古代不同年龄的称呼教学内容
我国古代不同年龄阶段的特殊称谓培训讲学
我国古代不同年龄阶段的特殊称谓我国古代不同年龄阶段的特殊称谓1.赤子:初生的婴儿。
孔颖达疏:“子生赤色,故言赤子。
”2.襁褓:亦作“襁保”、“强葆”,本意是指包裹婴儿的被子和带子。
后借指未满周岁的婴儿。
3.孩提:指二三岁的幼儿。
亦作“孩抱”。
4.龆龀(tiáochèn):儿童换齿。
《韩诗外传》:“男八月生齿,八岁而龆齿;女七月生齿,七岁而龆齿。
”即指七八岁的儿童。
5.垂髫:指三四岁至八九岁的儿童。
古时童子未冠者头发下垂,因此以“垂髫”指童年或儿童。
6.幼学:十岁。
《礼记·曲礼上》:“人生十年曰幼,学。
”郑玄注:“名曰幼,时始可学也。
”后因称十岁为“幼学之年”。
7.总角:指八九岁至十三岁的少年儿童。
《礼记·内则》:“拂髦,总角。
”郑玄注:“总角,收发结之。
”后因称童年时代为“总角”。
8.豆蔻:本是植物名,代指十三四岁的少女。
杜牧《赠别》诗:“娉娉袅袅十三余,豆蔻梢头二月初。
”后因谓女子十三四岁为“豆蔻年华”。
9.及笄:女子十五岁。
10.束发:男子十五岁。
古代男孩成童时束发为髻,因以为成童的代称。
11.破瓜:旧时文人拆“瓜”字为二八字以纪年,谓十六岁。
诗文中多用于女子。
12.弱冠:男子二十岁。
古代男子二十岁行冠礼,故用以指男子二十岁左右的年龄。
13.而立:三十岁。
《论语·为政》:“三十而立。
”后因称三十岁为“而立”之年。
14.不惑:四十岁。
《论语·为政》:“四十而不惑。
”后用作四十岁的代称。
15.知命:五十岁。
《论语·为政》:“五十而知天命。
”意谓到五十岁才懂得天命。
后人因以“知命”为五十岁的代称。
16.耳顺:六十岁。
《论语·为政》:“六十而耳顺。
”何晏集解引郑玄曰:“耳闻其言,而知其微旨。
”后以“耳顺”为六十岁的代称。
17.古稀:七十岁。
杜甫《曲江》:“酒债寻常行处有,人生七十古来稀。
”后因用“古稀”为七十岁的代称。
18.耋(dié):七十至八十岁。
古代男女每个年龄段的称呼
古代男女每个年龄段的称呼
古代男性称呼:
1. 男婴:出生至满月龄之间称呼为“月子”。
2. 童子:一般指未满14周岁的男孩子。
3. 少年:一般指年龄在14至20周岁之间的男性。
4. 壮年:一般指年龄在20至40周岁之间的男性。
5. 中年:一般指年龄在40至60周岁之间的男性。
6. 老年:一般指年龄在60周岁以上的男性。
古代女性称呼:
1. 女婴:出生至满月龄之间称呼为“月子”。
2. 童女:一般指未满14周岁的女孩子。
3. 少女:一般指年龄在14至20周岁之间的女性。
4. 姑娘:一般指未婚青年女性。
5. 妇女:已婚女性。
6. 中年妇女:一般指年龄在40至60周岁之间的女性。
7. 老年妇女:一般指年龄在60周岁以上的女性。
常识古代年龄称谓
一、不满周岁度:小儿初生之时。
赤子、襁褓:未满周岁的婴儿。
汤饼之期:指婴儿出生三日。
旧俗小儿出生三日,设筵招待亲友谓之“汤饼筵”,也作“汤饼宴”、“汤饼会”。
二、1岁牙牙:象声词,婴儿学语的声音。
三、2岁孩提:指二至三岁的儿童。
四、3-8岁垂髫:三四岁至七岁(女)、八岁(男)的儿童(髫,古代儿童头顶自然下垂的短发)。
五、8岁总角:古代幼童把垂发扎成两结于头顶把头发扎成髻,形状如角,因而也用“总角”来代指人的幼童阶段。
总角是八九岁至十三四岁的少年。
始龀:儿童换牙,即脱去乳牙长出恒牙。
按生理常规,男孩八岁、女孩七岁时换牙。
六、9岁九龄:为九岁。
黄口:十岁以下。
指数之年:儿童九岁。
七、10岁幼学:十岁。
外傅之年:儿童十岁。
八、12岁金钗之年:女孩十二岁。
九、13岁豆蔻年华:指女子十三至十四岁。
舞勺之年:少年十三至十五岁。
十、14岁将笄之年:指女子十四岁及笄:笄[jī],本来是指古代束发用的簪子。
古代女子一般到15岁以后,就把头发盘起来,并用簪子绾住,表示已经成年。
“及笄”即年满15岁的女子。
志学之年:孔子曰:“吾十有五而志于学”,所以后代称15岁为“志学之年”。
束发:古人以十五岁为成童之年,把头发束起来盘在头顶。
束发是男子十五岁。
舞象之年:少年十五至二十岁。
成童:十五或十五稍上的年岁。
十二、16岁二八:为16岁。
碧玉年华、破瓜之年:女子十六岁。
十三、20岁加冠:古时男子二十岁行加冠礼,表示已成年,又称“弱冠”。
桃李年华:女子二十岁。
花信年华:女子二十四岁。
十五、30岁而立:孔子曰:“三十而立”。
始室:三十岁。
克壮:正当壮年。
古代三十岁为壮。
半老徐娘:女子三十岁。
十六、40岁不惑:孔子曰:“四十而不惑”十七、50岁艾:古称五十岁的人为“艾”。
半百、知天命、知命之年:指五十岁知命:是男子五十岁(知命,“知天命”之意)。
“知命”是“知天命”的缩略语。
十八、54岁六九年:即五十四岁。
耳顺、耳顺之年、还历之年、花甲之年:均指60岁。
古代年龄的代称礼仪
古代年龄的代称礼仪古代年龄的代称礼仪古时候的儿童不分男女,都把头发扎成抓髻,像两个羊角一样。
下面是小编分享的古代年龄的代称礼仪,欢迎大家阅读!古代年龄的代称礼仪1古时候,人们总是以人的头发长短、发式及头发的颜色变化来称代人的年龄,例如:总角:婴幼儿时代。
古人不剃头。
他们视毛发为父母精血所成,不能任意丢弃。
因此,古时候的儿童不分男女,都把头发扎成抓髻,像两个羊角一样。
如今不同了,但还有些小姑娘喜欢扎羊角辫子,又叫“翘翘辫”。
垂髫:少年时代。
从婴幼儿到少年时代,人长高了,头发也长长了。
把儿童与少年的长发扎成一束下垂的式样,称作“垂髫”。
束发:指青少年,一般指15岁左右的少年,这时用发带把头发束扎起来。
及笄:又称“待年”。
指女孩长到15岁时,可以待嫁了。
这时女子一般把头发用簪子盘于头顶。
(笄:即簪子)。
弱冠:20岁左右的男子,古代20岁的男子要行“冠礼”。
自此之后外出要戴帽子或系头巾。
因为才行冠礼,表示刚刚成年,但还不到壮年,故称“弱冠”。
而立:即而立之年,指30岁,此说出自《论语·为政》中的“三十而立”。
指人到了30岁时应立身处世了。
不惑:即不惑之年,指40岁。
此说应见于《论语-为政》中的“四十不惑”。
指人到了40岁时各方面都有经验,性格稳定,办事精明能干,不易受外界的干扰了。
半百:即50岁,百岁的一半。
又称“知命之年”。
因活到50岁的人命运大致定局了,该认命知命了。
花甲:60年为一甲子,且人到60岁时头发也变得花白了。
故称60岁的老人为花甲老人。
古稀:即70岁。
取自杜甫《曲江》诗句:“酒债寻常行处有,人生七十古来稀”。
在古代那种劳动生活环境条件下有人活到70 岁或以上者,实属少见。
耄耋:即指80,90岁。
《说文》里载有:“年八十曰耄”。
“年九十曰耋”。
期颐:指一百岁。
“期”指一个完整的时间单位。
“颐”即颐养天年的意思。
皓首:指头上的头发全白了。
用其特征来泛指“老年人”群体。
黄发:乏指高寿老人。
古汉语中年龄称谓常识
古汉语中年龄称谓常识古代根据男子成长过程的特点,以十年为单元,将人生大致分为九个阶段,分别是“幼”“弱”“壮”“强”“艾”“耆”“老”“耄”“期”。
除了这样的总体分类之外,古代还有一些特殊年龄的对于的具体称谓。
一、具体年龄对应称谓及其来源和含义:0岁:初度——指小儿初生之时。
赤子、襁褓——未满周岁的婴儿。
1岁:牙牙——婴儿学语的声音。
周晬——指婴儿周岁。
2岁:孩提——指初知发笑尚在襁褓中的幼儿。
(2—3岁的儿童)8岁:总角——古代儿童将垂发扎成两个发髻,形状似羊角,(“总”为聚拢的意思)故称“总角”。
童龀——通常指人的儿童少年时期。
始龀、髫年——女孩七岁。
始龀、龆年——男孩八岁。
10岁:幼学——因为古代文字无标点,人们就截取“幼学”二字作为十岁代称。
13岁:豆蔻——指女子十三岁,豆蔻是一种初夏开花的植物,初夏还不是盛夏,比喻人还未成年,故以豆蔻来指代女子13岁。
15岁:及笄——指女子成年,笄,指古代束发用的簪子,古代女子一般到15岁后,就将头发用簪子绾住,表示已经成年。
束发——指男子成童之年,要把之前的总角解散扎成一束。
16岁:二八——二八为两个八岁相加为十六岁。
破瓜、碧玉年华——古代将瓜拆分成两个八来纪年,破瓜即为两个八,相加为十六岁。
20岁:弱冠——古代男子20岁行加冠礼,表示已经成年。
但体型尤未壮,故称弱冠。
桃李年华——指女子二十岁。
30岁:而立——指男子三十岁。
孔子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。
”——《论语·为政》。
40岁:不惑——指男子四十岁。
孔子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。
”——《论语·为政》。
50岁:天命——指男子五十岁。
孔子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。
”——《论语·为政》。
古代年龄称谓教案
一、教学目标。
1.了解古代年龄称谓的基本知识和特点;2.能够正确地称呼古代人的年龄;3.了解古代年龄称谓背后的文化内涵。
二、教学重难点。
1.掌握古代年龄称谓的基本知识和特点;2.正确使用古代年龄称谓;3.理解古代年龄称谓背后的文化内涵。
三、教学过程。
1.导入。
教师播放古代影视剧片段,让学生观察古代人物的穿着、言谈举止等,引出“古代人的称呼与现代人有什么不同?”的问题。
2.讲解基本知识。
(1)根据年龄的大小,古代称谓大致可分为童谣、童子、少年、少妇、壮年、中年、老、耄。
(2)童谣:出生后未满月的称呼,意为刚生下的婴儿;(3)童子:指未满12岁的男孩子;(4)少年:指12~20岁左右的男孩子;(5)少妇:指20~30岁左右的已婚女性;(6)壮年:指30~40岁左右的男性或女性;(7)中年:指40~60岁左右的男性或女性;(8)老:指60~80岁左右的男性或女性;(9)耄:指80岁以上的老年人。
3.活动实践。
(1)听读教师提供的古诗词或古代小说片段,学生根据课上所学,判断人物的年龄,并称呼其正确的年龄称谓。
(2)请学生观看竹枝词《长恨歌》,让学生分析歌中所涉及的年龄段和对各个年龄段的描述,理解古代年龄称谓背后的文化内涵。
4.总结。
教师让学生总结全课所学内容,理解古代年龄称谓的基本知识、使用方法和文化内涵。
五、作业指导。
1.请学生用自己的话总结古代年龄称谓的内容,简要叙述每个年龄段的称谓和年龄范围。
2.请学生寻找古代文学作品中涉及到年龄称谓的片段,并结合作品分析其年龄称谓的特点和文化内涵。
六、板书设计。
童谣,刚生下的婴儿。
童子,未满12岁的男孩子。
少年,12~20岁左右的男孩子。
少妇,20~30岁左右的已婚女性。
壮年,30~40岁左右的男性或女性。
中年,40~60岁左右的男性或女性。
老,60~80岁左右的男性或女性。
《古代年龄的别称及其释义》课件
豆蔻年华
源自杜牧《赠别》中的“娉 娉袅袅十三余,豆蔻梢头二 月初”。豆蔻,多年生草本 植物。后用“豆蔻年华”指 女子十三四岁的年纪。
及笄
源自《礼记·内则》中的“(女子)十有五年 而笄”。笄,束发用的簪子。及笄,用簪子把 头发绾起来。古代女子满十五岁把头发绾起来, 戴上簪子。后用“及笄”指女子年满十五岁。
弱冠
源自《礼记·曲礼上》中的 “二十曰弱,冠”。古代男 子二十岁行冠礼(把帽子戴 在头上的仪式),表示已经 成人,因为还没达到壮年, 所以叫作弱冠。
而立
源自《论语·为政》中 的“三十而立”,指年 至三十,学有成就。后 来用“而立”指人三十 岁。
不惑
源自《论语·为政》中 的“四十而不惑”,指 年至四十,能明辨是非 而不受迷惑。后来用 “不惑”指人四十岁。
花甲
古代用干支纪年,以天干 和地支依次错综搭配,六 十年周而复始,因此称六 十年为“花甲”。后来用 “花甲”指人六十岁。
古稀
源自杜甫《曲江》诗 中的“人生七十古来 稀”。后来用“古稀” 指人七十岁。
期颐
源自《礼记·曲礼上》 中的“百年曰期,颐”, 指百岁高龄的人需要 颐养。后来用“期颐” 指人一百岁。
你还知道哪些年龄别称? 孩提:指幼儿时期。 垂髫:小孩子头发扎起来下垂着,指幼年。 金钗之年:女子十二岁。 舞勺之年:男岁。
花信年华:女子二十四岁。 知命:指人五十岁。(知命是“知天命”之意) 耄耋:指老年;高龄。耄,指八九十岁。耋, 指七八十岁。
《古代年龄的别称及其释义》
日积月累
读读课本中几组古代年龄的别称及 其释义,说说读后你知道了什么, 在什么地方能用到它们。
豆蔻(kòu)年华:指女子十三四岁的年纪。 及笄(jī):指女子年满十五岁。 弱冠(guàn):指男子二十岁左右的年纪。 而立:指人三十岁。 不惑:指人四十岁。 花甲:指人六十岁。 古稀:指人七十岁。 期(qī)颐(yí):指人一百岁。
古代对各年龄段的称呼
古代对各年龄段的称呼一、0 1岁1. 赤子含义:刚生的婴儿。
因婴儿皮肤呈赤色得名。
2. 襁褓含义:本意是包裹婴儿的被子和带子,后泛指未满周岁的婴儿。
二、2 3岁1. 孩提三、女孩7岁1. 髫年含义:古代儿童尚未束发时自然下垂的短发,“髫”指古时小孩头上扎起来的下垂头发。
所以女孩7岁称髫年。
四、男孩8岁1. 龆年含义:“龆”也是指儿童换牙。
男孩8岁开始换牙,所以称龆年。
五、10岁以下1. 黄口含义:本指雏鸟的嘴,借指儿童。
古代户役制度称小孩为黄,隋代以不满三岁的幼儿为黄,唐代以刚生的婴儿为黄。
后来,十岁以下儿童皆泛称为“黄口”。
六、12岁(女)1. 金钗之年含义:女孩到了12岁就可以头带金钗,所以称为金钗之年。
七、13 15岁(男)1. 舞勺之年含义:“勺”是一种乐舞。
古代未成童者习之,舞勺指的是男孩子13 15岁期间学习勺舞。
八、13 14岁(女)1. 豆蔻年华含义:豆蔻是一种植物,初夏开花。
二月初含苞待放时,豆蔻梢头的嫩叶卷而未舒,非常像少女的样子。
因此用来比喻少女13 14岁时的美好年华。
九、15岁(女)1. 及笄之年含义:“笄”是古代妇女用来固定发髻的簪子。
女子满15岁结发,用笄贯之,因称女子满15岁为及笄。
也表示到了结婚的年龄。
十、15 20岁(男)1. 束发含义:男孩成童时束发为髻,一般认为15岁为成童之年,这时应该学会各种技艺。
所以15 20岁之间的男子称为束发。
十一、16岁(女)1. 破瓜之年含义:旧时文人拆“瓜”字为二八纪年,谓十六岁。
诗文中多用于女子。
十二、20岁(男)1. 弱冠含义:古代男子20岁行冠礼,表示已经成人,但体还未壮,所以称“弱冠”。
十三、20岁(女)1. 桃李年华含义:形容女子二十岁正像桃李盛开的时候一样艳丽动人。
十四、24岁(女)1. 花信年华含义:花信,花开时期。
指女子的年龄到了二十四岁。
也泛指女子正处在年轻貌美之时。
十五、30岁(男)1. 而立之年含义:人到三十岁应该能够自立于社会,有所成就。
古代不同年龄的称呼讲课教案
开七、华甲
华甲的甲,即甲子的甲,华字的繁体字可分为六个十字和一个一字,所以称61岁为“华甲”。
64岁
破瓜
因瓜字可分为“八八”两字,取八八六十四之意,故用为64岁的代称。
70岁
古稀、杖国之年、致事之年、致政之年
语出杜甫《曲江》诗之二:“酒债寻常行处有,人生七十古来稀。”,后来人们就用“古稀”或“稀年”作为七十岁的代称。致事、致政是一个意思,即辞去官职,也叫致仕。“悬车”也是致仕的意思。古人一般都到七十岁时辞官家居,废车不用,故而悬车。
8岁
童龀[chèn]、总角
古代儿童将头发分作左右两半,在头顶各扎成一个结,形如两个羊角,故称“总角”,《说文》中有“男八月生齿、八岁而龀;女七月生齿、七岁而龀”的说法。可以看出,孩子乳牙脱落,长出恒牙,称为“龀”。“童龇”,往往是指人的儿童少年时期。
9岁
九龄
教数之年指儿童9岁。语出《礼记》。
10岁
黄口
50岁
半百、知非之年、知命之年、艾服之年、及艾之年、大衍之年、杖家之年
半百即50,人人皆知,但多指岁数,如年已半百,年近半百等。50岁又称“知非”之年。《淮南子原道》:“故蘧伯玉年五十,而有四十九年非。”50岁又称“知命”之年。语出《论语·为政》:“五十而知天命。”知命指认识天命,按现在的说法,应为认识自然的法则。
88岁
米寿
因米字可以分为八十八三个字,所以称八十八为米寿。
80-90岁
耄耋之年
耄耋(mào dié)80~90岁称耄和耋,也用作对老年人的泛称。尢以九十岁称谓多。 语出《汉·曹操·对酒歌》:“耄耋皆得以寿终,恩泽广及草木昆虫。”
71岁
开八
白居易《喜老自嘲》诗:“行开第八秩,可谓尽天年。”
中国古代对不同年龄段的称谓
中国古代对不同年龄段的称谓襁褓: 不满周岁。
孩提: 两至三岁。
始龀、髫年: 女孩七岁。
始龀、龆年: 男孩八岁。
(说明: 根据生理状况,男孩八岁、女孩七岁换牙,脱去乳齿,长出恒牙,这时叫“龀”,“龆年”或“髫年”)总角: 幼年泛称。
垂髻之年: 指儿童(古代小孩头发下垂,引申以指未成年的人)黄口: 十岁以下。
幼学: 十岁。
(《礼记·曲礼上》:“人生十年曰幼,学。
”因为古代文字无标点,人们就截取“幼学”二字作为十岁代称。
)金钗之年: 女孩十二岁。
豆蔻年华: 女子十三岁。
志学: 十五岁。
(《论语》:子曰:“吾十有五而志于学……”)及笄: 女子十五岁。
(《礼记·内则》:“女子十有五年而笄。
”) 碧玉年华、破瓜之年: 女子十六岁。
(旧时文人拆“瓜”字为二八纪年,谓十六岁,多用于女子。
)弱冠: 二十岁。
(《礼记·曲礼上》:“二十曰弱冠。
”)桃李年华: 女子二十岁。
花信年华: 女子二十四岁。
而立: 三十岁。
不惑: 四十岁。
天命: 五十岁。
(《论语》:子曰: “吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩”)知非之年: 五十岁。
(《淮南子·原道训》:“伯玉年五十,而有四十九年非。
”说春秋卫国有个伯玉,不断反省自己,到五十岁时知道了以前四十九年中的错误,后世因而用“知非”代称五十岁。
)耳顺、花甲之年: 六十岁。
(我国自古以来用天干地支互相错综相合纪年,可组成六十对干支,因而称作“六十干支”或“六十花甲子”,所以六十岁又称作“花甲之年”。
)古稀: 七十岁。
(杜甫《曲江二首》:“酒债寻常行处有,人生七十古来稀。
”)耄耋: 八十、九十岁。
(《礼记·曲礼》:“八十九十曰耄。
”人们根据这解释,把耄耋两字连用代称八、九十岁。
)。
古代不同年龄的称呼教学内容
而立、立年、始立、始室、壮室
30岁称“而立”之年。语出《论语·为政》:“三十而立。”后代称30岁为“而立之年”。而立之年:指三十岁。而立是男子三十岁(立,“立身、立志”之意)。
30(女)
半老徐娘
称年老而尚有风韵的妇女
40岁(男)
不惑之年、强壮之年
遇到事情能明辨不疑。以此作为40岁的代称。语出《论语·为政》:“四十而不惑”,《礼记·曲礼》上:“四十曰强,而仕。”孔颖达疏:“强有二义:一则四十不惑,是智虑强;二则气力强也。”
耳顺:六十岁时听别人言语便可判断是非真假。
杖乡:意思是六十岁可以拄行走于乡里。
61岁
开七、华甲
华甲的甲,即甲子的甲,华字的繁体字可分为六个十字和一个一字,所以称61岁为“华甲”。
64岁
破瓜
因瓜字可分为“八八”两字,取八八六十四之意,故用为64岁的代称。
70岁
古稀、杖国之年、致事之年、致政之年
语出杜甫《曲江》诗之二:“酒债寻常行处有,人生七十古来稀。”,后来人们就用“古稀”或“稀年”作为七十岁的代称。
88岁
米寿
因米字可以分为八十八三个字,所以称八十八为米寿。
80-90岁
耄耋之年
耄耋(mào dié)80~90岁称耄和耋,也用作对老年人的泛称。尢以九十岁称谓多。 语出《汉·曹操·对酒歌》:“耄耋皆得以寿终,恩泽广及草木昆虫。”
51岁
“开六”
古人称老年人年龄进入一个新阶段谓之“年开”。十年为一秩,开六即第六秩的开始。况周颐所著《蕙风词话续编》卷一:“近人称寿五十一岁曰开六,六十一岁曰开七。”
60岁
花甲、平头甲子、耳顺之年、杖乡之年
古时用干支纪年为六甲子。因为它以天干与地支依次循环搭配,六十周而复始,所以也称“花甲子”、或“花甲”。后来也用“花甲”或“花甲子”代称60岁。
古代对各阶段年龄不同的称呼
古代对各阶段年龄不同的称呼
国学分享 2018-09-13 21:40:41
不满周岁——襁褓;
2~3岁——孩提;
女孩7岁——髫年;
男孩8岁——龆年;
幼年泛称——总角;
10岁以下——黄口,(即乃稚气未脱的少儿代称).
13—15岁——舞勺之年;
15—20岁——舞象之年;
12岁(女)——金钗之年;
13岁(女)——豆蔻年华,
15岁(女)——及笄之年;
15岁(男)——志学之年
16岁(女)——破瓜年华、碧玉年华,二八年华;
20岁(女)——桃李年华;
24岁(女)花信年华;
至出嫁——梅之年,标梅之年;
至30岁(女)——半老徐娘;
20岁(男)——弱冠;
30岁(男)——而立之年;
壮年时期——春秋鼎盛;
40岁(男)——不惑之年、强壮之年;
50岁——年逾半百、知非之年、知命之年、艾服之年、大衍之年;
60岁——花甲、平头甲子、耳顺之杖乡之年、还历之年;
70岁——古稀、杖国之年、致事之年、致政之年,从心之年、悬车之年;
80——90岁——耄耋之年;
90岁_——鲐背之年;
100岁——期颐,又可称为“人瑞”。
古代对各个年龄段的称谓讲解
古代各年龄段的称谓1.赤子:初生的婴儿。
孔颖达疏:“子生赤色,故言赤子。
2.襁褓:亦作“襁保”、“强葆”,本意是指包裹婴儿的被子和带子。
如《后汉书·桓郁传》:“昔成王幼小,越在襁保。
”后借指未满周岁的婴儿。
3.孩提:指二三岁的幼儿。
《孟子·尽心上》:“孩提之童。
”赵岐注:“孩提,二三岁之间,在襁褓知孩笑,可提抱者也。
”亦作“孩抱”。
4.龆龀:儿童换齿。
《韩诗外传》:“男八月生齿,八岁而龆齿;女七月生齿,七岁而龆齿。
”即指七八岁的儿童。
5.垂髫:指三四岁至八九岁的儿童。
古时童子未冠者头发下垂,因此以“垂髫”指童年或儿童。
陶潜《桃花源记》:“黄发垂髫,并怡然自乐。
”6.幼学:十岁。
《礼记·曲礼上》:“人生十年曰幼,学。
”郑玄注:“名曰幼,时始可学也。
”后因称十岁为“幼学之年”。
7.总角:指八九岁至十三岁的少年儿童。
《礼记·内则》:“拂髦,总角。
”郑玄注:“总角,收发结之。
”后因称童年时代为“总角”。
8.豆蔻:本是植物名,代指十三四岁的少女。
杜牧《赠别》诗:“娉娉袅袅十三余,豆蔻梢头二月初。
”后因谓女子十三四岁为“豆蔻年华”。
9.及笄:女子十五岁。
《礼记·内则》:“女子十有五年而笄。
”10.束发:男子十五岁。
古代男孩成童时束发为髻,因以为成童的代称。
《大戴礼记·保傅》:“束发而就大学,学大艺焉,履大节焉。
”11.破瓜:旧时文人拆“瓜”字为二八字以纪年,谓十六岁。
诗文中多用于女子。
12.弱冠:男子二十岁。
《礼记·曲礼上》:“二十曰弱,冠。
”古代男子二十岁行冠礼,故用以指男子二十岁左右的年龄。
13.而立:三十岁。
《论语·为政》:“三十而立。
”后因称三十岁为“而立”之年。
14.不惑:四十岁。
《论语·为政》:“四十而不惑。
”后用作四十岁的代称。
15.知命:五十岁。
《论语·为政》:“五十而知天命。
”意谓到五十岁才懂得天命。
古代年龄称谓一览表演示教学
24岁(女)
花信年华
花信,开花时期。指女子的年龄到了二十四岁。也泛指女子的年龄正处在年轻貌美之时。出处:宋·范成大《元夕后连阴》:“谁能腰鼓催花信,快打扬州百面雷。”
19
至婚嫁年龄(女)
摽梅之年
比喻女子适婚年龄。而多误写为“标梅之年”。[摽梅]谓梅子成熟后落下来。后因用“摽梅”比喻女子已到结婚的年龄。摽梅中的“摽”读作“biào”,摽梅”指“落梅”摽梅之年古意中是指适合出嫁之年。
黄口
10岁以下的少儿通称,即稚气未脱的男孩或女孩代称也。幼学之年、外傅之年,十岁称幼年可以出外就学。后来就称十岁为金钗之年
女孩子到了12岁就可以头带金钗
8
13岁(女)
豆蔻年华
多年生草本植物,产岭南,其花很美,尚未大开的花形如怀孕之身,南方人称为含胎花。诗文中常用以喻指少女,语出唐·杜牧《赠别》诗:“娉娉袅袅十三余,豆蔻梢头二月初。”后来人们常称女子十三、四岁为“豆蔻年华”。也用于比喻处女。
12
15(男)
束发、成童、志学
男子15岁左右称“束发”或“成童”,这时应该学会各种技艺。《大戴礼记·保傅》:“束发而就大学,学大艺焉,履大节焉。古代男孩将头发由两髻(总角)束成一髻叫做“束发”,束发表示已到少年期,故又叫“成童”。
13
15-20(男)
舞象之年
“舞象”又是成童的代名词。原本是古武舞名。《礼记·内则》:“成童,舞象,学射御。”《疏》曰:“成童,谓十五以上;舞象,谓舞武也。熊氏云:‘谓用干戈之小舞也。’”也就是可以上战场了
26
61岁
开七、华甲
华甲的甲,即甲子的甲,华字的繁体字可分为六个十字和一个一字,所以称61岁为“华甲”。
27
64岁
破瓜
古代对于不同年龄的称呼
古代对于不同年龄的称呼
古代对于不同年龄的称呼,是一种传统文化的体现。
在古代社会中,人们对于不同年龄段的人有着不同的称呼,这些称呼反映了古代人们对于生命阶段的认识和尊重。
以下是关于古代对于不同年龄的称呼的主要内容:
1.婴儿期:出生后一个月到满月之前,被称为“胎”或“胎儿”。
满月后到一岁之前,被称为“襁褓中”的婴儿。
2.幼儿期:一岁到三岁之间的幼儿被称为“孩童”或“童子”,也有人称之为“小童”。
3.少年期:三岁到十五岁之间的少年被称为“童子”或“少年”,也有人称之为“小儿”。
4.青年期:十五岁到三十岁之间的男性被称为“壮丁”,女性则被称为“闺秀”。
5.中年期:三十岁到六十岁之间的男性被称为“中年人”,女性则被称为“中年女子”。
6.老年期:六十岁以上的男性被称为“老者”或者是“老爷子”,而女性则被称为“老太婆”。
以上是古代对于不同年龄的称呼的主要内容。
这些称呼不仅仅是对于年龄的划分,更是对于人生阶段的认识和尊重。
在古代社会中,人们非常注重年龄和地位的界定,不同年龄段的人有着不同的社会地位和责任,因此对于不同年龄段的人有着不同的称呼。
这些称呼也反映了古代社会中人们对于家庭、社会、国家等方面责任与义务的理解和承担。
在现代社会中,虽然大部分古代称呼已经逐渐淡出了日常生活中,但是一些传统文化依旧保留下来,例如“老爷子”、“老太太”等词汇依然有着广泛使用。
这些称呼也成为了我们了解传统文化、传承历史文化的一种方式。
古代年龄称谓汇总(从出生到100岁)含出处解释教学内容
8岁 (小学二年
级)
幼年
龆tiáo年 泛称总角
意思是儿童换牙;指小儿垂发;儿童;幼童稚嫩可爱的面 容。同“髫”
古时少儿男未冠,女未笄时的发型。头发梳成两个发髻, 如头顶两角。后代称儿童时代。
10岁以下
黄口
13岁至15岁 舞勺之年
1.雏鸟的嘴。 借指雏鸟。
2.指幼儿。《淮南子·氾论训》:“古之伐国,不杀黄口, 不获二毛。” 黄口,典故名,典出《淮南子》卷十三《氾 论训》。本指雏鸟的嘴,借指儿童;古代户役制度称小孩 为黄,隋代以不满三岁的幼儿为黄,唐代以刚生的婴儿为 黄。后来,十岁以下儿童皆泛称为“黄口”。
意思是指男孩子13至15岁期间学习勺舞。出自《礼记.内 则》。如孙科《革命逸史序》“年逾舞勺,即加入兴中 会,亲炙总理,从事革命。”
15岁至20岁 舞象之年 12岁
舞象之年是一个汉语成语,是古代男子15岁-20岁时期的称 谓,是成童的代名词。原本是古武舞名。语出《礼记·内 则》:“成童,舞象,学射御。”《疏》曰:“成童,谓 十五以上;舞象,谓舞武也。熊氏云:‘谓用干戈之小舞 也。’”“舞象”又是成童的代名词。原本是古武舞名。 也就是可以上战场了。
18岁以上 30岁以下的 锦瑟年华
女子
(成语)比喻十八岁以上三十岁以下的女子。形容青春时 期。出处 唐·李商隐《锦瑟》诗:“锦瑟无端五十弦, 一弦一柱思华年。”
古时候 重男轻女,以下古时基本就是指男人,半百花甲古稀耄耋对女士也可称呼,现在这些貌似 对于男女的界限不是很清晰了。
先秦·孔子《论语·为政》:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六 十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。”
40岁 50岁
不惑之年 知命之年
不惑之年是一个汉语成语,意思是指人到中年(这里中年 通指三四十岁),经历了很多事,也想通了很多事,不会 像青年那样困惑了。
古人对年龄的不同称法
古人对年龄的不同称法在古代中国,人们对不同年龄段的称呼,相当丰富且富有文化内涵。
这些称呼不仅反映了,古人对生命成长的细致观察和尊重;也体现了他们,对不同年龄段,人群角色的期待和评价标准。
一、婴儿期度:指小儿初生之时。
汤饼之期:婴儿出生3日。
赤子、襁褓:均指未满周岁的婴儿。
在古代,婴儿常被包裹在小儿被中,因此称为襁褓。
二、幼年期牙牙:通常指1岁。
牙牙实则是婴儿学语的声音,属于拟声词。
孩提:2~3岁幼儿。
也就是初知发笑,尚在襁褓中的幼儿。
垂髫:指3~9岁的儿童。
古代儿童不束发,头发下垂,因此称为垂髫。
需要注意的是,垂髫的具体年龄范围,可能因不同文献而略有差异。
三、少年期始龀(chèn):男孩8岁,女孩7岁。
根据生理状况,男孩8岁、女孩7岁换牙,脱去乳齿,长出恒牙。
这时叫“龀(chèn)”,也可称为“龆(tiáo)年”或“髫(tiáo)年”。
总角:8、9岁至13、14四岁的少年。
在古代中国,男孩子在这个年龄段,会将头发编成辫子,用发带束在头顶两侧,因此称为总角。
九龄、指数之年:均指9岁。
黄口:通常,指10岁以下的孩童。
幼学:10岁。
《礼记·曲礼上》中,记载:“人生十年曰幼学。
”意味着这个年龄段的孩子,要开始接受正规教育了。
外傅之年:指儿童10岁,开始离开家庭,跟随老师学习。
金钗之年:女孩12岁,古代女子在这个年龄段,开始佩戴金钗等饰品。
童子、孺子:均指未成年的男孩子,一般指年龄在7、8岁至15、16岁之间的少年。
少年:指年龄15、16岁至20岁之间的男孩子,此时已经开始进入青年期。
豆蔻(kòu)年华:指女子13、14岁至15、16岁,比喻人还未成年,但已初具少女的风姿。
舞夕之年:少年13至15岁。
及笄(jī):指女子15岁,古代女子在这个年龄段会举行成年礼,称为及笄礼。
志学之年:指少年15岁。
孔子曰,“吾十有五而志于学。
”成童:15或15稍上的年岁,意味着儿童已经成长为少年。
古代不同年龄段女子的称呼
古代不同年龄段女子的称呼在古代,女子的称呼可真是五花八门,各个年龄段都有专门的名字,听起来就像是穿越到古代的“别名大派对”。
别着急,我们慢慢聊。
1. 幼年时期的称呼1.1 小女孩:娃娃咱们先从小女孩说起。
古代的小女孩,一般叫“娃娃”。
这名字听起来就特别亲切,仿佛一听就能想象出那个一头小辫子,穿着花裙子,正欢快地在院子里跑来跑去的模样。
要是再加上一句“像只小鸟一样”,那画面感简直不要太强!小女孩无忧无虑,常常在大人面前撒娇,最爱吃的就是那几块糖。
1.2 青少女:女儿家接着是青少女,到了这个年纪就叫“女儿家”了。
哎呀,这可是一种特别的称呼,听着就像是要成家立业的节奏。
女儿家这个名字背后其实隐藏着很多期望,父母希望她们能找到个好归宿,过上幸福的生活。
此时的她们正值青春年华,像盛开的花朵,眼中闪着梦想的光芒。
可别小看她们哦,个个都是小能手,织女、书法高手,样样在行,简直让人刮目相看!2. 成年女子的称呼2.1 嫁人后的称谓:妻子到了成年,姑娘们纷纷出嫁,称呼就变成“妻子”了。
这时候,她们的角色就不仅仅是“女儿家”了,更是家里的顶梁柱。
要知道,在古代,妻子的地位可不低,照顾家庭、相夫教子,个个都是家庭的掌舵者。
不过,古代的“妻子”有时候还要忍受一些“小九九”,比如公婆的“教导”,可谓是艰难的“事业”啊!所以,很多时候,妻子们都是忍耐和智慧并存,真的是“百折不挠”呢!2.2 中年女子:嫂子而当她们年纪稍微大一点,家里有了小辈,就变成“嫂子”了。
这个称谓可有点特别,像是成了家庭的“桥梁”,负责照顾弟弟和弟媳,简直是家庭的“调和剂”。
这时候的嫂子,虽然忙得不可开交,但依然会拿出一手好菜,常常围着厨房忙活,手艺好得令人称赞。
而且,她们还常常对年轻人“传授经验”,说起家里的那些“趣事”,可真是热闹得很呢!3. 老年女子的称呼3.1 年长者:婆婆等到了年长,称呼就变成了“婆婆”。
这个名字听上去温暖得很,像是家里的“定心丸”。
古代孩子不同年龄阶段的叫法
古代孩子不同年龄阶段的叫法
古代孩子不同年龄阶段的叫法是:
1. 出生-满月:黄口、胎婴、秤娃、抱孩、抱月、应、慈、景阳、六千、聪
2. 满月-1岁:乳名、乳儿、婴儿、罗纹、新儿、小才子、小龙虾、小鲤鱼、小蛤蟆
3. 1岁-3岁:孩提、啼哭、百般啼哭、幼小、初生牛犊不怕虎、功名、没头苍蝇、扶着蛤蟆走路,拦拦捏捏、顽童、小毛头儿
4. 3岁-5岁:襁褓里的娃、但行好事、天真烂漫、小儿女、四五瑶琴,六七苇扇、猴头、小淘气、小调皮
5. 5岁-7岁:小学生、小学童、小学僧、小学徒、小先生、五六岁的蚂蚱、小学童蚂蚱、烂泥鳅、小学雏儒、小卒子
6. 7岁-12岁:童生、小学生、太学生、浆糊、粉壳、小叶儿、土鳖、柿饼干、小官儿、小挑夫
7. 12岁以上:及第、金榜、老生、学生、生员、诗人、博士、秀才、书童、童颜鹤发、饱读诗书。
古代年龄段的叫法
古代年龄段的叫法古代年龄段的叫法是我们了解古代社会的一个重要途径,由于古代社会的出生率低,死亡率高,许多人在很小的时候就已经去世了,因此古代的年龄段主要分为婴儿期、幼儿期、少年期、青年期、中年期和老年期。
下面将对这些年龄段的叫法做一详细介绍。
一、婴儿期婴儿期是指出生后28天至1岁之间的阶段。
在古代,婴儿期的婴儿很容易死亡,死亡率很高,因此在古代人们很少会对婴儿进行过于繁琐的命名,而是给婴儿起一些很简单的名字,比如小鱼、小虎、小狮子、小熊等。
二、幼儿期幼儿期是指1岁至3岁之间的阶段。
在古代,幼儿期也是一个很危险的阶段,由于孩子的体质还很虚弱,因此容易生病,另外,孩子对外界的环境和人也都缺乏认识,容易出现意外。
因此在古代,孩子在幼儿期时,经常被动作很快地抱在母亲怀里。
在幼儿期,孩子的命名也开始变得更加繁琐,有的孩子被起名为轻烟、长辈。
有些地方还会有“三月小”的称呼。
三、少年期少年期是指3岁至14岁之间的阶段。
在古代,少年期的孩子开始长成个体,可以去学习一些基本的知识和技能,在家中也可以承担一些简单的家务。
在称呼上,孩子会根据性别被分为男孩和女孩。
男孩有的被称为小少爷、小郎君、小东西等,女孩则有小姐、小娘子、小夫人等称呼。
四、青年期青年期是指14岁至30岁之间的阶段。
在这个阶段,人们开始从学生逐渐转化为成年人,并开始寻找工作或结婚。
在古代,青年期是人生中一个充满梦想和希望的时期。
男孩会被称为大哥哥、大少爷等,女孩则有大姐姐、大娘子等称呼。
五、中年期中年期是指30岁至50岁之间的阶段。
这个阶段,在古代,人们大多已经结婚并生了子女,开始为家庭负责并迎接事业的巅峰时期。
在中年期,男人被称为家父、大老爷,女人则被称为大娘、大妈等。
六、老年期老年期是指50岁以上的阶段。
在古代,老年期被视为一个人生的转折点,人们开始退休、大力锻炼身体和心理素质,也开始思考人生的意义。
在这个时期,男人会被称为老爷子、老大、老头子,女人则被称为老太太、老妈子、老娘等。
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黄口
10岁以下的少儿通称,即稚气未脱的男孩或女孩代 称也。幼学之年、外傅之年,十岁称幼年可以出外 就学。后来就称十岁为 幼学之年。
12岁(女)
金钗之年
女孩子到了12岁就可以头带金钗
13岁(女)
豆蔻年华
多年生草本植物,产岭南,其花很美,尚未大开的 花形如怀孕之身,南方人称为含胎花。诗文中常用 以喻指少女,语出唐•杜牧《赠别》诗:“娉娉袅 袅十三余,豆蔻梢头二月初。”后来人们常称女子 十三、四岁为“豆蔻年华”。也用于比喻处女。
64岁
破瓜
因瓜字可分为“八八”两字,取八八六十四之意, 故用为64岁的代称。
70岁
古稀、杖国之 年、致事之 年、致政之年
语出杜甫《曲江》诗之二:“酒债寻常行处有,人 生七十古来稀。”,后来人们就用“古稀”或“稀 年”作为七十岁的代称。
致事、致政是一个意思,即辞去官职,也叫致仕。
“悬车”也是致仕的意思。古人一般都到七十岁时 辞官家居,废车不用,故而悬车。
半百即50,人人皆知,但多指岁数,如年已半百, 年近半百等。50岁又称“知非”之年。《淮南子原 道》:“故蘧伯玉年五十,而有四十九年非。”50
岁又称“知命”之年。语出《论语•为政》:“五 十而知天命。”知命认识天命,按现在的说法, 应为认识自然的法则。
51岁
“开六”
古人称老年人年龄进入一个新阶段谓之“年开”。 十年为一秩,开六即第六秩的开始。况周颐所著 《蕙风词话续编》卷一:“近人称寿五十一岁曰开 八,八岁曰开七。
88岁
米寿
因米字可以分为八十八三个字,所以称八十八为米 寿。
8岁
童龀[ch en]、
总角
古代儿童将头发分作左右两半,在头顶各扎成一个 结,形如两个羊角,故称“总角”,《说文》中有 “男八月生齿、八岁而龀;女七月生齿、七岁而 龀”的说法。可以看出,孩子乳牙脱落,长出恒 牙,称为“龀”。“童龇”,往往是指人的儿童少 年时期。
9岁
九龄
教数之年指儿童9岁。语出《礼记》。
71岁
开八
白居易《喜老自嘲》诗:“行开第八秩,可谓尽天 年。”
77岁
喜寿
因喜字的草体似七十七三字组成,所以这么称呼。
80岁
望八、杖朝之 年
韩愈《司业文》:“逾七望八,年熟非翁,在君无 憾,我竟不充。”80岁还称为“杖朝”。语出《礼 记王制》:“八十杖于朝。”意谓八十岁可以拄杖 出入朝廷。后来就把“杖朝”用作八十岁的代称。
20岁(女)
桃李年华
待年:指女子成年待嫁,又称“待字”。语出《后 汉书•曹皇后记》“小者待年于国”。以后称女子 待嫁的年岁为“待年”。
24岁(女)
花信年华
花信,开花时期。指女子的年龄到了二十四岁。也 泛指女子的年龄正处在年轻貌美之时。
出处:宋•范成大《元夕后连阴》:“谁能腰鼓催 花信,快打扬州百面雷。”
13-15岁
(男)
舞勺之年
根据《礼记》的记载:勺,一种官乐器,古未成童 者习之,舞勺指未成童者学习勺舞。舞勺之年也用 作童年的代称。
14岁(女)
“二七”之年
取二七一十四之意,如南朝陈后主《车飞伯劳 歌》:“年时二七犹未笄,转顾流眄鬟鬓低。”
15岁(女)
及笄或笄年
“笄”[jI],即女子束发用的簪子。古时女子十五 岁盘发插笄,表示已到出嫁年龄,故称。
古代不同年龄的称呼
古代不同年龄的称呼
年龄
古代称谓、
称呼
解释及出处
0-1岁
孩提、襁褓
指初知发笑尚在襁褓中的幼儿,未满周岁的婴儿。
2-3岁
孩提
指初知发笑尚在襁褓中的幼儿。也有写作“孩提 包”或“提孩”的,韩愈诗中就有“两家各生子, 提孩巧相如”句。
7岁(女)
髫(tiao「年
幼童时期。古儿童尚未束发时自然下垂的短发,故 称之,也称作垂发。
15(男)
束发、成童、
志学
男子15岁左右称束发或成童,这时应该学 会各种技艺。《大戴礼记•保傅》:“束发而就大 学,学大艺焉,履大节焉。古代男孩将头发由两髻(总角)束成一髻叫做“束发”,束发表示已到少年 期,故又叫“成童”。
15-20(男)
舞象之年
舞象 又是成里的代名词。原本是古武舞名。 《礼记•内则》:“成童,舞象,学射御。” 《疏》曰:“成童,谓十五以上;舞象,谓舞武
30(女)
半老徐娘
称年老而尚有风韵的妇女
40岁(男)
不惑之年、强 壮之年
遇到事情能明辨不疑。以此作为40岁的代称。语出 《论语•为政》:“四十而不惑”,《礼记•曲
礼》上:“四十曰强,而仕。”孔颖达疏:“强有 二义:一则四十不惑,是智虑强;二则气力强 也。”
50岁
半百、知非之 年、知命之 年、艾服之 年、及艾之 年、大衍之 年、杖家之年
60岁
花甲、平头甲 子、耳顺之 年、杖乡之年
古时用干支纪年为六甲子。因为它以天干与地支依 次循环搭配,六十周而复始,所以也称“花甲 子”、或“花甲”。后来也用“花甲”或“花甲 子”代称60岁。
耳顺:六十岁时听别人言语便可判断是非真假。 杖乡:意思是六十岁可以拄行走于乡里。
61岁
开七、华甲
华甲的甲,即甲子的甲,华字的繁体字可分为六个 十字和一个一字,所以称61岁为“华甲”。
“二九”
女子18岁可称“二九”。《初刻拍案惊奇》:“韩
子文年过二九,尚未有亲。 本来男女皆可 用,但诗文中多用于女子。
20岁(男)
弱冠、七尺、 弱冠、始冠、 及冠、冠岁、 加冠、冠年
男子20岁称弱冠。典出《礼记•曲礼》上:
“二十曰弱,冠。”孔颖达进一步注解说:“二十 成人,初加冠,体犹未壮,故曰弱冠。”弱,年 少;古代男子二十岁算作成人,要举行加冠礼,故 称。
也。熊氏云:‘谓用干戈之小舞也。’”也就是可 以上战场了
16岁(女)
破瓜年华、碧 玉年华
女子16岁称为“破瓜”、“及瓜”。“瓜”字可以 分剖成两个“八”字,“破瓜”就是把瓜字拆开, 二八一十六,故称。女子十六岁还可称 碧玉 年”。如唐•李群玉《醉后赠冯姬》诗:“桂影浅 拂梁家熏,瓜字初分碧玉年。”
18岁(女)
至婚嫁年龄(女)
摽梅之年
比喻女子适婚年龄。而多误写为“标梅之年”。
[摽梅]谓梅子成熟后落下来。后因用“摽梅”比喻 女子已到结婚的年龄。摽梅中的“摽”读作“bid0”,摽梅”指“落梅”摽梅之年古意中是指适合出 嫁之年。
30岁(男)
而立、立年、 始立、始室、
壮室
30岁称“而立”之年。语出《论语•为政》:“三 十而立。”后代称30岁为“而立之年”。而立之 年:指三十岁。而立是男子三十岁(立,“立身、立 志”之意)。