《方山子传》ppt
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《方山子传译文》PPT课件
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闾里:lǘ 乡里
宗: 尊奉,推崇 遇:被赏识 屋:帽顶
方山子,是光州、黄州一带的隐士。年轻时, 仰慕汉代游侠朱家、郭解的为人,乡里的游侠之 士都尊奉他。年岁稍长,就改变志趣,发奋读书, 想以此来驰名当代,但是一直没有得到朝廷赏识 重用。到了晚年才隐居在光州、黄州一带名叫岐 亭的地方。住茅屋,吃素食,不与社会各界来往。 放弃坐车骑马,毁坏礼冠制服,徒步来往于山里, 没有人认识他。人们见他戴的帽子上面方方的又 很高,就说:“这不就是古代乐师戴的方山冠遗 留下来的样子吗?”于是就称他为“方山子”。
1、稍壮,折节读书,欲以此驰骋当世, 然终不遇。 折节:改变平素志向
驰骋:放开手脚干一番事业,施展抱负
遇:被赏识。
2、庵居蔬食
居住草庵,吃蔬菜。
3、古方山冠之遗像乎?
古今异义。古:遗留下的样式 今:死者照片或画 像
余谪居于黄,过岐 亭,适见焉,曰:“呜 呼!此吾故人陈慥季常 也,何为而在此?”方 山子亦矍然问余所以至 此者。余告之故,俯而 不答,仰而笑,呼余宿 其家。环堵萧然,而妻 子奴婢皆有自得之意; 余既耸然异之。
方山子传
北宋·苏轼
河东狮吼
龙丘居士亦可怜, 谈空说有夜不眠。 忽闻河东狮子吼, 拄杖落手心茫然。
——苏轼
方山子档案
名:
陈慥
字:
季常
号:
方山子
住址: 光、黄间的岐亭
职业: 无业游民
经济状况: 富裕
家庭背景: 官二代、富二代
闾(lǘ)里
谪(zhé)居
陈慥(zào)
著(zhuó)帽
矍(jué)然
独念方山子少时使酒好 剑,用财如粪土。前十有九 年,余在岐下,见方山子从 两骑,挟二矢,游西山,鹊 起于前,使骑逐而射之,不 获。方山子怒马独出,一发 得之。因与余马上论用兵及 古今成败,自谓一世豪士。 今几日耳,精悍之色,犹见 于眉间,而岂山中之人哉!
方山子传课件
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苏轼再见方山子之后“耸然异之”,说说方山 子有哪些异人之处?
一、老朋友遭贬,竟不答而笑。
二、家“环堵萧然,而妻子奴婢皆有自得之 意。” 三、做隐士而又面显“精悍之色。”
四、既富又贵,却弃之如敝履,“独来穷山 中”,过“环堵萧然”的生活。
“终不遇”
方山子自少年开始,就心怀大志,以报效国家 为己任。面对北宋政权积贫积弱,边战屡败,武备 不兴的残破局面。方山子忧心如焚,认为国家急需 武人,因而练武行侠,团结邻里之人,希图将来有 为护边事,结果愿望落空。当时的北宋统治者重文 轻武,唯读书求仕,才可有所作为。方山子无奈, 只得改弦更张,弃武学文。然而学成之后,依然于 事无补。这位文武兼备,心怀满腔热忱,立志为国 分优的爱国者,宋统治者却不予理采,皆以“不遇” 相待,文中有“终不遇”三字,饱含着方山子几多 甜败苦辣,可谓一言难尽。
•自凤翔返京后,苏轼妻死父逝,宦海升沉,身经“乌 台诗案”的文字之狱,贬往黄州;陈慥也父死无禄,心 志不得伸,以平民之身隐于异乡。 •元丰三年(1080年),陈慥听说苏轼被放逐而相迎于 途中,以后过往频繁。据苏轼自己统计,在黄州四年, 他“三往见季常,季常七来见余,盖相从百余日也”。 •两人情至深,故苏轼于元丰四年(1081年)写下了这 篇散文。
然方山子世有勋阀,当得官,使从事于其间,今已显 闻。而其家在洛阳,园宅壮丽,与公侯等。河北有田,岁 得帛千匹,亦足以富乐。皆弃不取,独来穷山中,此岂无 得而然哉? 余闻光、黄间多异人,往往阳狂垢污,不可得而见, 方山子傥见之欤?
方山子家里世代有功勋,应得到庇荫做官,假如他 能任职于官场,那么现在已经显达闻名了。他的家原在 洛阳,花园住宅宏伟华丽,跟公侯的府第一样。在河北 还有大片田地,每年可收取上千匹的丝织品,这些也足 够用来享受富裕安乐的生活了。(他)都放弃不要了, 偏偏却来到荒山里,这难道是无缘无故便这样的吗? 我听说光州、黄州一带有很多不平常的人,常常装 疯、弄脏自己,不能见到他们的真面目。方山子或许见 过他们吧?
最新《方山子传》(课赛第一)课件ppt
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(妻子奴婢皆有自得之意)
(4)待人接物的态度:
不与世相闻。人莫识也。
(5)大气洒脱的行为作风:
少时使酒好剑,用财如粪土。 世有勋阀,园宅壮丽,与公侯 等。河北有田,岁得帛千匹, 皆弃不取,独来穷山 。
众人拾“材”火焰高
——疑难共析
▪ 问题探究: 苏轼为何写这个奇异人?
提示:苏轼是什么原因来到这个地方的? 苏轼重见这个故友之后会作何感想?
跟踪检查
1.稍壮,折节读书,欲以此驰骋当世,然终不遇。
方山子逐渐长大成人以后,就一改往昔所为而专心读 书,希望通过读书施展自己的包袱,但始终没有得到朝 廷赏识重用的机会。
2.此岂古方山冠之遗像乎?
这难道是古代方山冠流传下来的样子吗?
3.今几日耳,精悍之色,犹见于眉间,而岂山中之 人哉!
这些离现在才多长时间啊,那精明勇敢的神色仍然 隐隐出现在眉宇之间,又怎么会是一般的山中隐士呢!
A(第一段) 宗 折节 遇 遁 庵居 闻 著 遗像
(第一段)宗:以…为宗,效法,尊崇 折节:改变志趣 遇:遇合,指得到重用 遁:隐居 庵:名作状,在庵中 闻:通消息,来往 著:戴 遗像:遗留下来的样子
B(第二段) 适见焉 矍然 所以 堵 萧然 妻子 自得
(第二段)适:恰好 矍然:吃惊注视的样子 所 以:……的原因 堵:墙,内壁 萧然:萧条的样子 妻子:妻子儿女 自得:怡然自乐
4.然方山子世有勋阀,当得官,使从事于 其间,今已显闻。
然而方山子出生于累世都有功劳的门第,应该得到 官位,如果让他从事政事,到现在早就有显赫的声名了。
5.皆弃不取,独来穷山中,此岂无得而然 哉?
但他都舍弃而不取,独独到这穷山中隐居,这 岂是无缘无故而能如此的呢?
方山子档案
(4)待人接物的态度:
不与世相闻。人莫识也。
(5)大气洒脱的行为作风:
少时使酒好剑,用财如粪土。 世有勋阀,园宅壮丽,与公侯 等。河北有田,岁得帛千匹, 皆弃不取,独来穷山 。
众人拾“材”火焰高
——疑难共析
▪ 问题探究: 苏轼为何写这个奇异人?
提示:苏轼是什么原因来到这个地方的? 苏轼重见这个故友之后会作何感想?
跟踪检查
1.稍壮,折节读书,欲以此驰骋当世,然终不遇。
方山子逐渐长大成人以后,就一改往昔所为而专心读 书,希望通过读书施展自己的包袱,但始终没有得到朝 廷赏识重用的机会。
2.此岂古方山冠之遗像乎?
这难道是古代方山冠流传下来的样子吗?
3.今几日耳,精悍之色,犹见于眉间,而岂山中之 人哉!
这些离现在才多长时间啊,那精明勇敢的神色仍然 隐隐出现在眉宇之间,又怎么会是一般的山中隐士呢!
A(第一段) 宗 折节 遇 遁 庵居 闻 著 遗像
(第一段)宗:以…为宗,效法,尊崇 折节:改变志趣 遇:遇合,指得到重用 遁:隐居 庵:名作状,在庵中 闻:通消息,来往 著:戴 遗像:遗留下来的样子
B(第二段) 适见焉 矍然 所以 堵 萧然 妻子 自得
(第二段)适:恰好 矍然:吃惊注视的样子 所 以:……的原因 堵:墙,内壁 萧然:萧条的样子 妻子:妻子儿女 自得:怡然自乐
4.然方山子世有勋阀,当得官,使从事于 其间,今已显闻。
然而方山子出生于累世都有功劳的门第,应该得到 官位,如果让他从事政事,到现在早就有显赫的声名了。
5.皆弃不取,独来穷山中,此岂无得而然 哉?
但他都舍弃而不取,独独到这穷山中隐居,这 岂是无缘无故而能如此的呢?
方山子档案
《方山子传》教师用最终版.ppt
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第一自然段简介方山子生平,并说明得此称 号的缘由。
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2、第一自然段哪句话可以看出作 者与方山子有共同的遭遇?
明确: 欲以此驰骋当世。 然终不遇。
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第二课时:研读课文
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方山子档案
原名
陈慥
字
季常
号及来历 方山子,其所著帽,方屋而高,似“古方山冠”
家庭 情况
赤贫:环堵萧然,妻子奴婢皆有自得之意。
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6
方山子传
---苏轼
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7
传:
1、文体的一种。 2、是以记载人物事迹为主的一种文章。 3、本文是元丰四年(1081)苏轼被贬在
黄州时为他的好友陈慥所作的一篇出色 的别传。
最新.课件
8
一般人物传记写作常规:
1、介绍人物姓氏; 2、籍贯生卒年月、世系; 3、生平行事; 4、平铺、直叙。
后来,陈慥跟苏东坡两人在喝酒的时候,就既不
敢用伴舞,也不敢用伴唱了。一天晚上,苏东坡又
到陈慥家来。陈慥说:“今儿晚上,咱们两个好好
地喝酒。”“好吧。”陈慥把苏东坡留下,吩咐下
人做了一桌丰盛的菜,搬上好酒。两个人一边喝着
酒,一边谈佛论道。佛教重点讲的是一个“空”字,
两人讲来讲去,越讲越泄气。陈慥说:“我们两个
古方山冠之遗像乎?”因谓之方山子。
古义,流传下来的样子。戴 屋方 Nhomakorabea高今义:人死后留下的画像。
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1、第一自然段介绍了什么内容?
生平
晚年 生活
少年——血气方刚,一身侠气 成年——折节读书,有志用世 晚年——无所遇合,遁于光、黄间
生活极为清苦——庵居蔬食 徒步往来山中 不与外界交往——不与世交往 人莫识也 穿戴奇特——所著帽,方屋而高
《方山子传》ppt
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《方山子传》在古代的流传主要通过抄本和刻本,其中抄本较为珍贵但流传较少,刻本则较为常见但 原版大多已经散失或被毁。
在现代,影印本和数字化版本的出现使得《方山子传》的收藏和阅读更为便捷,但同时也需要注意版 本的选择和鉴别。
THANKS
叙事节奏
文本的叙事节奏把握得恰到好处, 作者通过对方山子的经历进行筛选 和编排,使得整个故事紧凑而有序 。
文本中的主要人物形象
方山子
该文本中的主要人物形象是一 个特立独行、不流于世俗的人 ,他的人生追求和价值观念与 当时社会普遍认可的不同,具
有一定的代表性。
家人
方山子的家人也在文本中得到 了描写,他们对于方山子的行 为和想法并不完全理解,但却 是他人生中重要的支持者和陪
文学影响
方山子的诗文对后世产生了深远的影响,被誉为中国文学史上的经典之作。
思想影响
他的抗争精神和直言不讳的品质对后世产生了积极的影响,激励着人们勇敢 地面对困难和挑战。
02
《方山子传》文本分析
文本的主题与背景
主题
该文本主要讲述了方山子的人生经历、心路历程和形象特点,强调了其不流于世 俗的独立精神和人生追求。
对后世绘画的影响
提供了绘画创作素材
《方山子传》以其独特的人物形象和故事情节,为后世的绘画 创作提供了丰富的素材和灵感。
影响了绘画风格
《方山子传》的细腻描绘和独特的表现手法,对后世绘画的风格 产生了深远的影响。
丰富了绘画主题
《方山子传》揭示了当时社会的矛盾和问题,为后世的绘画创作 提供了更多的主题和思考。
05
《方山子传》的影响与传承
对后世文学的影响
提供了文学创作灵感
《方山子传》以其独特的故事情节和人物形象,为后世的文学 创作提供了丰富的素材和灵感。
在现代,影印本和数字化版本的出现使得《方山子传》的收藏和阅读更为便捷,但同时也需要注意版 本的选择和鉴别。
THANKS
叙事节奏
文本的叙事节奏把握得恰到好处, 作者通过对方山子的经历进行筛选 和编排,使得整个故事紧凑而有序 。
文本中的主要人物形象
方山子
该文本中的主要人物形象是一 个特立独行、不流于世俗的人 ,他的人生追求和价值观念与 当时社会普遍认可的不同,具
有一定的代表性。
家人
方山子的家人也在文本中得到 了描写,他们对于方山子的行 为和想法并不完全理解,但却 是他人生中重要的支持者和陪
文学影响
方山子的诗文对后世产生了深远的影响,被誉为中国文学史上的经典之作。
思想影响
他的抗争精神和直言不讳的品质对后世产生了积极的影响,激励着人们勇敢 地面对困难和挑战。
02
《方山子传》文本分析
文本的主题与背景
主题
该文本主要讲述了方山子的人生经历、心路历程和形象特点,强调了其不流于世 俗的独立精神和人生追求。
对后世绘画的影响
提供了绘画创作素材
《方山子传》以其独特的人物形象和故事情节,为后世的绘画 创作提供了丰富的素材和灵感。
影响了绘画风格
《方山子传》的细腻描绘和独特的表现手法,对后世绘画的风格 产生了深远的影响。
丰富了绘画主题
《方山子传》揭示了当时社会的矛盾和问题,为后世的绘画创作 提供了更多的主题和思考。
05
《方山子传》的影响与传承
对后世文学的影响
提供了文学创作灵感
《方山子传》以其独特的故事情节和人物形象,为后世的文学 创作提供了丰富的素材和灵感。
(完整版)《方山子传》课件
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提示:方山子的表现不是常人的表现,超 乎寻常,因而作者“耸然异之”;又在 其家看到萧条的景象,这使作者自然联 想到少年方山子。同时,也使前后形成 对比,突出方山子淡泊的心态个性。
6、第四段为什么要交代方山子的家世背 景?
明确:为了突出其“异”于常人之处,甘心 放弃显赫的家世而庵居蔬食必有其自得之处。 作者在此极度赞颂方山子超脱世俗的高尚美 德,直接赞语仅最后“此岂无得而然哉”!
明确:这既表现了方山子对 于黑暗腐败的世道的熟悉, 因为他是过来人,所以见怪 不惊。又极含蓄地表现了他 对作者的理解、同情以及对 打击诬蔑苏轼的那些奸邪小 人的蔑视。所以笑过之后邀 请作者住宿在自己破旧的家 里,让作者自己感受远离政 治的安宁。
5、作者为何“耸然异之”, 继而“独念”少年方山子意 气风发之状?
方山子奋力跃马独骑而出,一箭就射中了乌鹊。
6、精悍之色,犹见于ຫໍສະໝຸດ 间 色,神色。见,通“现”,显现但是一股英气勃勃的神色,依然在眉宇间显 现,
7、使从事于其间,今已显闻
省略句,使后面省了“之”。 从事,任职。 如果让他在朝中任职,到现在早就有显赫的名声了。
8、……此岂无得而然哉?
这难道不是因为他有独到的体会才会这样的吗?
——方方《喜欢苏 东坡》
• 像苏东坡这样让中国 人 共享千年的大文豪, 应该是他 所处的时代 的无上骄傲,他周 围 的人一定会小心地珍 惜他, 虔诚地仰望他, 总不愿意去找 他的麻 烦吧?事实恰恰相反, 越是超时代的文化名 人,往往 越不能相容 于他所处的具体时 代。
• ——余秋雨《东坡 突围》
听读课文,正音正字
闾(lǘ)里
谪(zhé)居
陈慥(zào)
著(zhuó)帽
矍(jué)然
6、第四段为什么要交代方山子的家世背 景?
明确:为了突出其“异”于常人之处,甘心 放弃显赫的家世而庵居蔬食必有其自得之处。 作者在此极度赞颂方山子超脱世俗的高尚美 德,直接赞语仅最后“此岂无得而然哉”!
明确:这既表现了方山子对 于黑暗腐败的世道的熟悉, 因为他是过来人,所以见怪 不惊。又极含蓄地表现了他 对作者的理解、同情以及对 打击诬蔑苏轼的那些奸邪小 人的蔑视。所以笑过之后邀 请作者住宿在自己破旧的家 里,让作者自己感受远离政 治的安宁。
5、作者为何“耸然异之”, 继而“独念”少年方山子意 气风发之状?
方山子奋力跃马独骑而出,一箭就射中了乌鹊。
6、精悍之色,犹见于ຫໍສະໝຸດ 间 色,神色。见,通“现”,显现但是一股英气勃勃的神色,依然在眉宇间显 现,
7、使从事于其间,今已显闻
省略句,使后面省了“之”。 从事,任职。 如果让他在朝中任职,到现在早就有显赫的名声了。
8、……此岂无得而然哉?
这难道不是因为他有独到的体会才会这样的吗?
——方方《喜欢苏 东坡》
• 像苏东坡这样让中国 人 共享千年的大文豪, 应该是他 所处的时代 的无上骄傲,他周 围 的人一定会小心地珍 惜他, 虔诚地仰望他, 总不愿意去找 他的麻 烦吧?事实恰恰相反, 越是超时代的文化名 人,往往 越不能相容 于他所处的具体时 代。
• ——余秋雨《东坡 突围》
听读课文,正音正字
闾(lǘ)里
谪(zhé)居
陈慥(zào)
著(zhuó)帽
矍(jué)然
高中语文选修《方山子传》课件 (35张PPT)
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思维拓展
黄炎培:“叔同从不回头,一桨一桨荡向湖心,连人带船一起埋没湖云深 处,叔同夫人大哭而归。”
我对此感到十分惊异,就回想起方山子年轻的时候,曾是个嗜酒弄 剑、挥金如土的游侠之士。十九年前,我在岐山下,见到方山子带着 两名骑马随从,身带两箭,在西山游猎,只见前方一鹊飞起,他便叫 随从追赶射鹊,未能射中。方山子拉紧缰绳,独自跃马向前,一箭射 中飞鹊。他就在马上与我谈论起用兵之道及古今成败之事,自认为是 一代豪杰。至今又过了多少日子了,但那股英气勃勃的神色,依然在 眉宇间显现,这怎么会是一位蛰居山中的人呢?
第四、五段
然方山子世有勋阀,当得官,使从事于其间,今已显闻。而 其家在洛阳,园宅壮丽与公侯等。河北有田,岁得帛千匹,亦 足以富乐。皆弃不取,独来穷山中,此岂无得而然哉?
余闻光、黄间多异人,往往阳狂垢污,不可得而见。方山子 傥见之欤?
注释: 勋阀:功勋之家 显闻:显达闻名 岁:每年 阳狂:阳 通“佯”假装 垢污:肮脏污秽 傥:或许,可能
方山子,光、黄间隐人也。少时慕朱家、郭解为人,闾里之 侠皆宗之。稍壮,折节读书,欲以此驰骋当世,然终不遇。晚 乃遁于光、黄间,曰岐亭。
注释: 光、黄:光州 黄州 朱家、郭解:西汉著名游侠 闾里:乡里 宗:尊奉 折节:改变以往的志向行为 遇:际遇,机会 遁:隐居
第一段
方山子,光、黄间隐人也。少时慕朱家、郭解为人,闾里之 侠皆宗之。稍壮,折节读书,欲以此驰骋当世,然终不遇。晚 乃遁于光、黄间,曰岐亭。
方山子
看图,猜一成语(电影名字)。
寄吴德仁兼简陈季常
龙丘居士亦可怜, 谈空说有夜不眠。 忽闻河东狮子吼, 拄杖落手心茫然。
陈季常好宾客,家有歌妓。妻柳氏非常厉害并且爱忌妒,常常当着客人 的面就与陈季常大闹,让他下不了台。苏东坡就写诗嘲笑陈,这就是成 语“河东狮吼”的来历,比喻妇人妒悍,大吵大闹。
《方山子传》阅读PPT

装疯颠、衣衫破旧,但是无法见到他们。方山子或 许能遇见他们吧。
译:于是, 他就在马上跟我谈论起用兵之 道及古今成败之事,自认为是一代豪杰。 (采分点:“马上”、 “谓”各1分,语句通 顺1分。)
(3)皆弃不取,独来穷山中,此岂无得而然 哉! (3分)
译:(他)都放弃不要了,偏偏要来到这荒 僻的山里,这难道不是因为他独有会心之处 才会这样的吗?或这难道是因为他一无所得 才这样的吗?(采分点:“穷”、“然”、 反问语气各1分。)
A/“出身微贱”与原文不符。
5.把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成 现代汉语。(10分)
⑴ 环堵萧然,而妻子奴婢皆有自得之意。(4 分)
译:(他的家里)四壁空荡,然而 (他的)妻子、儿女和奴仆都显出怡 然自乐的样子。(给分点:“环 堵”“萧然”“妻子”“自得”)
⑵ 因与余马上论用兵及古今成败,自谓一世 豪士。(3分)
B
4.下列各项对文章的分析阐述,不正确的一项是( ) A.方山子出身微贱,自幼苦读,意欲以此驰骋当世,但终
不得意;晚年放弃了富贵生活,隐逸光州、黄州一带,自 得其乐。 B.传记主人公少年时血气方刚,一身侠气;晚年时安贫乐 道,心境恬淡。作者有意识选择这两种具有对比性的表现 来丰富其形象。 C.尾段作者问方山子能否见到那些“阳狂垢污”的“异 人”,可见作者对“异人”的仰慕,也隐含有对方山子超 脱世俗、淡泊自守的赞扬之意。 D.结合苏轼被贬黄州的处境可知,作者写方山子,实际上 是悲己之“不遇”,本文可以视为作者当时心态的一种形 象的折射。
②副词表反问 难道)
2. 清代王文儒评此文说:“隐字侠字节乃一篇之主 脑。”请选出下面四组中全都是具体描述方山子 “隐”的生活、思想和行为的一组( )
①使酒好剑,用财如粪土 ②弃车马,毁冠服, 徒步往来山中
译:于是, 他就在马上跟我谈论起用兵之 道及古今成败之事,自认为是一代豪杰。 (采分点:“马上”、 “谓”各1分,语句通 顺1分。)
(3)皆弃不取,独来穷山中,此岂无得而然 哉! (3分)
译:(他)都放弃不要了,偏偏要来到这荒 僻的山里,这难道不是因为他独有会心之处 才会这样的吗?或这难道是因为他一无所得 才这样的吗?(采分点:“穷”、“然”、 反问语气各1分。)
A/“出身微贱”与原文不符。
5.把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成 现代汉语。(10分)
⑴ 环堵萧然,而妻子奴婢皆有自得之意。(4 分)
译:(他的家里)四壁空荡,然而 (他的)妻子、儿女和奴仆都显出怡 然自乐的样子。(给分点:“环 堵”“萧然”“妻子”“自得”)
⑵ 因与余马上论用兵及古今成败,自谓一世 豪士。(3分)
B
4.下列各项对文章的分析阐述,不正确的一项是( ) A.方山子出身微贱,自幼苦读,意欲以此驰骋当世,但终
不得意;晚年放弃了富贵生活,隐逸光州、黄州一带,自 得其乐。 B.传记主人公少年时血气方刚,一身侠气;晚年时安贫乐 道,心境恬淡。作者有意识选择这两种具有对比性的表现 来丰富其形象。 C.尾段作者问方山子能否见到那些“阳狂垢污”的“异 人”,可见作者对“异人”的仰慕,也隐含有对方山子超 脱世俗、淡泊自守的赞扬之意。 D.结合苏轼被贬黄州的处境可知,作者写方山子,实际上 是悲己之“不遇”,本文可以视为作者当时心态的一种形 象的折射。
②副词表反问 难道)
2. 清代王文儒评此文说:“隐字侠字节乃一篇之主 脑。”请选出下面四组中全都是具体描述方山子 “隐”的生活、思想和行为的一组( )
①使酒好剑,用财如粪土 ②弃车马,毁冠服, 徒步往来山中
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历来学者对隐士都持反对态度,认为 隐士逃避现实,应负国家衰亡的责任。也 有人说隐士表面超脱,实则内心都有无穷 的痛苦,但我认为我们都是以小人之心揣 测他们。在中国历史上隐士分很多种:有 真隐、有先官后隐、有半官半隐、有忽官 忽隐、有为走终南捷径而隐、有明哲保身 而隐……
夫风无雄雌之异,而人有遇不 遇之变。 ——苏辙《黄州快哉亭记》
方 山 子 传
读课文,正字音
少(shà)见之 精悍(hàn) 岐(qí )亭 环堵萧然 垢(g ò u)污 分歧( qí) 矍(j ú e)然
读课文,明句读
1.晚乃遁于光、黄间曰岐亭 晚/乃遁于光、黄间/曰岐亭 2.此岂古方山冠之遗像乎 此/岂/古方山冠之遗像乎 3.方山子怒马独出 方山子/怒马独出 4. 4.因与余马上论用兵及古今成败 因与余/马上/论用兵及古今成败
——语法推断法:
推断法,译文句 环堵萧然 独来穷山中 ——成语推断法
推断法,译文句
弃车马,毁冠服
“冠服”与“车马”相 对,译为帽子和衣服 “使”和“好”相对, 译为“喜欢”“爱好”
使酒好剑
——对位推断法
重点语句翻译
(1)稍壮,折节读书,欲以 此驰骋当世,然终不遇。 (2)余告之故,俯而不答, 仰而笑,呼余宿其家。 (3)皆弃不取,独来穷山中, 此岂无得而然哉。
读课文,悟语气
“呜呼!” “呜呼!”——表惊讶; “何为而在此?” “何为而在此?” —— 读出不解之 意,探询语气; “俯而不答,仰而笑,呼余宿其家” “环堵萧然,而妻子奴婢皆有自得 “ 俯而不答,仰而笑,呼余宿其 之意” 家” ——读出看破红尘,超然物外之 意,感到奇怪; “环堵萧然,而妻子奴婢皆有自得 之意”——读出不可思议,奇怪的语 气。
推断法,译文句
犹见于眉间 同“现”,显现 同“佯”,假装 阳狂垢污 同“倘”,或许,可能 傥见之
——字音推断法
推断法,译文句
光、黄间隐人 驰骋当世 稍壮 而其家在洛阳 余既耸然异之。独念方 山子从两骑
当得官,使从事于其间, 今已显闻 —— 语 境 推 断 法
推断法,译文句
庵居蔬食 应为“居庵食蔬” 庵居蔬食 所著帽 “所”后应为动词, 所著帽 所以读“著”,译为“戴”,戴 方山子怒马独出 的帽子 方山子怒马独出 “怒”形容 词作动词,使马怒,猛抽坐骑
看评语,学写法
随物赋形,因人而传。家族世系, 履历生平,皆避而不言;只取其隐, 其侠,彼此互见,相得益彰。传主 之个性、神情全赖细节传出,甚是 生动,甚是感人。
有感而发
佛说,我们的一切痛苦源于对世界的 无明和执着,唯有内心的平静和慈悲才 能让我们脱离苦海。闭门即是深山,读 书随处净土,我们虽不能遁迹山林,却 能在内心找一片宁静之地,让疲劳的身 心在其中绽放出一枝幽兰!
问题探讨,明确主旨
1、方山子名字来由是什么?请按时 间顺序用文中的语句概述方山子的个 人经历。 2、作者邂逅方山子之后“耸然异之”, 说说方山子有哪些异人之处,作者对此是 什么样的态度?
看评语,学写法
前幅自其少而壮、而晚,一一顺叙出来。 中间“独念方山子”一转,由后追前,写 得十分豪纵,并不见与前重复,笔墨高绝。 末言舍富贵而甘隐遁,为有得而然,乃可 称为真隐人。 ——清•吴楚材、吴调侯《古文观止》
夫风无雄雌之异,而人有遇不 遇之变。 ——苏辙《黄州快哉亭记》
方 山 子 传
读课文,正字音
少(shà)见之 精悍(hàn) 岐(qí )亭 环堵萧然 垢(g ò u)污 分歧( qí) 矍(j ú e)然
读课文,明句读
1.晚乃遁于光、黄间曰岐亭 晚/乃遁于光、黄间/曰岐亭 2.此岂古方山冠之遗像乎 此/岂/古方山冠之遗像乎 3.方山子怒马独出 方山子/怒马独出 4. 4.因与余马上论用兵及古今成败 因与余/马上/论用兵及古今成败
——语法推断法:
推断法,译文句 环堵萧然 独来穷山中 ——成语推断法
推断法,译文句
弃车马,毁冠服
“冠服”与“车马”相 对,译为帽子和衣服 “使”和“好”相对, 译为“喜欢”“爱好”
使酒好剑
——对位推断法
重点语句翻译
(1)稍壮,折节读书,欲以 此驰骋当世,然终不遇。 (2)余告之故,俯而不答, 仰而笑,呼余宿其家。 (3)皆弃不取,独来穷山中, 此岂无得而然哉。
读课文,悟语气
“呜呼!” “呜呼!”——表惊讶; “何为而在此?” “何为而在此?” —— 读出不解之 意,探询语气; “俯而不答,仰而笑,呼余宿其家” “环堵萧然,而妻子奴婢皆有自得 “ 俯而不答,仰而笑,呼余宿其 之意” 家” ——读出看破红尘,超然物外之 意,感到奇怪; “环堵萧然,而妻子奴婢皆有自得 之意”——读出不可思议,奇怪的语 气。
推断法,译文句
犹见于眉间 同“现”,显现 同“佯”,假装 阳狂垢污 同“倘”,或许,可能 傥见之
——字音推断法
推断法,译文句
光、黄间隐人 驰骋当世 稍壮 而其家在洛阳 余既耸然异之。独念方 山子从两骑
当得官,使从事于其间, 今已显闻 —— 语 境 推 断 法
推断法,译文句
庵居蔬食 应为“居庵食蔬” 庵居蔬食 所著帽 “所”后应为动词, 所著帽 所以读“著”,译为“戴”,戴 方山子怒马独出 的帽子 方山子怒马独出 “怒”形容 词作动词,使马怒,猛抽坐骑
看评语,学写法
随物赋形,因人而传。家族世系, 履历生平,皆避而不言;只取其隐, 其侠,彼此互见,相得益彰。传主 之个性、神情全赖细节传出,甚是 生动,甚是感人。
有感而发
佛说,我们的一切痛苦源于对世界的 无明和执着,唯有内心的平静和慈悲才 能让我们脱离苦海。闭门即是深山,读 书随处净土,我们虽不能遁迹山林,却 能在内心找一片宁静之地,让疲劳的身 心在其中绽放出一枝幽兰!
问题探讨,明确主旨
1、方山子名字来由是什么?请按时 间顺序用文中的语句概述方山子的个 人经历。 2、作者邂逅方山子之后“耸然异之”, 说说方山子有哪些异人之处,作者对此是 什么样的态度?
看评语,学写法
前幅自其少而壮、而晚,一一顺叙出来。 中间“独念方山子”一转,由后追前,写 得十分豪纵,并不见与前重复,笔墨高绝。 末言舍富贵而甘隐遁,为有得而然,乃可 称为真隐人。 ——清•吴楚材、吴调侯《古文观止》