高中语文选修中国小说欣赏ppt (48)

• 在于渔夫相识，交往之后二人友谊深厚。 在去上任之后为了报答渔夫，他通过索要 当地百姓的财物，资助渔夫“资斧”，虽 然显得很不厚道，但却不是为了私利，而 是要帮助朋友，可见他有情有义。 • 在送别渔夫时，刮起了羊角风，“随行十 余里”。应该说着“羊角风”，寄托了他 对朋友的思念和感激之情。
（2）舍己救人、善良高尚。 • “果有妇人抱婴儿来，及河而堕。儿抛岸上， 扬手掷足而啼。妇沉浮者屡矣，忽淋淋攀岸 以出，藉地少息，抱儿径去。” • 在亭午时分，一名妇人怀抱婴儿前来，行至 河畔，旋即失足坠入河中，在该妇人载沉载 浮的奋力挣扎中，伴随着河岸幼儿扬手掷足 的高声哭啼。结果是妇人没有沉下去，而是 “忽淋淋攀岸以出”，抱着儿子回去了。当 晚，二人照常来到河边聚会。渔夫向他询问 了这件怪事。王六郎回答说：“女子已相代 矣；仆怜其抱中儿，代弟一人遂残二命，故 舍之。”
• 作为一个溺死鬼，当有人做替身时，自己 本可以投胎复生，重新做人，然而在这 “生死攸关”，他却甘愿放弃这个机会， 而是把机会让给更需要生命的人——手抱 婴儿的妇女。可见王六郎的品德是非常的 高尚，我们能不感到这个“水鬼”可敬吗？
2、文中是怎么体现二人之间的真挚友情的呢？ • 渔夫在饮酒之前，一定以酒酹地，祝祷河中 溺鬼。这一行为最初可能是出于对水鬼的恐 惧，但他并不知道这一行为却施恩于嗜酒的 水鬼王六郎。正因为这一因缘，也是由于他 们对酒的共同嗜好，使他们成为“情逾骨肉” 的知己之交。 • 可能有人认为，一方供酒，一方驱鱼，他们 是互惠的利益关系，至多也不过是酒肉朋友。 这种看法是错误的，我们从后边情节的发展 中可以看出，二人的交往绝对是君子之交。
3、文中又是如何表现黄生与绛雪之间的友情 呢？ • 绛雪最初不愿与黄生见面，是因为她认为 “年少书生，什九薄幸”。但是在对香玉 的共同怀念中，在了解了黄生至情至性之 后，她才与黄生交往。 • 后来，绛雪有难，黄生立即赶去救助，他 的至诚待友，终于赢得了绛雪最后以死相 报。他们的友谊虽不是那么炽烈，却也超 尘脱俗，自然真诚。
2、文中是如何表现黄生与香玉之间至深的爱 情呢？ （1）亦真亦幻、曲折有致的情节（一往情深） • 黄生邂逅香玉，“爱慕弥切”，感动了香玉， 两人往来情感日深，“一日之去，如千里之 别”。 • 香玉被人掘走，黄生作哭花诗50首“日日临 穴涕夷”，“冷雨幽窗，苦怀香玉，辗转床 头，泪凝枕席”。展现他对一往情深的至情。 • 此情感动了花神，使变为花鬼的香玉，回到 黄生身边，黄生细心培植和呵护，一年之后 香玉复生，“款洽一如从前”。
写作背景
• 清代突出的社会矛盾是民族矛盾，满清贵 族入关后，中原人民的反抗始终没有停止。在 “康熙盛世”，从皇帝到满族大臣，对汉族士 子的怀旧情绪绝对不能容忍，制造文字狱，连 写“清风不识字，何必乱翻书”的都要杀头， 在文字狱威慑下，知识分子噤若寒蝉。 • 在这样的情况下，长期乡居，深受黑暗社 会重压，了解黎民苦难，熟悉科考制度种种弊 端，他虚拟出鬼魂世界梦幻世界，写鬼写妖， 他的“刺贪刺虐”才能入骨三分，这些幻想形 式的采用，使得《聊斋志异》闪现出夺目的思 想光辉和很高的艺术境界。
理清情节
• • • • • 开 端 （1）： 宫中读书，黄生邂逅二女郎 发 展 （2）： 香玉不测，绛雪为友伴黄生 再发展（34）： 至情感天，黄生细心护牡丹 高 潮 （5）： 香玉再生，二情依依再续缘 结 局 （6）： 眷眷情深，黄生二女共生死
分析课文
1、文章主要表现了什么思想内容？ • 文章表现了黄生与香玉之间生死不渝的爱 情，又表现了他们与绛雪之间纯洁真挚的 友情。
• 首先，王六郎宁愿牺牲自己，放过了素昧平生的 妇女的行为，许姓渔夫是极为认同的，他感叹道： “此仁人之心，可以通上帝矣。”当听说王六郎 升为神祗时，称赞道：“君正直为神，甚慰人 心。”又表现出真心的喜悦。虽然语句不多，却 也表明二人情笃非常。 • 其次，王六郎上任之后，许氏“即欲治装东下”， 前往探视故友。这在常人看来，事属虚妄，但许 氏坚信不移。果然，到达邬镇之后，备受款待。 而王六郎也通过托梦、送别的形式，寄托对朋友 的思念和感激之情。 • 由此可见，二人的友情是建立在对对方的认同、 信任和关心的基础上的，这是真正的朋友之情， 是超越生死、地位和金钱利益的友谊。
画人画鬼高人一等
刺贪刺虐入木三分
第一课时
作者介绍
• 蒲松龄，清代文学 家。字留仙，一字 剑臣，别号柳泉居 士。山东淄川人。
•
蒲松龄出身在一个没落的地主家庭，蒲 家号称“累代书香” 童年时跟着父亲读书， 由于勤奋和颖慧而深得父亲钟爱。他19岁初 应童子试，以县、府、道三个第一名补博士 弟子员，颇受当时主持山东学政的著名诗人 施闰章的赏识，赞他“观书如月，运笔成 风”，一时文名颇高。 • 一生刻苦好学，但自19岁“弁冕童科” 之后，屡试不第，直到71岁高龄，才援例成 为贡生。康熙五十四年农历正月二十二日， 也就是在他的夫人去世的两年之后，依窗危 坐逝世。
文章结构特点
• • • • 作者以“冷”“热”“温”三种色调结构全篇。 黄生的孤寂是“冷”， 香玉的婉转妩媚，感情挚烈是“热”； 绛雪为耐冬所化，友善清雅，贞操自持是 “温”。 • （课文赏析P30.）
布置作业
1、完成《金榜》练习。 2、预习《王六郎》，疏通文意。
第二课时
“水鬼与渔夫”的民间故事
分析课文
1、阅读课文，分析王六郎的性格特征。 （1）知恩图报，有情有义。 • 因为渔夫经常“饮则酹地”。所以王六郎 要报答渔夫，使得“他人渔，迄无所获， 而许独满筐”。表现了他的知恩图报，重 情义的性格特点。 • 在与渔夫相识之后，能够真诚地告诉渔夫 自己在多年前，因喝酒而溺死，而今是 “水鬼”，可见他待人的真诚。
2、艺术手法 • 用传奇法，而以志怪。 （鲁迅《中国小说史略》） • 《聊斋志异》的基本样式， 就是历史传记和“传奇” 的结合。 • 体裁上，大部分作品有完 整的故事、曲折的情节和 鲜明的人物形象，具备短 篇小说的体制。
3、创作意图 • 集腋为裘，妄续幽冥之录； • 浮曰载笔，仅成孤愤之书。 （《聊斋自志》） • 蒲松龄借虚拟狐鬼花妖故事以抒发情 怀，寄托忧愤，是他长期处在孤独落寞境 遇中的精神补偿。他是将这等自遣寂寞的 诗意转化为幻想故事。
• 其实当妇女“沉浮者屡矣”的奋力求生状， 实际上也是王六郎内心波涛汹涌的心理挣 扎的写照。到底是“利人之死，求己之 生”，还是“致人之危，求己之安”ຫໍສະໝຸດ Baidu王 六郎必须立马做出抉择。让妇人代替自己 去死，虽说是“命中注定”的，但可能会 “残二命”，自己会带着罪责投胎转世； 牺牲自己，放掉无辜的妇女，自己将面对 “更代不知何期”的痛苦煎熬。当该名妇 女“忽淋淋攀岸以出”之际，水面归于平 静，我们知道王六郎已经作出了自己合乎 道德的选择。
复述文章内容
一黄姓书生在下清宫附 近读书，白牡丹感其深情化 作香玉与之成婚，后白牡丹 被人偷掘，香玉亦失踪，书 生终日恸哭，凭吊时幸有耐 冬所化的红衣女绛雪，与之 一同哭吊香玉，花神终于感 怀动容，便使香玉复生。黄 生死后变成牡丹花下的一株 赤芽，无意中被小道士砍斫 而去。白牡丹和山茶花于是 也相继死去。
复述文章内容
• 一名渔夫经常以酒来洒在地上来祭祀河中溺死的鬼。 其他渔人一般没什么收获，只有他总是满筐的鱼儿。 一天，一名少年来到渔夫这里，二人开始饮酒。这位 少年自称王六郎，喝着许渔夫的酒，帮着渔夫驱鱼。 • 一天，少年忽然向渔夫表明其真实身份，并与之郑重 道别。因为在某时某地，将会有一名“代死”之人， 取代他成为水鬼，他将从此脱离幽沉之水域，转世投 胎。 • 渔夫为朋友将要脱离劫难而高兴，第二天去一看究竟， 结果王六郎宁愿牺牲自己，放过了素昧平生的陌生人， 渔夫感慨万分。王六郎由于正直、仁心，终于被升为 神灵。 • 王六郎在上任之后，渔夫要前往探视故友。王六郎也 托梦当地的百姓，要他们资助前来的渔夫，渔夫到达 后，备受款待，并且也托梦给渔夫，在临别之时卷起 了羊角风，“随行十余里”，表达了对朋友的思念和 感激。
（3）想像神奇、超凡脱俗的生死盟约（为情 死生） • 黄生说：“我他日寄魂于此，当生卿之 左。” 黄生离世前说：“此我生期，非死 期也，何哀为。” 10年后黄生果然履行了 自己的诺言，化为无花牡丹，陪伴香玉左 右。对于死，黄生又有何哀？他欣然面对 死亡，把死亡说成自己的“生期”。 • 这段神奇的描写，此处令人想起了梁山伯 与祝英台“化蝶”的故事，使整篇小说呈 现出诗一样的美丽意境，也使爱情、友情 所代表的人间至情成为一种美好的追求。
4、蒲松龄是描绘妖鬼狐仙的高手，他笔下的 香玉和绛雪两个人物形象具有什么特点？ • 物性与人性的完美结合。 （1）作者捕捉香玉和绛雪的形貌特征。 • 香玉身为白牡丹，作者写她身着“素衣”； 花枝摇曳多姿，状其“盈盈而入”；花易凋 零，则写“妾弱质，不堪复戕”；花遭风雨 吹打，即“妾忍风雨以待君”；花香扑鼻， 则“香风洋溢”。
思考探究
• 传统的才子佳人小说的结局一般都是“大团圆”， 或者是充满浪漫色彩的“化碟双飞”或“鸳鸯相 向鸣”，但小说在结尾处却不这么处理，而是设 计了一个凄婉的结局“一去而两殉之”，有人认 为这个结局虽震撼人心，但有画蛇添足之嫌，你 认为这样安排好不好？ • 作者是为了进一步表现这种“生死以之”的坚贞 爱情和友情的力量。 • 借此表达“完美的爱情在世俗中不被珍惜的悲凉 与无奈”的现实。 • 对黄生、香玉和绛雪来说，凸现了“只要至情在， 死何异于生”的愿望。
4、“花仙系列”作品
《聊斋志异》中给人印象最深 的是那些写人妖之恋、人鬼之 亲的作品，那些由花妖狐鬼幻 化而成女性形象，容貌艳丽， 温柔多情，体现了作者对美好 婚姻的向往。其中几篇写花仙 的小说，包括写牡丹花的《香 玉》《葛巾》，写菊花的《黄 英》和写荷花的《荷花三娘子》 等四篇，而《香玉》是其中不 朽的杰作。
• 一名溺死之“水鬼”与一名“渔夫”相交往，有 一天，水鬼以“时间”到来为由，向渔夫表明其 真实身份，并与之郑重道别。因为在某时某地， 将会有一名“代死”之人，取代他成为水鬼，他 将从此脱离幽沉之水域，以“转世投胎”方式， 转入乐道。渔夫虽然高兴友人将要脱离劫难，但 在“好奇心”的驱使下，意欲一窥究竟。结果水 鬼大多宁愿牺牲自己，放过了素昧平生的陌生人。 但在“天道不爽”的殷殷垂鉴之下，终于获得某 种补偿与回馈，成为神灵，承担起庇护人世子民 的责任。 • 民间故事是以“因果报应”的说法看待这件事， 并以此宣扬“为善者，终必有报”的思想，达到 “劝人为善”的教化目的。
（2）作者赋予香玉和绛雪以人的优秀品质。 • 香玉：率真开朗。她见到黄生的题诗后，主动 前往相见黄生，笑曰：“君汹汹似强寇，令人 恐怖；不知君乃骚雅士，无妨相见。” • 热烈多情。“良夜更易尽，朝暾已上窗。愿如 梁上燕，栖处自成双。 ”“绛姐性殊落落，不 似妾情痴也。”“但相怜爱，合好自有日耳。” “妾忍风雨以待君，君来何迟也！” • 绛雪：矜持庄重。她对黄生说：“妾以年少书 生，什九薄幸，不知君固至情人也，然妾与君 交，以情不以淫。若昼夜狎昵，则妾所不能 矣。” • 善解人意。“妾不能如香玉之热，但可少慰君 寂寞耳。”
《聊斋志异》
1、思想内容 • “聊斋”是蒲松龄的书屋名称，“志” 是记述的意思，“异”指奇异的故事。 《聊斋志异》是一部文言短篇小说集，所 收作品将近500篇。故事大致可以分为以下 几类： • 抒发公愤，刺贪刺虐。 • 揭露科举制度的弊端。 • 狐鬼花妖与书生交往的故事。 • 关注社会风气和家庭伦理的作品。
（2）充满诗情画意的细节描写（无限情深） • 作者对香玉复生的情景作了精心描绘：“次年 四月至宫，则花一朵含苞未放；方流连间，花 摇摇欲拆；少时已开，花大如盘，俨然有小美 人坐蕊中，裁三四指许；转瞬飘然欲下，则香 玉也。” • 作者以抒情的笔调，丰富的想像，娇美的情态， 使香玉复生具有浓郁的诗情画意，将两人情深 意浓的爱情刻画得摇曳多姿，升华到诗的境界， 令人为之心灵震撼，感慨不已！ • 种则情种，根则情根，苞则情苞，蕊则情蕊… 无限深情，一时全绽。（明伦）