校对学复习整理

第一章绪论古代的校雠活动，有史可考的，可以追溯到上溯西周宣王时期；校雠成为学术，始于西汉；清代是我国校雠史上的鼎盛时期，编纂《四库全书》是我国出版史上规模最大的校雠盛事；校对同编辑分离，成为独立的专业和专门的学术，是近代以后的事，是为了适应出版事业的客观需要，是出版生产力发展的必然结果。

编校分离在引进铅活字排版和机器印刷技术之后。

我国最早设置与编辑机构并列的校对机构的是建立于一百多年前的商务印书馆，它设有华文校对部和西文校对部。

现代校对在图书出版生产流程中，已经成为编辑后、印制前的质量把关工序。

现代校对工作的意义：一、对校对工作的理解：按原稿核对抄件或付印样张，看有没有错误。

“校对工作”是就一种工作类型而言的，作者（记者）、编辑、校对都需要从事校对工作。

二、（传播学的视角）校对工作保证传播的正确性、有效性。

在传播活动中，传播的内容并不由校对工作左右，但是校对工作就是要保证传播的意志得到忠实完整的贯彻。

三、（语言学的视角）校对工作是一种导向理性的力量。

在社会发展中存在着两种截然不同的力量，一种是导向理性的规范的力量，一种是导向非理性的、泛化的力量。

这两种力量的角力会出现在社会的各个领域，甚至我们可以在科学研究的历史和现实中发现它们。

四、（文明史的视角）在中国文明发展史上，历代延续的校雠活动保证了历史文化典籍的世代传承。

现代校对学脱胎于古代的校雠学，是校雠学的延续，又是在现代出版条件下对校雠学的发展。

校对活动（外部、内部），图书的质量保障P7第二章现代校对的概念和性质我国古代校雠学的发展：发轫于孔子，建立于西汉，魏晋以降渐趋衰落，唐宋复兴，至清进入鼎盛期。

提出“校雠”概念的是西汉学者刘向。

宋版书上署有校对者的名字，说明那时开始出现编校分工。

隋唐开始出现的“校对”，具有现代校对的雏形。

现代校对在出版工作中的地位和作用：一、校对是最重要的出版条件。

二、校对是编辑工作的必要延续，是对编辑工作的补充和完善。

三、校对是实现图书文化传播、文化传承价值的重要保证。

P17 校对的基本任务：正底本，段是非。

（清代校雠家段玉裁）校异同：“照本改字，不讹不漏”。

校是非：“定本子之是非”，分析字义、词义、文意，从而做出是非判断。

现代校是非的三条原则：1、明显的错误，一定要改正。

2、别有依据不必妄改。

3、义可两存不必遽改。

校雠演变示意表：时代出版方式校先秦甲骨文、金文、简牍校雠西汉简牍、缣帛、纸抄本校勘南北朝纸抄本校勘、校对隋唐以降雕版、活字近现代校对铅活字排版、机器印刷审读语句要注意的原则：1．可改可不改的不改。

2．语义理解有矛盾，或不唯一，或有歧义的必改。

对句子语义的理解，必须是唯一的，不允许存在有歧义性的语子。

3．语义或用词重复的必删。

第三章现代校对的功能及其实现校对的基本功能：校异同，校是非。

全面实现校对的两大功能：一、校对工作必须实行专业化。

二、校对主体要发挥猎错灭错的主观能动性。

三、校对主体要善于应用新技术。

第四章现代校对的主体、客体和校对活动过程校对主体就是从事认识和实践校对活动的人——校对者；校对客体就是校对主体认识和实践的对象——原稿和校样。

校对客体存在错漏的客观性，校对主体力图补漏改错的主动性，构成主体和客体的矛盾运动，这就是校对活动。

现代校对主体的特征：主体多元化。

作者、编辑、非专业校对人员和专业校对人员共同参与校对活动，组成校对主体群。

第五章现代校对的方法校对的基本方法有四种：对校法，本校法，他校法，理校法。

（现代史学家陈垣）一、对校法：“对校者，即以同书之祖本与别本对读”，“其主旨在校异同，不校是非”。

——1、容易发现错误。

2、可以找到改正错误的直接依据。

（实行对校、机械比照，是校对的基础性工作，是校对的基本功。

）二、本校法：“本校者，以本书前后互证，而抉摘其异同，则知期中之谬误。

”（已无法成为现代校对的主要方法）本校法的具体应用：一，据相同词句校勘。

同一词汇，同一文句，有时一书屡见，因而可以相互参照，校正讹误。

二，据相同句式校勘。

作者行文有时代的或自己的习惯和特点，表现为常采用相同或相近的句式。

三，据对文校勘。

对文是古代文献中被广泛使用的修辞表达方法，也是传统训诂学的重要方法之一，是指在相同或相近的语法结构中，处于相对应位置上的词或词组。

四，据文义校勘。

三、他校法：“他校法者，以他书校本书”。

“他书”指与书本有关的其他的书。

四、理校法：采用是非判断。

“理校法”即运用自己的知识储备和判断能力，进行分析、推理，从而作出是非判断地校对方法。

——理校主要从语言、体例、史实三方面入手。

（一）从语言入手，是说如果发现确有错误而又无别本、他书可据，则可以从分析语言文字着手，通过辨析字形、字音、文意、语法等手段，来推断其出错原因，从而做出是非判断，改正语言文字错误。

1、辨析字形。

2、辨析字音。

3、辨析文意。

4、辨析语法。

（二）从体例入手。

（可以运用在辞书校对实践中。

）（三）从史实入手，就是从图书的内容方面，检查文字是否符合历史事实。

史实是由特定的人物在特定的时间和空间造成的，有产生的原因和形成的结果，可以从这几个角度来发现错误。

核红，核对上一个校次纠错的字符是否改正，检查有无错改。

（要领：１.核对两次。

２.发现应改未改的字符，除重新改正外，检查相邻字符有无错改。

３.正文标题如有改动，核对目录和书眉。

４.比对四周字符有无胀缩。

）过红，又称“誊样”“过录”，将作者和编辑在校样（通称“副样”）上所改动的字符一一誊录到校对员校过的校样（通称“正样”）上。

——确保过红不错不漏。

文字技术整理，简称“整理”，既是现代校对的基本方法，也是现代校对工作的必要程序。

——作用：一、弥补版式设计的疏漏。

二、防范排版造成的技术性错误。

三、防范多人交叉校对产生的不统一。

校对工作的程序：一校——整理——退改——二校——整理——退改——三校——全面整理——退改——通读检查——退改——制片——对片——付印文字技术整理的１０项内容：1.核对封面、扉页、版权页，使书名、著译者或主编姓名、出版单位名称、出版日期、版权记录等内容完全一致。

2.据正文标题核对目录、书眉标题（书眉上通常双页排一级标题、单页排二级标题），文字是否一致，页码是否相同。

3.检查正文各级标题字体、字号、占行和位置是否符合设计要求，同级标题字体、字号、占行和位置是否一致。

4.检查插图的形象与文字说明是否相符。

5.检查图表、公式与正文是否衔接，图表、公式的编序形式是否正确，序码（应连续）有无缺失或重复。

6.检查表格和公式的格式是否规范，表格专业、跨页和公式转行是否符合规范，公式的变形是否正确。

7.检查正文注码与注文注码是否相符，参见、互见页码是否准确。

8.检查前言（序）、后记（跋）、内容提要等指示性文字，与正文内容是否相符。

9.如系全集、文集、套书，则要检查是否成龙配套，版式、体例是否一致。

10.解决相互关联的其他问题。

第六章现代校对的技术原稿:由作者创作、编译者编译、校订者校订、主编者编纂，经编辑审定并加工发排的文本，统称“原稿”。

原稿是现代校对的主要对象之一，是校异同的基本依据。

校样:依据原稿排字拼版后打印的样张，依据校改样改版后打印的样张，按照编辑的版面设计将作者的电子书稿转换成印刷文本打印的样张，统称“校样”。

校样分为一校样、二校样、三校样、清样等。

校样还有正样、副样之分。

同一校次打印两份或多份校样，一份由校对员校对，叫做“正样”，另一份或几份分送作者、编辑校对或专家校订，叫做“副样”。

“副样”上的改动要誊录到“正样”上，这种誊录叫做“过红”。

清样：最后一次校样，是作为制版制片依据的工作样张。

校次：校对的次数。

一般分为初校、二校、三校、通读检查等，通称“三校一读”。

正文：书稿的主要部分（编、篇、章、节）。

附件：正文之外的其余部分（内封、书名页、版权页、前言、序、目录、后记、跋），又称“零件”。

注文：又称“注释”，“注解”，形式有“夹注”（在正文内用括号或用比正文字号小的字加注）、“脚注”（在本面下端，通常用小五号字或六号字，用短线与正文分隔开）、“篇末注”（在本篇末尾）、“书末注”（在全书末尾）等。

注码：注文的序码。

除夹注外，都在正文需加注处标示注码，注码通常用圈码，小于正文字号，排在正文需注的词语、句子后面上端。

脚注、篇末注、书末注的注码应与正文注码一致。

另页：又称“另页起”，指另页起排。

另页起排要从单页码开始。

另面：又称“另面起”，指另起页码排。

另面起不分单双页码。

另行、接排：另行，指下段文字重新起行另排。

接排，指不另行起排。

版面：图书一面的幅面，包括文字、图表和四周的白边。

版心：每面文、图、表所占的幅面。

书眉：版心上端加印的一段文字，这行文字反映篇章或章节的变化，其作用是为了便于翻阅检索。

因此，书眉上的篇、章、节名必须与正文的篇、章、节名一致。

（版面格式规范）双数页码排一级标题（篇名或章名），单数页码排二级标题（章名或节名）；如果同一页面正文上有两个二级标题，则排后一个二级标题。

字距、行距：一般图书行距为同字号的1/2或2/5。

字距、行距全书应该一致。

占行、上空、居中、顶格回行、缩行、缩面P82捅行：校样上因增删文字牵动上行或下行。

捅版：校样上因增删文字导致增加页码或减少页码。

字体：印刷用字的式样，常用字体有宋、仿宋、黑、楷、隶。

字号：印刷用字字身大小的规格。

封面：图书的外包装，按照规定刊登书名、著译者名、出版者名、条码定价、国际标准书号等项内容。

扉页版权页校异同：主要是一校和二校。

校是非：主要是三校和通读检查折校、点校、平行点校、读校、通读检查第七章现代校对的基本制度现代校对的基本制度有四：三校一读，校对主体多元化与专业化相结合，集体交叉与责任校对相结合，校对质疑与编辑排疑相结合。

三校一读：“三校”，即三个校次，通常的程序是：一校——退改——二校——退改——三校——退改。

“一校”又称“初校”，三校又称“终校”。

“一读”，即终校改版后的通读检查。

“三校一读”是校对主体和校对客体矛盾运动客观规律决定的。

隋唐时官方翻译佛经，在誊录过程中，实行“初校、再校、三校”，最后由“主持”详阅。

这是我国校雠史上最早的“三校一读”的记载。

三个校次的任务和校对方法：1.一校的对象是一校样。

消灭录排错漏、版式转换过程中的内容错乱和丢失，以及漏改、错改。

一校以“对校”为主，以消灭录排差错为主要任务。

一校的灭错率达到差错总数的75%。

2.二校的对象是经过一校改版后打印的样张。

二校仍以“对校”为主，以消灭录排差错为主要任务，同时还要消灭一校改版过程中可能产生的新差错。

二校的灭错率为一校留错的75%。

3.三校的对象经过两次校改，录排（包括版式转换）。

继续消灭录排残余差错，并发现和改正原稿的差错。

以“本校”为主，主要采用通读校样的方法，最低标准留错率不超过万分之一。