日本近世の文学 小说

洒落本は寛政二年の取り締まりで低調になり、滑 稽本へ移った。

人情本：洒落文から分離して、幕末（1867）まで
約五十年流行し、中型絵入り読本とも呼ばれた。 内容：江戸町人の、日常生活における情痴の生活 を描いた風俗小説で、江戸末期の退廃的無気力な 世相を反映している。 代表人物と作品
１、為永春水（ためながしゅんすい）： （１）自ら人情本の元祖と名乗り、「春色梅児誉美」 （しゅんしょくうめごよみ）を書いて、この様式を確立 した。この本は美男の丹次郎をめぐる三人の女の 恋の葛藤を描いた。 （２）上記の作品をシリーズ化にして、「春色辰巳園」 （しゅんしょくたつみのその）、「春色英対暖語」、 「春色梅身婦禰」（うめみふね）芸者の粋（いき）の 精神を中心と描き出されている。


内容：「水滸伝」からヒントを得て、南総の里見家の 後興を目指す家臣の八勇士の武勇伝である。

八犬士：《南总里见八犬传》的主角是八个由念珠
转生的武士，他们在出生时随身就携带着里面会浮现文 字的念珠，分别代表仁、义、礼、智、忠、信、孝、悌 八种美德，并且在身上的某部位会存在一牡丹形状的痣。 八犬士的出身地各有不同也互不相识，但姓氏都是以 “犬”字起头，且同样都会背负一种与本身所持美德相 违背的悲剧背景，而被迫离开原本的生活步上流浪之途， 并且逐一相遇结识并且同行。八犬传的作者曲亭马琴在 这些人物的个性与遭遇中埋入许多与儒家或佛家意念相 关的伏笔或隐喻，因此这些错综复杂的人际关系也成为 日后一些文学分析者津津乐道的话题。

「雨月物語」 内容：日本の古典と中国の小説から素材を 取って作った短編怪異小説である。九編から なる。 文体：雅文に漢語を交えた ②晩年の作品：秋成の特異な歴史観を託さ れた十編からなる「春雨物語」を著した。


梦应的鲤鱼（片段）
“老僧非常惊奇，再看身上遍体生鳞，变成一条金色鲤 鱼了。于是我不再骇异，摇尾鼓鳍，自由自在地游起来。

跳出来，在水里来回畅游。因此，其画不传于世。据传， 兴义的弟子成光继承师父的绝技，名声更高。他在闲院 御殿纸门上画的鸡图，据传曾有鸡见此画而以爪挑逗。
後期読本：文運東漸、中心は江戸に移った 内容の面で中国の長編小説の影響を受けて、長編 伝記小説の傾向が強くなった。文化、文政期に、読 本は最盛期を迎えた。 代表人物と作品 （１）山東京伝（さんとうきょうでん）：黄表紙（きびょう し）、洒落本（しゃれぼん）の作者として活躍してい たが、寛政の取り締まりで読本に転じた。

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前期の読本：前期の人々は小説創作を本業 とせず、いわば余技として著作し、その傾向 としては短編小説が多い。 代表人物と作品 （１）都賀庭鐘（つがていしょう）：儒医で漢詩 文に優れた。1749（寛延二年）に、中国小説 の「古今奇観」などを翻案して「古今奇談英 草子」を刊行し、読本を創始した。当時の文 壇に新しい趣をもとらした。「英草子」やその 後編の「繁野話」（しげしげやわ）などの短編 の奇談小説集を発表した。

②ほかの作品：

「三七全伝南柯の夢」（さんしちぜんでんなん かのゆめ）、「椿説弓張月」（ちんせつゆみはり づき）、それらは「八犬伝」とともに三大奇書と 呼ばれ、馬琴の自信作である。

評価：馬琴の作品は儒教的な勧善懲悪、仏 教的な因果応報の考えを貫く。それが粛正の 行われた当時の風潮に迎えられたともいえる。

洒落本：（しゃれぼん）黄表紙と同じく、主と
して四分の一の小型であったので、小本と呼 ばれ，洒落本は短編で、蒟蒻に似ているところ から「こんにゃく本」とも呼ばれた。 内容：遊里を題材とした読物で、遊里における 客や遊女との会話を中心に描き、＜滑稽＞と ＜通＞を主とする劇作的態度である。 代表作者



注：「粋」（すい）、「通」（つう）、「粋」（いき）は同じ好色的な美の概念 である。 「粋」（すい）：前期の仮名草子、浮世草子 「通」：中期の洒落本、滑稽本 「粋」（いき）：後期の人情本
２、ほかの作品： 春水門下の松亭金水（しょうていきんすい）、 梅亭金鵞（ばいていきんが）、二世梅暮里谷 蛾（にせうめぼりこくが）などがあり、いずれも 春水を超えることができなかった。

小説
読本 洒落本 人情本
第六組 袁芳芳


読本：
定義：絵を主としていたの草双紙などに対し て、文章を主とした本を読本という。 出現：上方の知識人による中国小説の翻訳 や翻案から始まった、いわば大人むきに書 かれた小説。 前身：八文字屋本中の時代物と総称される 一群 発展：浮世草子が衰えた１８世紀半ばに上 方で成立し、以後、中心を江戸に移して、１ ９世紀始めの文化、文政期のころに、全盛に 達した。上方を中心とした時期を前期の読 本、江戸を中心とした時期を後期の読本とし て区別する。

我先是乘着长等山风掀起的波涛，游至志贺大湾之汀， 被来往行人惊扰，就潜入湖底深处。日间比良山倒映在 湖面上，到了夜里，又有辉煌的坚田渔火映照，令人心 旷神怡。在夜深人静时，月光洒满了各处的港湾，镜山 峰倒映在水中，景致更是美妙无比。湖心的冲津岛和竹 生岛上的神社，被朱红围墙环绕在波光粼粼的水中，好 看极了。这时旦妻舟趁着伊吹的山风驶出港口，在芦苇 丛中打盹的我才从梦中惊醒。躲过矢桥摆渡夫的竹篙， 又被濑田守桥人的足音追赶。就这样不知经了几番惊扰。 风和日暖之时，便飘游湖面，狂风急浪之际，则潜入千 寻湖底。 „„(中略) 从此，兴义病愈，尽享天年。临终之际，兴义将平生所 画的鲤鱼图全部投进湖中，那些画中的鲤鱼竟从纸 上。

（１）多田爺（ただのじじい）：田舎の老人であり、 1770（明和七年）に「遊子方言」を刊行して、そ のお様式と方法を確立した。

（２）山東京伝：「通言総篱」を著し、「うがち」の手法 で吉原という人物の遊びや遊人などを描いた。
注：「うがち」：「穿つ」の名詞形、物語との本質を見抜いて暴露的に 描きだすこと。

（２）建部綾足（たけべあやたり）：俳人、歌人、 国学者。和文体の「西山物語」や「本朝水滸 伝」を著した。 （３）上田秋成（うえだあきなり）：浮世草子・読 本の作家、歌人、国学者。彼の登場によって 前期読本が完成された。 ①1768－1776（明和）の八年にかけて、前期 読本の代表作である「雨月物語」（うげつもの がたり）を完成した。
「忠臣水滸伝」、「昔話稲妻表紙」を著した。 （２）曲亭馬琴（きょくていばきん）：京伝の門下 である。多くの力作を発表して読本界をリード する作家となった。馬琴の読本の最大の特色 は中国長編小説の影響を受けた構成である。 ①「南総里見八犬伝」（なんそうさとみはっけ んでん）：もっとも有名な作品で、Βιβλιοθήκη Baidu8年をかけ て完成した。九十八巻六百冊からなる。 文体：和漢混交、雅俗折衷の文体で書かれ、 長編読本の最高水準を示している。