(完整版)谏太宗十思疏练习

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(完整版)谏太宗十思疏练习题

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基础练习1。

根据课文内容默写填空:(1)人君当神器之重,居域中之大,___________________,塞源而欲流长也。

(2)怨不在大,可畏惟人;___________________。

(3)忧懈怠,___________________;虑壅蔽,___________________;(4)总此十思,宏兹九德,____________________________________________;文武并用,垂拱而治.2。

解释下面的句子中的“以”。

(1)戒奢以俭______________(2)斯亦伐根以求木茂______________(3)盖在殷忧,必竭诚以待下______________(4)虽董之以严刑,振之以威怒______________(5)既得志,则纵情以傲物______________(6)诚能见可欲,则思知足以自戒______________(7)虑壅蔽,则思虚心以纳下______________(8)晋侯、秦伯围郑,以其无礼于晋______________(9)寡人不知其力之不足也,而又与大国执仇,以暴露百姓之骨于中原____________(10)老臣以媪为长安君计短也______________(11)长安君何以自托于赵?______________(12)斧斤以时入山林,材木不可胜用也______________3。

文章的第二段可以分为几层?请简要说明。

____________________________________________________________________________________________________________________________________________________4。

本文主要采取了什么论证方法?请简要说明。

____________________________________________________________________________________________________________________________________________________5。

《谏太宗十思疏》课后练习(含答案)

《谏太宗十思疏》课后练习(含答案)

《谏太宗十思疏》课后练习一、文言文阅读阅读《谏太宗十思疏》,完成下面小题。

臣闻求木之长者,必固其根本;欲流之远者,必浚其泉源;思国之安者,必积其德义。

源不深而望流之远,根不固而求木之长,德不厚而思国之安,臣虽下愚,知其不可,而况于明哲乎?人君当神器之重,居域中之大,将崇极天之峻,永保无疆之休。

不念居安思危,戒奢以俭,德不处其厚,情不胜其欲,斯亦伐根以求木茂,塞源而欲流长也。

凡百元首,承天景命,莫不殷忧而道著,功成而德衰,有善始者实繁,能克终者盖寡。

岂其取之易守之难乎?昔取之而有余,今守之而不足,何也?夫在殷忧必竭诚以待下,既得志则纵情以傲物。

竭诚则胡越为一体,傲物则骨肉为行路。

虽董之以严刑,振之以威怒,终苟免而不怀仁,貌恭而不心服。

怨不在大,可畏惟人;载舟覆舟,所宜深慎;奔车朽索,其可忽乎?1.下列对课文中有关词语的相关内容的解说,不正确的一项是()A.“人君当神器之重”中的“神器”指的是帝位。

B.“居域中之大”中的“域中”指天地间。

《老子》认为“域中有四大,而王居其一焉”。

C.“凡百元首”中的“元首”指的是帝王。

D.“竭诚则胡越为一体”中的“胡越”指春秋时两个彼此敌对的诸侯国,这里代指唐朝的敌对国。

2.对选文中内容的概括和分析,不正确的一项是()A.魏征没有忘记唐太宗与自己的主仆、君臣关系,在文中称自己“下愚”,尊称皇帝为“明哲”;动之以情,晓之以理,表意委婉而又通达,合情而又合理。

B.作者以“固本浚源”为喻来说明君主要想治理好自己的国家,一定要“积其德义”。

因此,“德义”是君主应具备的重要品质。

C.作者认为治国仅靠“严刑”“威怒”是远远不够的,关键是要以“德义”来赢得民心,最终消解人民心中的“怨”,才能确保社稷的稳定长久。

D.作者将百姓妙喻为水,将帝王比喻为行船。

水能浮载行船,但也可以将行船倾翻。

直接明了地告诫唐太宗不要低估人民的力量,警惕人民“覆舟”的危害。

3.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。

《谏太宗十思疏》习题及答案

《谏太宗十思疏》习题及答案

《谏太宗十思疏》习题及答案【部编版必修下册】班级:姓名:资料:【原文】【翻译】【主题思想】【习题】试卷根据难易度分A卷B卷,后附有答案。

一、A卷:夯实基础类题型:【重点课下注释默写】【重点句子翻译】【课内简答题】二、B卷:能力提升类题型:【理解性默写】【文言现象:通假字、古今异义、词类活用、一词多义、文言句式】【选择题】【高考阅读训练】【原文】臣闻:求木之长者,必固其根本;欲流之远者,必浚其泉源;思国之安者,必积其德义。

源不深而望流之远,根不固而求木之长,德不厚而思国之治,臣虽下愚,知其不可,而况于明哲乎?人君当神器之重,居域中之大,将崇极天之峻,永保无疆之休。

不念居安思危,戒奢以俭,德不处其厚,情不胜其欲,斯亦伐根以求木茂,塞源而欲流长也。

凡百元首,承天景命,莫不殷忧而道著,功成而德衰,有善始者实繁,能克终者盖寡。

岂其取之易守之难乎?昔取之而有余,今守之而不足,何也?盖在殷忧必竭诚以待下,既得志则纵情以傲物;竭诚则吴、越为一体,傲物则骨肉为行路。

虽董之以严刑,震之以威怒,终苟免而不怀仁,貌恭而不心服。

怨不在大,可畏惟人;载舟覆舟,所宜深慎。

奔车朽索,其可忽乎?君人者,诚能见可欲,则思知足以自戒;将有作,则思知止以安人;念高危,则思谦冲而自牧;惧满溢,则思江海下百川;乐盘游,则思三驱以为度;忧懈怠,则思慎始而敬终;虑壅蔽,则思虚心以纳下;惧谗邪,则思正身以黜恶;恩所加,则思无因喜以谬赏;罚所及,则思无以怒而滥刑。

总此十思,宏兹九德,简能而任之,择善而从之,则智者尽其谋,勇者竭其力,仁者播其惠,信者效其忠;文武争驰,君臣无事,可以尽豫游之乐,可以养松乔之寿,鸣琴垂拱,不言而化。

何必劳神苦思,代下司职,役聪明之耳目,亏无为之大道哉?【翻译】我听说想要树木生长,一定要稳固它的根;想要泉水流得远,一定要疏通它的源泉;想要国家安定,一定要厚积道德仁义。

源泉不深却希望泉水流得远,根系不牢固却想要树木生长。

道德不深厚却想要国家安定,我虽然地位低见识浅,(也)知道这是不可能的,更何况(您这)聪明睿智(的人)呢!国君处于皇帝的重要位置,在天地间尊大,就要推崇皇权的高峻,永远保持政权的和平美好。

《谏太宗十思疏》习题及答案

《谏太宗十思疏》习题及答案

《谏太宗十思疏》习题[学习目标]1.掌握“安”“信”“求”“治”等实词的义项,辨析文言虚词的不同用法,注意古今词义的不同。

2.学习古人“居安思危”“戒奢以俭”“虚心以纳下”的治国思想及为人之道。

(一)阅读课文第1段,思考并回答以下问题环节一:突破词句1.解释下列句子中加点的词语。

(1)必浚其泉源浚:(2)必积其德义德义:(3)源不深而望流之远而:(4)德不厚而望国之治治:(5)人君当神器之重当:(6)将崇极天之峻①崇:②峻:(7)永保无疆之休休:(8)戒奢以俭以:2.解释下列句子中加点词语的古义必固其根本古义:今义:事物的根源或最重要的部分3.指出下列句子中加点词语的活用现象并释义。

(1)必固其根本固:(2)欲流之远者远:(3)人君当神器之重重:(4)居域中之大大:(5)不念居安思危①安:②危:(6)塞源而欲流长者也长:4.翻译下面的句子,并探究句式特点(1)斯亦伐根以求木茂,塞源而欲流长者也。

译文:(2)而况于明哲乎!译文:环节二:分析文理5.下列对第1段有关内容的理解和分析,不正确的项是A.开篇并没有直接提出“十思”的内容,而是以生动形象的比喻打开话题。

B.作者说理时,正反交叉结合,正面运用比喻说理,引出正题,反面申述,语气强烈。

C.“而况于明哲乎!”这句反问,差不多带有“挑衅”的口吻,正是“忠言逆耳”之处D.这一段以“固本浚源”为喻,说明“居安思危,戒奢以俭”的重要性。

(二)阅读课文第2段,思考并回答以下问题环节一:突破词句1.解释下列句子中加点的词语(1)凡百元首凡百:(2)承天景命①承: ②景:(3)能克终者盖寡①克: ②盖:(4)虽董之以严刑董:5)所宜深慎宜:2解释下列句子中加点词语的古义。

(1)既得志,则纵情以傲物古义: 今义:尽情(2)傲物则骨肉为行路古义: 今义:指走路3.指出下列句子中加点词语的活用现象并释义(1)能克终者盖寡终:(2)貌恭而不心服①貌: ②心:4.翻译下面的句子,并探究句式特点(1)岂其取之易而守之难乎?译文:(2)虽董之以严刑,震之以威怒译文:5.下列各句中,属于分析人君不能善始善终的原因的一项是①殷忧而道著,功成而德衰,有善始者实繁,能克终者盖寡②岂其取之易而守之难乎?昔取之而有余,今守之而不足,何也?③夫在股忧,必竭诚以待下;既得志,则情以傲物④董之以严刑,震之以威怒,终苟免而不怀仁貌恭而不心服⑤怨不在大,可畏惟人A.①③⑤B.①②④C.③④⑤D.②④⑤6.下列对第2段有关内容的理解和分析,不正确的一项是A.本段指出人君有始无终、天下易取难守的原因,从正面论述“居安思危”的必要性。

《谏太宗十思疏》阅读练习(含答案)

《谏太宗十思疏》阅读练习(含答案)

《谏太宗十思疏》阅读练习唐太宗任人唯贤武德末,魏征为太子洗马,见太宗与太子阴相倾夺,每劝建成(即太子)早为之谋。

太宗既诛太子,召征责之曰:“汝离间我兄弟,何也?”众皆为之危惧。

征慷慨自若,从容对曰:“皇太子若从臣言,必无今日之祸。

”太宗为之敛容,厚加礼异,擢拜谏议大夫。

数引之卧内,访以政术。

征雅有经国之才,性又抗直,无所屈挠。

太宗每与之言,未尝不悦。

征亦喜逢知己之主,竭其力用。

又劳之曰:“卿所谏前后二百余事,皆称朕意。

非卿忠诚奉国,何能若是?”三年,累迁秘书监,参预朝政。

深谋远算,多所弘益。

太宗尝谓曰:“卿罪重于中钩[注],我任卿逾于管仲。

近代君臣相得,宁有似我与卿者乎?”六年,太宗幸九成宫,宴近臣。

长孙无忌曰:“王珪、魏征,往事息隐,臣见之若仇,不谓今者又同此宴。

”太宗曰:魏征往者实我所仇但其尽心所事有足嘉者征每犯颜切谏不许我为非我所以重之也。

征再拜曰:“陛下导臣使言,臣所以敢言。

若陛下不受臣言,臣亦何敢犯龙鳞、触忌讳也?”太宗大悦,各赐钱十五万。

七年,代王珪为侍中,累封郑国公。

寻以疾乞辞所职,太宗曰:“朕拔卿于仇虏之中,任卿以枢要之职,见朕之非,未尝不谏。

公独不见金之在矿,何足贵哉?良冶锻而为器,便为人所宝。

朕方自比于金,以卿为良工。

虽有疾,未为衰老,岂得便尔耶?”征乃止。

(《贞观政要·任贤》)【注】中钩:春秋时,齐公子小白与公子纠争位,管仲辅佐公子纠。

一次,管仲用箭射中公子小白的衣带钩。

后公子小白获胜即位,是为齐桓公,他以管仲为相。

1.对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是()A.魏征往者实我所仇/但其尽心/所事有足嘉者/征每犯颜/切谏不许我为非/我所以重之也B.魏征往者/实我所仇/但其尽心/所事有足嘉者/征每犯颜/切谏不许我为/非我所以重之也C.魏征往者实我所仇/但其尽心所事/有足嘉者/征每犯颜切谏/不许我为非/我所以重之也D.魏征往者实我所仇/但其尽心所事/有足嘉者/征每犯颜/切谏不许我为非/我所以重之也2.对下列各句中加粗词语的解释,错误的一项是()A.征雅有经国之才雅:平素,向来B.性又抗直抗直:急躁,暴躁C.非卿忠诚奉国奉国:献身为国D.多所弘益弘益:补益,增益3.下列句子中加粗词语的意义,与现代汉语不同的一项是()A.征慷慨自若B.汝离间我兄弟,何也C.从容对曰D.我所以重之也4.翻译下列句子:(1)若陛下不受臣言,臣亦何敢犯龙鳞、触忌讳也?(2)良冶锻而为器,便为人所宝。

《谏太宗十思疏》训练题

《谏太宗十思疏》训练题

《谏太宗十思疏》【基础知识】1.下列词语中加点的字,每对读音都不相同的一组是()A.进谏./饯.别疏浚./俊.俏殷.忧/殷.红B.崇.高/鬼祟.竭.诚/应届.苟.免/污垢.C.朽.索/珍馐.谦.冲/悭.吝懈.怠/携.带D.谗.邪/禅.意黜.恶/雏.鸟谬.赏/绸缪.2.下列句子中加点词语的解释不正确的一项是()A.念高危则思谦冲而自牧..自牧:自我约束B.乐盘游则思三驱..以为度三驱:狩猎时网开一面以示有度C.弘兹九德,简能..而任之简能:选拔有才能的人D.鸣琴垂拱..,不言而化垂拱:拜谒3.下列加点词语用法与其他三项不.同的一项是()A.将有作,则思知止以安.人 B.惧谗邪,则思正.身以黜恶C.乐.盘游,则思三驱以为度 D.何必劳.神苦思4.下列句子中加点词的解释,错误的一项是()A.必固其根本..根本:树根 B.人君当.神器之重当:主持,掌管C.凡百元首,承天景.命景:大 D.虽董.之以严刑董:懂得5.下列各句中加点“之”字的意义和用法的判断,正确的一项是()①根不固而求木之.长②源不深而望流之.远③居域中之.大④岂其取之.易而守之难乎。

A.①和②相同,③和④相同B.①和②不同,③和④不同C.①和②不同,③和④相同D.①和②相同,③和④不同6.下列句子中,加点虚词含义和用法不相同的一组是()A.罚所及则思无因.怒而滥刑因.为诬上,卒从吏议B.求木之长者,必固其.根本其.皆出于此乎C.源不深而.望流之远今守之而.不足D.虽.在下愚,知其不可虽.董之以严刑7.下列句中加点词的意义解释不正确的一项是()A.必浚.其泉源浚:疏通 B.而况..于明哲乎而况:何况C.念高危则思谦冲.以自牧冲:前进,进取 D.能克.终者盖寡克:能8.对下列各句中加点词的解释,不正确的一项是( )A.役聪明之.耳目之:结构助词,“的” B.必固其.根本其:指示代词,“它的”C.戒奢以.俭以:介词,“用” D.德不厚而.思国之理而:连词,表并列9.下列句子中加点的词语,古今意义相同的一项是( )A.傲物则骨肉为行路..B.则思知足..以自戒C.则思虚心..以纳下D.臣闻求木之长者,必固其根本..10.下列说法不符合原文意思的一项是()A.“知足”“知止”两条是戒骄躁,劝皇帝要恪守本分,勤于政事,不要劳民伤财B.作为一名君主,奖赏和刑罚都不能从个人的喜好和怨怒出发C.“简能而任之,择善而从之”,即“用人”“纳谏”策略D.治理天下要任人唯贤,放手让百官自己去处理职责内的事务,不必干涉。

《谏太宗十思疏》同步练习(含答案)

《谏太宗十思疏》同步练习(含答案)

《谏太宗十思疏》同步练习(含答案)一、文言文阅读阅读下面的文言文,完成小题。

臣闻求木之长者,必固其根本;欲流之远者,必浚其泉源;思国之安者,必积其德义。

源不深而望流之远,根不固而求木之长,德不厚而思国之理,臣虽下愚,知其不可,而况于明哲乎!人君当神器之重,居域中之大,将崇极天之峻,永保无疆之休。

不念居安思危,戒奢以俭,德不处其厚,情不胜其欲,斯亦伐根以求木茂,塞源而欲流长者也。

(魏征《谏太宗十思疏》)今陛下致昆山之玉,有随、和之宝,垂明月之珠,服太阿之剑,乘纤离之马,建翠凤之旗,树灵鼍之鼓。

此数宝者,秦不生一焉,而陛下说之,何也?必秦国之所生然后可,则是夜光之璧不饰朝廷,犀象之器不为玩好,郑、卫之女不充后宫,而骏良駃騠不实外厩,江南金锡不为用,西蜀丹青不为采。

所以饰后宫、充下陈、娱心意、说耳目者,必出于秦然后可,则是宛珠之簪、傅玑之珥、阿缟之衣、锦绣之饰不进于前,而随俗雅化佳冶窈窕赵女不立于侧也。

夫击瓮叩缶,弹筝搏髀,而歌呼呜呜快耳者,真秦之声也;《郑》《卫》《桑间》,《昭》《虞》《武》《象》者,异国之乐也。

今弃击瓮叩缶而就《郑》《卫》,退弹筝而取《昭》《虞》,若是者何也?快意当前,适观而已矣。

今取人则不然,不问可否,不论曲直,非秦者去,为客者逐。

然则是所重者在乎色、乐、珠玉,而所轻者在乎人民也。

此非所以跨海内、制诸侯之术也。

(李斯《谏逐客书》)1.下列对句中加点词语的解释,都正确的一组是()①必固其根本根本:事物的本质②人君当神器之重当:做上③今陛下致昆山之玉致:获得,得到④而陛下说之说:说说⑤而骏良駃騠不实外厩实:使……充满⑥西蜀丹青不为采为:“被”⑦今弃击瓮叩缶而就《郑》《卫》就:成就⑧然则是所重者在乎色、乐、珠玉是:判断动词,是A.①⑥ B.③⑤ C.②④ D.⑦⑧2.下列句中加点词语的用法和意义,相同的一项是()A.求木之长者制诸侯之术也B.而况于明哲乎而随俗雅化佳冶窈窕赵女不立于侧也C.则是夜光之璧不饰朝廷今取人则不然D.所以饰后宫此非所以跨海内3.下列对文章有关内容的理解和分析,正确的一项是()A.魏征认为人君只要居安思危、戒奢以俭,就一定能治理好国家。

《谏太宗十思疏》课文原文与同步练习

《谏太宗十思疏》课文原文与同步练习

谏太宗十思疏【1】魏征①臣闻求木之长【2】者,必固【3】其根本;欲流之远者,必浚【4】其泉源;思国之安者,必积其德义【5】。

源不深而望流之远,根不固而求木之长,德不厚而思国之安,臣虽下愚【6】,知其不可,而况于明哲【7】乎!人君当神器之重【8】,居域中之大【9】,不念居安思危,戒奢以俭【10】,斯亦伐根以求木茂,塞源而欲流长也。

②凡百元首【11】,承天景命【12】,善始者【13】实繁,克终者盖寡【14】。

岂取之易守之难乎?盖在殷忧,必竭诚以待下【15】,既得志,则纵情以傲物【16】;竭诚则吴越【17】为一体,傲物则骨肉为行路【18】。

虽董之以严刑【19】,振【20】之以威怒,终苟免而不怀仁【21】,貌恭而不心服。

怨不在大,可畏惟人【22】;载舟覆舟【23】,所宜深慎【24】。

③诚能见可欲【25】,则思知足以自戒;将有作【26】,则思知止以安人【27】;念高危,则思谦冲而自牧【28】;惧满溢【29】,则思江海下百川【30】;乐盘游【31】,则思三驱【32】以为度;忧懈怠,则思慎始而敬【33】终;虑壅蔽【34】,则思虚心以纳下;惧谗邪【35】,则思正身以黜恶【36】;恩所加,则思无因喜以谬赏【37】;罚所及,则思无以怒而滥刑。

总此十思,宏兹九德【38】,简【39】能而任之,择善而从之,则智者尽其谋,勇者竭其力,仁者播其惠【40】,信者【41】效其忠;文武并用,垂拱而治【42】。

何必劳神苦思,代百司之职役哉【43】?【注释】【1】选自《魏郑公文集》。

魏征(580-643),字玄成。

巨鹿曲阳(现在河北省晋县)人。

曾任谏议大夫、左光禄大夫,封郑国公,谥文贞,以直谏敢言著称。

本文是魏征于贞观十一年(637)写给唐太宗的奏章之一,阐述了“居安思危”“戒奢以俭”“虚心以纳下”等观点。

【2】长(zhǎng):生长。

【3】固:使……稳固。

【4】浚(jùn):疏通,深挖。

【5】德义:指恩德和道义。

【6】下愚:最愚昧无知。

(完整版)谏太宗十思疏巩固测试题

(完整版)谏太宗十思疏巩固测试题

谏太宗十思疏巩固测试题班级 _________学号______姓名____________ 一、基础巩固(每题 4 分,共 32 分)1.下列词语中,加点字的注音全部正确的一项是(A. 奢侈( shē)疏浚(jùn)..B. 壅蔽( yōnɡ)黜恶(chù)..C. 谬赏( miù)懈怠(dài).D. 垂拱(ɡǒnɡ)谗邪(chán)..2.下列有关课文的表述,不恰当的一项是()满溢( yì).堵塞( sāi).装载( zǎi).殷忧( yīnɡ).)A.《谏太宗十思疏》作者魏征,字玄成,封郑国公,唐代政治家、文学家、史学家,以直言敢谏著称,史以“诤臣”称之。

B.本文是魏征写给唐太宗的奏章之一,阐述了“居安思危” “戒奢以俭” “虚心纳下”等观点,被唐太宗奉为座右铭。

C.疏,原义为“分条陈述” ,后指一种文体,是封建时代臣下向君主分条陈述事情的奏疏。

D.《谏太宗十思疏》一文几乎全用对偶句和排比句,句式整齐华美,是一篇典型的骈体文。

3.下列句中加线的词,全部属于古今异义的一项是 ( )①必固其根本②不念居安思危③凡百元首........④ 莫不殷忧而道著⑤则思虚心以纳下⑥则思三驱以为度....⑦ 傲物则骨肉为行路⑧ 则纵情以傲物⑨则思知足以自戒......A. ①③④⑤ ⑧ ⑨B.②⑤⑥ ⑦⑧ ⑨C. ①③⑤⑥ ⑦⑧D. ①②④ ⑦⑧ ⑨4.下列句中加点字的用法与例句不同的一项是( )例句:何必劳.神苦思B.必固其根本A .乐盘游,则思三驱以为度..人D.则思虚心以纳下C.则思知止以安..5. 下列句中加点字的用法与例句不同的一项是( )例句:简能而任之.B.择善而从之A. 想谗邪,则思正身以黜恶...百川 D.当神器之重C.则思江海下..6.下列句子停顿不恰当的一项是()A. 臣闻 /求 /木之长者,必 /固 /其根本B. 有善始者 /实繁C.则 /智者尽 /其谋,勇者竭 /其力D.何必 /劳神苦思7.下列句子句式相同的两项是()A. 虽董之以严刑B,载舟覆舟,所宜深慎C.将崇极天之峻D. 斯亦伐根以求木茂,塞源而欲流长者也8.下面的句子对原文的解说错误的一项是( )A. 文章开篇并没有直接提出“十思”的内容,而是以生动形象的比喻打开话题。

(完整版)《谏太宗十思疏》练习答案

(完整版)《谏太宗十思疏》练习答案

《谏太宗十思疏》练习一、掌握下列重点词语1、臣闻求木之长者,必固.其根本.(固:使牢固本:树根)2、必浚.其泉源(浚:疏通)3、德不厚而思国之治.(治:治理得好,太平)4、将崇极天之峻,永保无疆之休.(休:美好)5、凡百..而道著(凡百:大凡、所有的景:大殷忧:深忧)..元首,承天景.命,莫不殷忧6、有善始者实.繁,能克.终者盖寡(实:的确克:能够)7、既得志则纵情以傲物..(傲物:傲视别人)8、虽董.之以严刑,振.之以威怒(董:督责振:通“震”,震慑)9、将有所作.则思知止以安人(作:兴作,建筑)10、念高危.则思谦冲..(危:高谦冲:谦虚自牧:自我约束)..而自牧11、虑壅蔽..则思虚心以纳下(壅蔽:堵塞、蒙蔽)12、弘兹.九德,简.能而任之(兹:这简:选拔)13、信者效.其忠(效:献出)二、实词(一)找出通假字并解释1、虽董之以严刑,振之以威怒(振:通“震”,震慑)(二)古今异义1、臣闻求木之根本..(古义:树根今义:指事物的根源或最重要的部分)2、既得志则纵情..以傲物(古义:放纵情欲今义:尽情地)3、念高危..则思谦冲而自牧(古义:高,很高的位置今义:发生某种不良情况的危险性高)4、乐盘游则思三驱以为..度(古义:将……作为今义:认为)(三)一词多义1、安(1)思国之安者,必积其德义《谏太宗十思疏》(形容词,安定,太平)(2)不患寡而患不均,不患贫而患不安《论语》(形容词,安稳,安定)(3)予出官二年,恬然自安《琵琶行》(动词,安然,安适)(4)衣食所安,弗敢专也,必以分人。

《曹刿论战》(动词,奉养)(5)燕雀安知鸿鹄之志哉?《陈涉世家》(疑问副词,怎么)(6)沛公安在哉?《鸿门宴》(疑问代词,哪里,什么地方)2、胜(1)德不处其厚,情不胜其欲《谏太宗十思疏》(动词,克服,战胜)(2)沛公不胜杯勺。

《鸿门宴》(动词,禁得住)(3)刑人如恐不胜,杀人如不能举《鸿门宴》(动词,尽。

完。

)(4)而犹有可以不赂而胜之之势。

《谏太宗十思疏》阅读练习及答案

《谏太宗十思疏》阅读练习及答案

(一)阅读《谏太宗十思疏》,完成下面小题。

臣闻求木之长者,必固其根本;欲流之远者,必浚其泉源;思国之安者,必积其德义。

源不深而岂望流之远,根不固而何求木之长。

德不厚而思国之治,臣虽下愚,知其不可,而况于明哲乎!人君当神器之重,居域中之大,将崇极天之峻,永保无疆之休。

不念居安思危,戒奢以俭,德不处其厚,情不胜其欲,斯亦伐根以求木茂,塞源而欲流长者也。

凡百元首,承天景命,莫不殷忧而道著,功成而德衰。

有善始者实繁,能克终者盖寡,岂其取之易而守之难乎?昔取之而有余,今守之而不足,何也?夫在殷忧,必竭诚以待下,既得志,则纵情以傲物。

竭诚则吴越为一体,傲物则骨肉为行路。

虽董之以严刑,振之以威怒,终苟免而不怀仁,貌恭而不心服。

怨不在大,可畏惟人;载舟覆舟,所宜深慎。

奔车朽索,其可忽乎?君人者,诚能见可欲则思知足以自戒,将有所作则思知止以安人,念高危则思谦冲而自牧,惧满溢则思江海下而百川,乐盘游则思三驱以为度,忧懈怠则思慎始而敬终,虑壅蔽则思虚心以纳下,想谗邪则思正身以黜恶,恩所加则思无因喜以谬赏,罚所及则思无以怒而滥刑。

总此十思,宏兹九德,简能而任之,择善而从之。

则智者尽其谋,勇者竭其力,仁者播其惠,信者效其忠。

文武争驰,君臣无事,可以尽豫游之乐,可以养松乔之寿,鸣琴垂拱39,不言而化。

何必劳神苦思,代下司职,役聪明之耳目,亏无为之大道哉!(取材于魏征《谏太宗十思疏》)7.下列语句中,加点词解释不正确的一项是( )A.人君当神器之重当:主持B.能克终者盖寡克:能够C.将有作则思知止以安人作:作为D.简能而任之简:选拔8.下列语句中,加点词意义和用法相同的一项是( )B.①必固其根本②知其不可C.①而况于明哲乎②貌恭而不心服D.①君人者②则智者尽其谋9.下列各句的句式,与例句不相同的一项是( )例句:虽董之以严刑,振之以威怒A.月出于东山之上B.句读之不知,惑之不解C.夫庸知其年之先后生于吾乎D.管弦呕哑,多于市人之言语10.下列对文中语句的理解,不正确的一项是( )A.凡百元首,承天景命(历代)所有的帝王,都承受了上天给予的重大使命B.怨不在大,可畏惟人引起民怨不在于事情的大小,可怕的是人民(的力量)C.总此十思,弘兹九德全面做到这十件应该深思的事,光大九种美德的修养D.文武争驰,君臣无事文臣武将争先恐后前来效力,国君就可以无所事事了11.将下面句子译为现代汉语。

《谏太宗十思疏》练习

《谏太宗十思疏》练习

《谏太宗十思疏》练习(一)[基础知识]1.名句默写。

(1)臣闻求木之长者, ;欲流之远者, 。

(2)不念 , ,德不处其厚,情不胜其欲。

(3)凡百元首,承天景命, , 。

(4)怨不在大,可畏惟人, , 。

(5) ,择善而从之,则 ,勇者竭其力, ,信者效其忠。

(6)竭诚则吴越为一体, 。

(7)将有作, ;念高位, ;(8)恩所加, ;罚所及, 。

2.下列各句加点词语的解释,不正确的一项是( )A 、则思三驱以为度(限度)B 、则思正身以黜恶(斥退)C 、简能而任之(精简)D 、宏兹九德(此)3.下列句子断句停顿的切分,恰当的一项是( )A 、凡\百元首,承\天景命B 、虽董\之\以严刑C 、怨不\在大,可畏\惟人D 、代\百司\之职役哉4.加点的词意义和用法相同的一组是( ) A B C D5.A 、乐盘游B 、则思正身以黜恶C 、宏此九德D 、何必劳神苦思6.对下面句子的翻译,不正确的一项是( )A 、源不深而望流之远,根不固而求木之长——源泉不深却希望水流得远,根不牢固却要求树木生长B 、见可欲,则思知足以自戒——见了想要得到的东西,就想到知足以警戒自己C 、终苟免而不怀仁,貌恭而不心服——最终只能使人们苟且免于刑罚,却不会怀有仁慈之心,表面上态度恭敬,可是并不心里佩服D 、仁者播其惠,信者效其忠——仁爱的人就会广施他们的恩惠,诚实的人就会奉献他们的忠诚[语段精读]阅读下面文言语段,完成7—14题。

臣闻求木之长者,必固其根本;欲流之远者,必浚其泉源;思国之安者,必积其德义。

源不深而望流之远,根不固而求木之长,德不厚而思国之安,臣虽下愚,知其不可,而况于明哲乎!人君当神器之重,居域中之大,不念居安思危,戒奢以俭,斯亦伐根以求木茂,塞源而欲流长也。

凡百元首,承天景命,善始者实繁,克终者盖寡。

岂取之易守之难乎?盖在殷忧,必竭诚以待下,既得志,则纵情以傲物;竭诚则吴越为一体,傲物则骨肉为行路。

虽董之以严刑,振之以威怒,终苟免而不怀仁,貌恭而不心服。

《谏太宗十思疏》知识点和练习

《谏太宗十思疏》知识点和练习

《谏太宗十思疏》知识点和练习------------------------------------------作者xxxx------------------------------------------日期xxxx谏太宗十思疏魏征一.课文翻译臣闻求木之长者,必固其根本;欲流之远者,必浚其我听说想要树木长得高大,一定要使它的根基固定;希望使河水流得远,一定得疏通它泉源;思国之安者,必积其德义。

源不深而望流之远,根的源头;要想国家安定,一定要积聚它的恩德道义。

水的源头不深却希望河水流得长远,树不固而求木之长,德不厚而思国之安,臣虽下愚,知其根没有扎牢却要求树木长得高大,恩德道义不深厚却想国家安定,我虽然愚笨,但还知道这不可,而况于明哲乎!人君当神器之重,居域中之大,不是不可能的,更何况对于深明事理的君王呢!君王掌握帝王的重权,据天地间重要地位,不念居安思危,戒奢以俭,斯亦伐根以求木想着处在安定的环境中要考虑可能发生的危险,戒奢侈行节俭,这也如同砍去树根来要求树茂,塞源而欲流长也。

木长得茂盛,堵塞水的源头而希望水流得很远一样啊。

凡百元首,承天景命,善始者实繁,克终者盖寡。

所有的帝王,秉承上天大的旨意,开头做得好的人确实很多,但能坚持到底的大概很少。

岂取之易守之难乎? 盖在殷忧必竭诚以待下,难道说夺取天下容易而守住天下困难吗?这大概是因为在深重忧患时必定竭尽诚意地对待老既得志,则纵情以傲物。

竭诚则吴越百姓,已经达到目的以后,就放纵自己感情看不起别人。

对人竭尽诚意那么吴国和越国也能为一体,傲物则骨肉为行路。

虽董之以严刑,结成一个整体;看不起别人,那么亲骨肉也会成为毫不相干的陌生人。

即使用严酷的刑罚监振之以威怒,终苟免而不怀仁,貌督他们,用威严愤怒威吓他们,最终只是苟且免于刑罚,但是并不会怀念皇上的仁慈,表恭而不心服。

怨不在大,可畏惟人;载舟面上恭顺却不会从心里服从。

怨恨不在于有多大,可怕的是民众的力量;人民能拥戴皇帝,覆舟,所宜深慎。

《谏太宗十思疏》习题及答案

《谏太宗十思疏》习题及答案

《谏太宗十思疏》习题及答案《谏太宗十思疏》习题及答案【部编版必修下册】班级:姓名:资料:【原文】【翻译】【主题思想】【习题】试卷根据难易度分A卷B卷,后附有答案。

一、A卷:夯实基础类题型:【重点课下注释默写】【重点句子翻译】【课内简答题】二、B卷:能力提升类题型:【理解性默写】【文言现象:通假字、古今异义、词类活用、一词多义、文言句式】【选择题】【高考阅读训练】【原文】臣闻:求木之长者,必固其根本;欲流之远者,必浚其泉源;思国之安者,必积其德义。

源不深而望流之远,根不固而求木之长,德不厚而思国之治,臣虽下愚,知其不可,而况于明哲乎?人君当神器之重,居域中之大,将崇极天之峻,永保无疆之休。

不念居安思危,戒奢以俭,德不处其厚,情不胜其欲,斯亦伐根以求木茂,塞源而欲流长也。

凡百元首,承天景命,莫不殷忧而道著,功成而德衰,有善始者实繁,能克终者盖寡。

岂其取之易守之难乎?昔取之而有余,今守之而不足,何也?盖在殷忧必竭诚以待下,既得志则纵情以傲物;竭诚则吴、越为一体,傲物则骨肉为行路。

虽董之以严刑,震之以威怒,终苟免而不怀仁,貌恭而不心服。

怨不在大,可畏惟人;载舟覆舟,所宜深慎。

奔车朽索,其可忽乎?君人者,诚能见可欲,则思知足以自戒;将有作,则思知止以安人;念高危,则思谦冲而自牧;惧满溢,则思江海下百川;乐盘游,则思三驱以为度;忧懈怠,则思慎始而敬终;虑壅蔽,则思虚心以纳下;惧谗邪,则思正身以黜恶;恩所加,则思无因喜以谬赏;罚所及,则思无以怒而滥刑。

总此十思,宏兹九德,简能而任之,择善而从之,则智者尽其谋,勇者竭其力,仁者播其惠,信者效其忠;文武争驰,君臣无事,可以尽豫游之乐,可以养松乔之寿,鸣琴垂拱,不言而化。

何必劳神苦思,代下司职,役聪明之耳目,亏无为之大道哉?【翻译】我听说想要树木生长,一定要稳固它的根;想要泉水流得远,一定要疏通它的源泉;想要国家安定,一定要厚积道德仁义。

源泉不深却希望泉水流得远,根系不牢固却想要树木生长。

《谏太宗十思疏》同步练习及-答案

《谏太宗十思疏》同步练习及-答案

《谏太宗十思疏》习题一、选择题1.下列加点词语的注音正确的一项是:A.木.(chang)之长者浚.(jun)其泉源B.虑雍.(yong)蔽正身黜.(chu)恶C.克终者盖.(gai)寡董.(dong)之以严刑D.垂拱.(gong)而治仁者播.(bo)其惠2.下列加点词语解释不正确的一项是:A.念高危,则思谦冲而自枚..:加强自身修养B.乐盘游,则思三驱..以为度:狩猎时网开一面以示有度C.宏兹九德,简能..而任之:选拔有才能的人D.劳神苦思,代百司..之职役:老百姓3.下列句子中加点虚词含义和用法相同的一组是:A.无以.怒而滥刑B.何必劳神苦思,代百司之职役哉.不以.物喜,不以己悲岂人主之子孙则必不善哉.C.恩所.加,则思无因以谬赏D.将有作,则.思知止有安人山峦为晴雪所.洗此则.岳阳楼之大观也4.下列四组句点词,含义相同的一组是:A.思国之安.者,必积其德义B.仁者播其惠,信.者效其忠项王曰:“沛公安.在?”明智而忠信.,宽厚而爱人B.求.木之长者,必固其根本D.文武并用,垂拱而治.不求.闻达于诸侯今治.水军八十万众二、填空题:5.根据课文内容默写填空:①人君当神器之重,居域中之大,________________________塞源而欲流长也。

②怨不在大,可畏惟人;___________________________________。

③忧懈怠,______________________;惧谗邪,_______________;④总此十思,宏兹九德,_____________________________________________,______________________________;文武并用,垂拱而治。

6.魏征(580—643),字_____,唐太宗封之为__________,文集有《_______________》。

疏是____________________________________的一种专用文体。

《谏太宗十思疏》练习(含解析)

《谏太宗十思疏》练习(含解析)

《谏太宗十思疏》练习一、文言文阅读阅读下面的文言文,完成下面小题。

礼论王安石呜呼,荀卿之不知礼也!其言曰“圣人化性而起伪”,吾是以知其不知礼也。

知礼者,贵乎知礼之意,而荀卿盛称其法度节奏之美,至于言化,则以为伪也。

亦乌知礼之意哉?夫礼始于天而成于人,知天而不知人则野,知人而不知天则伪。

圣人恶其野而疾其伪,以是礼兴焉。

今荀卿以谓圣人之化性为起伪,则是不知天之过也,然彼亦有见而云尔。

凡为礼者,必诎其放傲之心,逆其嗜欲之性。

莫不欲逸而为尊者劳,莫不欲得而为长者让,擎跽曲拳,以见其恭。

夫民之于此,岂皆有乐之之心哉?患上之恶己,而随之以刑也。

故荀卿以为特劫之法度之威,而为之于外尔,此亦不思之过也。

夫斫木而为之器,服马而为之驾,此非生而能者也。

故必削之以斧斤,直之以绳墨,圆之以规而方之以矩,束联胶漆之,而后器适于用焉。

前之以衔勒之制,后之以鞭策之威,驰骤舒疾,无得自放,而一听于人,而后马适于驾焉。

由是观之,莫不劫之于外而服之以力者也。

然圣人舍木而不为器,舍马而不为驾者,固亦因其天资之材也。

今人生而有严父爱母之心,圣人因其性之欲而为之制焉,故其制虽有以强人,而乃以顺其性之欲也。

圣人苟不为之礼,则天下盖将有慢其父而疾其母者矣。

此亦可谓失其性也。

得性者以为伪,则失其性者乃可以为真乎?此荀卿之所以为不思也。

夫狙猿之形,非不若人也,欲绳之以尊卑而节之以揖让,则彼有趋于深山大麓而走耳,虽畏之以威而驯之以化,其可服邪?以谓天性无是而可以化之使伪耶,则狙猿亦可使为礼矣。

故曰礼始于天而成于人天则无是而人欲为之者举天下之物吾盖未之见也1.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是()A.故曰/礼始于天而成/于人天则无是/而人欲为之者/举天下之物/吾盖未之见也/B.故曰礼始于天而成/于人天则无是/而人欲为之者/举天下之物/吾盖未之见也/C.故曰礼始于天而成于人/天则无是/而人欲为之者/举天下之物/吾盖未之见也/D.故曰/礼始于天而成于人/天则无/是而人欲为之者/举天下之物/吾盖未之见也/2.下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是()A.“论”是一种议论文的文体,分为两体,一曰史论,乃忠臣于传末作议论,以断其人之善恶。

(整理版)《谏太宗十思疏》一课一练

(整理版)《谏太宗十思疏》一课一练

《谏太宗十思疏》一课一练一、对以下各句中加点字解释全部不正确的一组是〔〕①欲流之远者,必浚其泉源浚:疏通②人君当神器之重当:应当③善始者实繁,克终者盖寡克:能够④虽董之以严刑,振之以威怒董:处分⑤臣闻求木之长者,必固其根本固:稳固⑥凡百元首,承天景命景:大⑦盖在殷忧,必竭诚以待下盖:承接上文,表示推断原因A.①②⑤B.②④⑤C.③④⑦D.①⑤⑥二、以下各句中加点的词古今义根本相同的一项为哪项〔〕A.臣闻求木之长者,必固其根本B.既得志,那么纵情以傲物C.那么思知足以自戒D.乐盘游,那么思三驱以为度三、以下各句中的“因〞字词性不同的一项为哪项〔〕A.因击沛公于坐,杀之B.恩所加,那么思无因喜以谬赏C.项王即日因留沛公与饮D.因利乘便,宰割天下,分裂山河四、对以下各句中“而〞字的意义和用法判断正确的一项为哪项〔〕①德不厚而思国之安②貌恭而不心服③臣虽下愚,知其不可,而况于明哲乎④忧懈怠,那么思慎始而敬终A.①和②相同,③和④不同;B.①和②相同,③和④也相同;C.①和②不同,③和④也不同;D.①和②不同,③和④相同;五、以下各句翻译不正确的一项为哪项〔〕A.居域中之大――居于广阔的天地之间B.终苟免而不怀仁――最终只是免于刑罚,但是并不会缅怀〔皇上的〕仁德C.傲物那么骨肉为行路――看不起别人那么亲骨肉〔也会〕成为毫不相干的陌生人D.怨不在大,可畏惟人――怨恨不在多大,可畏惧的是人民六、以下有关课文的表述,不恰当的一句是〔〕A.“疏〞是古代的一种文体,是封建时代臣下向君主分条陈述事情的文字。

B.魏徵,字玄成,唐代文学家、政治家、史学家,直言敢谏,史以“诤臣〞称之。

C.《谏太宗十思疏》一文几乎全用对偶句和排比句,句式整齐华美,是一篇典型的骈体文。

D.《谏太宗十思疏》一文以论述为主,对同一个问题,作者往往从正反两方面进行剖析,使得说理更加透彻。

七、阅读课文语段,完成后面的题目。

诚能见可欲,那么思知足以自戒;将有所作,那么思知止以安人;念高危,那么思谦冲而自牧;惧满溢,那么思江海而下百川;乐盘游,那么思三驱以为度;忧懈怠,那么思慎始而敬终;虑壅蔽,那么思虚心以纳下;惧谗邪,那么思正身以黜恶;恩所加,那么思无因喜以谬赏;罚所及,那么思无以怒而滥刑。

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《谏太宗十思疏》基础练习班级姓名得分1.根据课文内容默写填空:(1)人君当神器之重,居域中之大,___________________,___________________,___________________,___________________,___________________,___________________,___________________,塞源而欲流长也。

(2)怨不在大,可畏惟人;___________________,___________________。

(3)忧懈怠,___________________;虑壅蔽,___________________;想谗邪,___________。

(4)总此十思,宏兹九德,____________________,__________________,__________,__________,__________,__________;文武争驰,君臣无事,__________,__________,________,____________。

2.解释下面的句子中的“以”。

(1)戒奢以俭______________(2)斯亦伐根以求木茂______________(3)盖在殷忧,必竭诚以待下______________(4)虽董之以严刑,振之以威怒______________(5)既得志,则纵情以傲物______________(6)诚能见可欲,则思知足以自戒______________(7)虑壅蔽,则思虚心以纳下______________解析:(1)并列连词,相当于“而”(2)连词,转折关系,却(3)连词,修饰关系。

“竭诚”是“待下”的方式。

(4)介词,用(5)并列连词,相当于“而”(6)目的连词,来(7)目的连词,来3.文章的第二段可以分为几层?请简要说明。

__________________________________________________________________________ __________________________________________________________________________解析:分为三层。

(1)总结历史经验,表明自己的担忧不是“杞人忧天”。

(2)创业艰难,易得人心;守成容易“傲物”,使人离心离德。

(3)人民的力量是可怕的,水可载舟亦可覆舟。

所以不能懈怠。

4.本文主要采取了什么论证方法?请简要说明。

__________________________________________________________________________ __________________________________________________________________________解析:比喻论证、正反对比以及举例的论证方法。

先用比喻正面论述“固本”才能“木长”,“浚源”才能“流长”,“德厚”才能“国安”;再继续用比喻从反面论述,反之,国不能安。

第二段还以历史为鉴,举例论证应当居安思危。

5.本文的中心论点是什么?__________________________________________________________________________解析:“居安思危,戒奢以俭。

”6.简要说明作者理想的政治境界。

__________________________________________________________________________解析:“智者尽其谋,勇者竭其力,仁者播其惠,信者效其忠;文武争驰,君臣无事,可以尽豫游之乐,可以养松乔之寿,鸣琴垂拱,不言而化。

”7.本文中包含了许多成语,找出原句并写出成语(至少写三个)。

__________________________________________________________________________解析:居安思危、载舟覆舟、择善而从(之)、善始者实繁,克终者盖寡(善始善终)、垂拱而治9.“水可以载舟也可以覆舟”这个比喻隐藏了本体,(1)请指出来。

(2)这个比喻有什么含义?(1)_________________________________________________________________(2)_________________________________________________________________解析:(1)水比喻人民,舟比喻君(政权)(2)强调人民的力量的重要性,和孟子“民为贵,社稷次之,君为轻”的思想是一致的。

6.魏征(580—643),字_____,唐太宗封之为__________,文集有《_______________》。

疏是____________________________________的一种专用文体。

解析:玄成、郑国公、《魏郑公文集》古代臣属向皇帝分条陈述奏议的一种专用文体。

综合练习1.下列加点词语的注音不正确的一项是()A.必浚其泉源(jùn)B.虑壅蔽,则思虚心以纳下(yōng)C.则思正身以黜恶(chù)D.勇者竭其力,仁者播其惠(buō)解析:D(应为bō)2.下列加点词语解释不正确的一项是()A.念高危,则思谦冲而自牧:加强自身修养B.仁者播其惠,信者效其忠:忠诚的人C.宏兹九德,简能而任之:选拔有才能的人D.劳神苦思,代百司之职役:老百姓解析:D(应为百官)3.下列句子中加点虚词含义和用法相同的一组是()A.无以怒而滥刑B.何必劳神苦思,代百司之职役哉不以物喜,不以己悲岂人主之子孙则必不善哉C.恩所加,则思无因喜以谬赏D.将有作,则思知止而安人山峦为晴雪所洗此则岳阳楼之大观也解析:A(都是“因为”)4.下列四组加点词,含义相同的一组是()A.思国之安者,必积其德义B.仁者播其惠,信者效其忠项王曰:“沛公安在?”明智而忠信,宽厚而爱人C.求木之长者,必固其根本D.得不厚而望国之治君臣固守以窥周室劳心者治人,劳人者治于人解析:B(都是“有信用的、可信的”)5.阅读下面的片断,回答问题。

臣闻求木之长者,必固其根本;欲流之远者,必浚其泉源;思国之安者,必积其德义。

源不深而望流之远,根不固而求木之长,德不厚而思国之安,臣虽下愚,知其不可,而况于明哲乎!人君当神器之重,居域中之大,将崇极天之峻,永保无疆之休,不念居安思危,戒奢以俭,德不处其厚,情不胜其欲,斯亦伐根以求木茂,塞源而欲流长者也。

凡百元首,承天景命,莫不殷忧而道著,功成而德衰,有善始者实繁,能克终者盖寡。

岂取之易而守之难乎?昔取之而有余,今守之而不足,何也?夫在殷忧,必竭诚以待下;既得志,则纵情以傲物。

竭诚则吴越为一体,傲物则骨肉为行路。

虽董之以严刑,振之以威怒,终苟免而不怀仁,貌恭而不心服。

怨不在大,可畏惟人;载舟覆舟,所宜深慎。

(1)下列四组实词含义全不相同的一组是()A.臣闻求木之长者B.善始者实繁闻道有先后,术业有专攻春华秋实且夫我尝少仲尼之闻,而轻伯夷之义者叶徒相似,其实不同C.振之以威怒D.塞源而欲流长也振长策而御宇内流水不腐振臂一呼,应者云集源不深而望流之远解析:B(A分别是“听说”“懂得(引申义)”“见识”;B分别是“实在”“结果实”“果实”;C分别是“震慑”“举起”“举起”;D分别是“水流”“流动的”“水流”);(2)下列四组虚词的含义和用法相同的一组是()?A.微夫人之力不及此B.斯亦伐根以求木茂夫在殷忧,必竭诚以待下则思知止以安人C.德不厚而思国之安D.思国之安者,必积其德义塞源而欲流长也勇者竭其力解析:C(A那个,这个/句首发语,表示议论;B表示转折/表示目的的连词;C都是表示转折的连词;D表句中停顿/……的人);(3)下列句子翻译不正确的一项是()A.人君当神器之重,居域中之大——-国君掌握帝王的重权,处在天地间重大的地位。

B.凡昔元首,承天景命,善始者实繁,克终者盖寡——历代帝王,接受上天使命,刚开始人才兴旺,到后来却成了孤家寡人。

C.竭诚则吴越为一体,傲物则骨肉为行路——竭尽诚心,就能联合敌对的势力;傲视别人,就会使亲人成为陌生人。

D.苟免而不怀仁,貌恭而不心服——虽免于刑罚但不会感激,表面上恭顺但内心并不服气。

解析:B(是指能有好开始的人很多,坚持到底的却很少。

);(4)下列句子中加粗的词古今含义完全相同的一项是()A.盖在殷忧,必竭诚以待下B.凡昔元首,承天景命C.臣闻求木之长者,必固其根本D.傲物则骨肉为行路解析:A(根本,今做副词,或名词,表示基础的东西、重要的东西。

元首,今比喻引申为一个国家最高领导。

骨肉,今义是“骨头和肉”,但今天也有“亲骨肉”之说,乃是其比喻引申。

);(5)下列对连词解释错误的一项是()A.“源不深而望流之远,根不固而求木之长,德不厚而思国之安。

”这里的三个“而”,用法相同,都是表示意思的转折。

B.“斯亦伐根以求木茂,塞源而欲流长也。

”这里“以”和“而”在相对位置出现,意思是接近的,“却”,都表示意思的转折。

C.“既得志,则纵情以傲物;竭诚则吴越为一体,傲物则骨肉为行路。

”这里的三个“则”用法相同,都是“(如果)……那么”的意思。

D.“终苟免而不怀仁,貌恭而不心服。

”这里的两个“而”,用法相同,都是表示意思的转折。

解析:C(第一个“则”是“就”的意思,不包含假设语气。

)拓展阅读(一)阅读下面的古文,回答问题。

武德末,魏征为太子洗马,见太宗与隐太子阴阳倾夺。

每劝建成早为之谋。

太宗既诛隐太子,召征责之曰:“汝离间我兄弟,何也?”众皆为之危惧。

征慷慨自若,从容对曰:“皇太子若从臣言,必无今日之祸。

”太宗为之敛容,厚加礼异,擢拜谏议大夫。

数引之卧内,访以政术。

征雅有经国之才,性又抗直,无所屈挠。

太宗每与之言,未尝不悦。

征亦喜逢知己之主,竭其力用。

又劳之曰:“卿所谏前后二百余事,皆称朕意。

非卿忠诚奉国,何能若是?”三年,累迁秘书监,参预朝政。

深谋远虑,多所弘益。

太宗尝谓曰:“卿罪重于中钩①,我任卿逾于管仲,近代君臣相得,宁有似我与卿者乎?”六年,太宗幸九成官,宴近臣。

长孙无忌曰:“王珪、魏征,往事息隐,臣见之若仇,不谓今日又同此宴。

”太宗曰:“魏征往者实我所仇,但其尽心所事,有足嘉者。

朕能擢而用之,何惭古烈?征每犯颜切谏,不许我为非,我所以重之也。

”征再拜曰:“陛下导臣使言,臣所以敢言。

若陛下不受臣言,臣亦何敢犯龙鳞、触忌讳也?”太宗大悦,各赐钱十五万。

七年,代王珪为侍中,累封郑国公。

寻以疾乞辞所职,请为散官。

太宗曰:“朕拔卿于仇虏之中,任卿以枢要之职,见朕之非,未尝不谏。

公独不见金之在矿,何足贵哉?良冶锻而为器,便为人所宝。

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