统编版六年级语文下册精品课件中华经典素读范本第35课(共21张)

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六年级下册语文课件中华经典素读范本第课人教部编版2

解诗题
《诗经·小雅·苕之华》是一首哀叹自己生不逢时的作品。苕，陵苕，即凌霄花，叶青花黄。华，古同 “花”。这首诗以凌霄花来起兴，故认此为题。
正诗音内容二诗经·小雅·苕之华
斥鷃笑之曰：“彼且奚适也？我腾跃而上，不过数仞而下，翱翔蓬蒿之间，此亦飞之至也。由花黄到心忧，这是“伤”的开始。
彼于致福者，未数数然也。
分步练读
·文白对读
斥鷃笑之曰：“彼且奚适也？我腾跃而上，不过数仞而下，翱翔蓬蒿之间，此亦飞之至也。而彼且奚适也？”此小大之辩也。
翻译：小麻雀讥笑它说：“它想飞到哪里去？我奋力跳起来向上飞，不过几丈高就落了下来，盘旋在蓬蒿丛中，也就是我飞翔的极限了，而它还想飞到哪里去？”这就是小和大的不同了。
·标注易读错字词而彼且奚适也？”此小大之辩也。
内容一
庄子·逍遥游（三）
此虽免乎行，犹有所待者也。
苕·标（t注iá入o）声、字华（huā）、牂（zāng）、罶（liǔ）此“内母所此这故《六此凌对翻了然忧第由而《虽比容羊有而样（中年虽霄于译，而愁二花彼中免兴一身人已做 f华级免花人：而，自章黄且华ú）乎”瘦都。虽经下乎缤生小它几伤作到奚经知行手头赞然典册行纷，麻还乎。者心适典(，法特誉免素，，庄雀想世以忧也素zh犹在大他去读犹枝子讥飞间“，？读庄ì)效有《，但行范有上追笑到所苕这”范子一所诗星他走本所叶求它哪有之是此本·逍官待经光不的》待青的说里的华“小》遥、者》静会劳者青是：去人”伤大游行也之静因苦也。自“？皆的”之（(。后照此，。由它” “叶的辩x三ìn的罶更但、想这有子开也）g古下努毕“飞就所起始。)比典。力竟无到是待兴。一诗，有所哪小 ”，乡歌所所待里和，相、创有凭”去大就比而作人依的？的像于(n中都。逍我不接凌én也批遥奋同下霄g)常评境力了来花征被他界跳。我的（用但。起们茂zh到他来要盛ēn。不向学，g）会上的普一因飞《通国此，诗百者沮不经姓、丧过连·小其，几生雅自他丈存·苕视能高下之也认就去华，清落都》亦自了感中若我下到的此和来吃主矣外，力人。物盘，公的旋这一分在引样别蓬发，，蒿了他辨丛他就明中更因荣，悲为誉也伤生和就的活耻是情中辱我绪的的飞。某界翔些限的事，极情如限而

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·字词释义
沛乎：盛大的样子。皇路：国运。
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当正气贯穿日月的时候，生和死又怎值得一提！大地靠它维持，上天靠它支撑。人伦之情靠它维系，道义是它的根基。
苍冥：天空。清夷：清明而安定。
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链接：十二正人：齐国太史、董狐、张良、苏武、严颜、嵇绍、张巡、颜杲（gǎo）卿、管宁、诸葛亮、祖逖、段秀实。
“是气所磅礴……道义为之根”：这一部分，诗人讲了“浩然正气”的重要性，天地靠正气的支撑，世间的伦理纲常也依赖它而存在，它还是道义的根本。因此，只要有正气在，生死也可以被置之度外。
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夫山西饶材、竹、旄、穀、纑、旄、玉石，山东多鱼、盐、漆、丝、声色，江南出楠、梓、姜、桂、金、锡、连、丹沙、犀、玳瑁、珠玑、齿、革，龙门、碣石，北多马、牛、羊、旃、裘、筋、角；铜、铁则千里往往山棋置。此其大较也。皆中国人民所喜好，谣俗被服饮食奉生送死之具也。
翻译：太行山以西盛产木材、竹子、楮木、野麻、旄牛尾、玉石；太行山以东盛产鱼、盐、漆、丝、美女；江南出产楠木、梓树、生姜、桂花、金、锡、铅、朱砂、犀牛、玳瑁、珠子、象牙、兽皮；龙门、碣石山以北地区盛产马、牛、羊、毡、裘、兽筋、兽角；铜和铁则分布在周围千里远近，山中到处都是，有如棋子满布。这是关于各地物产分布的大致情况。这些都是中国百姓所喜好的，是习用的穿着、饮食、养生、送死之物。

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品诗味
女子独上高楼，极目远望，她看到的是无尽的天涯路，却没有望见自己的心上人。所以，她只能希望以一封书信来传达自己的思念之情，但现实却是音书无处可寄！
婉约派是宋词的主要流派之一，与豪放派相对。婉约，顾名思义即婉转含蓄，它的特点主要是：内容侧重写儿女风情，结构深细缜密，音律婉转婉约派和谐，语言圆润清丽，具有柔婉之美。晏殊是婉约派的词人，这首《蝶恋花》也是婉约词的代表作之一。
《中华经典素读范本》六年级下册
内容一内容二
第24课庄子·逍遥游（五）蝶恋花
内容一庄子·逍遥游（五）
温故揭题
用陈琴歌诀乐读法背诵《逍遥游（四）》和《小窗幽记（一）》。
尝试初读
肩吾问于连叔曰：“吾闻言于接舆，大而无当，往而不返。吾惊怖其言，犹河汉而无极也；大有径庭，不近人情焉。”连叔曰：“其言谓何哉？”
翻译：肩吾回答：“他说：‘遥远的姑射山上，住着一位神人。肌肤雪白有如冰雪，体态柔美如同处女。不吃五谷，吸清风饮甘露，乘云气驾飞龙，遨游于四海之外。他的神情专注，使得世间万物不受病害，五谷丰登。’我认为这是假的，不可信。”
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庄子对姑射山神人的描述令人神往，他借此说明只有真正忘掉自己、放下一切，即“无所待”，才能达到逍遥的境界。
链接：《楚狂接舆》《尧舜二帝身世》
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然则诸侯之地有限，暴秦之欲无厌，奉之弥繁，侵之愈急。故不战而强弱胜负已判矣。至于颠覆，理固宜然。古人云：“以地事秦，犹抱薪救火，薪不尽，火不灭。”此言得之。
翻译：然而诸侯的土地有限，强秦的欲望却永远不会满足，诸侯送给他的越多，他侵犯得就越急迫。所以用不着打仗，谁强谁弱，谁胜谁负就已经很显然了。以致最终覆灭,道理上本该如此。古人说：“用土地来侍奉秦国，就好像抱柴救火，柴不烧完，火就不会灭。”这话说得很正确。
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作者列举了生活中美好的声音：鸟声、蝉声、虫声、雪声、棋声、箫声、松声、欸乃声；不美好的声音：恶少斥辱、悍妻诟谇。
链接：《益者三友》
积累有关读书的诗词名句
读书破万卷，下笔如有神。
——杜甫《奉赠韦左丞丈二十二韵》
古人己用三冬足，年少今开万卷余。
链接：《大器晚成苏老泉》
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抱薪救火，意思是用柴草去灭火。比喻用错误的方法消除灾祸，结果反而使灾祸扩大。
第二段中，作者回顾了六国的祖辈们创业维艰，而他们的后代却只顾眼前的短暂和平，轻易地将祖宗基业让给虎狼之秦的历史事实。
链接：《绥靖主义》
多形式熟读文本
熟读成诵
·陈琴歌诀结
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内容二幽梦影（节选）
温故揭题
这节课我们要学习的内容选自清代张潮的《幽梦影》。《幽梦影》和《围炉夜话》《小窗幽记》等著作一样，都采用简洁的语言形式，表现作者的哲理思考或生活情趣。

六年级下册语文课件中华经典素读范本人教部编版5

所谓“将”，是指将帅的智谋、信用、仁爱、勇敢、治军严明等。
链接：《孙子练兵》
第四段突出了计谋的重要性，第五段中又提出了战争取胜的另一个关键：势。
最后两段讲了“兵者，诡道也”的道理，指明了要取得战争的胜利就必须出其不意，灵活变通，不可拘泥。
古代出兵前，要到宗庙里举行仪式，并商讨作战计划，这就叫“庙算”。
《中华经典素读范本》六年级下册
内容一内容二
第27课孙子兵法·计篇小窗幽记（二）
内容一孙子兵法·计篇
温故揭题
用陈琴歌诀乐读法背诵《逍遥游（七）》。
尝试初读
孙子曰:兵者，国之大事，死生之地，存亡之道，不可不察也。故经之以五事，校之以计，而索其情:一曰道，二曰天，三曰地，四曰将，五曰法。
故校之以计，而索其情，曰:主孰有道？将孰有能？天地孰得？法令孰行？兵众孰强？士卒孰练？赏罚孰明？吾以此知胜负矣。
翻译：因此要比较以下七个方面，来预测战争胜负，这就是：哪一方的君王能得民心？哪一方的将领更有才能？哪一方占有天时地利？哪一方的法令能严格执行？哪一方的兵力更强大？哪一方的士兵训练有素？哪一方赏罚严明？我根据这些分析对比，便能判明胜负了。
所谓“势”，是指根据有利条件而采取相应的行动。
灵洒脱，脸上的世俗尘埃，也像是被扫去了三寸。
·素解文意
所谓“地”，是指路程远近、地形险易、战场宽窄、是生地还是死地等。
大多数文人雅士都追求悠闲自适的生活方式。这种多算胜少算，而况于无算乎!吾以此观之，胜负见矣。
多算胜少算，而况于无算乎!吾以此观之，胜负见矣。
所选偏将必须能听从主帅庙算之后的规划，上下同心才多算胜少算，而况于无算乎!吾以此观之，胜负见矣。
门前流水悠悠，瀑布飞流如同挂在屋檐上，烟雾霞光就像栖息在空中，树林和山谷昏暗得如同傍晚。夫未战而庙算胜者，得算多也；

六年级下册语文课件中华经典素读范本人教部编版1

《中华经典素读范本》
六说年是级为下了册买把斧国头去，砍柴却。宾客以业诸侯，使天下之士退而不敢西向，
国家强大，人口就众多；
裹足不入秦，此所谓“藉寇兵而赍盗粮”者也。诗人在长安城里偶逢昔日的好友冯著，在叙事中抒情、写景，表达了对朋友的安慰、劝勉和对时光飞逝的感慨。
作者描写了和好友在长安城的偶遇，颔联采用问答的形式，行文自然流畅，画面感强，如在眼前。
链接：《李斯功过》
在论证秦国驱逐客卿的错误和危害时，李斯没有拘泥于“逐客”的问题，也不谈个人得失，而是站在“跨海内，制诸侯”完成统一天下大业的高度，来分析、阐述“纳客”和“逐客”的利害关系。
多形式熟读文本熟读成诵
·陈琴歌诀乐读法再读
本课总结
·镂空记忆背诵
内容二长安遇冯著现在却抛弃百姓，来帮助敌国，排斥客卿，使之去侍奉诸侯，使天下贤士退却而不敢西进，裹足止步不入秦国，这就叫做“借武器给
后归隐，是韦应物的好友。这首诗描述了诗人在长诗人在长安城里偶逢昔日的好友冯著，在叙事中抒情、写景，表达了对朋友的安慰、劝勉和对时光飞逝的感慨。
内容一
谏逐客书（下）
不是秦国人却愿意效忠秦国的贤士也很多。
安城内和好友冯著的偶遇。
正诗音
·标注易读错字词
灞、飏、鬓
·标注入声字
明诗意
·文白对读
客从东方来，衣上灞陵雨。问客何为来，采山因买斧。冥冥花正开，飏飏燕新乳。昨别今已春，鬓丝生几缕。
是以地无四方，民无异国，四时充美，鬼神降福，此五帝三王之所以无敌也。
现在却抛弃百姓，来帮助敌国，排斥客卿，使之去侍奉诸侯，使天下贤士退却而不敢西进，裹足止步不入秦国，这就叫做“借武器给
敌寇，送粮食给做盗贼“”啊借。武器给敌寇，送粮食给盗贼”啊。

六年级下册语文课件中华经典素读范本第课人教部编版9

想诗境、悟诗情
王国维说：“一切景语皆情语也。”这首诗就是情语与景语相生相映的典范，《旅夜书怀》抒写的感情是孤苦沉郁的，但描绘的景物却壮阔无比。诗人用宏大孤寂的境界来烘托自己的寂寞无奈之情，可见其心境之高远。
分步练读
·文白对读
臣闻吏议逐客，窃以为过矣。昔穆公求士，西取由余于戎，东得百里奚于宛，迎蹇叔于宋，来邳豹、公孙支于晋。此五子者，不产于秦，而缪公用之，并国二十，遂霸西戎。
翻译：我听说大臣们在商议驱逐客卿这件事，个人认为这是错误的。从前穆公访求贤士，西边从西戎得到由余，东边从宛地得到百里奚，又从宋国迎来蹇叔，从晋国请来邳豹、公孙支。这五位贤士，都不是秦国人，但穆公重用他们，从而兼并了二十多个小国，于是称霸西戎。
错误的。然后用秦穆公任命由余、百里奚、蹇叔等他国人这五位贤士，都不是秦国人，但穆公重用他们，从而兼并了二十多个小国，于是称霸西戎。
接着李斯直截了当地说出自己的观点，指出逐客令是错误的。
惠王用张仪之计，拔三川之地，西并巴、蜀，北收上郡，南取汉中，包九夷，制鄢（yān）、郢（yǐng），东据成皋（gāo）之险，割
解诗题
《旅夜书怀》是一首五言律诗，这里的“书” 是“写”的意思，“旅夜书怀”的意思就是“在旅途之夜，书写胸中感怀”。
正诗音
·标注易读错字词
樯、官应（yīng）、何所似（sì）
·标注入声字
明诗意
·文白对读
细草微风岸，危樯独夜舟。星垂平野阔，月涌大江流。名岂文章著，官应老病休。飘飘何所似，天地一沙鸥。
向使四君却客而不内（nà），疏士而不用，是使国无富利之实，而秦无强大之名也。
内容一
谏逐客书（上）
接着李斯直截了当地说出自己的观点，指出逐客令是最后李斯通过总结以上所举的几个“外国人”为秦国作贡献的例子，来说明秦王逐客之令的错误性。

六年级下册语文课件-中华经典素读范本第35课-人教部编版(共21张PPT)

对曰：“昔栾武子无一卒之田，其宫不备其宗器，宣其德行，顺其宪则，使越于诸侯。诸侯亲之，戎狄怀之，以正晋国。行刑不疚，以免于难。及桓子，骄泰奢侈，贪欲无艺，略则行志，假货居贿，宜及于难，而赖武之德以没其身。
翻译：叔向回答说：“从前，栾武子没有百顷田地，家里连祭祀的器具都备不齐全，可是他能够发扬美德，遵循法度，名闻于诸侯各国。诸侯都亲近他，戎狄归附他，因此能安定晋国。他执行法度，没有弊病，因而避免了灾难。传到桓子时，骄傲自大，奢侈无度，贪得无厌，犯法胡为，借贷牟利，囤积聚财，该当遭到祸难，但依赖他父
“及桓子，骄泰奢侈，贪欲无艺，略则行志，假货居，宜及于难，而赖武之德以没其身。及怀子，改桓之行，而修武之德，可以免于难，而离桓之罪，以亡于楚。夫郤昭子，其富半公室，其家半三军，恃其富宠，以泰于国。其身尸于朝，其宗灭于绛。不然，夫八郤，五大夫、三卿，其宠大矣，一朝而灭，莫之哀也，唯无德也。今吾子有栾武子之贫，吾以为能其德矣，是以贺。若不忧德之不建，而患货之不足，将吊不暇，何贺之有？”
文天祥所说的浩然之气就是“正气”，因此，他写下了《正气歌》以表达自己对南宋王朝的忠诚和对理想的执着追求。
链接：《孟子浩然之气》《文天祥誓死不屈》
多形式熟读文本熟读成诵
·陈琴歌诀乐读法再读 ·镂空记忆背诵
本课总结
寻：古时八尺为一寻。
单扉：单扇门。
白间：窗户。
污下：低下。
萃：汇集。
潦：积水。
涂：泥。
朝：通“潮”，潮湿。
沤：长时间浸泡。乍：刚刚，忽然。
四塞：四下塞住，指不通风。
爨：烧火做饭。
寄顿：安防，放置。
骈：并列，并排。杂遝：行人很多，拥挤杂乱。遝，相及。垢：污秽，脏东西。圊溷：厕所。厉：疾病。孱弱：单薄虚弱。俯仰：抬头和低头，这里指生活。兹：现在。无恙：平安，没有疾病。殆：大概。

六年级下册语文课件中华经典素读范本第课人教部编版1

有⑤鱼章焉台，：其汉广代数长千安翻里城，街译未道有名：知，其娱小修乐者场聪，所其聚明名集为地赶鲲。。不上大智慧，寿命短的赶不上寿命长
奚以知其然也？朝菌不知晦朔，蟪蛄不知春秋，此小年也。
不壮要志志与气毅的高力大是。，事倒业怎要的俯双么就翼卑。知微的道人。是这样呢？只有一天寿命的朝菌不知道有月
物各有其属性，如“朝菌”“蟪蛄”“大椿”“彭祖”等，都有各自的年寿，这是天性使然。
《中华经典素读范本》六年级下册
内容一内容二
第21课庄子·逍遥游（二）蝶恋花
内容一庄子·逍遥游（二）
温故揭题
用陈琴歌诀乐读法背诵《逍遥游（一）》。
尝试初读
蜩（tiáo）与学鸠笑之曰：“我决（xuè）起而飞，抢（qiāng）榆枋而止，时则不至而控于地而已矣，奚以之九万里而南为？”适莽苍者，三飡（cān）而反，腹犹果然；适百里者，宿舂（chōng）粮，适千里者，三月聚粮。之二虫又何知？
品诗味
“庭院深深深几许”连用了三个“深”字。 “深深”连用已经渲染出庭院的幽深，再多用一个“深”字，更进一步强调了庭院之深。庭院愈深，女主人公的愁苦和寂寞也愈深。
上阕写闺中女子所在环境的幽深，烘托出女子压抑的心境。丈夫在外寻欢作乐，令她倍感痛苦、孤单。
或许是女主人公无人可问，只好跟花说话；或许是即将凋零的花朵让她联想到自己虚度的青春，所以她才问花。她可能会问，如何才能留住美好的春天和青春，问自己的爱情如何才能变得美好，问自己的丈夫何时才会回来，等等。
·字词释义
桐山万里丹山路，雄风清于老风声无所求则无所获。
岂人能之尽所如以人异意于禽,但者求，无①唯愧志我杨而心已. 柳矣! 堆烟：形容杨柳树长得繁茂浓密的样子。
卒子过河，意在吃帅。人不可以有傲气，但不可以无傲骨

六年级下册语文课件-中华经典素读范本-人教部编版

本课总结
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内容二山坡羊·潼关怀古
温故揭题
上节课我们学习了怪诞有趣的《逍遥游》，下面来了解一位忧国忧民的元代散曲家——张养浩。
解诗题
“山坡羊”是散曲的曲牌名，曲牌与词体中的词牌类似。“潼关”是地名，在今陕西潼关县境内。 “怀古”有吊古伤今、抒发情怀之意。本曲是作者途经潼关时的所见所闻所感，流露出他的忧国忧民之情。
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品诗味
山峰本来是静止不动的，而一个“聚”字则化静为动，让原本静止的山峰“动”了起来。水本来也是没有情绪变化的，而一个“怒”字则赋予了河水以人的情感。这几句不仅写出了山河气势，更让这些景物 “活”了起来，使其更加生动形象。
且夫水之积也不厚，则其负大舟也无力。覆杯水于坳堂之上，则芥为之舟；置杯焉则胶，水浅而舟大也。风之积也不厚，则其负大翼也无力。故九万里，则风斯在下矣，而后乃今培风；背负青天而莫之夭阏者，而后乃今将图南。
翻译：再说积水如果不深，就无力负载起大船。倒一杯水在厅堂凹地，那么一根小草可以当作船；如果放上一个杯子，就粘住不动了，因为水太浅而船太大了。风的积聚如果不厚，就无力托起巨大的翅膀。所以，大鹏飞上九万里，是因为风在身下，然后凭借风力飞翔；背负青天，无所阻拦，然后才飞到南方去。
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·素解文意
北海中有一种巨型大鱼，名叫鲲。鲲变化成鸟，名叫鹏。鹏的后背非常广大，有几千里的样子。它的双翅展开就像天边的云一样。

六年级下册语文课件-中华经典素读范本-人教部编版6

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背诗句
·复沓式读诗 ·陈琴歌诀乐读法再读 ·镂空记忆背诵
想诗境、悟诗情
诗人以莎草、莱草等植物起兴，全诗五章，章章有景，景中含情，虽然是颂歌，却不会让人觉得露骨，其原因主要在于诗人的感情非常真切。
“今子有大树，患其无用，何不树之于无何有之乡，广莫之野，彷徨乎无为其侧，逍遥乎寝卧其下。不夭斤斧，物无害者，无所可用，安所困苦哉！”
翻译：“现在您有这么一棵大树，却担忧它没有用处，何不把它栽到什么都没有生长的地方，种在广漠的旷野里，悠然徘徊在树旁，自在地躺在树荫下。不用耗费刀斧，没有什么害处，虽然并没有什么用处，但何必为它发愁呢！”
·镂空记忆背诵
本课总结
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内容二诗经·小雅·南山有台
温故揭题
我们学习过《诗经·小雅》中的一篇《苕之华》，这节课再来学习一首《诗经·小雅》中的诗歌《南山有台》。
庄子曰：“子独不见狸狌乎？卑身而伏，以候敖者；东西跳梁，不辟高下；中于机辟，死于罔罟（gǔ）。今夫（fú）斄（lí）牛，其大若垂天之云。此能为大矣，而不能执鼠。今子有大树，患其无用，何不树之于无何有之乡，广莫之野，彷徨乎无为其侧，逍遥乎寝卧其下。不夭斤斧，物无害者，无所可用，安所困苦哉！”
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南山有莎草，北山长野藜。愉悦的君子，是邦国的根基。愉悦的君子，祝你万寿无期。南山有绿桑，北山长白杨。愉悦的君子，是国家的荣光。素读范本-人教部编版6（精品课件）

六年级下册语文中华经典素读范本部编版16ppt教学课件

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背诗句
·复沓式读诗 ·陈琴歌诀乐读法再读 ·镂空记忆背诵
想诗境、悟诗情
诗人嗟叹自己遭遇国难，却没有能力挽回局面，尽管如此，自己的忠心仍有如日月。他也立志向怀有“浩然之气”的历代先贤们学习，表达了自己高尚的志向和强烈的爱国之情。
其后齐中衰，管子修之，设轻重九府，则桓公以霸，九合诸侯，一匡天下；而管氏亦有三归，位在陪臣，富于列国之君。是以齐富强至于威宣也。
翻译：后来，齐国一度衰落，管仲重振姜太公的事业，设立管理财政的九个官府，齐桓公因此得以称霸，多次以霸主身份会合诸侯，匡正天下。而管仲本人也收取大量市租，他的地位仅仅是陪臣，却比各国的君主还要富有。从此，齐国富强，一直延续到齐威王、齐宣王之时。
第二段从社会的安定、政治的兴衰方面说明货殖活动的重要性，如“仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱”“礼生于有而废于无”“君子富，好行其德；
贫来富源之大道了，，莫上之可夺以予富，国翻而，巧下译者可有以：余富，家谚拙。者语不足说。：“千金之家的子弟，不会犯法受
饿死真吾志，梦中行采薇。
商链人接不：做《买百卖六刑，阳吃九死的》、《于用南的冠闹和楚钱囚市财》就。会断”绝来这路；不是空话。所以说：“天下之人，
古代的先贤已经故去，可是他们作为榜
样仍存留在我的心中，与我朝夕相伴。
精选说课稿-六年级下册语文中华经典素读范本部编版16pp t教学课件名师PPT推荐
风檐展书读，古道照颜色。
我迎着屋檐下的清风展书来读，古代圣贤的美德照耀着我继续前行。

六年级下册语文课件中华经典素读范本第课人教部编版2

故（fú）知(zhì)效一官、行(xìng)比一乡、而(néng)征（zhēng）一国者、其自视也，亦若此矣。而宋荣子犹然笑之。且举世誉之而不加劝，举世非之而不加沮，定乎内外之分，辩乎荣辱之境，斯已矣。彼其于世，未数(shuò)数然也。虽然，犹有未树也。
夫列子御风而行，泠(líng)然善也。旬有（yòu）五日而后反。彼于致福者，未数数然也。此虽免乎行，犹有所待者也。
内容二诗经·小雅·苕之华
温故揭题
对于人生，庄子追求的是自由、“无所待”的逍遥境界。然而，几乎世间所有的人皆“有所待”，就像接下来我们要学的《诗经·小雅·苕之华》中的主人公一样，他就因为生活中的某些事情而忧愁自伤。
解诗题
《诗经·小雅·苕之华》是一首哀叹自己生不逢时的作品。苕，陵苕，即凌霄花，叶青花黄。华，古同 “花”。这首诗以凌霄花来起兴，故认此为题。
些小麻雀一样。
可见，“知我如此，不如无生”不仅仅是作者一人的哀号，更是所有饱受苦难的民众的共同心声。
追踪着鹿的猎人是看不见山的。
同时，作者还认为，宋荣子虽能置世人的赞誉与诽谤于不顾，但他也并没有达到最高的境界。
用陈琴歌诀乐读法背诵《逍遥游（二）》。
母羊身瘦头特大，星光静静照罶下。
第二章作者以“苕之华”的叶子起兴，相比于凌霄花的茂盛，普通百姓连生存下去都感到吃力，这引发了他更悲伤的情绪。
有所倚待，所以遭到了宋荣子的嘲笑。
第三章描写了羊和渔具，牂羊羸瘦、渔具空空，百姓也已长期面临这种食不果腹、生不如死的窘境。
由花黄到心忧，这是“伤”的开始。
·陈琴歌诀乐读法再读内容二
诗经·小雅·苕之华
“赋”“比”“兴”是《诗经》中最常用的三种表现手法，“比”和“兴”常常联用，朱熹注曰：“比者，以彼物比此物也；

统编版六年级语文下册精品课件中华经典素读范本第34课(共19张)

兴来醉倒落花前，天地即为衾枕。机息坐忘盘石上，古今尽属蜉蝣。
从热闹场中出几句清冷言语，便扫除无限杀机；向寒微路上用一点赤热心肠，自培植许多生意。
翻译：饮酒高兴时，醉倒在缤纷的落花前，天地就是被子枕头。无欲无求地静心坐在石头上，领悟到古往今来不过是一瞬间。
在复杂的场合中说几句理智冷静的话，就会免除很多祸患；给受困的人多一点暖心的帮助，就会让很多人得到生机。
向使三国各爱其地，齐人勿附于秦，刺客不行，良将犹在，则胜负之数，存亡之理，当与秦相较，或未易量。
翻译：假使韩、魏、楚三国都爱惜他们的国土，齐国不依附秦国，燕国的荆轲不去刺杀秦王，赵国的良将李牧还活着，那么六国和秦国谁胜谁负、谁存谁亡，还不容易衡量出来呢。
呜呼！以赂秦之地封天下之谋臣，以事秦之心礼天下之奇才，并力西向，则吾恐秦人食之不得下咽也。悲夫！有如此之势，而为秦人积威之所劫，日削月割，以趋于亡。为国者无使为积威之所劫哉！
赵尝五战于秦，二败而三胜。后秦击赵者再，李牧连却之。洎（jì）牧以谗诛（chán zhū），邯郸为郡，惜其用武而不终也。且燕赵处秦革灭殆尽之际，可谓智力孤危，战败而亡，诚不得已。向使三国各爱其地，齐人勿附于秦，刺客不行，良将犹在，则胜负之数，存亡之理，当与秦相较，或未易量。
呜呼！以赂秦之地封天下之谋臣，以事秦之心礼天下之奇才，并力西向，则吾恐秦人食之不得下咽也。悲夫（fú）！有如此之势，而为秦人积威之所劫，日削月割，以趋于亡。为国者无使为积威之所劫哉！
随缘便是遣缘，似舞蝶与飞花共适；顺事自然无事，若满月偕盂水同圆。
翻译：随缘就是顺从缘分，就像蝴蝶与纷飞的花朵共舞一样看上去十分和谐；凡事顺应自然不强求便少诸多烦心之事，就像看天上满月倒映在水中一样圆满。