《高祖本纪》复习学案 教案教学设计

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《高祖本纪》复习学案(转载)

一、. 复习目标

1. 分析人物形象，初步理解《史记》“不虚美、不隐恶”的史家实录精神。

2. 掌握文中重要的实词、虚词的用法等文言知识，并能翻译重要的句子。

二、《高祖本纪》文言知识整理

1、给下列加点字注音。

（1）大泽之陂（ bei ）（2）高祖常繇咸阳（ yao ）

（3）乃以秦王属吏（zhu ）（4）争持牛羊酒食献飨军士（ xiang ）

（5）日夜跂而望归（qi ）（6）随刘贾、齐梁诸侯皆大会垓下（gai ）

（7）高祖奉玉卮（ zhi ）

2、解释重点词语

左股有七十二黑子（大腿）

高祖为亭长，素易诸吏（轻视）

昌邑未拔（攻下）

摄衣谢之，延上坐（提/道歉/请）

二世使使者斩以徇（示众）

乃以秦王属吏（交付、委托）

非有功伐（功劳）

还军霸上（驻扎）

去辄烧绝栈道（断）

与齐王等期会而击楚军（约定日期）

乃即皇帝位氾水之阳（水的北面）

起为太上皇寿（献酒献物，祝人长寿）父兄不能给（供给，使足）

可四千余人（大约）

单父人吕公善沛令（与……交好）

乃绐为谒曰“贺钱万” （欺骗）

有功者害之（嫉妒）

示鲁父老项羽头（给……看）

萧何为主吏（主管、主持）

3. 指出通假字

（1）此两家常折券弃责“责”通“债”

（2）遂坐上坐，无所诎“诎”通“屈”

（3）诸所过毋得掠卤，秦人憙，秦军解“卤”通“掳” “憙”通“喜” “解”通“懈”

（4）无内诸侯军……距之“内”通“纳” “距”通“拒”

（5）乃详尊怀王为义帝“详”通“佯”

（6）不如决策东乡“乡”通“向”

4. 解释古今异义词

（1）不事家人生产作业

家人：句中古义“平民百姓” 今义“家庭成员”

作业：句中古义“劳苦的工作” 今义“学习完成的功课”

（2）诽谤者族句中古义：公开批评、议论

今义：无中生有，说人坏话，毁人名誉

（3）待诸侯至而定约束耳句中古义：规约，规章

今义：限制使不出范围

（4）始大人常以臣无赖句中古义：没有出息

今义：游手好闲、品行不端的人

5. 一词多义解释

（1）相

吕公者，好相人（动词，给人看相）

无如季相（名词，面相）

相与共尊汉王为皇帝 (共同、一起)

苟富贵，无相忘（互相）

至于幽暗昏惑无物以相之（辅助、帮助）

（2）固

刘季固多大言，少成事（本来）

吕公因目固留高祖（坚持）

（3）引

因重敬之，引入坐（引领）

沛公引兵西（率领）

（4）辙

去辄烧绝栈道（就）

有功者辄裂地而封为王侯（总是）

（5）解

沛公以樊哙、张良故，得解归（逃脱）

项羽解而东归（解散诸侯军队）⑹因

避仇从之客,因家沛焉 (于是、就)

高祖因狎侮诸客（趁机）

因张良遂略韩地轩辕（经由、通过）

蒙故业，因遗策（因袭、沿袭）

6、指出词类活用

公始常欲奇此女，与贵人（使动用法使……与众不同）

武负、王媪见其上常有龙，怪之（意动用法认为……奇怪）

降章邯（使动用法使……投降）

及见怪（形容词活用为名词怪现象）沛公从百余骑（使动用法使……跟从）

都彭城（名词活用为动词定都）父老苦秦苛法久矣（意动用法以……为苦）

避仇从之客，因家沛焉（名词活用为动词安家）秦王子婴素车白马（名词活用为动词驾着白马白车）

沛公然其计（意动用法认为……正确）

夜往见良（名词作状语在夜间）

诸将及士卒多道亡归（名词作状语在途中）

会项伯欲活张良（使动用法使……活命）

吕媪怒吕公曰（形容词活用为动词对……发火）

沛公兵遂先诸侯至霸上（形容词活用为动词赶在诸侯之前）

项羽与宋义北救赵（名词作状语向北）

单父人吕公善沛令（形容词活用为动词与……交好）

大王起微细（形容词活用为名词平民，卑微的身份）

7、指出特殊句式

高祖，沛丰邑中阳里人判断句

项羽王诸将之有功者定语后置句

又与秦军战于蓝田南状语后置句

诸将过此者多定语后置句

此其所以为我擒也被动句

遇彭越（于）昌邑状语后置句

此三者，皆人杰也判断句

系颈以组状语后置句

楚与诸侯之慕从者数万人定语后置句

怀王者，吾家项梁所立耳判断句

8、虚词积累

（1）. 则

太公往视，则见蛟龙于其上（就）

今则来，沛公恐不得有此（如果）

（2）. 因

高祖因狎侮诸客（趁机）

因与俱攻秦军（于是）

因张良遂略韩地轘辕（凭借）

（3）. 以

乃以秦王属吏（把）

二世使使者斩以徇（而，表承接）

沛公以樊哙、张良故，得解归（因为）

啖以利（用）

可以有大功（凭借）

始大人常以臣无赖（动词，认为）

（4）. 然

然恐，不敢不服耳（表转折，“但是”）不然，籍何以生此（这样）

喟然太息曰（……的样子）

9、翻译下列句子。

（1）常有大度，不事家人生产作业。

译文：他平素具有干大事业的气度，不干平常人家生产劳作的事。

（2）足下必欲诛无道秦，不宜踞见长者。