丰乐亭记原文及翻译
丰乐亭记文言文翻译及原文
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《丰乐亭记》原文翻译及练习题
《丰乐亭记》原文翻译及练习题《丰乐亭记》是北宋文学家欧阳修创作的一篇散文。
这篇文章除记述建丰乐亭的经过及与滁人共游之乐外，还描绘了滁州从战乱到和平的变迁，从而寄托了安定来之不易，应予珍惜的命意和与民同乐的政治思想。
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《丰乐亭记》原文宋代：欧阳修修既治滁之明年，夏，始饮滁水而甘。
问诸滁人，得于州南百步之远。
其上则丰山，耸然而特立;下则幽谷，窈然而深藏;中有清泉，滃然而仰出。
俯仰左右，顾而乐之。
于是疏泉凿石，辟地以为亭，而与滁人往游其间。
滁于五代干戈之际，用武之地也。
昔太祖皇帝，尝以周师破李景兵十五万于清流山下，生擒其皇甫辉、姚凤于滁东门之外，遂以平滁。
修尝考其山川，按其图记，升高以望清流之关，欲求辉、凤就擒之所。
而故老皆无在也，盖天下之平久矣。
自唐失其政，海内分裂，豪杰并起而争，所在为敌国者，何可胜数?及宋受天命，圣人出而四海一。
向之凭恃险阻，铲削消磨，百年之间，漠然徒见山高而水清。
欲问其事，而遗老尽矣!今滁介江淮之间，舟车商贾、四方宾客之所不至，民生不见外事，而安于畎亩衣食，以乐生送死。
而孰知上之功德，休养生息，涵煦于百年之深也。
修之来此，乐其地僻而事简，又爱其俗之安闲。
既得斯泉于山谷之间，乃日与滁人仰而望山，俯而听泉。
掇幽芳而荫乔木，风霜冰雪，刻露清秀，四时之景，无不可爱。
又幸其民乐其岁物之丰成，而喜与予游也。
因为本其山川，道其风俗之美，使民知所以安此丰年之乐者，幸生无事之时也。
夫宣上恩德，以与民共乐，刺史之事也。
遂书以名其亭焉。
《丰乐亭记》译文我担任滁州太守后的第二年夏天，才喝到滁州的泉水，觉得甘甜。
于是向滁州人询问泉水的发源地，就在距离滁州城南面一百步的近处。
它的上面是丰山，高耸地矗立着;下面是深谷，幽暗地潜藏着;中间有一股清泉，水势汹涌，向上涌出。
我上下左右地看，很爱这里的风景。
因此，我就叫人疏通泉水，凿开石头，拓出空地，造了一座亭子，于是我和滁州人在这美景中往来游乐。
丰乐亭记古诗词鉴赏
丰乐亭记古诗词鉴赏丰乐亭记古诗词鉴赏古诗原文修既治滁之明年，夏，始饮滁水而甘。
问诸滁人，得于州南百步之远。
其上则丰山，耸然而特立；下则幽谷，窈然而深藏；中有清泉，滃然而仰出。
俯仰左右，顾而乐之。
于是疏泉凿石，辟地以为亭，而与滁人往游其间。
滁于五代干戈之际，用武之地也。
昔太祖皇帝，尝以周师破李景兵十五万于清流山下，生擒其皇甫辉、姚凤于滁东门之外，遂以平滁。
修尝考其山川，按其图记，升高以望清流之关，欲求辉、凤就擒之所。
而故老皆无在也，盖天下之平久矣。
自唐失其政，海内分裂，豪杰并起而争，所在为敌国者，何可胜数？及宋受天命，圣人出而四海一。
向之凭恃险阻，铲削消磨，百年之间，漠然徒见山高而水清。
欲问其事，而遗老尽矣！今滁介江淮之间，舟车商贾、四方宾客之所不至，民生不见外事，而安于畎亩衣食，以乐生送死。
而孰知上之功德，休养生息，涵煦于百年之深也。
修之来此，乐其地僻而事简，又爱其俗之安闲。
既得斯泉于山谷之间，乃日与滁人仰而望山，俯而听泉。
掇幽芳而荫乔木，风霜冰雪，刻露清秀，四时之景，无不可爱。
又幸其民乐其岁物之丰成，而喜与予游也。
因为本其山川，道其风俗之美，使民知所以安此丰年之乐者，幸生无事之时也。
夫宣上恩德，以与民共乐，刺史之事也。
遂书以名其亭焉。
译文翻译我担任滁州太守后的第二年夏天，才喝到滁州的泉水，觉得甘甜。
于是向滁州人询问泉水的发源地，就在距离滁州城南面一百步的近处。
它的上面是丰山，高耸地矗立着；下面是深谷，幽暗地潜藏着；中间有一股清泉，水势汹涌，向上涌出。
我上下左右地看，很爱这里的风景。
因此，我就叫人疏通泉水，凿开石头，拓出空地，造了一座亭子，于是我和滁州人在这美景中往来游乐。
滁州在五代混战的时候，是个互相争夺的地区。
过去，太祖皇帝曾经率领后周兵在清流山下击溃李景的十五万队，在滁州东门的外面活捉了他的大将皇甫晖、姚凤，就这样平定了滁州。
我曾经考察过滁州地区的山水，查核过滁州地区的图籍，登上高山来眺望清流关，想寻找皇甫晖、姚凤被捉的地方。
丰乐亭记文言文翻译
丰乐亭记文言文翻译我担任滁州太守后的第二年夏天，才喝到滁州的泉水，觉得甘甜。
于是向滁州人询问泉水的发源地，就在距离滁州城南面一百步的近处。
它的上面是丰山，高耸地矗立着；下面是深谷，幽暗地潜藏着。
《丰乐亭记》原文修既治滁之明年，夏，始饮滁水而甘。
问诸滁人，得于州南百步之远。
其上则丰山，耸然而特立；下则幽谷，窈然而深藏；中有清泉，滃然而仰出。
俯仰左右，顾而乐之。
于是疏泉凿石，辟地以为亭，而与滁人往游其间。
滁于五代干戈之际，用武之地也。
昔太祖皇帝，尝以周师破李景兵十五万于清流山下，生擒其皇甫辉、姚凤于滁东门之外，遂以平滁。
修尝考其山川，按其图记，升高以望清流之关，欲求辉、凤就擒之所。
而故老皆无在也，盖天下之平久矣。
自唐失其政，海内分裂，豪杰并起而争，所在为敌国者，何可胜数？及宋受天命，圣人出而四海一。
向之凭恃险阻，铲削消磨，百年之间，漠然徒见山高而水清。
欲问其事，而遗老尽矣！今滁介江淮之间，舟车商贾、四方宾客之所不至，民生不见外事，而安于畎亩衣食，以乐生送死。
而孰知上之功德，休养生息，涵煦于百年之深也。
修之来此，乐其地僻而事简，又爱其俗之安闲。
既得斯泉于山谷之间，乃日与滁人仰而望山，俯而听泉。
掇幽芳而荫乔木，风霜冰雪，刻露清秀，四时之景，无不可爱。
又幸其民乐其岁物之丰成，而喜与予游也。
因为本其山川，道其风俗之美，使民知所以安此丰年之乐者，幸生无事之时也。
夫宣上恩德，以与民共乐，刺史之事也。
遂书以名其亭焉。
《丰乐亭记》翻译我担任滁州太守后的第二年夏天，才喝到滁州的泉水，觉得甘甜。
于是向滁州人询问泉水的发源地，就在距离滁州城南面一百步的近处。
它的上面是丰山，高耸地矗立着；下面是深谷，幽暗地潜藏着；中间有一股清泉，水势汹涌，向上涌出。
我上下左右地看，很爱这里的风景。
因此，我就叫人疏通泉水，凿开石头，拓出空地，造了一座亭子，于是我和滁州人在这美景中往来游乐。
滁州在五代混战的时候，是个互相争夺的地区。
过去，太祖皇帝曾经率领后周兵在清流山下击溃李景的十五万军队，在滁州东门的外面活捉了他的大将皇甫晖、姚凤，就这样平定了滁州。
欧阳修丰乐亭记翻译
欧阳修丰乐亭记翻译欧阳修丰乐亭记翻译欧阳修是宋代著名的文学家，是人们敬仰的诗人，他的创作风格别具一格，其中，欧阳修所写的《丰乐亭记》家喻户晓。
下面是小编分享的欧阳修的丰乐亭记翻译，欢迎阅读!欧阳《修丰乐亭记》原文：修既治滁之明年，夏，始饮滁水而甘。
问诸滁人，得于州南百步之远。
其上则丰山，耸然而特立;下则幽谷，窈然而深藏;中有清泉，滃然而仰出。
俯仰左右，顾②而乐之。
于是疏泉凿石，辟地以为亭，而与滁人往游其间。
滁于五代干戈之际，用武之地也。
昔太祖皇帝，尝以周师破李景兵十五万于清流山下，生擒其皇甫辉、姚凤于滁东门之外，遂以平滁。
修尝考其山川，按其图记，升高以望清流之关，欲求辉、凤就擒之所。
而故老皆无在也，盖天下之平久矣。
自唐失其政，海内分裂，豪杰并起而争，所在为敌国者，何可胜数?及宋受天命，圣人出而四海一。
向之凭恃险阻，铲削消磨，百年之间，漠然徒见山高而水清。
欲问其事，而遗老尽矣!今滁介江淮之间，舟车商贾、四方宾客之所不至，民生不见外事，而安于畎亩衣食，以乐生送死。
而孰知上之功德，休养生息，涵煦于百年之深也。
修之来此，乐其地僻而事简，又爱其俗之安闲。
既得斯泉于山谷之间，乃日与滁人仰而望山，俯而听泉。
掇幽芳而荫乔木，风霜冰雪，刻露清秀，四时之景，无不可爱。
又幸其民乐其岁物之丰成，而喜与予游也。
因为本其山川，道其风俗之美，使民知所以安此丰年之乐者，幸生无事之时也。
夫宣上恩德，以与民共乐，刺史之事也。
遂书以名其亭焉。
庆历丙戌六月日，右正言知制诰、滁州军州事欧阳修记。
欧阳修《修丰乐亭记》翻译：我担任滁州太守后的第二年夏天，才喝到滁州的泉水，觉得甘甜。
(于是)向滁州人询问泉水的发源地，就在距离滁州城南面一百步的近处。
它的上面是丰山，高耸地矗立着;下面是深谷，幽暗地潜藏着;中间有一股清泉，水势汹涌，向上涌出。
我上下左右地看，很爱这里的风景。
因此，我就叫人疏通泉水，凿开石头，拓出空地，造了一座亭子，于是我和滁州人在这美景中往来游乐。
古诗丰乐亭记翻译赏析
古诗丰乐亭记翻译赏析文言文《丰乐亭记》选自初中文言文大全，其古诗原文如下：【前言】《丰乐亭记》是北宋文学家欧阳修创作的一篇散文。
这篇文章除记述建丰乐亭的经过及与滁人共游之乐外，还描绘了滁州从战乱到和平的变迁，从而寄托了安定来之不易，应予珍惜的命意和与民同乐的政治思想。
【原文】修既治滁之明年，夏，始饮滁水而甘。
问诸滁人，得于州南百步之远。
其上则丰山，耸然而特立；下则幽谷，窈然而深藏；中有清泉，滃然而仰出。
俯仰左右，顾而乐之。
于是疏泉凿石，辟地以为亭，而与滁人往游其间。
滁于五代干戈之际，用武之地也。
昔太祖皇帝，尝以周师破李景兵十五万于清流山下，生擒其皇甫晖、姚凤于滁东门之外，遂以平滁。
修尝考其山川，按其图记，升高以望清流之关，欲求晖、凤就擒之所。
而故老皆无在也，盖天下之平久矣。
自唐失其政，海内分裂，豪杰并起而争，所在为敌国者，何可胜数？及宋受天命，圣人出而海内一。
向之凭恃险阻，铲削消磨，百年之间，漠然徒见山高而水清。
欲问其事，而遗老尽矣！今滁介江淮之间，舟车商贾、四方宾客之所不至，民生不见外事，而安于畎亩衣食，以乐生送死。
而孰知上之功德，休ORg养生息，涵煦于百年之深也。
修之来此，乐其地僻而事简，又爱其俗之安闲。
既得斯泉于山谷之间，乃日与滁人仰而望山，俯而听泉。
掇幽芳而荫乔木，风霜冰雪，刻露清秀，四时之景，无不可爱。
又幸其民乐其岁物之丰成，而喜与予游也。
因为本其山川，道其风俗之美，使民知所以安此丰年之乐者，幸生无事之时也。
夫宣上恩德以与民共乐，刺史之事也。
遂书以名其亭焉。
庆历丙戌六月日，右正言知制诰、滁州军州事欧阳修记。
【注释】丰乐亭：在今安徽滁县城西丰山北，为欧阳修被贬滁州后建造的。
苏轼曾将《丰乐亭记》书刻于碑。
《舆地纪胜》：“淮南路滁州：丰乐亭，在幽谷寺。
庆历中，太守欧阳修建。
”清《一统志》：“安徽滁州丰乐亭在州西南琅玡山幽谷泉上。
欧阳修建，自为记，苏轼书，刻石。
”明年：第二年，即庆历六年。
问诸滁人：向滁人打听泉水的出处。
丰乐亭记文言文翻译
丰乐亭记文言文翻译《丰乐亭记》是《唐才子传》中收录的一篇文章，作者是唐代文学家柳宗元。
这篇文章记述了柳宗元在丰乐亭游玩的经历和感受，表达了他对自然景观的赞美和对生活的悠然舒适之情。
【原文】丰乐亭上，有池。
池下石涧，激波勃湍。
杨柳映水，编成三层，层叠成岸，如明镜夜光。
清水千里，净是底色。
天光如洗，风劲层波。
当是之时，我居其上，心不惊声不嗄。
庐下，蒲醉鱼死，鸭欲飞起。
乌鹊戏于匡枝之上，鸦欲集群弄于胡魂之旁。
诸山对峙，五岳秀拨，眺暇四百里而不见木，琅琊之烟，湖海之水，悠然而涌出。
鸟语之间，时闻钟声。
有楼亭相映，曲折峥嵘。
太白来瑶池，菊花分五色。
醉眼看时，犹如我生囊中之舌。
丰乐功德庵之楼，东南望之，如浮云树影，若重阙霄汉。
素月灿洁，风采清秀；霜华冷滋，阴气真切。
疏星深映，淡波轻翻。
红楼飞雨，绿柳生烟。
庐山罗汉，千家秀出翠微。
广寒宫远，仙掖台深。
竿欲倾，张帆必扬，水至清时，无鱼不跃。
丰乐亭之美，何可胜道！其间亭榭，丹楹碧瓦，金翠交映；云水山木，熠熠生辉。
吟咏所致，语默相闻，时有流连束椽之意，忘忧释怀之情。
【翻译】柳宗元《丰乐亭记》丰乐亭有一座池塘，池塘下有一条岩溪，水浪激涌。
绿柳映着池水，编成三层锁疊，如同夜晚的明镜般光亮。
清澈的河水伸展千里之遥，自此以下全是暗底，但光著如洗的天空，呼啸的风，层层的波浪。
就在这个时候，我就居住在这里，心怡不惧，虽然大庭广众，却不会害羞或目瞪口呆。
低层的东湖水草地上，蒲草醉得死去，而那些鸭子正要飞起来。
乌鹊在高高的枝头上戏耍，而那些鸦则在胡花旁边集群嬉戏。
这里群山被安排得对峙相对，五岳名山矗立其中，你能放眼四百里之遥，但是看不见一棵树。
崂山缭绕的云和洱海的水又远又近地蜿蜒而出。
涧头时而听到鸟儿的鸣叫声，纷繁而多。
这里有好几座楼阁，形形单异，峰回路转。
玉皇大帝来到这里是在瑶池之中，菊花五色缤纷，一看这个景色，就想到了自己应有的颜色。
丰乐功德庵的楼渔具在东南方向朝向它，形状如浮云和树的影子，宏伟壮丽，仿佛是天空中云的阁楼。
《丰乐亭记》原文、译文及赏析
《丰乐亭记》原文、译文及赏析欧阳修三次遭贬使他对当时冷酷的社会现实有了比较清醒的认识;他向往恬静的归隐生活。
滁州在长江与淮河之间，山高水清，风景宜人。
他几乎陶醉于山水美景之中。
作者这时的人生观比较旷达的。
《丰乐亭记》就是在这样的背景下写成的。
下面是小编给大家带来的《丰乐亭记》原文、译文及赏析，欢迎大家阅读!丰乐亭记宋代：欧阳修修既治滁之明年，夏，始饮滁水而甘。
问诸滁人，得于州南百步之远。
其上则丰山，耸然而特立;下则幽谷，窈然而深藏;中有清泉，滃然而仰出。
俯仰左右，顾而乐之。
于是疏泉凿石，辟地以为亭，而与滁人往游其间。
滁于五代干戈之际，用武之地也。
昔太祖皇帝，尝以周师破李景兵十五万于清流山下，生擒其皇甫晖、姚凤于滁东门之外，遂以平滁。
修尝考其山川，按其图记，升高以望清流之关，欲求辉、凤就擒之所。
而故老皆无在也，盖天下之平久矣。
自唐失其政，海内分裂，豪杰并起而争，所在为敌国者，何可胜数?及宋受天命，圣人出而四海一。
向之凭恃险阻，铲削消磨，百年之间，漠然徒见山高而水清。
欲问其事，而遗老尽矣!今滁介江淮之间，舟车商贾、四方宾客之所不至，民生不见外事，而安于畎亩衣食，以乐生送死。
而孰知上之功德，休养生息，涵煦于百年之深也。
修之来此，乐其地僻而事简，又爱其俗之安闲。
既得斯泉于山谷之间，乃日与滁人仰而望山，俯而听泉。
掇幽芳而荫乔木，风霜冰雪，刻露清秀，四时之景，无不可爱。
又幸其民乐其岁物之丰成，而喜与予游也。
因为本其山川，道其风俗之美，使民知所以安此丰年之乐者，幸生无事之时也。
夫宣上恩德，以与民共乐，刺史之事也。
遂书以名其亭焉。
译文我担任滁州太守后的第二年夏天，才喝到滁州的泉水，觉得甘甜。
于是向滁州人询问泉水的发源地，就在距离滁州城南面一百步的近处。
它的上面是丰山，高耸地矗立着;下面是深谷，幽暗地潜藏着;中间有一股清泉，水势汹涌，向上涌出。
我上下左右地看，很爱这里的风景。
因此，我就叫人疏通泉水，凿开石头，拓出空地，造了一座亭子，于是我和滁州人在这美景中往来游乐。
《丰乐亭记》文言文翻译
《丰乐亭记》⽂⾔⽂翻译《丰乐亭记》原⽂修既治滁之明年，夏，始饮滁⽔⽽⽢。
问诸滁⼈，得于州南百步之近。
其上则丰⼭，耸然⽽特⽴；下则幽⾕，窈然⽽深藏；中有清泉，滃然⽽仰出。
俯仰左右，顾⽽乐之。
于是疏泉凿⽯，辟地以为亭，⽽与滁⼈往游其间。
滁于五代⼲⼽之际，⽤武之地也。
昔太祖皇帝，尝以周师破李景兵⼗五万于清流⼭下，⽣擒其皇甫辉、姚凤于滁东门之外，遂以平滁。
修尝考其⼭川，按其图记，升⾼以望清流之关，欲求辉、凤就擒之所。
⽽故⽼皆⽆在也，盖天下之平久矣。
⾃唐失其政，海内分裂，豪杰并起⽽争，所在为敌国者，何可胜数？及宋受天命，圣⼈出⽽四海⼀。
向之凭恃险阻，铲削消磨。
百年之间，漠然徒见⼭⾼⽽⽔清；欲问其事，⽽遗⽼尽矣。
今滁介江淮之间，⾈车商贾、四⽅宾客之所不⾄，民⽣不见外事，⽽安于畎亩⾐⾷，以乐⽣送死。
⽽孰知上之功德，休养⽣息，涵煦于百年之深也。
修之来此，乐其地僻⽽事简，⼜爱其俗之安闲。
既得斯泉于⼭⾕之间，乃⽇与滁⼈仰⽽望⼭，俯⽽听泉；掇幽芳⽽荫乔⽊，风霜冰雪，刻露清秀，四时之景，⽆不可爱。
⼜幸其民乐其岁物之丰成，⽽喜与予游也。
因为本其⼭川，道其风俗之美，使民知所以安此丰年之乐者，幸⽣⽆事之时也。
夫宣上恩德，以与民共乐，刺史之事也。
遂书以名其亭焉。
《丰乐亭记》翻译/译⽂我担任滁州太守后的第⼆年夏天，才喝到滁州的泉⽔，觉得⽢甜。
于是向滁州⼈询问泉⽔的发源地，就在距离滁州城南⾯⼀百步的近处。
它的上⾯是丰⼭，⾼耸地矗⽴着；下⾯是深⾕，幽暗地潜藏着；中间有⼀股清泉，⽔势汹涌，向上涌出。
我上下左右地看，很爱这⾥的风景。
因此，我就叫⼈疏通泉⽔，凿开⽯头，拓出空地，造了⼀座亭⼦，于是我和滁州⼈在这美景中往来游乐。
滁州在五代混战的时候，是个互相争夺的地区。
过去，太祖皇帝曾经率领后周兵在清流⼭下击溃李景的⼗五万军队，在滁州东门的外⾯活捉了他的⼤将皇甫晖、姚凤，就这样平定了滁州。
我曾经考察过滁州地区的⼭⽔，查核过滁州地区的图籍，登上⾼⼭来眺望清流关，想寻找皇甫晖、姚凤被捉的地⽅。
《乐亭记》文言文鉴赏及译文注释
《乐亭记》文言文鉴赏及译文注释《丰乐亭记》是由欧阳修所创作的，这篇文章的最大特点是借写景而抒情，情景交融。
文章用了大量笔墨写滁州的山水景色，从中流淌出作者丰富的情感。
今天小编在这给大家整理了一些关于《丰乐亭记》的译文及赏析，我们一起来看看吧!《丰乐亭记》宋朝：欧阳修修既治滁之明年，夏，始饮滁水而甘。
问诸滁人，得于州南百步之近。
其上则丰山，耸然而特立;下则幽谷，窈然而深藏;中有清泉，滃然而仰出。
俯仰左右，顾而乐之。
于是疏泉凿石，辟地以为亭，而与滁人往游其间。
滁于五代干戈之际，用武之地也。
昔太祖皇帝，尝以周师破李景兵十五万于清流山下，生擒其皇甫辉、姚凤于滁东门之外，遂以平滁。
修尝考其山川，按其图记，升高以望清流之关，欲求辉、凤就擒之所。
而故老皆无在也，盖天下之平久矣。
自唐失其政，海内分裂，豪杰并起而争，所在为敌国者，何可胜数?及宋受天命，圣人出而四海一。
向之凭恃险阻，铲削消磨。
百年之间，漠然徒见山高而水清;欲问其事，而遗老尽矣。
今滁介江淮之间，舟车商贾、四方宾客之所不至，民生不见外事，而安于畎亩衣食，以乐生送死。
而孰知上之功德，休养生息，涵煦于百年之深也。
修之来此，乐其地僻而事简，又爱其俗之安闲。
既得斯泉于山谷之间，乃日与滁人仰而望山，俯而听泉;掇幽芳而荫乔木，风霜冰雪，刻露清秀，四时之景，无不可爱。
又幸其民乐其岁物之丰成，而喜与予游也。
因为本其山川，道其风俗之美，使民知所以安此丰年之乐者，幸生无事之时也。
夫宣上恩德，以与民共乐，刺史之事也。
遂书以名其亭焉。
《丰乐亭记》古诗简介《丰乐亭记》是北宋文学家欧阳修创作的一篇散文。
这篇文章除记述建丰乐亭的经过及与滁人共游之乐外，还描绘了滁州从战乱到和平的变迁，从而寄托了安定来之不易，应予珍惜的命意和与民同乐的政治思想。
《丰乐亭记》翻译/译文我担任滁州太守后的第二年夏天，才喝到滁州的泉水，觉得甘甜。
于是向滁州人询问泉水的发源地，就在距离滁州城南面一百步的近处。
《丰乐亭记》原文注释译文鉴赏
《丰乐亭记》原文注释译文鉴赏修既治滁之明年①，夏，始饮滁水而甘。
问诸滁人，得于州南百步之近。
其上则丰山，耸然而特立; 下则幽谷，窈然而深藏; 中有清泉，滃然而仰出。
俯仰左右，顾而乐之。
于是疏泉凿石，辟地以为亭，而与滁人往游其间。
滁于五代干戈之际，用武之地也。
昔太祖皇帝，尝以周师破李景兵十五万于清流山下②，生擒其将皇甫晖、姚凤于滁东门之外，遂以平滁。
修尝考其山川，按其图记③，升高以望清流之关，欲求晖、凤就擒之所。
而故老皆无在者，盖天下之平久矣。
自唐失其政，海内分裂，豪杰并起而争，所在为敌国者，何可胜数。
及宋受天命，圣人出而四海一。
向之凭恃险阻，刬削消磨。
百年之间，漠然徒见山高而水清。
欲问其事，而遗老尽矣。
今滁介江淮之间，舟车商贾，四方宾客之所不至; 民生不见外事，而安于畎亩衣食，以乐生送死。
而孰知上之功德，休养生息，涵煦于百年之深也④!修之来此，乐其地僻而事简，又爱其俗之安闲。
既得斯泉于山谷之间，乃日与滁人仰而望山，俯而听泉。
掇幽芳而荫乔木，风霜冰雪，刻露清秀，四时之景，无不可爱。
又幸其民乐其岁物之丰成，而喜与予游也。
因为本其山川，道其风俗之美，使民知所以安此丰年之乐者，幸生无事之时也。
夫宣上恩德，以与民共乐，刺史之事也⑤。
遂书以名其亭焉。
【注释】①滁：滁州，今安徽滁县。
②尝以周师破李景兵：宋太祖赵匡胤在称帝前是后周世宗(柴荣) 的大将。
956年，他率军在滁州西南的清流山击败南唐中主李景(璟)的部队。
③图记：地图和文字记载。
④涵煦：滋润化育。
此指宋王朝功德无量，养育万物。
⑤刺史：本为汉代的州官，此代指宋朝的知州。
【译文】我管治滁州的第二年夏天，才喝出滁州水的甜美。
询问滁州本地人，知这水源就在州城南面大约百步的近处。
那儿上面是丰山，高耸独立; 下面是幽深的山谷，黑幽幽地藏着; 中间有清泉，翻滚涌冒出来。
无论仰望俯视，还是左右顾盼，都很悦目。
于是我疏通泉水，凿开乱石，开辟一块地作为亭子，与滁州人来往游玩其间。
欧阳修《丰乐亭记》原文、翻译及赏析
欧阳修《丰乐亭记》原文、翻译及赏析丰乐亭记宋代：欧阳修修既治滁之明年，夏，始饮滁水而甘。
问诸滁人，得于州南百步之远。
其上则丰山，耸然而特立；下则幽谷，窈然而深藏；中有清泉，滃然而仰出。
俯仰左右，顾而乐之。
于是疏泉凿石，辟地以为亭，而与滁人往游其间。
滁于五代干戈之际，用武之地也。
昔太祖皇帝，尝以周师破李景兵十五万于清流山下，生擒其皇甫辉、姚凤于滁东门之外，遂以平滁。
修尝考其山川，按其图记，升高以望清流之关，欲求辉、凤就擒之所。
而故老皆无在也，盖天下之平久矣。
自唐失其政，海内分裂，豪杰并起而争，所在为敌国者，何可胜数？及宋受天命，圣人出而四海一。
向之凭恃险阻，铲削消磨，百年之间，漠然徒见山高而水清。
欲问其事，而遗老尽矣！今滁介江淮之间，舟车商贾、四方宾客之所不至，民生不见外事，而安于畎亩衣食，以乐生送死。
而孰知上之功德，休养生息，涵煦于百年之深也。
修之来此，乐其地僻而事简，又爱其俗之安闲。
既得斯泉于山谷之间，乃日与滁人仰而望山，俯而听泉。
掇幽芳而荫乔木，风霜冰雪，刻露清秀，四时之景，无不可爱。
又幸其民乐其岁物之丰成，而喜与予游也。
因为本其山川，道其风俗之美，使民知所以安此丰年之乐者，幸生无事之时也。
夫宣上恩德，以与民共乐，刺史之事也。
遂书以名其亭焉。
译文我担任滁州太守后的第二年夏天，才喝到滁州的泉水，觉得甘甜。
于是向滁州人询问泉水的发源地，就在距离滁州城南面一百步的近处。
它的上面是丰山，高耸地矗立着；下面是深谷，幽暗地潜藏着；中间有一股清泉，水势汹涌，向上涌出。
我上下左右地看，很爱这里的风景。
因此，我就叫人疏通泉水，凿开石头，拓出空地，造了一座亭子，于是我和滁州人在这美景中往来游乐。
滁州在五代混战的时候，是个互相争夺的地区。
过去，太祖皇帝曾经率领后周兵在清流山下击溃李景的十五万军队，在滁州东门的外面活捉了他的大将皇甫晖、姚凤，就这样平定了滁州。
我曾经考察过滁州地区的山水，查核过滁州地区的图籍，登上高山来眺望清流关，想寻找皇甫晖、姚凤被捉的地方。
欧阳修《丰乐亭记》原文,注释,译文,赏析
欧阳修《丰乐亭记》原文,注释,译文,赏析欧阳修:丰乐亭记欧阳修修既治滁之明年夏，始饮滁水而甘。
问诸滁人，得于州南百步之近。
其上丰山，耸然而特立;下则幽谷，窈然而深藏;中有清泉，滃然而仰出。
俯仰左右，顾而乐之。
于是疏泉凿石，辟地以为亭，而与滁人往游其间。
滁于五代干戈之际，用武之地也。
昔太祖皇帝，尝以周师破李景兵十五万于清流山下，生擒其将皇甫晖、姚凤于滁东门之外，遂以平滁。
修尝考其山川，按其图记，升高以望清流之关，欲求晖、凤就擒之所，而故老皆无在者，盖天下之平久矣。
自唐失其政，海内分裂，豪杰并起而争，所在为敌国者何可胜数。
及宋受天命，圣人出而四海一，向之凭恃险阻，划削消磨，百年之间，漠然徒见山高而水清，欲问其事，而遗老尽矣。
今滁介于江淮之间，舟车商贾、四方宾客之所不至。
民生不见外事，而安于畎亩衣食，以乐生送死，而孰知上之功德，休养生息，涵煦百年之深也!修之来此，乐其地僻而事简，又爱其俗之安闲。
既得斯泉于山谷之间，乃日与滁人仰而望山，俯而听泉，掇幽芳而荫乔木，风霜冰雪，刻露清秀，四时之景，无不可爱。
又幸其民乐其岁物之丰成，而喜与予游也。
因为本其山川，道其风俗之美，使民知所以安此丰年之乐者，幸生无事之时也。
夫宣上恩德，以与民共乐，刺史之事也。
遂书以名其亭焉。
庆历丙戌六月日，右正言知制诰知滁州军州事欧阳修记。
宋仁宗庆历五年(1045)，推行新政的范仲淹等人相继被罢逐，欧阳修上书为他们辩诬，得罪权贵，以他事罗致其罪而被贬知滁州(今安徽滁县)。
然而他没有消沉，不仅在那里留下较好的政声，而且在文学史上留下极其光辉的一页，写出了两篇极其优美的散文《丰乐亭记》和《醉翁亭记》。
后者或许声名更盛，而前者亦为人推崇备至。
如《石遗室论文》说：“永叔以序跋杂记为最长，杂记尤以《丰乐亭记》为最完美”，甚而至于贬低后者说：“辞意过于圆滑”。
二者诚然不必轻加轩轾，但《丰乐亭记》文学价值之高，由此可见一斑。
丰乐亭是作者于贬知滁州的第二年建立的，本篇就是记此事的。
丰乐亭记译文及注释 丰乐亭记原文和翻译
丰乐亭记译文及注释丰乐亭记原文和翻译修既治滁之明年，夏始饮滁水而甘。
问诸滁人，得于州南百步之近。
其上则丰山，耸然而特立；下则幽谷，窈(yǎo)然而深藏；中有清泉，滃(wěng)然而仰出。
俯仰左右，顾而乐之。
于是疏泉凿石，辟(pì)地以为亭，而与滁人往游其间。
1、滁:滁州，治所在今安徽滁州；2、明年:庆历六年，即1046年；3、丰山:滁州丰山在州西南五里；4、耸然:高峻貌；特立:挺立；5、窈然:深远的样子；6、滃然:泉涌出貌；7、俯仰:低头与抬头，即上下纵览之意；顾:环顾。
滁于五代干(gān)戈(gē)之际，用武之地也。
昔太祖皇帝，尝以周师破李景兵十五万于清流山下，生擒其将皇甫(fǔ)晖、姚凤于滁东门之外，遂以平滁。
修尝考其山川，按其图记，升高以望清流之关，欲求晖、凤就擒之所。
而故老皆无在也，盖天下之平久矣。
1、五代:指唐亡之后的后梁、后唐、后晋、后汉、后周；干戈:指战争；2、用武之地:兵家争夺的地方；3、“太祖皇帝”数句:宋代开国皇帝太祖赵匡胤，原是北周的大将，曾率周师攻打南唐，与南唐将领皇甫晖、姚凤之军战于滁县城西之清流山下，后擒其主将，于是滁地归属后周；李景:即李璟，南唐第二位皇帝，于943年嗣位，后因受到后周威胁，削去帝号，改称国主，史称南唐中主；4、图记:指地图和文字记载；5、故老:年老而见识多的人。
自唐失其政，海内分裂，豪杰并起而争，所在为敌国者，何可胜(shēng)数？及宋受天命，圣人出而四海一。
向之凭恃险阻，铲削(xuē)消磨，百年之间，漠然徒见山高而水清。
欲问其事，而遗老尽矣！1、敌国:指五代时的割据政权；2、胜:尽；3、及:到；受天命:接受天的意旨；圣人:圣哲之人，古时用以对皇帝的尊称，此指宋的开国君主赵匡胤；4、“向之”二句:原先凭借、依仗山川险阻而割据一方者，都相继被铲除消灭；5、漠然:寂静无声的样子；6、徒见:只见；7、遗老:指经历战乱的老人。
今滁介江淮之间，舟车商贾(gǔ)、四方宾客之所不至，民生不见外事，而安于畎(quǎn)亩衣食，以乐生送死。
【初中现代文】丰乐亭记原文及翻译
【初中现代文】丰乐亭记原文及翻译内容简介：这篇散文，写于庆历六年(1046)。
所谓“庆历新政”，仅经过一年多时间，就在庆历五年春宣告失败，执政大臣杜衍、范仲淹等相继被斥逐。
下面是整理的丰乐亭记原文及翻译，供大家参考。
原文：修既治滁之明年，夏，始饮滁水而甘。
问诸滁人，得于州南百步之近。
其上丰山耸然而特立，下则幽谷窈然而深藏。
中有清泉，氵翁然而仰出。
俯仰左右，顾而乐之。
于是疏泉凿石，辟地以为亭，而与滁人往游其间。
滁于五代干戈之际，用武之地也，昔太祖皇帝，尝以周师破李景兵十五万于清流山下，生擒其将皇甫晖、姚凤于滁东门之外，遂以平滁。
修尝考其山川，按其图记，升高以望清流之关，欲求晖、凤就擒之所，而故老皆无在者。
盖天下之平久矣。
自唐失其政，海内分裂，豪杰并起而争，所在为敌国者，何以胜数！及宋受天命，圣人出而四海一。
向之凭恃险阻，划削消磨，百年之间，漠然徒见山高而水清。
欲问其事，而遗老尽矣。
今滁介于江淮之间，舟车商贾、四方宾客之所不至。
民生不见外事，而安于畎亩衣食，以乐生送死。
而孰知上之功德，休养生息，涵煦百年之深也。
修之来此，乐其地僻而事简，又爱其俗之安闲，既得斯泉于山谷之间，乃日与滁人仰而望山，俯而听泉。
掇幽芳而荫乔木，风霜冰雪，刻露清秀，四时之景无不可爱。
又幸其民乐其岁物之丰成，而喜与予游也。
因为本其山川，道其风俗之美，使民知所以安此丰年之乐者，幸生无事之时也。
夫宣上恩德，以与民共乐，刺史之事也。
遂书以名其亭焉。
应历丙戌六月日，右正言知制诰知滁州军州事欧阳修记。
译文：我到滁州任知州的第二年夏天，才饮到滁州一处甘甜的泉水。
向滁州人打听，在州城南百步远近的地方找到了泉源。
上有丰山高耸而突兀，下有溪谷幽静而深藏，其中一道清冽的泉水，水势盛大，向上喷涌。
我上下左右观看，非常高兴。
于是凿开岩石，疏通泉流，开辟出一片地方建筑亭子，与滁州的人们前往游乐。
滁州在五代战乱的时候，是兵家用武的地方。
当年，太祖皇帝曾率领周朝的军队在清流山下打败李?的兵马十五万人，活捉南唐将领皇甫晖、姚凤于滁州东门之外，于是平定了滁州。
《丰乐亭记》原文及翻译
《丰乐亭记》原文及翻译《丰乐亭记》原文及翻译《丰乐亭记》是范仲淹的著名古文，通过对事物的描绘，表达了自己的愤懑和不甘心的抱负，下面是《丰乐亭记》原文及翻译，我们一起来学习一下吧！《丰乐亭记》原文及翻译原文：修既治滁之明年，夏，始饮滁水而甘。
问诸滁人，得于州南百步之近。
其上丰山耸然而特立，下则幽谷窈然而深藏。
中有清泉，翁然而仰出。
俯仰左右，顾而乐之。
于是疏泉凿石，辟地以为亭，而与滁人往游其间。
滁于五代干戈之际，用武之地也，昔太祖皇帝，尝以周师破李景兵十五万于清流山下，生擒其将皇甫晖、姚凤于滁东门之外，遂以平滁。
修尝考其山川，按其图记，升高以望清流之关，欲求晖、凤就擒之所，而故老皆无在者。
盖天下之平久矣。
自唐失其政，海内分裂，豪杰并起而争，所在为敌国者，何以胜数！及宋受天命，圣人出而四海一。
向之凭恃险阻，划削消磨，百年之间，漠然徒见山高而水清。
欲问其事，而遗老尽矣。
今滁介于江淮之间，舟车商贾、四方宾客之所不至。
民生不见外事，而安于畎亩衣食，以乐生送死。
而孰知上之功德，休养生息，涵煦百年之深也。
修之来此，乐其地僻而事简，又爱其俗之安闲，既得斯泉于山谷之间，乃日与滁人仰而望山，俯而听泉。
掇幽芳而荫乔木，风霜冰雪，刻露清秀，四时之景无不可爱。
又幸其民乐其岁物之丰成，而喜与予游也。
因为本其山川，道其风俗之美，使民知所以安此丰年之乐者，幸生无事之时也。
夫宣上恩德，以与民共乐，刺史之事也。
遂书以名其亭焉。
应历丙戌六月日，右正言知制诰知滁州军州事欧阳修记。
译文：我到滁州任知州的第二年夏天，才饮到滁州一处甘甜的泉水。
向滁州人打听，在州城南百步远近的地方找到了泉源。
上有丰山高耸而突兀，下有溪谷幽静而深藏，其中一道清冽的'泉水，水势盛大，向上喷涌。
我上下左右观看，非常高兴。
于是凿开岩石，疏通泉流，开辟出一片地方建筑亭子，与滁州的人们前往游乐。
滁州在五代战乱的时候，是兵家用武的地方。
当年，太祖皇帝曾率领周朝的军队在清流山下打败李璟的兵马十五万人，活捉南唐将领皇甫晖、姚凤于滁州东门之外，于是平定了滁州。
《丰乐亭记》文言文翻译
亭以赏心为上，亭以畅怀为贵。
夫丰乐亭者，盖取诸丰乐之名也。
夫丰乐之名，所以寓贤者之心，而畅其怀抱者也。
予顷者游于丰乐亭之下，览其景，感其义，因记之。
昔者，亭之建于斯地也，盖以避暑也。
夫亭之建，所以适人之情，而畅人之怀也。
亭之上，有桂树一株，亭之下，有流水一道。
桂树之香，随风而播；流水之声，随波而远。
此乃天地自然之美，而适人之情，畅人之怀者也。
予观夫亭之形势，盖有四时之变。
春则桃李争妍，夏则柳阴浓密，秋则桂子飘香，冬则松柏常青。
此四时之景，变幻无穷，而适人之情，畅人之怀者也。
亭之前，有石径，径之上，有古松一株。
松之枝，屈曲如龙；松之叶，翠绿如玉。
此松者，非一日之功，乃天地自然之奇观也。
每至夏日，亭之左有清风徐来，右有明月当空。
清风明月，相映成趣，此乃天地之佳景，而适人之情，畅人之怀者也。
亭之后，有芳草一顷，草之色，碧绿如茵；草之香，浓郁如兰。
此芳草者，非一日之生，乃天地自然之至美也。
每当春风拂面，草长莺飞，此乃天地之丽景，而适人之情，畅人之怀者也。
予尝谓，亭之所在，即人心之所向。
人心之所向，即天地之美所聚。
是以丰乐亭者，乃天地之美，人心之所向也。
夫天地之美，不可得而常；人心之所向，不可得而变。
是以丰乐亭之名，所以寓贤者之心，而畅其怀抱者也。
予又尝谓，亭之所以名为丰乐，盖取诸天地之和，人心之乐也。
天地之和，万物生而皆得其所；人心之乐，万事顺而皆得其所。
是以丰乐亭者，乃天地之和，人心之乐之所聚也。
予既游于丰乐亭之下，感其美，叹其意，遂作此记。
凡游此亭者，皆当怀此美，怀此意，以畅其怀抱，以乐其心。
《丰乐亭记》翻译：亭子以愉悦心情为最高境界，以畅快心怀为最珍贵。
丰乐亭这个名字，就是取自丰乐的含义。
丰乐的含义，是用来寄托贤者之心，畅达他们的胸怀的。
我最近在丰乐亭下游玩，观赏了那里的景色，感受到了其中的意义，因此写下这篇记叙。
过去，丰乐亭建在这里，是为了避暑。
建亭的目的，是为了迎合人的情感，畅达人的胸怀。
亭子上，有一棵桂树；亭子下，有一条小溪。
【文言文】丰乐亭记文言文翻译注释
【文言文】丰乐亭记文言文翻译注释《丰乐亭记》是北宋文学家欧阳修创作的一篇散文。
这篇文章除记述建丰乐亭的经过及与滁人共游之乐外，还描绘了滁州从战乱到和平的变迁，从而寄托了安定來之不易，应予珍惜的命意和与民同乐的政治思想。
修既治滁之明年，夏，始饮滁水而廿。
问诸滁人，得于州南白步之远。
其上则丰山，耸然而特立;下则幽谷，窈然而深藏;中有清泉，渝然而仰出。
俯仰左右，顾而乐之。
丁•是疏泉凿石，辟地以为亭，而与滁人往游其间。
滁于五代干戈之际，用武之地也。
昔太祖皇帝，尝以周师破李景兵十五万于清流山下, 生擒其皇甫辉、姚凤于滁东门之外，遂以平滁。
修尝考其山川，按其图记，升高以望清流之关，欲求辉、凤就擒之所。
而故老皆无在也，盖夭下之平久矣。
自唐失其政，海内分裂, 豪杰并起而争，所在为敌国者，何可胜数?及宋受夭命，圣人出而四海一。
向之凭恃险阻, 铲削消磨，百年之间，漠然徒见山高而水清。
欲问其事，而遗老尽矣！今滁介江淮之间，舟车商贾、四方宾客之所不至，民生不见外事，而安于吠亩衣食，以乐生送死。
而孰知上之功德，休养生息，涵煦于百年之深也。
修之來此，乐其地僻而事简，乂爱其俗之安闲。
既得斯泉于山谷之间，乃日与滁人仰而望山，俯而听泉。
掇幽芳而荫乔木，风霜冰雪，刻露清秀，四时之景，无不可爱。
乂幸其艮乐其岁物之丰成，而喜与「游也。
因为本其山川，道其风俗之美，使民知所以安此丰年之乐者，幸生无事之时也。
夫宣上恩德，以与民共乐，刺史之事也。
遂书以名其亭焉。
我担任滁州太守后的第二年夏夭，才喝到滁州的泉水，觉得廿甜。
丁•是向滁州人询问泉水的发源地，就在距离滁州城南面一白步的近处。
它的上而是丰山，高耸地畐立着;下面是深谷，幽暗地潜藏着；中间有一股清泉，水势汹涌，向上涌出。
我上下左右地看，很爱这里的风景。
因此，我就叫人疏通泉水，凿开石头，拓出空地，造了一座亭子，于是我和滁州人在这美景中往來游乐。
滁州在五代混战的时候，是个互相争夺的地区。
过去，太祖皇帝曾经率领后周兵在清流山下击溃李景的十五万军队，在滁州东门的外面活捉了他的大将皇甫晖、姚凤，就这样平定了滁州。
关于丰乐亭记文言文翻译
关于丰乐亭记文言文翻译第一篇：关于丰乐亭记文言文翻译《丰乐亭记》是北宋文学家欧阳修创作的。
下面小编整理了关于丰乐亭记文言文翻译，欢迎大家参考学习！关于丰乐亭记文言文翻译《丰乐亭记》原文修既治滁之明年，夏，始饮滁水而甘。
问诸滁人，得于州南百步之近。
其上则丰山，耸然而特立；下则幽谷，窈然而深藏；中有清泉，滃然而仰出。
俯仰左右，顾而乐之。
于是疏泉凿石，辟地以为亭，而与滁人往游其间。
滁于五代干戈之际，用武之地也。
昔太祖皇帝，尝以周师破李景兵十五万于清流山下，生擒其皇甫辉、姚凤于滁东门之外，遂以平滁。
修尝考其山川，按其图记，升高以望清流之关，欲求辉、凤就擒之所。
而故老皆无在也，盖天下之平久矣。
自唐失其政，海内分裂，豪杰并起而争，所在为敌国者，何可胜数？及宋受天命，圣人出而四海一。
向之凭恃险阻，铲削消磨。
百年之间，漠然徒见山高而水清；欲问其事，而遗老尽矣。
今滁介江淮之间，舟车商贾、四方宾客之所不至，民生不见外事，而安于畎亩衣食，以乐生送死。
而孰知上之功德，休养生息，涵煦于百年之深也。
修之来此，乐其地僻而事简，又爱其俗之安闲。
既得斯泉于山谷之间，乃日与滁人仰而望山，俯而听泉；掇幽芳而荫乔木，风霜冰雪，刻露清秀，四时之景，无不可爱。
又幸其民乐其岁物之丰成，而喜与予游也。
因为本其山川，道其风俗之美，使民知所以安此丰年之乐者，幸生无事之时也。
夫宣上恩德，以与民共乐，刺史之事也。
遂书以名其亭焉。
《丰乐亭记》翻译/译文我担任滁州太守后的第二年夏天，才喝到滁州的泉水，觉得甘甜。
于是向滁州人询问泉水的发源地，就在距离滁州城南面一百步的近处。
它的上面是丰山，高耸地矗立着；下面是深谷，幽暗地潜藏着；中间有一股清泉，水势汹涌，向上涌出。
我上下左右地看，很爱这里的风景。
因此，我就叫人疏通泉水，凿开石头，拓出空地，造了一座亭子，于是我和滁州人在这美景中往来游乐。
滁州在五代混战的时候，是个互相争夺的地区。
过去，太祖皇帝曾经率领后周兵在清流山下击溃李景的十五万军队，在滁州东门的外面活捉了他的大将皇甫晖、姚凤，就这样平定了滁州。
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丰乐亭记原文及翻译
修既治滁之明年，夏，始饮滁水而甘。
问诸滁人，得于州南百步之近。
其上丰山耸然而特立，下则幽谷窈然而深藏。
中有清泉，氵翁然而仰出。
俯仰左右，顾而乐之。
于是疏泉凿石，辟地以为亭，而与滁人往游其间。
滁于五代干戈之际，用武之地也，昔太祖皇帝，尝以周师破李景兵十五万于清流山下，生擒其将皇甫晖、姚凤于滁东门之外，遂以平滁。
修尝考其山川，按其图记，升高以望清流之关，欲求晖、凤就擒之所，而故老皆无在者。
盖天下之平久矣。
自唐失其政，海内分裂，豪杰并起而争，所在为敌国者，何以胜数！及宋受天命，圣人出而四海一。
向之凭恃险阻，划削消磨，百年之间，漠然徒见山高而水清。
欲问其事，而遗老尽矣。
今滁介于江淮之间，舟车商贾、四方宾客之所不至。
民生不见外事，而安于畎亩衣食，以乐生送死。
而孰知上之功德，休养生息，涵煦百年之深也。
修之来此，乐其地僻而事简，又爱其俗之安闲，既得斯泉于山谷之间，乃日与滁人仰而望山，俯而听泉。
掇幽芳而荫乔木，风霜冰雪，刻露清秀，四时之景无不可爱。
又幸其民乐其岁物之丰成，而喜与予游也。
因为本其山川，道其风俗之美，使民知所以安此丰年之乐者，幸生无事之时也。
夫宣上恩德，以与民共乐，刺史之事也。
遂书以名其亭焉。
应历丙戌六月日，右正言知制诰知滁州军州事欧阳修记。
译文：
我到滁州任知州的第二年夏天，才饮到滁州一处甘甜的泉水。
向滁州人打听，在州城南百步远近的地方找到了泉源。
上有丰山高耸而突兀，下有溪谷幽静而深藏，其中一道清冽的泉水，水势盛大，向上喷涌。
我上下左右观看，非常高兴。
于是凿开岩石，疏通泉流，开辟出一片地方建筑亭子，与滁州的人们前往游乐。
滁州在五代战乱的时候，是兵家用武的地方。
当年，太祖皇帝曾率领周朝的军队在清流山下打败李璟的兵马十五万人，活捉南唐将领皇甫晖、姚凤于滁州东门之外，于是平定了滁州。
我曾经考察过当地的山川形势，研究地方志，登上高处瞭望清流关，希望能找到皇甫晖、姚凤被擒的地方。
但当年亲历战事的人都不在了，因为天下平定已经很久了。
自从唐代政治颓败，海内四分五裂，天下豪杰并起，相互争夺，到处都是敌对政权，数也数不清。
到了宋朝承受天命，圣人出世，四海统一。
过去凭借山川险阻称王称霸的人，有的被铲平，有的自行消亡，百年之间，冷清清地只见清流山依旧高耸，清流河仍然清澈。
想问当时战争情况，经历过的人都早已死去了。
今天滁州位于江淮之间，地方偏僻，是船只车辆、商贾游客都很少到的地方。
百姓生下来就不见外地的事情，安心于耕田种地，穿衣吃饭，养老送终。
谁能知道皇上的功德，让百姓休养生息，如雨露滋润、阳光普照达百年之久呢！
我来到这里，喜欢它地方僻静而公事清简，又爱它的民风安恬闲适。
既已在山谷间找到这样的甘泉，便每天同滁州的人士来游，抬头望山，低首听泉。
春天采摘幽香的花草，夏天荫凉于茂密的乔木，秋迎风霜，冬赏冰雪。
秋冬的刻削裸露，春夏的清幽秀茂，四时的风光，无一不令人喜爱。
民众也为年年谷物的丰收成熟而高兴，乐意与我同游。
于是为他们推求这里的山川形胜，叙述这里风俗的美好，使民众知道能够安享丰年的欢乐，是因为有幸生于这太平无事的时代。
而宣扬皇上的恩德，和民众共享欢乐，这是刺史职责范围内的事。
于是便写了这篇文章，并给亭子起名为丰乐。
太历丙戌六月日，右正言、知制诰、知滁州军州事欧阳修记。