远古的传说ppt课件1
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部编版课件《远古的传说》实用PPT1
陶埙
半坡遗址出土
骨笛 河南舞阳出土
船型彩陶壶
蚕纹陶器 绳纹陶器
思考 · 探究
传说中炎帝和黄帝的发明创造，反映出当时人们生活发生了 哪些变化？有关先民的传说是否有科学根据？ 这些发明创造主要反映了人们在衣、食、住、行、医药等 方面发生了变化。考古材料证明先民的传说是有根据的。
说说远古传说与真实历史之间的区别与联系？
——《史记·五帝本 纪》
思
考
01 尧为什么不把部落首领的位置传给自己的儿子？ 02 尧这种传位方式叫什么？
大
治 禹水
完 毕 水
墨
1.从以往的选 文 看 ， 高 考虽 说 回 避 社 会的 焦 点 和 热 点问 题 ， 但 倡 导并 弘 扬 真 善 美是 永 恒 的 时 代主 题 ， 结 合 当前 反 腐 倡 廉 和社 会 舆 论 看 ，对 忠 臣 廉 吏 的价 值 判 断 依 然会 影 响 高 考 文言 文 的 选 文 。 2.可以根据上 句 或 下 句 推导 提 醒 。 内 容提 示 的 默 写 ，可 先 在 头 脑 中默 背 有 关 内 容， 选 取 与 提 示相 对 应 的 内 容默 写 。 如 果 默写 的 内 容 印 象不 深 ， 可 先 记得 几 个 字 默 写几 个 字 ， 暂 时放 过 ， 后 面 记起 来 了 再 默 写 。
3.一般而言， 课 外 文 言 文阅 读 文 段 都 会给 出 标 题 。 同学 们 要 留 意 并仔 细 分 析 文 段的 标 题 。 因 为大 部 分 标 题 本身 就 概 括 了 文言 文 的 主 要 内容 。 理 解 题 目可 以 帮 助 自 己理 解 材 料 的 内容 ， 从 而 正 确答 题 。 4.课外文言文 阅 读 问 题 设计 有 三 种 类 型即 词 语 解 释 题、 句 子 翻 译 题和 内 容 理 解 题。 对 于 不 同 的题 目 则 采 用 不同 的 解 题 方 法.
《远古的传说》PPT精品课件
黄帝像（轩辕氏）
传说中黄帝的发明： • 建造宫室 • 制作衣裳 • 挖掘水井 • 制造船只 • 炼铜 • 发明弓箭和指南针
传说中黄帝时期的发明
仓颉：创造文字 隶首：发明算盘 伶伦：制作音律 嫘祖：会缫丝 任何一项发明都是许多人长期实践的结果，不可能是个别人的功劳。
这些发明创造主要反映了人们在衣、食、住、 行、医药等方面发生了变化。
中国 历史
课标要求：通过古代文献中记述的黄帝、 炎帝等神话传说，了解其中蕴含的历史信息。
新课导入
伏羲女娲图 唐 佚名 中国国家博物馆
学习了前两课后，伴随着考古发掘和历 史学家的研究判断，我们了解了一些早 期文明社会出现前后先民们的生产与生 活状况。然而很长一段历史时期内，由 于人们还没有创造文字，当时人民还不 能以文字来记录他们的生产和生活情况， 一代又一代的人们讲述着他们前辈的故 事，就慢慢形成了传说故事。今天就让 我们进入第3课的学习，从历史传说中 进一步了解史前社会。
炎黄联盟 涿鹿之战：炎黄联盟与蚩尤之战
远古的
华夏族的形成
传说 传说中炎帝和黄帝的发明
禅让制 尧舜禹
尧舜传说与贡献
北京人
群居
河姆渡人、半坡人
聚落
距今约70万—20万年
旧石器时代
距今约6000—8000年
新石器时代
炎帝黄帝
夏
部落
距今约五六千年
传说时代
约公元前2070年
中国境内早期人类与文明的起源
4300-4000年
经考古人员多年的考古与发掘，发现了 规模空前的城址、与之相匹配的王墓、世界 最早的观象台、气势恢宏的宫殿、独立的仓 储区、官方管理下的手工业区等。有学者认 为这座大城很有可能是尧都平阳，认为当时 的黄河中游地区，已经出现早期国家。
第3课远古的传说课件1ppt
禅让的传说
治水的传说
学习与探究
学习活动
禹为鲧之子，又名文命，字高密。相传生于西羌（今甘肃、宁夏、内蒙南部一带），后 随父迁徙于崇（今河南登封附近），尧时被封为夏伯，故又称夏禹或伯禹。 尧在位的时候，黄河流域发生了很大的水灾，庄稼被淹了，房子被毁了，老百姓只好往 高处搬。 尧召开部落联盟会议，商量治水的问题。他征求四方部落首领的意见：派谁去治理洪水 呢？首领们都推荐鲧。 尧对鲧不大信任。首领们说：“现在没有比鲧更强的人才啦，你试一下吧！”尧才勉强 同意。 鲧花了九年时间治水，没有把洪水制服。因为他只懂得水来土掩，造堤筑坝，结果洪水 冲塌了堤坝，水灾反而闹得更凶了。 舜接替尧当部落联盟首领以后，亲自到治水的地方去考察。他发现鲧办事不力，就把鲧 杀了，又让鲧的儿子禹去治水。 禹改变了他父亲的做法，用开渠排水、疏通河道的办法，把洪水引到大海中去。他和老 百姓一起劳动，戴着箬帽，拿着锹子，带头挖土、挑土，累得磨光了小腿上的毛。 经过十三年的努力，终于把洪水引到大海里去，地面上又可以供人种庄稼了。 禹新婚不久，为了治水，到处奔波，三次经过自己的家门，都没有进去。有一次，他妻 子涂山氏生下了儿子启，婴儿正在哇哇地哭，禹在门外经过，听见哭声，也忍着真心没进去 探望。
舜帝陵
舜帝陵位于湖南省永州市宁远县城南九嶷（yí）山。是中国五大古帝陵之一，也是中国 唯一的舜帝陵墓，乃舜帝南巡崩于苍梧之野而葬于九嶷山。陵庙祭碑廓内保存的历代祭碑36 方，它们是珍贵的历史文物，是历史的见证。
治水的传说
大禹治水图
禹吸取父亲鲧（Gǔn）用堵塞治水失败的教训，领导人们挖沟开渠，把洪水慢慢地疏导 到江河中去，然后流向大海。经过13年努力，终于制服洪水，人们又能正常地生产和生活。 禹由此在人们心目中树立起了崇高的威望。
《远古的传说》PPT课件人教部编版1
（二）禅让顺序 尧、舜、禹
•
1.手机的沉默，在某种意义上，也意 味着这 个人可 能处在 一种特 殊的状 态。事 实上， 如果一 个人从 来不用 手机， 他发现 不了手 机的意 义和功 能，但 是，一 旦他使 用了手 机，他 会发现 ，没有 手机是 一件难 以想象 的事情 。
•
2.也就是说，人已经进化到手机人的 状态。 社会越 是被手 机所充 斥，手 机越是 能够发 挥自己 的潜能 。这从 另一个 方面要 求了手 机的普 及化。 事实是 ，手机 确实越 来越普 及了。
住
建造宫室
用
炼铜、弓箭；创文字、音律、算盘
行
车、船
二、传说中的炎帝和黄帝的发明
这么多的发明真的是炎帝和 黄帝的功劳吗？
传说故事可以相信吗？
二、传说中的炎：任何一项发明都是许多人长期实践的结果， 不可能是个别人的功劳； 联系：传说中也包含了很多真实历史的信息，可 以通过考古发现印证传说内容，学会通过了解到 的史实，提取传说中的真实历史部分。
小游戏
小蓝穿着红衣服，小红穿着白衣服，小白穿着 黑衣服，小黑穿着绿衣服，小绿穿着紫衣服，
小紫穿着蓝衣服！ 请同学向下一位同学传达他们穿衣服的内容
这说明真实历史与传说是怎样形成的呢？
二、传说中的炎帝和黄帝的发明
传说和真实历史的关系
区别：任何一项发明都是许多人长期实践的结果， 不可能是个别人的功劳；
•
7.圣诗的溯研究实际上必然属于宗教 文化的 范畴。 俗诗的 根则在 于世俗 文化， 尤其是 民间的 文化。 随着从 原始到 文明的 演进， 许多本 作为宗 教信仰 对象的 圣诗逐 渐向世 俗化方 向转变 ，也就 是从固 定于仪 式场合 演唱的 歌诗向 非信仰 的、文 学性的 说唱诗 转变。
•
1.手机的沉默，在某种意义上，也意 味着这 个人可 能处在 一种特 殊的状 态。事 实上， 如果一 个人从 来不用 手机， 他发现 不了手 机的意 义和功 能，但 是，一 旦他使 用了手 机，他 会发现 ，没有 手机是 一件难 以想象 的事情 。
•
2.也就是说，人已经进化到手机人的 状态。 社会越 是被手 机所充 斥，手 机越是 能够发 挥自己 的潜能 。这从 另一个 方面要 求了手 机的普 及化。 事实是 ，手机 确实越 来越普 及了。
住
建造宫室
用
炼铜、弓箭；创文字、音律、算盘
行
车、船
二、传说中的炎帝和黄帝的发明
这么多的发明真的是炎帝和 黄帝的功劳吗？
传说故事可以相信吗？
二、传说中的炎：任何一项发明都是许多人长期实践的结果， 不可能是个别人的功劳； 联系：传说中也包含了很多真实历史的信息，可 以通过考古发现印证传说内容，学会通过了解到 的史实，提取传说中的真实历史部分。
小游戏
小蓝穿着红衣服，小红穿着白衣服，小白穿着 黑衣服，小黑穿着绿衣服，小绿穿着紫衣服，
小紫穿着蓝衣服！ 请同学向下一位同学传达他们穿衣服的内容
这说明真实历史与传说是怎样形成的呢？
二、传说中的炎帝和黄帝的发明
传说和真实历史的关系
区别：任何一项发明都是许多人长期实践的结果， 不可能是个别人的功劳；
•
7.圣诗的溯研究实际上必然属于宗教 文化的 范畴。 俗诗的 根则在 于世俗 文化， 尤其是 民间的 文化。 随着从 原始到 文明的 演进， 许多本 作为宗 教信仰 对象的 圣诗逐 渐向世 俗化方 向转变 ，也就 是从固 定于仪 式场合 演唱的 歌诗向 非信仰 的、文 学性的 说唱诗 转变。
第3课 远古的传说 课件(25张PPT)
课后活动
之说
间说
的 联 系 与
实 历 史
远 古 传 说
区与
别真
在没有文字记载出现的时候，历史是人们以口耳相传的方 法来保存与流传的。这些内容后来被文字记录下来，便成为文 献中的古史传说。
我国古代文献中有丰富的古史传说内容。我们虽然很难把 这些传说和考古资料一一印证，从而构成一个严密的可信的古 史系统，但是透过这些传说却可以看出我国原始时代的大概的 社会面貌。
炎黄联盟
黄帝
中国古 代部落联盟 首领。人文 初祖，五帝 之首。
本姓公孙，后改姬姓，名轩辕， 建都于有熊，亦称有熊氏，也称帝 鸿氏或轩辕氏
发明： 建造宫室 制作衣裳 挖掘水井 制作船只 炼铜 发明弓箭
黄帝者，少典之子，姓公孙，名轩辕。生而 神灵，弱而能言，幼而徇齐，长而敦敏，成而聪 明。
……迁徙无常处，以师兵为营卫。官名皆以 命，为云师。置左右大监，监于万国。获宝鼎。 举风后、力牧、常先、大鸿以治民。有土德之瑞， 故号曰黄帝。《史记》
帝尧者，放勋。其仁如天，其知如神。 就之如日，望之如云。富而不骄，贵而 不舒。黄收纯衣，彤车乘白马。能明驯 德，以亲九族。九族既睦，便章百姓。 百姓昭明，合和万国。 《史记》
尧舜禅让
舜
功绩： 制定刑法，完善制度，
稳定局势，派禹治水，解 除水患
姚姓，有虞氏，名重华，字 都君，被后世尊为五帝之一，华 夏文明的重要奠基人。
轩辕乃习用干戈，以征不享，诸侯咸来
宾从……炎帝欲侵陵诸侯，诸侯咸归轩
辕。轩辕乃修德振兵，治五气，蓺五种，
抚万民，度四方，教熊罴貔貅貙虎，以
与炎帝战于阪泉之野，三战，然后得其
志。
蚩尤作乱，不用帝命。于是黄帝
乃征师诸侯，与蚩尤战于涿鹿之野，遂
(部编)《远古的传说》ppt课件
舜宽厚待人，以身作则谦让的品德
第3课 远古的传说
禹 帝 像
禹领导人民治理洪水，与群众 同甘共苦，在外10多年，三次 路过家门而不入。
三过家门而不入
第3课 远古的传说
大禹治水
采用疏导的方法
第3课 远古的传说
思考问题： 从大禹治水的事迹中可以 看到什么样的精神？
创新精神，不屈不挠、坚持不 懈的斗争精神，无私奉献精神， 敬业精神，高度的社会责任感 等。
三、尧舜禹的“禅让”
1、黄帝之后，黄河流域部落联 盟的杰出首领先后有尧、舜、禹。
第3课 远古的传说
三、尧舜禹的“禅让”
2、“禅让”是怎么回事？ 读教材进行说明。
禅让制的含义： 部落联盟首领的位子传给贤德之人。
“禅让”的实质： 原始社会时期的一种民主推选部落 首领的制度。
第3课 远古的传说
三、尧舜禹的“禅让”
——梁启超《饮冰室合集》 意思：
中华民族的形成不是一个民族演化而来。自远古 时代，各部落杂居融合，逐步消除各自差异，留 存了共通之处，逐渐演化形成一个民族——华夏 族，也就是后人所谓的诸夏。 从材料中可以看出华夏民族的形成有什么特点？
由多民族融合而成
第3课 远古的传说
华夏族形成和发展
炎帝 阪泉之战
原始 距今 生活 原始 原始畜 原始 居民 时间 地区 农耕 牧业 手工业
河 姆
约七 千年
长江流 骨耜耕地
域浙江 余姚河
种植水稻
饲养水牛、干栏式房屋 猪和狗 制造陶器、
渡
姆渡村
玉器和骨哨
半 坡
约六
黄河流 磨制石器 域陕西
饲养猪狗 等家畜、
千年 西安半 种植粟
坡
半地穴式房 屋、制造彩 陶、纺织、
第3课 远古的传说
禹 帝 像
禹领导人民治理洪水，与群众 同甘共苦，在外10多年，三次 路过家门而不入。
三过家门而不入
第3课 远古的传说
大禹治水
采用疏导的方法
第3课 远古的传说
思考问题： 从大禹治水的事迹中可以 看到什么样的精神？
创新精神，不屈不挠、坚持不 懈的斗争精神，无私奉献精神， 敬业精神，高度的社会责任感 等。
三、尧舜禹的“禅让”
1、黄帝之后，黄河流域部落联 盟的杰出首领先后有尧、舜、禹。
第3课 远古的传说
三、尧舜禹的“禅让”
2、“禅让”是怎么回事？ 读教材进行说明。
禅让制的含义： 部落联盟首领的位子传给贤德之人。
“禅让”的实质： 原始社会时期的一种民主推选部落 首领的制度。
第3课 远古的传说
三、尧舜禹的“禅让”
——梁启超《饮冰室合集》 意思：
中华民族的形成不是一个民族演化而来。自远古 时代，各部落杂居融合，逐步消除各自差异，留 存了共通之处，逐渐演化形成一个民族——华夏 族，也就是后人所谓的诸夏。 从材料中可以看出华夏民族的形成有什么特点？
由多民族融合而成
第3课 远古的传说
华夏族形成和发展
炎帝 阪泉之战
原始 距今 生活 原始 原始畜 原始 居民 时间 地区 农耕 牧业 手工业
河 姆
约七 千年
长江流 骨耜耕地
域浙江 余姚河
种植水稻
饲养水牛、干栏式房屋 猪和狗 制造陶器、
渡
姆渡村
玉器和骨哨
半 坡
约六
黄河流 磨制石器 域陕西
饲养猪狗 等家畜、
千年 西安半 种植粟
坡
半地穴式房 屋、制造彩 陶、纺织、
第3课远古的传说课件(32张PPT))
材料研读 读下面一段材料，从材料中可以看 出华夏族的形成有什么特点？
华夏民族，非一族所成。太古以来，诸 族错居，接触交通，各去小异而大同，渐化 合以成一族之形，后世所谓诸夏是也。
—— 梁启超《饮冰室合集》
结论：战争虽然具有很大的破坏力，但是它却打破 了地域的界限，加速了民族之间的交流与融合，各 民族在交往过程中语言、风俗习惯等逐渐趋同，逐 渐形成一个全新的民族，即华夏族。
建 造 宫 室
制作衣裳
挖 掘 水 井
造 船
指 南 车
弓 箭
炼铜
二、传说中炎帝和黄帝的发明
1、炎帝：教民 开垦耕种 ，制作生产工具，种植 五谷 和
蔬菜，制陶，发明 纺织 ，学会煮盐，还会 制作乐器和琴瑟，具有最早的 天文 和 历法
知识。
2、黄帝：建造宫室，制作衣裳，挖掘水井，制造船只，学会炼铜，
发明弓箭，指南车
3、传说中黄帝时期的发明 仓颉创造文字，伶伦制作音律， 隶首发明算盘，嫘祖擅长纺织并会缫丝
仓伶隶颉伦首创制发造作明文音算字律盘
嫘祖 擅长 纺织 并会 缫丝
二、传说中炎帝和黄帝的发明
1、炎帝：教民开垦耕种 ，制作生产工具，种植 五谷 和
蔬菜，制陶，发明 纺织 ，学会煮盐，还会 制作乐器和琴瑟，具有最早的 天文 和 历法 知识。 2、黄帝：建造宫室，制作衣裳，挖掘水井，制造船只，学会炼铜， 发明弓箭，指南车 3、传说中黄帝时期的发明：仓颉创造文字，伶伦制作音律，
上述发明应是许多人长期探索实践的结果，不可能只是个别人的功劳。
河南龙山文 化的陶觚
河南舞阳贾湖 出土的骨笛
陕西出土的 甘肃出土的中国 船形彩陶壶 最古老铜刀
你对上述神话有什么看法？1、哪些是可信的?2、哪些带有 神话色彩？3、怎样看才更科学？
初中历史部编版远古的传说完整版-PPT
炎帝 阪泉之战
黄帝 黄炎联盟 华夏族 汉族
蚩尤
涿鹿之战
其他部落
二、传说中炎帝和黄帝的发明
1、炎帝：教民开垦耕种，制作生产工具，种植 五谷 和
蔬菜，制陶，发明 纺织 ，学会煮盐，还会 制作乐器和琴瑟，具有最早的天文 和历法 。
2、黄帝：
建宫室
造船 制作衣裳 发明弓箭、指南车
想一想
议一议：远古传说与真实历史 之间的联系和区别？
课前提问： 1、半坡原始居民的活动区域在哪里？ 种植的农作物有哪些？ 2、河姆渡原始居民居住的房屋是什么？种植
的农作物有哪些？ 3、会制造彩陶的是什么人？
原始 距今 生活 原始 原始畜 原始 居民 时间 地区 农耕 牧业 手工业
河 姆
约七 八千பைடு நூலகம்
长江流 骨耜耕地
域浙江 余姚河
种植水稻
饲养水牛、干栏式房屋 猪和狗 制造陶器、
请回答：
——孙中山 黄帝部落
（1）材料中的“轩辕”指的是传说中哪个部落？ （2）“平定蚩尤乱”指的是哪次战役涿？鹿之战
（3）材料表达了孙中山对“轩辕”的什么感情？
对华夏始祖的崇敬之情和对中华五千年文明的热爱
部编版《远古的传说》PPT课件1
C、黄帝
D、伶伦
部编版《远古的传说》PPT课件1
部编版《远古的传说》PPT课件1
今天我们国家的领导人是通过民主选举产生的， 在我国原始社会时期，通过征求各部落首领意 见推举部落联盟首领的制度，历史上称为
A、推选制
B、禅让制
C、民主制
D、选举制
部编版《远古的传说》PPT课件1
部编版《远古的传说》PPT课件1
渡 年 姆渡村
玉器和骨哨
半 坡
黄帝 黄炎联盟 华夏族 汉族
蚩尤
涿鹿之战
其他部落
二、传说中炎帝和黄帝的发明
1、炎帝：教民开垦耕种，制作生产工具，种植 五谷 和
蔬菜，制陶，发明 纺织 ，学会煮盐，还会 制作乐器和琴瑟，具有最早的天文 和历法 。
2、黄帝：
建宫室
造船 制作衣裳 发明弓箭、指南车
想一想
议一议：远古传说与真实历史 之间的联系和区别？
课前提问： 1、半坡原始居民的活动区域在哪里？ 种植的农作物有哪些？ 2、河姆渡原始居民居住的房屋是什么？种植
的农作物有哪些？ 3、会制造彩陶的是什么人？
原始 距今 生活 原始 原始畜 原始 居民 时间 地区 农耕 牧业 手工业
河 姆
约七 八千பைடு நூலகம்
长江流 骨耜耕地
域浙江 余姚河
种植水稻
饲养水牛、干栏式房屋 猪和狗 制造陶器、
请回答：
——孙中山 黄帝部落
（1）材料中的“轩辕”指的是传说中哪个部落？ （2）“平定蚩尤乱”指的是哪次战役涿？鹿之战
（3）材料表达了孙中山对“轩辕”的什么感情？
对华夏始祖的崇敬之情和对中华五千年文明的热爱
部编版《远古的传说》PPT课件1
C、黄帝
D、伶伦
部编版《远古的传说》PPT课件1
部编版《远古的传说》PPT课件1
今天我们国家的领导人是通过民主选举产生的， 在我国原始社会时期，通过征求各部落首领意 见推举部落联盟首领的制度，历史上称为
A、推选制
B、禅让制
C、民主制
D、选举制
部编版《远古的传说》PPT课件1
部编版《远古的传说》PPT课件1
渡 年 姆渡村
玉器和骨哨
半 坡
七年级上册课件第3课《远古的传说》(共19张PPT)
反映的远古社会生活
通过传说内容，可以窥见远古时期人类社会的生产生活、宗教信 仰、文化传承等方面的情况。
02 传说中的神话人物与故事
伏羲氏和女娲氏
伏羲氏
华夏民族人文先始，三皇之一， 亦是与女娲同为福佑社稷之正神。
楚帛书记载其为创世神，是中国 最早的有文献记载的创世神。
女娲氏
中国上古神话中的创世女神，是华 夏民族人文先始，福佑社稷之正神。
创新形式，让传说故事焕发新活力
01
多媒体呈现
利用现代多媒体技术，可以将《远古的传说》制作成动画、漫画、音频
等形式，使其更加生动有趣，吸引更多年轻人关注和传承。
02
创意产品开发
结合传说故事元素，开发具有创意和文化内涵的产品，如文创产品、手
工艺品、旅游纪念品等，让传说故事以新的方式走进人们的生活。
03
七年级上册课件第3课《远古的传 说》
目录
• 传说背景与概述 • 传说中的神话人物与故事 • 传说所反映的远古文化特征 • 传说在历史研究中的价值体现 • 当代社会对《远古的传说》传承与发展 • 总结回顾与拓展延伸
01 传说背景与概述
远古时期的社会环境
生产力水平低下
氏族社会形态
远古时期，人们使用石器作为主要生 产工具，生产力水平相对较低，生活 主要依赖自然资源的采集和狩猎。
远古时期的人类社会以氏族为单位， 氏族成员之间具有紧密的血缘关系， 共同生活和劳动。
原始宗教信仰
在远古时期，人们对自然现象和神秘 力量充满敬畏，形成了原始的宗教信 仰和神话传说。
传说产生与传播途径
口耳相传
01
在远古时期，由于缺乏文字记录，传说主要依靠人们口耳相传
的方式流传下来。
图腾崇拜与祭祀活动
通过传说内容，可以窥见远古时期人类社会的生产生活、宗教信 仰、文化传承等方面的情况。
02 传说中的神话人物与故事
伏羲氏和女娲氏
伏羲氏
华夏民族人文先始，三皇之一， 亦是与女娲同为福佑社稷之正神。
楚帛书记载其为创世神，是中国 最早的有文献记载的创世神。
女娲氏
中国上古神话中的创世女神，是华 夏民族人文先始，福佑社稷之正神。
创新形式，让传说故事焕发新活力
01
多媒体呈现
利用现代多媒体技术，可以将《远古的传说》制作成动画、漫画、音频
等形式，使其更加生动有趣，吸引更多年轻人关注和传承。
02
创意产品开发
结合传说故事元素，开发具有创意和文化内涵的产品，如文创产品、手
工艺品、旅游纪念品等，让传说故事以新的方式走进人们的生活。
03
七年级上册课件第3课《远古的传 说》
目录
• 传说背景与概述 • 传说中的神话人物与故事 • 传说所反映的远古文化特征 • 传说在历史研究中的价值体现 • 当代社会对《远古的传说》传承与发展 • 总结回顾与拓展延伸
01 传说背景与概述
远古时期的社会环境
生产力水平低下
氏族社会形态
远古时期，人们使用石器作为主要生 产工具，生产力水平相对较低，生活 主要依赖自然资源的采集和狩猎。
远古时期的人类社会以氏族为单位， 氏族成员之间具有紧密的血缘关系， 共同生活和劳动。
原始宗教信仰
在远古时期，人们对自然现象和神秘 力量充满敬畏，形成了原始的宗教信 仰和神话传说。
传说产生与传播途径
口耳相传
01
在远古时期，由于缺乏文字记录，传说主要依靠人们口耳相传
的方式流传下来。
图腾崇拜与祭祀活动
《远古的传说》PPT精品课件
中华民族的初祖
炎帝
炎黄联盟 阪泉之战
黄帝
涿鹿之战 蚩尤
湖 南 炎 陵 县 炎 帝 陵
二、传说中炎帝和黄帝的发明
1.炎帝 （1）部落活动范围：陕西渭河流域。 （2）发明与贡献：①教民开垦耕种，制作生 产工具，种植五谷和蔬菜。②制作陶器，发 明纺织，会煮盐，教人们通商交换。③还制 作乐器琴瑟，并具有最早的天文和历法知识。
学习目标 1. 知道炎帝、黄帝的传说故事。 2. 了解传说与神话中的历史信息。 3. 理解禅让制的实质。
新课展开 一、炎黄联盟 1.时间
五六千年前，中国进入部落联盟时期。
2.黄河流域的主要部落 炎帝、黄帝、蚩尤等部落。
３
交战双方：黄帝联合一些部落 炎帝部落
阪 泉 地点：阪泉 大 战 结果：炎帝战败，归顺黄帝，
舜 中国历史上传说的古
帝王之一。受尧识拔，摄 行政务，终至膺受历数为 天子，最后又南巡而身死， 葬于苍梧之野。
禹
夏代开国的君主。颛顼之孙，姓 姒氏，号禹。因平治洪水有功，受舜
禅让为天子，世称为大禹。在位八年
而卒，传位于子启，而开君主世袭之
制。亦称为夏后氏。
禹是中国人所知的一位治水英雄，
他为治水三过家门不入。贵为天子，
第3课 远古的传说
-.
黄帝是传说中上古 帝王轩辕氏的称号。姓 公孙，生于轩辕之丘， 故称为轩辕氏。
炎帝，传说中上古姜姓 部落首领。号魁连氏、连山 氏，或曰列（烈）山氏、厉 山氏。后世将炎、黄并称， 作为中华民族的共同祖先。
蚩尤活动于今河北、山东、 河南及安徽北部地区。传说部 分九黎族在蚩尤被打败之后， 南下与土著苗蛮所属部落杂居 融合在一起。因此，又称蚩尤 是南方苗瑶民族的祖先。
七年级历史上册第3课 远古的传说 PPT
传说中炎帝和黄帝的发明创造，反映出当时人们的生 活从茹些划时代的变化。
这些传说出于英雄史观的 立场，把群众智慧和历史 变化过程抽象地总结归纳 为炎黄之功，目的在于佐 证皇权神授、君主统治的 神圣不可侵犯性。
为什么炎帝和黄帝被称为华夏族的人文初祖？
3.射日英雄后羿
羿是一位擅长射箭的天神。即使是小鸟飞过也能把它射落。传说尧当皇帝的时 候，有十个太阳一齐出现在天空，给人类带来了严重的旱灾。土地烤得直冒烟， 禾苗全都枯干，甚至铜铁沙石也晒得软软的快要熔化了。人民更是不好受，血 液在体内仿佛在沸腾。怪禽猛兽纷纷从火焰般的森林、沸汤般的江湖里跑出来 伤害人民，弄得人民苦上加苦。天帝知道这事后，就叫羿到凡间去解救人民。 天帝赐给羿一张红色的弓，十支白色的箭。羿奉了天帝的命令到了凡间，受到 人民的欢迎。他于是摆了架势，弯弓搭箭，瞄准天上的火球，嗖的一箭射去。 起初没声响，过了一会，只见天空中流火乱飞，火球无声爆裂。接着，一团红 亮亮的东西坠落在地面上。人们纷纷跑的近前去探看，原来是一只三足乌鸦， 颜色金黄，硕大无比，想来就是太阳精魂的化身。再一看天上，太阳少了一个， 空气也似乎凉爽了一些，人们不由得齐声喝采。这使羿受到鼓舞，他不顾别的， 连连发箭，只见天空中火球一个个的破裂，满天是流火。站在土坛上看射箭的 尧，忽然想到人们不能没有太阳，急忙命人暗中从羿的箭袋里抽出一支箭，总 算剩下一个太阳没被羿射落.羿在射落九个太阳之后，又为人民除去许多怪禽猛 兽。
4.炎帝和黄帝
相传在上古时代，中国的黄河流域住着许多分散的人群。他们按照亲属关 系组成了氏族，很多氏族又联合起来组成了部落。黄帝和炎帝就是其中两个大 部落的首领。
那时候，人们抵抗自然灾害的能力很低，一遇到水旱灾，就得搬家。有一 次，炎帝部落在搬家的时候，来到了黄帝部落占据的地方，他们看到那里条件 很好，就决定长期住下来。
这些传说出于英雄史观的 立场，把群众智慧和历史 变化过程抽象地总结归纳 为炎黄之功，目的在于佐 证皇权神授、君主统治的 神圣不可侵犯性。
为什么炎帝和黄帝被称为华夏族的人文初祖？
3.射日英雄后羿
羿是一位擅长射箭的天神。即使是小鸟飞过也能把它射落。传说尧当皇帝的时 候，有十个太阳一齐出现在天空，给人类带来了严重的旱灾。土地烤得直冒烟， 禾苗全都枯干，甚至铜铁沙石也晒得软软的快要熔化了。人民更是不好受，血 液在体内仿佛在沸腾。怪禽猛兽纷纷从火焰般的森林、沸汤般的江湖里跑出来 伤害人民，弄得人民苦上加苦。天帝知道这事后，就叫羿到凡间去解救人民。 天帝赐给羿一张红色的弓，十支白色的箭。羿奉了天帝的命令到了凡间，受到 人民的欢迎。他于是摆了架势，弯弓搭箭，瞄准天上的火球，嗖的一箭射去。 起初没声响，过了一会，只见天空中流火乱飞，火球无声爆裂。接着，一团红 亮亮的东西坠落在地面上。人们纷纷跑的近前去探看，原来是一只三足乌鸦， 颜色金黄，硕大无比，想来就是太阳精魂的化身。再一看天上，太阳少了一个， 空气也似乎凉爽了一些，人们不由得齐声喝采。这使羿受到鼓舞，他不顾别的， 连连发箭，只见天空中火球一个个的破裂，满天是流火。站在土坛上看射箭的 尧，忽然想到人们不能没有太阳，急忙命人暗中从羿的箭袋里抽出一支箭，总 算剩下一个太阳没被羿射落.羿在射落九个太阳之后，又为人民除去许多怪禽猛 兽。
4.炎帝和黄帝
相传在上古时代，中国的黄河流域住着许多分散的人群。他们按照亲属关 系组成了氏族，很多氏族又联合起来组成了部落。黄帝和炎帝就是其中两个大 部落的首领。
那时候，人们抵抗自然灾害的能力很低，一遇到水旱灾，就得搬家。有一 次，炎帝部落在搬家的时候，来到了黄帝部落占据的地方，他们看到那里条件 很好，就决定长期住下来。
【部编版】远古的传说精品PPT1
尧
舜
禹
禅让制 将部落首领位子传给贤德之人
公元前2070年，原始社会结束。
黄帝 部落
炎帝 部落
华夏族
人教部编版七级上册 远古的传说
炎帝和黄帝， 是我国古老传 说中黄河流域 著名的部落首 领。
人教部编版七级上册 远古的传说
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动脑筋：
说一说，传说中的黄帝对中华文 明做出了哪些贡献？
人教部编版七级上册 远古的传说
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黄帝陵坐落 在陕西省延安市 南部的黄陵县， 是中华民族始祖 轩辕黄帝陵墓的 所在地。这里山 清水秀，景色宜 人，是著名 的 游览胜地。
人教部编版七级上册 远古的传说
1.通过本课的学习，使学生了解大河 流域人 类文明 的历史 。包括 埃及、 巴比伦 、印度 等文明 古国的 相关历 史知识 。
4.母系氏族是人类早期出现的社会组 织，大 体相当 于考古 学的旧 石器时 代晚期 至新石 器时代 。在中 国一般 以山顶 洞人作 为母系 氏族的 早期代 表，河 姆渡和 半坡氏 族是母 系氏族 公社的 繁荣时 期的两 个典型 代表。
5.父系氏族，随着劳动工具的不断革 新，生 产力的 发展和 社会分 工的扩 大，适 合男子 的犁耕 农业和 畜牧业 不断发 展，男 子在生 产生活 中逐渐 取代了 妇女， 占据了 支配地 位。
解密“禅让制”
材料一 相传，尧年老的时候，在部落联盟会议上提出后继 人问题，讙兜（huan dou)推荐共工，尧虽不同意，但还是 让他担任工师之职，以考验其才能，结果不行。大家又推荐 舜，说他很能干，于是舜协助尧20年，又代尧摄行政事8年， 得到各方面的锻炼。尧死后，舜才正式主持联盟的事务。 材料二 传说舜年老的时候，也召集部落联盟会议，因禹治 水有功，被大家推举为后继人。于是，禹代替舜处理联盟事 务。17年后舜死，禹正式成为部落联盟的首领。
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仓颉造字
人 【教 初部 中编 历版 史七 部年 编级 版】上远第古一的单传元说第3p课 pt远 课 古件的1 传 说(共2 2张PPT )
隶首发明算盘
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嫘祖缫丝
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一、炎黄联盟
1、时间：四五千年前，中国进入部落联盟时期
2、活动地点：炎帝黄帝蚩尤活动在黄河流域
炎帝部落VS黄帝部落 3、阪泉之战 结果：炎帝战败，归顺黄帝，
炎黄部落联盟形成
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3、涿鹿之战
炎黄部落VS蚩尤部落 结果：炎黄部落打败蚩尤部落
4.中华民族的人文初祖：炎帝和黄帝
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炎帝部落
阪泉之战
黄帝部落
人教部编版七年级上第一单元第3课远 古的传 说(共2 2张PPT )
炎黄联盟
涿鹿之战
蚩尤部落
华夏族
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1.“神农因天之时，分地之利，制耒耜，教民农耕。”材料中的
“神农”是（A）
A是一个具有强大凝聚力的民族，下列被尊奉为中华民
族人文始祖的是（ ） ①炎帝 ②黄帝 ③尧 ④舜 A. ①② B. ②③ C. ③④ D. ①④ 3．原始社会末期，部落联盟首领位子传于贤德之人的制度被称为
课堂小结
炎帝部落
阪泉之战
黄帝部落
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炎黄联盟
涿鹿之战
蚩尤部落
华夏族
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二、传说中的炎帝和黄帝的发明
传说中的炎帝和黄帝都有哪些发明？
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教民开垦耕地， 制作生产工具， 种植五谷和蔬菜
制作陶器,发明 纺织,会煮盐,教 人们通商交换。
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三、尧舜禹的禅让
1、黄帝之后，黄河流域又先后出现了哪些 部落联盟首领？ 2、在这一时期实行的禅让制的定义是什么？ 3、尧舜禹都有怎样的贡献？
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三、尧舜禹的禅让
1、黄帝之后，黄河流域出现了：尧舜禹 2、禅让制定义：将联盟首领的位子传给贤德之人
3、尧
开垦农田，发展 历法，适时耕种。
禹：
消除了水患
制定刑法，完善制度，稳
舜 定局势，又派禹治水，解
除水患。
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黄帝其人
同学们好，我是你们的 祖先黄帝，不是皇帝！ 本姓公孙，因生于轩辕 之丘，故号轩辕氏。后 改姬姓，故称姬轩辕。 建都于有熊，亦称有熊 氏。也有人称之为“帝 鸿氏”。 史书记载我因有土德之 瑞，故号黄帝。
蚩尤其人
同学们好，我是蚩尤。 我是上古时代九黎氏 族部落联盟的首领，
骁勇善战，是牛图
腾和鸟图腾氏族的首 领。我有兄弟八十一 人，个个本领非凡。
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第3课 远古的传说
尧
“禅让”
舜
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禹
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制作乐器琴瑟，具有最早的天文历法知识
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传说中黄帝的贡献 建造宫室 挖掘水井
炼铜
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制作衣裳 制造船只
发明弓箭
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复习巩固
距今 时间
发现 地点
所属 流域
房屋 建筑
粮食 作物
生产 工具
畜牧 业
手工业
河
姆 渡
约 700 0年
浙 江 余
长 江 流
人
姚域
干 栏 式 建 筑
陶器、
水 稻
骨 耜
猪、 狗和 水牛
玉器和 乐器 （骨哨）
半约
陕西 西安
坡 600 东部
黄 河 流
半地 穴式
粟
人 0年 半坡 域 建筑
村
磨制 石器、 猪 骨器、 和 角器 狗
陶器(彩 陶)、乐 器、纺织、 制衣
为什么黄帝受到后人的尊敬？
黄帝对于我们中华民族有什么贡 献？
第一单元 史前时期：中国境内人类的活动
第3课 远古的传说
学习目标
1、了解炎帝、黄帝与蚩尤部落之间的关系 2、了解炎帝黄帝的发明 3、了解禅让制
阅读教材第一部分
1、中国何时进入部落联盟时期？ 2、当时较大的几个部落如炎帝、黄帝、蚩尤等 部落主要在哪一区域活动？ 3、阪泉之战和涿鹿之战分别是哪两大势力之间 的战争？结果如何？ 4、后人所尊崇的人文初祖是指？
一、炎黄联盟
1、时间：五六千年前，中国进入部落联盟时期 2、活动地点：炎帝、黄帝和蚩尤活动在黄河流域
一、炎黄联盟
你知道什么是部落？ 什么是部落联盟？
部落：原始社会的一种社会组织，是 由两个以上血缘相近的氏族构成。
部落联盟：由若干亲近的部落结成。
一、炎黄联盟
炎帝其人
同学们好，我是你们的 祖先，炎帝，我姓姜， 这是我们姜姓部落对首 领的尊称。号神农氏， 又号连山氏、列山氏。 传说我因为懂得用火而 得到王位，所以称为炎 帝。