议论文如何辩证说理 (1)
议论文如何进行辩证分析

全面地思考分析让议论深刻起来——议论文如何进行辩证分析浙江安吉高级中学郭吉成【考情分析】辩证分析是议论文常用的一种说理方法。
所谓辩证分析,就是要求写作者在分析某一观点或事物时,用两分法的思维方式或一分为二地认识,或比较异同思索,或思考整体与个别、侧面与正面的关系。
辩证思维可以避免作者认识上的片面、孤立、和绝对化,有利于对问题从现象到本质的深入思考,也有利于明确作者的观点和主张。
高考作文中带有议论的文章 ( 如议论文、议论散文 ) 所占比例不小,既然有议论,那么就离不了分析。
因此,在作文中学会用辩证的方法去分析问题,思考问题,对提高作文的得分率显得十分重要。
但从作文的实际情况来看,由于考生作文在议论这个层面上往往缺乏辩证的思维,致使议论(观点、主张或论证)也往往存在着片面化、绝对化的现象,从而削弱了文章的说服力,影响了文章的得分。
【理论指导】辩证分析常用的方式有三种:一是用发展的眼光去分析某一问题,在分析中揭示事物的本质与规律所在;二是运用事物间相互联系的观点去分析问题,揭示事物间的相互联系,进而揭示事物的本质;三是用一分为二的观点去分析问题,在比较分析中思考问题,深化观点。
本文侧重谈谈第三种分析法。
一分为二地看问题是辩证分析的最基本的方法,实际上这种方法的基础,就是作者思考问题事对事物或观点所具有的全面的认识观。
它的基本要求就是要求作者在分析问题时看到事物的这一面,也看到事物的另一面;既看到事物的正面,也看到事物的反面(通俗一点说,就是正说说,反说说)。
将这两者放在表现同一中心或观点的文章中作对比式的比较,在比较中,向读者交待孰是孰非,明确观点正确在哪里,错误在哪里;该提倡什么,该反对什么。
这种分析法,在作文中的议论中使用的最为普遍。
因为,它简单易把握,运用的好,确实能起到深入说理的作用。
本文后面所选用的毕淑敏的《附耳细说》一文,就是运用一分为二的方法去分析“批评与表扬”这个问题的,作者在分析中既肯定了生活中运用“批评与表扬”的意义,也指出了生活中滥用“批评与表扬”的问题,在比较分析中,辩证而深刻地阐述了作者的观点“批评与表扬要做到适时适宜,否则就会适得其反” 。
辩证关系作文材料

辩证关系作文材料篇一:作文如何辩证(一)作文中如何辩证所谓的思辩,说是一分为二看问题,不可绝对与偏颇。
请你先听一个故事。
庄子的朋友惠施种了一些葫芦,比一般的葫芦都大得多。
虽然大,但装水还是装得有限,而将它们剖为两半做瓢,却由于体积的大小和皮的厚薄不成比例,装水很容易破碎。
惠施便认为这些瓢无用,于是将它们跺碎丢在一旁。
庄子知道后,对惠施说:“把水装到葫芦里不行,为什么不把葫芦放在水里呢?把葫芦放在水里可以做成帮助人过河的漂游葫芦,这不就有了用处吗?”听完这个故事,不知道你有何感想?同样的葫芦,在惠施看来是无用的,而庄子却看到了它的有用之处。
从这一故事中你是否明白我们在认识问题时切不可一概而论这一道理?世界是复杂多变的,问题是层出不穷的,对自然、对社会、对人生的认识,我们惟有作辩证思考,才能得出正确的结论。
本关试图通过技法例谈和针对性训练,让同学们掌握一把思想之剑——辩证思维,使自己的文章闪烁智慧的火花和思想的锋芒。
概念阐释辩证思维是近现代科学的主要理论思维工具,是解开宇宙之谜的一把金钥匙。
近十年来,高考作文命题在内容或形式上,年年都有变化,但无论是材料作文,还是话题作文,辩证思维能力的考查始终像一根红线贯穿其间。
我们把这种充满思辩色彩(又称辩证思维)的寓意性命题作文称为思辩型作文。
思辩型作文,要求同学们用事物之间是相互联系的、事物总是发展变化的、事物具有两重性等观点来分析社会生活中的现象,避免孤立地、静止地、片面地、绝对地看问题,使论证显得逻辑严密,分析透彻,无懈可击。
回顾高考作文命题,辩证意识在一些年的作文命题中显得十分明显,而另一些年则表现得比较隐蔽。
概括起来,涉及以下几个方面的辩证原理。
一、矛盾对立的观点。
任何事物都有对立的两个方面,分析研究问题,既要看到它的这一方面,又要看到它的另一方面;既要看到正面,又要看到反面。
只有运用一分为二的观点分析问题,才能正确地认识问题,避免认识上的片面性。
例如1998年的《战胜脆弱》涉及到“脆弱”与“坚韧”的矛盾;2001年的话题作文涉及到“诚信”与“欺诈”的矛盾;1988年的《习惯》一题相对隐蔽一些,但只要一分析就可发现,习惯有“好”与“坏”,“新”与“旧”之分,讲的是“习惯与传统、习惯与创造”的关系,考生如果具有明确的辩证意识,写作起来就会有不同的思想力度。
例说议论文辩证说理的前提

例说议论文辩证说理的前提作者:马维友来源:《高中生学习·高二文综版》2012年第11期议论文辩证说理的前提是辩证地认清比较复杂的事物。
现代社会高速发展,传统糅进现代,土物夹杂洋货,真相深藏于假象之中。
面对如此纷繁世相,我们惶恐不安。
辨真假,明是非,成年人皱起了眉头;尚未成熟的中学生,更是一脸茫然。
怎么办?让我们戴一幅特制眼镜吧,它以哲学为材料,备有种种用辩证法打磨的镜片,透过它们,对复杂的事物来一番由表及里的观察,才有可能洞察出社会生活的本质。
然后,我们将这些洞察按照作文要求,通过辩证说理,即能写出立意深刻的作文。
下面以观察医患纠纷为例,谈谈辩证认识复杂事物的步骤或方法。
先装上对立统一的镜片观察。
事物内部都存在着既互相排斥又互相依存的对立面,如得与失、成与败、苦与甜、忧与乐等等,看问题应避免片面性和绝对化。
医患双方矛盾统一,相互依存。
医方说,患方不懂医,滥怀疑,诊疗流程历来这样,毋庸质疑;收费项目标准合法,指责没道理;手术均有风险,患者个体有差异,医生也不是神仙,出现事故正常。
患方说,诊疗过程不透明,患方没有知情权;检查、用药过多过滥,花了不少冤枉钱;事故是医方设备落后、技术不精、态度不实造成的。
双方互相指责,似乎该“各打五十大板”。
其实这些只是表面,辩证分析不能停止于此。
再装上发展的镜片观察。
一切事物都是不断运动和发展的,我们不仅要看到事物的今天,还要看到它的昨天。
为什么社会进步了,经济发展了,而医患关系却越来越紧张?或曰设备落后,其实与从前比不知先进多少倍;或曰管理不善,而大多数医院管理比过去更规范;或曰职业道德滑坡,其实收红包,吃回扣的只是少数人。
纠纷为什么频频发生?是因为患方对医方不信任,由怀疑到不满。
为什么过去很少或没有?那时医方“救死扶伤”,一切为患方考虑,以“少花钱,治好病”为荣。
如今为了追求经济效益,发挥医生积极性,将诊治收入与待遇挂钩。
医生为了多拿钱,评先进,晋职称,不顾职业道德,增加检查,多开药,开高价药。
“思辨”入文——让议论文说理洞幽烛微走向深刻

[片段1] 世间万物,皆有强弱之分,天生强者不可沾沾自喜,天生弱者不
必自惭形秽。《伤仲永》的故事令人扼腕叹息,假如方仲永在展示自己“受之天” 的通悟后,没有被父亲带着四处炫耀而是加强学习,是否还会“泯然众人矣”?与 之相反,面对无声无光的世界,海伦·凯勒未因失聪失明而放弃自我,而是奋发有 为,终成命运的强者。强弱并非上天注定,弱者可变强,而强者也可变为至弱。是 故,生而为强者在自律自尊中实现自我升华,将浩气挥洒于霓虹之上!生而为弱者 无须自悲,若在逆风中把握方向,生出羽翼亦能直上九万里!
出的到自来己,的文看化法的,交流并与明传确播论促述进的了立人类足文点明。的接发着展以,“但我昔们日也”要领重起视,其表中的明弊五端四。 运文化动渗的透思和想文和化文冲击化日传益播加在剧当,时一的些良巨莠大不意齐义的;“继文而化”以乘“虚当而下入”。领我起们除,了论要述坚 在持文当化今自“信文,化还渗要保透持和自文己化文冲化击的日纯洁益性加。剧我”国的那背些景世界下级,的如物何质以、正非确物质的文方化式遗
齐桓公能把握时局。之前,他与管仲是势不两立的敌人,是高手之间的对局; 而后,他与管仲是相互依傍的君臣,是高手之间的联合。每个时期有不同的目标与 追求,自然就有不同的策略。齐桓公能以独到的眼光看待当前时期的每个人、每件 事以及这些人与事之间的联系:恶战时,不因对方才华过人而手下留情;治国时, 不因对方曾是仇敌而置之死地,以发展的眼光看待变化的时局,因时而异随事而动, 于思想和行动上有效规避了经验主义和形而上学,实在是明君所为!
历史的车轮不断向前,中华民族在自强不息精神的鼓舞下,迎难而上,奋勇前 行。“为中华之崛起而读书”是我们的共识,“民族独立和人民解放、国家富强和 人民富裕”是我们的追求,一个历经苦难却满身荣光的国家在党的领导下发展壮大, 这是多少仁人志士自强奋斗的结果!
议论文的五种分析说理方法

世界是客观的,我们只有对世界有一个正确 的认识,才能把它改造得更加美好。
例4 普希金说:“大石拦路,勇者视为前进的阶 梯,弱者视为前进的障碍。”强者有顽强的毅力 对“拦路石”毫不畏惧,把它当作锻炼自己的机 会;而后一种人因为缺少一股拼搏的毅力,不懂 得成功来之不易,光看到别人的成功,看不到成 功所付出的艰辛的劳动,面对“拦路石”知难而 退,或者三天打鱼,两天晒网,最终还是一事无 成。 评点 这一语段,写两种人面对困难时的不同表 现,对比鲜明,观点不言自明。
练3 请用“意义分析法”在下列短文后面补充 一段分析的话,使其论证更加深刻有力。
余纯顺仍在红尘中深深叩问着,尽管他死了。 他倒在罗布泊里,一片金银色的海洋,似阵阵热 浪,卷走了他的生命。他右手弯着,左腿屈着, 还保持着行走的姿势。这个上海男人,不爱十里 洋场,倾尽家业,只为“壮士千里行”。对他来 说,他放下了世俗的困惑眼光,卸下了肩上顾虑 的担子,于是他从庸庸碌碌的众人中站起来了, 后来的他,虽然倒下
答案 李叔同,出世而居,甚好。放下功名,放下
浮尘,静心潜思,甚好。灵魂的清淡使他站立 于红尘之外,不为他人,只为本我。余纯顺立 于红尘,李叔同立于红尘外。但他们的生命都 站立起来,成就了独特的高度。
四、正反对比法 正反对比有两种情况:一是摆出一正一反 两个例子,同时还要对它们作进一步分析;一 是只举一个例子,这个例子里面含有正反两种 因素,作者从正反两个方面进行对比分析,重 在分析。
成才要靠主观努力,也要具备一定的客观条 件。马克思主义的基本原理告诉我们,内因是变 化的依据,外因是变化的条件。一个人要想成才, 首先要靠主观努力,这是起决定作用的内因;其 次,也要具备一定的客观条件,这是必不可少的 外因。只强调主观努力,不承认客观条件的作用, 或者过分强调客观条件,而忽视了主观能动作用, 都是片面的。
议论文写作的论证技巧

议论文写作的论证技巧导读:【议论文写作的论证技巧】1、运用辩证明事理辩证法告诉我们要客观地全面发展地看问题,不要主观地孤立地静止地看问题;要两点论,不要一点论;要抓住矛盾的主要方面,分清主次,不要一叶障目、不见泰山。
在议论文的写作中运用辩证法认识问颢、分析问题就会有深度。
又如,就“平凡与自豪”这个话题,写一篇文章。
这是典型的关系型作文题,这一话题能正确引导考生认识世界,认识自我,世界是多姿多彩的;“每一滴露珠,都能反射一轮太阳”。
每一个体都有其存在的意义和价值,世界不独是名人与胜者的天下。
很明显,这个作文导向是正确对待平凡,在人们的认识中,伟大与平凡是两极,平凡与平庸相等,鄙弃平凡是应该的,但只赞颂伟大而不甘于平凡,轻视平凡却是错误的。
忠于职守辛勤耕耘的人,不管是名人还是农夫都是自豪的。
本话题可运用的哲学观点有:要全面地看问题,透过现象看本质,分清矛盾的主要方面和次要方面。
2、多样论证出效果论证方法要力求多样,力避简单的论据加论点的作法。
一些同学这样写议论文:在论点提出之后再运用几个事例进行说明,缺少自已的深入分析,这样的议论文没有自已的分析论证,这种肤浅的论述是议论文的大忌。
运用多种论证方法,增强说理效果:正反对比论证,是非分明;比喻论证,形象生动;名言格言,权威警策;歇后语俗语,风趣幽默……借助丰富多样的论证方法,能使我们的议论文写得鞭辟入里、论证深刻,能体现我们缜密的思维和洞悉事物的睿智。
3、透过现象看本质钱钟书先生在《论快乐》一文中是这样论述的:先引述《西游记》里小猴子对孙行者说“天上一日,下界一年”,借天上比人间活得舒服快乐,来说明快乐是人的一种心理。
然后宕开一笔,“永远快乐”不但渺茫得不能实现,并且荒谬得不能成立。
继而论述“快乐”在人生里好比引诱小孩子吃药的方糖,更像跑狗场里引诱狗赛跑的电兔子”,生动形象地说明了快乐在人生中的作用。
接着指出:“把快乐分成肉体和精神两种是最糊涂的分析”,一切快乐的享受都属于精神的。
议论文怎样说理才深刻

四、联系实际。议论文说理,联系现实生活实际,能进一步揭示某一事物意 义,分析其思想实质,能使说理具有针对性,增强深刻性。如《当说不说》一文, 在剖析“好好先生”的本质是“利己主义”之后,进一步写道:“其实,‘好好 先生’也并非像金人那样三缄其口……莫看‘好好先生’对损害人民利益的事情 泰然处之,但一遇到对己不利的事,便四处奔走,多方游说,吵吵闹闹,劲头十 足!现在就有那么一股‘说情风’,当组织上对违法乱纪的人进行处理时,便有 ‘好好先生’跑出来说情,他们哪里是增长了奉行‘少说为佳’的原则呢?”这 些语段和盘托出了“好好先生”的行动和思想,使其“庐山真面目”暴露无遗。 由于对其所作所为作了淋漓尽致的揭露,因而让人们充分认识到“好好先生”的 思想本质,说理颇有力度。
五、辩证分析。我们要养成辩证思考的习惯,也就是既要善于对事物的正面 和反面、历史和现状、内部和外部等方面进行深层次的综合分析。有一道作文题 《保护与冒险》,就一般分析,反对抱残守缺的保险思想,提倡积极进取的冒险 精神,这样说理也是符合时代精神的。但是事物都有两面性,并且在一定条件下 可以互相转化。因此的危险性,既反对走简单蛮干式的冒险歧途,也应提倡走尊重科学的保险之路。 经过这样的辩证分析,说起道理来自然就会透彻、严密。 要使说理深刻还可以采取侧面比照、由点到面,有特殊到一般等方法,这里 不一一尽举,我们作文时若根据论述的需要适当运用深化的艺术,道理会更加令 人信服。若文章说理深刻,怎会不取得考场作文的高分呢?
议论文怎样说理才深刻
议论文是一种说理文体,说理既要中肯,还要深刻,如果只是就事论事缺乏深度,就没有说服力,难 于打动读者。下面就这个问题略说管见,以抛砖引玉。 一、理性渗透。议论文说理,仅止于对于现象的分析和感性的论述就显得肤浅,应当从感性上升到理 性高度予以分析。这里说的理性,包括马列主义观点、心理学、哲学、经济学、党的方针政策及科学原 理等等,论述是结合有关方面的理性,必能深化论证。有这么一段文字:“一刀一刀地刻,一块一块地 雕,这似乎仅是次数上的重复,数量上的增加,然而正是这“量”的积累,才带来了“质”的飞跃。马 克思主义认识论告诉我们:人们对事物的认识,必须经过从感性认识到理性认识,然后再回到实践中去 检验,才能上升到新的理性认识,这样多次地循环往复,需要付出艰巨的劳动,作出不懈的努力,任何 侥幸取胜一蹴而就的想法,都是无济于事的。”(《锲而不舍,金石可镂》)作者在分析反复实践的重 要时渗透了马克思主义认识论这一科学见解,使论述显得深刻有力。 二、纵横阐发。这指的是对论述的道理作纵横分析阐发,以把道理说透。“纵”,就要把握事物的内 在结构,钻探事物的深层底蕴。由因溯果,由表及里,使思维不断深化,层层深入地揭示事物本质。 “横”,就要全面认识一种事理,把握事物间的横向联系,点面结合,多面截取,以把理说透。例如, 大家熟知的爱因斯坦的第三个小板凳的故事说明什么道理呢?我们可以从老师和爱因斯坦两个方面进行 纵横分析,既看到爱因斯坦与别人相比的差距,又看到爱因斯坦本身与过去相比的进步,尤其要看到制 作小板凳与爱因斯坦以后成为伟大科学家之间的关系,这就更深入地抓住了道理的实质:在学术上,任 何有成就的人都是人生刻苦的结果。 三、剖析根源。分析说理必须由表及里,从现象揭示本质,才能鞭辟入里,说理深刻。例如《如何用 彻底的唯物主义精神对待党的领导》一文,在分析“不正之风”后指出:“我们党的绝大多数人是从小 生产者出身的,这可以说是我们党内存在不正之风的社会根源。农村的、城市的小生产者,在民主革命 时期,却有革命性,轻视这种革命性是错误的。但也却有弱点,比如自私、保守、狭隘等。所以毛泽东 同志、刘少奇同志在他们的著作中,反复强调在党内要克服小生产者的思想……”这个语段,是对产生种 种“不正之风”的深入分析,剖析了产生不正之风的社会根源和思想根源,从根本上提出了问题的实质, 使说理更深刻。
议论文的论证方法

议论文的论证方法议论文的论证方法1顾名思义,反证不是从正面直接来证明论点,而是从反面间接地证明论点。
这是运用演绎推理形式进行论证的一种方法。
先看下面一例:假如当初诸葛亮不留人情,而是派其他可靠的将领去拦守华容道,那么,可能曹操会被擒拿;又假如从那次吸取教训,这一次秉公办事,不管马谡怎样拍胸脯,下保证,不合适就不用,那么就有可能避免失街亭的悲剧。
而事实恰恰相反,诸葛亮并未从第一次失策中吸取经验教训,而是在重蹈覆辙后,才“深恨自己之不明”,流涕斩了马谡。
这段文字中“如果”之后用的便是反证法:不是从正面讲,而是从反而讲。
“如果”是分析__的好形式。
袁隆平的事迹也许经常会写入你的作文中。
一般的同学都只是正面来写,往往写他是个科学家,他的名字叫袁隆平,获得了什么奖。
这样写不形象,不深入,不细致。
学一学“如果”吧:如果袁隆平仅仅是为了个人的生活美好,他不会穿着水鞋,戴着草帽,农民着,科学着;如果他仅仅是为了钱而生存,他就不会拿着500万的科技大奖还生活得那么朴素而又纯净;如果他也像普通人一样不善于思考,杂交水稻也不会靠近他。
反证法,论证更有力量。
例如:如果梭罗没有挣脱嘈杂城市的束缚,瓦尔登湖的涟漪也不会在他的心中荡漾;如果梭罗没有漫步湖畔清爽的阳光里,那么恬静的清明也不会属于他;如果梭罗倾向于那些为金钱而束缚的人们,他也不会拥有属于他的那些冷雨。
如果梭罗没有走进大自然他就不会有清新自然的文字;如果梭罗沉醉于纸醉金迷的城市生活,就不会感受到置身田园的欣慰;如果梭罗没有在烈日当空晒下辛勤地劳作,猛烈的暴风雨将不会是最好的伴侣,使他充实,他的耳朵就听不到美好的音乐。
如果贝利没有在生活中时时刻刻保持着清醒,他不会成为备受世人注目的球王;如果没有在球场上时刻保持着清醒,他也不会多次捧起“大力神”杯;如果在人们的赞美声中贝利不是每分钟都时刻保持着清醒,那么他的后代就会真的忘记了如何在困难中奋起,在贫困中胜利。
议论文的论证方法21、例证法例证法也叫事例论证,是用令人信服的典型事例来证明自己论点正确的一种方法。
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请问:这句话对吗?
议论文如何辩证说理
你能看出这些句子体现了怎样的辩证思维吗?
1、梅须逊雪三分白,雪却输梅一段香。 金无足赤,人无完人。 尺有所长,寸有所短。 2、飞鸟尽,良弓藏;狡兔死,走狗烹。 唇亡齿寒;一叶知秋; 一荣俱荣,一损俱损。 3、此一时彼一时。 三十年河东,三十年河西。
巧用句式,让说理更精彩
一、采用“对于„„来说”的句式,进行 纵横拓展,使说理更具普适性。 对于常人来说,一粒沙子就是沙子, 而在诗人的眼里,一粒沙子可以弥漫整 个世界,一粒水珠在诗人的眼里便折射 出整个世界。因为诗人富有感情,对事 物的认识便不同于一般人。“一千个人 眼中有一千个哈姆雷特”,也可能是由 于人们对事物感情的亲疏不同造成的。
请看一篇题为《简单的幸福》的满分作文片段:
有人说,拥有了金钱就拥有了幸福。可是有的百 万富翁锦衣玉食却惶惶不可终日,有的牧民仅能食饱 穿暖却赶着牛羊唱起了悠扬的山歌。他们到底谁更幸 福?
还有人说,拥有了成功就拥有了幸福。可是如果 这幸福需要用几年甚至十几年的拼搏来换取,要以无 数次的失败和苦涩的泪水为代价,又有多少人愿意得 到这种沉重的幸福?
五、采用“不是„„而是”的句式,辨清易混概 念,使认识更清晰。 如《宽容自己》的作文片段: 宽容自己并不是自高自大,自以为是,更 不是刻意放纵自己的错误,而是面对人生不如 意时的一种豁达态度,面对人生挫折超然识之、 坦然处之的一种冷静和理智。没有这种冷静和 理智,我们很难想象自己能取得成功;没有这 种豁达的态度,我们也很难想象自己会宽容别 人。
示例
当然,盲目自信也是错误的。但在今天这个经济高
速发展、竞争日益激烈的时代,面对人们处处温良恭
俭、事事谦卑礼让、甚至一遇困难就独善其身、畏葸
不前、退避三舍的现象,我们有理由扔掉那些温情脉
脉的面纱,敢于挑战自我,敢于担当责任,在时代的
汹涌波涛中,高挂自信的风帆。
学以致用:
请以“行胜于言”为话题用辩证 分析法写一个不超过 150 字的议论 段。
一个能思考的人,才是一个力 量无边的人!
辩证说理≠态度骑墙
试看《压力与动力》一文是怎样看待“压力”的: 人生在世,大都喜欢活的自由自在,恐怕很少 有人愿意为他人所逼、受环境所迫。但是,外界压 力是客观存在的,一般来说,不受人的主观意愿支 配,具有某种必然性。如果换个角度看,有压力并 非全是坏事,它可能是人们获得发展与成就的机遇 和先导。肯尼迪也说过:“重大压力将会产生出伟 大的人物和伟大的英雄行为。”只有学会用压力来 逼迫自己,才能珍惜自己的人生,浓墨重彩地书写 每一页。
辩证说理≠过头话
案例探究3:这样分析合理吗?
有机遇,必然会有风险、有挑战,现实生活就是如此。 炒股票有风险,炒房地产有风险,商战可能失败,企业可能 会倒闭。面对这些,有人发了财,有人惨败,有人晋级,有 人下岗,这就是客观规律。然而,机遇,可以把握又不好把 握;风险可以回避又不好回避;挑战,可以应对又难以应对。 这些,我们每个人心里都十分清楚。——《也谈“机遇”》
四、采用“虽说„„然而„„”的句式逐层深 入,使说理更深刻。 虽说张扬自己的青春,人生才会灿烂多 彩。然而过于张扬就成了张狂。张狂是幼稚 的表现,它可能会让你跌入万丈深渊。韩信 点兵,多多益善。面对着刘邦别有用意的提 问,韩信低头看着棋局,漫不经心地回答。 在关键时刻,他不懂得内敛,依然口出狂言。 殊不知他这句话更加坚定了刘邦要灭掉他的 决心。
二、采用“诚然(固然)„„但(然而)” 的句式,进行逆势转折,使说理更具辩证 性。 诚然,有些官员被问责并不是因为其 就是直接事故负责人,而是负有领导责任; 但问题在于,轰轰烈烈的问责要具有震慑 意义,就必须以事实说明其严肃性惩戒性, 即使是必须复出,也要让群众心服口服。
三、采用“有人说„„可是”的句式,进行先驳后立,使说理更 全面。
示例
我们提倡行胜于言,绝不是否定“言”。“言” 是我们人类有别于其他动物的本质特征,也是我们人 类优于其他动物的重要属性。“言”表达自我,“言” 沟通集体,“言”优化行为,“言”丰富生活,“言” 积淀文化。但是,在今天我们每个人都能够口若悬河 却往往轻视行动的今天,我们提倡“行胜于言”就意 义非常了。
学以致用:
请以“自信”为话题用辩证分析 法写一个不超过150字的议论段。
示例
当然,自信绝不是夸夸其谈,纸上谈兵; 自信也不是狂妄自大,目中无人;自信更不是 夜郎自大,固步自封。自信应该有切合实际、 言出必行的担当,自信应该有虚怀若谷、纳人
善言的勇气,自信应该有追ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ进步、不懈探索
的精神。只有这样,自信的风帆才能高高挂起。
做到“三要”“三不要”
一要用全面的眼光分析问题。 二要用联系的眼光分析问题。 三要用发展的观点分析问题。 不要偏于一面,防止成“一根筋”。 不要说“过头话”。 不要态度骑墙。
辩证思维作用
认识全面
论证周密
见解独特 立论深刻
案例探究1:
人生是一场漫长的旅行,需要我们勇往直 前。古人云:博学而不穷,笃学而不倦。人生 毕竟是充满冒险的,你将永不知道前方等待你 的是荆棘小径还是宽阔大道。只有坚持不懈, 不停地走下去,不顾一切地走下去,才能到达 成功的终点。 ——《走与停》
一根筋 这样的分析合理吗?严密吗?
案例探究2:这样分析合理吗?
如今,书店的书目和数量越来越多,但都是为了迎合人们 的“特殊胃口”。如“戏说历史”、“正说野史”等一些书籍 充斥着书店,就是为了赚取钱财。还有一些所谓的“励志”书 籍,在打造一种如花似雾的成功学,使人们追求不可知的虚无 缥缈的成功。更可怕的是那些“文学名著解读”,用一些莫名 其妙的眼光和手法把名著中的人物戏剧化、丑恶化,改变人们 心中的名著印象。可以看到,这些书籍对青少年精神毒害十分 严重,如此下去,必将消磨人的意志,使人变得腐化堕落,从 而摧毁民族的精神。 ——《警惕文化危机》