吹糖人儿

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吹糖人ppt课件

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吹糖人产业发展策略与建议
加强宣传推广
加大对吹糖人艺术的宣传力度 ,提高公众认知度,扩大市场
需求。
传承与创新结合
在保持传统工艺的基础上,鼓 励艺术家进行创新设计,推出 更多符合现代审美需求的作品 。
培养专业人才
加强对吹糖人技艺传承人的培 养,提高技艺水平和创作能力 ,为产业发展提供人才支撑。
政策支持与资金扶持
民间活动传承
在一些民间活动中,如庙会、集市等,吹糖人师傅通过展 示自己的技艺来吸引观众,同时也教授感兴趣的人学习吹 糖人技艺,从而实现了技艺的传承。
现代传承方式
学校教育
网络传播
一些学校和教育机构将吹糖人技艺纳 入课程中,通过课堂教学的方式向学 生传授吹糖人技艺,从而培养更多的 传承人才。
随着互联网的发展,一些吹糖人师傅 通过在线视频教程、社交媒体等方式 传播吹糖人技艺,让更多的人了解和 学习这一传统技艺。
05
吹糖人艺术价值与市场前景
Chapter
吹糖人的艺术价值
独特的工艺技巧
吹糖人使用传统的工艺技巧,通过吹、捏、塑等手法,将糖料塑 造成各种形象,具有很高的艺术价值。
丰富的文化内涵
吹糖人作品通常蕴含着民间故事、神话传说等文化元素,反映了中 国传统文化和民间信仰,是文化传承的重要载体。
创意与表现力
吹糖人艺术家通过丰富的想象力和创造力,将普通的糖料转化为生 动有趣的形象,具有很强的视觉冲击力和艺术感染力。
在元宵节期间,吹糖人常 被用来装饰花灯和游行队 伍,增添节日的喜庆氛围 。
中秋节
中秋节赏月时,吹糖人也 成为孩子们的玩伴,增添 节日的乐趣。
吹糖人与地方文化
北京
北京地区的吹糖人融合了京味文 化,具有独特的艺术风格和地方

春节期间的传统吹糖人表演

春节期间的传统吹糖人表演

春节期间的传统吹糖人表演传统吹糖人表演是中国春节期间的一项古老而受欢迎的艺术活动。

这个独特的手工艺表演不仅展示了艺人的技巧和创意,也向观众展示了中国丰富的文化遗产。

在本文中,将介绍吹糖人的历史背景、制作过程和文化意义。

一、历史背景吹糖人作为一项古老而传统的手工艺,源于中国古代。

据史书记载,最早的吹糖人可以追溯到唐朝,当时的吹糖人艺人以糖为原料,用吹管吹制出各种形象,如人物、动物等。

随着时间的推移,吹糖人逐渐成为春节期间庆祝活动的一部分,代表着喜庆和团圆。

二、制作过程吹糖人的制作过程需要经历多个环节,包括材料准备、糖煮制、造型塑造等。

首先,艺人会选择高质量的红糖、白糖或蜂蜜作为糖料,并进行熬煮,使其达到适合吹制的状态。

然后,艺人会将糖浆放在特制的吹管上,利用口腔的力量和调节呼吸的技巧吹制出所需的形状,如人物、动物或花草等。

最后,制作完成后的糖人会通过冷却变硬,形成一个独特而精细的艺术品。

三、文化意义吹糖人表演具有深厚的文化意义,它不仅仅是一种艺术形式,更是对中国传统文化的传承和展示。

吹糖人作为一种古老的手工艺,通过代代相传的方式,将糖人艺术的精髓传承给后人。

它不仅展示了中华民族的智慧和创造力,也反映了中国传统文化中对各种生物和事物的热爱和崇敬。

吹糖人表演还具有加强家庭团聚和传统价值观教育的功能,通过观赏吹糖人表演,人们可以感受到传统文化的温暖和力量。

四、吹糖人表演的现状尽管现代社会的变迁和娱乐方式的多样化,吹糖人表演仍然在春节期间得到广泛的关注和喜爱。

许多地方都会举办各式各样的吹糖人表演活动,如春节庙会、文化展览等。

在表演形式上,吹糖人艺人们不断摸索创新,将传统的技艺与现代的元素融合,以满足观众的需求,并吸引更多年轻人参与其中。

吹糖人表演已经不再局限于春节期间,也成为旅游、文化交流等场合的一大亮点。

总结:吹糖人表演作为中国春节期间的传统艺术活动,承载了丰富的文化内涵和情感共鸣。

它不仅仅是对糖制工艺的展示,更是对中华传统文化的传承和创新。

吹糖人中托起一词我们感受到

吹糖人中托起一词我们感受到

吹糖人中托起一词我们感受到吹糖人是中国传统民间艺术中的一种技艺,也是一种独特的手工艺品。

吹制糖人需要使用具有一定韧性和可塑性的糖水来制作,熟练的吹糖人师傅能够通过吹气、拉丝、缠绕等手法塑造出各种形状的糖人,栩栩如生。

吹糖人起源于古代的民间剧场,最初是作为娱乐观众的小玩意儿出现的。

随着时间的推移,吹糖人逐渐发展成一项独立的艺术形式,并逐渐传播到全国各地。

吹糖人的外形五花八门,可以是人物形象、动物、花草等等。

吹糖人艺术不仅富有趣味性,还蕴含着中国传统文化的内涵。

吹糖人的制作过程复杂而独特。

首先,师傅需要准备糖水,这是吹糖人的原料。

糖水的煮制需要一定的时间和温度控制,好的糖水能够使吹糖人更加细腻和韧性。

当糖水煮熟后,师傅将熟透的糖水倒在糖坯上,然后迅速吹气,使糖水膨胀起来。

接着,师傅会用手指在糖坯上迅速拉扯、捏合,塑造出不同的形状。

最后,需要等糖人冷却凝固后才能完成。

吹糖人不仅让人们品味糖水的甜美,还蕴含着对生活的热爱和对传统文化的尊重。

吹糖人师傅不仅需要具备精湛的手艺,还需要有丰富的想象力和创造力。

在制作过程中,师傅常常会借助生活中的故事和传统文化的元素,赋予糖人更具吸引力和传承性。

吹糖人的制作不仅考验师傅的技巧,也需要耐心和毅力。

吹糖人师傅通常需要经过长时间的学习和实践才能掌握这一技艺。

对于那些刚入行的师傅来说,糖人往往会变形、断裂,需要多次尝试和调整才能达到理想的效果。

因此,要想成为一名合格的吹糖人师傅,需要不断创新和坚持不懈的精神。

吹糖人不仅是一种具有观赏价值的艺术品,也是一种富有风味的小吃。

无论是在传统的庙会上,还是在现代的游乐场,吹糖人都能吸引无数人围观。

在吹糖人的制作过程中,师傅常常会和观众互动,让他们参与其中,提升了观众的参与感和体验感。

吹糖人是中国传统艺术中独具特色的一种形式,它不仅有助于传承和弘扬中国传统文化,也为现代人们带来了欢乐和美味。

通过学习吹糖人,我们可以感受到中国古代智慧和巧手的结晶,也能培养我们的观察力、耐心和创造力。

吹糖人课件ppt

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THANKS
感谢观看
邪等。
历史故事的传承
吹糖人作品常以历史故事、神话 传说为题材,通过形象的塑造和 色彩的渲染,传承和弘扬民族文
化。
美好愿望的寄托
吹糖人作品多寄托着人们的美好 愿望和祈福心理,如祈求平安、 健康、幸福等。这些作品不仅具 有艺术价值,还具有深刻的文化
内涵和社会意义。
04
吹糖人传承与教育推广
传承人培养与选拔机制
发展现状
随着社会的发展和科技的进步,吹糖人的制作技艺也在不断创新和发展。现代的吹糖人不仅保留了传统的制作工 艺和造型风格,还融入了现代元素和科技手段,使得吹糖人更加生动有趣和多样化。同时,吹糖人也逐渐从一种 民间小吃和手工艺品发展成为一种具有文化内涵和艺术价值的民间艺术品。
02
吹糖人技艺展示
原料选择与准备
主要原料
原料准备
优质麦芽糖,具有粘度高、口感好的 特点。
将麦芽糖加热至适宜温度,以便进行 后续加工。
辅助原料
食用色素、香精等,用于增加成品的 色彩和香味。
制作工具与设备
01
02
03
吹糖工具
特制吹管,用于吹气成型 。
塑形工具
包括剪刀、小铲子等,用 于修剪和塑形。
加热设备
如电磁炉或煤气灶,用于 加热原料。
吹糖人成品色彩鲜艳、形象逼真 、口感独特,兼具观赏性和食用
性。
欣赏角度
从造型的创意性、色彩的搭配、细 节的呈现等方面欣赏吹糖人的艺术 魅力。
文化内涵
吹糖人作为传统民间手艺,承载着 丰富的历史文化内涵和民间智慧。
03
吹糖人艺术特点分析
造型独特,形态各异
01 02
吹糖人造型多变
吹糖人是一种独特的民间艺术,其造型多变,形态各异。艺人们通过吹 气、捏陶泥、雕刻等手法,将糖塑造成各种生动的人物、动物、植物等 形象。

民间艺术:糖人PPT课件

民间艺术:糖人PPT课件

2021/7/23
2
1 吹糖人
民间 “吹糖人”的艺人,他们将糖加热到适温时,揪下一团,揉成圆
球,用食指沾上少量淀粉压一个深坑,收紧外口,快速拉出,拉到一定的细 度时,猛地折断糖棒,此时,糖棒犹如细管,立即用嘴吹气造型。 整个操作
过程必须经过苦练,手法要准确、造型要简洁生动。吹糖人的关键技术在吹 和捏的功夫上。制糖人先将一小块饴糖放在手心压扁,然后握起拳头,用另 一只手的手指从手心穿过,把糖块堆成管状,在把管的最上端咬掉后就可以 吹了。制糖人鼓起腮帮子,不一会儿就吹成薄皮中空的扁圆球状,再用灵巧 多变的手法,捏出造型各异的花鸟鱼虫、人物百态等,有的还涂上花花绿绿 的颜色。
2021/7/23
1ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ
吹糖人技艺始于明末清初,制
作时把糖稀熬好,用一根麦秸杆挑 上一点糖稀,在对这麦秸杆吹气, 糖稀随即像气球一样鼓起,在通过 捏、转等手法配合吹起塑成各种造 型。最后用竹签挑下,冷却后成型。
吹糖人以动物造型居多,体态
丰满,常见的是以十二生肖为内容。 吹出的糖人质地很薄,易碎。按照 其制作工艺的不同,可分为三种: 吹糖人、画糖人和塑糖人。
2 画糖人
画糖人是在石板上用糖浆画出者。石板多用光滑冰凉在上面涂一层防粘
的油。糖稀熬好后,用小勺舀起,在石板上浇出线条,组成图案。因糖稀在 石板上很快就冷却了,所以要一气呵成。糖人的制作过程很是精彩。待造型 完成后,用小铲刀将糖画铲起,粘上竹签,稍候凝结即成。
3 塑糖人
塑糖人,就是用模具塑造糖人,塑糖人有罗汉、财神、寿星、狮子、
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凤 凰 展 翅
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骏 马 驰 骋

糖人儿阅读理解好奇

糖人儿阅读理解好奇

糖人儿阅读理解好奇《吹糖人》全文:几声清脆的锣声划破了村庄的宁静,街上立刻飞起了忙乱的步伐。

乡下的孩子一听到锣声,脚下就会冒火,很快就会把小糖摊围起来。

孩子们睁大了眼睛,他们的眼睛随着糖人大师灵巧的双手转来转去,看着...•文中描绘了故乡元宵节的习俗,如送麒麟,吹糖人,捏面人,抖空竹,看走马灯,看围屏,放灯笼等,这些与学生现在生活较远,为使学生了解这些习俗,可通过课件演示帮助学生了解这些习俗,激发学习兴趣。

文章开头“故乡的元宵是并不热闹的。

”这...•我记忆最深的是吹糖人,还有卖芝麻糖和甘蔗的。

庙会要比人们重视的春节、八月十五等传统的节日更具交往性和商业性。

④在乡村的那几年,我和大人们赶过几次庙会。

一早起就等着来接的车了。

在乡间的土路上,木轮的大车...•例如:端午节等民俗节日,传统习俗,“节味”已变淡;地方戏曲,如龙江剧受冷落;民间艺术,如捏泥人、吹糖人等民间艺术渐渐失传……4.可以整体设计,也可以从人与自然、民俗文化、民间艺术、民族的伦理道德、名胜古迹,...•大吹经常会把这三件宝贝拿出来让顾客一一翻看。

专辑封面的塑料膜已经裂开了,因为有太多人在翻看。

1999年以前,马大锤没有这么大的名气。

那时候他叫马前堂,却是华县老店镇岳村集村一个能吹糖人的商人,自己一个人...•例如:端午节等民俗节日,传统习俗,“节味”已变淡;地方戏曲,如龙江剧受冷落;民间艺术,如捏泥人、吹糖人等民间艺术渐渐失传……4.可以整体设计,也可以从人与自然、民俗文化、民间艺术、民族的伦理道德、名胜古迹,...•是老北京吹糖人的行业。

小贩们把货物扛在肩上,走在街上。

在搬运货物的一端是一个带架子的长方形柜子。

柜子下面,有一个半圆形开口的木笼子。

灶上放着一个大勺子的小炭炉,中间放着糖浆(据说是麦芽糖融化后得到的)。

木架分为两层,每层都是...•商人和小贩也蜂拥而至,给农村的节日增添了另一种气氛。

庙会上有卖艺的,有的卖衣服布料,有的卖家居用品和各种农具。

吹糖人作文300字10篇

吹糖人作文300字10篇

吹糖人作文300字吹糖人作文300字10篇吹糖人作文300字篇1吹糖人原是旧时北京的一个行业,中国民间手工艺品之一。

一般由小贩们肩挑挑子走街串巷。

在紫金山公园,有一位吹糖人的师傅,人称“吹糖人大师”,他的面前总是摆着木架和一个可移动铁锅。

木架分为两层,上面是为了插糖人儿。

一般来这儿的小朋友看见这上面晶莹剔透的糖人儿就走不动了,总是要缠着大人去买一个解解馋。

只见那吹糖人大师用小铲子舀一点糖,反复揉搓,直到发出金属光泽就可以开始吹了。

不到半分钟,一只活灵活现的龙就可以被他吹出来了。

他把这条龙用竹棒串起来,左端详,右端详,再把龙的两只眼睛点上,就完工了。

把糖龙拿在手中,就像一件精美的工艺品,让人不舍得去吃。

咬一口简直甜到了心里。

现在我虽然不常吃糖人了,但吹糖人大师的吹糖人功夫和那糖人的甜味儿却深深留在了我的心中。

吹糖人作文300字篇2暑假里,我们去成都玩,在武侯祠旁的美食街上,我欣赏到了传统艺术——吹糖人。

我感到吹糖人是一门很有趣的艺术。

我请叔叔吹一条龙,特别逼真。

从此,我对吹糖人有着浓厚的兴趣,我请爸爸帮忙,从网上知道了关于这门艺术的知识:首先,要将饴糖加热到适温时,揪下一团,揉成圆球,把糖放在手心压扁,然后握起拳头,用另一只手的手指穿过,把糖块堆成管状,再把“管子”的最上方咬下后就可以吹了。

吹糖人的关键技术在吹和捏的功夫上。

制糖人鼓起腮帮子,不一会儿就吹成了薄皮,空的扁圆形状,再用灵巧多变的手法,捏出造型各异的花鸟鱼虫,人物百态……有的还涂上绿、黄、红色。

吹糖人讲究的是“手眼心气火”我终于明白了怎样做糖人。

吹糖人作文300字篇3看见我的题目,大家是不是很好奇?听我讲一个吹糖人的故事吧!据说,吹糖人的祖师爷是明朝大臣刘伯温,朱元璋为了把皇位一代一代传下去,火烧功臣阁。

刘伯温侥幸逃脱,被一位挑糖儿担子的老人救下。

从此,隐姓埋名地卖起糖来,刘伯温头脑灵活,很有创造性,后来把糖做成了讨人喜欢的小动物,并耐心地教大家这门手艺。

正在远去的老手艺——吹糖人

正在远去的老手艺——吹糖人

青春期健康·人口文化6正在远去的老手艺——吹糖人文/竹本无心每当看到晶莹剔透的糖人,总会让童年的依稀回忆弥漫起一丝甜蜜芬芳的气息。

在那时,看“吹糖人”是一种快乐,玩“糖人”是一种幸福。

现如今,随着社会的发展和人民生活水平的提高,各种特色的糖果及零食的出现,渐渐将糖人排挤掉,曾流行于二十世纪七八十年代的吹糖人技艺面临着失传的危险。

奖品越大格子就越窄,命中的几率就越低,最大的格子就四个字:糖豆两颗,那糖豆比围棋子儿还要小。

这是吸引小孩子的独特妙招。

圆木盘底下有个抽屉,拉出来是一块大理石板,用来画糖人的。

柜子右上角有个洞用来插草把子,不管吹还是画的糖人都插在上边。

甜蜜的民间绝活有些人也许还记得,由于过去物资匮乏,生活条件有限,儿时能得到一块硬糖,就是一件奢侈的事;要是能得到一个既有观赏性、又能品尝甜味的糖人,就可以作为在小伙伴中间炫耀的资本,那简直比过生日吃到心仪的可口蛋糕还验来判断,所以操作者必须小心翼翼和不断总结经验。

熬糖是吹糖人过程中的一项基础工作,是关系后期糖人制作的关键一步,糖要熬制得软硬合适,才能吹得好,吃起来口感合适,这需要技巧。

熬制糖稀的主要原料是玉米淀粉。

先用锅加工成块,然后用的时候就搁在锅里煨着,随化随用。

炉子里的燃料必须用锯末,随用随放。

捏糖人的工具很独特,比如捏一个“孙悟空”,用梳子印他身上的花纹,用剪子铰他身上的胳膊、腿、耳朵,用圆珠笔壳来制作眼睛;然后弄一点最软的糖稀,粘上孙悟空的锦鸡翎,最后粘上孙悟空的金箍棒。

吹糖人,关键在一个“吹”字。

手艺好坏就看“吹功”如何了。

艺人先用炉子热好糖稀,拿剪刀剪下三四寸长的一段麦秸,中间不能有节,用一头蘸上一大团糖稀,鼓起腮帮子从另一头吹气。

气要吹的有力而平缓。

吹气的时候,艺人用一只手拿着麦秸,另一只手就要在糖稀刚吹出泡来的时候拧住还未成标准圆形的糖泡泡的顶头往外拉。

这拉多少,向哪个方向拉,就决定了糖泡泡的基本造型,也就是糖人的主要部分。

吹糖人民间艺术作文

吹糖人民间艺术作文

吹糖人民间艺术作文
吹糖人,民间艺术里最甜蜜的存在
在我童年的记忆里,总能见到街头巷尾有几个手持糖罐的大叔,在不断吹捻着五颜六色的糖絮。

他们就是吹糖人,用最朴实的手艺,将糖液一点一点拉丝成型,最终化作各种可爱造型的糖人儿。

那会儿我最喜欢的,就是小丑糖人和小狗糖人。

每当大人给我几个硬币,我就两手空空地奔向糖人大叔,指着心仪的那一个。

大叔会先用力拉长糖液,然后熟练地缠绕、扭曲、揉搓,眨眼工夫就做出我梦寐以求的糖人啦!拿在手心简直就是一件小小的艺术品。

我最喜欢把糖人慢慢舔食,从头到脚一点一点尝那甜蜜。

有时候实在太可爱,就暂且舍不得吃,只是把玩把玩欣赏它的造型。

直到糖渍晕开,就知趁热吃掉才是正理。

如今街头的吹糖人越来越少见了,可我对这种民间手艺却有着永不磨灭的眷恋。

希望有一天,我也能亲手学会这门吹糖的绝活,将这份甜蜜的艺术代代相传下去。

吹糖人儿与肺功能保健

吹糖人儿与肺功能保健

吹糖人儿与肺功能保健吹糖人儿是中国传统民间手艺,有着悠久的历史。

它是将纯白的糖熬制成浆糊,通过口技和手艺,在铁棒上塑造成各种形状的糖人儿。

吹糖人儿不仅仅是一种美味的糖果,更是一种艺术表演和传统文化的体现。

在吹糖人儿的制作过程中,需要通过吸气和吹气的动作来塑造糖人儿的形状,这一动作可以锻炼肺功能,对肺部健康有益。

首先,吹糖人儿需要通过吸气和吹气的动作来将糖浆塑造成各种形状。

吹气的过程需要大量的气流来推动糖浆的流动,这样才能在铁棒上塑造出各种复杂的形状。

而吸气的过程则需要控制呼吸,使得糖浆能够在吸气的时候停止流动。

这样的动作对肺部的呼吸功能要求较高,通过长时间的练习和表演,可以有效锻炼肺活量和肺部的吸气和吹气功能,对肺部健康有益。

其次,吹糖人儿是一项需要细致动作协调的手艺,需要用嘴巴和唇部来控制气流的大小和方向。

这对口腔和呼吸道肌肉的协调能力有一定的要求。

通过长时间的练习,可以锻炼口腔和呼吸道的肌肉群,增强它们的协调性和耐力,提高肺功能的健康水平。

除了吹糖人儿的制作过程对肺功能的锻炼外,吹糖人儿本身是一种纯天然的糖制品,对健康有一定的益处。

研究发现,适量的糖摄入有助于提供能量,促进身体的新陈代谢。

吹糖人儿制作过程中的糖浆是通过将熬煮的白砂糖溶解在水中形成的,没有添加其他化学成分。

由于吹糖人儿表面没有覆盖着色剂,使得吹糖人儿更加健康纯净。

在享用吹糖人儿的过程中,可以适量地摄入纯正的糖分,对于给予身体能量和维持激活中枢神经系统有益。

然而,过度食用糖分对人体健康是不利的,因此,适量食用吹糖人儿是非常重要的。

在享受吹糖人儿的过程中,要注意尽量不要过量摄入糖分,以防止引起身体的不适和健康问题,特别是对于有糖尿病等代谢性疾病的人群来说,更要注意限制糖分的摄入。

总之,吹糖人儿作为中国传统手艺的一种,不仅仅具有观赏和美味的特点,还可以锻炼肺功能。

吹糖人儿的制作过程需要通过吸气和吹气的动作来塑造糖人儿的形状,这对肺部的呼吸功能有很大的要求,能够促进肺活量的提高和呼吸肌肉的协调性。

吹糖人儿阅读理解题答案

吹糖人儿阅读理解题答案

阅读短文,回答问题。

吹糖人几响清脆的锣声,划破了村庄的宁静,街上立刻飞起忙乱的脚步。

乡下的孩子一听到这锣声,就会脚板下生风,不一会儿就把小小的糖摊儿围起来。

孩子们睁大双眼,眼珠儿随着糖人师傅灵巧的双手滴溜溜地转,惊奇地着着一个个小玩意儿怎样诞生。

糖人师傅的手像在变魔术,一会儿变出个孙悟空,一会儿交变出个大公鸡;一会儿是小兔子,一会儿又是老母猪……一小块糖稀他捏几下,用嘴一吹,手上就托起了这些生灵、“糖人师傅的嘴,怎么这么神呢?”孩子们心里非常好奇,都伸长脖子瞪圆双眼,恨不得撬开他的嘴看个明白。

一会儿几个孩子掏出母亲给的钢镚儿,买了自己最喜欢的一个糖人,高高兴兴地举着跑回家去。

没买糖人的孩子,羡慕地跟随着,说说笑笑地走出老远、老远。

一个糖人一个故事。

孩子们凭借想像,讲述糖人的趣事,这个这么讲,那个那么编,嘻嘻哈哈地说个不停。

猛然发现糖人要融化,这才想起应该吃掉。

可是谁吃第一口,又成了难题。

大家让掏钱的孩子先吃,掏钱的孩子又让别人先吃,推让好久定不下来,只好猜拳。

猜胜的孩子拿起糖人,端详一会儿用舌尖舔舔,然后郑重地让给别人,别人依然用舌尖小心地舔舔,谁也不想咬碎这个糖人。

糖人就这样渐渐地融化了,消失了。

我的童年早就过去了,可是这些事情却经常想起。

每当想起这些,我就自然想起那些小伙伴。

原来糖人在我的心中还没有融化呢。

【1】下列加点的内容反映了孩子们什么样的心情?请写在括号里。

①乡下的孩子一听到这锣声,就会脚板下生风,不一会儿就把小小的糖摊儿围起来。

(__________)②孩子们心里非常好奇,都伸长脖子瞪圆双眼,恨不得撬开他的嘴看个明白。

(____________)③猜胜的孩子拿起糖人,端详一会儿用舌尖舔舔,然后郑重地让给别人,别人依然用舌尖小心地舔舔,谁也不想咬碎这个糖人。

(____________)【2】短文的2~4自然段围绕“糖人”写了三件事,请补充完整。

(吹)糖人→(________)糖人→(___________)糖人【3】为什么说“糖人在我的心中还没有融化呢”__________________________【答案】【1】急切(心急)想弄个明白(非常好奇)喜欢、舍不得【2】买吃【3】因为糖人在我的童年生活中印象深刻,给我留下了美好的回忆。

吹糖人非物质文化遗产介绍

吹糖人非物质文化遗产介绍

吹糖人非物质文化遗产介绍
吹糖人(非物质文化遗产)是旧时北京的一个行业,北京话为“吹糖人儿”,中国民间手工艺品之一。

小贩们肩挑挑子走街串巷,挑子一头是一个带架的长方柜,柜子下面有一个半圆形开口木圆笼,里面有一个小炭炉,炉上的一个大勺里放满了糖稀(是麦芽糖溶化所得)。

简介:
木架分为两层,每层都有很多小插孔,为的是插放糖人。

这玩意儿好看、好玩,玩完后还能吃,一般孩子都喜欢,见着就走不动了,不是缠着大人要买,就是跑回家去要钱,实在没钱的也不肯离去,眼巴巴地盯着这些糖人。

有的小孩图快,就付钱买一个现成的。

有的则指定形状要求现做。

这时,小贩就用小铲取一点热糖稀,放在沾满滑石粉的手上揉搓,然后用嘴衔一端,待吹起泡后,迅速放在涂有滑石粉的木模内,用力一吹,稍过一会儿,打开木模,所要的糖人就吹好了。

再用苇秆一头沾点糖稀贴在糖人上,就大功告成了。

糖人有各种形状,什么小鹿、金鱼、耗子、灯笼等,最惹孩子喜爱的是孙猴。

孙猴做好后,要在猴背上敲一小洞倒入些糖稀,再在猴屁股上扎一小孔,让糖浆慢慢地流出来,下面用一个小江米碗接着,用小江米勺舀碗里的糖稀吃,直到糖稀流完或冷却凝固时,则连糖人孙猴以及江米碗、勺一块吃掉。

这套玩意儿称为猴拉稀,最受孩子们欢迎,不过价格要比其他糖人贵一些。

关于吹糖人儿的作文

关于吹糖人儿的作文

关于吹糖人儿的作文
吹糖人儿,乐在其中。

哇,这糖人儿摊真热闹啊!小朋友们围得水泄不通,都伸长脖子看糖人师傅怎么变魔术。

他手里的糖稀,就像是活的一样,一会儿变成龙,一会儿变成凤,太神奇了!
“给我来一个孙悟空!”一个小男孩兴奋地喊。

糖人师傅笑眯眯地点点头,手法熟练地捏出了一个栩栩如生的孙悟空。

小男孩拿到糖人,高兴得手舞足蹈,一口咬下去,甜滋滋的味道立刻充满了整个口腔。

旁边的大人们看着也忍不住笑了。

有的拿出手机拍照,说要记录下这美好的瞬间;有的则回忆起自己小时候玩糖人的情景,脸上露出了怀念的表情。

“这糖人儿真是好吃又好玩!”一个大妈感叹道,“每次看到这些五颜六色的糖人,就感觉自己年轻了好几岁。

”。

糖人摊的老板听了,乐呵呵地回应,“是啊,糖人儿不仅能让
人品尝到甜蜜,还能让人回忆起美好的过去。

这就是我们传统文化的魅力啊!”。

就这样,在糖人摊前,大家都沉浸在了这份简单而纯粹的快乐中。

吹糖人儿,不仅是一种美食,更是一种文化的传承和情感的寄托。

留住美好的记忆 (我们的庙会)吹糖人儿

留住美好的记忆  (我们的庙会)吹糖人儿

吹糖人儿留住甜美记忆(我们的庙会)《人民日报》(2017年01月30日07 版)“吹糖人儿嘞——”春节期间,各路城乡大集、庙会渐渐火了起来。

在这其中,总能见到糖人儿艺人的身影。

在河北沧州肃宁县付佐乡西泊庄村,有一个延续上百年的吹糖人群体,全村700多人,80%以上的成年男性都会吹糖人儿。

“这项手艺是祖传的,到我这里已经是第四代了。

”57岁的手艺传承人杨振其说。

“独家秘方”熬糖汁儿“吹糖人儿,吹糖人儿,铜锣一响进了村儿,腮帮一鼓一使劲儿,唉!吹出个玩意儿真逗哏儿,真逗哏儿。

”走进西泊庄村的糖人儿陈列室,立刻被眼前的情景吸引住了:不仅有栩栩如生的钦差大臣、活灵活现的孙悟空,还有小公鸡、小玉兔等胖胖的“萌宠”,一个个造型生动,简直像要活过来。

糖人儿虽精美,制作却不易。

杨振其说:“这第一道关就是熬糖。

”在熬糖间内,一口一米口径的大锅正冒着热气,锅里是浓浓的糖汁。

“熬糖的火候最有讲究,火不能烧得太旺,而要用暗火慢慢熬,这尤其需要耐心和细心。

”杨振其用一把大铁勺在锅中缓缓搅动,一边演示,一边讲解。

对于锅中的糖汁儿,艺师们都有各自独到的配方和熬制方法,整个过程全凭经验来判断,需要经过数年的苦功,手艺才能纯熟。

一个多小时后,糖汁儿的水分慢慢除去,开始变成黏稠的糖稀,颜色也由无色变成深黄色,且微微有点泛红,这时就可以盛出来用于糖人儿制作了。

“一吹一捏”见功夫作为传承人,杨振其的双手粗壮有力,仔细一看,掌心部位的皮肤较为粗糙。

“说起来,这与多年吹糖人儿有一定的关系。

”由于从黏稠的热糖到冷却凝固只有一两分钟的时间,因而,所有的奇迹都发生在这短暂的片刻之内。

吹之前,先要“溜糖”。

杨振其用手从热热的糖锅中揪出一团糖,迅速在掌心揉成圆球。

“热糖还有些烫手,所以动作要快。

”杨振其一边说着,一边用手指反复迅速地拉伸、揉捏,使糖具有足够的柔软度和韧性。

紧接着,为了防止粘连,杨振其用食指沾上了少量淀粉,然后在糖团中压出一个深坑,并收紧外口,使其成中空状。

关于吹糖人儿的作文

关于吹糖人儿的作文

关于吹糖人儿的作文英文回答:Chu Tang Ren, also known as sugar figurine, is a traditional Chinese folk art that has been around for centuries. It involves the skillful manipulation of melted sugar to create various shapes and figures. I have always been fascinated by this unique craft and have fond memories of watching the sugar artists create beautiful andintricate designs.One of the reasons why I love Chu Tang Ren is becauseit is not only visually appealing but also delicious to eat. The sugar used in making the figurines is flavored with different ingredients such as fruit extracts or even tea leaves, giving it a delightful taste. I remember the first time I had a Chu Tang Ren, it was shaped like a littlerabbit and had a sweet strawberry flavor. It was not only a treat for the eyes but also a treat for my taste buds.Another reason why Chu Tang Ren is special to me is because it represents the creativity and skill of the sugar artists. These artists are able to transform a simple lump of sugar into intricate and lifelike figures through their craftsmanship. I have seen sugar artists create everything from animals to famous landmarks using just their hands and a few simple tools. It is truly amazing to witness their talent and dedication.Furthermore, Chu Tang Ren holds a special place in Chinese culture. It is often seen at festivals and celebrations, symbolizing good luck and happiness. During the Chinese New Year, Chu Tang Ren is a popular gift to exchange as it is believed to bring prosperity and good fortune for the coming year. It is also a common sight at weddings, where the bride and groom would offer Chu Tang Ren to their guests as a token of appreciation.中文回答:吹糖人儿,也被称为糖人,是中国传统的民间艺术,已有几个世纪的历史。

吹糖人儿(组诗)

吹糖人儿(组诗)

-076-诗刊视角吹糖人儿(组诗)孔 灏箫从一片汪洋的竹海中激流勇退退到比天空更远静夜里 一泓箫声清亮倒映出远行者苍老了的容颜“袒露心迹的方式有多少种?”一根竹子自言自语它洞开虚空 洞开时间的喘息让风 自由地出入把大山与大水连接起来的沉默截取了清秀与坚持的一个片断。

截取了一场春雨满地的青草野花张开倾听的耳朵往事翠绿嘴唇吹动的月光像一场雾茶茶水碧绿。

坡上的暖风在杯沿 徐徐而至又徐徐而去……一只茶杯带来一条河对茶香的穿越带来春天的午后滚烫、浓酽的 片刻沉默被舌尖抵在上腭的岁月渐渐地 由苦涩转为甘甜。

生活总是有它自己的逻辑多年前,你远离多年以后 你看见自己还站在原地坡上的暖风 在杯沿徐徐而至。

而又转瞬即逝!采茶的歌声从鸟翅与阳光的缝隙中滑落大大方方的茶树们又端庄 又漂亮不做大哥很久了不做茶树的大哥很久了。

在滚烫、浓酽的春日午后一杯热茶面对电脑茶叶们 沉也惬意浮也惬意看一棵茶树在水深火热里把惬意浮沉的日子 过到底长安心中有月光的人,才可以在长安的古城墙上随便走走汽车喇叭的鸣笛不是捣衣声那高亢激越的秦腔-077-视角也早已没了杀伐之音春天的风吹过,吹向我千里之外的故乡她在千里之外正秀发飞扬吧应该不会感觉到 那一丝丝的微凉在长安的古城墙上,我只能这样随便走走一个近视眼的中年男人根本看不清遥远的前世看不清前世的忧伤 和沧桑我有小儿女的情态我有老布衣的疏狂我有渭水两岸草木萧萧的吟唱我有生我养我的黄海之滨可以媲美一个强悍王朝的排天巨浪——可是,在长安的古城墙上我只能这样随便走走随便走走,也已须发如雪满目清霜铁轨这寒凉的金属闪耀着未知的光芒!多少次 我跟着它离开,又回来那些与我擦肩而过的落日、星辰它们放弃了多少所谓的追求和永恒呵是这样从我身边一步一步坦然退却的风景是这样从生活里一次一次平静走远的梦境哦,其实所有的列车都在朝着同一个方向如果愿意回忆,或者回头这寒凉的金属这永远平行着的两种选择——我已经被十万条江河永远地抛在了身后还能不能,能不能用混浊的泪光修补一小段,仅仅是一小段早年间的海洋旧长椅和秋天对话是困难的落叶堆积踏窸窸窣窣的往昔而过转身 坐下少年时的体温犹自烫人真的已很少迈进这座公园甚至绝少提起 或想起阳光下的一朵花使我接近一个女孩的红唇可很快多云转阴 终降大雨爱情也谢了旧长椅你的颜色也是她裙子的颜色那种春风里的江南的颜色呵渐被明月的呼唤漂白蝴蝶依旧飞来有门 不叩自开谁把初恋作为一棵树呢劈开,刨制 涂上我们故事的漆你看苏北地区一个沿海小城的普通公园里一把暗绿色长椅历经风雨 多么幸福多么孤寂侠客行自古英雄出少年侠客犹然一柄剑是一段时光之水磨锐后的冷凝剑锋指处但见得长江后浪推前浪十步杀一人以七步吟诗 两步坚忍-078-诗刊一步间了结一世的恩怨侠客无泪有八千里路的云月繁复纷纭料最初的一点星光早应在剑影下黯淡穿白挂素 仗剑临风一曲笛声于梅花中遍插江城想大漠深处长河落日待故人雁书来时那燕山独骑已随了雪花 在往事中苍茫侠客无家枕剑而卧 向日而饮一击掌以十年为期验证回音归路迢迢侠客是春风中一叶飘零的江南明月照处母亲的白发 是正义的呼唤青山不老 侠客不老遥忆红杏楼头 翠袖轻摇一柄利刃既斩不断回眸一笑且向萧瑟更深处对秋风夜雨 掷剑长成芭蕉吹糖人儿羡慕过一只小狗蹲守在你家门前羡慕过一只猫在你怀中,若无其事的慵懒羡慕过栀子花插在你鬓边羡慕南风吹过几百年前的朐阳门也吹过几十年前你的笑声,和秋千羡慕那个吹糖人儿的保管了你的甜羡慕那些被吹出来的糖人儿成为你身体的一部分成为,留下了当年月色的某段玉石栏杆老海州的糖人儿有神仙也有鬼怪有凤凰老虎也有兔子和螃蟹……“对于美丽来说什么样的力量能使之内外如一?”也许甜蜜,算是一种选择吹糖人儿的人和时间有秘密的约定他赋予命运以万象之形让每一个做出选择的人注入自己的灵魂亦如老海州亦如你亦如吹糖人儿必有一声吆喝让人守住那个,想要出走的自己。

吹糖人作文600字(精选14篇)

吹糖人作文600字(精选14篇)

吹糖人作文600字(精选14篇)吹糖人作文600字(精选14篇)在平凡的学习、工作、生活中,大家总少不了接触作文吧,作文要求篇章结构完整,一定要避免无结尾作文的出现。

那么,怎么去写作文呢?下面是小编为大家收集的吹糖人作文600字(精选14篇),欢迎阅读,希望大家能够喜欢。

吹糖人作文600字篇1今天,我的院子里来了一位会吹糖人的老爷爷。

他白发苍苍,但却有一颗童真的心。

他特别厉害,糖稀在他手里就像有魔法一样,一会儿就变成了栩栩如生的糖人。

我还听说,糖人的祖师爷是明朝宰相刘伯温。

老爷爷先把糖块放在小锅里融化为糖稀。

小火一直烧着,糖块变成糖稀后一直保持着软软的状态。

然后老爷爷用勺子取出一勺糖稀,放在手里团成团。

接着把它捏成空杯子形状,慢慢的向上收紧,把杯口捏成细条。

有个小孩子说:“老爷爷,我想要一只大公鸡。

”老爷爷点点头答应了。

只见老爷爷把糖条放在嘴边,微微鼓起了腮帮子,竟是要向糖块里吹气!糖块的"肚子"慢慢鼓了起来,同时老爷爷的手也动了起来,他轻轻的一手托着糖块,一只手一捏,便捏出一个角,又在这角下面拉出了两个小角,有点弯弯的弧度,大概是公鸡尾巴。

不一会,一只活灵活现的大公鸡做好了。

老爷爷折断了用嘴糖管,用竹签沾糖粘在公鸡肚子下面,完整的糖人就做好了。

看完老爷爷吹的糖人,我也跃跃欲试,就跟老爷爷商量:“爷爷,我能不能也做一个糖人呀?”爷爷笑呵呵的说:“行啊。

”没想到,我用手刚一碰糖稀,手马上就被烧红了。

老爷爷效率,过了一会,老爷爷把糖稀揉好之后,一边让我吹着,一边让我自己吹。

在爷爷的帮助下,我吹出了一个“小蘑菇”。

我赶紧把“小蘑菇”拿回家让爸爸妈妈看,可是他们不相信是我做的。

我就带着他们去找吹糖人的老爷爷,后来我和爸爸妈妈一起做出一个“全家福”,有爸爸、妈妈和我。

我们谢过老爷爷,高高兴兴的回家了。

老爷爷还在为院子里的孩子们吹各种各样的糖人……吹糖人作文600字篇2四年级的暑假,美食街较为冷清的小巷子里,有一个吹糖人的小摊。

吹糖人儿作文

吹糖人儿作文

吹糖人儿作文在日常生活中,我们随时随地都可以看到很多好玩的事情。

我曾经对很多事产生过爱好,尤其喜爱看民间艺人吹糖人儿。

我家接近大街,四周经常有吹糖人儿的摊子,我是那儿的“常客”。

一天,我家门前又消失了一个吹糖人儿的摊子,于是,我又挤进了围观的人群中。

这是位三四十岁的民间艺人,瘦瘦的面庞,两撇八字胡特殊引人注目,一双生满老茧的手却显得那么灵活。

他正在给一个小孩儿吹糖人儿。

我目不转睛地望着“糖人”大叔手中的“老鼠偷油”。

一只老鼠尽量把头伸进油瓶,贪欲地喝着,真是活敏捷现。

“叔叔,再吹一个。

”一个小孩儿叫道。

“再吹一只‘金鸡’!”另一个小孩儿也嚷起来。

我看着这些好玩的小玩物,也情不自禁地要他吹个“孙悟空吃仙桃”。

他同意了。

大叔打开木箱上的`盖子,露出几盆五颜六色的糖油来。

他先拿了团黄色的糖油放在手上来回搓着,把糖油搓成圆圆的。

然后,就像小孩玩橡皮泥那样,捏出一个小“碗”,把“碗”口凑在一起,拉细,再把“碗”口含在嘴里,轻轻地吹,那“碗”立刻成了一个椭圆形的大泡泡。

接着,用剪刀对半一剪,最终,用手托着剪开的泡泡,再一吹,用手一压,就成了两个馋人的“大仙桃”。

大叔开头做“孙悟空”了。

他先把黄、红、绿三种颜色的糖油混在一起,绕在小木棒上,用手把糖油捋成一个圆棍儿,之后,用刀在圆棍儿上头刻成一个深深的环形印子。

他把上半部用剪刀头夹住,往里一按,就成了“猴头”。

接着,他再把下半部往扁捏一捏,用剪刀分成匀称的四份,两份做成两只手。

然后,把另外两份拉长,当作腿,一只腿弯曲,一只腿伸直。

最终,他把两个大“仙桃”按在“孙悟空”的手上。

不一会儿,一个惟妙惟肖的“孙悟空吃仙桃”就做成了。

我付了钱,得意地拿着糖人儿,边走边想:一个小巧玲珑的糖人不到五分钟就做成了,这些民间艺人的手多巧啊!那些宏大的艺术品不正是来自这些民间艺人的手吗?。

【六年级作文】吹糖人

【六年级作文】吹糖人

【六年级作文】吹糖人不禁回首,望到了那张照片,让我想起了在北京吹糖人的那天,我的思绪一下子又回到了“祖国的心脏”——北京。

那是一个晴朗的日子,天空晴朗。

那天我在颐和园玩。

柳枝被称为闪闪发光的昆明湖。

走着走着,我看见路边有一个小摊位。

许多人聚集在那里。

我挤了进来。

我一问,就知道那是个“吹糖机”。

吹糖人是旧时北京的一个行业,北京话为“吹糖人儿”,是中国民间手工艺品之一。

小贩们肩挑挑子走街串巷,挑子一头是一个带架的长方柜,柜子下面有一个半圆形开口木圆笼,里面有一个小炭炉,炉上的一个大勺里面放满了糖稀(是美牙糖融化所得)。

据说,吹糖人儿祖师爷是明朝宰相刘伯温。

当然,当你来到北京时,你应该尝尝老北京的美味。

所以我亲身体验了吹糖给人带来的乐趣。

摆小摊的是一位老爷爷,他有一头白中掺着黑的头发,穿着一件白体恤。

他身前有一张小桌子,桌子上有一个炉子,里面正在煮着糖稀,炉子旁放了一个铁盒,铁盆里只剩下小半盆糖稀,糖稀是黄黄的,有点儿硬,盆子前面摆着十几根竹签,盆子后面有两个铁罐,一个铁罐是黑色的酱,用来点眼睛;另一个罐里是红色的酱,用来画猴屁股。

糖人开始吹气。

爷爷先在盆里挖了一点糖,一遍又一遍地擦,然后用手指钻了一个洞,紧紧地捏着嘴的顶部,然后把它拔出来,然后在电扇前晾干。

他把盆的一端弹了一下,一根管子冒了出来。

他把管子的一端递给我,让我往里面吹气。

我轻轻地、缓慢地、小心地吹着,生怕这只小猴子被我吹成猪八戒。

我吹气时,他捏了捏。

首先,他捏出两只小耳朵,然后捏出手和脚。

然后他弹了弹管子,尾巴就出来了。

最后,他点了一下两只小眼睛,一只栩栩如生的小猴子出来了。

我拿起自己吹的糖人,笑呵呵地走向妈妈,骄傲地说:“你看,我吹得,馋吗?”这一次吹糖的人让我获益匪浅,但他们在北京很少见。

我希望人们能继续传承这种民间工艺,让我们的后代感受到民间文化的魅力。

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孤独的普希金
来上海许多次,没有去岳阳路看过一次普希金的铜像。

忙或懒,都是托词,只能说对普希金缺乏虔诚。

似乎对比南京路、淮海路,这里可去可不去。

这次来上海,住在复兴中路,与岳阳路只一步之遥。

推窗望去,普希金的铜像即收眼底。

大概是缘分,非让我在这个美好而难忘的季节与普希金相逢,心中便涌出普希金许多明丽的诗句,春水一般荡漾。

其实,大多上海人对他冷漠得很,匆匆忙忙从他身旁川流不息地上班、下班,看都不看他一眼,好像他不过是身旁的水泥电杆一样。

提起他来,甚至说不出他哪怕一句短短的诗。

普希金离人们太遥远了。

于是,人们绕过他,到前面不远的静安寺买时髦的衣装,到旁边的教育会堂舞厅跳舞,到身后的酒吧间捧起高脚酒杯……
当晚,我和朋友去拜谒普希金。

铜像四周竟然了无一人,散步的、谈情说爱的,都不愿到这里来。

月光如水,清冷地洒在普希金的头顶。

由于石砌的底座过高,普希金的头像显得有些小。

我想,更不会有人痴情而耐心地抬酸了脖颈,如我们一样仰视普希金那一双忧郁的眼睛了。

此时,教育会堂舞厅中音乐四起,爵士鼓响得惊心动魄。

红男绿女进进出出,缠绵得像糖稀软成一团,偏偏没有人向普希金瞥一眼。

我很替普希金难过。

我想起曾经去过的莫斯科普希金广场,在普希金铜像旁,即便是雨雪飘飞的日子,那里也会有人凭吊。

那一年我去时,正淅淅沥沥下着雨,铜像下依然摆满鲜花,花朵上沾满雨珠,宛若凄清的泪水。

有人在悄悄背诵着普希金的诗句,那诗句也如同沾上雨珠,无比温馨湿润,让人沉浸在一种美好的诗的意境中。

而这一个夜晚,没有雨丝、没有鲜花,普希金铜像下,只有我和朋友两人。

普希金只属于我们。

第二天白天,我特意注意这里,除了几位老人打拳,几个小孩玩耍,没有人注意普希金。

铜像孤零零地立在格外灿烂的阳光下。

朋友告诉我,这尊塑像已是第三次塑造了。

第一尊毁于日军侵华的战火中,第二尊毁于我们自己手中。

莫斯科的普希金青铜塑像屹立在那里半个多世纪安然无恙,我们的普希金铜像却在短短的时间内连遭劫难。

在普希金铜像附近住着一位老翻译家,一辈子专门翻译普希金、莱蒙托夫的诗作,在文化大革命中亲眼目睹普希金的铜像被红卫兵用绳子拉倒,内心的震动不亚于一场地震。

有人劝他搬家,避免触目伤怀,老人却一直坚持守在普希金的身旁,度过他的残烛之年。

老翻译家或许能给孤独的普希金些许安慰。

许多人忘记了当初是如何用自己的手毁掉了美好的事物,当然更不会珍惜美好的失而复得。

而年轻人漠视那段悲惨的历史,只沉浸在金庸或琼瑶的故事书里,哪里会有老翻译家那份深厚的情怀,涌动老翻译家那般刻骨铭心的思绪?据说残酷的沙皇读了普希金的诗还曾讲过这样的话:“谢谢普希金,他的诗感发了善良的感情!”而我们却不容忍普希金,不是把他推倒,便是把他孤零零地抛在街头。

我忽然想起普希金曾经对于春天的诅咒——
啊,春天,春天,
你的出现对我是多么沉重
……
还是给我飞旋的风雪吧,
我要漫长的冬天的幽暗。

有几人能如老翻译家那样理解普希金呢?过去成了一页轻轻揭去的日历,眼前难以抵挡春日的诱惑,谁还愿意去在凛冽风雪中洗涤自己的灵魂呢?
离开上海的那天下午,我邀上朋友再一次来到普希金的铜像旁。

阳光很好,碎金子一般缀满普希金的脸庞。

真好,这一次普希金不再孤独,身旁的石凳上正坐着一个外乡人。

我为遇到知音而兴奋,跑过去一看,失望透顶。

他手中拿着计算器正在算账,很投入,他的额头渗出细细的汗珠。

再到普希金像的正面,我的心像被猫抓一般难受。

石座底部刻有“普希金(1799—1837)”字样,偏偏“金”字被黄粉笔涂满。

莫非人们只识得普希金中的“金”字?
我们静静地坐在普希金塑像旁的石凳上,什么话也说不出来。

阳光和微风在无声流泻。

我们望着普希金,普希金也望着我们。

1.下面对原文的理解,正确的两项是()()(4分)
A.文章开篇作者认为,相对于上海的南京路、淮海路,岳阳路上的普希金铜像是可看可不看
的,因为前者比后者名气盛,影响大。

B.文章第四段“普希金离人们太遥远了”一句,是说无论在时间上,还是在空间上,普希金距离当代大多数人十分遥远。

C.上海普希金塑像石座底部的“金”字被黄粉笔涂满这一细节,让“我”对人们只追求物质金钱的心态产生难过之情。

D.老翻译家坚守在普希金像的身旁,完全是出于对普希金及其诗作的热爱,他成为孤独的普希金唯一的安慰。

E. 作者表达自己的感情或直抒胸臆,或委婉含蓄,使得文章所蕴含的情感丰富而饱满,既有无奈、痛苦,又有遗憾、忧虑。

2.请理解“过去成了一页轻轻揭去的日历,眼前难以抵挡春日的诱惑,谁还愿意去在凛冽风雪中洗涤自己的灵魂呢?”所表达的含意。

(4分)
3.文中划线处是有关莫斯科普希金广场的回忆,这段内容在文中有何作用?请简要回答。

(4分)
4.题目“孤独的普希金”有多层含义,请根据全文内容,加以解释。

(6分)
1.CE
2.对于过去那段践踏、毁灭文化的沉重历史,人们轻易地忘掉。

人们沉浸在物质的享受和对金钱的追求中,没有人愿意在痛苦的磨砺中升华自己的灵魂。

3.用反衬的手法突出强化我们对普希金的漠视(2分);通过插叙的方式与上下文中的冷落冷清场景形成勾连对照,强化了文章的内涵,表达了作者的痛心和难过。

(2分)
4.1)上海街头的普希金塑像无人拜谒。

(2)普希金的诗作无人阅读。

(3)普希金所象征的高雅文化、美好崇高的精神备受冷落。

(4)作者含蓄地表达了对冷落普希金这种现象的否定态度。

(任写其中三点给全分,每小点2分)、
【解析】
试题分析:
1.CE (A原因错,是“不够虔诚”,不是“名气盛”B更多是指人们的漠视和远离D“完全”“唯一”错)
2.要解释该句的含义,首先要弄清楚句子里的几个关键词语的意思,“过去”指的是那段践踏、毁灭文化的沉重历史,“春日的诱惑”指的是物质的享受和对金钱的追求,理解了这两个关键性词语,再看整个句子的含义,就显而易见了。

3.莫斯科广场上:在普希金铜像旁,即便是雨雪飘飞的日子,那里也会有人凭吊。

那一年我去时,正淅淅沥沥下着雨,铜像下依然摆满鲜花,花朵上沾满雨珠,宛若凄清的泪水。

有人在悄悄背诵着普希金的诗句,那诗句也如同沾上雨珠,无比温馨湿润,让人沉浸在一种美好的诗的意境中。

而在我们的广场的普希金铜像旁:没有雨丝、没有鲜花,普希金铜像下,只有我和朋友两人。

普希金只属于我们。

第二天白天,我特意注意这里,除了几位老人打拳,几个小孩玩耍,没有人注意普希金。

铜像孤零零地立在格外灿烂的阳光下。

用反衬的手法突出强化我们对普希金的漠视,通过插叙的方式与上下文中的冷落冷清场景形成勾连对照,强化了文章的内涵,表达了作者的痛心和难过。

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