小说狼图腾简介
《狼图腾》读书笔记
《狼图腾》读书笔记一、简介《狼图腾》是中华文化出版集团旗下作家姜戎所写的长篇小说，讲述了上世纪六十年代，发生在中国内蒙古草原上的一段关于狼和人的传奇故事。
这部作品以其独特的文化背景和深入人心的情感描写，深受读者喜爱。
二、故事梗概1. 背景设定故事发生在上世纪六十年代，中国内蒙古的草原上。
主要讲述了一个普通家庭的生活和他们与狼的关系。
2. 主要角色•陈启发：故事的主人公，一个热爱农耕生活的年轻人。
•笛尔巴：陈启发的父亲，一个普通的农民。
•阿诚：陈启发的儿子，一个可爱聪明的孩子。
•大白和小白：两只狼，陈启发的家庭意外养的。
•呼图壁：蒙古族游牧民族的首领，与陈启发成为好友。
3. 故事发展故事从陈启发一家在内蒙古的农村生活开始。
陈启发父亲笛尔巴本来是希望能够通过努力种地改善生活的，但却因为大白和小白的出现，使得他重新审视了生活和自然的关系。
陈启发和他的家人与大白和小白建立了一种独特的关系，通过观察和与它们相处，陈启发学到了很多关于生态平衡和自然之道的知识。
然而，随着时间的推移，草原上的狼群数量开始剧增，给当地居民带来了很大的困扰。
陈启发决定采取行动，帮助当地人解决这个问题。
他通过学习狼的行为习性和与狼群的相处经验，最终成功地改善了周边地区的生态环境，并得到了当地人的赞誉。
4. 结局故事的结局是一个悲伤的离别场景。
随着生态环境的不断恶化，大白和小白最终不能适应新的环境，被迫离开陈启发的家庭返回草原。
陈启发也意识到，这是生活和人类与自然和谐相处的不可避免的结果。
但他也明白了，尽管与大白和小白的分别让他感到痛苦，但这是为了更大的生态均衡和社会和谐，值得付出的代价。
三、读后感《狼图腾》是一部深入人心的作品，不仅通过狼与人类之间的关系，展现了人类与自然和谐共处的重要性，同时也提出了一些关于生态平衡和环境保护的问题。
作者通过对人物形象的细腻刻画和对自然景观的描绘，让读者对草原生态和蒙古族文化有了更深入的了解和体验。
狼图腾讲的是什么故事
狼图腾讲的是什么故事
《狼图腾》讲的是一个关于蒙古族人与自然、动物之间的故事。
这部小说以狼为象征，描绘了蒙古族人与狼之间的关系，以及他们在艰苦环境下的生存状态。
小说通过讲述狼的生存智慧和勇气，表现了蒙古族人对自然界的尊重和敬畏，以及他们在与自然环境的斗争中所表现出的坚韧和勇气。
故事的背景设定在20世纪60年代的内蒙古草原上，讲述了一个叫扎布的蒙古族牧民家庭的生活。
在这个家庭中，狼图腾是一种被视为神圣的动物，人们相信狼代表着力量、智慧和勇气。
故事主要围绕着扎布的成长经历展开，他从一个孩子成长为一名勇敢的牧民，同时也是一名狼图腾的信仰者。
在《狼图腾》中，作者用生动的语言描绘了蒙古族人与自然界的紧密联系。
他们依靠草原上的牧草和水源生存，与狼一样，他们也要面对自然环境的挑战。
在这个过程中，他们学会了尊重自然、尊重动物，并且学会了与自然和谐相处。
同时，他们也在与自然环境的斗争中，展现出了顽强的生存意志和勇气。
除了描绘蒙古族人与自然的关系外，《狼图腾》还通过狼的形象，表现了蒙古族人的民族精神。
狼是一种勇敢、智慧、团结的动物，它们在草原上生存，需要互相帮助、团结一致才能生存下去。
这与蒙古族人的民族精神是一致的，他们也需要团结一致，勇敢面对生活中的挑战。
总的来说，小说《狼图腾》通过讲述蒙古族人与自然、动物之间的关系，展现了他们对自然的敬畏和尊重，同时也表现了他们在与自然环境的斗争中所展现出的坚韧和勇气。
这部小说不仅是一部描写蒙古族人生活的作品，更是一部展现人与自然和谐相处的作品，它通过狼的形象，表现了蒙古族人的民族精神和生存哲学。
狼图腾主要内容简介
狼图腾主要内容简介《狼图腾》是一部以狼为叙述主体的小说，狼图腾内容讲述了上个世纪六七十年代一位知青在内蒙古草原插队时与草原狼、游牧民族相依相存的故事。
狼图腾内容简介：故事的背景发生在20世纪60年代末，中国大陆内蒙古最后一块靠近边境的原始草原。
这里的蒙古牧民还保留着游牧民族的生态特点，他们自由而浪漫地在草原上放养着牛、羊，与成群的强悍的草原狼共同维护着草原的生态平衡。
他们憎恨着狼――狼是侵犯他们家园的敌人;他们同时也敬畏着狼――草原狼帮助蒙古牧民猎杀着草原上不能够过多承载的食草动物：黄羊、兔子和大大小小的草原鼠。
草原狼是蒙古民族的原始图腾。
狼的凶悍、残忍、智慧和团队精神，狼的军事才能和组织分工，曾经是13世纪蒙古军队征战欧亚大陆的天然教官和进化的发动机。
正是蒙古民族的历史和神秘，草原的广阔和浪漫，将本书的主人公、一个叫陈阵的北京青年带进了草原。
很快，陈阵发现草原并不全是浪漫和自由。
牧民们为了保护自己的财产必须和狼进行战斗。
他亲眼目睹蒙古的女人和小孩与偷袭羊群的狼――像豹子一样大的狼――徒手搏斗。
也曾误入狼群、并亲眼看见群狼怎样在头狼的指挥下，调兵遣将围猎几百只黄羊。
但是，人却抢了狼储存的食物。
为了报复人的贪婪，狼利用冬季风雪和夏季蚊灾的掩护，发动了两次大规模的偷袭军马群的残酷而壮烈的战役。
于是人又被激怒了。
来自于农耕民族的干部不顾蒙古牧民的反对，开始了大规模的围猎狼群的战斗。
狼在死亡前的尊严和牺牲精神震撼了陈阵。
陈阵和他的朋友亲自掏了一窝小狼，并且养了其中的一只。
他要通过一只小狼的成长，探索狼的习性和狼的哲学。
通过一系列的令人陶醉的有趣的故事，陈阵发现狼是动物中唯一不可驯服的、十分神秘的动物。
比如，第一次面对食物或者面对大批食物的时候，会举行跑圈，类似现代宗教的感恩仪式或者祭祀;比如，狼一旦离开大地就会颤抖无力，又像希腊神话中的安泰。
进而，陈阵又发现蒙古民族不仅将狼作为自己民族的图腾崇拜的对象，而且，死后又将自己的尸体放到狼出没的地方，实施“天葬”。
狼图腾讲的是什么故事
狼图腾讲的是什么故事狼图腾是中国作家姜戎的一部长篇小说，它以内蒙古大草原为背景，讲述了一个关于蒙古族牧民生活的故事。
小说以狼为象征，描绘了蒙古族人民的生存状态、文化传统和对自然的崇敬之情。
在这部小说中，作者通过狼这一图腾动物，展现了蒙古族人民的坚韧、勇敢和不屈的精神，同时也反映了人与自然、人与社会之间的关系。
接下来，我们将一起探讨狼图腾讲述的是什么故事。
首先，狼图腾讲述了蒙古族人民的生存状态。
在大草原上，蒙古族人民以放牧为生，他们过着自给自足的生活，依靠着草原上的牛羊为食，靠着自然的馈赠为生。
作者通过对牧民生活的描绘，展现了他们的艰辛与快乐，以及对自然的依赖和敬畏之情。
在这个过程中，狼作为草原上的主要掠食者，也成为了牧民生活中的一部分，它们既是牧民的威胁，也是他们的伙伴，这种复杂的关系也为故事增添了更多的戏剧性和张力。
其次，狼图腾反映了蒙古族人民对自然的崇敬之情。
在蒙古族的传统文化中，狼被视为图腾，象征着勇气、智慧和力量。
在小说中，作者通过对狼的描绘，展现了蒙古族人民对自然的崇敬和敬畏之情。
他们相信自然界的万物都有灵性，都值得尊敬和敬畏。
这种对自然的崇敬之情贯穿于整个故事，也成为了故事中不可或缺的一部分。
最后，狼图腾也反映了人与自然、人与社会之间的关系。
在大草原上，蒙古族人民与自然和谐相处，他们依靠着自然生存，同时也尊重和保护自然。
然而，随着现代文明的发展，草原上出现了各种问题，资源的枯竭、环境的恶化、社会的变革，这些都给蒙古族人民的生活带来了巨大的挑战。
小说通过对这些问题的描绘，反映了人与自然、人与社会之间的矛盾和冲突，也引发了人们对于自然与社会关系的思考。
总的来说，狼图腾讲述了一个关于蒙古族牧民生活的故事，通过对生存状态、对自然的崇敬和人与自然、人与社会之间关系的描绘，展现了蒙古族人民的生活状态和文化传统，同时也引发了人们对于自然与社会关系的思考。
这部小说不仅反映了蒙古族人民的生存状态和文化传统，也具有深刻的现实意义，值得我们深入阅读和思考。
狼图腾主要内容
狼图腾主要内容《狼图腾》是中国作家姜戎创作的一部以蒙古草原为背景的长篇小说。
该小说以狼为主要表现象征，通过描写蒙古族牧民与草原狼的关系，展示了人与自然和谐相处的理念。
本文将主要介绍《狼图腾》的内容，包括情节梗概、主要人物以及小说所传递的主题等方面。
《狼图腾》以故事的方式向读者呈现了蒙古族牧民的生活和他们与狼的密切关系。
故事背景设定在20世纪60年代的内蒙古，主人公陈辉是一个知识分子的儿子，他和父亲一起被派到内蒙古援建。
在那里，他结识了蒙古族牧民，见证了他们的生活和他们与狼的独特交流方式。
小说通过描写陈辉与蒙古族牧民的日常生活，展示了草原上一种特殊而坚韧的生存方式。
陈辉逐渐融入这个群体，学会了驾驭马匹、放牧、捕猎以及与狼的相处之道。
在他深入了解这个部落的过程中，他也逐渐理解了蒙古牧民与狼之间的特殊关系。
小说中的主要人物有陈辉、乌云图、杨立三等。
陈辉是一个渴望自由和冒险的年轻人，他的存在证明了“人”可以与“狼”共同生存。
乌云图是一个蒙古族牧民，他是陈辉最亲近的朋友之一，他教会陈辉许多关于草原生活和狼性格的知识。
而杨立三则是一个中国军人，他代表着现代文明与草原传统之间的冲突。
《狼图腾》所表达的主题包括人与自然的关系、传统文化的传承以及人类与动物的共生。
小说通过狼作为象征，探讨了人与自然之间的关系是平衡与相互依存的，而不是对立的。
狼在草原上代表着自由和野性，而牧民则代表了秩序和和谐。
在小说中，牧民通过与狼的相处，获得了生存的智慧和勇气。
此外，《狼图腾》也强调了传统文化的传承。
蒙古族牧民作为草原上的原住民，他们的生活方式和价值观承载了丰富的文化传统。
小说通过陈辉与蒙古族牧民的互动，向读者展示了这一文化的深度和博大精深。
最后，《狼图腾》还提出了人类与动物共生的思考。
在草原上，牧民与狼共同生活，他们遵循着相互尊重的原则。
这种共生关系不仅仅是草原牧民和狼之间的关系，更是人类与自然世界共同生存的一种方式。
小说通过描绘这种共生关系，呼吁人类应该更加尊重和保护自然环境。
狼图腾主要内容50字
狼图腾主要内容50字
《狼图腾》主要内容。
《狼图腾》是中国作家姜戎的代表作，小说以蒙古族草原为背景，讲述了一个关于狼的传奇故事。
故事主要围绕着蒙古族牧民的
生活展开，描述了他们与狼的关系，以及狼对他们生活的影响。
小说中，作者通过描述狼对蒙古族的生活、信仰、习俗等方面
的影响，展现了狼对蒙古族文化的重要性。
狼在蒙古族心中具有神
圣的地位，被视为图腾，象征着力量、勇气和智慧。
狼的形象贯穿
整个故事，成为了蒙古族文化的象征。
故事中的主人公琦善也是一个和狼有着特殊联系的人物，他在
与狼的接触中逐渐领悟到了狼的智慧和勇气，最终成为了蒙古族的
领袖。
他的成长过程也是狼图腾的主要内容之一，通过他的经历，
展现了蒙古族人民的生活和信仰。
除此之外，小说还通过对蒙古族传统生活的描写，展现了他们
的生存状态和文化传统。
作者通过对蒙古族牧民的生活细节的描写，展现了他们的生活态度、价值观念和对自然的敬畏之情。
总的来说，小说《狼图腾》主要内容是围绕着蒙古族牧民的生活和狼的图腾意义展开的，通过对主人公琦善的成长和蒙古族文化的描写，展现了狼对蒙古族文化的重要性，以及蒙古族人民的生活态度和价值观念。
这部小说不仅仅是一个关于狼的传奇故事，更是对蒙古族文化的深刻描写和赞美。
狼图腾主要内容简介
狼图腾主要内容简介《狼图腾》是一部以狼为叙述主体的小说，狼图腾内容讲述了上个世纪六七十年代一位知青在内蒙古草原插队时与草原狼、游牧民族相依相存的故事。
狼图腾内容简介：故事的背景发生在20世纪60年代末，中国大陆内蒙古最后一块靠近边境的原始草原。
这里的蒙古牧民还保留着游牧民族的生态特点，他们自由而浪漫地在草原上放养着牛、羊，与成群的强悍的草原狼共同维护着草原的生态平衡。
他们憎恨着狼――狼是侵犯他们家园的敌人;他们同时也敬畏着狼――草原狼帮助蒙古牧民猎杀着草原上不能够过多承载的食草动物：黄羊、兔子和大大小小的草原鼠。
草原狼是蒙古民族的原始图腾。
狼的凶悍、残忍、智慧和团队精神，狼的军事才能和组织分工，曾经是13世纪蒙古军队征战欧亚大陆的天然教官和进化的发动机。
正是蒙古民族的历史和神秘，草原的广阔和浪漫，将本书的主人公、一个叫陈阵的北京青年带进了草原。
很快，陈阵发现草原并不全是浪漫和自由。
牧民们为了保护自己的财产必须和狼进行战斗。
他亲眼目睹蒙古的女人和小孩与偷袭羊群的狼――像豹子一样大的狼――徒手搏斗。
也曾误入狼群、并亲眼看见群狼怎样在头狼的指挥下，调兵遣将围猎几百只黄羊。
但是，人却抢了狼储存的食物。
为了报复人的贪婪，狼利用冬季风雪和夏季蚊灾的掩护，发动了两次大规模的偷袭军马群的残酷而壮烈的战役。
于是人又被激怒了。
来自于农耕民族的干部不顾蒙古牧民的反对，开始了大规模的围猎狼群的战斗。
狼在死亡前的尊严和牺牲精神震撼了陈阵。
陈阵和他的朋友亲自掏了一窝小狼，并且养了其中的一只。
他要通过一只小狼的成长，探索狼的习性和狼的哲学。
通过一系列的令人陶醉的有趣的故事，陈阵发现狼是动物中唯一不可驯服的、十分神秘的动物。
比如，第一次面对食物或者面对大批食物的时候，会举行跑圈，类似现代宗教的感恩仪式或者祭祀;比如，狼一旦离开大地就会颤抖无力，又像希腊神话中的安泰。
进而，陈阵又发现蒙古民族不仅将狼作为自己民族的图腾崇拜的对象，而且，死后又将自己的尸体放到狼出没的地方，实施“天葬”。
《狼图腾》简介
《狼图腾》简介《狼图腾》是中国作家姜戎于2004年创作的一部长篇小说。
小说以内蒙古大草原为背景，通过一个普通的城市青年陈辉的视角，展现了蒙古族牧民与草原生态之间的紧密关系以及对草原文化的传承和保护。
故事设定在20世纪60年代初期的内蒙古草原。
陈辉作为知识分子的孩子，在文革期间被派到内蒙古边陲的一片草原上插队。
陌生的环境和陌生的生活，使得他倍感孤独和困惑。
但在与牧民交往的过程中，陈辉逐渐被这片充满生机和力量的草原所吸引。
小说中，狼被描绘成草原上不可或缺的动物，是草原生态系统中的重要组成部分。
牧民们与狼共同生活在这片广袤而神秘的蒙古草原上，彼此之间存在着一种复杂而微妙的关系。
狼不仅是牧民的助手和伙伴，更是草原文化的象征和信仰。
小说通过描述陈辉与狼的亲密接触、相互理解和默契合作，以及陈辉渐渐领悟到狼的智慧和生存法则，向读者展现了狼与人类的和谐共处。
除了描绘草原生态和人与狼的关系之外，《狼图腾》还深入剖析了当时内蒙古牧民社会的生活方式、传统文化和价值观念。
小说通过陈辉的亲身经历和观察，展现了草原上与城市生活迥然不同的牧民生活和丰富多彩的民俗活动。
同时，小说也不回避现实，反映了草原生态环境受到破坏和草原文化遗失的问题，传递了对草原生态保护和文化传承的呼唤。
《狼图腾》以其深入独特的描写和独特的视角，成为中国当代文学的一部经典之作。
小说在荣获多个文学奖项的同时，也在全球范围内广受阅读者的好评和喜爱。
它不仅展现出了狼与人类之间的特殊关系，也给人们带来了对自然生态和传统文化的深思与关注。
通过《狼图腾》，读者可以感受到大自然的壮丽和生命的力量，了解草原上的民族风情和传统文化，激发人们对生态保护和文化传承的思考。
这部小说以其独特的魅力，引领人们走进草原大地，在浩瀚的草原上追寻自己的梦想，并带给他们温暖与启迪。
总之，《狼图腾》是一部值得阅读的作品，不仅通过精彩的叙述带人们走进内蒙古大草原，还引发人们对生态环境和传统文化的思考与关注。
狼图腾主要内容简介
狼图腾主要内容简介《狼图腾》是一部以狼为叙述主体的小说，狼图腾内容讲述了上个世纪六七十年代一位知青在内蒙古草原插队时与草原狼、游牧民族相依相存的故事。
狼图腾内容简介：故事的背景发生在20世纪60年代末，中国大陆内蒙古最后一块靠近边境的原始草原。
这里的蒙古牧民还保留着游牧民族的生态特点，他们自由而浪漫地在草原上放养着牛、羊，与成群的强悍的草原狼共同维护着草原的生态平衡。
他们憎恨着狼――狼是侵犯他们家园的敌人;他们同时也敬畏着狼――草原狼帮助蒙古牧民猎杀着草原上不能够过多承载的食草动物：黄羊、兔子和大大小小的草原鼠。
草原狼是蒙古民族的原始图腾。
狼的凶悍、残忍、智慧和团队精神，狼的军事才能和组织分工，曾经是13世纪蒙古军队征战欧亚大陆的天然教官和进化的发动机。
正是蒙古民族的历史和神秘，草原的广阔和浪漫，将本书的主人公、一个叫陈阵的北京青年带进了草原。
很快，陈阵发现草原并不全是浪漫和自由。
牧民们为了保护自己的财产必须和狼进行战斗。
他亲眼目睹蒙古的女人和小孩与偷袭羊群的狼――像豹子一样大的狼――徒手搏斗。
也曾误入狼群、并亲眼看见群狼怎样在头狼的指挥下，调兵遣将围猎几百只黄羊。
但是，人却抢了狼储存的食物。
为了报复人的贪婪，狼利用冬季风雪和夏季蚊灾的掩护，发动了两次大规模的偷袭军马群的残酷而壮烈的战役。
于是人又被激怒了。
来自于农耕民族的干部不顾蒙古牧民的反对，开始了大规模的围猎狼群的战斗。
狼在死亡前的尊严和牺牲精神震撼了陈阵。
陈阵和他的朋友亲自掏了一窝小狼，并且养了其中的一只。
他要通过一只小狼的成长，探索狼的习性和狼的哲学。
通过一系列的令人陶醉的有趣的故事，陈阵发现狼是动物中唯一不可驯服的、十分神秘的动物。
比如，第一次面对食物或者面对大批食物的时候，会举行跑圈，类似现代宗教的感恩仪式或者祭祀;比如，狼一旦离开大地就会颤抖无力，又像希腊神话中的安泰。
进而，陈阵又发现蒙古民族不仅将狼作为自己民族的图腾崇拜的对象，而且，死后又将自己的尸体放到狼出没的地方，实施“天葬”。
狼图腾简介
作者简介●姜戎(笔名) ，本名吕嘉民，1946年生，汉族[1]，北京人。曾任中国劳动关系学院教师。主业：政治经济学，偏重政治学方面。1967年自愿赴内蒙古额仑草原插队，1978年返城，1979年考入社科院研究生院。《狼图腾》是他出版的唯一一本著作。2007年《狼图腾》获第一届英仕曼亚洲文学奖
主要内容
《狼图腾》，1971年起腹稿于内蒙古锡盟东乌珠穆沁草原，1997年初稿于北京，2003年岁末定稿于北京，2004年4月出版。 这是一部迄今为止世界上唯一一部以狼为叙述主体的小说。该书在中国大陆发行300余万册，连续6年蝉联文学图书畅销榜的前十名，获得各种奖项几十余种。该书在中国出版后，被译为30种语言，在全球110个个国家和地区发行。同名作品还有电影、音乐作品等。
狼图腾的意义和传统
狼图腾代表的是天----'腾格里',草原人在死后会把尸体运到特定的地方，供狼吃掉。他们认为只有这样做，死后才能到腾格里享福，才能回到腾格里的怀抱，在文化大革命以前，蒙古大草原上的牧民就是用这种方式下葬的，这是他们对腾格里·对天的崇拜。现在这种传统在内蒙和蒙古已很少见了.
狼是突厥系民族图腾，阿尔泰民族的另高车认为他们是一个美丽匈奴公主和一匹狼的后代。而乌孙的祖先则传说是弃婴和母狼阿史那的后代。乌孙、高车，一为匈奴养子，一为匈奴之后，加之传为匈奴别部的突厥，皆有狼祖神话，以此推之，匈奴亦当有狼祖神话，只是消失于久远的历史年代之中而已。突厥第一汗国的王族姓氏阿史那就是来自于突厥传说中的母狼阿史那。阿史那这个词在古突厥语中是指苍色的狼眼。
《狼图腾》，纪实体长篇小说，姜戎著。 狄戎各族以狼为图腾，高车祖老狼，突厥族狼母，薛延陀祖狼头人，蒙古族以苍狼白鹿为图腾 成吉思汗为什么能够远征到欧洲进行大屠杀？中国人性格里究竟狼的成分有多少？有狼的风景会带给你怎样的震撼与冲击？这是一部关于狼的著作，一部对中国历史进行解读的小说，一部可以给包括商界、文化界、学术界带来震撼的作品。 本书由几十个“狼故事”组成。读者可从书中每一篇章、每个细节中攫取阅读快感。那些蒙古草原狼随时从书中呼啸而出：狼的每一次侦察、布阵、伏击、奇袭的战术；狼对气象、地形的利用；狼族中的友爱亲情；狼与草原万物的关系；小狼艰难成长过程――无不使我们联想到人类，进而思考一个个疑问：当年十几万蒙古骑兵为什么能够远征到欧洲进行大屠杀？中华民族今日辽阔疆土由来的原因？历史上究竟是华夏文明征服了游牧民族，还是游牧民族一次又一次地为汉民族输血才使中华文明得以延续？为什么中国马背上的民族，不崇拜马图腾而信奉狼图腾？中华文明从未中断的原因，是否在于中国还存在着一个狼图腾文化？狼性到底是怎样的？于是，我们发出叩问：我们自诩是炎黄子孙，可知“龙图腾”极有可能是从“狼图腾”演变而来？华夏民族的“龙图腾崇拜”，是否只是前人对狼的一种崇尚？我们究竟是龙的传人还是狼的传人？人类社会的精神和性格日渐颓靡雌化的今天，读到《狼图腾》这样一部以狼为叙事主体的小说，真正揭示了人性与狼性的一部小说，实在是当代读者的幸运。千百年来，占据正统主导地位的鸿学巨儒，畏狼如虎、憎狼为灾，汉文化中存在着太多对狼的误解与偏见，更遑论为狼写一部书，与狼为伍探微求真了。
狼图腾
马群裹携着沙尘般的蚊群冲向野鸭湖。被蚊群几乎抽干了血，渴
得几乎再也流不出汗的马群，扑通扑通跃入水中。它们没有急于低头饮 水，而是先借水驱蚊——马群争先恐后往深水里冲，水没小腿，小腿不 疼了；水淹大腿，大腿上的吸血鬼见鬼去了；水浸马肚，马肚上来不及 拔出针头的血蚊被淹成了孑孓。马群继续猛冲，被马蹄搅混了的湖水终 于淹没了马背。湖水清凉，杀蚊又刹痒，群马兴奋长嘶，在湖水中拼命 抖动身体，湖面上漂起一层糠肤一样的死蚊。
《狼图腾》是世界上第一部部以 狼为叙述主体的小说，1971年起 腹稿于内蒙古锡盟东乌珠穆沁草 原，1997年初稿于北京，2003年 岁末定稿于北京，2004年4月出 版。作者是姜戎。该书在中国大 陆发行300余万册，连续6年蝉联 文学图书畅销榜的前十名，获得 各种奖项几十余种，该书在中国 出版后，被译为30种语言，在全 球110个国家和地区发行。
名人点评鉴赏
海尔集团董事局主席张瑞敏: 读了《狼图腾》，觉得狼的许多难以置信的做法也值得借鉴。其一，不打 无准备之仗，踩点、埋伏、攻击、打围、堵截，组织严密，很有章法。好 像在实践孙子兵法，‘多算胜，少算不胜’。其二，最佳时机出击，保存 实力，麻痹对方，并在其最不易跑动时，突然出击，置对方于死地。其三， 最值得称道的是战斗中的团队精神，协同作战，甚至不惜为了胜利粉身碎 骨、以身殉职。商战中这种对手是最恐惧，也是最具杀伤力的。 蒙古族歌唱家腾格尔:
一色的小米粥了。陈阵睁大眼睛看，小狼还在用舌尖镊吃着东西，陈阵 再仔细看，他乐了，小狼居然在镊吃黄白色粥里的白色肥肉丁和软骨丁。
小狼一边挑食，一边用鼻子像猪拱食一样把小半盆粥拱了个遍， 把里面所有荤腥的瘦肉丁、肥肉丁丁也找不到的时候，它仍不
我们是龙的传人还是狼的传人？这是世界上第 一部描绘、研究蒙古草原狼的“旷世奇书”。阅 读此书，将是我们这个时代享用不尽的关于狼图 腾的精神盛宴。因为它的厚重，因为它的不可再 现。因为任由蒙古铁骑和蒙古狼群纵横驰骋的游 牧草原正在或者已经消失，所有那些有关狼的传 说和故事正在从我们的记忆中退化，留给我们和 后代的仅仅是一些道德诅咒和刻毒谩骂的文字符 号。 如果不是因为此书，狼——特别是蒙古的草原 狼——这个中国古代的图腾崇拜，就会像某些宇 宙的暗物质一样，远离我们的地球和人类，漂浮 在不可知的永远里，漠视着我们的无知和愚昧。
狼图腾主要内容及创作背景
狼图腾主要内容及创作背景《狼图腾》是姜戎创作的长篇小说。
《狼图腾》是一部以狼为叙述主体的史诗般的小说，独树一帜地把动物作为叙事主体引入小说，拓宽了小说的艺术表现领域，并且以独特的审美眼光和艺术表达，创造出了充满美感与生命震撼力的“狼”这一审美对象，丰富了文学形象宝库。
《狼图腾》主要内容《狼图腾》是一部以狼确切讲是内蒙草原狼为主要描写对象的长篇小说，它以几十个狼故事为主体，通过为数不多的几个人物的活动将其串连起来，情节奇绝而神秘，悬念跌出，引人入胜。
狼在小说中一改过去我们熟知的形象，而被赋予了一种全新的地位和解读。
它不再是狡诈、残暴、歹毒、忘恩负义的中山狼的代名词，而成为英勇、义气、智慧、具有团队精神和献身精神、不屈不挠视死如归的人类的老师和图腾。
它们伏击马群和黄羊群所表现出来的超乎寻常的侦察、布阵、奇袭的高超战术，它们对气象、地形的巧妙利用，它们单独攻击抢掠羔羊、马驹的敏捷利落，它们在袭击敌人时所表现出来的惊人忍耐力和洞察力，它们对于小狼的赤烈感情及保护等等，都彻底巅覆了我们对狼的所有感觉和认识。
《狼图腾》创作背景作者于1967年响应中央号召，来到中国内蒙古锡林郭勒盟东乌珠穆沁旗插队成为知青，在内蒙古大草原生活了11个年头，见证了草原由盛转衰的过程和农耕文化与游牧文化的冲突。
作者目睹了原始草原的自然风貌，也目睹了草原的毁灭和整个游牧文明的毁坏。
出于对草原的热爱和怀念，作者根据自身经历创作了半自传体性质的小说《狼图腾》。
《狼图腾》作者介绍姜戎，本名吕嘉民，1946年生人。
北京人。
1967年自愿到内蒙古额仑草原牧区插队落户。
1978年返回北京，考入中国社会科学院研究生院，攻读政治经济学专业。
姜戎出生于干部家庭，少年时期受过专业绘画训练，深受俄罗斯文学、电影和油画的影响。
青年时期经历过文化革命。
关心国家大事和政治运动和思潮，而其特立独行的个性，又使他多次受到挫折，因而铸锭了他凝重大气的创作风格。
叙事宏大、细节丰富、主题多意，有跨越地域文化和民族信仰的人类化意义。
《狼图腾》讲解
《狼图腾》讲解《狼图腾》是作家姜戎先生创作的一部长篇小说，该作品描绘了内蒙古大草原上一个牧民家族与狼群之间的故事。
本文将对《狼图腾》的主要情节进行讲解，并通过对故事中的人物、狼群和草原环境等要素的分析，探讨小说的主题与意义。
故事背景《狼图腾》的故事背景设定在上世纪60年代末的中国内蒙古大草原。
小说的主人公屠呦呦（一只狼的名字）生活在一个牧民家族，他与自己深爱的马和狗共同生活。
然而，在他的家族附近，一个狼群开始出没，这成为了一个持续了数年的挑战性冲突。
在这场冲突中，狼和人之间展开了一场生存与尊严的较量。
人物形象小说中，作者描绘了一系列丰富而鲜活的人物形象。
屠呦呦是一个勇敢而聪明的年轻人，他与狼群建立了一种特殊的联系，成为狼群中一只被尊崇的存在。
屠的父亲屠贵保是家族的领袖，他面临着不同的选择：要么继续和狼群进行斗争，要么与狼和平相处。
还有一些其他的人物形象，例如屠的朋友和其他家族成员，他们共同构成了小说的故事线。
狼群形象小说中的狼群被刻画得非常逼真，它们具有高度的智慧和组织能力。
狼群的领袖身上有一只特殊的图腾，传说这只图腾受到狼神的庇佑。
狼群在捕猎、保护领地等方面展现出了卓越的能力，也展现出一种奇妙的社会组织和团队合作。
与此同时，狼群与人类之间也存在着冲突和隔阂，两者之间的关系充满了复杂性。
草原环境小说中的草原环境是整个故事的背景之一，它给人一种辽阔、广袤的印象。
草原上有着各种各样的动植物，给屠呦呦和狼群提供了丰富的食物资源。
同时，草原也是屠呦呦与狼群相遇和交流的场所。
在小说的描写中，草原的美丽与荒凉交织在一起，给人留下深刻的印象。
主题与意义《狼图腾》通过对人与自然之间关系的描绘，表达了对于生存与和谐的思考。
小说中的牧民家族与狼群之间展开了一场生存的竞争，但同时也有着和平相处的可能。
小说试图呼吁人们与自然和谐共处，尊重动物世界的生命与尊严。
在这个过程中，小说也述说了传统文化与现代社会的碰撞，展现了一个追求自由与尊严的故事。
狼图腾小说简介
狼图腾小说简介狼图腾小说简介《狼图腾》，作者姜戎。
是一部以狼为叙述主体的小说。
讲述了上个世纪六七十年代一位知青在内蒙古草原插队时与草原狼、游牧民族相依相存的故事。
作家姜戎以史诗般的叙述手法和深邃的人文胸怀吟唱了一曲游牧文明和草原生态的挽歌。
写这篇文章的作者是他的女儿李星华，在她的心中，李大钊是一个对自己的问题无所不答的好父亲，但是对于革命的事情，他却连对自己的女儿都只字不提，从这里可以看出李大钊对革命工作严谨，认真的态度。
不像某些人为了得到自己的利益而提供线索出卖国家。
献给：卓绝的草原狼和草原人献给：曾经美丽的内蒙古大草原v上的半空中，天高地h，下茫茫，我X子里一片空白，o如何也想不起去南天T的路。
心中越是急切X中越是空茫，我踩著云^在天上兜D了砘兀不缘迷怎么k才好。
——姜戎这几天，我读了一本书，叫《朝花夕拾》。
这本书是鲁迅写的，写的是鲁迅的往事。
它是一本家喻户晓的散文集。
是一本必读的散文集。
是一本如良师益友的散文集。
故事的背景发生在20世纪60年代末，中国大陆内蒙古最后一块靠近边境的原始草原。
这里的蒙古牧民还保留着游牧民族的生态特点，他们自由而浪漫地在草原上放养着牛、羊，与成群的强悍的草原狼共同维护着草原的生态平衡。
他们憎恨着狼DD狼是侵犯他们家园的敌人;他们同时也敬畏着狼DD草原狼帮助蒙古牧民猎杀着草原上不能够过多承载的食草动物：黄羊、兔子和大大小小的草原鼠。
他们同时也深深地崇敬着狼DD草原狼是蒙古民族的原始图腾。
狼的凶悍、残忍、智慧和团队精神，狼的军事才能和组织分工，曾经是13世纪蒙古军队征战欧亚大陆的天然教官和进化的发动机。
读了《汤姆叔叔的小屋》后，我觉得每个人都应该通过自己的劳动，来获得相应的东西，而不是一味的索取，不劳动是不应该的。
我很喜欢读书，我的成长离不开书。
我读过许多书，有《三国演义》，《假如给我三天光明》，《呼兰河传》……让我读后深有感触的就是那本中华上下五千年。
正是蒙古民族的历史和神秘，草原的广阔和浪漫，将本书的主人公、一个叫陈阵的北京青年带进了草原。
小说狼图腾简介
小说狼图腾简介《狼图腾》，作者姜戎。
是一部以狼为叙述主体的小说。
讲述了上个世纪六七十年代一位知青在内蒙古草原插队时与草原狼、游牧民族相依相存的故事。
作家姜戎以史诗般的叙述手法和深邃的人文胸怀吟唱了一曲游牧文明和草原生态的挽歌。
[1]1971年起腹稿于内蒙古锡盟东乌珠穆沁草原，1997年初稿于北京，2003年岁末定稿于北京，2004年4月出版。
该书在中国出版后，被译为30种语言，在全球110个国家和地区发行。
截至2014年4月，在中国大陆再版150多次，正版发行近500万册，连续6年蝉联文学图书畅销榜的前十名，获得各种奖项几十余种。
海内外报刊和网络新媒体对《狼图腾》的研究论文和论著有上千篇、种。
宁愿忍受钻心的疼痛，也要去拼搏，永不服输!文中狼的自由独立、狼的强悍卓越、狼的超常的智慧和才能、狼的不屈不饶高贵的灵魂、狼的坚不可摧的团队意识、狼和草原万物的关系……无不给人心灵强烈的震撼和感动。
创作背景全书原八卷，刘峻注本分为十卷，今传本皆作上、中、下三卷，分为德行、言语、政事、文学、方正、雅量等三十六门，全书共一千多则，记述自汉末到刘宋时名士贵族的轶闻轶事，主要为有关人物评论、清谈玄言和机智应对的故事。
狼是狗的祖先，狗却与狼势不两立。
如今狗已成为人类最亲密的朋友，但它从此也失去了独立生存的狼性。
俗话说狗改不了吃屎，这就意味着狗永远也不能与狼同日而语了。
草原上的牛羊强壮了蒙古人的体魄，草原上的狼锻炼了蒙古人的品格。
我们的计划生育造就的这一代独生子女，生活自理能力和受挫折教育都很差。
他们的时代什么都不缺，他们缺少的只是吃苦耐劳，缺少的是像狼一样的性格和狼一样的精神。
儿子津津有味地听我讲小狼的故事，我却多么希望他能有一点小狼的精神。
姜戎出生于干部家庭，少年时期受过专业绘画训练，深受俄罗斯文学、电影和油画的影响。
青年时期经历过文化革命。
关心国家大事和政治运动和思潮，而其特立独行的个性，又使他多次受到挫折，因而铸锭了他凝重大气的创作风格。
狼图腾
《狼图腾》《狼图腾》是姜戎的长篇纪实小说，它以狼为叙事主体，给我们展示了在宽广、辽阔、深沉、静谧的蒙古大草原上，蒙古游牧民族对狼图腾的崇拜，演绎了自然生态环境保护的重要价值，也从新的角度给我们探讨了狼性和羊性的深刻哲理。
这本书描述了文革时期，在额仑草原上发生的故事，作者到草原插队，期间，他钻过狼洞，掏过狼崽，养过小狼，与狼战斗过，也与狼缠绵过。
并与他亲爱的小狼共同患难，经历了青年时代痛苦的精神“游牧”。
勇猛善战的蒙古草原狼，使陈阵与草原结下了不解之缘。
从初次闯入狼群的会议，到亲自养狼，狼的智慧令他深深的折服，狼的每一次侦察、布阵、伏击、奇袭的战术；狼对气象、地形的利用；狼族中的友爱亲情；狼与草原万物的关系；小狼艰难成长过程――无不使我们联想到自己，进而联想到华夏民族作为一个辉煌的农耕民族，为什么会在近代历史中，与世界发达国家渐行渐远。
同时，《狼图腾》也彻底颠覆了我对狼的印象，一反狡猾的形象，变得精明，智慧。
那完美的月牙形阵法，默契的团队合作，闪电般的奇袭，与《孙子兵法》的四字真言风林火山不谋而合，令人叹服。
同时，在战场上，他们果断而又不失理智，进攻有条不紊，进食井井有条，即使是撤退，也依旧保持阵型，恪守岗位，最可怕的是，在最不利的状况下，他们也能保持理智，绝不盲目牺牲，以轻伤换重伤，以重伤换敌命，总是以最小的代价取得最大的成果显然，《狼图腾》是作者站在理解狼爱护狼甚至在某种意义上是赞美狼的立场上完成的，因为作者逐渐发现了狼精神更为可贵的一面。
狼会为了找回同伴而不惜死战，狼更会为了自由以命相搏，尤其是那匹失去自由的小狼艰难成长的过程，让读者在放大镜下，仔细看到了狼的真正面目：当它们对人类形成信任感时，一样会毫无戒备地把自己最柔软的部分呈现在你面前，甚至心甘情愿地让你剪断它的獠牙！在那个物资匮乏的年代，人们的生活是艰难的，即使是这样的情况下，作者和他的战友从敬畏而迷恋狼开始，到省下口粮桊养小狼企图驯化，在今天的读者看来，这是何等浪漫的草原生活，但这种浪漫的背后所反映的正是基于对民族性格不倦的探索，所谓性格决定命运。
狼图腾小说简介
狼图腾小说简介狼图腾小说简介《狼图腾》，作者姜戎。
是一部以狼为叙述主体的小说。
讲述了上个世纪六七十年代一位知青在内蒙古草原插队时与草原狼、游牧民族相依相存的故事。
作家姜戎以史诗般的叙述手法和深邃的人文胸怀吟唱了一曲游牧文明和草原生态的挽歌。
写这篇文章的作者是他的女儿李星华，在她的心中，李大钊是一个对自己的问题无所不答的好父亲，但是对于革命的事情，他却连对自己的女儿都只字不提，从这里可以看出李大钊对革命工作严谨，认真的态度。
不像某些人为了得到自己的利益而提供线索出卖国家。
献给：卓绝的草原狼和草原人献给：曾经美丽的内蒙古大草原v上的半空中，天高地h，下茫茫，我X子里一片空白，o如何也想不起去南天T的路。
心中越是急切X中越是空茫，我踩著云^在天上兜D了砘兀不缘迷怎么k才好。
——姜戎这几天，我读了一本书，叫《朝花夕拾》。
这本书是鲁迅写的，写的是鲁迅的往事。
它是一本家喻户晓的散文集。
是一本必读的散文集。
是一本如良师益友的散文集。
故事的背景发生在20世纪60年代末，中国大陆内蒙古最后一块靠近边境的原始草原。
这里的蒙古牧民还保留着游牧民族的生态特点，他们自由而浪漫地在草原上放养着牛、羊，与成群的强悍的草原狼共同维护着草原的生态平衡。
他们憎恨着狼DD狼是侵犯他们家园的敌人;他们同时也敬畏着狼DD草原狼帮助蒙古牧民猎杀着草原上不能够过多承载的食草动物：黄羊、兔子和大大小小的草原鼠。
他们同时也深深地崇敬着狼DD草原狼是蒙古民族的原始图腾。
狼的凶悍、残忍、智慧和团队精神，狼的军事才能和组织分工，曾经是13世纪蒙古军队征战欧亚大陆的天然教官和进化的发动机。
读了《汤姆叔叔的小屋》后，我觉得每个人都应该通过自己的劳动，来获得相应的东西，而不是一味的索取，不劳动是不应该的。
我很喜欢读书，我的成长离不开书。
我读过许多书，有《三国演义》，《假如给我三天光明》，《呼兰河传》……让我读后深有感触的就是那本中华上下五千年。
正是蒙古民族的历史和神秘，草原的广阔和浪漫，将本书的主人公、一个叫陈阵的北京青年带进了草原。
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小说狼图腾简介
《狼图腾》，作者姜戎。
是一部以狼为叙述主体的小说。
讲述了上
个世纪六七十年代一位知青在内蒙古草原插队时与草原狼、游牧民族相
依相存的故事。
作家姜戎以史诗般的叙述手法和深邃的人文胸怀吟唱了
一曲游牧文明和草原生态的挽歌。
[1]
1971年起腹稿于内蒙古锡盟东乌珠穆沁草原，1997年初稿于北京，2003年岁末定稿于北京，2004年4月出版。
该书在中国出版后，被译为30种语言，在全球110个国家和地区发行。
截至2014年4月，在中国大陆再版150多次，正版发行近500万册，连续6年蝉联文学图书畅销榜的前十名，获得各种奖项几十余种。
海内
外报刊和网络新媒体对《狼图腾》的研究论文和论著有上千篇、种。
宁愿忍受钻心的疼痛，也要去拼搏，永不服输!文中狼的自由独立、狼的强悍卓越、狼的超常的智慧和才能、狼的不屈不饶高贵的灵魂、狼
的坚不可摧的团队意识、狼和草原万物的关系……无不给人心灵强烈的
震撼和感动。
创作背景
全书原八卷，刘峻注本分为十卷，今传本皆作上、中、下三卷，分
为德行、言语、政事、文学、方正、雅量等三十六门，全书共一千多则，记述自汉末到刘宋时名士贵族的轶闻轶事，主要为有关人物评论、清谈
玄言和机智应对的故事。
狼是狗的祖先，狗却与狼势不两立。
如今狗已成为人类最亲密的朋
友，但它从此也失去了独立生存的狼性。
俗话说狗改不了吃屎，这就意
味着狗永远也不能与狼同日而语了。
草原上的牛羊强壮了蒙古人的体魄，草原上的狼锻炼了蒙古人的品格。
我们的计划生育造就的这一代独生子女，生活自理能力和受挫折教育都很差。
他们的时代什么都不缺，他们
缺少的只是吃苦耐劳，缺少的是像狼一样的性格和狼一样的精神。
儿子
津津有味地听我讲小狼的故事，我却多么希望他能有一点小狼的精神。
姜戎出生于干部家庭，少年时期受过专业绘画训练，深受俄罗斯文学、电影和油画的影响。
青年时期经历过文化革命。
关心国家大事和政
治运动和思潮，而其特立独行的个性，又使他多次受到挫折，因而铸锭
了他凝重大气的创作风格。
叙事宏大、细节丰富、主题多意，有跨越地
域文化和民族信仰的人类化意义。
在1960、1970年代，姜戎喜欢前苏联小说《静静的顿河》，哥萨克人的文化和蒙古文化很接近，那种自由、豪放、刚强的民族性格，给姜
戎留下了很深的印象。
而姜戎终于提笔写《狼图腾》的一个潜在原因，
是因为对草原的热爱。
书中几十个狼的故事有机连贯，一气呵成。
情节曲折紧张，场面宏
大而神奇。
有大青马勇敢镇定地独闯狼阵，狼口脱险;有蒙古女人和九
岁小孩与狼徒手搏斗，生擒恶狼;有蒙古猎人坐山观狼群设伏黄羊，渔
翁得利;有石圈里的飞狼之谜，惊人推断;有狼群与军马惨烈的生死决斗，同归于尽;有白毛风和蚊虫的天灾人祸，生死存亡;有狗和草原狼的你死
我活，不共戴天;有人与狼的殊死较量，相存相依;有作者千辛万苦喂大
的小狼，狼性不改;以及小狼非凡的命运和悲壮的一生……最后作者道
出了对小狼的忏悔，对蒙古老人的忏悔，对草原的忏悔。
震撼了我们现
在已经不会轻意感动的灵魂，让我们在读过之后会不由自主地产生无尽
地思索。
《萧十一郎》小公子从小就是被逍遥侯养育成人的，小公子对于逍
遥侯的依赖也是很强的，一直想要完成任务想在师傅的面前证明自己的
实力，让自己成为师傅的徒弟中最有用的一个，希望能够在师傅的面前
得到更大的重视。
1967年自愿到内蒙古额仑草原牧区插队落户。
1978年返回北京，考入中国社会科学院研究生院，攻读政治经济学专业。
正像小说中的主人
公陈阵一样，姜戎在草原上与狼生活达十一年之久。
他掏过狼窝、养过
小狼、亲眼目睹过狼与黄羊、狼与人、狼与马群的大小无数次战役。
正
是狼的品质和草原人对狼的图腾崇拜，以及13世纪蒙古骑兵的征战之谜，使姜戎沉迷其中达30年之久，最后用了差不多6年的时间创作了小说《狼图腾》。
献给：卓绝的草原狼和草原人
献给：曾经美丽的内蒙古大草原
——姜戎
内容简介
故事的背景发生在20世纪60年代末，中国大陆内蒙古最后一块靠
近边境的原始草原。
这里的蒙古牧民还保留着游牧民族的生态特点，他
们自由而浪漫地在草原上放养着牛、羊，与成群的强悍的草原狼共同维
护着草原的生态平衡。
他们憎恨着狼DD狼是侵犯他们家园的敌人;他们
同时也敬畏着狼DD草原狼帮助蒙古牧民猎杀着草原上不能够过多承载的食草动物：黄羊、兔子和大大小小的草原鼠。
他们同时也深深地崇敬着
狼DD草原狼是蒙古民族的原始图腾。
狼的凶悍、残忍、智慧和团队精神，狼的军事才能和组织分工，曾经是13世纪蒙古军队征战欧亚大陆的天然教官和进化的发动机。
读完《狼图腾》后，你有什么感触呢，下面为大家搜集的2篇“小
学生狼图腾读后感”，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋
友!
正是蒙古民族的历史和神秘，草原的广阔和浪漫，将本书的主人公、一个叫陈阵的北京青年带进了草原。
很快，陈阵发现草原并不全是浪漫
和自由。
牧民们为了保护自己的财产必须和狼进行战斗。
他亲眼目睹蒙
古的女人和小孩与偷袭羊群的狼DD像豹子一样大的狼DD徒手搏斗。
也
曾误入狼群、并亲眼看见群狼怎样在头狼的指挥下，调兵遣将围猎几百
只黄羊。
但是，人却抢了狼储存的食物。
为了报复人的贪婪，狼利用冬
季风雪和夏季蚊灾的掩护，发动了两次大规模的偷袭军马群的残酷而壮
烈的战役。
于是人又被激怒了。
来自于农耕民族的干部不顾蒙古牧民的
反对，开始了大规模的围猎狼群的战斗。
狼在死亡前的尊严和牺牲精神
震撼了陈阵。
陈阵和他的朋友亲自掏了一窝小狼，并且养了其中的一只。
他要通过一只小狼的成长，探索狼的习性和狼的哲学。
通过一系列的令
人陶醉的有趣的故事，陈阵发现狼是动物中唯一不可驯服的、十分神秘
的动物。
比如，第一次面对食物或者面对大批食物的时候，会举行跑圈，类似现代宗教的感恩仪式或者祭祀;比如，狼一旦离开大地就会颤抖无
力，又像希腊神话中的安泰。
进而，陈阵又发现蒙古民族不仅将狼作为
自己民族的图腾崇拜的对象，而且，死后又将自己的尸体放到狼出没的
地方，实施“天葬”。
蒙古牧民相信狼会将他们的灵魂带上“腾格
里”(蒙语：天)。
狼是蒙古人敬畏的敌人，也是他们相伴一生、甚至是
来生的朋友。
正是蒙古人带着狼的精神征服了差不多半个地球，开通了
东西方商业贸易与文化的交流。
陈阵和他的来自于北京的青年朋友，因为狼的缘故和牧民融为一片。
但是，他们无法阻挡来自于农耕文化和文革时期的错误政策对草原生态
的破坏。
他们首先用现代武器杀狼，将仅存的狼驱赶到边境外。
进而，
大片的开垦草原土地。
几年以后，草原上鼠害横行，大片的草原沙化。
在作品的最后，也就小说的尾声，来自于蒙古草原的沙尘暴已经遮天避
日地肆虐北京，浮尘甚至飘过大海，在日本和韩国的天空游荡……
人类失去的不仅是草原不仅是狼，我们真正失去的是人与自然和谐
共存的价值观;我们失去的是中华民族早期的图腾：自由、独立、顽强、勇敢的精神、永不屈服、决不投降的性格、意志和尊严。
这是《狼图腾》的主题和作家悲怆的呼唤。
对于古语“套不着孩子，打不着狼”的这一古老谚语的深刻体会。
牧民的孩子从小学捉狼，那些狼崽就是靠孩子们钻进山洞，抱出来，也
就是说，孩子是冒着生命危险得到小狼，小狼如果是很小的，就可以训
养成和狼狗差不多，可以说训练一条小狼是非常难的，小说中的那只小狼，就是死也不愿训服，最终也是以死亡而告终。
而那条意外得来的二O，我也认为是一只小狼，只是因为过小的失去母狼而被人类所圈养和
感化而成的。