社交恐惧症

主要问题和经历如下所述：
我是个非常严重的社交恐惧症患者。中专毕业后参加工作，一直在乡镇任基层公务员，现已有十六年的工作经历。我于几个月前购买了孟刚老师的《强迫症改变人生》一书，并多次拜读领悟。我的挫折经历很多地方与孟刚老师相似。我在小学中学读书时成绩都比较优秀，也被周围的成年人赞誉为懂事、不调皮、聪明的孩子。我的学生时代多是在赞扬声中度过的，这可能滋长了我较为严重的虚荣心。因为我总在尽力满足成人们的要求和目光，去努力做到优秀，努力掩盖自身的缺陷。但我似乎从小就能认识到自身社交能力的低能。我为人老实、忠恳、诚信、缺心眼，总是在一些事情上吃亏上当。我与同龄孩子、朋友、同学能自如地交往交流，可与成人特别是陌生成人的交往却显得异常害怕，家里来了陌生成人，我总是不敢与其招呼，更不能自如地表达，我当时的心理大概是：他们成人知道的较多，知识面比我广，我与他交流很可能会露馅，显得我认知的错误，害怕表现得不够聪明，那样太难堪了，太难为情了。我甚至会为有这样的结果而羞愧难当，面红耳赤。基于此，我便总是躲着他们，一有陌生人来，我就试图回避，真正不能回避的也就硬着头皮打声招呼，然后借故离去，抑或一声招呼都不打，被人说成不识礼节。由于我生在农村，父母都是农民，他们也不太了解我当时的心理状态，只是一味地要求我要懂礼貌，要待人接物，有时甚至责备我无礼，却不懂得怎样去疏导我的心理，这样便造成了我深深的自责，对自己不满意。“我怎么是这样？怎么如此低能呢？”可我又不甘心，“我学习成绩不错，我天生也还聪颖，我不应该是这样的低能！”于是我在人前极力掩饰自己，尽力避免因社交而带来的窘迫情境出现，可一个人又总是偷偷地下决心：一定要战胜自己，只要我有毅力，我一定会八面玲珑，在交际上表现得相当出色。我甚至千百次地要求告诫自己要如何如何，可一旦面对现实却又无济于事。于是，我陷入了异常痛苦之中。综述我的童年少年，我表现的是一个较为老实、胆小、拘谨、认真、懂事的小男孩，父母有点娇惯，是在学习上颇能博得大人们赞扬的孩子。这里能说明问题的一点是，我老家的大屋场里，从人们有记忆以来，我是第一个读书考上了学校，被看好将来有工作有“铁饭碗”的人，仅这一点带给我的虚荣心和面子就不少。
我与孟老师“击鼓传花”类似的一次经历是在中专读书时一次班级会议上。我当时在班里任团支部书记，会前老师通知我准备在会议上发言，是关于班级管理方

面的建议。我在这之前没有当众表达过，自己也不太重视，没做什么准备。那次表达非常差，我的发言没有结束，竟然是被班主任老师转移话题后安排另一个同学发言，会议再进行下去。那次发言让我刻骨铭心，也让我觉察我语言表达的低能！事后的我异常悔恨，“别的同学怎么说得那么好，那么镇定自如，我怎么就那么恐惧，那么不善表达啊！”也是在那时，我读了些戴尔卡耐基等交际方面的书籍，并意识到一个人交际表达能力的重要作用，这种作用甚至要超过学校专业文化知识的掌握！这样重要的地位还容得我不去倾全力改变自己吗？从那以后，我更加下定决心，一定要以百倍的努力克服这个毛病，摆脱这种痛苦。我开始更加注重自己的交际和语言表达了。
毕业后我分配到乡镇政府任公务员，这又是一个需要良好交际和表达能力才能干得好的工作！我更加意识到现实的残酷和学习的迫切！于是，我订阅了《演讲与口才》杂志，业余几乎只阅读有关社交和表达方面的书籍，参加了为期一年半的吉林演讲交际函授课程。我认真地读书，做笔记，指导实践，但是，收效甚微。也许是我太注重读书，也许是我实践较少，也许是我太有虚荣心怕投入实践后窘境的出现，也许是由于我读书时下决心实践中又畏缩不前，这样的几年甚至十几年下来，我几乎是原地踏步，工作上没有成绩，交际行为能力没有明显提高，我对自己的表现相当不满意，我怨恨自己的无能！但唯一我能赞许我自己的是：我一直还没有放弃改造自己的努力！我还固执地相信，只要努力寻找，我一定能找到成功的方法！我甚至幻想我正在经历所谓的“学习高原”，也许在某年的某一天，我会突然质变为一个交际行为能力非常出色的人！一直到去年接触到“森田疗法”，到今年拜读孟老师的《强迫症改变人生》，我才幡然醒悟：我这十几年的光阴几近白费！一次次的努力后，我依旧是当众表达时脸红，语无伦次，主题不清，不善言谈，这样的结果让我无法承受，难道这会成为我一生也无法跨越的沟坎？
其实，我其他方面还是能得到领导和群众认可的。我工作认真负责，扎实恳干，为人诚恳善良，颇有人缘，且在领导和群众的信任支持下，在今年的乡镇换届中走上了领导岗位。可我更为忧虑的是，走上了领导职位，面临的矛盾和困难将会更多更大，需要当众表达的时候会越来越多，将更加彻底地把我的本来面目呈现在众人面前，这种表达的好坏也将直接检验我工作的能力，决定工作开展的成效！我将如何去面对现实的工作岗位？我将如何彻底地克服我的脸红恐怖？我

又将怎样才能做到表达的自如轻松，为自己赢得较好的未来？
谢谢孟老师和各位！恳请大家能给我针对性的建议和批评！
写完以上的经历，我从心网论坛里看到一个帖子，强调的是社恐患者应淡化自己的目标，不能太过于追求优秀和出人头地，要“无欲则刚”，正如老子道德经上的“无为”，我也读过了《道德经》，对老子的思想有所领悟。于是，最近以来我总在不断地暗示自己，要放下自己对个人成功追求的执著，不要太执著于追求事业的成就，不过份地追求自己成为一个各方面都优秀的人才，这样，才能放下包袱，抱着“无欲无求”的心境去生活和工作，反而能解除自己的束缚。我正在试着努力这样做，不知这是不是一个正确的方向？谢谢大家！

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板凳
发表于 2006-8-4 18:35:00 |只看该作者
本帖最后由 作者 于 2006-8-4 18:37:39 编辑
不用删了，你的字体很清楚，就用这个吧。
我把我的帖子转过来——
先谈谈我的看法，供参考：

性格内向、有自卑感的人很多，但并非有这种个性特质的人都会导致社交恐惧，问题出在社恐患者有完美主义倾向，他们对自己各个方面的要求都很高，在社交场合也是如此，总想给别人留下完美的印象，但在现实生活中他们却遭遇过打击，大多数人有过被人捉弄或嘲笑的尴尬经历，这在他们敏感而又脆弱的心理上留下了惨痛的记忆，使得他们对各种社交活动望而却步。
自卑感未必会导致社交恐怖症，对自卑感的压抑才是问题的关键。社恐患者往往有一种错误的认识，我把它称为“改变的陷阱”——因为感到自卑，所以不喜欢自己，总是想要变成别人。可能吗？每个人都是独一无二的，否认自我的人就是在和自己为敌，你能打败自己吗？即使你做到了，你还是那个失败者。拒绝做自己是条死胡同，任何一种情感的出现都是有原因的，如果你回避或者排斥它，结果只会强化了这种情感；相反，通过无条件地自我接纳，充分接受自己的自卑和恐惧，反而能够从根本上解决因社恐造成的人格扭曲。

不见善不作 惟见恶可作 是处可怖畏 犹如险恶道 云何见所作 云何得善法 何处不怖畏 如王夷坦道 作恶不即受 如乳即成酪 犹灰覆火上 愚者轻蹈之 ——《大般涅槃经?如来性品》
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地板
发表于 2006-8-4 18:39:00 |只看该作者
本帖最后由 作者 于 2006-8-4 18:39:31 编辑

转天涯老师的回帖：
善缘版主说的很到位，把社交恐怖者的性格和思维方式的弱点，应该有的心态和生活观念，以及我们应该以怎样的心态面对社交障碍，做了很精辟的概述。下面我来转载我的指导材料上的一篇文章

，相信对你会有所帮助：
谈“接纳”和"放弃"欲望.
“您好：非常感谢！我想对于我们关键的问题就是“接受”，叫我一下子硬性接受，真还是有一些困难，实际上我的问题并不严重，但总是担心会有更严重的出现，所以我现在先做到不逃避。不让自己为了满足心瘾而逃避现实。我现在慢慢体会到了一点放弃欲望的感觉，有一点“无论我慌乱成什么样子，过了以后一切都不会变，我还是我”的体会。但是在当时，之前，预期焦虑还是很大，也就是我放弃得不够。我觉得观照应该是你的疗法一大特点（和森田相比），应该是比较实际的一种操作，但是如何做呢？我对佛和禅有一定的了解，但是如何实际操作，还望指导。再次非常感谢您的及时回复和指导，我会在下一封信把我的一些详细感觉写一写。“

回复，你好，你的E-mail我收到了。我也是一名社恐者，但我是视线恐，长达20多年，我记得是在我18岁那年我离开我的县城到一个城市上学时开始的。这么长时间社恐所受的煎熬是可想而知的，我不知多少次叹息命运的不公，无数次问自己我难道今生就是这样的度过了？这样的厄运怎么就落到了我的头上？正值人生黄金时期，社恐给我的生活、事业、家庭带来副面影响，不是一言而尽，我在此也不想赘言了。我也曾接受过一些心理咨询，包括一些大的医学院咨询机构，他们思想工作试的咨询方法，最后结果均令我失望。也读过不少心理学方面的书籍包括精神分析疗法、行为疗法和森田疗法的书籍并试着进行了尝试也没效果，我曾深叹偌大个中国心理学的发展如此落后。随着年龄的增大我的绝望的心情越重。
你发来的电邮对你的症状和症状出现时的心理感受介绍的不太详细，连同你的个人情况请在以后的来信中介绍一下.不过凭着我的理解和经验还是可以与你先进行一些交流，让我们互相介绍症状蜕变的体会和经验以求共同进步。我接受心理咨询以来，体会到从总的方面需要有三方面必须把握：一是要养成“接受”的态度；二是要找到正确“观照”达到观照的感觉或状态；三是要明白任何人的指导都是原则性或方向性的，真正的走出要靠自己反复体会和实践。
下面是我关于谈“接受”和放弃"欲望"的几篇文章，希望对你有所启发:
一，在宏观上要改变社恐者的完美主义的性格，放弃事业心强和过分追求上进的观念。实际上那是一种欲望的驱使，欲望太强是我们误入社交恐惧的根源，有欲望就有恐惧。放弃我们的想象性的个性（把任何事情都想的浪漫和美好，总有一个将来的空间在我们的脑子里，总有一个白日梦在我们的意识里

）。放弃我们心目中的一个个不合实际的生活追求目标，改变我们总是生活在明天和将来的心态，要生活在此时此刻，享受此时此刻。使你的心态和行为回到自然的轨道上来。首先采取对自己接受的态度，总之要生活在自然状态下，接受自己的卑微和丑陋（自认为）。放弃你要改变你糟糕处境的欲望，更要放弃你给人留下好印象和给人搞好关系（领导和同事）的欲望，放弃你想当众能潇洒演讲的欲望, 接受你的演讲时的声音颤抖,和尴尬焦虑的感觉，以及你认为由此产生的副面后果。
要知道正是这些搞的你不能自拔，放弃了接受了反而会好起来，真正放弃了和接受了你的现状，你会发现你原来所求的一切就有了，因为它们就已经在你的身上。这是我的体会。社交恐惧症病人的内心恐惧也来自我们的担心，担心某些不好的结果会发生，我们应该细细体会，我们恐惧和担心的究竟是什么，如，担心表情不好会给对方留下不好的印象，从而会给领导和同事把关系搞砸和把我们希望要办的事情搞砸等。担心演讲时声音颤抖会给外国听众、导师和同学以及中国老乡留下不好的印象，担心让他们看出我有些怪异和异样从而感觉丢脸，失去朋友。我们应该体察我们的这些内心活动，看看焦虑来自那里？让内心生起一种坦然的情怀，接受和屈服于它们。在要出席什么社交场合，你要体会和查找一下你的内心，事先接受我们所担心的坏的结果，从心底里接受和屈服。接受了，我们的恐惧就消失了，它也给症状的消失奠定了基础，也是我们"观照"基础.的这是我的体会。
二，人如果太想把什么事情办好，这种欲望如果太强烈往往要适得其反，检查一下我们自己是否对我们讲演或表演太在意了，是否一心想着只要成功，如果失败就如何如何。好象世界末日就要来临。假设我们也接受结果的另一面即失败了又如何呢？我们还不是照样活着吗？照样工资挣？那些当众表现好的人的思维方式就不同，他们也想成功但是他们能够有思想准备接受失败，失败了也属客观结果，我们为什么不两手准备呢。

放下我们的架子，接受我们我们的差劲，接受我们的惊慌失措，接受我们担心的结果，失败了就失败了，反而好些。改变我们办事追求十全十美的性格，改变我们的想象性个性，改变我们自认为们我们行为举止本应该潇洒自如的观念，改变我们过强的所谓的上进心和事业心，改变我们要成为不一般的人的欲望。接受我们的无能为力，接受我们的地位卑微，甚至接受我们的行为怪异。任何事物都有正反两方面，你是人为的不能割裂开的，但你认同那个好的时，那个

不好的就会伴随，所以我们不要再选择，选择比较和分别心是我们的病根。要选择我认为你就选择那个不好的，直接进入你的阴影和恐惧，体味你的内心和恐惧，这样那个好的一面反而到来了（这就是我提倡观照达到竟心操作方法的奥妙）。只有这样我们才能走出误区。我是过来人。我走出来了首先是由于我的观念的改变，我不在选择那个“好的”了，我总是选择那个坏的。这是心灵活动的规律，你选择了儒弱，你的坚强就会到来。

三， 欲望和焦虑共存,欲望人人都有,谁都想出人头地,成为百万富翁和知名学者。但是问题是我们的欲望太强烈,事业、前途、成功等时刻占据着我们的心田,我们的脑海里时时刻刻有它们。吃饭、渡假、走路、工作在办公室、和同事、下属、领导谈工作时，我们无时无刻能忘掉他们，它占据了我们的整个意识。我们以为这是我们的优点长处,殊不知这正是我们的病源所在。欲望和恐惧是一对孪生姐妹谁也离不开谁。所以恐惧或叫担心时刻伴随着我们。提倡放弃欲望并不是什么都不做了，你听说过“无为而无不为”吗，我们还是要自动地做想做的事，那是一种更符合自然规律的做，而不是强求。按照我们的自发的，力所能及的，条件现实的感觉来做。把它们当作“需求”，一种放松和爱好，降到你的心理的层面，需求和欲望有着本质的的不同，需求不会给我们带来焦虑和恐惧。渴了要喝水，饿了要吃饭，冷了要穿衣，没了生活用品上超市去买，满足需求并不给我们带来恐惧，它们是自然的反射和行动，不是人为的做作和强求。那些事业有成的人，在单位和社会上能应对自如屡屡成功的人，当众讲演潇洒自如的人，你以为他们的内心也和我们一样吗？不是，他们能把他们欲望的域值降到最底点，甚至从他们的意识里清除掉，把欲望变成了需要，把一切看的遂意而自然，没有过大的将来的目标，或是能够把欲望埋在心底，即他们的思想方法比较对头，换句话说他们能放的下，不是我们那样在意识里"非要怎样怎样"，时刻想着奔向那个目标，他们的心态是随意和当下的，他们做到了享受当下，生活在当下。所以他们在社交场合，作任何事情，没有焦虑和恐惧，显得轻松和自然潇洒，能以自然的状态出现，他们懂得一切顺气自然不可强求。所以我们要想改变现状，向他们学习，要首先自查自省，放弃我们的欲望，改变我们的心理习惯和思维方式，乃至不合理人生观念和态度。放弃欲望，生活在当下，享受当下。要诚心诚意的放弃，而不是为了更好的实现我们的欲望而暂时放弃，而是要真心的接受我们的现实，

接受我们的社会关系不好的现实，接受我们的社交恐怖和表现, 放弃要改变它的期盼，让我们的意识和行动处在自然的反映状态，一步一步走出误区。
我这里需要说明的是，放弃欲望不是一朝一夕的是，它是个思想方法和生活观念的问题，需要我们细细时时体察我们的内心世界，不是我这几篇文章就能使你马上改变的，尽管你会认为我说的有道理，也必须通过个人的深刻反思，结合你的生活工作实践，自己去悟，经过大量艰苦实践和反思才能真正达到转变观念放弃欲望，回到自然的轨道上来。

不见善不作 惟见恶可作 是处可怖畏 犹如险恶道 云何见所作 云何得善法 何处不怖畏 如王夷坦道 作恶不即受 如乳即成酪 犹灰覆火上 愚者轻蹈之 ——《大般涅槃经?如来性品》
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5楼
发表于 2006-8-4 18:53:00 |只看该作者
怎么有重行，谁可以以改正以下


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6楼
发表于 2006-8-4 19:35:00 |只看该作者
昨天工作忙，没有上网，没想到孟老师和两位版主为我做了这么多事，真的非常感谢！善缘和天涯两位的回复和分析非常实际，我将会认真地阅读话中含义，并按照善缘老师说的去做，努力转变自己的思维方式和心态。天涯版主的文章好象是恳定了我帖子结尾部分的思路和方向，按照这个方向走下去路还会很长，我将会更加努力地放弃社会和环境加给我的种种欲望，做一个“正常”的人。不妥之处，还望各位指正并给予帮助！


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7楼
发表于 2006-8-4 19:54:00 |只看该作者
能否恢复我的求助专用帖呢？谢谢！


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8楼
发表于 2006-8-4 20:48:00 |只看该作者
主题帖文字太长，我编辑不成功，请其他斑竹试一下！

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9楼
发表于 2006-8-4 22:56:00 |只看该作者
不知孤独王子到这里来看过没有？
/dispbbs.asp?boardID=113&ID=86377&page=1
天涯 : 静心心理疗法创始人 静心心理咨询网创建人 网址 ： 电话 137******** QQ: 245061792 电子邮箱：zzb3002@
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10楼
发表于 2006-8-5 20:25:00 |只看该作者
谢谢天涯老师的关心！天涯老师说的帖子我早就看过了，我还看了你的静心心理咨询网，只是我还没有完全弄清楚你的理论，而且感觉你的观照和静心理论好象有点难懂，不知对我的情况能否有指导意义或者提供一种改善的途径。


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11楼
发表于 2006-8-5 21:26:00 |只看该作者
楼主，你不能急切的希望短时间内就有明显的好转，马

上就让你的痛苦明显减轻，那是不现实的。我的建议是，塌下心来，再仔细看看我在这里发的几个帖子，以及我的静心心理网站上的文章，一便看不懂，就两便，两便看不懂就三便。因为你刚接触我的和孟老师的治疗理念，看不懂也是自然的。实际上孟老师的理念也好，我的方法也好，是一个比较完整的心理咨询和治疗体系，决不是一接触就马上吃透的，要用心去理解。慢慢来，等你看懂了再做决定。我的方法肯定是有很好的治疗效果，但是首先要看有社交恐怖的朋友是否认同，是否理解。我的方法和理念是否与他在多年对社交恐怖抗争过程中，经过了失败、绝望后的痛苦思索合拍。

天涯 : 静心心理疗法创始人 静心心理咨询网创建人 网址 ： 电话 137******** QQ: 245061792 电子邮箱：zzb3002@
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12楼
发表于 2006-8-8 09:48:00 |只看该作者
天涯老师又给我回了帖,真的非常感谢!我会按照你说的去做。我想我之所以这么多年没有明显的症状改变，一是因为我没有如现在这样很好地总结我自己的过去和对真实我的深刻剖析，二是没有得到心理学老师的针对性的指导，即使看些书也没有任何系统性，作用很小。 有幸能在这里碰到孟老师和天涯老师，真的感到十分荣幸！只是在改变（渐进式的改变）的过程中，我总有一种懒惰的心理，总是希望自己能在某一天早上醒来会发生实质性的蜕变，有一种不愿去经受实践中锻炼的痛苦的体验，是一种逃避心理吧。也许是一次次的失败让自己信心的缺失，也许是无法看到实现宿愿的那一天的来到，以及对选择改变途径的不知所措。如果真如天涯老师说的，我将用心去理解和体验你和孟老师的理念，并积极地与实践结合，去迎接现实生活痛苦的考验，真的有实现改变的一天，我将不胜感激！


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13楼
发表于 2006-8-9 11:15:00 |只看该作者
高贵的精神与低调的姿态相结合，高贵的精神会为你灌注俯瞰尘世的精神能量，低调的姿态将为你获得平和和安详，这样，无论你处于何种不利的境地，都不会否定自身的生命价值。弗兰克尔在惨绝人寰的纳粹集中营，如果没有高贵的精神去发现生命的意义，他能活着出来是不可想象的。相反，如果你喜欢把自己摆放在高处，认为自己的面子比什么都重要，就会变得很敏感，微小的挫折也会扰动你的心境，因为你必须竭力维持高位，害怕坠落。
一个人的社会地位尽管不断上升，但他始终保持低调和平和的心态，因为高贵的精神使他看淡了世俗价值；如果他遭遇挫折，地位一落千丈，他也能承受，因为他本来就把姿态摆得很低，再落

也突不破底线，这条底线就是生命自身所蕴涵的价值。生命自身的价值，不因你的强迫或社恐，而有丝毫损伤，导致损伤的是对生命的漠视，和自我内部的搏斗厮杀。无条件接纳真实我，接纳生命中的一切，积极的生活，生命将自由绽放她的美丽，实现她的价值。

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14楼
发表于 2006-8-10 22:44:00 |只看该作者
谢谢孟老师的经典论述!我会认真地理解和感受,并尽力去做。你们的理论我己基本接受和认同，但要我现在就完全放下自己的包袱，不再看重自己的自尊（也可以说成是面子或虚荣）似乎还很难。比如说，要我在众人面前承认自己的不善言辞（虽然这已是周围熟人的基本共识）简直不可思议，我就是不愿当众承认这一点，甚到有时还要找出某种理由来掩饰一下，尽力地让别人感到我并不是完全不会表达的人。换句话说也就是我不能承认和接受不善词令的真实我，我绝不相信我是个不善表达的人,我怎能甘心我的无能？我不服！我不知道这算不算虚荣心作怪。当然我也想尽力地多说话，以消除对别人的这种印象。可在当众的场合又缺乏表达的勇气，每每感到自己的表现比不上别人，使自己总是陷入痛苦之中。如果没有心理因素的影响，只是仅仅因为缺乏锻炼，我想我的表述也不致于那样不尽人意，我相信我还能有不错的表现。可我就是不能完全地彻底消除心理因素的影响，所以我困惑，我急于想找到一条能解除心理不良影响的办法。也正因为这，我的问题并不在于我会不会表达，而在我的心理顽疾上！不知我对自己的剖析是否正确，还望孟老师和大家能指正和帮助，谢谢！


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15楼
发表于 2006-8-10 23:51:00 |只看该作者
“如果没有心理因素的影响，只是仅仅因为缺乏锻炼，我想我的表述也不致于那样不尽人意，我相信我还能有不错的表现。”
——你说的对！那么，有那些心理因素影响你的发挥呢？一是对自己的表达能力缺乏自信，底气不足；二是顾及面子，怕表达不好被人笑话、被人轻视,而伤及自尊。真实的情况是，你越顾忌越提防自己的自尊心，你的自尊就越容易受到伤害；极力掩饰紧张恐惧的结果，导致你的心身始终放不开，语言表达就不可能出彩。这就是有待于你去戳破的那层窗户纸。
当众讲话，一定要从内心生发一种傲视或俯视的气势，然后再坦然接受自己的临场表现。我大学时，开班会连一句完整的话都讲不利索，现在甭管听众有多么吓人

的头衔，我都把他们当成白痴。当然，只是一种心态而已，有这样的心态，白痴也能讲得头头是道！

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16楼
发表于 2006-8-12 11:11:00 |只看该作者
多参加体育锻炼有利于你提高信心


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17楼
发表于 2006-8-13 15:24:00 |只看该作者
mg6830发表于2006-8-10 23:51:00 “如果没有心理因素的影响，只是仅仅因为缺乏锻炼，我想我的表述也不致于那样不尽人意，我相信我还能有不错的表现。”——你说的对！那么，有那些心理因素影响你的发挥呢？一是对自己的表达能力
孟老师说的太好了！当众讲话时，就需要天不怕，地不怕的精神，明知要丢面子，得罪人，我还要说，我还要做！


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18楼
发表于 2006-8-19 22:16:00 |只看该作者
“当众讲话时，一定要从内心生发一种傲视或俯视的气势，然后再坦然接受自己的临场表现。”
孟老师说的我非常懂。可就是每当面对阅历比自己深、地位比自己高的人或听者中有可能看出自己破绽的人时，就很难以生出这种气势了。甚至只要听的人中有善于言谈的人时，就怕自己的表现不好而紧张。如果此时正巧是没有准备的即席言谈时，便更加慌乱，甚至手足无措。临表达前，根本不能净下心来思考该说的内容，怎样去表达更合适，而只是一味地紧张得不行。那种恐惧真的是非常痛苦，那样表达的结果也是经常不如人意，自己根本就不满意，何谈去坦然接受？说来说去，问题不是不能说好，而是因为表达前和表达时不能消除这种恐惧的侵入，去全心意地专注在所表述的事情之上。只要是能消除这种莫名的恐惧，一切问题也就不成为问题了。


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19楼
发表于 2006-8-19 22:27:00 |只看该作者
孟老师说的“白痴”心态立确是一种很不错的境界，一旦达到那种境界，我想我的表达会相当不错，即使不算特好，也不会自己对自己不满意。那么，要刻意地寻求这种境界会不会陷入自我对理想我盲目追逐的怪圈？


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孟刚

打招呼
发消息
20楼
发表于 2006-8-20 15:46:00 |只看该作者
孤独王子发表于2006-8-19 22:27:00 孟老师说的“白痴”心态立确是一种很不错的境界，一旦达到那种境界，我想我的表达会相当不错，即使不算特好，也不会自己对自己不满意。那么，要刻意地寻
你的理想我是：演讲时一定要镇静自若、侃侃而谈，一定要表现得出色、有风度，一定要让别人欣赏我、钦佩我！千万千万，不要胆怯、红脸、出汗、

结巴，绝不能让人家嗤笑我轻视我！
你看，这还是把自己的临场表现看得过重，把你的价值感和情绪寄托于别人的态度和评价上。
“白痴心态”并不是理想我，那只是一种临场的心态而已，意义在于，如果假想台下的听众都是白痴的话，你还怕自己表现不好吗？你还会拘束吗？不会了，心态的超然放松，将使你充分发挥出自己的表达能力。当然，这种心态的养成，需要不断地自我激励和一定的生活阅历，有时只要一个顿悟（豁然开朗的感觉）。当你从社恐中走出来，并达到某种境界时，这个心态自然就不需要了。


“你看，这还是把自己的临场表现看得过重，把你的价值感和情绪寄托于别人的态度和评价上。”
感谢孟老师的回帖和分析！老师分析的一点不错，我就是这样的人，我就是非常看重自己的临场表现，我的价值感和情绪立确与我的临场表现紧密相关。因为我深刻而清醒地知道，一个人口头表达能力的实际作用往往超过他的其它专业知识的掌握！更何况是一个以说服能力作用于工作对象的大小而评价你工作成效的基层公务员！这就是我赖以生存和立足的饭碗啊！这样重要的作用又怎能让我不重视和关注呢？


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22楼
发表于 2006-8-20 17:31:00 |只看该作者
你如此看重临场表现，那为什么表现总不尽人意？好好想想吧！
不怕自己临场表现不好，并不代表自己不希望表现好，那是一种心态，只有不怕了不在乎了，你才能表现得好。我们的目的是表现好，但达到这个目的的途径呢？就你目前的实际情况而言,需要培养一种超然的心态，然后在实践中磨练自己。辩证法有时是很微妙的。


23楼
发表于 2006-8-25 18:01:00 |只看该作者
孤独王子：
你好，我已近知天命之年，在别人眼里曾经是一名优秀的大学生和军官，因不甘平庸转业下海经商。有多年的社交恐惧症，经历了无数的苦恼，直到近期才有所醒悟。我的体会与天涯老师说的相同，就是完全的接纳自我，放弃要在别人面前表现为社交高手的欲望，接受自己在社交中可能的出丑；求人时被拒绝，接受自己在社交中可能出现的最坏的结果。当你能接受你相象的最坏的结果时，你就无所畏惧了。



24楼
发表于 2006-8-28 20:48:00 |只看该作者
谢谢孟老师和wangyuejin的回帖！
特别是象wangyuejin一样的谈自己切身体会的帖子，我觉得非常宝贵。好象在论坛里跟帖的大都是版主和正在寻求解脱的患者，而通过自己的努力后成功蜕变的网友跟帖很少，而这样的帖子恰恰能鼓舞人的勇气，能让人看到成功的希望！真的希望能有更多脱离苦海的网友能在这

里谈自己的蜕变经历，交流自己的感受。
通过这段时间以来在这里发帖后对老师和网友们回帖的反复阅读和体会，我对自己的心理有了比较真切的感知，觉得收获不少，真的很感谢这个论坛，我将继续坚持下去。我想，每个人的症状应不尽相同，但相同病症的病理应该一样。我对自己的体会是，我是太爱面子了，太虚荣了，对每次社交中的境遇太敏感了！特别是不好的境遇尤其敏感！总是怕丢面子丢丑，这一点与wangyuejin的体会十分相似。我似乎找到了自己的症结所在，我相信,只要我能在这一点上有所改变，我的症状就会好一大半！
另外，天涯老师如看到我的帖子，能否告诉我您的观照静心中的具体操作方法呢？好象您的静心网里没有很明确地说清这一点，谢谢！


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25楼
发表于 2006-8-29 23:49:00 |只看该作者
我总是特别地爱面子,也由于这原因,要我如森田所说的去为所当为就显得非常困难,特别是要在当众表达时不要去在乎脸红,真的很难做到。因为我这么大个人，也如现在这样的职位和身份，当众脸红真的是一件很没面子的事，所以我总是选择克制，而不是任其自然，更不会让它红个透！也许这就是我始终不能很好地去除这个毛病的原因吧，因为我从森田和孟老师的理论中已经感受到接纳的重要作用，可我又怎么能不顾一切地放得下自己的自尊，去坦然地接受在众目睽睽之下的脸红呢？我害怕。所以我总是选择躲避社会交往,根本谈不上为所当为，即使是非参加不可的也是硬着头皮去,而且是努力地避免表现得脸红和窘迫。我知道总是这样可能无法实现自我的蜕变。我真不知该如何去做。


26楼
发表于 2006-8-30 21:53:00 |只看该作者
孤独王子发表于2006-8-29 23:49:00 我总是特别地爱面子,也由于这原因,要我如森田所说的去为所当为就显得非常困难,特别是要在当众表达时不要去在乎脸红,真的很难做到。因为我这么大个
脸红是很没面子，我深有体会，可是在社交中已经脸红了，怎么办？掩饰和克制往往使情况更糟。相反，把这个缺点暴露给大家，接受了承认了豁出去了，情况马上就有转机。不突破这一层，就不可能有根本性的改变！
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也许这就是我始终不能很好地去除这个毛病的原因吧，因为我从森田和孟老师的理论中已经感受到接纳的重要作用，可我又怎么能不顾一切地放得下自己的自尊，去坦然地接受在众目睽睽之下的脸红呢？我害怕。所以我总是选择躲避社会交往,根本谈不上为所当为，即使是非参加不可的也是硬着头皮去,而且是努力地避免表现得脸红和窘迫。我知道总是这样可能无法

实现自我的蜕变。我真不知该如何去做。
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不经历一番痛苦的代价，就难以发生蜕变。


27楼
发表于 2006-9-1 22:34:00 |只看该作者
真的觉得随着现代这会压力的与日俱增,心理问题也成为一个日益热门为人们所关注的话题.你们说的我深有,其实就是太强的所谓自尊心和好强心在作祟.我也有"完美主义"倾向,现在想通了很多,真的有时是"无心插柳,柳成荫"啊.我也会在趋于自然的状态下改变自己的,我也对自己有信心,因为我已经看到了自己的改变,我很开心的[em01]


29楼
发表于 2006-9-5 22:05:00 |只看该作者
“不突破这一层，就不可能有根本性的改变！”
谢谢孟老师的回帖！我懂，正如孟老师所说的，只有把这个缺点暴露给大家，情况才能有转机。现在的我，通过感悟孟老师和天涯老师的一些理论，基本上能接受自己的一切，也能承认自己爱脸红的缺陷，可要我豁出去有意地将这个不足之处暴露给大家，甚至要自己当众去明说我就是个爱脸红的人似乎还非常困难！因为，我十分担心，这样的坦然承认以后，将会给我的工作和人际带来什么样的后果呢——人们会认为我是个不能胜任现职的无能之辈，是个没有什么前途的无用之人，并会招致别人的鄙夷和歧视，人们会看不起我，我的工作和生活将平添诸多烦恼和阻力！这种痛苦是很难以让我接受的，我甚至无法承受！
不过，虽然这样讲，我还是想慢慢地朝这个方面去努力，因为这是寻求改变的唯一出路。道理都懂了，现在需要的是去面对这一切的勇气和信心！

30楼
发表于 2006-9-5 22:37:00 |只看该作者
“可要我豁出去有意地将这个不足之处暴露给大家，甚至要自己当众去明说我就是个爱脸红的人似乎还非常困难！”
——不必有意去暴露，不必当众去明说，其实你只要在症状出现的时候，能做到坦然地接受就行了。而要做到这一点，首先需要有这个心态，才能积蓄起接受的勇气和力量，临危不乱。

31楼
发表于 2006-9-5 22:57:00 |只看该作者
承认自己是一个恶人，才有可能变成善人；承认自己是一个懦弱的人，才有可能变得强大；承认自己是一个羞涩的人，脸皮才能厚起来。


32楼
发表于 2006-10-14 16:28:00 |只看该作者
通过近一个多月的学习和体悟,我已基本懂得了孟老师和天涯老师的理论，并结合实践运用，真的有很好的作用。我目前体会最深的是，我会认真地“活在当下”，享受当下的快乐，做好手头的事情和工作，不去总想着未来，总想着自我的改变，总想着实现什么理想。我的感觉是，我现实多了，也快乐多了，也更加珍惜自己所拥有的，并尽情

地享受这些，人也自信得多。真的感谢两位老师!
而对于社交恐怖的症状，虽然还存在，但我已没有以前那种异常痛苦的感觉，我似乎看到了我终会蜕变的希望而充满信心，有一种包袱放下的感觉。我想只要我不再去压抑和控制我自己的表现，多在实践中去体悟，我的状态会有所减轻直至痊愈。不知我的理解是否正确，还望各位老师和同志不吝赐教！
另：天涯老师，我己购买了你的书，我在心静网论坛注册的名字是“生命的逆转”。不知你的疗法是否适合我的症状，谢谢！

33楼
发表于 2006-10-14 16:57:00 |只看该作者
祝贺孤独王子，你的理解十分正确，坚持下去，一定有新的感悟！


34楼
发表于 2006-10-16 17:29:00 |只看该作者
本帖最后由 作者 于 2006-10-16 17:29:53 编辑
孤独王子,你的感悟很正确,就这样走下去,我的方法对社恐和强迫是非常有效的,欢迎你常在我网站的论坛上和这里多发表感想.

35楼
发表于 2006-10-17 13:17:00 |只看该作者
本帖最后由 作者 于 2006-10-17 13:19:44 编辑
我也有某种程度的社交恐惧症!
我的经验是,越怕他们,他们就越厉害!!!
我的经验是,我不怕死!我不怕孤独!我不怕自己一个人!!!
管你们,我就不怕你们!你们爱和我玩和我玩,不爱玩拉倒!我不害怕得罪你们!!!
(不知道这样想对吗?反正我是这么想的!还请老师指教!!!)(我有种感觉,我不害怕孤独时,却发现大家都在我身边!我不害怕得罪他们时,却发现他们离我很近!!!)
祝大家开心每一天!!!


36楼
发表于 2006-10-17 14:44:00 |只看该作者
对的,社恐人应持的基本正确的态度.
"我的经验是,我不怕死!我不怕孤独!我不怕自己一个人!!!
管你们,我就不怕你们!你们爱和我玩和我玩,不爱玩拉倒!我不害怕得罪你们!!!"
走进自己的阴影,阴影就会消失.接受自己,接受社恐给你带来的所有境遇.只有接受才能蜕变.