宗教文化ppt模板
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宗教文化概述
旅游文化》
❖ 基督教
❖ 西方文化传统是在基督教文化中得以整合的,它上承 希腊哲学,下启近、现代哲学。
❖ 中世纪欧洲以基督教文化为主体,在哲学上,对信仰 与理性、传统和自主、灵魂和不朽性等观念进行了深 入探讨与整合,从而形成了西方的文化传统。
❖ 综上所述,宗教史人类文化的重要渊源和组成部分, 对人类文化的发展产生了极其重要的作用。
《中国旅游文化》
宗教文化概述
❖ 一、宗教文化的影响 ❖ 二、世界宗教流派及分布 ❖ 三、宗教文化与旅游业的关系
《中国旅游文化》
一、宗教文化的影响
(一)佛教和道教 (二)伊斯兰教 (三)基督教 (四)宗教文化与人类文化的关系
《中国旅游文化》
❖各 地 穆 斯 林 欢 度 古 尔 邦 节
《中国旅游文化》
《中国旅游文化》
伊斯兰教克尔白圣殿 基伊督斯教兰耶教稣阿圣克墓萨教清堂真寺
意大利伯罗利马恒-犹太教古以色列王国大卫王的故乡 梵蒂冈
犹太教所罗门圣殿
《中国旅游文化》
(二)旅游业对宗教文化的影响
❖ 旅游业的发展对于宗教文化的继承、传播、交流 和研究都起到促进的作用。
《中国旅游文化》
《中国旅游文化》
《中国旅游文化》
伊斯兰教
❖ 伊斯兰教信徒在世界宗教信徒中占22.56%,奉 行伊斯兰教为国教的有29个国家。
❖ 全世界信奉伊斯兰教信徒最多的10国顺序是: 印尼、中国、巴基斯坦、孟加拉、印度、前苏联、 尼日利亚、土尔其、埃及和伊朗。当代伊斯兰教 中影响最大的要算伊斯兰社会主义思潮的发展和 伊斯兰复兴主义运动的兴起。
❖ 基督教是信仰耶酥基督为救世主的教派总称。它包 括天主教、新教、东正教主流教派及非白人土著教 会、圣公宗教会和边缘教会等其它非主流教派。在 信仰人数和政治文化思想的影响方面,它在各类宗 教中都是首屈一指的。在天主教会中有罗马天主教、 东仪天主教、非罗马天主教会等。
❖ 基督教
❖ 西方文化传统是在基督教文化中得以整合的,它上承 希腊哲学,下启近、现代哲学。
❖ 中世纪欧洲以基督教文化为主体,在哲学上,对信仰 与理性、传统和自主、灵魂和不朽性等观念进行了深 入探讨与整合,从而形成了西方的文化传统。
❖ 综上所述,宗教史人类文化的重要渊源和组成部分, 对人类文化的发展产生了极其重要的作用。
《中国旅游文化》
宗教文化概述
❖ 一、宗教文化的影响 ❖ 二、世界宗教流派及分布 ❖ 三、宗教文化与旅游业的关系
《中国旅游文化》
一、宗教文化的影响
(一)佛教和道教 (二)伊斯兰教 (三)基督教 (四)宗教文化与人类文化的关系
《中国旅游文化》
❖各 地 穆 斯 林 欢 度 古 尔 邦 节
《中国旅游文化》
《中国旅游文化》
伊斯兰教克尔白圣殿 基伊督斯教兰耶教稣阿圣克墓萨教清堂真寺
意大利伯罗利马恒-犹太教古以色列王国大卫王的故乡 梵蒂冈
犹太教所罗门圣殿
《中国旅游文化》
(二)旅游业对宗教文化的影响
❖ 旅游业的发展对于宗教文化的继承、传播、交流 和研究都起到促进的作用。
《中国旅游文化》
《中国旅游文化》
《中国旅游文化》
伊斯兰教
❖ 伊斯兰教信徒在世界宗教信徒中占22.56%,奉 行伊斯兰教为国教的有29个国家。
❖ 全世界信奉伊斯兰教信徒最多的10国顺序是: 印尼、中国、巴基斯坦、孟加拉、印度、前苏联、 尼日利亚、土尔其、埃及和伊朗。当代伊斯兰教 中影响最大的要算伊斯兰社会主义思潮的发展和 伊斯兰复兴主义运动的兴起。
❖ 基督教是信仰耶酥基督为救世主的教派总称。它包 括天主教、新教、东正教主流教派及非白人土著教 会、圣公宗教会和边缘教会等其它非主流教派。在 信仰人数和政治文化思想的影响方面,它在各类宗 教中都是首屈一指的。在天主教会中有罗马天主教、 东仪天主教、非罗马天主教会等。
中国宗教文化 ppt课件
第五章 中国宗教文化
后天八卦图
乾、坤、震、 巽、坎、离、 艮、兑分别代 表天、地、雷、 风、雨、火、 山、泽
第五章 中国宗教文化
太极图
第五章 中国宗教文化
太极八卦图
第五章 中国宗教文化
三、简史和派别 (一)原始道教阶段 代表:东汉末年张陵创立“五斗米道” 和张角创立的“太平道” (二)道教上升为理论化阶段 代表:东晋葛洪、北朝寇谦之、南宋 陆修静、南宋陶弘景
中国宗教文化
第五章 中国宗教文化
第二节 道教 一、创立和教义 (一)创立 时间:东汉顺帝时 创始人:张陵 (二)教义 1、宣扬“道”是“万物之母” 2、追求长生不老、肉身成仙
第五章 中国宗教文化
二、经典和标志 (一)经典 《道藏》是道教经籍的总集 唐代编出第一部《道藏》 明代《正统道藏》和《万历续道藏》 (二)标记 道教的标记为八卦太极图
第五章 中国宗教文化
3、内陆地区著名清真寺:化觉寺、东关 清真寺、艾提尕清真寺
第五章 中国宗教文化
第五章 中国宗教文化
第五章 中国宗教文化
第五章 中国宗教文化
(三)主要节日
六、道教建筑
(一)道教建筑样式
(二)道教建筑的布局曾经历的三个 阶段:“靖”、“治”、“天尊殿”、 “三清店”
(三)道教建筑的文化内涵和艺术价 值:与神仙信仰、传统哲学观念、宗 教教义、民俗有密切关系
第五章 中国宗教文化
七、道教主要旅游景点 (一)道教的仙境 十大洞天、三十六小洞天、七十二福 地、十洲三岛 (二)道教名山 (三)著名道观
第五章 中国宗教文化
3、主教、牧师 (二)主要节目 1、复活节(3月21日-4月25日之间,每 年春分月圆后的第一个周日) 2、圣诞节(12月25日) 六、基督教建筑 (一)罗马式教堂: 上海佘山圣母大教堂
宗教主题禅意风ppt模板素材中国风西藏佛教佛学文化传统 (5)
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第一讲 宗教.ppt
原始宗教具有一定的积极意义。表现在:
一 、原始宗教的出现,就人类思维能力而言, 无疑是一种进步的标志;
二、在原始宗教中,包含着人类在生产和生活 中对于周围物质世界的探索和某些经验积累;
三、原始宗教的某些活动,能产生一种增强民 族或部落团结、增加人们同自然作斗争的力量 和勇气;
四、原始宗教也是维护当时社会秩序的有效工 Biblioteka 。宗教学的研究内容和范围:
一、具体分析宗教的构成 要素,通过对这 些要素的分析,找出宗教之所以为宗教的本 质 规定性;
二、 既然宗教学要揭示宗教产生、发展和 走向消亡的的客观规律,它就要对人类历史 舞台上各种宗教的历史进行具体研究,探索 宗教发展的规律,并预测宗教未来的演变趋 势。
三、为了进一步认识宗教的本质,我们还必须研 究宗教的社会功能及其在历史上所起的作用;
学术需要理性 信仰需要宽容
二、我们为什么要学习宗教学?
(请同学们思考、回答)
1、培养当代大学生尤其是理工医学类大 学生人文素质的需要;
2、掌握宗教基本知识、分析各种宗教现 象、提高明辩是非的能力的需要;
3、了解我国的宗教现状和宗教政策,提 高理论政策水平的需要;
4、分析全球热点问题、了解各民族宗教 特点、放眼世界的需要;
5、锤炼理性思维能力,培育自己的科学 精神,以树立正确的世界观和健康向上 的人生观的需要;
6、对于正确认识和协调个人之间、教派 之间、民族或国家之间的关系,建设和 谐社会,维护世界和平也有着不可忽视 的意义。
对于辨证、理性、达观地看待事物,正 确面对人生的各种挫折和困难,调适身 心,保持身心健康,也至关重要。
第二讲 宗教的起源与原始宗教
人类学、考古学和民族学的发展,为宗教起源问 题的研究提供了大量的科学资料。研究证明:宗教是 人类 社会特有的历史现象,它与其他人类社会文化 形式一样,是人类社会发展到一定历史阶段的产物, 有其产生、发展、衰落和 消亡的历史过程。
一 、原始宗教的出现,就人类思维能力而言, 无疑是一种进步的标志;
二、在原始宗教中,包含着人类在生产和生活 中对于周围物质世界的探索和某些经验积累;
三、原始宗教的某些活动,能产生一种增强民 族或部落团结、增加人们同自然作斗争的力量 和勇气;
四、原始宗教也是维护当时社会秩序的有效工 Biblioteka 。宗教学的研究内容和范围:
一、具体分析宗教的构成 要素,通过对这 些要素的分析,找出宗教之所以为宗教的本 质 规定性;
二、 既然宗教学要揭示宗教产生、发展和 走向消亡的的客观规律,它就要对人类历史 舞台上各种宗教的历史进行具体研究,探索 宗教发展的规律,并预测宗教未来的演变趋 势。
三、为了进一步认识宗教的本质,我们还必须研 究宗教的社会功能及其在历史上所起的作用;
学术需要理性 信仰需要宽容
二、我们为什么要学习宗教学?
(请同学们思考、回答)
1、培养当代大学生尤其是理工医学类大 学生人文素质的需要;
2、掌握宗教基本知识、分析各种宗教现 象、提高明辩是非的能力的需要;
3、了解我国的宗教现状和宗教政策,提 高理论政策水平的需要;
4、分析全球热点问题、了解各民族宗教 特点、放眼世界的需要;
5、锤炼理性思维能力,培育自己的科学 精神,以树立正确的世界观和健康向上 的人生观的需要;
6、对于正确认识和协调个人之间、教派 之间、民族或国家之间的关系,建设和 谐社会,维护世界和平也有着不可忽视 的意义。
对于辨证、理性、达观地看待事物,正 确面对人生的各种挫折和困难,调适身 心,保持身心健康,也至关重要。
第二讲 宗教的起源与原始宗教
人类学、考古学和民族学的发展,为宗教起源问 题的研究提供了大量的科学资料。研究证明:宗教是 人类 社会特有的历史现象,它与其他人类社会文化 形式一样,是人类社会发展到一定历史阶段的产物, 有其产生、发展、衰落和 消亡的历史过程。
佛教元素PPT模板:佛教元素融入设计中,展现出宁静与智慧
• 茶道、和服等日本文化中的佛教元素
02
佛教元素在设计中的应用
佛教元素在平面设计中的应用
佛教色彩的运用
• 淡雅、和谐的色彩搭配
• 体现佛教的慈悲与平等
佛像、佛塔等元素的运用
• 作为主题,传达佛教设计理念
• 作为图案,装饰设计作品
禅宗风格的运用
• 简约、自然的设计风格
• 体现佛教的智慧与宁静
佛教元素在产品设计中的应用
03
佛教色彩的运用
• 体现佛教慈悲,增加设计作品的温馨感
• 营造和谐舒适的视觉感受,提升设计作品的审美价值
如何提高佛教元素融入设计的效果
深入了解佛教文化,准确把握佛教元素的内涵
• 学习佛教知识,了解佛教元素的背景
• 研究佛教艺术,领略佛教元素的美感
结合设计主题,巧妙运用佛教元素
• 根据设计主题,选择合适的佛教元素
• 结合现代设计手法,创新佛教元素的表现形式
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注重佛教元素与其他元素的和谐统一
• 处理好佛教元素与其他设计元素的关系
• 营造和谐统一的视觉效果,提升设计作品的整体品质
05
佛教元素融入设计的未来趋势与展望
佛教元素设计的发展趋势
个性化、多元化的佛教元素设计
• 突CREATE TOGETHER
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佛教元素融入设计:宁静与智慧的体现
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01
佛教元素的基本概念与意义
佛教元素的起源与发展
佛教起源于古印度
• 由释迦牟尼创立,公元前563年诞生
• 旨在传播佛法,帮助众生解脱苦难
佛教元素的发展
• 从印度传播到东亚、东南亚等地区
• 融入各国文化,形成独特的佛教艺术风格
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道教中国传统文化 PPT
解救数万黎民百姓(2)
• 到1223年春,丘处机已在成吉思汗身边呆了一个年头。由 于不适应高原气候,加上思念故土,丘处机决定东归。3月,大 汗依依不舍地与丘处机辞别,并赐给他许多金银财宝,却遭到 谢绝。于是,成吉思汗下诏免除全真教徒的赋税,并派人率骑 兵五千护送他返乡。 • 归心似箭的丘处机仅用了4个月就走完了来时的路。成吉思 汗也传来圣旨,询问他归途是否顺利、现在住得合不合适,并 说:“朕常念神仙,神仙勿忘朕!”后来,成吉思汗又赐给丘 处机虎符玺书,并命燕京行省将原金朝的御花园赏给全真教建 造宫观。从此,丘处机得以弘扬全真教、广建道观,掌管天下 道教,取得了相当于蒙古国国师的地位。凭着虎符玺书,丘处 机还解救了大批中原人,使两三万被蒙古掠夺为奴的人重获自 由。
四川峨眉山纯阳殿
八、道教礼仪
(一)称谓 道教出家人,男的称道士,女的称道姑。 方丈,道观首领,实为荣誉职务。 住持,道观中地位仅次于方丈者,往往是掌管一观实 际事务的首领,也称监院,俗称当家的。 道士的一般打扮是:衣服从内到外一律圆领,外穿蓝 色大褂或道袍,头戴偃月冠、一字巾,脚上穿高筒白布袜、 青布双梁鞋。 在道教中,讲人心方寸,天心方丈,方丈是对道教 丛林最高领导者的称谓,亦可称“住持”。
相处一载,神仙传道 (1)
• 1222年初夏,丘处机终于到达了大雪山(今阿富汗兴都库什 山),见到了成吉思汗。成吉思汗见丘处机果真是仙风道骨,十 分高兴,便开门见山地向他讨要长生之术和长生不老药。丘处机 显然早有心理准备,他说:“世界上只有卫生之道,而无长生之 药。”短命之人皆因“不懂卫生之道。”而卫生之道以“清心寡 欲为要”,即“一要清除杂念,二要减少私欲,三要保持心地宁 静。” • 在后来二人朝夕相处的日子里,丘处机还不断以身边小事来 劝诫成吉思汗。一次,成吉思汗打猎射杀一只野猪时突然马失前 蹄,可野猪却不敢扑向成吉思汗。事后,丘处机便入谏说:“上 天有好生之德,陛下现在圣寿已高,应该少出去打猎。坠马,正 是上天告诫陛下。而野猪不敢靠近,是上天在保护着陛下。”成 吉思汗对此十分信服,告诉左右人说:“只要是神仙的劝告,以 后都照做。” 成吉思汗过桥时,桥一下子被雷劈断了。丘处机 便说,这是上天在警告不孝顺父母的蒙古人。于是,成吉思汗就 诏告国人,听从神仙的指示,要尽孝道。丘处机还多次劝导成吉 思汗,治理天下之术以“敬天爱民”为本,应该体恤百姓疾苦, 保护黎民生命。
宗教主题禅意风ppt模板素材中国风西藏佛教佛学文化传统 (34)
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宗教ppt
中世纪宗教
中世纪欧洲的宗教经历了教皇和皇帝的权力斗 争,同时十字军东征也扩大了宗教的影响范围 。
宗教对文化的影响
价值观
01
宗教信仰影响着人们的价值观,例如对生死、道德、正义等方
面的看法。
文化传承
02
宗教是文化传承的重要载体之一,许多文化传统和艺术形式都
与宗教有关。
社会秩序
03
宗教信仰对于社会秩序的维护也有着重要的影响,例如在某些
宗教教育的改革
宗教教育是宗教发展的基础。现代化的宗教教育注重培养年轻一代的宗教信仰,强调宗教 教育应该与现代科技相结合,以更好地传播宗教教义。
宗教在现代社会的地位
社会价值观的反映
宗教是社会价值观的重要体现。在现代社会中,虽然宗教信仰的 比重有所下降,但宗教仍然对社会价值观产生着深远的影响。
精神寄托的港湾
一些传统的宗教信仰将逐渐衰落,但新的宗教和 信仰将不断出现,形成多元化的宗教格局。
科技的发展也将对宗教产生影响,例如数字化和 人工智能技术的应用将为宗教信仰提供新的传播 方式和手段,同时也将对传统的宗教观念和仪式 产生影响。
THANKS
宗教ppt
xx年xx月xx日
contents
目录
• 宗教的起源 • 宗教的种类 • 宗教的意义 • 宗教的现代发展 • 结论
01
宗教的起源
宗教的起源及发展历程
1 2 3
早期宗教
最早的宗教可以追溯到史前时期,例如图腾崇 拜和自然崇拜。
古代宗教
古埃及、古希腊和古罗马等文明都有自己的宗 教体系,这些宗教的神话故事和信仰影响了后 来的宗教。
宗教中信仰可以作为道德标准和社会规范的依据。
宗教与科学的关系
中世纪欧洲的宗教经历了教皇和皇帝的权力斗 争,同时十字军东征也扩大了宗教的影响范围 。
宗教对文化的影响
价值观
01
宗教信仰影响着人们的价值观,例如对生死、道德、正义等方
面的看法。
文化传承
02
宗教是文化传承的重要载体之一,许多文化传统和艺术形式都
与宗教有关。
社会秩序
03
宗教信仰对于社会秩序的维护也有着重要的影响,例如在某些
宗教教育的改革
宗教教育是宗教发展的基础。现代化的宗教教育注重培养年轻一代的宗教信仰,强调宗教 教育应该与现代科技相结合,以更好地传播宗教教义。
宗教在现代社会的地位
社会价值观的反映
宗教是社会价值观的重要体现。在现代社会中,虽然宗教信仰的 比重有所下降,但宗教仍然对社会价值观产生着深远的影响。
精神寄托的港湾
一些传统的宗教信仰将逐渐衰落,但新的宗教和 信仰将不断出现,形成多元化的宗教格局。
科技的发展也将对宗教产生影响,例如数字化和 人工智能技术的应用将为宗教信仰提供新的传播 方式和手段,同时也将对传统的宗教观念和仪式 产生影响。
THANKS
宗教ppt
xx年xx月xx日
contents
目录
• 宗教的起源 • 宗教的种类 • 宗教的意义 • 宗教的现代发展 • 结论
01
宗教的起源
宗教的起源及发展历程
1 2 3
早期宗教
最早的宗教可以追溯到史前时期,例如图腾崇 拜和自然崇拜。
古代宗教
古埃及、古希腊和古罗马等文明都有自己的宗 教体系,这些宗教的神话故事和信仰影响了后 来的宗教。
宗教中信仰可以作为道德标准和社会规范的依据。
宗教与科学的关系
第一节宗教文化概述精品PPT课件
宗教是用虚无飘渺的彼岸世界给现实中绝望的 人民以精神上的寄托和安慰,把人们的注意力引 向上帝和未来。
❖ 4、宗教的定义
宗教作为一种普遍的历史文化现象,是支 配人们的自然力量,社会力量以超自然、超 人间的形式在人们的头脑中的反映,也是相 信、崇拜这种特殊意识形态的社会实体。
5、宗教的形成
❖ A、宗教观念的演化
中国宗教有别于其他国家的宗教:没有在中国政 治舞台上占统治地位。
毛主席在延安时与警卫员李银桥出去散 步。毛主席说:“我们去看看庙好吗?”李 银桥说:“有什么看头,都是一些迷信。” 毛主席说:“片面!片面!那是文化,懂吗? 那是名胜古迹,是历史文化遗产。”
祖先崇拜
在原始氏族社会里,祖先崇拜往往是对于一 个氏族共同的祖先崇拜,家庭制度确立以后, 除了同族的祖先崇拜以外,又产生了家庭的 祖先崇拜。祖先崇拜的目的是为了祈求死去 的祖先灵魂的保佑,让子孙安康平安,但是 并非所有的祖先都被崇拜,而只有那些生前 强有力者或是首领英雄等才被尊奉为部族和 家庭的保护神,受到崇拜。
❖ B、宗教的产生:
公元前6世纪,印度人乔达摩-悉达多创立了 佛教,标志宗教进入了成熟时期。
❖ 6、宗教的现状 ❖ (1)、世界宗教的概况
世界三大宗教:佛教、基督教、伊斯兰教, 世界上有宗教信仰的人占总人口的60%。 亚洲:佛教
欧美:基督教
阿拉伯地区:伊斯兰教
❖ (2)、中国宗教的概况 中国四大宗教:道教、佛教、基督教、伊斯兰教
图腾崇拜
❖ 图腾是印第安语toten的音译,译为他的亲族,他 是原始氏族时期产生的一种宗教信仰,是母系氏族 社会的产物,因此人们通常把母系氏族社会称为图 腾社会。原始人认为,每个民族都有与某种动植物 乃至无生物有着亲族关系,此物即被该氏族视作保 护者或象征,即图腾,该氏族往往以该图腾命名, 一旦确定某种动植物为本氏族的图腾,就不能吃它 的肉,也不能杀死它,图腾有使氏族成员更加亲密 团结的意义。
❖ 4、宗教的定义
宗教作为一种普遍的历史文化现象,是支 配人们的自然力量,社会力量以超自然、超 人间的形式在人们的头脑中的反映,也是相 信、崇拜这种特殊意识形态的社会实体。
5、宗教的形成
❖ A、宗教观念的演化
中国宗教有别于其他国家的宗教:没有在中国政 治舞台上占统治地位。
毛主席在延安时与警卫员李银桥出去散 步。毛主席说:“我们去看看庙好吗?”李 银桥说:“有什么看头,都是一些迷信。” 毛主席说:“片面!片面!那是文化,懂吗? 那是名胜古迹,是历史文化遗产。”
祖先崇拜
在原始氏族社会里,祖先崇拜往往是对于一 个氏族共同的祖先崇拜,家庭制度确立以后, 除了同族的祖先崇拜以外,又产生了家庭的 祖先崇拜。祖先崇拜的目的是为了祈求死去 的祖先灵魂的保佑,让子孙安康平安,但是 并非所有的祖先都被崇拜,而只有那些生前 强有力者或是首领英雄等才被尊奉为部族和 家庭的保护神,受到崇拜。
❖ B、宗教的产生:
公元前6世纪,印度人乔达摩-悉达多创立了 佛教,标志宗教进入了成熟时期。
❖ 6、宗教的现状 ❖ (1)、世界宗教的概况
世界三大宗教:佛教、基督教、伊斯兰教, 世界上有宗教信仰的人占总人口的60%。 亚洲:佛教
欧美:基督教
阿拉伯地区:伊斯兰教
❖ (2)、中国宗教的概况 中国四大宗教:道教、佛教、基督教、伊斯兰教
图腾崇拜
❖ 图腾是印第安语toten的音译,译为他的亲族,他 是原始氏族时期产生的一种宗教信仰,是母系氏族 社会的产物,因此人们通常把母系氏族社会称为图 腾社会。原始人认为,每个民族都有与某种动植物 乃至无生物有着亲族关系,此物即被该氏族视作保 护者或象征,即图腾,该氏族往往以该图腾命名, 一旦确定某种动植物为本氏族的图腾,就不能吃它 的肉,也不能杀死它,图腾有使氏族成员更加亲密 团结的意义。
中西宗教文化差异PPT
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烧 香 拜 佛
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西方基督教文化具有理性主义的特点。对于“上 帝”,基督教总要力图做出一种合乎逻辑的,理性 的解释。首先,基督教上帝的观念得益于古希腊哲 学家对世界本体的哲学的理性的思考。其次,基督 教诞生的几个世纪里围绕上帝“三位一体”及理性 与信仰的关系等问题,展开了长期的讨论。基督教 正是通过上帝是什么这个问题进行不断的论证,使 上帝成为一个理性的存在。
理天地。君子者,天地之参也”。孟子曰:“居天
下之广居,立天下之正位,行天下之大道”。在这
里,儒家将天道和人道合一,认为君子需依靠自己
的人格践行天的意志,成为天命的担当者。因此,
“天”不再是宇宙自然力量的体现,而成为了与现
15
实人伦相结合的人的理念。“天道”与“人道”实
质上就是同一的。
释 迦 牟 尼
宗教的主要特点
相信宇宙中存在着本质 的固有的基本规律,而 宗教的创始人掌握了这 些宇宙的基本规律,并 运用宇宙人生的真相教 化各种生命,开启生命 本来具有的智慧,从而 使人类及各种生命行使 离苦得乐过上真正幸福 美满的生活。
2
3
佛 教
4
基 督 教
5
伊 斯 兰 教
6
7
在汉语中,宗教本不为一联缀词。宗教的“宗”意 为祖先,“教”意为教化,合起来就是“祖宗之教 化”。
英语133 董妍
1
宗教是什么
宗教是人类社会发展到 一定历史阶段出现的一 种文化现象,属于社会 意识形态。宗教是一种 群体社会行为,它包括 指导思想,组织结构, 行为规范,文化内容等 等方面的内容。它是人 类在具有社会组织结构 后,有意识地发展的一 种社会行为,其根本的 目的是培养和维护人的 社会性,从而维护人类 社会组织的正常运行。
烧 香 拜 佛
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西方基督教文化具有理性主义的特点。对于“上 帝”,基督教总要力图做出一种合乎逻辑的,理性 的解释。首先,基督教上帝的观念得益于古希腊哲 学家对世界本体的哲学的理性的思考。其次,基督 教诞生的几个世纪里围绕上帝“三位一体”及理性 与信仰的关系等问题,展开了长期的讨论。基督教 正是通过上帝是什么这个问题进行不断的论证,使 上帝成为一个理性的存在。
理天地。君子者,天地之参也”。孟子曰:“居天
下之广居,立天下之正位,行天下之大道”。在这
里,儒家将天道和人道合一,认为君子需依靠自己
的人格践行天的意志,成为天命的担当者。因此,
“天”不再是宇宙自然力量的体现,而成为了与现
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实人伦相结合的人的理念。“天道”与“人道”实
质上就是同一的。
释 迦 牟 尼
宗教的主要特点
相信宇宙中存在着本质 的固有的基本规律,而 宗教的创始人掌握了这 些宇宙的基本规律,并 运用宇宙人生的真相教 化各种生命,开启生命 本来具有的智慧,从而 使人类及各种生命行使 离苦得乐过上真正幸福 美满的生活。
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佛 教
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基 督 教
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伊 斯 兰 教
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在汉语中,宗教本不为一联缀词。宗教的“宗”意 为祖先,“教”意为教化,合起来就是“祖宗之教 化”。
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宗教是什么
宗教是人类社会发展到 一定历史阶段出现的一 种文化现象,属于社会 意识形态。宗教是一种 群体社会行为,它包括 指导思想,组织结构, 行为规范,文化内容等 等方面的内容。它是人 类在具有社会组织结构 后,有意识地发展的一 种社会行为,其根本的 目的是培养和维护人的 社会性,从而维护人类 社会组织的正常运行。
第五讲 中国宗教文化
宗 教 就个性而论,强者尊儒,智者信道,慧者崇佛。 对于人之一生而言,儒释道又可代表三种境界。 血气方刚时,欲建功立业,发奋进取,自强不息;(儒)
文
化
遭遇挫折,甚至心灰意懒时,逐渐重视修身养性,享受
生命,以弥补失意的痛苦;(道) 屡遭打击、万念俱灰之后,则往往避入空门,焚香吃斋,
参禅打坐,体味万事皆空的境界,借以安慰自己创伤累累的
宗 教
五、佛教的三大派系
1、大乘佛教
文
化
(1)众生皆有佛性,人人皆可成佛
(2)强调自觉、觉他、普渡众生。 (3)修行的最高果位是佛。 2、小乘佛教 (1)只承认一个佛,即教主释迦摩尼佛。
(2)主张自觉,以求自身解脱为满足。
(3)修行的最高果位是罗汉。 3、藏传佛教(俗称“喇嘛”教)
宗 教
六、中国佛教的主要宗派 1、天台宗
宗 教
一、渊源 黄老道、方仙道、鬼神崇拜 二、创立 道教创立于东汉、张陵、五斗米道 三、道教的重要经典 《道藏》 四、道教的标志 太极八卦图
文
化
宗 教
五、基本教义 1、崇“道”,认为“道” 是“万物之母”。 2、崇奉“三清”。 3、追求长生成仙。 4、天道循环,势恶承负。
文
化
宗 教
文
化
六、道教供奉的对象 1、三帝、天皇上帝、北极 大帝、后土皇地祗。 3、四方之神:东方青龙、南方朱雀、 西方白虎、北方玄武。 4、其他:城隍、 土地神、灶王爷、八仙、 财神爷、妈祖。
文
化
教而发生战争和纠纷。
这是为什么呢?
宗 教
文
化
宗 教
七、道教的主要宗派 1、五斗米道 2、太平道
文
化
3、上清派
《中国传统文化》-宗教.ppt
《黄帝内经》的〈灵枢篇〉说:「经脉者,所以行气 血而营阴阳,濡筋骨,利关节者也。」〈素问篇〉说: 「血病身有痛者,治其经络。」意思是经络为人体中运行 血液、生气、营养等成分,沟通脏腑、器官的系统。如果 身体出现问题、疾病,就从治疗经络下手,中国的针灸、 药物治疗都由此对症下药,像针灸下针之处的穴道,就都 分布在经络线上。
在古代西方,也曾有过类似中国古代的这种认识,但在发展过 程中却逐渐异化。从15世纪下半叶开始,欧洲自然科学便在广泛搜 集材料的基础上,逐步进行分门别类的研究。通过实验、分析、比 较、归纳,把自然界的各种事物和过程分解为单个部分,把具体问 题从总体中分离出来,然后一个部分一个部分地进行研究。这种认 识论在几个世纪以来促进了科学(尤其是分门别类的学科)的发展, 人类因此也得益甚多。但同时,这种研究方式也具有孤立、片面、 静止观察事物的弊端。尽管随着20世纪以来科学的发展,这种机械 论已渐为有机论所取代,但西方医学中机械的孤立的人体观和生命 观却没有根本性的变化。
3、对人与环境间关系的探索
在中国古代,大自然不是作为人的对立面而存在的,人类与自然 界就是水乳交融的统一体,人和自然环境之间并没有什么严格的界 限。人类,就是自然不可分割的一部分,它们组成了一个有机的网 络,相互贯通,彼此渗透,机体的每一部分都不同程度地反映出整 体的面貌。这种观念,不仅表现为总体上人与天地一气相通、阴阳 相应、四时同变、五行周流的统一感应关系,而且表现于人对具体 环境和自然物的情感交融。中医理论的整体观和综合观,首先表现 在人体生理功能与自然环境的高度统一,用构成万物的“气”把生 命活动与大自然联系在一起。所以,中医在强调人体自身整体性的 同时,还非常强调人与自然环境的关系,强调人应该顺应自然。
如果不拘泥于西方的宗教概念,儒教肯定是一种宗教,只不过是一种与西方 宗教不同的独特的中国宗教。
在古代西方,也曾有过类似中国古代的这种认识,但在发展过 程中却逐渐异化。从15世纪下半叶开始,欧洲自然科学便在广泛搜 集材料的基础上,逐步进行分门别类的研究。通过实验、分析、比 较、归纳,把自然界的各种事物和过程分解为单个部分,把具体问 题从总体中分离出来,然后一个部分一个部分地进行研究。这种认 识论在几个世纪以来促进了科学(尤其是分门别类的学科)的发展, 人类因此也得益甚多。但同时,这种研究方式也具有孤立、片面、 静止观察事物的弊端。尽管随着20世纪以来科学的发展,这种机械 论已渐为有机论所取代,但西方医学中机械的孤立的人体观和生命 观却没有根本性的变化。
3、对人与环境间关系的探索
在中国古代,大自然不是作为人的对立面而存在的,人类与自然 界就是水乳交融的统一体,人和自然环境之间并没有什么严格的界 限。人类,就是自然不可分割的一部分,它们组成了一个有机的网 络,相互贯通,彼此渗透,机体的每一部分都不同程度地反映出整 体的面貌。这种观念,不仅表现为总体上人与天地一气相通、阴阳 相应、四时同变、五行周流的统一感应关系,而且表现于人对具体 环境和自然物的情感交融。中医理论的整体观和综合观,首先表现 在人体生理功能与自然环境的高度统一,用构成万物的“气”把生 命活动与大自然联系在一起。所以,中医在强调人体自身整体性的 同时,还非常强调人与自然环境的关系,强调人应该顺应自然。
如果不拘泥于西方的宗教概念,儒教肯定是一种宗教,只不过是一种与西方 宗教不同的独特的中国宗教。
宗教文化
• 道教与佛教的区别
– “道说今生,佛曰来世” – 佛讲因果,智慧,开悟; 道讲:无为,道法自然。 – 放下屠刀;修身养性
• 生辰八字
简称八字,是一个人出生时的干支历日期,用年、月、 日、时四柱干支来表示,每柱两字,合共八个字。
• 天干地支 十天干:
甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸
十二地支:
道教
四大基本经典: 老子《道德经》《黄帝阴符经》《周易参同契》《周易》 宗旨:追求长生不死、得道成仙、济世救人。 主张:无为而治,顺其自然,修身养性,仙道贵生,无量度 人
佛教
• 什么是佛教?
起源于印度,距今已有2500年,公元前后,佛教就正式传 入中国。 佛教重视人类心灵和道德的进步和觉悟。 佛教信徒修习佛教的目的即在于依照悉达多所悟到修行方 法,发现生命和宇宙的真相,最终超越生死和苦、断尽一 切烦恼,得到究竟解脱。
•年干支算法 年份尾数 天干 4 甲 5 乙 6 丙 7 丁 8 戊 9 己 0 庚 1 辛 2 壬 3 癸
年份除以12 4 的余数 地支 子 属相 鼠
5 丑 牛
6 寅 虎
7 卯 兔
8 辰 龙
9 巳 蛇
10 午 马
11 未 羊
0 申 猴
1 酉 鸡
2 戌 狗
3 亥 猪
比如:1995年的尾数是5,查表对应的是“乙”,1995/12=166… …3 查表对应的是“亥”,属猪 所以是“乙亥”年生,属相是猪
宗教文化
道教、佛教、儒教、命理、阴阳、 五行、八卦、八字
目录
•宗教信仰、三教九流 •什么是道教? •什么是佛教? •佛教跟道区别 •生辰八字 •五行、八卦、阴阳、八字之间的联系
宗教信仰
• 中国目前主要宗教信仰
中西方宗教文化差异ppt
礼
礼礼礼
节
节节节
偷
佛
盗
教
禁
忌
(
一)ຫໍສະໝຸດ 女佛色教
禁
忌
(
二
)
酒
佛
肉
教
禁
忌
(
三
)
杀
佛
生
教
禁
忌
(
四
)
可参考书籍
和正即多到基 归教圣寡重督 正圣洗因视教 会礼、教。的 只也坚派家崇 采是振而庭拜 用七、异是形 两件告。基式 种。解关督不 圣抗、于教一 礼罗圣圣社而 ,宗体礼会足 即的、,的, 洗古圣天基个 礼典品主本人 和派、教。祈 圣信终规集祷 餐义傅定体和 。会和七崇家
指顺从和信仰宇宙独一无二的最高主宰安拉及其意志,以求得两世的和平与安宁。
佛 教 礼 仪
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• 基督教 是一个相信耶稣基督为救主的一神论宗教。最早期的基督教只有一个教
会,但在基督教的历史进程中却分化为许多派别,主要有天主教(中文也可译为公教、 罗马公教)、东正教、新教(中文又常称为基督教)三大派别,以及其他一些影响较 小的派别。
• 伊斯兰教 是世界性的宗教之一,原意为“顺从”、“和平”,又称伊斯俩目,
是就对可祭之为的印 礼
最需这抗祀产“文度 仪 初要些拒而生礼化与 的 的有神的来的仪渊中 由 “一进现。原之源国 来 礼定 行象原因邦、 都 ”的 祭,始却”悠 是 的规 祀认社是。久 四 形矩 ,为会一但的 大
我国的宗教概况PPT课件
宗教的起源和本质 唯心主义世界观
教
社会力量
概 况
宗教的社会作用 消极(主要)
积极(一定)
我国宗教状况的变化(变与不变)
课堂练习
1 . 宗教是一种( BCD )
A.唯物主义世界观 B.唯心主义世界观
C.社会意识形态 D.社会力量
2.进入阶级社会以后,宗教得以存在和发展的最深刻
的社会根源是( A )
A.统治阶级的压迫和欺骗 B.被统治阶级对“超自然”力量的崇拜 C.阶级和阶级斗争 D.人们对剥削制度的恐惧
这充分说明了所谓“神灵”、“天堂”、“地狱” 都是客观世界在人们头脑中的歪曲反映。
宗教是一种社会意识形态,是对人们 现实生活的虚幻的反映,是一种唯心主义 世界观。
宗教是一种不可忽视的社会力量
4 、宗教的社会作用
材料一:宗教是人民的鸦片。-------马克思
材料二 :……倘有中国人将法国教堂、墓地触犯、毁坏, 清地方官须严拘重惩。3.法国人可以前往内地游历、传 教。入内地传教之人,地方官务必厚待保护。……
1)消极作用:
第一,宗教是剥削阶级用以维护其统治的工 具(阶级统治的工具) 第二,宗教充当了帝国主义、殖民主义侵略 扩张的工具
第三,宗教对认识和改造自然有着阻碍作用
第四,宗教对科学的发展起阻碍作用
洪秀全 金田起义
威 斯 敏 斯 特 教 堂
拉 斐 尔 《 西 斯 廷 圣 母 》
2)一定的积极作用:
•
18、人生最大的喜悦是每个人都说你做不到,你却完成它了!
•
19、如果你真的愿意为自己的梦想去努力,最差的结果,不过是大器晚成。
•
20、不忘初心,方得始终。
第一,反映了当时下层群众的某些政治经济 要求.对社会发展起积极影响。