唐宋散文6--苏轼《留侯论》(上课用)

• 【原文】⑥太史公疑子房以为魁梧奇伟， 而其状貌乃如妇人女子，不称其志气。呜 呼！此其所以为子房欤！ • 【注释】以为，认为。乃，竟。称，相当 ，相称。其，大概。 • 【译文】司马迁本来猜想张良的形貌一定 是魁梧奇伟的，谁料到他的长相竟然像妇 人女子，与他的志气和度量不相称。啊！ 外柔内刚，这大概就是张良之所以成为张 良的 原因吧 • 第6段：析史迁之疑，驳太史公之见。写不 能以貌取人。
寒山与拾得 唐代天台山国清寺隐僧寒山与拾得，行迹怪 诞，言语非常，相传是文殊菩萨与普贤菩萨的化 身。他们之间的玄妙对谈，不是一般凡夫俗子所 能领受的，试看下面这则记载在古尊宿语录中的 问答： 寒山问拾得：“如果世间有人无端的诽谤我、 欺负我、侮辱我、耻笑我、轻视我、鄙贱我、厌 恶我、欺骗我，我要怎么做才好呢？” 拾得回答说：“你不妨忍着他、谦让他、任 由他、避开他、耐烦他、尊敬他、不要理会他， 再过几年，你且看他。”
3、说说下面这段话的含义和在文章结构上 的作用。
太史公疑子房以为魁梧奇伟，而其状貌乃 如妇人女子，不称其志气，呜呼，此其所以 为子房欤！ 这是文章的最后一段，看似“与‘忍’ 相关不紧” ，但并不离题。是用子房的“状 貌”反衬子房能忍的胸怀，从另一角度深刻 地表现了主题，是上文的进一步申发，是文 章极尽曲折变化后的“余波”，含蓄而余味 无穷。也暗合文章的开头。
娄师德唾面自干
娄师德，字宗仁，唐代人，他官至同平章事， 一生为将相30多年，稳而不倒。其诀窍是能忍受 任何侮辱而不动声色。 有一次，他弟弟被派去做代州刺史，临行时来 向娄师德辞行。他便问弟弟：“你我受国家的恩 宠太多，显荣太过，很容易招惹别人的妒忌，你 有什么方法可以避免呢？” 他的弟弟说：“往后即使有人唾口水在我面上， 我也只把它揩干而已。”娄师德说：“这还不行。 人家唾你的脸，就因为他对你生气了，如果你把 唾沫揩去的话，他便更恨你了。所以，你不要去 揩，而要让它自己干，并且要面带笑容承受，这 才对呢！”
• 【原文】高祖忍之，养其全锋而待其弊，此子房 教之也。当淮阴破齐而欲自王，高祖发怒，见于 词色。由此观之，犹有刚强不忍之气，非子房其 谁全之？ • 【注释】全锋，完整锋锐的战斗力。弊，疲惫。 • 王，称王。其，难道。全，成全。 • 【译文】汉高祖能忍耐，保全自己的锋芒，等到 对方衰弱了（再和他交锋）。这完全是张良教他 的。当淮阴侯韩信攻破齐国要自立为王，高祖为 此发怒了，从语气脸色上都显露出来，从此可看 出，他还有刚强不能忍耐的气度，要不是张良， 谁能成全他呢？ 第5段：写张良用忍，表明忍的历史作用。 • （1）项羽与刘邦形成对比； • （2）分别从军事和政治意义上具体论证“忍”。 •
题 解
北宋嘉佑六年（１０６１年），苏轼 ２６岁，在京城经欧阳修推荐参加制科考 试，最后仁宗在崇政殿御试，苏轼入第三 等（宋开国以来，入三等者只有吴育和苏 轼两人）。试前，苏轼献《进策》、《进 论》各２５篇，系统地提出了自己的政治 主张，本文是《进论》的第１９篇。 这是一篇进献给皇帝的史论，目的在 于应试求官，向考官和皇帝显示才华，所 以写作时很用力，是苏轼青年时代的重要 作品之一。
• 第4段：写郑伯、越王忍而成功的史实，从正面衬 托张良的能忍。
• 【原文】⑤观夫高祖之所以胜，而项籍之所以败 者，在能忍与不能忍之间而已矣。项籍唯不能忍 ，是以百战百胜而轻用其锋。 • 【注释】夫，那。所以----者，----的原因。 • 而已矣，罢了。唯，只因为。是以，因此。 • 【译文】现在来看那汉高祖之所以成功，项羽之 所以失败的原因，就在于一个能忍耐、一个不能 忍耐罢了。项羽只因为不能忍耐，因此战争中是 百战百胜，但随随便便使用他的刀锋（不懂得珍 惜和保存自己的实力）。
留 侯 论
学习目标
1、 积累本文的重要实词、虚词等古汉语知 识。
2 、理解作者“忍小忿而就大谋”的观点及 其独到新颖பைடு நூலகம்处。
3 、分析文章以“忍”字贯串篇，层层议论、 逐步深化的说明思路。 4 、体会苏轼史论汪洋恣肆、雄辩有力的特 色。
【走进张良】
张良（约公元前250—前186年），字子房，秦 末汉初杰出的谋士、大臣，与韩信、萧何并称为 “汉初三杰”。张良的祖父、父亲等先辈在韩国 的首都任过五代韩王之相。曾劝刘邦在鸿门宴上 卑辞言和，保存实力，并疏通项羽叔父项伯，使 刘邦得以脱身。后又以出色的智谋，协助汉高祖 刘邦在楚汉战争中最终夺得天下，帮助吕后扶持 刘盈登上太子之位，死后被封为留侯。谥为文成 侯。《史记〃留侯世家》专门记载了张良的生平 。汉初高祖刘邦在洛阳南宫评价他说：“夫运筹 策帷帐之中，决胜于千里之外，吾不如子房。” 表现出张良的机智谋划、文韬武略。后世敬其谋 略出众，称其为“谋圣”。
• 【译文】张良有超过世上一切人的才能，不像伊尹、姜尚 那样去深谋远虑，反而只学荆轲、聂政行刺的下策，以致 侥幸没有死掉，这一定是桥上老人为他深深感到惋惜的地 方。所以那老人故意态度傲慢无理、言语粗恶的重重折服 他，他如果能忍受得住，方才可以凭借这点而成就大功业 ，所以到最后，老人说：“这个年轻的人是可以教育好的 了。”
• 第2段：主要写子房得忍。“ 且意不在书”承上启下。总 结上文；并引出下一层更高 的议论。
• 【研读第三段】 • 【原文】③当韩之亡，秦之方盛也，以刀锯鼎镬 待天下之士。其平居无罪夷灭者，不可胜数。虽 有贲、育，无所复施。夫持法太急者，其锋不可 犯，而其末可乘。子房不忍忿忿之心，以匹夫之 力而逞于一击之间。 • 【注释】夷灭，杀头灭族。乘，利用。逞于一击 之间，状语后置。逞，快意，痛快。 • 【译文】在韩国已灭亡，秦国正很强盛时，秦王 嬴政用刀锯、油锅对付天下的读书人，那些住在 家里平白无故被抓去杀头灭族的人，数也数不清 。即使有孟贲、夏育那样的勇士，再也没有施展 本领的机会了。凡是执法过分严厉的君王，他的 刀锋是不好硬碰的，但是等到他衰微的时候却有 机会可以利用。然而少年张良却不能忍耐一时激 愤，想用他个人的力量，在一次狙击中求得一时 的痛快。
• 【原文】当此之时，子房之不死者，其间 不能容发，盖亦已危矣。千金之子，不死 于盗贼，何者？其身之可爱，而盗贼之不 足以死也。 • 【注释】盖，实在。千金之子，富贵人家 的子弟。可爱，可贵。 • 【译文】在那时，他虽然没有被捕被杀， 但那生死之间连一根头发也容纳不下，也 实在太危险了！富贵人家的子弟，是不肯 死在盗贼手里的。为什么呢？因为他们懂 得生命的可贵，死在盗贼手里太不值得。
“忍之忍之再忍之，忍到 忍无可忍之时再忍一次， 当能绝路逢生，转祸为 福” （《增广贤文》）
忍
1、要做人，先学忍。（《劝忍百箴·忍经》） 2、小不忍则乱大谋。（孔子） 3、韩信忍胯下之辱而终以封王拜将，勾践卧 薪尝胆而以三千越甲吞吴。 4、能忍耻者安，能忍辱者存 。 5、忍是积德门，善为传家宝 。
• 【原文】非有生平之素，卒然相遇于草野之间， 而命以仆妾之役，油然而不怪者，此固秦皇之所 不能惊，而项籍之所不能怒也。 • 【注释】素，交情。卒然，突然，卒，同“猝” 。 • 油然，自然。怪，觉得奇怪。惊，使„„受惊扰 ，惊惧。怒：使„„恼怒，激怒。 • 【译文】老人和张良并没有平生的老交情，突然 在郊野之间相遇，却拿奴仆的低贱之事来命令张 良去做，张良很自然的去做了，却没有一点惊诧 愤怒的情绪，这本是秦始皇所不能惊惧他和项羽 所不能激怒他的原因。
• 【原文】夫老人者，以为子房才有余，而 忧其度量之不足，故深折其少年刚锐之气 ，使之忍小忿而就大谋。何则？ • 【注释】以为，认为。深折，深深挫折。 小忿，小怨愤。就，成就。 • 【译文】那为桥上老人，认为张良才智有 余，而担心他的度量不够，因此深深挫伤 他年轻人刚强暴躁的脾气，使他能忍得住 小怨愤去成就远大的谋略。为什么这样说 呢？
• 概括本文的主题思想： • 本文根据张良圯上受书及 辅助刘邦一统天下的事例， 论证了“忍小忿而就大谋” 、“养其全锋而待其弊”的 策略的重要性。
留侯一生事迹很多，可论者不少，作为 一篇史论，不可能面面俱到，必须有重点、 有所侧重地选择材料，苏轼则是紧紧围绕题 旨——“忍”。作者在留侯一生丰富的材料 中，只选取了两件最能体现留侯能“忍”的 典型材料： 一是圯上老人授书教“忍”， 一是留侯佐高祖定天下并教之以“忍”。 前者是留侯之“忍”的来源，即“得忍”， 后者是留侯之“忍”的历史作用，即“用 忍”。
2、文章在评论张良时写到荆轲、聂政、郑 伯、勾践、秦皇、高祖等历史人物，分别有什 么作用？
写这些人物，都是为了衬托张良。 ①第3段写荆轲、聂政是反衬，写出张良当初 的鲁莽不忍； ②第4段写郑伯肉袒牵羊和勾践卧薪尝胆，是 引“忍而成事者”作衬，从正面衬托“子房之 能忍，见其为天下勇”； ③第4段写秦皇、项籍是反衬张良的能忍；第5 段写高祖是正面衬托张良能忍。
• 【研讨第一段】 • 【原文】①古之所谓豪杰之士者，必有过人之节 。人情有所不能忍者，匹夫见辱，拔剑而起，挺 身而斗，此不足为勇也。天下有大勇者，卒然临 之而不惊，无故加之而不怒。此其所挟持者甚大 ，而其志甚远也。 • 【注释】过，超越。节，节操。见辱，被侮辱， 见，被。卒：同“猝”，突然，仓猝。加，侮辱 。挟持者：指怀抱的理想 。 • 【译文】古时候被人称作豪杰的志士，一定具有 胜人的节操，人的常情所无法忍受的事情，一般 人被侮辱，就会拔起剑来，挺身上前搏斗，这不 足够被称为勇士。天下真正具有大智大勇的人， 祸难突然降临也毫不惊慌，当无缘无故受到别人 侮辱时，也不愤怒。这是因为他们胸怀极大的抱 负，志向非常高远。
第1段：总领全文，提出 论题“忍”字。 通过“匹夫”和“大勇 者”形成对比阐述“忍” 与“勇”的关系。
【研读第二段】 【原文】②夫子房受书于圯上之老人也，其事甚怪， 然亦安知其非秦之世有隐君子者出而试之。观其 所以微见其意者，皆圣贤相与警戒之义；而世不 察，以为鬼物，亦已过矣。且其意不在书。 【注释】所以：用来„„的 见：通“现”，表现 相与：互相。已：太 【译文】张良在桥上接受一位老人赠送兵书，这件 事确实很古怪。但是，又怎么知道那不是秦代的 一位隐居君子出来考验张良呢？看那老人用来略 微显露出自己用意的方式，都具有圣贤相互提醒 告诫的道理。可是，一般人不明白，把那老人当 作神仙，也太荒谬了。再说，桥上老人的真正用 意并不在于授给张良兵书（而在于使张良能有所 忍，以就大事）。
第3段：表现圯上老人以 “忍”字造就子房，表明了 上文“不在书”之意。
• 【原文】④楚庄王伐郑，郑伯肉袒牵羊以逆；庄王曰： “其君能下人，必能信用其民矣。”遂舍之。勾践之困 于会稽而归，臣妾于吴者，三年而不倦。且夫有报人之 志，而不能下人者，是匹夫之刚也。 • 【注释】肉袒，赤膊，表示谢罪。逆，迎接。下，对人 谦让，居于----之下。臣妾，称臣称妾，做奴仆。且夫 ，再说。 • 【译文】 楚庄王攻打郑国，郑襄公脱去上衣裸露身体 、牵了羊来迎接他以表示臣服。庄王说：“国君能够对 人谦让，委屈自己，一定能得到自己老百姓的信任和效 力。”就此放弃对郑国的进攻。越王勾践在会稽陷於困 境而归降吴国，他到吴国去做奴仆，好几年都不懈怠。 再说，有向人报仇的心愿，却不能做人下人的，是普通 人的刚强而已。
• 【原文】子房以盖世之才，不为伊尹、太公之谋 ，而特出于荆轲、聂政之计，以侥幸于不死，此 固圯上老人所为深惜者也。是故倨傲鲜腆而深折 之。彼其能有所忍也，然后可以就大事，故曰： “孺子可教也。” 【注释】而特，反而只是。固，必定。是故，所 以。鲜腆，对地位低的人没有谦爱之意，没有礼 貌。折，羞辱，折服。其，如果。可以，可以凭 借。就，成就。
• 探究问题： • 1、留侯一生事迹很多，可论的事也不少，而苏轼 仅仅围绕一个“忍”字构思全篇，你能简要说说 文章是怎样以“忍”字贯串全篇的？ • 第一段总领全文，提出论题“忍”字，然后作 者先说黄石以“忍”教张良，次证以郑伯和勾践 的“能忍”而胜，又以刘邦受张良指教“能忍” 而胜再证，反复申论，说明“忍小忿而就大谋” 是张良辅佐刘邦灭秦楚、兴汉室的关键所在。以 “忍”贯串全篇，层层议论，逐步深化。 •