中国国学传统文化道德讲堂PPT
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中华传统美德的创造性转化 和创新性发展
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第 三 章
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第 二 章
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➢ 1.重视整体利益、国家利益和 民族利益，强调责任意识和奉 献精神。
➢ 2.推崇”仁爱“原则，追求人际 和谐。
➢ 3.讲求谦敬礼让，强调克骄防 矜。
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老人是社会的弱势群体
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关爱老人共建和谐社会
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关爱老人是社会义务
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关爱老人是社会义务
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关爱老人的社会意义
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关爱老人的社会意义
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传统文化道德讲堂PPT演示模板
它是承上启下的，是文学发展史上不可缺少的部 分。它是中国文学最根本的东西。 现在所谓的古 典文学，也专指优秀的、有一定价值的古代文学 作品。它是承上启下的，是文学发展史上不可缺 少的部分。它是中国文学最根本的东西。 现在所 谓的古典文学，也专指优秀的、有一定价值的古 代文学作品。
它是承上启下的，是文学发展史上不可缺少的部 分。它是中国文学最根本的东西。 现在所谓的古 典文学，也专指优秀的、有一定价值的古代文学 作品。它是承上启下的，是文学发展史上不可缺 少的部分。它是中国文学最根本的东西。 现在所 谓的古典文学，也专指优秀的、有一定价值的古 代文学作品。
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…… …… ……
字说处请 说处请 在字说处请 添
明添在 文加此
标题
标题
五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣。鸡豚 狗彘之畜，无失其时，七十者可以食肉矣。百亩 之田，勿夺其时，数口之家可以无饥矣。谨庠序 之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。
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道德讲堂
…… …… ……
字说处请 明添在 文加此 字说处 ，明添 请文加 在字说 此，明 处请文 添在字 加此， 说处请 明添在 文加此
说处请 明添在 文加此 字说处
它是承上启下的，是文学发展史上不可缺少的部 分。它是中国文学最根本的东西。 现在所谓的古 典文学，也专指优秀的、有一定价值的古代文学 作品。它是承上启下的，是文学发展史上不可缺 少的部分。它是中国文学最根本的东西。 现在所 谓的古典文学，也专指优秀的、有一定价值的古 代文学作品。
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标题
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五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣。鸡豚 狗彘之畜，无失其时，七十者可以食肉矣。百亩 之田，勿夺其时，数口之家可以无饥矣。谨庠序 之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。
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道德 讲堂
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Assertively unleash flexible technology whereas equity
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中国传统文化道德PPT课件
“师长，君臣之纪也。” 师的权威属性类同于君臣、父子。
3、朋友之信
提倡 ： 以志交友 立业以友 以善待友 以言会友二、传统道德规范
仁 “仁”是内在自觉的道德品质。其 核心是尊重人 ，以人为本 。
公正、正义
先予后取
义
先公后私 获利的正当途径与手段
礼 是处理人与人之间关系的行为规 范 可以反映文化修养、道德水平、 气质风度
狭义的忠，则是这一抽象的道德 原则在君臣关系上的具体化和对 象化。
孝（悌） 孝顺孝敬、恭敬友爱
传统孝道主要包括以下几方面的内容： ► 养亲尊亲 ► 光宗耀祖 . ► 传宗接代 ► 移孝作忠 ► 善继善述（要求子女不仅在物质上能使 父母生活有保障，而且在精神上要与父母 保持一致。）
节 重气节内容涉及如何对待富贵贫穷、生死
❖ 亲是家族体系中的绝对权威。在观念
上，父母对子女的支配最具绝对性。
宝玉挨打
家庭之中 ❖ 一是男女的合理分工 ❖ 二是一家之长的确定 ❖ 三是强调父子、兄弟、夫妇之间的
相互负责
《周易》对家庭之理的表述是：
“家人，女正位乎内，男正 位乎外。男女正，天地之大 义也。家有严君焉，父母之 谓也。父父，子子，兄兄， 弟弟，夫夫，妇妇，而家道 正。正家，而天下定矣。”
中国传统文化道德
伦理关系是人与人之间的一种客观关系
道德伴随伦理关系而产生， 又维系和调节着伦理关系的发展。
道德 ,是指以善恶评价的方式调整 人与人、个人与社会之间相互关系 的标准、原则和规范的总和，也指 那些与此相应的行为、活动。
孔子主张：“志于道， 据于德。” “道”指理 想的人格或社会图景， “德”指立身根据和行 为准则。
宗 法
原始群居
制
3、朋友之信
提倡 ： 以志交友 立业以友 以善待友 以言会友二、传统道德规范
仁 “仁”是内在自觉的道德品质。其 核心是尊重人 ，以人为本 。
公正、正义
先予后取
义
先公后私 获利的正当途径与手段
礼 是处理人与人之间关系的行为规 范 可以反映文化修养、道德水平、 气质风度
狭义的忠，则是这一抽象的道德 原则在君臣关系上的具体化和对 象化。
孝（悌） 孝顺孝敬、恭敬友爱
传统孝道主要包括以下几方面的内容： ► 养亲尊亲 ► 光宗耀祖 . ► 传宗接代 ► 移孝作忠 ► 善继善述（要求子女不仅在物质上能使 父母生活有保障，而且在精神上要与父母 保持一致。）
节 重气节内容涉及如何对待富贵贫穷、生死
❖ 亲是家族体系中的绝对权威。在观念
上，父母对子女的支配最具绝对性。
宝玉挨打
家庭之中 ❖ 一是男女的合理分工 ❖ 二是一家之长的确定 ❖ 三是强调父子、兄弟、夫妇之间的
相互负责
《周易》对家庭之理的表述是：
“家人，女正位乎内，男正 位乎外。男女正，天地之大 义也。家有严君焉，父母之 谓也。父父，子子，兄兄， 弟弟，夫夫，妇妇，而家道 正。正家，而天下定矣。”
中国传统文化道德
伦理关系是人与人之间的一种客观关系
道德伴随伦理关系而产生， 又维系和调节着伦理关系的发展。
道德 ,是指以善恶评价的方式调整 人与人、个人与社会之间相互关系 的标准、原则和规范的总和，也指 那些与此相应的行为、活动。
孔子主张：“志于道， 据于德。” “道”指理 想的人格或社会图景， “德”指立身根据和行 为准则。
宗 法
原始群居
制
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什
么
是
讲
为讲好善的是什坏点恶德言用
道 善 道 坏 恶 ， 坏 么 的 就 的 是 解 浅
。德，美什；是标是标人释显
德 就 很 丑 么 什 好 准 区 准 类 就 明
是简，是么，。分。分是白
？ 与 单 是 错 是 什 知 好 直 辨 ： 的
人。非的对么道与白善道语 。
道路，
引申为事物运动变化的规律或人们必须遵 循的社会行为的准则、规矩、规范。
团结 友善
2001年10月，国家发 布了《公民道德建设实施 纲要》，确定了公民基本 道德规范，即：爱国守法、 明礼诚信、团结友善、勤 俭自强、敬业奉献。
怎样弘扬道德？
2006年3月，胡锦涛 总书记提出了“八 荣八耻”，教导全 国人民以什么为荣， 以什么为耻。
孝 文 化
首先,我们来看“孝” 这个字
德者，得也，得事宜也。 ——（东汉）刘熙
德，外得于人，内得于已也。 ——（东汉）许慎
目
壹 · 唱歌曲 贰 · 学模范
录
叁 · 诵经典
肆 · 谈感悟
伍 · 孝文化
陆 · 送吉祥
唱 歌 曲
学 模 范
讲道德其实很容易
一事很从可扬泛 点、大一以道、也 小身，点不德这许 小边胸一要，么有 的人怀滴这我厚人 帮，天做样是重认 助一下起认不，为 。句、，为是让，
讲道德其实很容易
2012年5月8日晚，正当黑龙江省佳木斯市十九中学一 群学生准备过马路时，一辆客车突然失控冲了过来，与前方 停在路边的另一辆客车追尾相撞，被撞客车猛力冲向正要过 马路的学生。危险瞬间，本可以躲开逃生的女教师张丽莉， 奋不顾身去救学生，自己被卷入车轮下，双腿粉碎性骨折， 高位截肢。张丽莉的事迹迅速传遍佳木斯市、黑龙江省、全 国各地，她的伤情也牵动着人们的心，人们通过各种方式为 这位“最美女教师”祈祷、祝福。中共中央政治局委员、国 务委员刘延东到医院看望慰问张丽莉老师并夸她人长得美、 心灵也美时，张丽莉回答：“我身上流淌着中国人的血，我 们有中国人最美好的传统——善良，谢谢您。”
么
是
讲
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道 善 道 坏 恶 ， 坏 么 的 就 的 是 解 浅
。德，美什；是标是标人释显
德 就 很 丑 么 什 好 准 区 准 类 就 明
是简，是么，。分。分是白
？ 与 单 是 错 是 什 知 好 直 辨 ： 的
人。非的对么道与白善道语 。
道路，
引申为事物运动变化的规律或人们必须遵 循的社会行为的准则、规矩、规范。
团结 友善
2001年10月，国家发 布了《公民道德建设实施 纲要》，确定了公民基本 道德规范，即：爱国守法、 明礼诚信、团结友善、勤 俭自强、敬业奉献。
怎样弘扬道德？
2006年3月，胡锦涛 总书记提出了“八 荣八耻”，教导全 国人民以什么为荣， 以什么为耻。
孝 文 化
首先,我们来看“孝” 这个字
德者，得也，得事宜也。 ——（东汉）刘熙
德，外得于人，内得于已也。 ——（东汉）许慎
目
壹 · 唱歌曲 贰 · 学模范
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肆 · 谈感悟
伍 · 孝文化
陆 · 送吉祥
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讲道德其实很容易
一事很从可扬泛 点、大一以道、也 小身，点不德这许 小边胸一要，么有 的人怀滴这我厚人 帮，天做样是重认 助一下起认不，为 。句、，为是让，
讲道德其实很容易
2012年5月8日晚，正当黑龙江省佳木斯市十九中学一 群学生准备过马路时，一辆客车突然失控冲了过来，与前方 停在路边的另一辆客车追尾相撞，被撞客车猛力冲向正要过 马路的学生。危险瞬间，本可以躲开逃生的女教师张丽莉， 奋不顾身去救学生，自己被卷入车轮下，双腿粉碎性骨折， 高位截肢。张丽莉的事迹迅速传遍佳木斯市、黑龙江省、全 国各地，她的伤情也牵动着人们的心，人们通过各种方式为 这位“最美女教师”祈祷、祝福。中共中央政治局委员、国 务委员刘延东到医院看望慰问张丽莉老师并夸她人长得美、 心灵也美时，张丽莉回答：“我身上流淌着中国人的血，我 们有中国人最美好的传统——善良，谢谢您。”
传统复古中国风道德讲堂国学经典PPT模板课件
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见人之善扬之，见人之恶掩之。 彼之于我，亦如是矣。
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举止要安和，毋急遽怠缓； 言语要诚实，毋欺妄躁率。
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内外亲族，无论尊长同列， 皆当以礼接之。 毋得简傲笑谑，不恭不敬。
交友， 所以辅 德也。 须亲直 谅、多 闻者， 远便僻、 柔佞者。
家训介绍
治家之 余，日 取经史 传记三 五百言 读之， 以养德 性，以 长识见。 毋博弈
家规介绍
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要学会感激， 感激无私奉 献、默默付 出的父母， 感激一切曾 经关心过爱 护过支持过 帮助过的人
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要尊敬师长， 见到老师、 长辈、熟人 要主动热情 打招呼，不 可视而不见 见而避之。
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要团结同学， 要有爱心有 同情心，不 可以大欺小， 不可歧视弱 者，不可嘲 笑残疾人或 者成绩差的
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中国传统文化道德讲堂
——清新简约水墨中国风主题——
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回款数：640万
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