鱼我所欲也知识要点梳理总结用

九年级下册《鱼我所欲也》文言知识梳理一.文学常识孟子，（约前372一前289）名轲，字子舆，邹（今山东邹县）人，战国时期思想家、政治家、教育家、散文家。

是儒家思想的代表人物，地位仅次于孔子，后世常以“孔孟”并称。

对后来的宋儒影响很大，被认为孔子学说的继承者，有“亚圣”之称。

孟子言论和行动的记载，保留在《孟子》一书中。

此书不仅是儒家的重要学术著作，也是我国古代极富特色的散文专集。

其文气势充沛，感情洋溢，逻辑严密；既滔滔雄辩，又从容不迫；尤长于譬喻，用形象化的事物与语言，说明复杂的道理。

对后世散文家韩愈、柳宗元、苏轼等影响很大。

选文所在的课文选自《》，此书与《》、《》、《》合称为“四书”。

二、课文解析全文分为三个部分：第一部分（1），正反结合，层层深入，反复论证义是人的本心，义重于生，应舍生取义。

第二部分（2），正面举例论证说明了义重于生，舍生取义，不失本心。

第三部分（3）举例从反面说明了功名利禄使人见利忘义，失其本心。

《鱼我所欲也》主要讲的是：人人都知道“义”比“生”更可贵，“不义”比“死”更可恶，然而只有贤者能把这一主张贯串于人生实践的始终，而一般人由于受环境的牵制，往往改变初衷。

取义”。

孟子提倡的“舍生取义”，和孔子提倡的“杀身成仁”一起，成为中华民族的最高道德标准，激励着历代仁人志士，为国捐躯，慷慨赴难。

文中先以鱼和熊掌设喻，得出“生”与“义”不可得兼则“舍生取义”这一中心论点。

接着进行逻辑推理进行论证。

第一步推理进行因果论证，由因推出果：因为我所喜爱的有比生命更重要的，所以我不去做苟且偷生的事；因为我所厌恶的东西还有甚于死亡的，所以，即使有导致死亡的祸患也不避开它。

第二部推理是假设推理，从反面逆证人之所欲有甚于生者（生），所恶有甚于死者（不义）。

接着孟子还举行路之人、乞人不食嗟来之食为例，从正面论证义重于生，舍生取义，不失本心。

最后一对比的方式指出有些人为了私利而抛弃原则，接受了万钟厚禄，这就是失去了本心，从发面加以证明。

本文运用了多种论证方法，有力的证明了“义”的存在，证明了“舍生取义”这一中心论点。

三.字词归类◆1.生字识记苟得（gǒu）一箪食（dān）所恶（wù）蹴尔（cù）不屑穷乏者（xiè）◆2.通假字⑴故患有所不辟也(辟，通“避”，躲避)⑵万钟则不辩礼义而受之（辩，通“辨”，辨别）⑶乡为身死而不受（乡，通“向”，原先或从前。

）⑷今为所识穷乏者得我而为之与（得，通“德”，感激；与，通“欤”，语气词。

）◆3.一词多义⑴与所识穷乏者得我与？（通“欤”，语气词）蹴尔而与之，乞人不屑也。

（给予）⑵而呼尔而与之，行道之人弗受（表示偏正关系，连接状语和中心词，相当于“着”“地”等，或不译）由是则生而有不用也（表示转折关系，却，可是）⑶于所欲有甚于生者（比）万钟于我何加焉（对于）⑷是非独贤者有是心也（指示代词，这个）是亦不可以已乎（指示代词，这个）◆4.古今异义词：原文关键词古义今义万钟则不辩礼义而受之万钟一种量器。

计时的器具或中空的响器。

非独贤者有是心也是代词，这种。

判断词，是。

◆5.有关成语：⑴舍生取义本文：舍弃生命，而选择正义。

今义：为正义而牺牲生命。

⑵苟且偷生只管眼前，得过且过，勉强凑合着活下去。

（3）嗟来之食：是指带有侮辱性的或不怀好意的施舍。

嗟：不礼貌的招呼声，相当于现在的“喂”。

贬义词。

四.解释加点的词语：1.鱼我所欲．也2. 二者不可得兼．也 4. 故患．有所不辟．也3. 故不为苟得．．也5. 行道之人弗．受6. 乞人不屑．．焉8. 妻妾之奉．7. 万钟于我何加．．人之所欲莫甚于生10. 贤者能勿丧．耳9. 如使．．11. 蹴．尔而与之12. 万钟于．我何加焉13. 是亦不可以已．乎14. 此之谓失其本心．．五.重要句子翻译：1.鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。

二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。

2.生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也。

3.死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。

4.如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也？5.由是则生而有不用也，由是则可以辟患而有不为也。

6.非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。

7.万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉！8.是亦不可以已乎？9.乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之。

六.内容理解1、作者开头写鱼和熊掌的目的是什么？以鱼和熊掌为喻，引出论点“舍生而取义”。

2、“鱼”和“熊掌”各比喻什么？这样写有什么好处？“鱼”比喻“生”，“熊掌”比喻“义”。

以比喻引出论点，化抽象为具体，深入浅出。

3、作者是怎样正面阐述自己的观点的？生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也；死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。

4、“所欲有甚于生者”和“所恶有甚于死者”各指什么而言？“所欲有甚于生者”指“义”；“所恶有甚于死者”指“不义”。

5、从第一段看，作者为什么可以“舍生”并不去做“不义”之事？因为作者所喜爱的有比生命更重要的，所厌恶的有甚于死亡的。

所以他为了“义”可以“舍生”；即使死掉也不做“不义”之事。

7、第一段作者得出的结论是什么？非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。

（性善论思想的体现）9、第一段作者采取的论证方法是什么？比喻论证、正反对比论证，道理论证。

10、第二段运用了什么论证方法？举了哪两个事例？目的是什么？运用了举例论证、对比论证的方法。

（1）行道之人、乞人不受“嗟来之食”的正面事例；（2）“不辩礼义”而受“万钟”俸禄的反面事例。

目的是说明“义”的重要性，从而论证了“舍生取义”这一中心论点。

11、在看似微不足道的“一箪食，一豆羹”关系人的生死时，“行道之人”和“乞人”为什么“不受”？举这一事例有什么作用？“不受”的原因是有“羞恶之心”，认为“义””重于“生”。

作用是通过事实证明“独贤者有是心，人皆有之”，并衬托出“万钟而不辩礼义而受之”的错误。

12、此之谓失其本心”的“本心”指什么而言？有的人为什么会失去“本心”？该句中的“此”是指什么？“本心”是人本身固有的“羞恶廉耻”之心，即“义”和“善”的本性。

人失去“本心”的原因是“为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我”，即贪恋身外之物，为自己谋取私利。

该句中的“此”是指“为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我”而受“万钟”。

13、文哪些地方运用了对比？“鱼”和“熊掌”；“生”和“义”；“重义轻生”的人和“贪利忘义”的人；不食“嗟来之食”的人和“万钟不辩礼义而受之”的人。

14、本文使用了哪些论证方法，试举例。

①比喻论证，用“鱼”和“熊掌”作比喻论证对生与死的抉择；②对比论证，用“乡”与“今”对待“一箪食，一豆羹”和“万钟”的不同做法进行对比论证；③举例论证，用“一箪食，一豆羹”和“万钟”的事例论证“义”重于“生”的观点；④道理论证，第一段用讲道理来论证为何要“舍生”，见“生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也。

”等句子15历史上许多志士仁人把舍生取义作为自己的行为准则，对国家和民族做出了贡献。

举例说明。

南宋文天祥被俘，面对元统治者的威逼和利诱，宁死不屈，写出“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的豪言壮语，并写出气壮山河的《正气歌》。

16、文中说“所欲有甚于生者”，“所欲”应指哪些事情？请举一实例说明之。

（所举事例必须包括人名、所做的事情）答：“所欲”应指的事情：“所欲”指正义的事业。

如：民族的大义，国家的建设，抵御外侮，解救别人于危难等等。

实例：文天祥面对元兵高官厚禄的利诱，不为所动，宁死不屈，英勇就义。

17、《鱼我所欲也》论点提出以后、文章是怎样围绕论点逐层论述的？一、《鱼我所欲也》提出论点后。

第一步：论证分析（正方）：生亦我所欲，所欲有甚于生者……故患有所不辟也。

第二步：假设分析（反方）：如使人之所欲莫甚于生……辟患者何不为也？第三步：因果分析：由是则生……有不为也。

总结提出分论点：是故所欲有甚于生者……贤者能勿丧耳。

第五步：对比论证1.正方：不是嗟来之食（行人，乞人）舍生取义；2.反方：贪图荣华富贵（万钟，有些人）舍义取利。

二、文中“所欲”指想要的东西；“所恶”指厌恶的东西。

三、文中第三段排比句式。

此处利用三个排比，语言极富气势，暗含嘲讽之意。

再次强调了这些人舍义取利的不当做法。

他们失去的是本性，羞恶之心。

七、课文中需要补充的知识点1、在人生的道路上，会面临许多抉择，要以“义”为重，为了维护它，要不惜“舍生取义”。

2、本文气势磅礴，感情强烈，生动活泼，体现了孟子大义凛然的个性，表现了他雄辩、善辩的才华。

主要运用了排比、比喻、对比、对偶的手法，在论证方法上，举例论证、道理论证、比喻论证、对比论证相结合。

3、历史上许多志士仁人把“舍生取义”作为自己的行为准则，对国家和民族做出了贡献。

举例说明，含名句、事例。

事例：①南宋文天祥被俘，面对元统治者的威逼利诱，宁死不屈。

②爱国学者朱自清在病危之际拒绝吃美国救济粮。

③刘胡兰面对敌人的屠刀毫不畏惧，宁死也不出卖党组织，最后英勇牺牲。

④闻一多拍案而起，横眉怒对反动当局，宁可倒在枪下，也不愿屈服。

名句：①文天祥——人生自古谁无死，留取丹心照汗青。

②陈毅——取义成仁今日事，人间遍种自由花。

③裴多菲——生命诚可贵，爱情价更高。

若为自由故，二者皆可抛。

④夏明翰——砍头不要紧，只要主义真。

杀了夏明翰，还有后来人。

八、思维拓展1.在现实生活中许多人用自己的青春热血和宝贵的生命谱写了一曲曲“舍生取义”的正气歌，请概述一个这样的例子。

如抗洪英雄李向群为保一方群众生命财产的安全誓斗洪魔，以身殉国。

5.12汶川大地震中谭千秋老师用双臂掩护四位学生，学生得救而自己英勇牺牲等。

2.孟子提倡的“舍生取义”舍生取义曾经造就了一大批仁人志士，而现在的学校教育则强调我们中小学生要“珍爱生命”，最近教育部修改的《中学生日常行为规范》就删掉了“见义勇为，敢于斗争”的字样，你是怎样看待这一问题的？示例：人的生命是宝贵的，我们应当要珍惜这仅有的一次生命。

但并不表示我们不见义勇为，不伸张正义，只是我们在见义勇为时，要量力而行，要与坏人斗争的同时还要斗智，尽量避免对自己的损害，对自己生命的威胁。

3、、出自《孟子》的成语有哪些？课内：舍生取义；嗟来之食：生于忧患，死于安乐；得道多助，失道寡助课外：杯水车薪：不言而喻：夜以继日：五十步笑百THANKS !!!致力为企业和个人提供合同协议，策划案计划书，学习课件等等打造全网一站式需求欢迎您的下载，资料仅供参考。