历代嫔御制度

合集下载

古代后宫妃嫔的顺序与待遇

古代后宫妃嫔的顺序与待遇

古代后宫妃嫔的顺序与待遇古代后宫妃嫔的顺序商朝: 中宫皇后东宫皇妃西宫贵妃四妃:德妃,淑妃 ,惠妃, 庄妃九嫔其余的全统称为美人.西汉:皇后、夫人、美人、良人、八子、七子、长使、少使。

武帝时加婕妤、婧娥、容华、充衣。

元帝加昭仪、五官、顺常、无涓、共和、娱灵、保林、良使。

东汉:皇后、贵人、美人、彩女、宫人。

魏:皇后、夫人、昭仪、婕妤、容华、美人。

文帝加贵嫔、淑媛、修容、顺成、良人。

明帝加淑妃、昭华、修仪。

晋:皇后、三夫人(贵嫔、夫人、贵人)、九嫔(淑妃、淑媛、淑仪、修华、修容、修仪、婕妤、容华、充华)、美人、才人、中才人。

北魏:皇后、左右昭仪、三夫人、三嫔、六嫔、世妇、御女。

南朝:皇后、三夫人(贵妃、贵嫔、贵姬)、九嫔(淑媛、淑仪、淑容、昭华、昭仪、昭容、修华、修仪、修容)、五职(婕妤、容华、充华、承徽、列荣)、三职(美人、才人、良人)。

隋:皇后、三夫人(贵妃、淑妃、德妃)、九嫔(顺仪、顺容、顺华、修仪、修容、修华、充仪、充容、充华)、婕妤、美人、才人、宝林、御女、采女,共120人。

唐:皇后、四夫人(贵妃、淑妃、德妃。

贤妃)、九嫔(昭仪、昭容、昭媛、修仪、修容、修媛、充仪、充容、充媛)、九婕妤、九美人、九才人、二十七宝林、二十七御女、二十七采女。

开元改四夫人为三夫人(惠妃、华妃、丽妃)、六仪、四美人、七才人。

宋:皇后、贵妃、贤妃、德妃、淑妃、宸妃、昭仪、昭容、修媛、修仪、修容、充媛、婉容、婉仪、顺容、贵仪、婕妤、美人、才人、国夫人、郡君(南宋郡君改夫人)、红霞帔、侍御。

元:皇后(皇后人数不止一个,一般三人,多可达五人)、妃明:皇后、皇贵妃、贵妃、妃、嫔清:皇太极仿元制设五宫后妃:清宁宫皇后、关雎宫宸妃、麟趾宫贵妃、衍庆宫淑妃、永福宫庄妃(即孝庄文皇后)。

以后各朝设皇后一人、皇贵妃一人、贵妃二人、妃四人、嫔六人,此十四人称为“主位”,得以在东西十二宫主一宫;贵人、常在、答应无定额,得以在某宫占据一室。

中国古代历代的后妃制度

中国古代历代的后妃制度

·中国历代后妃制度周朝历代后妃传,常见有“三夫人”、“九嫔”等设置,出自周礼。

从《礼记.昏义》查到以下记载:“古者天子后立六宫、三夫人、九嫔、二十七世妇、八十一御妻,以听天下之内治,以明章妇顺,故天下内和而家理。

天子立六官、三公、九卿、二十七大夫、八十一元士,以听天下之外治,以明章天下之男教,故外和而国理。

...”照此,古来有名号的后妃“编制”为:一后、三夫人、九嫔、二十七世妇、八十一御妻,凡一百二十一人。

西汉西汉初立,因秦之称号:皇帝之妻称皇后,妾皆称夫人。

并立八品(该八品也是沿袭秦时之制):皇后、夫人、美人、良人、八子、七子、长使、少使。

汉武帝时增加婕妤、经娥(经为女字旁,打不出来,下同)、容华、充仪,各有爵位。

汉元帝时又创昭仪,仅次于皇后;时后宫已达三千人,除皇后外,以下定制十四等:1)昭仪,视丞相,爵比诸侯王;2)婕妤,视上卿,爵比列侯(第二十等爵);3)经娥,视中二千石,爵比关内侯(第十九等爵);4)容华:视真二千石,爵比大上造(第十六等爵);5)美人,视二千石,爵比少上造(第十五等爵);6)八子,视千石,爵比中更(第十三等爵);7)充仪,视千石,爵比左更(第十二等爵);8)七子,视八百石,爵比右庶长(第十一等爵);9)良人,视八百石,爵比左庶长(第十等爵);10)长使,视六百石,爵比五大夫(第九等爵);11)少使,视四百石,爵比公乘(第八等爵);12)五官,视三百石;13)顺常,视二百石;14)无涓、共和、娱灵、保林、良使、夜者,均视百石。

十四等之外,还有上家人子、中家人子,皆视斗食。

除此以外,史籍中还曾出现过诸姬、长御、材人、待诏掖庭、中宫史、学事史等名目。

太子妻称妃,妾有良娣、孺人,妻妾共三级;皇孙妻称夫人,妾无位号,皆称家人子。

东汉东汉光武中兴后,提倡俭朴,六宫称号只剩下皇后、贵人,贵人金印紫绶,俸禄不过数十斛;又置美人、宫人、采女三等,无爵秩,只在岁时赏赐充给。

皇子封王,妾数原无限制,此时也定制,正妻称妃,妾不得超过四十人。

历代后宫嫔妃制度

历代后宫嫔妃制度

历代后宫嫔妃制度一、商周秦时期1.商朝:中宫皇后东宫皇妃、西宫贵妃四妃:德妃、淑妃、惠妃、庄妃九嫔其余的全统称为美人.2、周朝周朝时期,天子称王,正妻称后。

王有一后,三夫人,九嫔,二十七世妇,八十一女御。

后正位宫闱,同体天王;夫人坐论妇礼;九嫔掌教四德;世妇主丧、祭、宾客;女御序于王之燕寝。

3、秦朝秦始皇统一天下,始建皇帝皇后称号。

帝祖母曰太皇太后,帝母曰皇太后,嫡(妻)曰皇后。

妾皆称夫人。

4、西汉西汉初期,沿袭了秦时的母后称号。

又设置了美人、良人、八子、七子、长使、少使等妃嫔的称号。

汉武帝时增加了婕妤、娙娥、傛华、充依。

至汉元帝又新置了昭仪。

妃嫔等级扩充到十四等。

且各有爵位:昭仪位视丞相,爵比诸侯王。

婕妤视上卿,比列侯。

娙娥视中二千石,比关内侯。

傛华视真二千石,比大上造。

美人视二千石,比少上造。

八子视千石,比中更。

充依视千石,比左更。

七子视八百石,比右庶长。

良人视八百石,比左庶长。

长使视六百石,比五大夫。

少使视四百石,比公乘。

五官视三百石。

顺常视二百石。

无涓、共和、娱灵、保林、良使、夜者皆视百石。

上家人子、中家人子视斗食俸。

五官以下,葬司马门外。

汉时,只有先朝的皇后可被尊为皇太后。

如嗣皇帝是妃嫔所生或从皇族宗室中过继而来者,其生母皆不得称(皇)太后。

但也有个别例外。

如汉哀帝是诸侯王之子过继而来,其祖母傅昭仪被尊为帝太太后、皇太太后,生母丁姬被尊为帝太后。

再加上已被尊为太皇太后的汉成帝母王政君,已为皇太后的成帝皇后赵飞燕,宫中一时出现了四位太后并尊的奇景。

5、王莽新朝王莽新朝时期,追求复古,种种名目层出不穷。

其罢汉朝妃嫔称号,模仿先秦时期,自创了和、嫔、美、御四等称号。

和三人,嫔九人,美二十七人,御八十一人。

6、东汉东汉光武帝建国,去繁为简,妃嫔称号共有四等:贵人、美人、宫人、采女。

贵人授予金印紫绶,俸禄为粟数十斛。

美人、宫人、采女则没有爵位和俸禄。

值得一提的是,西汉时期诸侯王正妻称王后,母称王太后。

古宫后宫妃子等级排序表

古宫后宫妃子等级排序表

古宫后宫妃子等级排序表
古代宫廷中,后宫妃子的等级排序表因朝代和具体制度的不同而有所差异。

以一些常见的历史朝代为例,后宫妃子的等级排序表大致如下:
1.周朝:
•三夫人:贵妃、淑妃、德妃,品正第一。

•九嫔:顺仪、顺容、顺华、修仪、修容、修华、充仪、充容、充华,品正第二。

•二十七世妇:婕妤一十二员,品正第三;美人、才人一十五员,品正第四。

•八十一女御:宝林二十员,品正第五;御女二十四员,品正第六;采女三十七员,品正第七。

1.其他朝代(如唐、明等):
•皇后:统领后宫,母仪天下。

•四夫人:贵妃、淑妃、德妃、贤妃,各一人,正一品。

•九嫔:昭仪、昭容、昭媛、修仪、修容、修媛、充仪、充容、充媛,各一人,正二品。

•婕妤九人,正三品。

•美人九人,正四品。

•才人九人,正五品。

•宝林二十七人,正六品。

•御女二十七人,正七品。

•采女二十七人,正八品。

请注意,这些等级和名称在不同的朝代和时期可能有所不同。

此外,后宫妃子的地位和权力也与其家族背景、皇帝的宠爱程度以及个人能力等因素密切相关。

因此,在具体的历史事件中,后宫妃子的实际地位和影响力可能会有所不同。

(1)中国的古代嫔妃制度

(1)中国的古代嫔妃制度

(1)中国的古代嫔妃制度人们常常习惯以后宫佳丽三千人来形容古代的皇帝嫔妃之众,有人认为这与诗人的“白发三千人”同为一种夸张之辞,但事实上,后宫佳丽三千人有时候也并非过甚之辞。

就以唐代的唐玄宗为例,看看皇帝后宫到底有多少人。

我们可以将当时有地位的后宫女性列成一个表如下皇后四夫人:贵妃淑妃德妃贤妃(以上正一品)九嫔: 昭仪昭容昭媛修仪修容修媛充仪充容充媛(以上正二品)二十七世妇:婕妤九人(正三品)美人九人(正四品)才人九人(正五品)八十一御妻:宝人二十七人(正六品)女御二十二人(正七品)绥女二十七人(正八品)正一品是与宰相相匹敌的高官,以上所列举为地位比较高的嫔妃,是当然必须所备的,此外还后女官,侍女,针女,粗工等,并且后宫的炊事妇与杂用差遣的妇女比较多。

掖庭局:专管宫人的人事宫闱局:专管宫内之秘书事务,或者掌扇,当差等工作奚官局:专管宫人的疾病,死亡之事内仆局:专管宫中灯烛与金银的调度内官局:专管宫中会计,仓库,出纳等事情格局设令,丞为正副主管,五局之外,设有相当于宫廷内务的办公场所,其名称与人员则因时代的不同而不同,在唐代为内侍省,设有内侍(长官)四人,内常侍六人,内谒者监六人,内给事六人,谒者十二人,典因十八人,寺伯二人,寺人二人,以上职务都由宦官担任。

在唐玄宗之开元,天宝时代,长安的大内,大明,兴庆三宫,与皇子十宅院,皇孙百孙院,与东都(洛阳)的大内,上阳两宫等合计有四万人,而掌管服侍宫女的太监,其中为上中级的皇衣有三千人,后宫职务的朱衣有千余人,纵观上述,后宫佳丽三千人,果然不足为虚。

根据历史的记载,后宫多设嫔妃之风尚,并非始自唐朝,其实自古早已有之。

三皇五帝中的黄帝据传有四个后妃,舜则由三位夫人,递至夏禹,则增为三倍。

是为九人,后来又增至十二人,夏亡后,商汤又扩增为十二人制,再增加三九二十七人,和为三十九人。

到了周朝,乃在皇后之外设了三夫人,九嫔,并设三九二十七位世妇与九九八十一个女御,三夫人以下分为五个阶级,合计百二十人,并定为制度,此种制度天子在朝廷上设有三公,九卿,二世大夫夫,八十一元士的制度是互相对应的。

妃嫔制度十四等

妃嫔制度十四等

妃嫔制度十四等妃嫔制度是古代中国宫廷中的一种妇女管理制度,它根据妇女的地位和官职高低,将妃嫔分为不同的等级。

这种制度在古代宫廷中非常普遍,各个朝代的制度细节可能有所不同,但总体上都存在十四个等级。

本文将介绍妃嫔制度的十四个等级以及其特点。

第一等:皇后皇后是皇帝的正妻,地位最高,享有最高的权力和地位。

皇后往往由皇帝在即位后立即册封,具有母后的地位,是宫廷中的最高妇女。

第二等:贵妃贵妃是妃嫔制度中的第二高等级,在地位上仅次于皇后。

贵妃通常由皇后的姐妹或堂妹担任,因此在宫廷中具有一定的亲属关系,也享有一定的特权。

第三等:嫔妃嫔妃是指皇帝的正妻之外的次妻,地位在皇后和贵妃之下。

嫔妃一般由皇后和贵妃推荐,有时也由皇帝自己选定。

她们在宫廷中拥有一定的地位和权力,但与皇后和贵妃相比稍逊一筹。

第四等:妃嫔妃嫔是指皇帝正妻之外的妻妾,地位较低。

妃嫔往往是由宫廷中的其他宫女或美女选拔出来。

她们在宫廷中官职较低,地位相对较低,但仍享有一定的待遇和特权。

第五等:贡妃贡妃是指由各地进贡的美女,被封为妃嫔的一种特殊身份。

贡妃往往是由皇帝亲自选取的,她们在宫廷中地位较高,享有一定的特权和待遇。

第六等:容妃容妃是指容貌出众的美女,被封为妃嫔。

她们往往是由皇帝或皇后选取的,因其容貌而得到特殊的待遇,享有一定的特权。

第七等:兰贵人兰贵人是指宫廷中的妃嫔,较为普通,地位较低。

她们往往由宫廷中的宫女选中,封为兰贵人,享有一定的特权和待遇。

第八等:良嫔良嫔是指地位较低的妃嫔,她们属于普通的宫女出身,被封为良嫔后,地位有所提高,但权力和待遇仍然有限。

第九等:贤嫔贤嫔是指具有贤德的妃嫔,她们在宫廷中地位较低,往往是由宫女升迁而来,封为贤嫔后,享有一定的特权和待遇。

第十等:和嫔和嫔是指性格和善的妃嫔,她们在宫廷中地位较低,享有一定的特权和待遇。

第十一等:仁嫔仁嫔是指心地善良、仁慈的妃嫔,她们在宫廷中地位较低,但仍享有一定的特权和待遇。

第十二等:懿嫔懿嫔是指有美德的妃嫔,她们在宫廷中地位较低,但因其美德而受到一定的重视和尊敬。

古代各朝后妃等级

古代各朝后妃等级

中国古代后妃等级制度1、上古时期昔帝喾有四妃,以象后妃四星。

其一明者为正妃,余三小者为次妃,帝尧因焉。

至舜,不告而娶,不立正妃,但三妃而已,谓之夫人。

2、夏夏后氏增以三三而九,合十二人3、商殷人又增以三九二十七,合三十九人(在商朝有时有并后(同时有两个王后)的情况)4、周《周礼》规定:天子立一后,三夫人(正一品),九嫔(正二品),二十七世妇(正三品至五品),八十一御妻(正六品至八品)。

共121人5、秦在先秦后妃之制还比较简单,王之妻称后,其他妃妾称号不变。

王之主要妾及诸侯之妻称夫人。

6、汉朝西汉初立,因秦之称号:皇帝之妻称皇后,妾皆称夫人。

并立八品(该八品也是沿袭秦时之制):皇后、夫人、美人、良人、八子、七子、长使、少使。

汉武帝时增加婕妤、娙娥(经为女字旁,打不出来,下同)、容华、充依,各有爵位。

汉元帝时又创昭仪,仅次于皇后;时后宫已达三千人,除皇后外,以下定制十四等:1)昭仪,视丞相,爵比诸侯王;2)婕妤,视上卿,爵比列侯(第二十等爵);3)娙娥,视中二千石,爵比关内侯(第十九等爵);4)容华:视真二千石,爵比大上造(第十六等爵);5)美人,视二千石,爵比少上造(第十五等爵);6)八子,视千石,爵比中更(第十三等爵);7)充依,视千石,爵比左更(第十二等爵);8)七子,视八百石,爵比右庶长(第十一等爵);9)良人,视八百石,爵比左庶长(第十等爵);10)长使,视六百石,爵比五大夫(第九等爵);11)少使,视四百石,爵比公乘(第八等爵);12)五官,视三百石;13)顺常,视二百石;14)无涓、共和、娱灵、保林、良使、夜者,均视百石。

十四等之外,还有上家人子、中家人子,皆视斗食。

除此以外,史籍中还曾出现过诸姬、长御、材人、待诏掖庭、中宫史、学事史等名目。

太子妻称妃,妾有良娣、孺人,妻妾共三级;皇孙妻称夫人,妾无位号,皆称家人子。

(东汉初开国时,后宫位号被大量删减,只剩贵人、美人、宫人、采女等四等级,且人数不定。

各朝代妃子级

各朝代妃子级

各朝代妃子级展开全文每个朝代都是不同的,后妃之间等级森严,首先,皇后永远是第一位的,也就是我们常说的六宫之主,天下人之母,其次就根据每朝每代的皇帝喜好来设置西汉:皇后夫人、美人、良人、八子、七子、长使、少使武帝时加婕妤(应该在夫人之前)、婧娥(应该是在良人之后,下面顺延)、容华、充衣元帝加昭仪(应该在婕妤之前,相传是为了赵合德而专门设立的品级,因为当时婕妤已有人,就是著名的班婕妤)、五官(应该是在少使之后,为女官级别,一般不侍寝,后六个同样)、顺常、无涓、共和、娱灵、保林、良使东汉:皇后贵人、美人、彩女、宫人魏:皇后夫人、昭仪、婕妤、容华、美人文帝加贵嫔(应该是在美人前,后面也一样)、淑媛、修容、顺成、良人(应该是在美人之后)明帝加淑妃(应该是在夫人之前)、昭华(应该是在昭仪后)、修仪(应该是修容之前)晋:皇后三夫人(贵嫔、夫人、贵人)九嫔(淑妃、淑媛、淑仪、修华、修容、修仪、婕妤、容华、充华) 美人、才人、中才人。

北魏:皇后左右昭仪、三夫人、三嫔、六嫔、世妇、御女南朝:皇后三夫人(贵妃、贵嫔、贵姬)九嫔(淑媛、淑仪、淑容、昭华、昭仪、昭容、修华、修仪、修容) 婕妤、容华、充华、承徽、列荣美人、才人、良人隋:皇后三夫人(贵妃、淑妃、德妃)九嫔(顺仪、顺容、顺华、修仪、修容、修华、充仪、充容、充华) 婕妤、美人、才人、宝林、御女、采女唐:皇后四夫人(贵妃、淑妃、德妃。

贤妃)九嫔(昭仪、昭容、昭媛、修仪、修容、修媛、充仪、充容、充媛) 九婕妤、九美人、九才人、二十七宝林、二十七御女、二十七采女开元改四夫人为三夫人(惠妃、华妃、丽妃)六仪、四美人、七才人。

宋:皇后贵妃、贤妃、德妃、淑妃、宸妃昭仪、昭容、修媛、修仪、修容、充媛、婉容、婉仪、顺容、贵仪婕妤、美人、才人、国夫人、郡君(南宋郡君改夫人)、红霞帔、侍御元:皇后(皇后人数不止一个,一般三人,多可达五人)妃明:皇后皇贵妃、贵妃、妃、嫔清:皇太极仿元制设五宫后妃:清宁宫皇后、关雎宫宸妃、麟趾宫贵妃、衍庆宫淑妃、永福宫庄妃(即孝庄文皇后)。

中国古代后宫等级制度

中国古代后宫等级制度

中国古代后宫等级制度周朝:天子有后、有夫人、有世妇、有嫔、有妻、有妾。

天子内廷后圯的等级建置与天子外廷的官僚机构是相对应的。

天子立六百、三公、九卿、二十七大夫、八十一元士,以听天子之外治,以明章天下之男教,达到外和而国治的目的。

天子后也立六官、三夫人、九嫔、二十七世妇、八十一御妻,以听天下之内治,以明章妇顺,使天下内和而家理。

以此而言,在家国一统的传统社会,天子后作为天子的配偶,“正位宫闱,同体天王”,在君主政治中有一席之地。

她们的职务是听天下之内治,以与天子的外治相配合。

秦后宫制度: 皇后、夫人、美人、良人、八子、七子、长使、少使西汉后宫制度: 皇后、昭仪、婕妤、经娥、傛华、充依、美人、良人、八子、七子、长使、少使、、五宫、顺常、超级:“皇后”,职称与职位相当于皇帝,生活待遇与皇帝完全相同。

一级:“婕妤”,职称相当于“宰相”,职位与皇帝的兄弟“亲王”级相同。

二级:“经娥”,职称相当于“上卿”,职位与皇帝的亲戚“列候”级相同。

三级:“容华”,职称相当于“副宰相”,“中二千石”(一石为十斗,一斗约十点四公升)。

职位相当皇帝的亲戚“关中候”级相同。

四级:“充衣”,职称相当于“部长”,“真二千石”。

职位相当“文官”一品。

五级:“美人”,职称相当于“州长”,“二千石”。

职位相当“文官”二品。

六级:“良人”,职称相当于“州长”,“千石”。

职位相当“文官”三品。

七级:“八子”,职称相当于“州长”,“千石”。

职位相当“文官”四品。

八级:“七子”,职称相当于“副州长”,“八百石”。

职位相当“文官”五品。

九级:“长使”,职称相当于“副州长”,“八百石”。

职位相当“文官”六品。

十级:“少使”,职称相当于“县长”,“六百石”。

职位相当“文官”七品。

超级“皇后”的后面新增加一级“昭仪”,享受原一级“婕妤”的待遇。

原一级至十级者,一概顺降一级。

这样,原十级“少使”变成了“十一级”,她的职称就不是“县长”级了,只是文官最末级了,粮食也少了,由”六百石”变成了“四百石”。

各朝嫔妃制度

各朝嫔妃制度

各朝嫔妃制度各朝嫔妃制度夏、殷以上,后妃之制,其文略矣。

《周礼》王者立后,三夫人,九嫔,二十七世妇,八十一女御,以备内职焉。

后正位宫闱,同体天王。

夫人坐论妇礼,九嫔掌教四德,世妇主丧、祭、宾客,女御序于王之燕寝。

汉兴,因秦之称号,帝母称皇太后,祖母称太皇太后,嫡称皇后,妾皆称夫人。

又有美人、良人、八子、七子、长使、少使之号焉。

至武帝制婕妤、娙娥、容华、充衣,各有爵位,而元帝加昭仪之号,凡十四等云。

昭仪位视丞相,爵比诸侯王。

婕妤视上卿,比列侯。

娙娥视中二千石,比关内侯。

容华视真二千石,比大上造。

美人视二千石,比少上造。

八子视千石,比中更。

充衣视千石,比左更。

七子视八百石,比右庶长。

良人视八百石,比左庶长。

长使视六百石,比五大夫。

少使视四百石,比公乘。

五官视三百石。

顺常视二百石。

无涓、共和、娱灵、保林、良使、夜者皆视百石。

及光武中兴,斫雕为朴,六宫称号,唯皇后、贵人。

贵人金印紫绶,奉不过粟数十斛。

又置美人、宫人、采女三等,并无爵秩,岁时赏赐充给而已。

魏因汉法,母后之号,皆如旧制,自夫人以下,世有增损。

太祖建国,始命王后,其下五等:有夫人,有昭仪,有婕妤,有容华,有美人。

文帝增贵嫔、淑媛、修容、顺成、良人。

明帝增淑妃、昭华、修仪;除顺成官。

太和中始复命夫人,登其位於淑妃之上。

自夫人以下爵凡十二等:贵嫔、夫人,位次皇后,爵无所视;淑妃位视相国,爵比诸侯王;淑媛位视御史大夫,爵比县公;昭仪比县侯;昭华比乡侯;修容比亭侯;修仪比关内侯;婕妤视中二千石;容华视真二千石;美人视比二千石;良人视千石。

晋武帝采汉、魏之制,置贵嫔、夫人、贵人,是为三夫人,位视三公。

淑妃、淑媛、淑仪、修华、修容、修仪、婕妤、容华、充华,是为九嫔,位视九卿。

其余有美人、才人、中才人,爵视千石以下。

宋高祖受命,省二才人,其余仍用晋制。

世祖孝建三年,省夫人、修华、修容,置贵妃,位比相国;进贵嫔,位比丞相;贵人,位比三司,以为三夫人。

又置昭仪、昭容、昭华,以代修华、修仪、修容。

古代中国妃嫔制度

古代中国妃嫔制度

古代中国妃嫔制度
古代中国的妃嫔制度是指在帝王统治下,皇帝和贵族之间建立的一种宫廷内部等级制度。

以下是对古代中国妃嫔制度的简要描述:
1. 妃嫔等级:妃嫔制度按照等级划分,最高位为皇后,其次是贵妃、嫔、常在等,再低一级是妾。

等级高低决定了她们在宫廷中的地位和待遇。

2. 皇后与贵妃:皇后是皇帝的正妻,地位最高,享有最高的尊荣和权力。

贵妃是皇帝的次妻,地位次于皇后,但也比其他妃嫔高。

3. 宫廷生活:妃嫔们居住在后宫,过着封闭的生活。

她们需要遵守严格的宫廷礼仪,并参与到各种宴会、仪式和庆典中。

妃嫔之间存在竞争和争宠,争夺皇帝的宠爱和权力。

4. 子嗣问题:妃嫔们的地位和宠爱程度与她们所生子嗣的身份有关。

如果妃嫔所生的儿子成为皇帝的继承人,她们的地位将更加稳固。

5. 选拔和选拔标准:妃嫔的选拔通常由皇帝亲自进行,或者由相应的官员负责。

选拔标准包括美貌、家世背景、才艺和性格等方面。

6. 妃嫔权力:一些妃嫔因为受到皇帝的宠爱而获得一定的权力,可以对一些宫廷事务和政治决策发表意见。

但她们的权力通常受到皇帝和其他宫廷权臣的控制。

需要注意的是,对于特定时期和不同朝代,古代中国的妃嫔制度可能会有一些差异和变化。

古代后宫妃嫔制度

古代后宫妃嫔制度

清世祖顺治十五年,采用礼官的建议:乾清宫设夫人一名,淑仪一名,婉侍六名,柔婉、芳婉各三十名;慈宁宫设贞容一名、慎容二名,勤侍人数不定;女官设置遵照明朝的六局一司。

建议通过而未能执行。

清圣祖康熙以后,重新制定施行了妃嫔等级。

皇后,居中宫。

皇贵妃,一名。

贵妃,二名。

妃,四名。

嫔,六名。

贵人、常在、答应,人数不定。

诸嫔妃各分居东、西十二宫。

唐朝唐朝初开国时,参考前朝旧制而设立;皇后一人四夫人;贵妃、淑妃、德妃、贤妃,各一人,正一品九嫔;昭仪、昭容、昭媛、修仪、修容、修媛、充仪、充容、充媛,各一人,正二品婕妤九人,正三品美人九人,正四品才人九人,正五品宝林二十七人,正六品御女二十七人,正七品采女二十七人,正八品唐高宗时改制为;皇后一人赞德二人宣仪四人承闺五人承旨五人卫仙六人供奉八人侍栉二十人之后在唐玄宗开元年间又改宫制为;皇后一人惠妃、丽妃、华妃、贵妃[1],各一人,正一品六仪;波仪、德仪、贤仪、顺仪、婉仪、芳仪为正二品美人,四人才人,七人尚宫、尚仪、尚服,各二人超品:皇后正一品:皇贵妃从一品:贵妃正二品:妃德妃、贤妃、淑妃、惠妃、丽妃、华妃。

从二品:昭仪,昭容,昭嫒,修仪,修容,修嫒,充仪,充容,充嫒正三品:婕妤(九人)从三品:容华(九人)正四品:美人(九人)从四品:贵人(九人)正五品:才人(九人)女官:尚宫、尚仪、宫正、女史从五品:小仪(九人)——————————————————正六品:淑人(二十七人)从六品:宛才(二十七人)正七品:敬训(二十七人)从七品:训仪(二十七人)正八品:嫔(二十七人)从八品:祥嫔,林嫔(二十七人)正九品:常在从九品:答应正十品:御女从十品:待选**娘子正十一品:更衣从十一品:小主。

古代皇宫嫔侍御制度

古代皇宫嫔侍御制度

古代皇宫嫔侍御制度古代皇宫嫔侍御制度古人把为皇帝提供性服务的制度叫做嫔御制度。

把嫔御所居之处叫做六宫。

皇后是皇帝的正妻,位居中宫、并统率六宫,皇后便是六宫之长。

嫔御制度和六宫制度是同一个意义。

周代,内宰(国君的内廷事务官)的职责之一是,用阴礼(女性应遵循的礼节规范)教导六宫女御、掌进御於五所。

秦代,取六国的美女列六宫。

帮助汉高祖建立制度的儒生叔孙通,揉合古礼和秦制,把六宫制度延续和确定下来,以后历代大同小异。

六宫嫔御成为制度,就需要给那些为皇帝提供性服务的女性定立名号。

《周礼》规定,天子立一后、三夫人、九嫔、二十七世妇、八十一御妻。

皇后是皇帝的正妻,天为乾地为坤,皇天配后土。

因此,各代皇后只有一个(有些少数民族建立的朝代例外)。

皇后以外,嫔御的名号、数量各代都有不同的规定。

除了有名号的嫔御以外,还有数不清的宫女。

我们先看看各个朝代的嫔御制度:西汉:经汉初、武帝、元帝的订立和增修,嫔御名号有十四等。

昭仪、婕妤、娥、容华、美人、八子、充依、七子、良人、长使、少使、五宫、顺常、无消(这一等还有:共和、娱灵、保材、良使、夜者)东汉:仅有贵人、美人、宫人、采女四等。

魏晋:曹魏的皇帝对嫔妃名号甚感兴趣。

也许是出於喜好文学的缘故,每个皇帝在位时都要把嫔妃名号作番调整。

至魏末定为十二等:贵嫔、夫人、淑妃、淑媛、昭仪、昭华、修容、修仪、婕妤、容华、美人、良人。

晋代:雅兴祖法《周礼》中的嫔御制度,其影响及於南朝、隋唐和金代。

晋制:贵嫔、夫人、贵人为三夫人;淑妃、淑媛、淑仪、修华、修容、修仪、婕妤、容华、允华为九嫔;下有美人、才士、中才人。

南北朝:南朝宋,各个皇帝在晋制上有所增删,至宋明帝时规定:贵嫔、贵妃、贵姬为二夫人;淑媛、淑仪、淑容、昭华、昭仪、昭容、修华、修仪、修容为九嫔;婕妤、容华、充华、承徽、列荣为五职;美人、才人、良人为散役。

南齐:南齐规定:贵妃、夫人、贵人为三夫人;修华、修仪、修容、淑妃、淑仪、淑媛、婕妤、容华、充华为九嫔;美人、中才人、才人为散职。

中国古代嫔妃品级

中国古代嫔妃品级

中国古代嫔妃品级
中国古代帝王侍妾的统称。

嫔原指女官,妃指地位次于后的妾。

据记载,周代的制度是:“天子后六宫,三夫人,九嫔二十七世妇,八十一女御”,除皇后之外都是妾侍。

秦始皇统一天下,尽收六国宫女充实内廷,品级爵位分列8等。

汉武帝将妃嫔的等级分为14级,如昭仪、婕妤、等。

汉唐的内廷,后妃之下设有宫官女职,常有数百人之多,以供随侍。

明代确立六宫定制并严格出入制度,但是后宫妃嫔仍然为数不少。

宫人的名号有宫人、选侍、才人、淑女等。

明末,内廷宫女多至9000人。

清代的妃嫔有皇贵妃、贵妃、妃、嫔、贵人、常在、答应等品级。

宫女分秀女、官女子两等。

封建帝王的多妻制是摧残妇女的罪恶制度。

嫔妃一旦失宠就要被打入冷宫。

更有甚者,在明英宗以前,皇帝死了,还要嫔妃、宫女殉葬
1、正一品官职名称:大长公主、长公主、贵妃、淑妃、德妃、贤妃、公主;从一品官职名称:郡主
2、正二品官职名称:昭仪、昭媛、充仪、充容、充媛、淑仪、德仪、婉仪、芳林
3、正三品官职名称:婕妤、良娣
4、正四品官职名称:美人、良媛
5、正五品官职名称:才人、承徽、尚宫、尚仪、宫正、女史
6、正六品官职名称:宝林、司记
7、正七品官职名称:御女、昭训
8、正八品官职名称:采女
9、正九品官职名称:奉仪
另外不列品级:宫女、民女。

中国古代妃嫔制度

中国古代妃嫔制度

1夏正夫人一人侧庶室夫人共十一人2商中宫皇后、东宫皇妃、西宫贵妃,四妃,德妃、淑妃、惠妃、庄妃、九嫔,其余的全统称为美人。

或正妃一人,侧庶妃共计38人3周一后、三夫人、九嫔、二十七世妇、八十一御妻。

4秦皇后。

皇帝之妾皆称夫人。

并立八品。

皇后、其余夫人、美人、良人、八子、七子、长使、少使皆无定数。

5西汉皇后。

共设十四等,昭仪、婕妤、娙娥、傛华、美人、八子、充仪、七子、良人、长使、少使、五宫、顺常、无涓,与无涓同等的还有共和、娱灵、保才、良使、夜者。

此外,还有上家人子、中家人子。

王莽托古改制,和嫔、美御、和人三人,即三夫人,嫔九人,美人二十七,相当二十七世妇,御人八十一,八十一御妻也。

6东汉皇后、贵人。

后又置美人、宫人、采女三等。

7魏(三国)曹操建魏国,在王后之下设夫人、昭仪、婕妤、容华、美人五等,曹丕称帝,增设贵嫔、淑媛、修容、顺成、良人五等,魏明帝曹睿即位,增设淑妃、昭华、修仪三等,去除顺成。

于是皇后之下共设12个等级,依次是贵嫔、夫人、淑妃、淑媛、昭仪、昭华、修容、修仪、婕妤、容华、美人、良人。

8晋武帝时,皇后以下设三夫人,贵嫔、夫人、贵人;九嫔,淑妃、淑媛、淑仪、修容、修华、修仪、婕妤、容华、充华;九嫔以下设美人、才人、中才人等作为二十七世妇、八十一御妻。

9南北朝皇后以下置贵妃,位于贵嫔之上,又以昭仪、昭容、昭华代修华、修容、修仪。

以后又有修改,如以三淑、三昭、三修为九嫔,而以婕妤、容华、充华等位其下。

南北朝代均有增损。

梁以贵妃、贵嫔、贵姬为三夫人,淑媛、淑仪、淑容、昭华、昭仪、昭容、修华、修仪、修容为九嫔,婕妤、容华、充华、承徽、列荣为五职,又有美人、才人、良人称三职。

10北魏皇后。

北魏初年,未立定制,北魏孝文帝改定内官,有左昭仪、右昭仪、三夫人、九嫔、世妇、御女等,复设置女侍中、女尚书以至奚官女奴等执事人员。

11北齐1皇后。

三夫人,贵嫔、贵姬、贵妃,北齐前几帝所置内职很少,齐武成帝好内,颁布河清新令,内命妇依古制有三夫人、九嫔、二十七世妇、八十一御女。

【精】古文各朝代妃嫔品级(宫廷资料)

【精】古文各朝代妃嫔品级(宫廷资料)

古文或穿越文的素材(宫廷资料)女人之间的斗争,永远是最残酷的斗争……而后宫,是残酷的密集地……古人常用“后宫佳丽三千人”来形容古代皇帝嫔妃之众,一般人都认为此乃夸张之辞,现以唐代后宫为例,来看看后宫到底有多少人,我们以当时有地位之女性列一表如下:依照唐朝体制,最完整规范一、皇后。

中宫、正宫;古代皇后所居的寝宫多位于后宫正中央,因此皇后寝宫可称为正宫或中宫,详细解释请参阅中宫。

元后、元嫡;皇帝的元配皇后可称元后,方便和继位皇后(继后)有所区别。

梓童;皇帝对皇后的称呼,如现今的老婆。

慈壶、慈闱;对皇后或皇帝生母(多为皇太后)的尊称,或是用以代称这两者的寝宫。

天下母、天地母;皆为对皇后的敬称。

坤极;皇后的别称。

二、四夫人:贵妃、淑妃、德妃、贤妃(以上正一品)。

三、九嫔:昭仪、昭容、昭媛、修仪、修容、修媛、充仪、充容、充媛(以上正二品)。

四、二十七世妇:婕妤九人(正三品),美人九人(正四品),才人九人(正五品)。

五、八十一御妻:宝林二十七人(正六品),女御二十二人(正七品),缓女二十七人(正八品)。

1、周朝周朝时期,天子称王,正妻称后。

王有一后,三夫人,九嫔,二十七世妇,八十一女御。

后正位宫闱,同体天王;夫人坐论妇礼;九嫔掌教四德;世妇主丧、祭、宾客;女御序于王之燕寝。

2、秦朝秦始皇统一天下,始建皇帝皇后称号。

帝祖母曰太皇太后,帝母曰皇太后,嫡(妻)曰皇后。

妾皆称夫人。

3、西汉西汉初期,沿袭了秦时的母后称号。

又设置了美人、良人、八子、七子、长使、少使等妃嫔的称号。

汉武帝时增加了婕妤、娙娥、傛华、充依。

至汉元帝又新置了昭仪。

妃嫔等级扩充到十四等。

且各有爵位:昭仪位视丞相,爵比诸侯王。

婕妤视上卿,比列侯。

娙娥视中二千石,比关内侯。

傛华视真二千石,比大上造。

美人视二千石,比少上造。

八子视千石,比中更。

充依视千石,比左更。

七子视八百石,比右庶长。

良人视八百石,比左庶长。

长使视六百石,比五大夫。

少使视四百石,比公乘。

嫔妃制度

嫔妃制度

超品:皇后懿品:皇贵妃尊品:贵妃正一品:惠妃淑妃德妃贤妃宸妃庄妃从一品:夫人庶一品:妃正二品:贵姬从二品:昭仪昭媛昭容昭华庶二品:淑仪淑媛淑容淑华正三品:修仪修媛修容修华从三品:贵嫔庶三品:婕妤正四品:贵仪从四品:顺仪顺媛顺容顺华庶四品:充仪充媛充容充华正五品:姬从五品:容华婉容庶五品:婉仪芳仪芬仪德仪贤仪微仪正六品:嫔从六品:良媛良娣庶六品:小仪小媛正七品:贵人从七品:美人才人良人庶七品:常在正八品:选侍从八品:娘子舞涓庶八品:宝林娱灵正九品:芳婉柔婉从九品:顺常顺成庶九品:承徽列荣正十品:御女采女从十品:答应庶十品:充衣承衣刀人更衣嫔妃各等级名额:正超品: 正宫.尊尘皇后、中宫.懿妖皇后(各一名)从超品:(西南北宫各一名)正一品:皇贵妃、皇淑妃、皇贤妃、皇德妃(各一名)从一品:封号贵妃、封号懿妃、封号尊妃(各2名)侧一品:元妃、惠妃、静妃、涟妃、华妃、湘妃、温妃、柔妃、安妃、令妃、庄妃、容妃、宁妃、宸妃、宜妃、昭妃、伊妃(各一名)正二品:昭仪、昭容(各3名)从二品:淑仪、淑媛、淑容(各3名)侧二品:贤仪、贤媛、贤容(各3名)正三品:修仪、修媛、修容(各3名)从三品:充仪、充媛、充容(各3名)侧三品:贵嫔(共4名)正四品:淑嫔、德嫔、贤嫔(各3名)从四品:婕妤(共4名)侧四品:容华(4名)正五品:婉仪、芳仪、芬仪、德仪、顺仪(各4名)从五品:祥嫔、惠嫔、静嫔、涟嫔、丽嫔、温嫔、柔嫔、安嫔、庄嫔、容嫔、宁嫔、宸嫔、宜嫔、(各一名)侧五品:贵姬、淑姬、德姬、贤姬(各4名)正六品:良仪、良媛、良娣(各5名)从六品:小仪、小媛、小娣(各5名)侧六品:祥姬、惠姬、静姬、涟姬、丽姬、温姬、柔姬、安姬、庄姬、容姬、宁姬、宸姬、宜姬、(各一名)正七品:贵人(10名)(以下不限)从七品:才人、丽人侧七品:常在、正八品:选侍从八品:御女、采女、淑女、黛女侧八品:小主、秀女末九品:更衣无品级:秀女。

九嫔制度解释

九嫔制度解释

九嫔制度解释九嫔制度是怎么一回事呢?一起来看看吧!以下是店铺为你精心整理的九嫔制度解释,希望你喜欢。

九嫔制度九嫔指帝王之妾。

位于后妃之下,在其他侍妾之上。

故既可与妃合称“妃嫔”,也可与其他侍妾合称为“嫔御”。

嫔有帝女出嫁、帝王之妾、妻子死后美称等义。

《礼记·昏仪》则言周代后妃制曰:"古者天子后立六宫,三夫人,九嫔,二十七世妇,八十一御妻"。

晋武帝依其说,置九嫔,即:淑妃、淑媛、淑仪、修华、修容、修仪、婕妤、容华、充华。

南北朝时刘宋沿置,而以昭仪、昭容、昭华代三修,后来恢复三修名目,置于三昭之下,将婕妤等降至九嫔以下。

齐武成帝时,设上嫔:光猷、昭训、隆徽,比三卿,下嫔:宣徽、凝晖、宣明、顺华、凝华、光训,比六卿。

隋、唐复加调整,隋以顺仪、顺容、顺华、修仪、修容、修华、充仪、充容、充华为九嫔。

唐初以昭仪、昭容、昭媛、修仪、修容、修媛、充仪、充容、充媛为九嫔。

宋代以昭仪、昭容、昭媛、修仪、修容、修媛、充仪、充容、充媛为九嫔。

金代后宫仿照汉制立了一套嫔御制度,明文确定:皇后下设贵妃、贤妃、德妃三妃,正一品,同汉三夫人; 昭仪、昭容、昭媛、修仪、修容、修媛、充仪、充容、充媛,正二品,同汉九嫔。

明初有妃无嫔,嘉靖十年(1531年)仿古礼册立九嫔:德嫔、贤嫔、庄嫔、丽嫔、惠嫔、安嫔、和嫔、僖嫔、康嫔,位在妃下。

周代嫔妃与帝王共寝讲究日辰周代时,尚未有敬事房太监所司之职,皇帝的房事是以日、月、星、辰来决定的。

周代人央定事情喜欢按天体、阴阳、历数来决定顺序。

甚至嫔妃和帝王同床的顺序,决定起来也要依照月亮的阴晴圆缺。

所谓依照月的阴晴圆缺,首先要搞清楚,在每月初一到十五月亮会逐渐满盈,而由十五到三十的后十五天则会逐渐变缺。

以此推断,初一到十五,宠幸的对象由地位较低的开始进行到地位较高的;而后半月则正好相反,是由地位高的逐渐安排到地位低的。

据《礼记》记载的周代后妃制度是:“天子后立六宫、三夫人、九嫔、二十七位世妇、八十一御妻。

  1. 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性,平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
  2. 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
  3. 3、如文档侵犯您的权益,请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间:9:00-18:30)。

古代嫔御制度变迁自从有了君主,便有了后妃。

君主的后妃有不同的等级序位。

然夏、商后妃之制史料不详,故不得而知。

据《礼记》所言,周朝后妃的序位是:天子有后、有夫人、有世妇、有嫔、有妻、有妾。

天子内廷后圯的等级建置与天子外廷的官僚机构是相对应的。

天子立六百、三公、九卿、二十七大夫、八十一元士,以听天子之外治,以明章天下之男教,达到外和而国治的目的。

天子后也立六官、三夫人、九嫔、二十七世妇、八十一御妻,以听天下之内治,以明章妇顺,使天下内和而家理。

以此而言,在家国一统的传统社会,天子后作为天子的配偶,“正位宫闱,同体天王”,在君主政治中有一席之地。

她们的职务是听天下之内治,以与天子的外治相配合。

尽管先秦典籍及注释中有关周朝后妃的名号和序位不无设想的成分,但它对后世的影响却很大。

王莽新政以恢复周礼相标榜,故他的后宫之制完全采纳了《礼记》和《周礼》的说法。

其他各朝也是以此为基础而各有增减。

秦朝灭亡六国,那些亡了国的妃嫔、公主们“辞楼下殿,辇来于秦,朝歌夜弦,为秦宫人”。

故秦朝后宫,宫备七国,爵列八品。

秦始皇每攻破诸侯,便在咸阳北阪上仿造其宫殿,将俘获的诸侯美人以及钟鼓声乐充实其中,所以杜牧的《阿旁宫赋》说,秦皇后宫后妃美女洗胭脂的水将渭水都染成红色,可见其后宫妇女之多。

秦皇嫡妻称皇后,妄称夫人,夫人之下,还有美人、良人、八子、七子、长使、少使等。

可惜秦朝后宫虽人数众多,却除了秦始皇的母亲赵太后外,余无一人青史留名。

漫长的中国封建社会不同的王朝中,有一个逐步成熟的封建官场等级制度一直运行着。

同样,在不同的皇帝后宫,一个同样等级清晰的后宫女人等级制度也是悄然地运行着。

夏殷以前,中国后妃制度比较简略,文字记述也很模糊,大率将天子的配偶统称为妃。

如皇帝有四妃;帝喾有四妃。

正嫡叫元妃,其他的称为次妃。

周代天子开始立后,正嫡便叫王后。

《周礼》规定:天子立一后,三夫人,九嫔,二十七世妇八十一御妻。

共121人。

五者相参,以定尊卑。

与外朝六宫、三公、九卿、二十七大夫、八十一元士相对应。

六宫即前一宫,后五宫。

后五宫指后一宫;三夫人一宫;九嫔一宫;二十七世妇一宫;八十一御妻一宫。

后正位宫闱,体同天王;夫人坐论妇礼;九嫔掌教四德;世妇主知丧祭宾客;女御序王燕寝。

秦王赢政兼并六国,统一天下,自称为皇帝,其正嫡便叫皇后。

商周在商朝有时有并后(同时有两个王后)的情况。

《周礼》记载:王的后妃“编制”为:一后(嫡妻)、三夫人(正一品)、九嫔(正二品)、二十七世妇(正三品至五品)、八十一御妻(正六品至八品),凡一百二十一人。

诸候一娶九女,且不再娶,可见妾是八个;大夫是一妻二妾;士则是一妻一妾。

而庶民,则只许有一妻与之匹配,故而庶民被称为匹夫匹妇。

但《周礼》很可能是战国晚期儒家的空想作品。

另外一些儒家作品则称天子“一娶十二女”,“古者天子娶后,三国来媵,皆有娣侄,凡十二女。

”并称诸侯“一娶九女”,也有称天子“一娶九女”的。

先秦的后妃之制还比较简单,王之妻称后,王之主要妾及诸侯之妻称夫人。

周朝的制度要求避免同时出现两个王后或诸侯夫人的情况。

秦公元前三世纪的秦王朝,后宫女人的待遇分为八个等级。

其中包括,超级:“皇后”。

一级:“夫人”。

二级:“美人”。

三级:“良人”。

四级:“八子”。

五级:“七子”。

六级:“长使”。

七级:“少使”。

汉汉帝国后妃制度继承秦制,并明确规定皇帝的祖母称太皇太后,母亲称皇太后,中国后妃制度的母后称号就此确定,历代相沿。

嫔御制度汉代时确立,汉代后宫制历汉初四帝,以后汉武帝、汉元帝的订立、增益。

西汉初立,因秦之称号:皇帝之妻称皇后,妾皆称夫人。

并立八品(该八品也是沿袭秦时之制):皇后、夫人、美人、良人、八子、七子、长使、少使。

汉武帝时增加婕妤、经娥(经为女字旁,打不出来,下同)、容华、充依,各有爵位。

汉元帝时又创昭仪,仅次于皇后;时后宫已达三千人,除皇后外,以下定制十四等:1)昭仪,视丞相,爵比诸侯王;2)婕妤,视上卿,爵比列侯(第二十等爵);3)经娥,视中二千石,爵比关内侯(第十九等爵);4)容华:视真二千石,爵比大上造(第十六等爵);5)美人,视二千石,爵比少上造(第十五等爵);6)八子,视千石,爵比中更(第十三等爵);7)充依,视千石,爵比左更(第十二等爵);8)七子,视八百石,爵比右庶长(第十一等爵);9)良人,视八百石,爵比左庶长(第十等爵);10)长使,视六百石,爵比五大夫(第九等爵);11)少使,视四百石,爵比公乘(第八等爵);12)五官,视三百石;13)顺常,视二百石;14)无涓、共和、娱灵、保林、良使、夜者,均视百石。

十四等之外,还有上家人子、中家人子,皆视斗食。

除此以外,史籍中还曾出现过诸姬、长御、材人、待诏掖庭、中宫史、学事史等名目。

太子妻称妃,妾有良娣、孺人,妻妾共三级;皇孙妻称夫人,妾无位号,皆称家人子。

东汉光武中兴后,提倡俭朴,六宫称号只剩下皇后、贵人,贵人金印紫绶,俸禄不过数十斛;又置美人、宫人、采女三等,无爵秩,只在岁时赏赐充给。

皇子封王,妾数原无限制,此时也定制,正妻称妃,妾不得超过四十人。

魏曹操为魏王时,于王后以下定五等:夫人、昭仪、婕妤、容华、美人。

魏文帝时增设贵嫔、淑媛、修容、顺成、良人五等。

明帝时又增淑妃、昭华、修仪三等,省除顺成,太和时,明帝诏复夫人之制,位在淑妃之上,这样在皇后以下定制十二等级:1)夫人,位次皇后,爵无所视;2)贵嫔,位次皇后,在夫人下,爵无所视;3)淑妃,位视相国,爵比诸侯王;4)淑媛,位视御史大夫,爵比县公;5)昭仪,爵比县侯;6)昭华,爵比乡侯;7)修容,爵比亭侯;8)修仪,爵比关内侯;9)婕妤,视中二千石;10)容华,视真二千石;11)美人,视比二千石;12)良人,视千石。

晋晋武帝取汉魏之制,参用古法,始设三夫人、九嫔:三夫人:贵嫔、夫人、贵人,位视三公;九嫔:淑妃、淑媛、淑仪、修华、修容、修仪、婕妤、容华、充华,位视九卿。

九嫔以下还有美人、才人、中才人,爵视千石以下。

南朝宋南朝宋初,武帝刘裕因袭晋制,仅省去才人、中才人。

孝武帝孝建三年(456年),省夫人,置贵妃,比相国,并进贵嫔比丞相,贵人比三司,是为三夫人;同时省修华、修容、修仪,置昭仪、昭华、昭容以代之,列于九嫔之内;又置中才人、充衣为散役。

明帝泰始二年(466年),省淑妃、昭华、中才人、充衣,复置修华、修容、修仪、才人、良人;次年省贵人,置贵姬为三夫人之一,又置昭华,增淑容、承徽、列荣。

并以淑媛、淑仪、淑容、昭华、昭仪、昭容、修华、修仪、修容为九嫔;婕妤、容华、充华、承徽、列荣为五职,位次九嫔;美人、才人、良人为散位。

南朝齐武帝建元元年(479年),采用晋制,以贵嫔、夫人、贵人为三夫人,修华、修仪、修容、淑妃、淑媛、淑仪、婕妤、容华、充华为九嫔,美人、中才人、才人为散职。

三年,太子宫置三内官:良娣(比开国侯)、保林(比五等侯)、才人(比驸马都尉)。

永明元年,以贵妃、淑妃、贵人为三夫人,废除夫人称号。

因九嫔中少了一员,永明七年,增加昭容。

梁陈梁陈二朝与宋基本相近,梁武帝时定制:贵妃、贵嫔、贵姬为三夫人,淑媛、淑仪、淑容、昭华、昭仪、昭容、修仪、修华、修容为九嫔,婕妤、容华、充华、承徽、列荣为五职,美人、才人、良人为散位。

太子东宫有良娣、保林二职。

陈沿袭梁之制不改。

北魏北魏太祖道武帝时始立皇后,余妾或称夫人,皆有品次。

世祖太武帝增设左右昭仪及贵人、椒房、中式数等,后庭渐多。

高祖孝文帝改定内官:左右昭仪位视大司马,三夫人视三公,三嫔视三卿,六嫔视六卿,世妇视中大夫,御女视元士。

后置女职,以典内事。

内司视尚书令、仆。

二品:作司、大监、女侍中。

三品:监、女尚书、美人,女史、女贤人、女书史、书女、小书女。

四品:中才人、供人、中使、女生才人、恭使宫人。

五品:青衣、女酒、女飨、女食、奚官女奴。

北齐北齐前几帝所置内职很少,文宣、孝昭二帝妃嫔称号惟有夫人、嫔、御。

武成帝好色,广置妃嫔,清河年间,内命妇依古制有三夫人、九嫔、二十七世妇、八十一御女。

又准汉制置有:1)昭仪,有左右二人,比丞相;2)三夫人:弘德、正德、崇德,比三公;3)上嫔:光猷、昭训、隆徽,比三卿;4)下嫔:宣徽、凝晖、宣明、顺华、凝华、光训,比六卿;5)二十七世妇:正华、令侧、修训、曜仪、明淑、芳华、敬婉、昭华、光正、昭宁、贞范、弘徽、和德、弘猷、茂光、明信、静训、曜德、广训、晖范、敬训、芳猷、婉华、明范、艳仪、晖则、敬信,比从三品;6)八十一御女:穆光、茂德、贞懿、曜光、贞凝、光范、令仪、内范、穆闺、婉德、明婉、艳婉、妙范、晖章、敬茂、静肃、琼章、穆华、慎仪、妙仪、明懿、崇明、丽则、婉仪、彭媛、修闲、修静、弘慎、艳光、漪容、徽淑、秀仪、芳婉、贞慎、明艳、贞穆、修范、肃容、茂仪、英淑、弘艳、正信、凝婉、英范、怀顺、修媛、良则、瑶章、训成、润仪、宁训、淑懿、柔则、穆仪、修礼、昭慎、贞媛、肃闺、敬顺、柔华、昭顺、敬宁、明训、弘仪、崇敬、修敬、承闲、昭容、丽仪、闲华、思柔、媛光、怀德、良媛、淑猗、茂范、良信、艳华、徽娥、肃仪、妙则,比正四品。

自外又置才人,采女,以为散号。

齐后主立二后,昭仪以下数目皆加倍。

又置左右娥英,比左右丞相,降昭仪比二大夫。

寻又置淑妃一人,比相国。

北周北周宣帝自称为天元皇帝,皇太后便被尊为天元皇太后,又设正阳宫皇后、天皇太后、天皇后、天右皇后、天左皇后,后宫制度至此全乱了。

二年二月,改制诏为天制,敕为天敕。

颂令:尊天元皇后为天无皇太后,天皇太后李氏为天元圣皇太后,天元皇后杨氏为天元大皇后,天皇后朱氏为天大皇后,天右皇后元氏为天右大皇后,天左皇后陈氏为天左大皇后,正阳宫皇后称皇后。

北周置有三夫人(后改三妃)、三弋(女字旁,下同)、六嫔、御媛、御婉等,各等详细情形:1)三夫人:贵妃、长贵妃、德妃,位视三公,武帝建德二年(573年)改称三妃;2)三弋:员额三人,位视三孤;3)六嫔:员额六人(其中之一称昭化嫔),位视六卿;4)御媛:位视大夫,其中上媛、中媛、下媛分别位视上大夫、中大夫、下大夫;5)御婉:位视士,也分上中下三等,分别位视上士、中士、下士。

隋隋开皇二年著内官之式,略依《周礼》,省减其数。

嫔三员,掌教四德,视正三品;世妇九员,掌宾客祭祀,视正五品;女御三十八员,掌女功丝枲,视正七品。

又采汉、晋旧仪,置六尚、六司、六典,递相统摄,以掌宫掖之政。

一曰尚宫,掌导引皇后及闺阁禀赐。

管司令三人,掌图籍法式,纠察宣奏;典琮三人,掌琮玺器玩。

二曰尚仪,掌礼仪教学。

管司乐三人,掌音律之事;典赞三人,掌导引内外命妇朝见。

三曰尚服,掌服章宝藏。

管司饰三人,掌簪珥花严;典栉三人,掌巾栉膏沐。

四曰尚食,掌进膳先尝。

管司医三人,掌方药卜筮;典器三人,掌樽彝器皿。

五曰尚寝,掌帷帐床褥。

管司筵三人,掌铺设洒扫;典执三人,掌扇伞灯烛。

相关文档
最新文档