鉴赏诗歌的景物形象练习参考答案

鉴赏诗歌的景物形象练习参考答案
一、阅读下面这首诗，然后回答问题。

丰乐亭游春（其三）
欧阳修
红树青山日欲斜，长郊草色绿无涯。

游人不管春将老，来往亭前踏落花。

（1）这首诗写了暮春怎样的特征？
【参考答案】这首诗写暮春时节一望无际、郁郁葱葱的美景,写了暮春时节草木青翠、落红满地的特征。

（2）游人对此怀着什么样的感情？
【参考答案】表达了游人对此怀着喜爱和恋恋不舍的感情。

【赏析】
将要偏西的太阳，映着红艳艳的花树和青翠的山峰；广阔的原野上，碧绿的草色一望无边无涯。

游人们顾不得春天即将结束，还在亭前来来往往,踏着地上的落花。

这首诗写暮春时节一望无际、郁郁葱葱的美景,写了暮春时节草木青翠、落红满地的特征。

表达了游人对此怀着喜爱和恋恋不舍的感情。

诗离不开景物的描写，诗歌的意境是通过景物来表现的。

因此，要体味一首诗的意境，可从诗中描写的景物着手。

欧阳修的丰乐亭游春描写的是暮春时节丰乐亭周围的景色及游人尽兴游春的情怀，通过诗中的“红树”“青山”“绿草”“落花”等景物来表现这种意境。

此篇写惜春之情。

美好的春天即将过去，丰乐亭边落花满地。

到了红日西斜时，游人们还依依不舍，在亭前盘桓，欣赏着暮春景色。

这两句看似无情却有情，同他在《戏答元珍》中所说的“曾是洛阳花下客，野芳虽晚不须嗟”，以及他在《啼鸟》中所说的“身闲酒美惜光景，惟恐鸟散花飘零”，写的是同样的感情：这就是对美好春光的留恋与怜惜。

二、请赏析下列诗中所表现的意境及诗人的感情。

春思贾至
草色青青柳色黄，桃花历乱李花香。

东风不为吹愁去，春日偏能惹恨长。

【参考答案】
这首诗表达了作者因贬谪而生的流人之愁、逐客之恨。

（步骤一）诗歌前两句，诗人选取春天景物进行描绘，着意渲染春天明媚动人，生机盎然的绚烂风光（步骤二）：鹅黄嫩绿、嫣红洁白，春色如此绚烂；春草丛生、柳丝飘拂、花枝披离、花气
氤氲，春景如此明媚，春光如此冶艳，春意如此喧闹。

诗人在这两句里写足了春景，其目的在从反面衬托出与这良辰美景形成强烈对照的无法消除的深愁苦恨。

三、四句抒情，转写愁思，东风不能吹愁，春日却能兴恨，前面所咏美好之景，全成了春恨之反衬，使所要表达的愁恨显得加倍强烈。

（步骤三）
【赏析】
贾至在唐肃宗朝曾因事贬为岳州司马。

唐汝询在唐诗解中认为贾至所写的一些绝句“皆谪居楚中而作”。

这首诗大概也是他在贬谪期间所写。

诗中表达的愁恨，看来不是一般的闲愁闲恨，而是由他当时的身份和处境产生的流人之愁、逐客之恨。

可与这首诗参证的有他的另一首《西亭春望》：“日长风暖柳青青，北雁归飞入窅冥。

岳阳楼上闻吹笛，能使春心满洞庭。

”这里，除明写诗人身在岳州外，“柳青青”的景色与“草色青青柳色黄”既很象，而“日长风暖”的景象也近似“偏能惹恨长”的“春日”与“不为吹愁去”的“东风”。

至于“满洞庭”的“春心”，与这首诗题所称的“春思”也大致同义。

“春心”是因春来雁去而触发的旅情归心；“春思”是纵然在美好的春光中仍然排遣不去的、与日俱长的愁恨。

这首诗题作春思，诗中也句句就春立意。

在艺术手法的运用上，诗人是以前两句反衬后两句，使所要表达的愁恨显得加倍强烈。

首句“草色青青柳色黄”，已经用嫩绿、鹅黄两色把这幅春草丛生、柳丝飘拂的生机盎然的画面点染得十分明媚；次句“桃花历乱李花香”，更用暗笔为这幅画添上嫣红、洁白两色，并以写气图貌之笔传出了花枝披离、花气氤氲的浓春景象，使画面上的春光更加艳冶，春意更加喧闹。

诗人在这两句里写足了春景，其目的在从反面衬托出与这良辰美景形成强烈对照的无法消除的深愁苦恨。

后两句诗就转而写诗人的愁恨。

这种愁恨深深植根于内心之中，是不可能因外界春光的美好而消除的。

南唐冯延已鹊踏枝词中“每到春来，惆怅还依旧”两句，就是直接写出了这一事实。

而贾至不这样直写，却别出奇思，以出人意表的构思，使诗意的表现更有深度，更为曲折。

诗的第三句“东风不为吹愁去”，不说自己愁重难遣，而怨东风冷漠无情，不为遣愁。

这在诗思上深一层、曲一层，使诗句有避平见奇之妙。

第四句“春日偏能惹恨长”，不说因愁闷而百无聊奈，产生度日如年之感，却反过来说成是春日惹恨，把恨引长，其立意就更新奇，遣词就更巧妙了。

人们在心烦意乱、无可奈何的时候，往往会迁怒他人或迁怒于物。

可是，诗人把愁恨责怪到与其毫不相干的东风、春日头上，既怪东风不解把愁吹去，又怪春日反而把恨引长，这似乎太没有道理了。

但从诗歌是抒情而不是说理的语言来看，从诗人独特的感受和丰富的联想来说，又自有其理在。

因为诗人的愁，固然无形无迹，不是东风所能吹去，但东风之来，既能驱去严寒，使草木复苏，诗人就也希望它能把他心中的愁吹去，因未能吹去而失望、而抱怨，这又是合乎人情，可以理解的。

诗人的恨，固然不是春日所能延长或缩短，但春季来临后，白昼一天比一天长，在诗人的感觉上，会感到日子更难打发。

张华情诗“居欢惜夜促，在戚怨宵长”，李益同崔邠登鹳雀楼诗“事去千年犹恨速，愁来一日即知长”，所写的都是同一心理状态，表达了诗人主观上的时间感。

从这样的心理状态出发，诗人抱怨春日把恨引长，也是在情理之中的。

诗的语言有时不妨突破常理，但又必须可以为读者所理解。

也就是说，一首诗可以容纳联想、奇想、幻想、痴想，却不是荒诞不经的胡思乱想；诗人可以自由地飞翔他的想象之翼，却在感情的表达上要有可以引起读者共感之处。

这首春思诗，正是如
此。

三、第一句在全诗中有何作用？请简要赏析：
东坡①苏轼
雨洗东坡月色清，市人行尽野人行。

莫嫌荦确②坡头路，自爱铿然曳杖声。

[注]①此诗为苏轼贬官黄州时所作。

东坡，是苏轼在黄州居住与躬耕之所。

②荦确：山多大石。

【参考答案】第一句是全诗的铺垫，描绘出一幅雨后东坡月夜图，营造了一种清明幽静的气氛，以映衬作者心灵明澈的精神境界。

【赏析】
东坡是一个地名，在当时黄州州治黄冈（今属湖北）城东。

它并不是什么风景胜地，但对作者来说，却是灌注了辛勤劳动、结下深厚感情的一个生活天地。

宋神宗元丰初年，作者被贬官到黄州，弃置闲散，生活很困窘。

老朋友马正卿看不过眼，给他从郡里申请下来一片撂荒的旧营地，苏轼加以整治，躬耕其中，这就是东坡。

诗人在此不只经营禾稼果木，还筑起居室——雪堂，亲自写了“东坡雪堂”四个大字，并自称东坡居士了。

所以，他对这里是倾注着爱的。

诗一开始便把东坡置于一片清景之中。

僻冈幽坡，一天月色，已是可人，又加以雨后的皎洁月光，透过无尘的碧空，敷洒在澡雪一新、珠水晶莹的万物上，这是何等澄明的境界！确实当得起一个“清”字。

谢灵运写雨后丛林之象说：“密林含余清”。

诗人的用字直可追步大谢。

诗人偏偏拈出夜景来写，不是无谓的。

这个境界非“市人”所能享有。

“日中为市”，市人为财利驱迫，只能在炎日嚣尘中奔波。

唯有“野人”，脱离市集、置身名利圈外而躬耕的诗人，才有余裕独享这胜境。

唯幽人才有雅事，所以“市人行尽野人行”。

这读来极其自然平淡的一句诗，使我们不禁从“市人”身上嗅到一股奔走闹市嚣尘的喧闹气息，又从“野人”身上感受到一股幽人守志僻处而自足于怀的味道，而那自得、自矜之意，尽在不言中。

诗人在另一首诗里说：“也知造物有深意，故遣佳人在空谷。

”那虽是咏定惠院海棠的，实际是借海棠自咏身世，正好帮助我们理解这句诗所包含的意境。

那么，在这个诗人独有的天地里，难道就没有一点缺憾吗？有的。

那大石丛错、凸凹不平的坡头路，就够磨难人的了。

然而有什么了不起呢？将拐杖着实地点在上面，铿然一声，便支撑起矫健的步伐，更加精神抖擞地前进了。

没有艰险，哪里来征服的欢欣！没有“荦确坡头路”，哪有“铿然曳杖声”！一个“莫嫌”，一个“自爱”，那以险为乐、视险如夷的豪迈精神，都在这一反一正的强烈感情对比中凸现出来了。

这“荦确坡头路”不就是作者脚下坎坷的仕途么？作者对待仕途挫折，从来就是抱着这种开朗乐观、意气昂扬的态度，绝不气馁颓丧。

这种精神是能够给人以鼓舞和力量的。

小诗所以感人，正由于诗人将这种可贵的精神与客观风物交融为一，构成浑然一
体的境界；句句均是言景，又无句不是言情，寓情于景，托意深远，耐人咀嚼。

同一时期，作者有《定风波》词写在风雨中的神态：“莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。

竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。

”与此诗可谓异曲同工，拿来对照一读，颇为有趣。