴废、朝代更替等为基干的历史题材,组织、 敷演成完整的故事,并以此表明一定的政治思 想、道德观念和美学理想。
本文节选自名著《三国演义》的第三十 八回《定三分隆中决策 战长江孙氏报仇》, 当时有宏图大志的刘备尚依附于刘表,屯驻 在新野,徐庶被曹操所逼,不得不辞别刘备 去曹营,去曹营前他向刘备推荐诸葛亮,说 他“有经天纬地之才,盖天下一人也”。
23 三顾茅庐
收二川,排八阵,六出七擒,五丈原前,点四十九盏明灯, 一心只为酬三顾;
取西蜀,定南蛮,东和北拒,中军帐里,变金木土爻神卦, 水面偏能用火攻。
这副对联是在赞颂谁?
诸葛亮
1.疏通文意,把握小说情节,理解人物形象。 2.学习本文刻画人物的方法。 3.通过古典小说的学习,感受传统文化的魅力。
令兄在庄否?
“令兄”是敬辞,尊重他人。
语 言
今番侥幸得见先生矣。
“侥幸”一词可见刘备之谦逊和 渴望见到诸葛亮的急切。
彼各有事,岂可相强。 善解人意。
既如此,且休通报。 且勿惊动。
恭敬和求贤之恳切。
汉室末胄,涿郡愚夫,久闻先生大名,如雷贯耳。昨两次
晋谒,不得一见,已书贱名于文几,未审得入览否?
司马德操之言,徐元直之语,岂虚谈哉?