第十课宋至明清时期的儒学

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七年级下册历史之宋代儒学重点笔记

七年级下册历史之宋代儒学重点笔记宋代儒家思想是中国封建时期儒家思想治国的最后阶段，是统治阶级利用儒家思想巩固政权的高潮时期，宋代的儒家思想融合了佛教、道教，结合了法家的变法思想，并适用于市场经济高度发展时期。

宋代儒家思想提倡高尚道德品质的建立，为国家的巩固与统一输送了非常多的爱国人才和民族英雄。

宋代的儒家思想政治教育非常成功，建立了五代十国少有的爱国主义情怀，对中华民族爱国主义思想和民族意识振兴有积极正面的影响。

一、宋代儒学产生的时代背景唐以后，中国陷入了五代十国君不君、臣不臣，“礼崩乐坏”的混乱局面。

在这种混乱局面中，赵匡胤发动“陈桥兵变”，篡夺后周政权，并一统天下，建立宋朝。

新的统一的封建王朝急需新的理论来恢复五代以来受到严重破坏的等级秩序。

讲求君臣父子之道，看重等级名分的儒学，自然有利于统治。

然而，唐末藩镇割据以来长期君臣不分、不讲三纲五常的分裂战乱局面，已经使忽略主体道德自觉性的汉唐外王之学失去存在的依据，这决定了儒学要向内在化的道德主体自觉发展，使伦理建设不仅表现在外在规范上，更植根于人们的自觉追求上。

从而，宋代一心要治国平天下的儒生们继承了韩愈、李翱重振儒学的努力方向。

二、北宋时期的儒学当时儒学的流派众多，新学、蜀学、濂学、关学和洛学是当时的重要代表。

他们主张用讲究和谐统一、注重纲常伦理的儒家思想来指导现实的社会政治。

其中周敦颐的濂学、张载的关学、二程的洛学是北宋年间儒学发展的主流。

宋神宗熙宁年间，周敦颐的濂学、张载的关学、二程的洛学主张用“内圣”治国，一方面通过变化君臣们的“气质”，造就正心诚意、治国平天下的人才;另一方面着眼于收拾人心以杜绝人欲横流。

由于它以天理为本体和至善，所以在儒学发展史上他们的思想主张被称为“理学”，也有称之为“宋学”，西方人为了将这些思想区别于以前的儒学，直接称为“新儒家”，北宋时期，理学的理论的体系基本形成，主要概念已基本提出。

三、南宋时期朱熹开创的的儒学然而真正将理学构造成一个庞大的思想体系，并真正使儒学发生重大转折的，是南宋朱熹开创的“闽学”。

明清时期儒学思想 ppt课件

——《焚书·何心隐论》
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◇◇李贽的离经叛道◇◇
阳为道学，行若猪狗。 ——《焚书·何心隐论》
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◇◇李贽的离经叛道◇◇
★ 揭露道学家的虚伪
阳为道学，行若猪狗。 ——《焚书·何心隐论》
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◇◇李贽的离经叛道◇◇
★ 揭露道学家的虚伪
阳为道学，行若猪狗。 ——《焚书·何心隐论》
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一、明清儒学活跃的历史背景
政治上：君主专制空前强化，封建制度盛极而衰，
阶级矛盾和民族矛盾尖锐
经济上：商品经济发展，资本主义萌芽产生，土地
高度集中，赋税沉重
阶级上：新兴市民阶层日益强大
思想上：
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一、明清儒学活跃的历史背景
政治上：君主专制空前强化，封建制度盛极而衰，
阶级矛盾和民族矛盾尖锐
——《焚书·答耿中丞书》
★ 抨击封建社会的男尊女卑
李贽说:“有好女子便立家，何必男儿？”
并赞扬卓文君私奔再嫁司马相如“正获身，非
失身”，“当大喜，何耻为？”
——参见李贽《初谭集》《藏书》
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◇◇李贽的离经叛道◇◇
小结李贽的思想观点：
对李贽的思想的评价：
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政治上：君主专制空前强化，封建制度盛极而衰，
阶级矛盾和民族矛盾尖锐经济上：
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一、明清儒学活跃的历史背景
政治上：君主专制空前强化，封建制度盛极而衰，
阶级矛盾和民族矛盾尖锐经济上：
商品经济发展，资本主义萌芽产生，土地高度集中，赋税沉重
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高三历史上册高效课堂资料18儒家思想宋明清

• A．佛教主动适应社会现实
• B．儒、佛开始出现合流
• C．佛教成为社会主流思想
• D．儒学统治地位发生动摇
• 2．（2015·北京文综·15）明朝中后期，王阳明学说在中国士大夫中流行。朝鲜来华使者对此不理解，认为“阳明敢肆己意，谤辱朱子，实斯文之罪人也”。结合所学判断，下列选项正确的有( )
来源：吸收佛教、道教的思想内容：注意探讨世界本原问题作用：强调个人修养，甚至
压抑人性地位：适合统治者的需要，成
为官方思想
特点佛道化思辨化（哲学化）以伦理道德为核心
从哲学高度论证专制统治和君臣父子尊卑等级秩序的合理性，标志着儒学真正发展成一门哲学。
政治——君主专制空前加强，农民起义频繁发生，封建制度走向衰落
王夫之天下非一姓之大贾富民者反对天命论，建《读通鉴论
私也
,国之司命立唯物主义体系》《船山
共同思想
反对君主专制独裁
提也出“工商提倡“经世致用”遗书，》皆本”，重批判继承传统儒学开，重实际、视工商业构筑新思想体系重实证学风
早期启蒙作用体现了时代潮流使我国传统文化重新焕发生机
明末清初三大思想家思想对比表
黄宗羲顾炎武
政治
皇帝乃是天下之大害者，倡导言论自由、建立监察机构
天下兴亡, 匹夫有责, 众治取代独治
经济
思想
代表作
“工商皆本”继承“民本”思《明夷待访想，批判“君为录》臣纲”
因地制宜批判脱离实际, 《天下郡国振兴工商业提倡实践求真，利病书》
经世致用
探究明清之际的思想批判与儒学的关系？
明清之际的思想家是如何在批判、继承儒家思想基础上促进其发展的？

明清儒学知识点总结

明清儒学知识点总结第一章明清儒学的发展儒家学说是中国传统思想的重要组成部分，儒家以儒学为代表，是中国古代士大夫阶层的主要思想观念。

自孔子创建儒家以来，儒家学说不断发展，经历了春秋时期、战国时期、秦汉、魏晋、南北朝、隋唐、宋明清等阶段的发展。

明清时期，儒学经历了一系列变革，对中国古代思想产生了深远的影响。

1.1 明清儒学的总体发展明清时期，儒学在中国社会影响巨大，成为了当时社会的主流思想。

在这一时期，经历了元朝的覆亡和明清的建立，儒学也经历了一系列的变革。

在明清时期，儒学在社会中占有重要地位，影响了政治、文化、教育等各个领域。

儒家学派分为程朱理学、王阳明心学、经世致用学派等多个流派。

在这一时期，儒学不仅关注经典的传承，还注重实践和应用。

1.2 明清儒学的主要流派1.2.1 程朱理学程朱理学是中国明清时期的主要儒家流派之一，由程颢、程颐、朱熹等学者创立。

程朱理学主张以“性即理”为核心，提出“格物致知”的观点，认为通过实践来认识道理，倡导“性善”、“人心本善”等思想。

程朱理学对中国古代思想产生了深远的影响，成为了中国传统文化的重要组成部分。

1.2.2 王阳明心学王阳明心学是明清时期的另一主要儒家流派，由王阳明创立。

心学主张“致良知”、“知行合一”，强调心性的重要性，提出“知行合一”、“格物与心”等思想。

心学对中国古代思想也产生了重要的影响，为后世思想家所推崇。

1.2.3 经世致用学派经世致用学派是明清时期的另一重要儒家流派，主要代表人物有王夫之、李贽等。

经世致用学派主张“致良知”、“知行合一”，注重实践和应用，提出“治国安邦”、“养天地正气”等观念。

经世致用学派强调儒家思想在社会中的实践应用，提出了诸多重要的治国理政思想，对中国古代政治产生了深远的影响。

第二章明清儒学思想的特点明清时期的儒学思想具有独特的特点，这些特点在当时的社会中起到了重要的作用，对中国古代思想产生了深远的影响。

2.1 “性理”观念的兴起在明清时期，儒学思想强调性与理的关系，提出了“性即理”的观念。

儒家思想

产生与发展
为什么称儒家呢？
春秋战国时期东周时期，中国社会处于历史经历着划时代的变革，周王室衰微，诸侯坐大，维护封建宗法等级制度的“周礼”遭到极大破坏，诸侯争霸，社会处于动荡之中。代表人物：孔子、孟子、荀子作品：《论语》、《孟子》、《荀子》
孔子（公元前551年―公元前479年），名丘，字仲尼，我国著名的大思想家、大教育家、政治家。孔子开创了私人讲学的风气，是儒家学派的创始人。孔子晚年修订六经经，去世后，其弟子及其再传弟子把孔子及其弟子的言行语录和思想记录下来，整理编成儒家经典，《论语》。他被后世统治者尊为孔圣人、至圣、至圣先师、万世师表，其儒家思想对中国和世界都有深远的影响，孔子被列为“世界十大文化名人”之首。
从教育方法看
核心思想教育主张 ——
儒家教育的基本方法是强调自我修养，发扬个人内在的对自身、对家庭乃至对社会的责任感。因此，儒家特别重视教学，提出了很多具体的教学方法。 1、有教无类；因材施教。子曰:有教无类。孔子首创私学，实行“有教无类”的教育方针，扩大教育对象的范围。他提出因材施教，针对每个人的不同，进行方式方法不同的教育方式。
影响
儒家思想在东亚各国都有广泛的影响。儒家学说不仅在中国，在东亚世界也占有重要地位。儒学和汉字、律令以及佛教一样，很早就传播到周围国家，并对那里的思想和文化产生了重要影响。
影响
几千年来的封建社会,儒家思想对中国文化的影响很深,他所传授的《四书》、《五经》，传统的责任感思想，节制思想，忠孝思想，都给我们打上深深的烙印。儒家思想对我们的影响是全方位的，无论是政治、经济，还是教育、社会伦理道德等等。因此，儒家思想是连同我们当代在内的主流思想。

明清儒学

阅读材料思考：阅读材料思考：材料1 有亡国，有亡天下。材料1：有亡国，有亡天下。亡反映了顾炎武怎样思想主张？国与亡天下奚辨？易姓改号，国与亡天下奚辨？曰：易姓改号，谓的思想主张？
社会政治见解，并用于社会改革。社会政治见解，并用于社会改革。
第4课明清活跃的儒家思想
二.明清进步思想家明清进步思想家
从一而终夫亡不嫁饿死事小失节事大一生孤苦直到坟墓
贞节牌坊——从青春到坟墓的漫从青春到坟墓的漫贞节牌坊长苦守，长苦守，一个女人终身幽禁的证明。
第一单元中国传统文化主流思想的演变
明清之际活跃的明清之际活跃的儒家思想
课标要求列举李贽、黄宗羲、顾炎武、王夫之等思想家列举李贽、黄宗羲、顾炎武、王夫之等思想家李贽了解明清时期明清时期儒家学说的发展了解明清时期儒家学说的发展
对以后反专制斗对以后反专制斗争起到积极推动作用
第4课明清活跃的儒家思想
二Hale Waihona Puke 明清进步思想家明清进步思想家3.顾炎武倡导经世致用， 3.顾炎武——倡导经世致用，批判理学空谈顾炎武倡导经世致用
顾炎武（1613 1682），号亭林 1682），号亭林，顾炎武（1613—1682），号亭林，江苏昆山人。年轻时参加“复社” 苏昆山人。年轻时参加“复社”反宦官斗争。清军南下，官斗争。清军南下，参加当地的抗清斗争。抗清失败后，遍游各地，斗争。抗清失败后，遍游各地，搜集材料，材料，尤致力于边防和西北地理的研究。顾炎武学问广博，对经史子集都顾炎武学问广博，有深入的研究。有深入的研究。晚年拒绝清政府的征专志经学的研究。著有《日知录》辟，专志经学的研究。著有《日知录》天下郡国利病书》等著作。《天下郡国利病书》等著作。

高考历史总复习 1-2 宋明理学与明清之际的儒家思想课件新人教版必修3

评价 ②三大思想家为代表的君主批判意识是在明清之际政
治经济天崩地裂的社会环境下产生的，对君主专制统
治造成了强烈冲击。(岳麓版)
► 思维启迪3：李贽离经叛道思想产生的原因是什么？他提出了哪些反正统思想主张？
答案：原因：明朝中后期资本主义萌芽的产生；理学思想的盛行；社会的黑暗和官场的腐败。
思想主张：是非应随时代变迁发展而改变；提出“穿衣吃饭，即是人伦物理”的主张，挑战“天理”学说；批判道学家的虚伪。
心义。心学的出现标志着重建儒家信仰的理论任务已经完
学
成。(岳麓版)
内容陆
陆九渊
王阳
①把“心”作为宇宙万物的本原，提出“心”就是 “理”的主张。②强调“宇宙便是吾心，吾心即是真理”，认为天地万物都在心中。
①宣扬“心外无物”“心外无理”的命题。②在认
王
明识论上，提出“致良知”和“知行合一”的学说。
► 思维启迪2：明朝中期儒学发展到一个新的阶段的表现有哪些？代表人物是哪位思想家？
答案：表现：①心即理，“心外无物”，认为人心便是世界万物的本源，是一种主观唯心论的宇宙观；致良知，认为“良知”是人固有的善性，主张“视天下为一家，中国犹一人”，发挥了儒家 “仁”的思想。②将一切合法性与合理性的根源从外在的天理转化为内在的良知，以后者所代表的道德主体性取代前者的权威。由程朱理学的客观唯心主义转变为主观唯心主义。
主认识论：认为主观的认识是由客观对象引起的，一切
王三夫大之进
张
事物通过考察研究都是可以认识的。 ③认为静止是相对的，运动是绝对的，具有朴素的辩证法思想。
步
影王夫之的唯物思想，启示了近代人们的思维方
思
响法，具有划时代的意义。

明清之际儒学的发展完美版

明清之际儒学的发展内容标准列举李贽、黄宗羲、顾炎武、王夫之等思想家的思想，了解明清时期儒学思想的发展。

教学目标知识与能力列举明清李贽、黄宗羲、顾炎武、王夫之等思想家的主要思想及其形成原因，了解明清时期儒学思想的发展。

过程与方法结合必修1和必修2专题的相关知识理解政治、经济对思想意识的作用.通过分析理解材料共同进行问题探究，进而了解掌握明清时期儒学发展的社会原因。

情感态度与价值观激发学习明清进步思想家们站在时代前列，不畏强权、勇于斗争、敢于承担历史重任的优秀品质。

教学策略教材分析明清两朝，中国封建社会已经进入后期。

那时，资本主义萌芽已经产生并且在封建专制层层重压下，不断缓慢地发展。

旧制度的衰落和新的社会因素产生，如同世界各国的规律一样，首先在思想界里被敏感地反映出来。

于是，在明清时期思想界里，一批反对传统儒家思想、反对封建专制主义腐朽统治的思想家，便成为这一时期文化中新的潮流。

他们批判继承了传统的儒学体系，使我国传统文化重新焕发了生机。

本课教材围绕这一主题，用两个子目，分别介绍了李贽、黄宗羲、顾炎武、王夫之这四位进步思想家及其主要思想。

教学重点与难点重点：李贽、黄宗羲、顾炎武、王夫之的进步思想主张。

难点：探究进步思想主张形成的原因与进步思想的评价。

教学方法本课原始材料较多，教师可指导学生阅读教材和资料，弄清历史概念和有关引文的含义，然后引导归纳、总结出所要探究问题的答案要点。

在教学过程中，可使用启发式教学方法，以及引导学生采用比较和归纳等方法来进行思考和解决历史问题。

本课设计了四道合作探究问题，由浅入深的引导学生全面地把握明清之际主要思想家的重要思想及其影响等，从而完成了解明清时期儒学思想的发展的学习目标。

教学过程新课导入简述汉代“私奔再嫁司马相如”的故事，然后提问：上节课我们学习了宋明理学，那么理学家会怎么评价这件事呢？（学生回答“反对”或“饿死事小，失节事大”等）但是明朝的李贽却热情的赞扬卓文君是“正获身，非失身”，和道学家形成鲜明的对比。

国学经典解读清代儒学.doc

国学经典解读清代儒学清代儒学清代儒学是中国传统儒学的重要历史阶段，它上起十七世纪早期的明清之交，下迄 1916 年推翻帝制的辛亥革命，历时近300 余年，其间大致可划分为清初、乾嘉、道咸和晚清四个阶段。

中国历史发展到清代，封建制已经日渐衰落，新的社会制度的因素正在萌发。

在这种历史环境的影响下，匡时济世、通经致用的清代儒学呈现出由性理之学转向考据之学、崇实黜虚、注重启蒙的特点。

第一实学中国实学有广义、狭义之分，广义实学是指自先秦以来注重现实、经世致用的学问；而狭义实学则是指发韧于北宋中叶、昌盛于明末清初，针对明末居敬主静、明心见性的理学及“束书不观、游谈无根”的王学末流所造成的种种积弊进行理性反思和深层批判的基础上形成的一股社会变革思潮。

清初实学在力矫晚明颓习的基础上，易主观玄想为客观考察，改空谈为实证，弃独断是质测，把学术研究领域扩大到自然和社会的众多实际领域，如天文、地理、九经、诸史、风俗、吏治、财赋、典章、制度等。

其代表人物有顾炎武、黄宗羲、王夫之及方以智等。

顾炎武（ 1613── 1682）字忠清，江苏昆山人，人称亭林先生，是清朝初年思想家和学者。

顾炎武“综贯百家，上下千载，详考其得失之故，而断之于心，笔之于书，朝章国典，民风土俗，元元本本，无不洞悉，其术足以匡时，其言足以救世”（潘耒《日知录序》）。

顾炎武一生治学的方向可以用“经世致用”来概括，他把治学和培养道德情操联系起来，治学和培养道德情操都是为了经世济民。

在治学方法上，“每一事必详其始末，参以证佐” （《四库全书总目提要》）。

黄宗羲 (1610 ～1695)字太冲,号梨洲,又号南雷，余姚(今属浙江)人，明末清初思想家、文学家，与孙奇逢、李颙并称三大儒。

他深受王守仁心学影响，提倡以修儒为心学之本，以慎独为入德之要。

力主穷经、治史，指出，“学者必先穷经、经术，所以经世。

不为迂儒，必兼读史。

读史不多，无以证理之变化；多而不求于心，则为俗学”( 《清史稿》卷四八0) 。

国学经典解读清代儒学

国学经典解读清代儒学清代儒学清代儒学是中国传统儒学的重要历史阶段，它上起十七世纪早期的明清之交，下迄1916年推翻帝制的辛亥革命，历时近300余年，其间大致可划分为清初、乾嘉、道咸和晚清四个阶段。

中国历史发展到清代，封建制已经日渐衰落，新的社会制度的因素正在萌发。

在这种历史环境的影响下，匡时济世、通经致用的清代儒学呈现出由性理之学转向考据之学、崇实黜虚、注重启蒙的特点。

其代表人物有顾炎武、黄宗羲、王夫之及方以智等。

顾炎武（1613──1682）字忠清，江苏昆山人，人称亭林先生，是清朝初年思想家和学者。

顾炎武一生治学的方向可以用“经世致用”来概括，他把治学和培养道德情操联系起来，治学和培养道德情操都是为了经世济民。

在治学方法上，“每一事必详其始末，参以证佐”（《四库全书总目提要》）。

黄宗羲(1610～1695) 字太冲,号梨洲,又号南雷，余姚(今属浙江)人，明末清初思想家、文学家，与孙奇逢、李颙并称三大儒。

他深受王守仁心学影响，提倡以修儒为心学之本，以慎独为入德之要。

力主穷经、治史，指出，“学者必先穷经、经术，所以经世。

不为迂儒，必兼读史。

读史不多，无以证理之变化；多而不求于心，则为俗学”(《清史稿》卷四八0)。

明清时期的儒学思想

明清时期的儒学思想明清时期是中国历史上深具影响力的时期，其间的儒学思想更是对社会产生了巨大的影响。

本文将从儒学思想的来源、主要内容以及影响等方面来叙述明清时期的儒学思想。

一、儒学思想的来源明清时期的儒学思想源远流长，其根基可以追溯到先秦时代的儒家学派。

孔子被誉为儒家学派的创始人，其集大成的儒学思想为后世儒学的发展奠定了基础。

儒学思想在明清时期得到进一步的发展与完善，形成了独特的特点和价值观。

二、儒学思想的主要内容明清时期的儒学思想主要包括礼、乐、仁、义、智五个方面的内容。

首先，礼是儒家思想的核心，强调人与人之间的和谐关系。

明清时期的社会非常重视礼仪，礼仪之重在于维护社会秩序和个人品德的培养。

其次，乐是指人们通过音乐、舞蹈等形式来陶冶情操和修身养性。

明清时期的乐律对社会生活的各个方面都产生了影响，它不仅是一种娱乐形式，更是一种文化的载体。

再次，仁是儒家思想中的重要概念，强调人的仁爱之心，即关心他人、乐善好施。

明清时期的士人们非常重视道德伦理，强调以仁爱为原则，追求社会的和谐与稳定。

此外，义在儒家思想中也占有重要的地位。

明清时期，义的观念被广泛运用于社会伦理和治理中，维护社会公平正义和秩序稳定的实现。

智是儒家思想中必不可少的一部分，通过学习和修养，培养人的智慧和才能。

明清时期的社会非常重视教育，士人们通过读书修行，追求道德和智慧的双重境界。

三、儒学思想的影响明清时期的儒学思想对政治、社会以及教育等各个领域都产生了深远的影响。

首先，儒学思想深刻影响了明清时期的政治制度和统治理念。

士人们通过儒学思想的教导，塑造了一个以皇帝为中心、官员廉洁公正的政治体制。

其次，儒学思想对社会伦理和家庭观念的塑造起到了重要作用。

明清时期，社会秩序的维护和个人品德的培养都离不开儒家的教导，儒家的价值观对社会的和谐与稳定起到了积极的推动作用。

再次，儒学思想对教育的发展产生了深远的影响。

明清时期，科举制度是非常重要的选拔人才的途径，士人们通过读书修行，追求卓越的道德和知识水平。

[人教高中历史]《明清之际活跃的儒家思想》课件6(44张PPT)(人教版必修3)

（3）传统的经济思想是什么,简要评述这种经济思想的作用？
主要思想：
（1）批判君主专制；提出“天下为主,君为客” 呼吁废除君主专制下的“一家之法”,
建立“天下之法” （2）提出君臣平等思想；（3）提出限制君权的主张,学校是决定是非
的最高机构；（4）反对传统的重农抑商思想,认为工商皆
本
影响：
“经世致用”,提倡以史为鉴,将学术研究与现实相结合,努力构筑具有时代特色的新思想体系.
何谓“经世致用”？
指的是一种治学思潮,要求将经书研究与社会现实问题联系起来,以解决实际问题.又称经世致用之学.其特点是以史为鉴,学术研究和现实结合,解释古代典籍为手段,从中发挥自己的社会政治见解,并用于社会改革.
列举李贽、黄宗羲、顾炎武、王夫之等思想家,了解明清儒家思想的发展.
如果你是古代的人,你敢挑战孔孟权威吗?
甚至敢把九五至尊的皇帝批得狗血淋头吗?
一、李贽的离经叛道
明：1368-1644 清：1644-1911
李贽(1527-1602)是明朝后期具有封建叛逆色彩和战斗精神的著名思想家.
（一）明清之际的社会特征
B破坏传统文化
C反对任何意义上社会进步
D不适合社会的发展
3、明清时期进步思想家李贽、黄羲之、顾炎武、王夫之思想的共同点是（Ａ）
①反传统、反教条
②反封建专制
③具有一定的民主色彩
④反映了资本主义萌芽时代要求
A、①②③④
B、①③④
C、②③④
D、①②④
（1）阶级矛盾和民族矛盾尖锐. 明末,政治腐败,土地兼并严重,引发明末农民起义, 明朝统治被推翻；清军入关后,实行民族压迫政策, 激起强烈反抗.
（2）工商业发展和资本主义萌芽,导致社会的重大变化.

明清之际儒学的发展ppt2 北师大版

二、主要代表人物及其思想主张
㈠离经叛道的李贽 1、简介：李贽，明朝后期人，著有《焚书》《藏书》，自称异端。
2、思想主张：
2、思想主张：
（1）反对以孔子作为评判是非的标准，是非标准依照时代变化而变化；
材料一中间千百余年而独无是非者，岂其人无是非哉？咸以孔子之是非为是非，故未尝有是非耳。
——《藏书·卅纪列传总目前论》
材料二：著名思想家顾炎武也生活在明末清初。明末统治者日益腐败，朝政混乱。面对日益加剧的社会危机，顾炎武放弃科举，开始探索挽救国家危亡的途径。
材料三：明朝后期，中国社会内在矛盾空前尖锐。同时，江南一带的已有相当强的经济实力市民工商业者，成为社会上不可忽视的力量。
①根明据末上清述初材料封归建纳社明会清的之危际活机跃日的益儒加家深思，想出处现于的阶背级景矛？盾和民族矛盾十分尖锐的动荡年代； ②资本主义萌芽在某些地区出现并得到缓慢发展； ③都参加过抗清斗争。
4.国人风貌：人们深受礼教毒害,迷信愚昧,难以接受新思想,缺乏群众基础。
探究二：明清儒家思想有何特点
(1)反传统、反教条。以“异端”自居的明朝思想家李贽，指出儒家经典并非“万世之至论”，否定孔子是 “天生圣人”。他还提出“男女平等”等观点，令维护名教传统的士大夫十分惊惧。 (2)反封建专制，带有一定的民主色彩。清初黄宗羲揭露君主是“天下之大害”。顾炎武提倡“众治”，反对“独治”学风。当时的思想家还提出了种种限制君权的理论和设想。这些思想对晚清民主思潮的兴起产生了一定影响。 ⑶提倡“经世致用”。他们主张为学应求务实，致力于社会变革，力图扭转明末不切实际的学风。 ⑷反映资本主义萌芽时代的要求。黄宗羲反对重农抑商，提出“工商皆本”的主张。
材料二仲尼虽圣，效之则颦，学之则为步，丑妇之贱态。

明清之际儒学的发展ppt1 北师大版

单元总结
第3课明清之际儒学的发展
春秋
兴起
战国
蔚然大宗
秦朝西汉汉武帝
遭到打击
正统
宋明
新儒学：理学
明清
批判继承
第3课明清之际儒学的发展
7 、一个获得成功的人，从他的同胞那里所取得的，总是无可比拟地超过他对他们所做的贡献。 4 、没有错误的行为，就不会有失败的结果。如果你不能正确分析失败的原因，即使做再多的努力，也于事无补。 9 、善于把握事物的规律，掌握事物的正确动向，你就会事半功倍，而后取得最后的成功。 15 、如果你希望成功，当以恒心为良友，以经验为参谋，以当心为兄弟，以希望为哨兵。 9 、世界这么大，一样米养百样人，你无法要求所有人的三观都同你吻合，唯一的方法，只有让自己变得更强，心理上的无坚不摧才能保护你，不被那些自私又狭隘的人所伤害。 1 、贵在坚持、难在坚持、成在坚持。 15 、努力不一定成功，放弃肯定失败。 15 、生命对某些人来说是美丽的，这些人的一生都为某个目标而奋斗。 9 、随时保持自信，认识自己的价值，做一个能真正坚定自己的珍宝商。 9 、经过奋斗，终于拨开了云雾，见到了日出，走上了阳光大道。面对取得的成绩，不要骄傲，再接再励，继续向前行。
是“秉赋之自然”，“各从所好，各驰所长”。 ——《焚书·答邓石阳》
③ 肯定人欲，反对封建礼教束缚。
发散思维：★儒家思第想3的课冲明突清、之批际判儒与学创的新发展
宋明理学家们：饿死事小，失节事大
李贽：赞扬卓文君和司马相如私奔是”获正身，非失
身” “当大喜，何耻为？”
——《初谭集》《藏书》
④个性自由和个人幸福是人的自然权利
三、明清之际进第步3课思想明清产之生际的儒学背的景发展
1、政治上，君主专制空前强化，社会矛盾尖锐和社会矛盾尖锐。