素食者猛
素食者怎么提高体力的原理
素食者怎么提高体力的原理
素食者提高体力的原理主要包括以下几个方面：
1. 蛋白质摄入：素食者可以通过摄入大豆制品、豆类、坚果、种子等植物性蛋白质，以及藻类、海藻等植物性蛋白质来源来满足身体对蛋白质的需求。
蛋白质是身体修复和肌肉生长的重要营养素，对于提高体力具有重要作用。
2. 碳水化合物摄入：素食者可以通过摄入全谷物、果蔬等植物性食物来获得足够的碳水化合物。
碳水化合物是身体主要的能量来源，提供身体运动所需的能量，有助于提高体力。
3. 铁和维生素B12的摄入：素食者需要特别留意摄入足够的铁和维生素B12。
铁是体内形成血红蛋白的重要成分，维生素B12参与脑和神经功能的正常运作。
铁可以通过摄入大豆制品、豆类、坚果、绿叶蔬菜等食物来获取；而维生素B12主要存在于动物性食物中，素食者可以通过摄入富含维生素B12的食物如纯素食者可通过食用添加了维生素B12的谷物、豆类制品和含有藻类的食品来摄取。
保持足够的铁和维生素B12水平有助于维持体力。
4. 调整饮食搭配：素食者可通过科学搭配食物，例如将植物蛋白和谷类搭配食用，以提高蛋白质消化吸收的效果；在进食时避免与含有大量咖啡因的食物和药物一同摄入，以免影响铁的吸收等。
综上所述，素食者通过合理、多样化地摄入植物性食物，保证蛋白质、碳水化合物、铁和维生素B12的摄入，可以提高体力。
《素食者》读后感
《素食者》读后感读完《素食者》这本书，我心里那叫一个五味杂陈，就像打翻了调料罐，酸甜苦辣啥味儿都有。
一开始吧，我觉得这本书挺小众的，毕竟现在大家伙儿都爱吃肉，谁没事儿老琢磨吃草啊。
但一读进去，嘿，还真就出不来了，这书有种魔力，让人欲罢不能。
主人公英惠，原本是个挺普通的姑娘，可突然间，她就不想吃肉了，一见到肉就犯恶心，心里头跟被啥揪着似的。
这事儿搁谁身上谁都得懵一会儿，更别提她家里人了，那叫一个急啊，生怕她是撞了邪还是咋的。
其实吧，我挺能理解英惠的，现在社会压力大，谁心里还没点事儿呢？有时候，人的想法变得就是那么快，跟变天似的。
英惠开始吃素后，生活那叫一个翻天覆地。
先是家里人跟她急，觉得她这是胡闹，身体怎么能受得了呢？再然后就是周围人的闲言碎语，说她这是作，是标新立异。
英惠呢，倒是挺倔的，你说啥她都听不进去，一口咬定自己就是要吃素。
这让我想起了一句话，“走自己的路，让别人说去吧”。
英惠这条路，走得确实不容易，但她那份坚持，还真让人佩服。
书里有一段，写英惠一个人坐在厨房里，看着满桌子的蔬菜，心里头那种宁静和满足，我简直感同身受。
有时候，人真的不需要那么多大鱼大肉，简单的一盘青菜，一碗白粥，也能吃得津津有味。
那种从心底里涌出来的幸福感，是任何物质都替代不了的。
英惠吃素，吃的不仅是食物，更是一种生活态度，一种对生命的尊重和对自然的敬畏。
但话说回来，英惠的这条路也不是一帆风顺的。
她开始变得孤僻，不跟家里人说话，甚至开始有些神经质。
这时候，我才意识到，吃素对她来说，已经不仅仅是一种饮食习惯那么简单了，更像是一种逃避，一种对现实世界的无声的反抗。
英惠心里头积压了太多的情绪，她需要一个出口，而吃素，就成了那个出口。
看着英惠一步步走向崩溃，我心里那叫一个难受啊。
我就在想，咱们每个人心里头，是不是都有那么一块地方，藏着不敢面对的东西？英惠的遭遇，让我开始反思自己的生活，是不是有时候，我也太在意别人的看法，而忽略了自己内心的感受呢？最后，英惠被送进了精神病院，看到她蜷缩在角落里，眼神空洞无物，我心里头那个滋味儿啊，真是没法说。
《素食者》读后感
《素食者》读后感在阅读韩国文学作品时，我常常能感受到强烈的震撼。
这种感受源于作品中对生命中不平的愤慨，以及对生命力的展现。
无论是《82 年生的金智英》还是《晚安，高漫妮》，都让我深刻体会到女性主义话题的重要性，同时也能感受到作者对生活的不屈与坚持。
而《素食者》这本书，却带来了全然不同的体验，书中弥漫的生活苦闷令人难以呼吸，甚至让人想要逃避。
《素食者》讲述了三个角色的故事：一位沉默寡言的家庭主妇，企图通过吃素逃离冷酷自私的世界；一位拥有艺术抱负却无力实现的中年男子；以及一位为了家庭经济辛勤付出的职业主妇，她一再退让容忍，却仍无法获得幸福。
这三个人的生活交织在一起，构成了一张密不透风的网，绝望与困顿充斥其中。
他们不仅难以生存，甚至连死亡都无法成为解脱的途径。
与其说这是一部描写女性困境的小说，不如说它揭示了所有人共同的困境。
在韩国的文化社会环境中，每个人都如履薄冰，在虚伪的表象下为了生存名额而苦苦挣扎。
就像书中英惠的丈夫，白天努力工作，晚上却对妻子冷酷自私。
但仔细想来，他又做错了什么呢？或许在现代社会的韩国，有一半的人都如他一般。
如果说英惠的丈夫代表了韩国男性的常态，那么树火一篇中讲述的英惠姐姐的故事，则是韩国女性最普遍的写照。
她们并非因爱而婚，只是因为觉得应该结婚，于是步入了婚姻的殿堂。
随后，争吵与矛盾逐渐升级，最终演变为漠不关心。
而丈夫却只专注于无价值的艺术创作，只有她在操持家务、照顾家人。
不仅如此，当妹妹遭遇巨变，父母也放弃她时，她默默承担起了所有责任。
若善良有其定义，那么她无疑是其中的典范。
无论生活中遭遇何事，她都能支撑起自己的生活，以一种微妙的平衡继续前行，即使内心充满苦闷与疑惑，也能毫不犹豫地将其吞下。
然而，即便如此，她依然无法获得幸福。
故事的我们甚至开始理解英惠的疯狂。
从拒绝吃肉到拒绝进食，或许我们真的生活在一个“吃人”的社会。
作为人类，我们注定要在厮杀中度过每一天。
而如果成为一棵植物，世界或许会变得简单得多，只需阳光和水，就能茁壮成长。
吃素使身体强健
吃素使身体强健肉食者有劲，素食者文弱，这种俗见可能有几千年了。
实际的情况恐怕会让所有自认比素食者有劲的肉食者人大吃一惊(素食者并不会吃惊的，他们早就知道他们比肉食者更有劲)与咱们的观念大颠倒：奥运会似乎是素食者表现大力气的地方，奥运会也不知什么时候成了素食者云集的地方。
第一次奥林匹克运动会的游泳冠军茂林罗斯就是个素食者，他的速度惊人，持久有力，是最负盛名的运动家，他的出现，掀起了西方的运动家吃素的风潮。
又过了几十年，专门吃素的运动理论也出现了，这就是《素食者运动营养手册》，作者丽莎。
多芙嫚是迈阿密体育营养学家，她本身也参加马拉松赛和三项铁人运动，她大运动量的体育生涯从素食中大获好处。
她还是几名奥运选手的教练。
她说，对运动量大或是意在健身的人，素食很有效。
她并不夸大素食者的力量，她说：肉食者也能像素食者一样有很好的爆发力，但爆发力之后，素食者开始显现他耐久力的长处，素食者的耐力是肉食者远远比不上的。
就像猎豹一扑之下抓不到羚羊的话，它就再也追不上羚羊了，这个肉食动物的跑王永远要在耐力的比赛上败下阵来的。
因而多芙嫚说，“奥运级的运动员或职业运动的选手并不一定要吃肉，吃素照样可让你成为彪悍的‘运动机器’。
”。
她在书中列出世界十七名顶尖运动员的训练秘诀和三餐食谱，包括奥运角力选手康贝尔、六度拿到铁人三项运动冠军的史考特和职业美式足球选手席尔。
这些人都是吃全素或者基本吃素(比如不吃肉，仅吃一点鱼)多芙嫚说，多吃植物有不少好处，其中之一就是蔬菜水果富含碳水化合物，“这对长跑或短跑增加冲力都有帮助。
让国人掉眼镜的是，世界最著名的中长跑之王，卡尔.刘易斯是一个严格的素食者，他回忆自己的运动生涯时说，“我发现一个人能不需要动物蛋白质而成为一名成功的运动员。
事实上，我的赛道赛跑成绩最好的一年是我吃严格素食的第一年。
此外，通过继续吃严格素食，我的体重在控制之中，我喜欢我看上去的样子。
(我知道这听起来很傻，但是我们都希望喜欢我们看上去的样子。
素食者智慧超群 古今中外铁证如山
素食者智慧超群古今中外铁证如山《大戴礼记》云：“食肉勇敢而悍，食谷智慧而巧。
”这是素食可提高智慧之说，见于我国最早之古代典籍。
此说对年轻的知识分子来说非常重要，可惜后之提倡素食者，多从因果业报和戒杀护生立论，很少人去研究“素食者智”之原理，误了多少人素食的机缘。
近代日本国立公众卫生院平山雄博士研究发现素食者嗜欲淡，肉食者嗜欲浓；素食者神智清，肉食者神智浊；素食者脑力敏捷，肉食者神经迟钝……。
他的这种发现与我国古代素食多智之说，不谋而合。
根据人体生理机能证明，大脑的活动力，来自脑细胞内具有的正反两种力量交互作用，它们在人的大脑中不断冲击，就形成了所谓的“思考”；冲击到最后，总有一方面的作用获得胜利，这就是我们通常说的“决定”。
但是要使大脑细胞能够充分发挥其正反两种作用，就必须充分供给大脑细胞所必需的养分。
这种养分，主要为麦酸、维生素B和氧等，而食物中则以完整谷类及豆类，含麦酸和各种维生素B最为丰富；肉类则次之而且量微，所以惟有实行素食的人，才能获得更为健全的脑力，也才能使智慧与判断力提高。
回忆三、四十年前，当时医学界以为想提高智慧，应多食磷质和铁质的食物。
其根据是大脑皮质细胞缺乏磷，便影响脑力；神经缺乏磷，则反应迟钝。
至于铁质，它是提高智慧之重要因素，人体若缺乏铁质，则患贫血、头痛、心跳、健忘、体倦等症，这样的人，读书成绩自然差。
食品对学业关系如此密切，所以青年学生，不可不知营养常识和素食的利益。
每个人都希望自己成为这个世界上最有智慧的人，尤其是做学生的人，总希望一目十行，过目不忘。
为了想要提高智力，于是就又是补脑、又是补身体。
中国人相传着一个错误观念，人体虚弱，借助肉补；又以为食肝补肝，食脑自然可以补脑了。
从前科学不发达，大家都不知道猪、羊、牛脑中，含有对人体不利的胆固醇，在食脑补脑的错误观念之下，有许多的富家子弟变成呆头呆脑，反而不及“咬得菜根香”的贫寒子弟聪明。
于是社会上常常听得一些勉励清寒子弟的谚语，如“将相本无种，男儿当自强”，或是“咬得菜根香，方是奇男子”，甚至有“几多白屋出公卿”之叹！可是有多少人知道“素食多智”的道理呢！我国佛教界，奉行大乘佛法，出家僧尼一律素食。
《素食者》读后感
《素食者》读后感《素食者》是韩国作家韩江的一部小说，讲述了一个女性在家庭和社会的压力下，逐渐失去自我，最终陷入精神困境的故事。
这本书以细腻的笔触和深刻的洞察力，揭示了性别歧视、家庭暴力、社会压力等问题对女性的伤害，读来令人深思。
小说的主人公英惠是一个普通的女性，她原本过着平静的生活，但一个梦境让她决定开始吃素。
这个决定在家人和社会的眼中是如此的不可思议，甚至被视为一种异端。
母亲的威胁、丈夫的不理解、父亲的巴掌，都让她感受到了深深的无力和绝望。
她不被允许反抗丈夫，不被允许违背父亲，不被允许有吃素的权利，仿佛她只是一个没有灵魂的躯壳，任人摆布。
在家庭宴会上，当她陈述自己只吃素的时候，父亲的巴掌猛烈地打了过来，而母亲做了父亲的“帮凶”。
没有任何反抗旁人的余地，于是便用只能刀割伤了自己，以此来尽快结束这场晚饭。
这一场景让我感到痛心和愤怒，一个人不吃肉，竟然会被如此对待，仿佛她犯了什么不可饶恕的罪行。
而这一切的根源，正是社会对女性的种种隐形或者有形的暴力，以及无数的压迫在女性身上的枷锁。
小说中还描写了英惠的姐夫对她的不轨企图，以及母亲在父亲的压力下，成为父权“帮凶”的行为。
这些情节进一步揭示了女性在家庭和社会中所面临的困境和无奈。
她们往往被要求服从男性的意志，甚至成为男性犯罪的帮凶，而自己却无法摆脱这种困境。
“你今天不吃肉，明天他们就会把你吃掉的。
”这句话是小说中母亲对英惠说的话，也是许多女性在生活中所面临的威胁。
这句话不仅反映了社会对女性的压迫和歧视，也揭示了女性在面对这种压迫时的无奈和恐惧。
她们为了生存，不得不放弃自己的权利和尊严，甚至不得不忍受男性的暴力和侮辱。
然而，小说并没有停留在对女性困境的描述上，而是通过英惠的梦境和想象，表达了对女性自我意识的呼唤和对自由的向往。
英惠在梦中变成了一棵树，象征着她对自由和独立的追求。
她渴望摆脱家庭和社会的束缚，成为一个真正的自己。
这种对自我意识的呼唤和对自由的向往，是小说的一个重要主题，也是许多女性在生活中所渴望的。
《素食者》阅读感想
《素食者》阅读感想面对这本书，我花了两个半小时，然而读完以后，一个故事、一个社会在我眼前徐徐展开，我却发现我读不懂女主。
看简介的时候，我一直觉得，这是一本讲述女性的书，它会有女性的视角，女性的苦难，然而作者却把女主当成“the key”，毫无疑问她与众不同，但是她的内心离我们如此近又如此远，我们只能从旁观者的角度、以外部的目光去观看她。
作者给出了三个“摄像头”：丈夫、姐夫、姐姐。
丈夫的目光冷漠无情，他凝视她如同凝视一件物品，他将她挑选出来作为妻子，也是当成一件物品来使用。
丈夫的视角太常见了，就是男性对女性的压迫视角，我听说过一个说法：“婚姻的本质就是控制和被控制。
”在人类的婚姻关系之中，夫和妻总是有一个“控制”和一个“被控制”，而在人类的历史、本身的体魄再加上女性更加细腻感性等等之类的因素，“被控制”的一方，往往都是女性。
在女主英惠的婚姻家庭中，丈夫用语言来构建起权利的枷锁，丈夫不需要知道英惠喜欢什么，不需要了解英惠在他视线之外的生活，但他要英惠为他做早餐，带出去时为他争脸，还要把家里打理得井井有条。
丈夫在“使用”英惠，英惠的娘家就变成了商场，如果她出现了什么问题，丈夫就可以向娘家要求“售后检修”，娘家人蜂拥而上，对英惠进行处理，而确保她坏掉了，丈夫就要把她抛弃离婚。
第二个视角是姐夫，这个时候英惠已经和丈夫离婚，她身上的反抗力量如金子般闪闪发光，在人类文明社会的条条框框中有震慑人心的美，有人说姐夫的行为实质是诱奸了有精神病的小姨子，对于姐夫的个人我不愿评判，但是我认为，他身上的欲望是两重性的，一方面他对英惠确实有性的欲望，他被她身上的野性和原始性吸引，在他体内诞生了性冲动，然而同时，他又被英惠的自然性同化，他为了和英惠交媾，在自己身上画上花朵，在交媾的过程中，他满足自己私欲的想法是否已经变成了和英惠相似的、更加纯粹的“对社会的拒绝”？我想是有的。
至于姐姐，姐姐和英惠的内心应该是最接近的了吧？她们之间就是“同一棵树生长出来的不同的枝桠”，很多人说姐姐像英惠一样快要觉醒了，其实我觉得不是的，英惠没有觉醒，她只是更加纯粹了而已，她剔除了自己的杂质。
电影《素食者联盟》解说词
纪录片《素食者联盟》解说文案完整版他是一个奥运会短跑运动员，身材极好，肌肉线条太美了，她不算瘦，微有肉感，你可能想象不到她是一个素食主义者，这位也是一个素食主义者，他身上的世界纪录包括胸前提重，大桶抬举，木头抬车，此人不吃肉，不吃鸡蛋，不喝牛奶，他还说他吃素以后变得更壮了，随便都是两三个人都抬不起的重量，还可以一个人抬四个人，哦，对不起，这太简单了，一个人抬一台车。
还有这位60岁的老人，身材几乎完美，饮食以素食为主，坚持近十年，这些例子来自一部纪录片《素食者联盟》，他提出的一个观点是素食为主的饮食可以提供你需要的所有能量，甚至在某些方面帮助你获得更强的运动能力，片中崇尚素食的人太多了，这个肌肉男也是，而这个肌肉男号称一辈子没吃过一块肉，还有去年凭《徒手攀岩》，火遍全网的超胆攀岩哥也是，记录片甚至提出了一个惊人的发现，在土耳其的以弗所，一个角斗士墓地里埋葬着至少68角斗士骸骨，科学家分析这些骨头，发现，这帮角斗士的骨密度非常高，说明他们生前饮食方式很好，而他们被称为大麦食克，也就是大口咀嚼豆子和大麦的人，你可能说他们是奴隶，没钱买肉吃，那吃肉比吃素能打吗？纪录片又提出了一个例子，现代的决斗ufc，嘴炮康纳麦格雷戈，他是一个与羽量级及轻量级双科冠军，此人无肉不欢，每天必吃牛排，早餐、午餐都要吃经过做按摩的草饲牛肉，然而2016年，他碰上一个对手内特迪亚兹，一个以素食为主的战士，嘴炮说，他是狮子，而对方是领养，比赛前九天开始，他每天吃两块牛排，结果呢，内特迪亚兹战胜了嘴炮，很多人说吃肉才能吸取蛋白质，但这部记录片说，蛋白质其实来自牛使用的草料，牛猪鸡都只是蛋白质的中介，很多人说吃素让你萎靡不振，但纪录片说动物脂肪会对血管的内皮细胞产生影响，使它更难舒张血管，让运动表现变差，甚至这部纪录片还请到了施瓦辛格，他的观点是，吃素让你健康，为什么吃素更健康，我们下期聊聊这个话题。
60岁的卢修斯有着20岁也羡慕的肌肉，他说，他孙子也跟不上他的体能，他已经以素食为主，接近十年了，为什么，因为健康，自从改为素食，他的血压降到了110-70，心率有时降到50以下，甚至一口气做800下壶铃摆荡，没人做得过他，另一个人也改变了自己多年的饮食习惯，有肉食改为素食，你可能想象不到就是73岁的阿诺德施瓦辛格，40年前，他是举世闻名的肌肉男，如今他依然天天健身，以前他一天吃10-15个鸡蛋，吃一大堆肉，但他想让身体更加健康，于是他的营养师开始将他的饮食结构慢慢靠向素食，现在他的胆固醇水平下降到109，此生最低，《素食者联盟》这部纪录片告诉我们，进食含有大量动物蛋白质的食物，会使早逝风险增加75%，死于多种癌症的风险增加百分之400%到100%，这位哈佛大学的营养学博士说，源自动物的氨基酸会让我们的细胞加速增值，患癌风险会变高，你知道吗，让美国消防员丧命的头号杀手是什么，不是火，是心脏病，67%的消防员在出警时，因为心脏病发死亡，记录片给一群消防员做了一个七天拯救挑战，让他们改变饮食，对，吃素，7天之后效果如何，胆固醇指数平均下降21点，体重平均下降6.12磅，这是记录片，甚至提出了一个让人细思极恐的话题，他说，很多年前烟草商为了销售香烟，经常请著名运动员做广告，让代表健美与健康的他们抽泣烟来，给人一种吸烟有益身体健康的感觉，很多年后，诸多研究证明了香烟的危害，这些广告才被取缔，而另一种产业广告开始代替他们，请来一堆运动员，让他们大口吃肉，使其看起来代表健康，这些产业忽视甚至隐瞒了一些研究，这些研究指出，动物性食品与多种致命疾病有关，纪录片最后说，不论媒体如何报道哪种饮食才是对的，公认的健康饮食都应该是以素食为主导的。
《素食者》读后感
《素食者》读后感《素食者》这本书给我带来了深深的震撼，让我对人性、社会和家庭有了更深刻的思考。
故事中的妻子和“黄色墙纸”中的女主角一样，都被丈夫和社会视为异类，她们的压抑和抑郁得不到理解和支持。
丈夫对妻子的病情不以为然，选择将她软禁在乡间别墅，禁止她阅读和写作，这与“黄色墙纸”中丈夫的行为如出一辙。
此外，“素食者”中妻子的状态出现问题，也对丈夫的生活产生了很大影响，这在中文语境下是比较难代入的，但在日剧、日本动漫、韩剧中却很常见。
书中的这段话让我印象深刻：“虽然我可以对别人说‘心理疾病不过是疾病中的一种，没什么大不了的’，但这种事当真发生在自己身上时，可就另当别论了。
”这句话让我感同身受，当身边的朋友确诊抑郁时，我才真正理解了这句话的含义。
没有落到自己头上，可以很“开明”地讲抑郁症不是病，但当自己被确诊时，才明白这是一场大病。
我也意识到，自己过去可能太把她们当“常人”了，无法去感受她们异于常人的苦难和挣扎。
作者在致辞中提到，她希望通过《素食者》刻画一个誓死不愿加入人类群体的女性。
但我认为，这本书的意义远不止于此。
它还探讨了人类的暴力、理智和疯狂的界限，以及我们对他人的理解和共情。
书中的妻子是一个素食者，她的行为在丈夫和社会眼中是异常的，但她的内心世界却充满了痛苦和挣扎。
她的丈夫和家人对她的不理解和暴力对待，让她更加坚定了自己的信念。
书中对妻子乳房的描写也很有意思，从一开始正常的批评和不解，到后来形容妻子“橡子般”的乳头呼之欲出，最后在家庭聚餐上直接像“污斑”，这一描写女性主义色彩太浓厚了。
此外，妻子袒露自己对乳房的态度：它很柔软，不是武器。
这让我深受感动，也让我对女性的身体和自我认知有了新的认识。
总的来说，《素食者》是一本值得一读再读的书，它让我对人性、社会和家庭有了更深刻的思考。
我相信，这本书会对很多人产生启发和影响。
韩江《素食者》读书笔记
韩江《素食者》《素食者》以一种抒情却又撕裂的风格，将柔情和恐怖微妙地融为一体。
揭示出强烈反抗对女主人公和她身边所有人的冲击。
这本凝练、精美而又令人不安的书将长久萦绕于人心，甚至潜入读者的梦中。
素食者是一部关注女性生活处境的小说。
最开始注意到这本书，是因为封面设计。
密密层层一整面的浓绿森林，一位穿白裙的短发女子闭目端坐于树荫之中。
双手交叠置于膝盖。
幽暗之中如同一团白光，莹洁而无染。
而在另一层画面中，女子被繁复堆叠的勾线烫银花瓣包裹。
这个画面给人以联想，似乎画中女子终于得到片刻安宁。
并且她正在享受这种难得的安宁。
似乎她的生活之前一直虚幻，而只有在逃逸后的此时此刻，才得以重生。
毫无疑问是令人悦目的设计。
凝目注视，会感觉到一种清凉与宁静。
但事实上，读完整本书，宁静背后的暗涌才层层展开，发现再也不能用未读之前的心情来欣赏这幅图画。
曾经，看三岛由纪夫的一个访谈。
访谈中，他说，生活如常继续，难道不让人觉得迷惑吗？当时听到这句话的瞬间，心中一凛。
似乎听到有什么东西突然碎裂。
说不准碎裂的是什么，但确定无疑，生活在彼时有过一瞬间的停顿。
小说中，让英惠生活停顿的事件，是一个梦。
一个梦之后，她跟以往的不同是，突然之间开始决定素食。
没有任何人可以让她心安理得继续如常吃肉。
即便激发出周围一群人的不耐烦与暴戾本性，也再不能动她一丝一毫。
她好像下定决心从此要自绝于周围一切令她厌倦的事物，而头一次可以任性坚持自己的选择，做回自己。
于是，这个令人“匪夷所思”的女人，似乎在一夜之间与从前判若两人。
没有人可以解读她做此选择的背后动机。
他们仅仅只是觉得这个人已精神失常。
但生活从来没有偶然事件。
一切都是日积月累，等待最后一瞬间的爆破。
英惠的生活不过基于一种正常的因果衔接。
小说的独特之处是，作者通过三个人的视觉去讲述这个故事。
从自己（英惠）的角度，从姐夫，再从姐姐。
原本貌似平静正常的生活，因为英惠事件而被瞬间撬动。
无论主动还是被动，对日常生活失察所付出的沉重代价，如洪水巨浪在一瞬间将他们席卷。
《素食者》阅读感想
《素食者》阅读感想读完《素食者》这部小说，我心中涌动着复杂的情感。
这是一个关于反抗与孤独、理解与包容的故事，它深入探讨了人性、家庭、婚姻以及个体与社会的冲突。
故事的主人公英惠，原本是一个逆来顺受的女子，却因为一场诡异的梦境而开始拒绝吃肉，并将自己假想成为一棵树。
她的反抗看似微弱，实则充满了坚韧与勇气。
她拒绝吃肉，袒露身体，不被丈夫所接受，甚至遭受了父亲的掌掴，但她仍然坚定地追求着自己内心的自由。
然而，她的挣扎并没有得到周围人的理解与接受，无论是家人还是社会，都对她的行为表示不解和排斥。
她的丈夫无法理解她的变化，将她视为怪物；她的父亲则以暴力对待她，试图让她回到原来的状态；而社会也对她的素食主义和裸露行为投来异样的目光。
这种孤独和不被理解，使得英惠的处境愈发艰难。
小说中的姐夫，表面上文质彬彬，实际上却隐匿着伪善。
他对英惠的身体有着觊觎之心，以艺术的名义诱使英惠与他发生关系。
他的行为不仅伤害了英惠，也揭示了人性的丑恶。
他只追求自己的欲望和激情，却从未考虑过他人的感受和权利。
而英惠的姐姐，则是正常社会中大多数普通人的写照。
她诚实、善良、善于忍耐，凭借着坚韧的性格和诚实的品性，在首尔白手起家，支撑起了整个家庭。
然而，她的忍耐也限制了她的勇气，她在面对家庭问题时缺乏果断和坚决。
她对妹妹的愧疚以及生活的压力，让她在某个瞬间想要逃离，但责任和义务又将她束缚在原地。
她的善良使她不断反思自己在妹妹成长过程中的角色，这种内心的挣扎和痛苦，进一步凸显了她的无奈和无助。
小说中的每一个人物都如此鲜活，他们的性格和行为反映了现实社会中人们的多样性。
英惠的反抗是对压抑和束缚的呐喊，她试图在荒诞的世界中寻找真实的自我；姐夫的伪善则是对道德和伦理的挑战，他的行为揭示了人性的弱点；姐姐的忍耐和无奈则是对生活的真实写照，她在家庭和社会的压力下苦苦挣扎。
这部小说让我深刻地认识到，理解和包容是构建和谐社会的基石。
我们应该尊重每个人的选择和生活方式，不轻易地对他人进行评判和指责。
《素食者》阅读感想
《素食者》阅读感想读完《素食者》，我深感震撼。
这篇小说以细腻的笔触、独特的叙事视角和深刻的主题探讨，触动了我内心深处的情感。
作者以无可挑剔的文笔，描绘了一个充满压迫与反抗的世界。
从家庭主妇对自我和周围事物剔肉般层层剥离的描写，到梦境与现实的交织，再到荒诞滑稽与恐怖扼制的切换，每一个细节都处理得恰到好处，让读者仿佛身临其境。
小说中对男性视角的呈现，以及男性和为虎作伥的女性对女性的压迫，令人不寒而栗，父权社会的狰狞可怖得以淋漓尽致地展现。
文中主人公英惠的遭遇令人痛心。
她对压迫他人的“父权暴力”进行了坚决的反抗，却遭到了全社会的围攻与迫害。
她拒绝吃肉，不仅是对个人饮食习惯的选择，更是对社会制度的挑战。
然而，身为女性的她，力量过于薄弱，无法与整个社会对抗。
她只能从自己做起，拒绝吃肉，试图在这个吃肉的社会中找到一丝喘息的空间。
她的抗争令人敬佩，她的孤独令人心疼。
小说中对人性的刻画也十分深刻。
书中几乎没有一个拥有爱这种能力的人，人们之间的关系冷漠而功利。
父母儿女、夫妻、姐妹之间，都缺乏真正的理解和关爱。
每个人都像是纸糊的人偶，循规蹈矩地扮演着自己的角色，内心却空洞无比。
人们失去了对外界的好奇心，感受不到温暖，也无法迸发出生命的活力。
这种人性的荒芜让人感到窒息，也让我更加深刻地认识到社会问题的严重性。
读完这部小说，我对“吃肉”与“吃人”的关系有了更深入的思考。
吃肉不仅仅是一种饮食习惯，更是一种对他人的剥削和压迫。
在这个社会中，有太多的人在吃肉的同时，也在吃人。
我们应该反思自己的行为，尊重每一个人的选择，不再对他人进行压迫和剥削。
此外，小说还让我感受到了爱的重要性。
爱人是感受自己存在的唯一途径，通过与他人建立联系，我们可以感受到这个世界的温暖，也可以激发自己内心的活力。
在这个孤独的世界里，爱可以让我们不再感到孤独，让我们有勇气去面对生活中的困难。
《素食者》是一部非常优秀的文学作品，它以独特的视角揭示了社会问题，让我们对人性和社会有了更深刻的认识。
《素食者》读后感
《素食者》读后感《素食者》是一部引人深思的小说，它以独特的视角和深刻的洞察，探讨了人性、家庭、婚姻、欲望等诸多主题。
故事围绕着一个奇怪的女人英惠展开，她的行为和选择让读者感到困惑和震撼。
英惠，一个结婚五年的女人，在某天做了一个梦后，开始拒绝吃肉。
她的这一决定引发了家庭的冲突和丈夫的不满。
丈夫不理解她的行为，甚至对她产生了嫌弃。
当她“无可救药”时，丈夫找来岳父岳母试图强迫她“恢复正常”，但却引发了更大的冲突。
在这个过程中，英惠的父亲用手抓了一把糖醋肉塞进她的嘴里，迫使她像野兽般放任体内的鲜血喷向残暴的父亲和周遭的亲戚。
这一场景令人毛骨悚然，也揭示了家庭关系的脆弱和人性的扭曲。
被丈夫抛弃后，英惠独居于单人公寓。
她病态的身体、沉默的气质和激烈的冲撞，都让人感到她与周围的世界格格不入。
而她臀部的胎记，更是勾起了姐夫的欲望。
他以艺术之名，她以植物之名，两人进行了一场“花朵、禽兽和人类”的结合，并将其拍成了短片。
这一行为进一步加剧了英惠的困境，也揭示了人性的复杂性和欲望的可怕。
小说中的另一个重要人物是英惠的姐姐仁惠。
她与丈夫初次相遇的场景让人感受到她对生活的渴望和对幸福的追求。
然而，婚后的她逐渐意识到自己无法从疲惫中拯救丈夫，也无法改变他的生活。
她渴望结束一切，但作为一个五岁小孩的母亲和一个患有厌食症及精神分裂的女孩的姐姐，她又不能轻易赴死。
身为女儿、姐姐、妻子、母亲和经营店铺的生意人，甚至作为在地铁里与陌生人擦肩而过的行人，她都要竭尽所能地扮演好自己的角色。
这种务实的惯性，使她能够在时间的洪流中克服一切困难。
我用了三个小时读完了这本书，心情却久久不能平静。
书中的情节和人物让我感到不适，这可能是因为我还不够“自然”吧。
光合作用、向死而生，或许还需要我努力去尝试和理解。
书封的设计也很有深意，它来自仁惠的梦境：“……被大雨淋湿的灰白色的病人服，湿漉漉的头发，漆黑的山坡，英惠跟鬼一样站在那里与黑暗和雨水融为了一体。
《素食者》读后感
《素食者》读后感小说中充满了丰富的意象，如“喂得过饱有胀气，消化不良，腻”，这些意象生动地描绘了主人公内心的痛苦和不适感。
整个故事就像一场令人难以消化的盛宴，充满了压抑和令人窒息的气息。
在这样的环境中，女性被压抑至变态。
她们在家庭和社会的束缚下，无法自主地选择自己的生活。
主人公的姐姐在父亲面前失声，却将诱骗妹妹脱下裤子供男人享用视为自己的职责；懦弱的“权威”父亲扒开女儿的嘴塞肉，既得利益者弟弟死死箍住女儿供丈夫在一旁观赏，他们将自己的愤怒和欲望施加在女性身上。
而女性的反抗则是将情绪释放在孩子身上，孩子对家长的反抗是将暴力对向被霸凌者，被霸凌者的反抗是把刀刺向自己……然而，这个从根里就坏掉的世界早已熔掉所有利器，他们无处可逃，无法摆脱命运的枷锁。
小说中还探讨了阶层序列里的反抗问题。
男人对上司的反抗是将怒气施加在妻子身上，妻子对男人的反抗是将情绪释放在孩子身上，孩子对家长的反抗是将暴力对向被霸凌者。
这种反抗方式不仅没有解决问题，反而加剧了社会的不平等和人性的扭曲。
每个人都在这个恶性循环中痛苦地挣扎，无法找到真正的出路。
主人公是一个从根里就坏掉的人，她的反抗也是微弱而无力的。
她试图逃离这个变态的环境，但却始终无法摆脱。
她在精神病院和家人之间徘徊，身心俱疲。
她变成了树，树火的光点燃了她，但她的反抗最终也未能改变什么。
她的孩子将成为她的延续，继续在这个扭曲的世界中受苦。
这部小说让我深刻地认识到，社会的压抑和不公是导致人性扭曲和变态的根源。
我们需要反思和改变这种社会环境，给予女性更多的自由和权利，让她们能够自主地选择自己的生活。
同时，我们也需要关注和解决阶层序列中的问题，减少社会的不平等和暴力，让每个人都能够在一个公平、和谐的社会中生活。
《素食者》是一部令人深思的作品，它让我们看到了人性的黑暗和社会的问题。
我们应该从中吸取教训，努力创造一个更加美好、和谐的社会。
《素食者》阅读感想
《素食者》阅读感想在夏日的余晖中，我再次翻开了《素食者》这本书。
上一次阅读时，我的内心纷乱如麻，阅读体验欠佳。
当时，我仅仅领悟到了社会期待下女性生存困境这一浅显的主题，对于韩江笔下那些精妙而复杂的隐喻意象，我无力深入探究。
更为可笑的是，我曾人云亦云，肤浅地将姐夫这一角色解读为男性的虚伪与懦弱。
此次阅读，尽管仍有诸多困惑萦绕心头，但我总算有能力去理解人物的生猛、暴力与欲望。
这部小说共分为三部分，分别以丈夫、英惠以及姐夫的第一人称叙述，还有一部分则以姐姐的深度第三人称视角呈现。
它们大致按照时间顺序线性展开。
三章篇幅相近，除了主人公英惠，每个人都有足够的空间剖析自己的心理。
读者只能通过英惠身边人的叙述，略见一斑，凭借想象逐步构建起英惠的人物形象。
因此，即便小说已结束，仍鲜有人能真正理解她的想法。
在他人的叙述中，英惠更多地被描绘为癫狂的、无理的、令人厌烦的女人。
读者更倾向于对遭受生活重压却坚韧不拔的姐姐、具有艺术成就的姐夫，甚至是抛妻弃子的丈夫产生共情，而无法对英惠因其破坏社会秩序的行为而产生同情。
那些被掩埋在他人言语中的关于英惠遭遇的细枝末节，由于已是过去式，便可以被忽视。
自始至终，英惠都未为自己申辩过什么。
除了她的梦境，以及其中若有若无的困惑与迷茫。
如果说言语即权力，那么她已成为无害的植物，无论呼喊还是叫嚷，都不会被世人听闻。
成为素食主义者与梦想成为植物的意义被作者有意忽略。
因此，不理解她似乎也成为自然而然的事情。
如此一来，姐夫与丈夫便成了动物。
他们会发声、会撕咬、会掠夺。
第一人称叙事有助于读者更好地理解人物。
我们毫无保留地站在他们的角度，代入男性角色，内化他们的行为逻辑，进而无情地蚕食英惠的痛苦。
社会公序或阳春白雪下男性粉饰自我的独白是如此令人感慨万千，纵使自私得理所当然，也仍有被谅解的余地。
然而，最终会怎样呢？当我们中有谁终于察觉到自己的痛苦时，她便会被吞噬。
《素食者》读后感
《素食者》读后感当我初次读完《素食者》时，内心被巨大的痛苦所冲击，书中有许多地方我都未能完全理解，于是我迅速进行了第二遍阅读。
然而，对于这本书，我只能说，理解得越多，痛苦也就越深。
本书从三个视角对英惠进行了残暴的掠夺，构成了一个完整的食物链。
英惠作为植物，无疑处于食物链的最底端。
而具有清晰自我意识和明确目的的丈夫，则处于食物链的顶端。
英惠是他精心挑选的平凡妻子，肩负着保姆、性器和生育工具等多种职责。
他衡量妻子价值的方式，就如同衡量货架上的商品。
当他发现平凡的妻子给他的生活带来的利益小于带来的麻烦时，丈夫毫不犹豫地抛弃了妻子，就像抛弃一块脏抹布。
这是对英惠的第一次掠夺。
而同样被某些难以言喻的痛苦所折磨的姐夫，带来了第二次掠夺。
事业的停滞和人生的失意，转而转化为对英惠所谓原生态肉体的渴望。
英惠成为他灵感的缪斯，通过艺术创作在英惠的身体上发泄自己压抑的欲望。
他一面被掠食，一面在更弱小的个体面前充当掠食者，猥琐且懦弱。
这是食物链中的一环，也是为数众多的一环。
然而，最重要的是第三层，即原生家庭带来的梦魇般的伤害。
这种伤害如同寄生在植物上的虫，深深根植于英惠和姐姐的意识中。
因此，当英惠被送进精神病院时，她看着院内的树对姐姐说：“姐姐，所有的树木，都像手足。
”当英惠割腕自杀后，姐姐的下体流血不止，就像树木的枝干，她们是同气连枝的。
英惠和姐姐在充满暴力的家庭中长大，她们的童年在暴戾父亲的压迫下委曲求全。
姐姐因为年纪稍长和承担家务的缘故，较少受到责罚，但当英惠被原生家庭当作废枝毫不犹豫地砍去时，姐姐也因为他人的错误而被一同抛弃。
这或许是英惠死亡的最后一个条件，在生物链中，她已经失去了营养的摄入环节。
作者在书中进行了诸多深层隐喻的描写，有些我觉得我理解到了，有些则没有。
也许还有过度解读的地方，毕竟作者是一个喜欢将女人变成植物的作家。
很多人在阅读完此书后都表达了强烈的不适感，我想说，这种不适感未必是坏事，共情力也未必是一件好事。
《素食者》读后感
《素食者》读后感《素食者》是一本颇具争议的作品，它在文学界和读者中引起了广泛的讨论。
与《82 年生的金智英》类似，这本书声名在外，但也让人难以捉摸。
在我看来，它并未完全达到人们对它的期望，名不副实之感油然而生。
整本书营造出了一种令人窒息的氛围，这种压抑的感觉在进入姐姐的篇章之前尤为明显。
尽管作者成功地营造了这种氛围，但当故事从氛围回归到现实时，却总让人觉得有些美中不足。
关于书中的三个部分，我并不认同某些评论所说的是三个人寻找自我的故事。
在我眼中，英惠更像是在寻找安宁。
她不再吃肉、再次答应让姐夫拍摄、渴望变成一棵树，这些都是她为了内心的平静所做的努力。
过去，她无法在吃肉的生活中找到宁静，无法摆脱噩梦的困扰，于是选择了吃素；身上的彩绘让她感到宁静，因此她愿意长久地保留；她觉得医院在强迫她生存，于是选择了死亡。
对于生者无法获得的宁静，她选择拥抱死亡的安宁。
自我可以带来安宁，但安宁并不一定等同于自我。
相比之下，姐夫更像是在寻找自己的欲望，而不是真正的自我。
他自私、懦弱、胆小，甚至不敢正视自己的欲望。
他只关注自己的需求，而忽视了他人的感受。
姐姐是我认为最接近寻找自我的人，她清楚地知道自己的所作所为，明白自己的痛苦和无奈。
她后悔自己的选择，但又一步步向前。
然而，与英惠不同的是，姐姐的过去和未来从未有过真正的安宁。
她被过去的记忆所困扰，无法摆脱内心的挣扎。
我必须指出的是，书中将英惠描写得确实像个患者，这使得我难以产生共鸣。
因此，我无法像高赞短评那样感同身受地说：“难道不想吃肉、不想说话就是疯了吗？”诚然，在这个社会中，无论是中外，人们都倾向于将不听话的女性称为“疯癫”。
然而，实实在在的精神障碍也是客观存在的。
当英惠无限趋近于一个真正的病患时，我的共情就停留在了“她被逼疯了”这个结论上。
她之后的表达不再能引发我的思考，而更像是那个有被害妄想着的患者说的“有人打我”，变成了单纯的话语。
当文学性的表达变成了实际的医学问题，与之相关的思考就会变得有些滑稽。
《素食者》阅读感想
《素食者》阅读感想成为一个素食者的原因多种多样，有人是为了健康，有人是基于信仰。
然而，《素食者》中的英惠开始吃素的原因却与众不同，她看似平静地拒绝吃肉，实则激烈地拒绝生命本身，而这一切在她开始吃素前，还没有人能够预料到。
本书以某天因为一个梦而开始吃素的素食者英惠为线索，串起了三个故事：《素食者》《胎记》《树火》。
这三个故事分别以英惠、姐夫和姐姐的视角展开，以素食为线索，以“植物”为核心，相互独立又相互呼应。
整本书的内容并不像标题那般平和，反而充满着激烈的崩坏与锋利的对比。
第一层对比是动物与植物。
在《素食者》中，英惠彻底拒绝动物性食物，只吃素，展现了一种在原本相等的天平两端对动物性的拒绝与对植物性的倾斜带来的失衡。
在《胎记》中，动物与植物的对比体现在英惠胎记的颜色和树叶的映照、花作为植物的繁殖器官与姐夫创作欲及本能欲望的映照。
在这里，欲望虽然还是强烈的体现了生命力本能的存在，但动物与植物的对比中植物的存在感愈发强烈，甚至成为了欲望的生发之地。
如果由力比多理论来阐释的话，就是他们的生命能量已经脱离了动物性，开始更加“植物化”。
到了《树火》，这种对比则走向尽头，对比的不平衡走向了彻底的崩坏。
英惠从素食到拒绝进食，再到认为自己是植物能够倒立生根开出花来，她彻底拒绝了自己作为人这一“动物性”的身份，加上暗示她无法插胃管和极具衰退的身体，即使安排转院但结局已经明确，英惠作为人的“崩坏”，也是整本书一开始便失衡的动物与植物的对比的终结，即平衡彻底倾向植物一方。
英惠已经完成了作为“素食者”的极致。
第二层对比是吃与被吃。
书的封面印了《素食者》中，家人劝说英惠吃肉时母亲的一句话：“瞧瞧你的样子，你现在不吃肉，世上的人们就会吃掉你。
”这句话似乎非常有“警句”风范，也在短评和各种评论介绍中被引用。
但真正关键的是，这句话非常突兀。
放在原文中和上下文一起看也好、考虑说出这句话的母亲的身份也好，它太过现实到脱离这个不现实的故事，又太过直白到脱离故事的语境。
《素食者》阅读感想
《素食者》阅读感想小说通过主人公的经历，展现了人们在现代社会中对意义的追寻。
主人公在工作中迷失了方向，开始探索自我存在的意义。
她经历了从对外部世界的关注转向对内部自我的探索，逐渐认识到构建自己的意义是多么重要。
这种自我意识的觉醒是一种对现实的反抗，是对被社会框架所束缚的生活的一种挣脱。
然而，生育问题成为了自我意识探索道路上的一个巨大障碍。
对于那些追求自我探索和独立的人来说，生育意味着放弃一部分自我，将更多的时间和精力投入到孩子的养育中。
这不仅限制了个人的发展空间，也可能让他们失去了继续探索未知的勇气。
这种选择在某种程度上是无奈的，因为社会对女性的期望和角色定位使得她们在生育问题上面临更大的压力。
小说中提到女性比男性更难以承认生育对自己的负面影响，这是一个值得深入探讨的问题。
女性在家庭中承担了大部分的育儿责任，这可能导致她们在一定程度上忽视了自己的需求和感受。
将生育对自我的剥夺内化为自愿的选择，或许是一种减轻痛苦的机制。
但这种合理化的过程也意味着她们在一定程度上失去了对自己的真实认知。
此外，小说还强调了女性权利意识的重要性。
女性需要给自己足够的空间和时间，以追求自己的兴趣和梦想。
生育不应该成为剥夺女性自我发展的借口，而应该成为一个共同承担责任的过程。
只有当女性能够真正关注自己的需求并为自己争取到足够的空间和时间时，她们才能更好地实现自我价值，为社会的进步做出更大的贡献。
小说中关于母亲角色的思考也让我深感共鸣。
母亲的角色的确没有尽头，需要付出大量的时间和精力。
但这并不意味着女性应该将自己完全奉献给孩子，而忽略了自己的内心世界。
相反，女性应该在育儿的同时，也关注自己的成长和幸福，找到平衡的方式。
《素食者》是一本引人深思的小说，它让我重新审视了人类存在的意义、自我认同以及生育等问题。
它提醒我们要珍惜自我探索的机会，不要轻易放弃对自己的追求。
同时，也呼吁社会给予女性更多的支持和理解，让她们能够在追求自我的道路上更加自由和从容。
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科幻世界341期邮发代号62-96素食者猛文/汤志诚这是一个流传已久的偏见，直至今日，依然有不少人相信这样一套固有的角色认知——肉食性的生物代表这凶残与暴虐，而草食系的生物则代表这温顺和善良。
当然，这样的解读带有浓厚的人文主义色彩，为主流的动物学家们所不屑。
但在各色文学作品乃至科幻小说和电影中，我们却总能时不时地发现这种偏见认知残留的痕迹。
著名科幻作家王晋康在长篇科幻小说《与吾同在》中曾经写到，扮演着上帝角色的外星人在提升地球本土生物智力时，放弃了优势候选者海豚，只因其肉食动物的猎杀本性让上帝感到“邪恶”。
然而，这种选择的结果却是讽刺性的：作为素食者（其实是杂食者）的第二候选者人类，在提升智力之后，并未表现出令上帝满意的“善良”。
经历了一番困惑的思索之后，老王的作品最终在无意间揭露了一个残酷的事实——与肉食者相比，素食者更为纯良的观念，仅仅是一厢情愿。
的确，在我们所生活的地球，肉食动物占据了更高的生态位置。
比起素食动物，我们人类的祖先对于那些可能直接侵害到自身生命安全的掠食者保持着更高的警戒心。
这份来自祖先基因中的憎恨与恐惧，一直潜移默化地影响着流传至今的文化。
甚至当人们揣摩邪恶的外星入侵者的外貌姿态之时，也下意识地采用了“狡猾残酷的狩猎者”形象（比如电影《异形》和《铁血战士》）。
不过现实也许截然相反。
在非洲，每年杀死人类数量最多的大型动物，并非猛兽狮子，而是体型憨态可掬，脾气却格外暴躁的大河马——横断鳄鱼的大嘴与赛过短跑冠军的奔跑速度让他们成了当之无愧的河道杀手。
而领地意识强盛的大象为了与其他物种争夺地盘，屡屡伤人毁物。
它们推到小楼，掀翻汽车，踏平农田，甚至用那长长的象牙，戳死看不顺眼的犀牛，甚至同类……这些体格魁梧，有恃无恐的大型食草动物所表现出的攻击性与侵略性，丝毫不逊于食肉动物动物。
于是乎，笔者常常琢磨，倘若在遥远的银河彼端，存在这样一颗星球，它有着与地球相似的环境参数，但生命进化在最初选择了一条与地球格局截然不同的道路，素食动物占据了生态体系的至高位，成了世界的霸主，那么，我们将目睹怎样一套新奇的生态运作模式？地球镜像β一望无际的大草原上，几乎四米高的棕灰色巨兽安然地俯卧在柔软的青翠之中。
它们有一身细软的皮毛，一对宽长的尖耳朵高高地竖着。
肥嘟嘟的面颊里塞满了饱满多汁的草团，伴随着富有节奏的咀嚼，从一边的腮帮子到另一边……巨兔，地球镜像B之草原主宰，正惬意的享用自己的晚餐。
在这颗星球上，食肉动物在进化的道路上不幸遭遇了堵车，这使得食草类动物在植物资源充沛的大地上抢先发展出了雄厚的实力。
没有了早期掠食者的威胁，兔子们膨胀出了骇人的体积，那圆鼓鼓的肉躯中塞满了壮实的肌肉，抬首蹬足间挥洒出的冲击力足以让体型娇小的食肉动物望而却步。
突然，一只巨兔警觉地站了起来，用两条强壮的后腿支撑着直立起自己的上半身，眼神凶悍地瞪着前方。
顺着它的目光望去，在夕阳映衬的地平线上，另一群巨兔的带队首领同样挺直了脊背，杀气腾腾地戒备着。
这个世界，巨兔没有自然界的天敌，唯一能够伤害到它们安危的，便只有自己的同类。
此刻，所有的兔子都停止了进食，紧张地观望着事态的发展，寂静的草原上只余下萧瑟的风声。
几乎是同一时刻，两边首领不约而同的发起冲锋的身影打破了僵持的局面。
两只巨大的毛球呼啸着冲撞在一起，滚打着压翻了大片的青青草秆。
对于食草动物而言，土地是农作物赖以生存的保障。
为了满足自己巨大的食量，养育庞大的族群，巨兔们之间的领土战争可谓其生命的头等大事。
从它们的上颚中延伸出两颗铲刀般的门齿，伴随着抽风似的点头运动，一下又一下地在对手的身躯上凿出一条条血淋淋的大口子。
（巨兔：大门齿，居家掘土，斗殴凿兔，是俺们生存的必备神器！）一番腥风血雨、兔毛横飞的惨烈战斗之后，胜利者摇摆着那巨大的臀部，趾高气扬的踏过对手的尸体，四处寻找散落了一地的野草莓……诸如此类的战争每时每刻都在这颗星球的各个角落上演着。
森林的边缘，一群独角羊挥舞着从前额突变而出的锋利骨锥互相戳刺着。
浅浅的池塘边，两条铠甲鬣蜥扭动着腰身，拖拉着身体两侧的锯齿状边缘切割着对方，铠与铠的碰撞和摩擦迸发出铿锵的金属声。
与食肉动物不同，这些食草动物丝毫无心掩盖自身的武器装备。
他们不必为了捕捉猎物而悄悄地埋伏在暗处，刻意将恐怖的杀戮利器收敛于体内，以免奇葩的外形与周围的环境格格不入。
食草动物的武装，其功能便主要以防御和驱逐为主，因而演化出巨大醒目的外挂式武器更能给敌人已足够的威慑。
不论是守卫自身领土，还是入侵他人家园，仅仅通过炫耀装备便能够吓退敌军，使其不战而逃，是每一只食草动物最愿意看到的结果。
而一旦战争不可避免，这些明目张胆地用以击退敌人的外挂式武器和专为偷袭捕获敌人而装备的内置式武器相比，有着更大的尺寸与更具杀伤力的复杂构造。
和强势的食草动物相对应的是小巧型的食肉动物，它们流窜于巨兽的阴影之中。
当巨兽们的战争硝烟落定，这些埋伏于土洞中小生物便一跃而起，开始大显身手。
生长于地球镜像B，食肉的小家伙们可从来不知道狩猎为何物。
也难怪，大型食草动物之间频发的生死杀戮所产生的尸体如同一堆堆自助大餐，足够这些肉食性的小兽每日的饮食开销。
在它们看来，冒着生命危险挑战一头威猛的食草第五，纯属毫无必要的疯狂冒险。
遍野的尸骸使得他们无需进化出急速的奔跑能力与睿智的狩猎谋略。
只要拥有一个强健的下颚，一口坚固的足以撕裂皮肉、咬碎骨头的牙齿，还有一副铁打的肠胃，这些小懒汉满足口腹之欲不成问题。
在巨兔小山般的尸身上，一群体重不过十公斤的食尸獾犹如忙碌的大楼施工队，上下爬动着寻找最易下口的部位。
空气中弥漫着血液的鲜甜，食尸獾们摇晃着粗短有力的脖子，从尸体上撕扯下大块的肌肉。
津津有味的咀嚼声此起彼伏，肉屑伴随着唾沫星子洒向身下的土壤。
在它们的不远处，巨兔家族饭后悠闲地打着盹儿，全然没有在意身边的分尸行动。
食肉小兽们在尸体上肆虐的景象不会令这些巨大的草食系霸主感到半分威胁。
事实上如巨兔之类的大型食草动物相当欢迎食尸獾这样的尸体清道夫成为自家领地的仆从。
尸体的快速分解滋润着植被的复苏，也避免了瘟疫的滋生。
于是，在地球镜像B的生态体系中，敌对与合作的关系彻底颠了个倒。
食草类同动物之间的同位竞争硝烟四起，大张旗鼓，而它们与肉食动物的关系却相辅相成，平安无事。
星际的横向扩张者我们的地球是幸运的，食肉动物占据着至高位所形成的金字塔星生态体系，让地球的物种结构具有稳定的自我调控性。
肉食者控制着素食者的数量，而其本身的生态位特性则又决定了它们不易形成超级规模种群。
如此结构的生态机制保障了每一个地球物种的生存发展不至于经历大起大落的波折和危机,却又在另一方面减缓了演化与扩张的速度。
本着不放弃任何可能的原则，笔者认为，相较于地球这样多层次的生态结构，食草动物占据主导位的扁平化生态体系中孕育而出的文明（如果未因内战而引起全球性生态大崩溃的话）更易演化为生态扩张文明。
没有了掠食者的限制，食草兽们大力发展农业所产生的土地需求使得它们好似扩散的瘟疫，迅速占领母星的每一寸地盘。
紧随而至的资源争夺战则如淬炼刀剑的炉火，让其日益犀利（正如我们人类最尖端的科技往往因战争需求而催生，也首先运用于军备之上）。
由此，当某日人类与外星文明接触时，我们极有可能会发现，自己所面对的棘手敌人并非握着狙击枪的星际猎人，而是驾驶着太空拖拉机的宇宙农夫！他们铲平了我们的楼房，清除了在它们看来形同杂草的地球本土植被，将其作为绿肥，与被掀起的底层土壤相融合，成为它们播下的母星作物的养料。
是的，所有的步骤就如我们计划对火星所采取的初期改造行动一样。
而此时的火星，或许早已成为了它们的后花园。
和杂食者地球人不同，素食者外星人那充满了微生物的长长消化道充分压榨着每一缕纤维中的能量。
这无疑使他们在开发荒凉星球方面占据了得天独厚的。
当我们还在寻思着如何改造火星土壤、提高小麦产量之时，它们便已经开始连茎带秆地吞食着一切能够在盐碱地上生长的植物，毫不浪费地摄取着植物所累积的太阳能。
它们是星际开拓的先驱，也是宇宙新生态体系的中枢领导。
它们就像草原上的象群，魁梧身躯所经之处皆为其他种族的聚焦点。
至于人类，很不幸，在外星素食者的眼中，人类这种之糟蹋植物果实、块茎与嫩芽的杂食动物着实比那些粮仓中的耗子更为可恶。
灭杀行动简单干脆，既暴力又直接，犹如刀耕火种，大水漫灌。
笼罩全球范围的热辐射轰炸大幅度地融化两极冰山，上升的海平面淹没了人尅文明最为繁华的沿海地带；大气湿度的突飞猛进和炙热让人们好似置身于蒸锅中活着，无处可逃；凿穿地壳，引爆火山，铺天盖地的化学毒气随着大气环流弥漫到了地球的各个角落；在这温热污浊的大环境中，微生物肆虐，被播撒下的病原体火宅似得在人群中扩散，遍野的尸体散发着致命的瘟疫。
当这天翻地覆的全球性灭杀行动结束后，地球渐渐恢复了往日的凉爽与清净。
残存的人类势力从深深的地下工事中探出脑袋，却悲催地发现一些奇形怪状、尖爪獠牙的异形生物在大地上游走着，搜索并扑杀漏网之鱼。
坚韧的地球游击队与这些凶残的异形生物展开了英勇的搏斗。
每击杀一头异形，人们便会欢呼者庆祝又消灭了一个外星侵略者。
是的，人们想当然的认为这些出现在眼前的外星生物便是降下了天灾、蹂躏地球的罪魁祸首。
然而实际上这些横行于地表的肉食性小兽不过是仰强大素食者鼻息的爪牙。
就像是炉灶旁逮耗子的猫咪，抑或是耸着鼻子替主人搜索松蘑的猎狗，奔赴于战斗第一线的物种往往不是正主。
拆房子掀地皮是巨大素食者的专长，至于侦察、追踪、定点灭杀这样的精细狩猎活动，还是交给宠物们去干吧。
当然，霸道的外星素食者未必会将人类赶尽杀绝。
也许就在某日，地球上的最后一支善战的人类抵抗组织全军被俘。
忐忑不安的人们被异形束缚着带回了总部。
出现在人们眼前的是一只肉山般的超级巨型大萌兔。
它懒洋洋得躺在胡萝卜堆中，手里掰着洋葱，大板牙的缝隙里塞满翠绿的芹菜丝。
在它的身边，形形色色的小型肉食物种敬畏地环绕着。
“Human，”兔子翻了翻耳朵，红彤彤的眸子居高临下地注视着最后的地球人，“像它们一样，成为我的前哨宠物吧……”天啊，太可怕了。
醒醒吧，人类。
当心那些吃素的家伙！以后干架耍狠的时候，别再说“你够狠，但我也不是吃素的”，改说“你够狠，但我可是个吃素的”吧……。