二十四游褒禅山记(公开课一等奖)
游褒禅山记一等奖教案 《游褒禅山记》教案
《游褒禅山记一等奖教案《游褒禅山记》教案》摘要：《游褒禅山记》教案教学目、学习即事明理叙议结合前紧密相扣写作方法，《石潭记》、《登泰山记》、《醉翁亭记》２．这些游记共侧重是什么，我们今天学习王安石《游褒禅山记》（板课题）《游褒禅山记》教案教学目、学习即事明理叙议结合前紧密相扣写作方法二、认识所阐发治学、处事都必须具有折不挠志和深思慎取才能获得成功道理明白这两者当今改革开放代借鉴义三、掌握各、极、观、、其等言词多种含义；辨析些词性活用情况；学习判断句两种形式教学设想、即事明理写法学生比较陌生这既是难也是重指导学生列表理清记叙和议论呼应关系力讲得透辟二、让学生利用课释使用工具己串讲翻译必要教师进行拨、难培养学能力三、凡是要学生辨析、积累实词和虚词除弄清它含义和作用外还要引导学生系言思考下曾出现义和用法使反复巩固温故知新教学数三教教教学要作者和课简介串讲１、２两段敦学步骤、导入新课１．初我们学哪些用言写作游记？《石潭记》、《登泰山记》、《醉翁亭记》２．这些游记共侧重是什么？抓住景物特浓笔重彩精描细绘表现山水美我们今天学习王安石《游褒禅山记》（板课题）这游记与我们学那些游记不它不重表现山水美而是记游基础上用酣畅笔墨进行量议论记游实际上只是引子说理才是全心学习这类游记有助提高学生思辨能力二、简介作者及课这课写是次能尽兴游览作者深感悔和遗憾照理说这样游览没有多少值得写东西可是作者却据得出两深刻启示是世上神奇雄伟、美丽壮观景色常常艰险、遥远地方必须不避艰险尽吾志以赴才能己无悔不人讥这里虽然是说游山实际上是以游山作比喻说明不论研高深学问还是创建宏伟事业都必须以折不挠精神完成己愿二是由古代献散失代以讹传讹学人们对学问必须深思慎取这两都是值得借鉴王安石生从政、治学道路上就是这样坚韧不拔地前进他宋神宗作宰相认准了变法国有利心推行新法尽管守旧派强烈反对他却毫不动摇被列宁誉国十世纪改革王安石学上也是革新派他反对北宋初年淫靡风主张应有补世他结构谨严说理透辟笔力雄健语言洗炼唐宋八独树帜了作者这些生平事迹能更深刻地理这游记体散所蕴含深三、课预习对照释细课１、２两段借助工具弄懂疑难词四、讲１、２段（）指名朗、口译如有疑难则请其他学回答或由教师拨重掌握以下词、句（作适当板）词多义１．卒①死卒葬②终卒相与欢（《廉颇商相如列传》）③士兵夫以疲敝卒（《赤壁战》）２①碑整其漫灭②独其、③华美、有彩饰舍其轩（《公输》）３．道①道路有碑仆道②说、讲何可胜道也哉③道理传道受业（《师说》）④正确方法策不以其道（《马说》）４．极①尽－尽情享受极夫游乐②至多多亦极七八万耳（《赤壁战》）词性活用１．舍筑舍定居名词活用动词始舍其２．名①命名称呼名词活用动词名曰褒禅②说清楚说明白名词活用动词而莫能名者３．穷穷尽走到头形容词活用动词游者亦不能穷也者也表示判断两种形式①表示单纯判断者前是主语者是谓语如今所谓慧空禅院者褒庐也廉颇者赵良将也②表示因关系复合判断者②这里除了表示停顿语气外还有提示原因作用如今言华如华实华者盖音谬也吾所以者以先国急而私仇也（二）引导学生讨论问题１．概括这两段段指出主要使用了什么表达方式提示记叙游山见闻和主要使用了记叙表达方式２．游记般要写出景物方位使者印象产生空概念形成立体感试以华山洞作参照物说出禅院、仆碑、前洞、洞方位提示禅院距华山洞五里西面因华山洞距其院东五里；仆碑华山洞西面余步地方因仆碑是作者从禅院东华山洞路上看见；前洞就是华山洞前洞前是相对洞而言；洞华山洞北面五六里地方因华山洞华山阳由山以上则是北面了３．１段什么要特别提到仆碑及仆碑上？提示写仆碑是面议论埋下伏笔作者认真考证仆碑上探究事理充分体现了他思深探精神也是面议论提出深思慎取依据４．２段略写什么？详写什么？运用了哪些对比？有哪些作用？提示略写前洞（１９）较详细地写了洞特及游洞所见所感多处设比①前洞平旷与洞幽深对比；②前洞记游者甚众与洞而记者已少、其至又加少对比；③余所至浅与游者所至相比；④进洞其见愈奇欣喜与出洞因不得极夫游乐懊悔相比作用是二部分议论作铺垫（三）全班朗课两遍五、布置作业１．将出现有其句子全部出并归类整理２．预习３、４、５段借助课及工具试口译二教教学要、指导整理其几种用法二、讲课３、４、５段教学步骤、检作业其有二十处多致可分五种类型①指示代词相当那那那些②人称代词相当它（他）③人称代词表领属关系作它（他）讲④人称代词活用人称相当我、我们、己⑤助词表示反问语气可译难道如其孰能讥乎二、讲课３、４、５段（）指名朗、口译３段重掌握如下词、句词多义１．观①观察、看古人观天地②景象非常观③建筑物种g王见臣列观（《廉颇简相如列传》）２．得①能够不得极夫游乐②心得、收获往往有得③融洽与公甚相得④得到获得某得八焉（③、④《王忠肃公翱事》）３．夷①平坦夷以近②铲平、削平今操蔓夷难（《赤壁战》）③我国古代对少数民族及外国种蔑称南抚夷越（《隆对》）４．相①助、辅佐xg无物以相②宰相、丞相xg操虽托名汉相（《赤壁战》）③相xāg卒相与欢（《廉颇商相如列传》）古今异义非常义不寻常、非般是两词如非常观不现代汉语表程副词虚词以作介词用①因、由以故其名曰褒禅②用、拿无物以相作连词用相当而①表并列险以远②表承接由山以上句子１．故非有志者不能至也双重否定句强调志重要２．然力足以至焉人可讥省略了而不至类话翻译要补出否则思不连贯（二）引导学生讨论以下问题①段着重写什么？提示写游褒禅山心得体会抒发己感想即句所说有叹②这段可分几层思？你对作者所说道理如何评价？提示五层思①用叹紧承上领起全段②以古人作立论标准从思深和广两方面分析了古人往往有得原因③拿世人避难就易古人思精神对比④阐述宏伟目标险远道路和志、力、物三者系⑤强调只要尽了己主观努力即使不能达到目也可以无讥、无梅作者揭示了志、力、物三者辨证关系首先要有志虽然有矢志不渝心但力量不足也不行尽管志向坚定力量充足然而到了幽暗昏惑境地如没有外物相助也不能至既强调了力与物这两客观条件作用反映了作者朴素唯物主义观又强调了志这主观因素关键作用强调只要尽己志虽然不能达到目亦可无悔、无讥体现了作者朴素辩证观作者这儿所论述既是游山所得又是治学处事理也是成就切事业道这对我们治学、处事、创业都有很启发三、讲４段（）指名朗、口译重掌握如下词、句词多义１．悲①感叹、叹惜余仆碑又以悲夫古不存②悲哀不以物喜不以己悲（《岳阳楼记》）③哀怜余悲且曰若毒乎？（《捕蛇者说》）２．胜①尽ēg何可胜道也哉②能承担禁得起ēg沛公不胜杯构（《鸿门宴》）③优美g予观夫巴陵胜状（《岳阳楼记》）④胜利g终不能加胜赵（《廉颇蔺相如列传》）词性活用１．谬弄错形容词活用动词世谬其传２．传流传下动词活用名词世谬其传（二）引导学生讨论如下问题段作者表达了怎样观？这观是怎样生发出？提示作者认治学不应当轻信盲从以讹传讹而应该深思慎取也就是要己头脑认真辨析思考然谨慎地采取其合理部分扬弃那些有谬误东西这观无疑是正确作者从段有碑仆道其漫灭想到古不存从音谬想到谬其传情况不可胜道然地得出治学必须深思慎取结论逻辑十分严密四、讲析５段这段是补叙交代游者籍贯、姓名和写作并署名思考游者姓名没有出现正里而是记这段这样写有什么处？提示能使行简洁避免横生枝节五、全班齐３、４、５段六、布置作业１．思考练习出记叙部分与议论部分相照应句子并试行编写记叙与议论部分前系对照表２．完成课练习三、四二教教学要理清课前两部分系弄清叙议如何有机结合、问题讨论记叙部分和议论部分是怎样紧密系？（试从①渡衔接；②两部分上前呼应；③游山与治学处世两者系这三方面思考）提示①两部分使用了渡句二段句不得极夫游乐开启下三段句是余有叹焉紧承上领起全段使前衔接渡然②上前呼应思贯通起照应作用句子有夫夷以近则游者众和其下平旷记游者甚众；险以远则至者少和有穴窈然入甚寒问其深则游者不能穷、而记者已少；奇伟、瑰怪、非常观和其见愈奇；非有志者和怠而欲出者；随以止和遂与俱出；可讥和人咎；己有侮和悔其随；仆碑和有碑仆道；古不存和其漫灭；谬其传和音谬前记叙正是议论部分埋下伏笔使议论有依据议论部分是记叙深化是从具体事物悟出含有哲理感想③作者把治学处世比作游山抓住它们共都必须具有折不挠志和深思慎取态充分讨论基础上指定人到黑板上写出己编订前两部分对照表其他学补充订正二、指名人报告完成练习三情况（不仅要指出哪词与其他几不还要说明各作何释）组观Ａ与Ｃ作观察、考察讲动词gā；B与作景象讲名词gā；思是建筑物种g二组名Ａ、Ｂ．Ｃ作命名讲动词Ｄ思是名称、名义名词三组Ａ、Ｄ作碑、讲名词；Ｂ、Ｃ作讲名词；Ｅ思是掩饰动词四组Ｂ、Ｃ、Ｄ作寻、讲动词Ａ思是探究、思考动词四、指名三人报告完成思考和练习四情况（人加标人翻译人指出主要观每人完成让学们讨论质疑）参考答案加标者已矣；绘画也巧且华不必适用；诚使适用巧且华不适用器也；不容其亦若是乎？否也可已也勿先其可也翻译而且所谓事（是）定要有益社会罢了；所谓修辞（就）像器具上面雕刻和绘画如（光是）花巧而且华丽不定适用；如适用也不定花巧而且华丽总以适用根以雕刻绘画作它修饰罢了不适用不是制造器具；不加修饰那结也像这样吗？不是但修饰也不是可以不顾（只要）不（把它）放首要地位就可以了主要观要以容主但也不能不顾形式.。
游褒禅山记教案一等奖3篇
游褒禅山记教案8课文说明好文章，特别是古文，如牛肉干，越嚼越有味，越嚼越能感受它的精思细理，这篇课文就是如此。
我初次阅读并未感觉有什么特别之处，无非讲了志力物的辨证关系这个学生一读就能理解。
可在我看了有关评论之后又读，发现好文章就是好文章，他之所以能流传后世，定有它特别高妙之处，这篇文章区区几百字通过对一次游玩的简单记述就为我们深刻透辟的阐述了怎样成大事以及以怎样的态度做学问的问题，前后呼应，详略得当，记叙与议论完美结合，无一句无着落，没有旁逸之枝，思维严密、清晰（无怪乎作者是政治改革家，纯文学家思维一般没有这样严密清晰，很多时候混沌一片），如果也能让学生领略到这一点，可以激发学生阅读古文的兴趣。
[作者简介]王安石：(1021--1086)，北宋政治家／思想家／文学家，改革家．晚号半山。
神宗时，曾推行变法，被列宁誉为中国十一世纪的改革家，我执政一日，新法便推行一日。
后因保守派反对失败后，退居江宁，封舒国公，旋改封荆，也称荆公，卒谥文。
其散文雄建峭拔，被推为唐宋八大家之一。
其作品今存《王临川集》等》。
[关于文体]记是一种文体，可说明、议论、描写、叙述。
游褒禅山记：是游褒禅山后所记，所以它是一篇游记。
（题目中有记不见的'就是游记。
）[个性教案]《游褒禅山记》教案一、导语：以前我们写游记主要写哪些内容？学生答：旅游的时间地点和谁一起去，然后写所见，抒发对大自然的热爱或者抒发对古代文明遗迹的赞美，对古代劳动人民智慧的赞颂以及由此引发的作为炎黄子孙的民族自豪感等等，可这篇游记却不是如此，它通过作者的亲身游历探险，发幽微之思，阐发深邃的哲理，那么作者为我们阐发了那些哲理呢？他的观点给我们那些思考呢？好，下面我们就一起学习这篇文章。
（板书课题，然后通读全文）二、简介作者并解题记是一种文体，可说明、议论、描写、叙述。
游褒禅山记：是游褒禅山后所记，所以它是一篇游记。
作者要游历褒禅山，作者是怎样介绍褒禅山的？好，我们先看第一段。
游褒禅山记教案一等奖4篇
游褒禅山记教案11【教学目标】1、积累重点文言词语和句式。
2、学习即事明理，叙议结合，前后紧密相扣的写作方法。
3、学习作者“尽吾志”和做学问“不可不深思而慎取”的治学态。
【教学重点】1、积累重点文言实词和文言虚词。
2、学习即事明理，叙议结合，前后紧密相扣的写作方法。
【教学难点】学习即事明理，叙议结合，前后紧密相扣的写作方法。
【教学方法】诵读法、自主学习法、合作探究法教学重难点：【教学课时】【教学过程】第一课时一、导入在初中，我们学过《醉翁亭记》、《岳阳楼记》，“记”是一种文体记，可说明、议论、描写、叙述。
本文它一篇游记。
那游记的共同点是什么呢?(明确：抓住山川风物的特点，表现山水之美，抒发作者感情。
)今天我们要学习的这篇游记，却不以表现山水之美为主，而是在记游的基础上，进行大量的议论，议论是文章的中心，而记叙只是一个引子。
这篇游记就是北宋散文家王安石的《游褒禅山记》(板书)。
那么作者借助游褒禅山，阐发了怎样的道理呢?下面就来学习这篇文章。
二、简介作者及背景1.作者王安石(1021—1089)，北宋政治家、思想家、文学家。
字介甫，号半山，抚州临川(现在江西临川)人。
封荆国公，故世称“荆公。
嘉祐六年(1061)上万言书，提出变法主张，后司马光执政，废尽新法，王安石忧愤去世。
卒谥文，故又称“王文公”。
王安石在文学上也是个革新派。
是唐宋八大家之一。
他的作品今存《临川集》《临川集拾遗》等。
2.背景资料《游褒禅山记》是王安石三十四岁时(1054年)从舒州判通任上辞职，在回家的路上游览了此山，三个月后以追记的形式写下此文。
虽然是游记，但却是借记述游山来说理。
三、初读课文，整体把握1、学生自由诵读课文，要求：边读边划出段落序号、读准字音和停顿2、指名两学生诵读课文，是顺势正音褒bāo禅山华huá山庐冢(zhǒng)有穴(xué)窈(yǎo)然怠(dài)咎(jiù)好游(hào)仆(pū)碑无物以相(xiàng)之深父(fǔ)3、疏通文意过渡语：俗话说“书读百遍，其义自现”，我们读也读了，现在就请大家依据课文注释，说说看，文章的每一段讲了什么内容，好吗?我们分组进行：男生负责一二自然段，女生负责三四五自然段。
游褒禅山记教案一等奖
游褒禅山记教案一等奖1、游褒禅山记教案一等奖教学目的：1、学习“盖”“所以”“以”“观”“名”“其”等文言常见词语的用法。
2、体会文言断句及句中停顿的方法，掌握文言句式特点。
3、学习本文以记游写感的写法，体会在文中表现出的观点。
教学重点：常见文言词语的用法；的观点。
教学难点：记游写感的写作方法。
教学课时：2课时教学方法：文言教学三读法（自读—译读—导读）学法点拨整体感知、诵读、点拨、自学、讨论、批注等。
教学准备：1、自学2、勾画《高考神梯》3、自制多媒体课件第一课时（）教学要点1、简介作家作品时代背景2、听录音，正音、明读3、诵读第一二自然段。
教学步骤一、导入新课教师：本单元四篇课文中有两篇是游记。
游记这种体裁我们并不陌生，初中时我们已经学过。
学生说出游记的篇目。
（《醉翁亭记》《小石潭记》《登泰山记》……注意不要把《陶花源记》和《岳阳楼记》列入游记。
）古代游记的写法不拘一格，但大多是抓住景物特点，浓笔重彩，精描细绘，表现山水之美。
请同学们注意本文与所学过的游记有什么不同？二、及背景介绍：王安石，字介甫，晚年自号半山老人，世称荆公。
北宋著名政治家、文学家。
宋仁宗时，他上万言书，主张实行新法，改革政治。
后拜相，不顾保守派的反对，积极推行新法。
由于保守派反对，新法受阻。
他具有朴素的唯物辨证思想，反对天命，提出了“天变不足畏，祖宗不足法，人言不足恤”的进步口号。
他的诗词文多揭露时弊，体现了自己的政治主张与抱负。
诗词遒劲清新，风格高峻。
文雄健峭拔，为唐宋八大家之一。
本文写于34岁任舒州通判时。
三、点拨本文学习步骤1、阅读课文。
2、理清思路，找出文章的写作线索。
3、逐段阅读，弄清文中字句含义与用法。
4、了解本文写作特色。
5、掌握要表达的思想与感情。
6、背诵。
四、整体感知。
1、听录音，正音：庐冢谬其传无物以相深父瑰丽窈然今言“华”如“华实”之“华”者2、明读：所谓华山者，以其乃华山之阳名之者。
而我亦悔其随之而不得极夫游之乐也。
游褒禅山记一等奖教案
游褒禅山记一等奖教案XXX：《游褒禅山记》优秀教案初中时我们学过XXX的一首诗——《登飞来峰》。
这首诗是作者登山所感而写下的，同样，《游褒禅山记》也是作者因登山有所感而写的。
虽然登山的人很多，但能记录下自己游览感想、心路历程的人却很少，XXX是这少数人中的一个。
因此，XXX是善感的，也是伟大的。
今天这节课我们就来品读XXX在《游褒禅山记》中的所感所想。
二、释题：游褒禅山记》是一篇游记，记录作者游览XXX的所见、所闻、所感。
游记是抓住山川风物的特点，表现山水之美，抒发作者的感情。
本文兼具记游与议论，记游只是个引子，说理才是全文的中心。
三、作者简介：XXX是北宋临川人，政治家、文学家，是XXX之一。
他主张实行新法，改革变法触及官僚、大地主的利益，遭到保守派的激烈反对。
朝廷启用XXX执政，废尽新法，XXX忧愤而死。
他是中国古代史上继商鞅变法之后又一次规模巨大、威武雄壮的社会变革运动。
XXX称其为“中国十一世纪的改革家”。
四、正文：第一段：介绍褒禅山概况。
本段按照时间顺序介绍了褒禅山的本名、别名、华山洞名、仆碑等。
第二段：介绍仆碑上的文字。
作者指出仆碑上的文字是“深思慎取”，为后面的议论提供依据。
第三段：作者登山的经历。
作者在文中提到自己的年龄和身体状况，说明登山并非易事，需要有足够的毅力和体力。
第四段：作者对褒禅山的评价。
作者认为XXX虽然不如五岳、华山之高，但其山水之美、历史文化之丰富，使其与众不同。
第五段：作者对XXX的思考。
作者在褒禅山寺中看到了许多佛像，思考XXX的精神和意义。
第六段：作者对人生的思考。
作者认为人生如登山，需要有毅力和勇气，同时也需要懂得放弃和深思熟虑。
五、课堂活动：1.阅读理解：让学生阅读文章，理解文章的主题、文体和作者的思想。
2.词语解释：让学生解释文章中的生僻词汇，如“篁岭、仆碑、华山洞”等。
3.写作练：让学生仿照XXX的写作风格，写一篇自己的游记或游山体验。
急壮观处，只有勇于探索、不怕艰险的人才能领略到。
游褒禅山记一等奖教案
游褒禅山记一等奖教案游褒禅山记一等奖教案【篇一：《游褒禅山记》优秀教案】初中时我们学过王安石的一首诗——《登飞来峰》：飞来峰上千寻塔，闻说鸡鸣见日升。
不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层。
此诗是作者因登山有所感而写下的，而同样《游褒禅山记》也是作者因登山有所感而写的。
古往今来，登山的人无数，但记下自己游览感想，记下自己心路历程的人则不多，王安石是这少数人里面的一个，所以王安石是善感的，也是伟大的。
今天这节课我们就来品读王安石在《游褒禅山记》里的所感所想。
二、释题：游褒禅山记：游：游览褒禅山：地名“记”是一种文体。
分为四类：记游、记事记亭台楼阁、记物。
刘勰《文心雕龙》：“登山则情满于山，观海则意溢于海”文体特点：1、亭台楼阁名胜记：《岳阳楼记》《醉翁亭记》2、山水游记：《游褒禅山记》《石钟山记》《小石潭记》3、杂物书画记：《核舟记》文体知识：[记]：本文属于游记。
游记：记录游览中所见、所闻、所感的文章。
主要特点是抓住山川风物的特点，表现山水之美，抒发作者的感情。
一般以记为主，以感为辅。
本文兼具记游与议论，记游只是个引子，说理才是全文的中心。
三、作者简介：王安石，字介甫，号半山，因封荆国公，世称王荆公，卒谥文。
故又称“王文公”北宋临川人，政治家、文学家。
他是唐宋八大家之一。
宋仁宗时，他上万言书，主张实行新法，1069年任宰相，推行新法。
改革变法触及官僚、大地主的利益，遭到保守派的激烈反对。
宋神宗迫于皇亲贵戚和反对新法大臣的压力，于1074年四月接受王安石辞去相位，再任江宁知府。
次年虽又起用为相，但因新法派内部分裂及保守派的挑拨离间，至1076十月再次罢相，出任江南签判，次年隐退江宁，过着闲居生活。
朝廷启用司马光执政，废尽新法，王安石忧愤而死。
是中国古代史上继商鞅变法之后又一次规模巨大、威武雄壮的社会变革运动。
列宁称其为“中国十一世纪的改革家”。
四、正音：五、课文分析：（一）、第一段：重点词句第一自然段：介绍褒禅山概况。
《游褒禅山记》一等奖创新教学设计 高教版中职语文拓展模块
27.《游褒禅山记》一等奖创新教学设计高教版中职语文拓展模块《游褒禅山记》教学设计【教学背景】公元1054年4月，34岁的王安石不再任舒州通判。
在回家的路上，他游览了褒禅山，并在三个月后写下了这篇有名的《游褒禅山记》。
这是一次未能使他尽兴的游山经历。
王安石通过描写自己在游山过程中的所见、所感，阐明了无论是治学还是处事，都要有百折不挠的顽强意志和“深思而慎取”的态度。
【教学目标】文言文是中华传统文化的一部分。
在教学的过程中，教师要引导学生诵读文言文、欣赏文言文。
还要充分利用文言文课开展写作教学，培养学生的语文核心素养。
【教学重难点】经典古文怎么教？《游褒禅山记》一文在义理层面最直露的是“尽吾志可以无悔矣”一句。
但此句细想起来较为空泛，根本不能支撑起本文千古名篇的地位。
所以仅仅讲述这个“观点”，无法揭示此文的妙处。
其实，经典古文教学倘若只是跟学生讲解文章的思想观点，常常了无意味。
因为，很多经典名篇所说之理曾经或许是精警之言，但随着此文的广泛传播，其道理早已深入人心而不再新鲜。
也就是说，这些名篇的特质很多时候不在于说出一个多么深刻的道理，而在于如何说出这个理。
就经典作品而言，把“理”抽出来讲，常常变得干硬枯瘦而打动不了人。
因此，赏读一篇经典古文，不能仅仅关注思想主旨，更要品味文章的艺术魅力。
经典古文是鲜活饱满的，让人思之再三，回味无穷。
对于那些千古传诵的名篇，老师空说好没有意义，必须讲出其中的“好处”“佳处”“妙处”，才能让学生读懂经典，也才能真正让学生信服这是一篇经典。
【课时安排】1课时【教学方法】朗读感悟法，阅读分析法。
【教学过程】导入今天，让我们来共同学习《游褒禅山记》活动一：阅读课文分析内容《游褒禅山记》全文仅五段。
第一段介绍“褒禅山”名称的由来。
此山原名“华山”，因唐代和尚慧褒埋葬此处，后渐被人称作“褒禅山”。
随即笔起波澜，提到山中有一座倒在地上的石碑，碑上有文字记录，其中有“花山”二字。
所以，此山真名非“华山”，乃“花山”，因读音相近，以讹传讹变成了“华山”。
二十四 游褒禅山记(公开课一等奖)
第四段：写由仆碑而得的感悟 ——议
在本段中作者表达了怎样的观点？ 这一观点是怎样演绎而来的？
仆 其文漫灭 碑
音谬
古书之不存 谬其传
何可 胜道 也哉
逻辑 严密
观点：学者不可以不深思而慎取之也
二十四 游褒禅山记(公开课一等奖)
第五段：补叙同游者
同游的四个人是：庐陵人萧君圭，字君玉； 长乐人王回，字深父；我的弟弟安国，字平 父；安上，字纯父。至和元年七月，临川人 王安石记。
以其乃华山之阳副词，表判断，是 今其智乃反不能及副词，竟然，居然 乃 良乃入，具告沛公连词，于是 质于齐，兵乃出连词，才 家祭无忘告乃翁代词，你，你的
日初出大如车盖 名词，车盖 盖 盖失强援，不能独完连词，表原因，因为
英才盖世，众士仰慕动词，超过，胜过 盖其又深，则其至又加少副也词，大概
二十四 游褒禅山记(公开课一等奖)
于是我有所感慨。古人观察天地、山川、草 木、虫鱼、鸟兽，往往有所得益，是因为他 们探究、思考深邃而且广泛。平坦而又近的 地方，前来游览的人便多；危险而又远的地 方，前来游览的人便少。但是世上奇妙雄伟、 珍异奇特、非同寻常的景观，常常在那险阻、 僻远，少有人至的地方，所以，不是有意志 的人是不能到达的。（虽然）有了志气，也 不盲从别人而停止，但体力不足的，
由此向下的那个山洞平坦而空阔，有一股山 泉从旁边涌出，在这里游览、题记的人很多， （这就）叫做“前洞”。经由山路向上五六 里，有个洞穴，一派幽深的样子，进去便 （感到）寒气逼人，打问它的深度，就是那 些喜欢游险的人也未能走到尽头——这是人 们所说的“后洞”。我与四个人打着火把走 进去，进去越深，前进越困难，而所见到的 景象越奇妙。有个懈怠而想退出的伙伴说： “再不出去，火把就要熄灭了。”于是，只 好都跟他退出来。我们走进去的深度，比起
游褒禅山记教学设计优质课一等奖
《游褒禅山记》教学设计《游褒禅山记》是必修二第三单元中第三篇课文，本单元为古代山水游记类散文，作品多以作者游玩经历中所见所感综述成文，由于散文故事情节性弱行文恣意洒脱加之对文言的厌烦恐惧心理使得高一学生对游记类散文敬而远之。
有效地引导学生从思辨的角度深入文本，体会景中蕴含的情感与哲理，感悟文章严谨的行文与作者高尚的情操对培养学生综合思辨能力提高文言阅读兴趣大有裨益。
【三维目标】（一）知识与技能1.了解王安石及其作品的有关常识。
2.掌握重要文言字词及文言现象。
（二）过程与方法1.利用注释、工具书疏通文字，教师进行点拨、解难。
2.通过学生合作教师引导，理解作者“有志”“尽吾志”的观点。
3.重视诵读，落实背诵要求，联系学习过的实词的意义和用法，温故知新。
（三）情感态度与价值观学习作者“尽吾志”和做学问“不可不深思而慎取”的治学态度，明白其借鉴意义。
【教学重难点】1、理清文章思路2、学习文章“因事见理”的写作手法3、学会用质疑批判的目光看待问题【教学课时】：2课时【教学过程】一、导入新课——人生若只如初见“水是眼波横，山是眉峰聚”，“登山则情满于山，观海则意溢于海”，灵动的山山水水给了我们飞扬的思绪和无尽的感慨。
被誉为“十一世纪的革命家”的王安石在游褒禅山时有什么样的发现与收获呢，带着问题怀着期待让我们一起走进《游褒禅山记》。
二、疏通文本——字斟句酌为哪般1、齐读文章，纠正易错字音2、整体感知文章，梳理文章脉络游山——游洞——感叹——感悟——补记3、通过导学案检测学生对重要实词虚词掌握情况，对学生不懂的实词采取生问生答的抢答模式4、教师总结“其”的用法三质疑探究——奇文共赏疑义相析1、为什么说《游褒禅山记》不是“合格”的游记散文？（设计思路：在题解中介绍游记类文体并分析游记类问题的特征后，不难发现文章“即事说理”的特点，让学生学会用批判性的思维去分析文本，为后面深入分析文本做准备。
）预设：其一，文章山水描摹过少其二，作者半途而废未得风景其三，议大于叙文体不符2、王安石在山道旁看到什么?表现出王安石什么特点?（设计思路：让学生抓住文本，深入分析文本，体会作者情感态度）预设：有碑仆道，其文漫灭，表现出王安石细心谨慎的特点3、作者游洞的经历是怎样的？表现出了怎样的规律？（设计思路：引导学生概括游踪，训练学生分析概括能力，并能结合生活谈自己感想）避难就轻预设：往洞里走愈深愈难其见愈奇。
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朗读正音
1、庐冢（ zhǒnɡ ） 2、今言“华（ huā）”如“华（ huá）
实”之“华（ huá ）”者 3、盖音谬（ miù）也 4、有穴窈（ yǎo）然 5、则或咎（jiù ）其欲出者 6、无物以相（xiànɡ）之 7、何可胜（shēnɡ）道也哉 8、王回深父（ fǔ ）
理清思路
结 构—— 一 （1-2）：记叙——游山经过。 二 （3-4）：议论——游山心得。 三（5）： 记叙的结尾，补叙同游者。
他的作品今存《王临川集》《临川集拾遗》。
本文是王安石34岁时在任舒州通判时写的一篇 游记，借游生议，说明要成就一番事业，除了要 有一定的物质条件外，更需要有坚定的志向和顽 强的毅力，并提出治学必须采取“深思而慎取” 的态度。十六年后（1070年）， 王安石拜相，他不顾保守派的反 对，积极推行新法。传有“天变 不足畏，祖宗不足法，人言不足 恤”的观点，这跟本文“尽吾志 也而不能至，可以无悔矣”的观 点是一致的。
第一段：介绍褒禅山概况
1、这一段依次记述（每格一字）： 山之_名__、山之_寺__、山之_洞__、山之_碑__。
2、第一段写仆碑，为什么要特别提及仆碑上的 文字？
为文章后面的议论“深思慎取”提供依据。
3、这一段说明事物方位清楚，层次井然。交代 空间的变化，其作用是（不超过10个字）：
作者游褒禅山的踪迹。
后洞
慧空禅院慧空禅院
华山洞 （华阳洞、前洞）
泉水
第一段：重点词句
唐浮图慧褒始舍於其址 名→动，筑舍定居。 故其后名之曰“褒禅” 名→动，命名，起名。 距其院东五里 名→状，往东 。 以其乃华山之阳名之也 表判断，为，是
今所谓慧空禅院者，褒之庐冢也。
判
所谓华山洞者，以其乃华山之阳名之也。 断
今言…“华实”之“华”者，盖音谬也。 句
二十四游褒禅山记(公开课一 等奖)
←褒禅寺 褒禅寺里的僧人→
华阳洞
华阳洞Βιβλιοθήκη 华阳洞华阳洞华阳洞
华阳洞
华阳洞
华阳洞
华阳洞
王安石的名言： 天变不足畏， 祖宗不可法， 人言不足恤。
华阳洞
本课学习目标
★ 掌握“乃”“道”“盖”“文” “然”等词的意义和用法；了解 “其”的不同用法。
★ 理解作者“尽吾志”的思想，体 会“深思慎取”的重要性。
由此向下的那个山洞平坦而空阔，有一股 山泉从旁边涌出，在这里游览、题记的人很 多，（这就）叫做“前洞”。经由山路向上 五六里，有个洞穴，一派幽深的样子，进去 便（感到）寒气逼人，打问它的深度，就是 那些喜欢游险的人也未能走到尽头——这是 人们所说的“后洞”。我与四个人打着火把 走进去，进去越深，前进越困难，而所见到 的景象越奇妙。有个懈怠而想退出的伙伴说： “再不出去，火把就要熄灭了。”于是，只 好都跟他退出来。我们走进去的深度，比起
中心句—— （1）尽吾志也而不能至者，可以无悔矣。 （2）此所以学者不可以不深思而慎取之。
空间方位图
褒由禅山山以亦上谓五之六华里山，，有唐穴浮窈图然慧， 距 其乃其其华院褒 故 谓入 好 後下山东始 其 慧之 游 洞平之五舍 後 空甚 者 。旷阳里於 名 禅寒 不，名，其之院，能有之所址曰者问穷泉也谓，，“其也侧。华而褒褒深，出距阳卒之禅，─，洞洞─葬庐”则百者谓之冢。其馀，之；也今虽步以以。所， 有碑而仆记道游，者其甚文众漫，灭─，─独所其谓为文犹 可识前曰洞“也花。山”。
记游洞经过
前洞 后洞
平旷 记游者甚众 窈、寒、深 记游者少
追记后洞中所见 并表示遗憾心情
→
悔
1、作者写游洞经过，用了哪些对比？
⑴ 前洞的平旷——后洞的窈然 ⑵ 前洞记游者甚众——
后洞的来而记之者甚少、其至又加少 ⑶ “余所至”之浅——“好游者”所至 ⑷ 进洞时“其见愈奇”的欣喜——
出洞后因“不得极夫游之乐”的懊悔
★ 因事见理，叙议结合的写法。
王安石，字介甫，号 半山，因封荆国公，世 称王荆公，卒谥文。北 宋临川人，政治家、文 学家。
他两度为相进行变法, 强调“权时之变”，反 对因循保守。列宁称其 为“中国十一世纪的改 革家”。
在文学上为宋朝一大家。其散 文雄健峭拔，语言简练，是“唐 宋八大家”之一。代表作有《答 司马谏议书》《读孟尝君传》等。 其诗歌长于说理，精于修辞，也 有情韵深婉之作，风格遒劲有力。如《明妃曲》 《北陂坡杏花》《泊船瓜洲》等。所作词不多，却 能“一洗五代旧俗”,不受前人绮靡风气的影响。
那些喜欢游险的人来，大概还不足十分之 一，然而看看左右的石壁，来此而题记的 人已经很少了。洞内更深的地方，大概来 到的游人就更少了。当（决定从洞内退出） 时，我的体力还足够前进，火把还能够继 续照明。我们出洞以后，就有人埋怨那主 张退出的人，我也后悔跟他出来，而未能 极尽游洞的乐趣。
第二段：记游华山洞的经过 ——叙
褒禅山也称为华山。唐代和尚慧褒当初 在这里筑室居住，死后又葬在那里；因为这 个缘故，后人就称此山为褒禅山。现在人们 所说的慧空禅院，就是慧褒和尚的墓舍。距 离那禅院东边五里，是人们所说的华山洞， 因为它在华山南面而这样命名。距离山洞一 百多步，有一座石碑倒在路旁，上面的文字 已被剥蚀、损坏近乎磨灭，只有从勉强能认 得出的地方还可以辨识出“花山”的字样。 现在将“华”读为“华实”的“华”，大概 是（因字同而产生的）读音上的错误。
第二段：重点词句
有泉侧出 名→状，从旁边 有穴窈然 幽深的样子。然，形容词词尾 问其深 形→名，深度 则其好游者不能穷也 形→动，到尽头 余与四人拥火以入 “而”，表修饰 其进愈难，而其见愈奇 动→名，见到的景象 比好游者尚不能十一 十分之一 则其至又加少矣 动→名，到达的人 / 更 火尚足以明也 形→动，照明。 则或咎其欲出者 有人 / 责怪，埋怨
2、作者略写前洞，详写后洞并作对比的作 用是什么？
为第二部分的议论作铺垫。
第三段：重点词句
往往有得 心得，收获，名词 以其求思之深而无不在 因为 / 并且，连词 夷以近…险以远 而且，表并列，连词 古人之观于天地 观察，动词 非常之观 不平常 / 景观，名词 常在于险远 形→名，危险遥远的地方 至于幽暗昏惑而无物以相之 到达 / 帮助