陕北文化演示稿
演示文稿1.ppt安塞
生 字
注
音
jī
亢奋（ 羁绊（ 亢奋（ kàng 晦暗（ huì ）羁绊（ ）晦暗（
烧灼（zhuó）冗杂（ rǒng）蓦然（ mò 冗杂（ 蓦然（ 烧灼（ 震撼（ 磅礴（ 震撼（ hàn）磅礴（ pángbó ） 戛然而止（ 戛然而止（ jiá ）
朗读指导
赞叹颂扬调须扬 叙述说明气宜缓 强调之处应重读 内容决定快与慢 内容决定快与慢
使恬静的阳光立即变得飞溅了，使困倦的世界立 恬静的阳光立即变得飞溅了 的阳光立即变得飞溅 困倦的世界立 即变得亢奋 亢奋了 中反义词用得好，好在它们对比 即变得亢奋了”中反义词用得好，好在它们对比 强烈，更能突出安塞腰鼓的特点。 强烈，更能突出安塞腰鼓的特点。
2、从句式上说： 从句式上说
• (1)“一捶起来就发狠了，忘情了，没命了” “一捶起来就发狠了，忘情了，没命了” 发狠”“忘情”“没命”用得好， ”“忘情”“没命 中“ 发狠”“ 忘情 ”“ 没命”用得好，好 在它们语意层层递进，语势步步增强。 在它们语意层层递进，语势步步增强。 • (2)“ 交织 旋转 凝聚 奔突 辐射 翻飞 升 旋转!凝聚 奔突!辐射 翻飞!升 “ 交织!旋转 凝聚!奔突 辐射!翻飞 短句用得好 华!”这些短句用得好，好在它们使文章语 ”这些短句用得好， 句铿锵，气势强劲， 句铿锵，气势强劲 ，突出了安塞腰鼓的豪 放美。 放美。 独立成段好 • (3)“但是”与“看”独立成段好，好在它 “但是” 们特别引人注目， 们特别引人注目，自然完成画面由静到动 的急转。 的急转。
•
• 有的用以渲染腰鼓形象，节奏感强，充满旋律美， 有的用以渲染腰鼓形象，节奏感强，充满旋律美，
如：
a.骤雨一样， 是急促的鼓点 ； 旋风一样 ， 是飞扬的 骤雨一样，是急促的鼓点；旋风一样， 骤雨一样 流苏；乱蛙一样，是蹦跳的脚步；火花一样， 流苏；乱蛙一样，是蹦跳的脚步；火花一样，是闪射的 瞳仁；斗虎一样，是强健的风姿。 瞳仁；斗虎一样，是强健的风姿。 • b.隆隆隆隆的豪壮的抒情，隆隆隆隆的严峻的思索， 隆隆隆隆的豪壮的抒情，隆隆隆隆的严峻的思索， 隆隆隆隆的豪壮的抒情 隆隆隆隆的犁尖翻起的杂着草根的土浪， 隆隆隆隆的犁尖翻起的杂着草根的土浪，隆隆隆隆的阵 痛的发生和排解 。
陕北窑洞建筑装饰纹样的地区特点
四、寓意与象征：文化内涵丰富
陕北窑洞的装饰纹样不仅仅是形式美的表现，更蕴含了丰富的文化内涵。许 多纹样寓意着吉祥、富贵、长寿等美好愿景，如龙凤纹、云纹、鱼纹等。这些纹 样的运用，使陕北窑洞不仅成为居住的场所，更成为一种文化的载体。
总结：
陕北窑洞建筑装饰纹样的形式美，体现了中国古代建筑美学的精髓。其对称 与均衡、线条与形制、色彩与光影以及寓意与象征等方面的特点，使得陕北窑洞 不仅具有独特的艺术价值，更具有深厚的文化内涵。这些装饰纹样通过视觉效果 传达出人们对生活的热爱和对美好未来的向往，是真正的艺术和生活相结合的典 范。
参考内容
陕北窑洞，这一具有浓厚地域特色的建筑形式，以其独特的装饰纹样和朴素 的美学理念，成为了中国古代建筑艺术的瑰宝。本次演示尝试从形式美的角度， 对陕北窑洞建筑装饰纹样的特征和内涵进行探讨。
一、对称与均衡：和谐之美
在陕北窑洞的装饰纹样中，对称和均衡是最常见的形式。从窗户的棂格花格， 到墙壁的砖石装饰，再到屋顶的脊兽，都严格遵循了对称的原则。这种对称美不 仅给人以和谐、稳定的视觉感受，更反映了中国传统的“中和之美”的美学思想。
一、历史悠久的黄土文化
陕北窑洞，又被称为"黄土之下的居所"，是黄土高原特有的传统民居形式。 其历史可以追溯到新石器时代，是黄土高原先民们在长期生活实践中创造出来的 一种独特建筑。这种利用黄土本身的保温和隔热性能，巧妙地结合地理环境形成 的住所，构成了陕北地区独特的黄土文化。
二、别具一格的建筑风格
窑洞的建筑风格深受当地自然环境和历史文化的影响。在陕北，窑洞的建筑 装饰纹样主要有两种类型：石雕和砖雕。石雕主要应用在窑洞的入口、窗户和墙 壁上，其特点是粗犷、古朴，具有强烈的黄土气息。而砖雕则主要应用在窑洞内 部的装饰上，其纹样丰富多样，包括花鸟鱼虫、山水风景、历史人物等，体现了 当地人民的审美情趣和文化底蕴。
陕北民俗文化定稿
陕北民俗文化（导语）在古老而神奇的陕北黄土高原上，曾孕育了灿烂的古代文化，留下了民族精英们顽强奋进的足迹。
这里是中华民族的发祥地之一，也是华夏文化的源头之一。
千百年来，陕北人民在黄土地上创造了丰富多彩的民俗文化，形成了自己独特的民土风情和民俗文化。
陕北民俗文化自成体系，像“黄土”一样深厚，古老而质朴。
陕北人民衣、食、住、行与众不同，生育、婚姻、丧葬等民俗也独具特色，除此之外，比较典型的民俗文化有：陕北民歌；陕北秧歌；陕北说书；陕北吹手；陕北腰鼓；陕北剪纸等。
陕北名歌是流传于陕北的山坡、沟洼、田野、村落，是世世代代的陕北人“感于哀乐，缘事而发”，用拦羊嗓子回牛声吟哼吼喊出的山野之声、里巷之曲。
她，土气、大气、美气——土得掉渣、大的雄奇、美得撩人。
这种既通俗又亮丽的特色足以使其站在歌坛圣殿之上，用小调小曲宣泄黄钟大吕之势。
陕北名歌种类很多，俗称“山曲”或“酸曲”。
主要有信天游、小调、酒歌、榆林小曲等二十多种，其中以信天游最富有特色、最具有代表性。
陕北秧歌是流传于陕北高原的一种具有广泛群众性和代表性的传统舞蹈，又称“闹红火”、“闹秧歌”“闹社火”等。
它历史悠久形式多样，是一种民间广场集体歌舞艺术。
秧歌表演者常有数十人，有的多达近百人，在伞头的率领下，踏着铿锵的锣鼓，和着嘹亮的唢呐，做出扭、摆、走、跳、转的动作尽情欢舞。
其表演形式吸收了陕北流传的水船、跑驴、高跷、狮子、踢场子等艺术元素，风格粗犷豪迈，质朴风趣。
表演时间一般在春节，每年春节各村都要组织秧歌队，演出前先到庙里拜神敬献歌舞，然后开始在村内逐日到各家表演，俗称“排门子”，以此祝贺新春送福到家。
2006年5月20日，陕北秧歌经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。
陕北说书：它流行于延安、榆林等地。
最初是有穷苦盲人运用陕北的民歌小调演唱一些传说、故事。
后来吸收眉户、秦腔、信天游的曲调，逐步形成陕北说书。
它的唱词通俗流畅，具有浓郁的陕北风情，一般采用五字句或七字句。
陕西红色文化故事演讲稿
陕西红色文化故事演讲稿
大家好，今天我想和大家分享一些关于陕西红色文化的故事。
陕西作为中国革
命的摇篮，孕育了许多感人至深的红色故事，这些故事激励着一代又一代人，成为了中华民族精神的重要组成部分。
首先，让我们回顾一下延安时期的故事。
延安是中国革命的圣地，这里孕育了
许多伟大的革命先驱和英雄人物。
毛泽东、周恩来等伟人在延安时期领导全国人民进行抗日救国斗争，他们艰苦的生活和不畏艰难的精神鼓舞了整个中国民族。
在延安，我们还能听到那些感人至深的故事，比如红军长征的艰辛，抗日战争的浴血奋战，这些故事让我们铭记历史，珍爱和平。
其次，让我们来谈谈陕北的故事。
陕北地区是中国革命的重要发源地，这里有
着许多可歌可泣的红色故事。
在抗日战争时期，陕北人民英勇抗击日寇，保卫家园。
在艰苦的条件下，他们用自己的血肉之躯筑起了一道坚不可摧的铜墙铁壁，成为了抗日战争的坚实后盾。
在这片土地上，我们听到了许多英雄的事迹，他们用自己的行动诠释了什么叫做爱国情怀，什么叫做民族大义。
最后，让我们来看看陕西南部的故事。
陕西南部地区山川秀美，人杰地灵，这
里也有着许多感人至深的红色故事。
在土地改革时期，陕西南部人民翻身农奴，获得了自由和尊严。
他们用自己的双手创造了美好的生活，用自己的汗水浇灌了希望的田野。
这些故事告诉我们，只要人民群众团结一心，就没有克服不了的困难，就没有战胜不了的敌人。
在陕西，红色文化是一种精神力量，它激励着一代又一代人奋发向前。
我们要
铭记历史，珍爱和平，传承红色基因，让红色文化的精神在新时代继续发扬光大。
谢谢大家！。
陕北窑洞演讲稿
陕北窑洞演讲稿尊敬的各位领导、亲爱的同事们：大家好！今天，我很荣幸能够站在这里，向大家介绍陕北窑洞文化，并分享一些关于陕北窑洞的见解和体会。
陕北窑洞，作为中国古老的建筑形式之一，是中国传统建筑的重要组成部分。
它不仅是陕北地区特有的建筑形式，更是中国古代农耕文明的重要载体。
陕北窑洞以其独特的建筑形式和深厚的历史文化底蕴，吸引着越来越多的人们前来探寻、学习和传承。
首先，陕北窑洞的建筑形式值得我们深入了解和探讨。
陕北窑洞是一种利用土坯、石头等自然材料修建而成的住宅建筑，具有很强的抗震能力和保温性能。
在陕北地区，由于气候条件的限制，陕北窑洞成为当地人民生活的重要场所。
它不仅是居住之所，更是人们生活、劳作和交流的空间。
因此，陕北窑洞的建筑形式不仅体现了人们对自然环境的适应，更蕴含着丰富的文化内涵。
其次，陕北窑洞所蕴含的历史文化价值也是我们需要重视和传承的。
陕北地区作为中国古代农耕文明的发源地之一，陕北窑洞承载着丰富的历史文化信息。
在这些古老的窑洞里，保存着许多古老的文物、民俗和传统技艺，这些都是我们了解和认识陕北地区历史文化的重要窗口。
同时，陕北窑洞也是陕北地区人民勤劳、朴实、勇敢的象征，是他们对生活的热爱和对家园的深情。
最后，我们需要关注的是如何传承和保护陕北窑洞文化。
作为一种古老的建筑形式，陕北窑洞在现代社会面临着许多挑战和困境。
城市化进程、现代化建筑技术的发展等因素，都对陕北窑洞文化的传承和保护构成了一定的压力。
因此，我们需要采取积极的措施，加强陕北窑洞文化的保护和传承工作，让这一宝贵的文化遗产得到更好地传承和发展。
总而言之，陕北窑洞作为中国传统建筑文化的重要组成部分，具有重要的历史文化价值和现实意义。
我们应当珍惜和重视陕北窑洞文化，加强对其的研究和保护，让这一宝贵的文化遗产得到更好地传承和发展。
希望我们每个人都能为陕北窑洞文化的传承和发展贡献自己的力量，让这一独特的文化遗产在现代社会焕发出新的光彩。
陕北说书词稿
陕北说书词稿
大家好，今天我要给大家说的是陕北说书。
陕北说书起源于清朝末年，是一种传统民间文艺形式。
讲述的内容包括历史故事、神话传说、社会风俗等。
说书人一般都是从事农村劳动的人，他们会趁着农闲之时，到各个村庄传播文化知识。
说书人的技艺非常高超，他们不仅需要掌握精湛的口才和艺术表演技巧，还需要对各种文学、历史、地理知识有着深厚的了解。
说书人讲述的故事生动有趣，能够引起听众的共鸣，让人们在轻松愉悦的氛围中了解更多的文化知识。
陕北说书的传承一度受到了挑战，因为现代人们的生活方式已经改变了，很少有人愿意坐在一起听说书人讲述故事。
但是，随着文化多样性的推崇和传统文化的保护，陕北说书已经逐渐复兴。
如今，越来越多的人开始重新关注这一传统民间文艺形式，不仅是为了了解更多的文化知识，更是为了感受其中蕴含的历史和人情味。
陕北说书是我国传统文化的重要组成部分，它不仅是我们祖先智慧的结晶，更是我们文化传承的财富。
希望在未来，我们能够更加重视陕北说书的传承与发展，让这一美好的传统文化能够在更多的人心中得到传承和发扬。
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陕西习俗(民俗) 陕西介绍 PPT
接下来
让我们一同 走“近”陕
西!
陕北
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陕北乡民的基本服饰是头扎 白羊肚手巾，身着光板老羊 皮袄，内着白褂子、红裹肚， 脚蹬千层布底鞋，有的头戴 毡帽、腿裹‘裹腿’，脚穿 毡靴，这些均反映了在陕北 较为寒冷的气候条件下，人 们从事农耕、游牧等不同生 计活动的需要，以及历史上 各游牧民族、农耕民族服饰 文化的相互影响与继承。
陕南
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多建于山区，镇巴、安康、 西乡山区很普通遍，顾名思 义，石头房以石为基本材料。 通常是后墙靠山崖，三边以 石头砌墙，屋顶木架上铺以 油页石板。石头房经风耐雨, 造价低廉。
四壁用圆木垒成，并留有门 窗。屋顶用毛竹搭在木梁上， 再以竹篾条结成以蓼叶复盖。 有的人家在横梁上架木，上 铺密竹，抹上灰泥，成为顶 楼，上置火塘，用以炽烤和 存放粮食。竹木房多建于抹 边及山坳，南郑、宁强和城 固等山区常见。
先后有西周、秦、西汉、新、 西晋、前赵、前秦、后秦、西魏、 北周、隋、唐等12个王朝在这里 建都达1100余年之久。
我们的陕西根据地形等 因素的不同分为了三个 部分——陕北、关中、 陕南。正是因为这样， 在这片广阔的土地上， 才孕育出了多种多样的 风俗。
陕北 黄土高原
关中 渭河平原
陕南 秦巴山区
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陕西农民画原于民间，所画内容 多取材于人物、动物、花鸟等， 构图简洁美观，注重色彩数量， 追求强烈的直观效果，乡土风情 浓厚，内容健康，朴实，给人积 极向上的激情。色彩艳丽，笔法 自由，同时也兼收中外其他美术 派别的长处，给作品增添了新的 格调。 形成了独特的艺术风格， 深受国内外游客和专家的好评。 陕西农民画主要分布在关中的户 县，陕北的安塞和洛川。户县被 誉为“农民画之乡”已拥有2000 多名土生土长的农民画家，许多 优秀作品被国内外艺术馆收藏。
陕北文化对外教育课件
课程内容：向学生介绍陕北秧歌 的来源、别称、流派和风格
课堂实践：让学生观看陕北秧歌 的视频并学习一小段陕北秧歌
山洼洼里的嘹亮——陕北民歌
课程导入：给学生听陕北民歌的 经典曲目《走西口》、《黄土高 坡》等 课程内容：向学生介绍陕北民歌 的历史渊源、艺术特色和种类 课堂实践：让学生选择喜欢的陕 北民歌并学习演唱一小段
陕北的民俗艺术
1、安塞腰鼓 2、陕北秧歌 3、陕北民歌 4、陕北说书
天下第一鼓——安塞腰鼓
课程导入：向学生展示安塞腰鼓 的服装、道具和图片 课程内容：向学生介绍安塞腰鼓 的起源、种类、习俗、表演形式 和特征 课堂实践：让学生观看安塞腰鼓 的视频
闹红火——陕北秧歌
课程导入：给学生听陕北秧歌的 配乐
Hale Waihona Puke 九腔十八调——陕北说书课程导入：给学生看说书的图片 并让学生猜测是什么 课程内容：向学生介绍陕北说书 的起源、主要乐器、风格特色、 代表节目和民间传说
课堂实践：让学生观看陕北说书 的视频
根本停不下来——陕北美食
课程导入：询问学生有没有吃 过陕北的特色美食。 课程内容：向学生介绍陕北的 特色美食，如洋芋擦擦、果馅、 钱钱饭、黄馍馍等。 课堂实践：让学生观看陕北特 色美食的制作视频并品尝。
关于陕北剪纸的演讲稿
关于陕北剪纸的演讲稿陕北剪纸，作为中国传统手工艺之一，源远流长，历史悠久。
它以其独特的艺术魅力和深厚的文化内涵，深受人们喜爱。
今天，我将和大家分享一下关于陕北剪纸的一些知识和魅力。
首先，陕北剪纸起源于陕西北部地区，是一种以剪刀或刻刀在纸上剪刻出各种图案的民间艺术。
陕北剪纸的图案多样，内容丰富，有花鸟鱼虫、人物传说、民间故事、神话传说等。
这些图案不仅形态逼真，而且意蕴深刻，富有浓厚的乡土气息和深厚的文化内涵。
其次，陕北剪纸在制作工艺上有其独特之处。
它主要采用剪刻的方式，通过剪刀或刻刀在纸上进行精细的剪刻，形成各种精美的图案。
这种工艺既需要匠人的巧手和细心，又需要丰富的想象力和创造力。
因此，陕北剪纸作品不仅精美细致，而且富有艺术感染力，给人以美的享受。
再次，陕北剪纸在文化传承上具有重要意义。
它不仅是一种手工艺，更是一种文化符号和民间艺术的载体。
通过陕北剪纸，我们可以了解到陕北地区丰富的民间传统文化，感受到人们对生活的热爱和对美好的追求。
因此，陕北剪纸在当代社会仍具有重要的历史和文化价值，需要得到更多人的关注和传承。
最后，陕北剪纸在当今社会也有着广泛的应用和发展空间。
随着文化产业的兴起，陕北剪纸作为一种独特的艺术形式，已经被广泛应用于文化创意产品的设计和制作中，成为了一种独特的文化符号和时尚艺术。
同时，陕北剪纸也在国际交流中展现出了其独特的魅力，成为了中国文化的重要使者和窗口。
总之，陕北剪纸作为中国传统手工艺之一，具有丰富的文化内涵和独特的艺术魅力，是我们宝贵的文化遗产。
我们应该加强对陕北剪纸的保护和传承，让更多的人了解和喜爱陕北剪纸这一独特的艺术形式，让陕北剪纸在当今社会绽放出新的光彩。
谢谢大家！。
陕北演讲稿
陕北演讲稿尊敬的评委、亲爱的同学们：大家好！我是XXXX，非常荣幸能在这里向大家演讲。
今天，我想和大家分享一些有关陕北的故事和经历。
陕北，位于中国的陕西省北部，是一片充满着浓厚历史文化氛围的土地。
自古以来，陕北就是兵家必争之地，几经沧桑变迁，留下了丰富多样的文化遗产。
而我在陕北度过的岁月，也使我深深地爱上了这片土地。
陕北的自然景观令人叹为观止。
纵览陕北大地，千峰竞秀，山水相融。
黄土高原的独特地貌，为这里增添了一份独特的魅力。
在陕北的乡村，我曾欣赏过壮丽的黄河壶口瀑布，感受着水流落差所带来的惊险和壮观。
我还曾登临延安的崤山，俯瞰延河沉静流淌，远处的黄土地在阳光下闪烁着金黄的光芒。
这些美景使我懂得了大自然的伟大和无限魅力，也深深地烙印在我的记忆中。
然而，陕北的魅力不止于此。
在陕北的乡村，我也结识了许多善良、勤劳的陕北人民。
他们朴实、善良、耐劳，与这块土地融为一体。
他们勇于拼搏，以自己的努力改变自己和家乡的命运。
在艰苦的条件下，他们仍然保持着乐观的人生态度，对生活充满了希望和憧憬。
他们的努力和奉献，使陕北逐渐发展壮大，呈现出勃勃生机。
陕北还有着众多的历史遗迹，这些古老的建筑记录着陕北的历史和传统文化。
延安是中国革命的摇篮，这里留下了中共中央旧址、中央校旧址等许多重要的革命遗址。
我曾去参观过这些地方，感受到了中国共产的光辉历程，也更加明白了革命先辈们为民族独立和人民幸福所做出的巨大牺牲。
在这片古老而又富有魅力的土地上，陕北人民不断奋斗着，为实现自己的梦想而努力。
我深深地被他们的精神所感动。
他们的努力和拼搏对我产生了深远的影响。
每次面对困难时，我都会想到陕北人民，永远不放弃，勇往直前。
他们的精神鼓励着我，让我相信只要坚持不懈，就一定能够战胜种种困难。
以陕北为代表的中国西北地区，曾经受到贫困和落后的困扰。
然而，随着中国改革开放的进程，陕北经济发展迅速，生活水平逐渐提高。
我庆幸自己能够亲身经历这一变化，见证着我家乡的腾飞。
陕北大学生演讲稿
大家好！今天，我站在这里，非常荣幸能够代表陕北大学生，发表这篇演讲。
首先，请允许我以陕北特有的热情和豪迈，向大家问声好：大家好！陕北，这片古老而神秘的土地，拥有着丰富的历史底蕴和独特的文化魅力。
我们陕北大学生，是这片土地上的一代新人，肩负着传承和发扬陕北优秀文化的使命。
今天，我将从三个方面来谈谈我们陕北大学生的责任与担当。
一、传承陕北优秀文化陕北，被誉为“中国革命的圣地”，这里孕育了丰富的陕北文化。
从陕北民歌到陕北剪纸，从陕北说书到陕北秧歌，每一项都是陕北人民的智慧结晶，是我们宝贵的精神财富。
作为陕北大学生，我们有责任传承和弘扬这些优秀文化。
首先，我们要深入学习陕北文化，了解其内涵和精髓，将陕北文化的精神融入到我们的日常生活中。
其次，我们要积极宣传陕北文化，通过各种途径，让更多的人了解和喜爱陕北文化。
最后，我们要在实践中不断创新，将陕北文化与现代文明相结合，使其焕发出新的生机和活力。
二、践行社会主义核心价值观社会主义核心价值观是全体中华儿女共同的精神支柱，也是我们陕北大学生应当践行的行为准则。
我们要在学习和生活中，时刻牢记社会主义核心价值观，将其内化于心、外化于行。
首先，我们要树立正确的世界观、人生观、价值观，坚定理想信念，为实现中华民族伟大复兴的中国梦而努力奋斗。
其次，我们要关爱他人，尊重师长，团结同学，营造和谐美好的校园氛围。
再次，我们要勤奋学习，刻苦钻研，不断提高自身综合素质，为将来投身社会、服务人民打下坚实基础。
三、肩负时代使命，勇担历史责任时代在变，使命不变。
作为新时代的陕北大学生，我们肩负着历史赋予的使命，必须勇担责任，为实现中华民族伟大复兴的中国梦贡献自己的力量。
首先，我们要坚定“四个自信”，即中国特色社会主义道路自信、理论自信、制度自信、文化自信，始终保持对国家和民族的信心。
其次，我们要勇于创新，敢于担当，紧跟时代步伐，勇立时代潮头。
再次，我们要心系国家，情系人民，为实现全面建设社会主义现代化国家的目标而努力拼搏。
爱陕北介绍主持词
爱陕北介绍主持词
大家好，今天我来介绍一下位于中国的陕北地区，这个被誉为神奇之地的地方。
首先，陕北地区位于中国的陕西省北部，是一个被自然风光所环绕的地方。
这里有着壮丽的秦岭山脉，澄澈的渭河流经其中，构成了一幅丰富多样的景色画卷。
无论是雄伟的山峦还是宁静的河流，都给这片土地带来了无尽的美丽。
其次，陕北地区也是中国历史文化的重要发源地之一。
这里有着世界闻名的秦始皇兵马俑，这是迄今为止发现的规模最大、保存最完整的古代军事遗迹，更是中国古代丰功伟绩的见证。
此外，这里还有着鲜明的民族风情和独特的民俗文化，具有浓厚的历史底蕴。
再次，陕北地区还以其丰富的矿产资源而闻名。
这里有着丰富的铜、铝、锌等矿产资源，被誉为"中国的铜都"。
这些宝贵的
矿产资源不仅为当地经济发展提供了强大的动力，也为整个国家的工业和制造业做出了巨大的贡献。
此外，陕北地区的农业也非常发达。
这里气候宜人，土地肥沃，适宜农作物的种植。
特色的作物有小麦、大豆、苹果等。
尤其是当地的黄土高原农田景观，更是具有独特的美感，吸引着来自世界各地的游客。
最后，陕北地区还以其丰富多样的民间艺术和美食而吸引着人们的目光。
这里有着独特的陕北民歌、秧歌等表演形式，展现
了这片土地上的人民的热情和豪迈。
而酥皮肉、腊汁肉等传统美食更是让人们流连忘返，回味无穷。
这就是神奇的陕北地区，一个有着壮丽山川、丰富文化、丰饶农田和美味佳肴的地方。
如果你还没有来过，那么不妨放下繁忙的生活，来一次真正的陕北之旅，感受这里的独特魅力！。
陕北历史文化
李 成 兰 崔 文 运
霍世杰
杨重远
崔田夫
崔曙光
韩世忠（1089～1151），字良臣，陕西省绥德 县砭上村人，是与岳飞齐名的抗金英雄。生前 转战沙场，身经百战，毕生为国尽忠，身上布 满刀痕剑伤，临终前双手仅存四指完好无损。 他英勇善战，在镇江金山一役，以少胜多，以 数千宋兵，大破万千金兵；在南京黄天荡一战， 差点活捉金兀术，威赫一时。可惜当时奸臣秦 桧当权，继岳飞以莫须有的罪名受害后，韩世 忠也被革除兵职。赋闲后的韩世忠一度住在苏 州沧浪亭，因此，沧浪亭曾叫过韩园。宋绍兴 二十一年病逝，十月，葬在灵岩山西麓，时年 68岁。
陕北历史文化
之绥德历史文化展
陕 北 传 统 的 住 宅 窑 洞
窑洞是黄土高原的产物，陕北农民的象征。在这里，沉积了古老的黄 土地深层文化,人民创造了陕北的窑洞艺术(民间艺术)。过去，一位农 民辛勤劳作一生，最基本的愿望就是修建几孔窑洞。有了窑娶了妻才 算成了家立了业。男人在黄土地上刨挖，女人则在土窑洞里操持家务、 生儿育女。小小窑洞浓缩了黄土地的别样风情。
绥德石狮雕凿自然、随便，不受约束，神态生动，妙趣横生。有的 天真烂漫，一副稚气，活象顽皮的孩子；有的憨厚老实如同陕北老 农；有的稳重安详、温顺可亲好似慈母；有的刚健威严如同勇士
标志性建筑
天下名州
石牌楼：天下名州石牌楼内容博大精深，囊括了天上飞的，地上走的，水中游
的吉祥如意之物。石牌楼对神圣慧灵的龙和凤格外垂青，雕绘了盘龙、卧龙、飞龙、 舞龙、云龙，这些圣灵布云播雨，携海牵河，乘风破浪，忽隐忽现。
扶苏墓位于绥德县城疏 属山顶，有八角亭、五 龙壁等。蒙恬墓位于大 理河西岸，绥德县一中 校园内。韩世忠雕像及 韩世忠庙。
蒙 恬 墓
——
《安塞腰鼓》ppt课件(ppt (3)
分组朗读，进行寻找美点比赛。作者
从不同侧面、不同角度展示安塞腰鼓
的美，试用 “我发现了
美，你
看（听）
”的句式来说。
例： 蓄势待发的后生美，你看他们身后是一 片高梁地。他们朴实得就像那片高梁。咝溜 溜的南风吹动了高梁叶子，也吹动了他们的 衣衫。他们的神情沉稳而安静。
火烈的舞蹈场面美，你看，百十个斜背响鼓
的安塞腰鼓！
“好”包含着什么？或者说作 者想要歌颂什么？
形式美
本文运用得最多的修辞方法是 什么?试举例说明这样的写法对表 现文章的思想感情所起的作用。
⑴句内部的排比：
“一锤起来就发狠了，忘情了，没命了！ ”
⑵句与句之间的排比：
“狂舞在你的面前，骤雨一样，是急 促的鼓点；旋风一样，是飞扬的流苏；乱 蛙一样，是蹦跳的脚步；火花一样，是闪 射的瞳仁；斗虎一样，是强健的风姿。”
你们知道这是什么鼓吗？ 腰鼓
你们知道中国的“腰鼓之 乡”是哪里吗？
陕北的安塞
安塞腰鼓
刘成章
安塞腰鼓产生于距延安四十公里处的安塞县，
是产生于北方黄土高原的一种民间艺术，充满 原始和浓郁的乡土气息。它是黄土高原的产物， 其粗犷、雄浑的风格与当地的自然环境、 地理风貌、民风民情浑然一体 。 安塞腰鼓表演可由几人或上千人一同进行，磅 礴的气势，精湛的表现力令人陶醉，被称为 “天下第一鼓”。源远流长，风格独特，融舞 蹈、音乐、武术于一体,具有队行多变、刚劲、 豪放的特点。１９９６年，安塞县被国家文化 部命名为“中国腰鼓之乡”。
“容不得束缚，容不得羁绊，容不 得闭塞。是挣脱了、冲破了、撞开 了的那么一股劲！”
——（课文第12自然段）
●这篇文章歌颂了什么？（主题） 作者通过安塞腰鼓想要表达了什么？
陕北的民俗文化
《嘿，陕北民俗文化，那叫一个绝！》哎呀，你知道不？陕北那地儿的民俗文化可有意思了。
我之前去陕北玩了一趟，可算是开了眼了。
刚到陕北，就看到一群人穿着花花绿绿的衣服在那扭秧歌呢。
那场面，可热闹了。
我赶紧跑过去看热闹，只见那些人脸上都洋溢着笑容，手里拿着扇子和手绢，扭得可带劲了。
旁边还有人敲锣打鼓的，声音震天响。
我正看得入神呢，一个大爷走过来，笑着对我说：“娃，第一次看秧歌吧？这可是我们陕北的特色。
”我点点头，说：“大爷，这秧歌真好看。
”大爷得意地说：“那是，我们陕北的秧歌那可是出了名的。
逢年过节都要扭一扭，热闹得很。
”我跟着人群走了一会儿，看到一个卖小吃的摊位。
摊主是个大妈，热情地招呼我：“娃，尝尝我们陕北的小吃。
”我一看，有凉皮、肉夹馍啥的。
我尝了一口凉皮，哇，那味道，酸辣可口，好吃极了。
大妈看着我吃得香，笑着说：“咋样，好吃吧？我们陕北的小吃可有特色了。
”这时候，旁边来了几个游客，也被小吃吸引了。
一个游客问大妈：“这肉夹馍多少钱一个？”大妈说：“不贵，五块钱一个。
”游客买了一个尝了尝，竖起大拇指说：“好吃，真好吃。
”大家都笑了起来。
我继续往前走，看到一个窑洞。
窑洞门口坐着一个老奶奶，正在纳鞋底。
我好奇地走过去，问老奶奶：“奶奶，这窑洞住着舒服吗？”老奶奶笑着说：“舒服着呢。
冬暖夏凉，可好了。
”我看着窑洞，觉得很新奇。
老奶奶又说：“我们陕北人祖祖辈辈都住窑洞，这可是我们的家。
”在陕北玩了几天，我深深地感受到了这里的民俗文化的魅力。
那热闹的秧歌、美味的小吃、独特的窑洞，都让我难以忘怀。
嘿，以后有机会，我还要来陕北，再感受感受这独特的民俗文化。
嘿嘿。