第6篇 《列子》一则(伯牙善鼓琴)原文呈现
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10 第二部分 古诗文积累与阅读
专题二 文言文阅读
第6篇 《列子》一则(伯牙善鼓琴)
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版本导航：◎人教版：七年级(上)第20课 ◎鄂教版：无 原文呈现
教参译文 伯牙善鼓琴，钟子期善听。//伯牙鼓琴，志在高山。钟子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山。”志在流水，钟子期曰：“善哉，洋洋兮若江河。”伯牙所念，
钟子期必得之。伯牙游于泰山之阴，
卒(c ù)逢暴雨，止于岩下，心悲，乃
援琴而鼓之。初为霖(l ín)雨之操，
更造崩山之音。曲每奏，钟子期辄(zh
é)穷其趣。伯牙乃舍琴而叹曰：“善
哉，善哉，子之听夫志，想象犹吾心
也。吾于何逃声哉？” 伯牙善于弹琴，钟子期善于聆听。伯牙弹琴，意念(出现)攀登高山的情景。钟子期说：“好啊，高耸的样子像泰山！”意念(出现)流动的水，钟子期说：“好啊，水势盛大像江河！”伯牙心中想到的，钟子期一定能领会。伯牙在泰山的北面游历，突然遇上大雨，停留在岩石下面，心里悲伤，就拿过琴来弹奏。开始弹奏大雨琴曲，又创作了山崩的音乐。曲子每次弹奏，钟子期就点明他的情趣。伯牙停止弹琴叹息说：“好啊，好啊，您所听到的那(曲子里的)心意，想象到的就如同我心里所想象到的一样。我到哪里隐藏自己的声音呢？”
第1层：总写伯牙和钟子期成为知音的原因。
第2层：写钟子期每次都能够理解伯牙的琴声中蕴含的意思。
【文章中心】本文讲述了俞伯牙和钟子期的故事，表现了他们心意相通、惺惺相惜的深厚情感，阐述了知音难觅的道理。