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2014
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宗教文化概述
旅游文化》
❖ 基督教
❖ 西方文化传统是在基督教文化中得以整合的,它上承 希腊哲学,下启近、现代哲学。
❖ 中世纪欧洲以基督教文化为主体,在哲学上,对信仰 与理性、传统和自主、灵魂和不朽性等观念进行了深 入探讨与整合,从而形成了西方的文化传统。
❖ 综上所述,宗教史人类文化的重要渊源和组成部分, 对人类文化的发展产生了极其重要的作用。
《中国旅游文化》
宗教文化概述
❖ 一、宗教文化的影响 ❖ 二、世界宗教流派及分布 ❖ 三、宗教文化与旅游业的关系
《中国旅游文化》
一、宗教文化的影响
(一)佛教和道教 (二)伊斯兰教 (三)基督教 (四)宗教文化与人类文化的关系
《中国旅游文化》
❖各 地 穆 斯 林 欢 度 古 尔 邦 节
《中国旅游文化》
《中国旅游文化》
伊斯兰教克尔白圣殿 基伊督斯教兰耶教稣阿圣克墓萨教清堂真寺
意大利伯罗利马恒-犹太教古以色列王国大卫王的故乡 梵蒂冈
犹太教所罗门圣殿
《中国旅游文化》
(二)旅游业对宗教文化的影响
❖ 旅游业的发展对于宗教文化的继承、传播、交流 和研究都起到促进的作用。
《中国旅游文化》
《中国旅游文化》
《中国旅游文化》
伊斯兰教
❖ 伊斯兰教信徒在世界宗教信徒中占22.56%,奉 行伊斯兰教为国教的有29个国家。
❖ 全世界信奉伊斯兰教信徒最多的10国顺序是: 印尼、中国、巴基斯坦、孟加拉、印度、前苏联、 尼日利亚、土尔其、埃及和伊朗。当代伊斯兰教 中影响最大的要算伊斯兰社会主义思潮的发展和 伊斯兰复兴主义运动的兴起。
❖ 基督教是信仰耶酥基督为救世主的教派总称。它包 括天主教、新教、东正教主流教派及非白人土著教 会、圣公宗教会和边缘教会等其它非主流教派。在 信仰人数和政治文化思想的影响方面,它在各类宗 教中都是首屈一指的。在天主教会中有罗马天主教、 东仪天主教、非罗马天主教会等。
❖ 基督教
❖ 西方文化传统是在基督教文化中得以整合的,它上承 希腊哲学,下启近、现代哲学。
❖ 中世纪欧洲以基督教文化为主体,在哲学上,对信仰 与理性、传统和自主、灵魂和不朽性等观念进行了深 入探讨与整合,从而形成了西方的文化传统。
❖ 综上所述,宗教史人类文化的重要渊源和组成部分, 对人类文化的发展产生了极其重要的作用。
《中国旅游文化》
宗教文化概述
❖ 一、宗教文化的影响 ❖ 二、世界宗教流派及分布 ❖ 三、宗教文化与旅游业的关系
《中国旅游文化》
一、宗教文化的影响
(一)佛教和道教 (二)伊斯兰教 (三)基督教 (四)宗教文化与人类文化的关系
《中国旅游文化》
❖各 地 穆 斯 林 欢 度 古 尔 邦 节
《中国旅游文化》
《中国旅游文化》
伊斯兰教克尔白圣殿 基伊督斯教兰耶教稣阿圣克墓萨教清堂真寺
意大利伯罗利马恒-犹太教古以色列王国大卫王的故乡 梵蒂冈
犹太教所罗门圣殿
《中国旅游文化》
(二)旅游业对宗教文化的影响
❖ 旅游业的发展对于宗教文化的继承、传播、交流 和研究都起到促进的作用。
《中国旅游文化》
《中国旅游文化》
《中国旅游文化》
伊斯兰教
❖ 伊斯兰教信徒在世界宗教信徒中占22.56%,奉 行伊斯兰教为国教的有29个国家。
❖ 全世界信奉伊斯兰教信徒最多的10国顺序是: 印尼、中国、巴基斯坦、孟加拉、印度、前苏联、 尼日利亚、土尔其、埃及和伊朗。当代伊斯兰教 中影响最大的要算伊斯兰社会主义思潮的发展和 伊斯兰复兴主义运动的兴起。
❖ 基督教是信仰耶酥基督为救世主的教派总称。它包 括天主教、新教、东正教主流教派及非白人土著教 会、圣公宗教会和边缘教会等其它非主流教派。在 信仰人数和政治文化思想的影响方面,它在各类宗 教中都是首屈一指的。在天主教会中有罗马天主教、 东仪天主教、非罗马天主教会等。
中国宗教文化 ppt课件
第五章 中国宗教文化
后天八卦图
乾、坤、震、 巽、坎、离、 艮、兑分别代 表天、地、雷、 风、雨、火、 山、泽
第五章 中国宗教文化
太极图
第五章 中国宗教文化
太极八卦图
第五章 中国宗教文化
三、简史和派别 (一)原始道教阶段 代表:东汉末年张陵创立“五斗米道” 和张角创立的“太平道” (二)道教上升为理论化阶段 代表:东晋葛洪、北朝寇谦之、南宋 陆修静、南宋陶弘景
中国宗教文化
第五章 中国宗教文化
第二节 道教 一、创立和教义 (一)创立 时间:东汉顺帝时 创始人:张陵 (二)教义 1、宣扬“道”是“万物之母” 2、追求长生不老、肉身成仙
第五章 中国宗教文化
二、经典和标志 (一)经典 《道藏》是道教经籍的总集 唐代编出第一部《道藏》 明代《正统道藏》和《万历续道藏》 (二)标记 道教的标记为八卦太极图
第五章 中国宗教文化
3、内陆地区著名清真寺:化觉寺、东关 清真寺、艾提尕清真寺
第五章 中国宗教文化
第五章 中国宗教文化
第五章 中国宗教文化
第五章 中国宗教文化
(三)主要节日
六、道教建筑
(一)道教建筑样式
(二)道教建筑的布局曾经历的三个 阶段:“靖”、“治”、“天尊殿”、 “三清店”
(三)道教建筑的文化内涵和艺术价 值:与神仙信仰、传统哲学观念、宗 教教义、民俗有密切关系
第五章 中国宗教文化
七、道教主要旅游景点 (一)道教的仙境 十大洞天、三十六小洞天、七十二福 地、十洲三岛 (二)道教名山 (三)著名道观
第五章 中国宗教文化
3、主教、牧师 (二)主要节目 1、复活节(3月21日-4月25日之间,每 年春分月圆后的第一个周日) 2、圣诞节(12月25日) 六、基督教建筑 (一)罗马式教堂: 上海佘山圣母大教堂
宗教主题禅意风ppt模板素材中国风西藏佛教佛学文化传统 (5)
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佛教元素PPT模板:佛教元素融入设计中,展现出宁静与智慧
• 茶道、和服等日本文化中的佛教元素
02
佛教元素在设计中的应用
佛教元素在平面设计中的应用
佛教色彩的运用
• 淡雅、和谐的色彩搭配
• 体现佛教的慈悲与平等
佛像、佛塔等元素的运用
• 作为主题,传达佛教设计理念
• 作为图案,装饰设计作品
禅宗风格的运用
• 简约、自然的设计风格
• 体现佛教的智慧与宁静
佛教元素在产品设计中的应用
03
佛教色彩的运用
• 体现佛教慈悲,增加设计作品的温馨感
• 营造和谐舒适的视觉感受,提升设计作品的审美价值
如何提高佛教元素融入设计的效果
深入了解佛教文化,准确把握佛教元素的内涵
• 学习佛教知识,了解佛教元素的背景
• 研究佛教艺术,领略佛教元素的美感
结合设计主题,巧妙运用佛教元素
• 根据设计主题,选择合适的佛教元素
• 结合现代设计手法,创新佛教元素的表现形式
⌛️
注重佛教元素与其他元素的和谐统一
• 处理好佛教元素与其他设计元素的关系
• 营造和谐统一的视觉效果,提升设计作品的整体品质
05
佛教元素融入设计的未来趋势与展望
佛教元素设计的发展趋势
个性化、多元化的佛教元素设计
• 突CREATE TOGETHER
DOCS SMART CREATE
佛教元素融入设计:宁静与智慧的体现
DOCS
01
佛教元素的基本概念与意义
佛教元素的起源与发展
佛教起源于古印度
• 由释迦牟尼创立,公元前563年诞生
• 旨在传播佛法,帮助众生解脱苦难
佛教元素的发展
• 从印度传播到东亚、东南亚等地区
• 融入各国文化,形成独特的佛教艺术风格
02
佛教元素在设计中的应用
佛教元素在平面设计中的应用
佛教色彩的运用
• 淡雅、和谐的色彩搭配
• 体现佛教的慈悲与平等
佛像、佛塔等元素的运用
• 作为主题,传达佛教设计理念
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禅宗风格的运用
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03
佛教色彩的运用
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• 营造和谐舒适的视觉感受,提升设计作品的审美价值
如何提高佛教元素融入设计的效果
深入了解佛教文化,准确把握佛教元素的内涵
• 学习佛教知识,了解佛教元素的背景
• 研究佛教艺术,领略佛教元素的美感
结合设计主题,巧妙运用佛教元素
• 根据设计主题,选择合适的佛教元素
• 结合现代设计手法,创新佛教元素的表现形式
⌛️
注重佛教元素与其他元素的和谐统一
• 处理好佛教元素与其他设计元素的关系
• 营造和谐统一的视觉效果,提升设计作品的整体品质
05
佛教元素融入设计的未来趋势与展望
佛教元素设计的发展趋势
个性化、多元化的佛教元素设计
• 突CREATE TOGETHER
DOCS SMART CREATE
佛教元素融入设计:宁静与智慧的体现
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01
佛教元素的基本概念与意义
佛教元素的起源与发展
佛教起源于古印度
• 由释迦牟尼创立,公元前563年诞生
• 旨在传播佛法,帮助众生解脱苦难
佛教元素的发展
• 从印度传播到东亚、东南亚等地区
• 融入各国文化,形成独特的佛教艺术风格
道教中国传统文化 PPT
解救数万黎民百姓(2)
• 到1223年春,丘处机已在成吉思汗身边呆了一个年头。由 于不适应高原气候,加上思念故土,丘处机决定东归。3月,大 汗依依不舍地与丘处机辞别,并赐给他许多金银财宝,却遭到 谢绝。于是,成吉思汗下诏免除全真教徒的赋税,并派人率骑 兵五千护送他返乡。 • 归心似箭的丘处机仅用了4个月就走完了来时的路。成吉思 汗也传来圣旨,询问他归途是否顺利、现在住得合不合适,并 说:“朕常念神仙,神仙勿忘朕!”后来,成吉思汗又赐给丘 处机虎符玺书,并命燕京行省将原金朝的御花园赏给全真教建 造宫观。从此,丘处机得以弘扬全真教、广建道观,掌管天下 道教,取得了相当于蒙古国国师的地位。凭着虎符玺书,丘处 机还解救了大批中原人,使两三万被蒙古掠夺为奴的人重获自 由。
四川峨眉山纯阳殿
八、道教礼仪
(一)称谓 道教出家人,男的称道士,女的称道姑。 方丈,道观首领,实为荣誉职务。 住持,道观中地位仅次于方丈者,往往是掌管一观实 际事务的首领,也称监院,俗称当家的。 道士的一般打扮是:衣服从内到外一律圆领,外穿蓝 色大褂或道袍,头戴偃月冠、一字巾,脚上穿高筒白布袜、 青布双梁鞋。 在道教中,讲人心方寸,天心方丈,方丈是对道教 丛林最高领导者的称谓,亦可称“住持”。
相处一载,神仙传道 (1)
• 1222年初夏,丘处机终于到达了大雪山(今阿富汗兴都库什 山),见到了成吉思汗。成吉思汗见丘处机果真是仙风道骨,十 分高兴,便开门见山地向他讨要长生之术和长生不老药。丘处机 显然早有心理准备,他说:“世界上只有卫生之道,而无长生之 药。”短命之人皆因“不懂卫生之道。”而卫生之道以“清心寡 欲为要”,即“一要清除杂念,二要减少私欲,三要保持心地宁 静。” • 在后来二人朝夕相处的日子里,丘处机还不断以身边小事来 劝诫成吉思汗。一次,成吉思汗打猎射杀一只野猪时突然马失前 蹄,可野猪却不敢扑向成吉思汗。事后,丘处机便入谏说:“上 天有好生之德,陛下现在圣寿已高,应该少出去打猎。坠马,正 是上天告诫陛下。而野猪不敢靠近,是上天在保护着陛下。”成 吉思汗对此十分信服,告诉左右人说:“只要是神仙的劝告,以 后都照做。” 成吉思汗过桥时,桥一下子被雷劈断了。丘处机 便说,这是上天在警告不孝顺父母的蒙古人。于是,成吉思汗就 诏告国人,听从神仙的指示,要尽孝道。丘处机还多次劝导成吉 思汗,治理天下之术以“敬天爱民”为本,应该体恤百姓疾苦, 保护黎民生命。
宗教主题禅意风ppt模板素材中国风西藏佛教佛学文化传统 (34)
禅
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第一节宗教文化概述精品PPT课件
宗教是用虚无飘渺的彼岸世界给现实中绝望的 人民以精神上的寄托和安慰,把人们的注意力引 向上帝和未来。
❖ 4、宗教的定义
宗教作为一种普遍的历史文化现象,是支 配人们的自然力量,社会力量以超自然、超 人间的形式在人们的头脑中的反映,也是相 信、崇拜这种特殊意识形态的社会实体。
5、宗教的形成
❖ A、宗教观念的演化
中国宗教有别于其他国家的宗教:没有在中国政 治舞台上占统治地位。
毛主席在延安时与警卫员李银桥出去散 步。毛主席说:“我们去看看庙好吗?”李 银桥说:“有什么看头,都是一些迷信。” 毛主席说:“片面!片面!那是文化,懂吗? 那是名胜古迹,是历史文化遗产。”
祖先崇拜
在原始氏族社会里,祖先崇拜往往是对于一 个氏族共同的祖先崇拜,家庭制度确立以后, 除了同族的祖先崇拜以外,又产生了家庭的 祖先崇拜。祖先崇拜的目的是为了祈求死去 的祖先灵魂的保佑,让子孙安康平安,但是 并非所有的祖先都被崇拜,而只有那些生前 强有力者或是首领英雄等才被尊奉为部族和 家庭的保护神,受到崇拜。
❖ B、宗教的产生:
公元前6世纪,印度人乔达摩-悉达多创立了 佛教,标志宗教进入了成熟时期。
❖ 6、宗教的现状 ❖ (1)、世界宗教的概况
世界三大宗教:佛教、基督教、伊斯兰教, 世界上有宗教信仰的人占总人口的60%。 亚洲:佛教
欧美:基督教
阿拉伯地区:伊斯兰教
❖ (2)、中国宗教的概况 中国四大宗教:道教、佛教、基督教、伊斯兰教
图腾崇拜
❖ 图腾是印第安语toten的音译,译为他的亲族,他 是原始氏族时期产生的一种宗教信仰,是母系氏族 社会的产物,因此人们通常把母系氏族社会称为图 腾社会。原始人认为,每个民族都有与某种动植物 乃至无生物有着亲族关系,此物即被该氏族视作保 护者或象征,即图腾,该氏族往往以该图腾命名, 一旦确定某种动植物为本氏族的图腾,就不能吃它 的肉,也不能杀死它,图腾有使氏族成员更加亲密 团结的意义。
❖ 4、宗教的定义
宗教作为一种普遍的历史文化现象,是支 配人们的自然力量,社会力量以超自然、超 人间的形式在人们的头脑中的反映,也是相 信、崇拜这种特殊意识形态的社会实体。
5、宗教的形成
❖ A、宗教观念的演化
中国宗教有别于其他国家的宗教:没有在中国政 治舞台上占统治地位。
毛主席在延安时与警卫员李银桥出去散 步。毛主席说:“我们去看看庙好吗?”李 银桥说:“有什么看头,都是一些迷信。” 毛主席说:“片面!片面!那是文化,懂吗? 那是名胜古迹,是历史文化遗产。”
祖先崇拜
在原始氏族社会里,祖先崇拜往往是对于一 个氏族共同的祖先崇拜,家庭制度确立以后, 除了同族的祖先崇拜以外,又产生了家庭的 祖先崇拜。祖先崇拜的目的是为了祈求死去 的祖先灵魂的保佑,让子孙安康平安,但是 并非所有的祖先都被崇拜,而只有那些生前 强有力者或是首领英雄等才被尊奉为部族和 家庭的保护神,受到崇拜。
❖ B、宗教的产生:
公元前6世纪,印度人乔达摩-悉达多创立了 佛教,标志宗教进入了成熟时期。
❖ 6、宗教的现状 ❖ (1)、世界宗教的概况
世界三大宗教:佛教、基督教、伊斯兰教, 世界上有宗教信仰的人占总人口的60%。 亚洲:佛教
欧美:基督教
阿拉伯地区:伊斯兰教
❖ (2)、中国宗教的概况 中国四大宗教:道教、佛教、基督教、伊斯兰教
图腾崇拜
❖ 图腾是印第安语toten的音译,译为他的亲族,他 是原始氏族时期产生的一种宗教信仰,是母系氏族 社会的产物,因此人们通常把母系氏族社会称为图 腾社会。原始人认为,每个民族都有与某种动植物 乃至无生物有着亲族关系,此物即被该氏族视作保 护者或象征,即图腾,该氏族往往以该图腾命名, 一旦确定某种动植物为本氏族的图腾,就不能吃它 的肉,也不能杀死它,图腾有使氏族成员更加亲密 团结的意义。
宗教信仰与文化传统ppt教案
共同的宗教信仰和文化传统有助于增强社会凝聚 力,促进社会和谐稳定。
维护社会秩序
宗教信仰和文化传统中的道德规范对个人行为起 着约束作用,有助于维护社会秩序。
解决社会冲突
在某些情况下,宗教信仰和文化传统可以成为解 决社会冲突和矛盾的重要途径。
对人类文明发展的影响
传承文化遗产
宗教信仰和文化传统承载着丰富的历史和文化信息,是人类文明 发展的重要组成部分。
文化传统的种类
语言文字传统
包括语言和文字的演变和使用, 是文化传统的重要组成部分。
艺术传统
包括音乐、舞蹈、绘画、雕塑等 各种艺术形式的发展和演变,是 文化传统的重要组成部分。
01 02 03
04
宗教信仰传统
包括各种宗教信仰的起源、发展 和影响,是文化传统中的重要方 面。
习俗传统
包括各种风俗习惯的起源、发展 和影响,是文化传统中的重要方 面。
促进宗教信仰与文化传统的交流与融合
不同宗教信仰和文化传统之间应 该进行交流和融合,以促进相互
了解和尊重。
通过举办文化节、宗教交流活动 等形式,增进不同宗教信仰和文
化传统之间的了解和友谊。
在交流和融合的过程中,应尊重 各自的独特性和差异性,避免冲
突和矛盾。
THANKS
感谢观看
Chapter
对个人价值观的影响
塑造道德观念
宗教信仰和文化传统通常包含着 道德规范和价值观,对个人道德
观念的塑造起着重要作用。
提供精神支持
宗教信仰给予个人精神上的安慰 和支持,帮助人们面对生活中的
挑战和困难。
培养文化认同感
文化传统使个人对所属文化产生 认同感,增强文化自信心。
对社会稳定的影响
维护社会秩序
宗教信仰和文化传统中的道德规范对个人行为起 着约束作用,有助于维护社会秩序。
解决社会冲突
在某些情况下,宗教信仰和文化传统可以成为解 决社会冲突和矛盾的重要途径。
对人类文明发展的影响
传承文化遗产
宗教信仰和文化传统承载着丰富的历史和文化信息,是人类文明 发展的重要组成部分。
文化传统的种类
语言文字传统
包括语言和文字的演变和使用, 是文化传统的重要组成部分。
艺术传统
包括音乐、舞蹈、绘画、雕塑等 各种艺术形式的发展和演变,是 文化传统的重要组成部分。
01 02 03
04
宗教信仰传统
包括各种宗教信仰的起源、发展 和影响,是文化传统中的重要方 面。
习俗传统
包括各种风俗习惯的起源、发展 和影响,是文化传统中的重要方 面。
促进宗教信仰与文化传统的交流与融合
不同宗教信仰和文化传统之间应 该进行交流和融合,以促进相互
了解和尊重。
通过举办文化节、宗教交流活动 等形式,增进不同宗教信仰和文
化传统之间的了解和友谊。
在交流和融合的过程中,应尊重 各自的独特性和差异性,避免冲
突和矛盾。
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对个人价值观的影响
塑造道德观念
宗教信仰和文化传统通常包含着 道德规范和价值观,对个人道德
观念的塑造起着重要作用。
提供精神支持
宗教信仰给予个人精神上的安慰 和支持,帮助人们面对生活中的
挑战和困难。
培养文化认同感
文化传统使个人对所属文化产生 认同感,增强文化自信心。
对社会稳定的影响
中西宗教文化差异PPT
21
烧 香 拜 佛
22
西方基督教文化具有理性主义的特点。对于“上 帝”,基督教总要力图做出一种合乎逻辑的,理性 的解释。首先,基督教上帝的观念得益于古希腊哲 学家对世界本体的哲学的理性的思考。其次,基督 教诞生的几个世纪里围绕上帝“三位一体”及理性 与信仰的关系等问题,展开了长期的讨论。基督教 正是通过上帝是什么这个问题进行不断的论证,使 上帝成为一个理性的存在。
理天地。君子者,天地之参也”。孟子曰:“居天
下之广居,立天下之正位,行天下之大道”。在这
里,儒家将天道和人道合一,认为君子需依靠自己
的人格践行天的意志,成为天命的担当者。因此,
“天”不再是宇宙自然力量的体现,而成为了与现
15
实人伦相结合的人的理念。“天道”与“人道”实
质上就是同一的。
释 迦 牟 尼
宗教的主要特点
相信宇宙中存在着本质 的固有的基本规律,而 宗教的创始人掌握了这 些宇宙的基本规律,并 运用宇宙人生的真相教 化各种生命,开启生命 本来具有的智慧,从而 使人类及各种生命行使 离苦得乐过上真正幸福 美满的生活。
2
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佛 教
4
基 督 教
5
伊 斯 兰 教
6
7
在汉语中,宗教本不为一联缀词。宗教的“宗”意 为祖先,“教”意为教化,合起来就是“祖宗之教 化”。
英语133 董妍
1
宗教是什么
宗教是人类社会发展到 一定历史阶段出现的一 种文化现象,属于社会 意识形态。宗教是一种 群体社会行为,它包括 指导思想,组织结构, 行为规范,文化内容等 等方面的内容。它是人 类在具有社会组织结构 后,有意识地发展的一 种社会行为,其根本的 目的是培养和维护人的 社会性,从而维护人类 社会组织的正常运行。
烧 香 拜 佛
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西方基督教文化具有理性主义的特点。对于“上 帝”,基督教总要力图做出一种合乎逻辑的,理性 的解释。首先,基督教上帝的观念得益于古希腊哲 学家对世界本体的哲学的理性的思考。其次,基督 教诞生的几个世纪里围绕上帝“三位一体”及理性 与信仰的关系等问题,展开了长期的讨论。基督教 正是通过上帝是什么这个问题进行不断的论证,使 上帝成为一个理性的存在。
理天地。君子者,天地之参也”。孟子曰:“居天
下之广居,立天下之正位,行天下之大道”。在这
里,儒家将天道和人道合一,认为君子需依靠自己
的人格践行天的意志,成为天命的担当者。因此,
“天”不再是宇宙自然力量的体现,而成为了与现
15
实人伦相结合的人的理念。“天道”与“人道”实
质上就是同一的。
释 迦 牟 尼
宗教的主要特点
相信宇宙中存在着本质 的固有的基本规律,而 宗教的创始人掌握了这 些宇宙的基本规律,并 运用宇宙人生的真相教 化各种生命,开启生命 本来具有的智慧,从而 使人类及各种生命行使 离苦得乐过上真正幸福 美满的生活。
2
3
佛 教
4
基 督 教
5
伊 斯 兰 教
6
7
在汉语中,宗教本不为一联缀词。宗教的“宗”意 为祖先,“教”意为教化,合起来就是“祖宗之教 化”。
英语133 董妍
1
宗教是什么
宗教是人类社会发展到 一定历史阶段出现的一 种文化现象,属于社会 意识形态。宗教是一种 群体社会行为,它包括 指导思想,组织结构, 行为规范,文化内容等 等方面的内容。它是人 类在具有社会组织结构 后,有意识地发展的一 种社会行为,其根本的 目的是培养和维护人的 社会性,从而维护人类 社会组织的正常运行。
3 宗教学第三讲ppt(古代民族宗教)
(三)最高神的特点
最高神的特点: 1. 最高神因地而异、因时而异; 2. 最高神与太阳神瑞合一; 3. 主神为最高神; 4. 神会衰老,权力世袭; 5. 多神信仰。
(四)最高神信仰演变的原因
古埃及最高神演变的原因: 1. 社会在发展,时代在变迁,政权在 更替,神性和神界秩序与之同步; 2. 主神因国家政治经济文化中心地的 变更而变换; 3. 王权神授,最高神是国家王权的象 征,最高神演变是维护国家王权的需 要。
天神:最高神昊天上帝,五帝五神 ,日月星辰、风雨雷电、司命司中 司民司禄等共同组成天界。 地祗:后土、社稷、山岳、海湖、 江河、城隍等共同组成地界。 人鬼:圣王、先祖、先师、历代帝 王贤士等。 物灵:司户、司灶、司灵等。 4. 宗法内容。宗法等级制度和宗法 伦理紧密结合是其最大特点。
宗法:巩固父系家族实体的一套制度 。以男性血统继承关系为轴心,形成 上下等级、亲疏远近的人际网嫡长子 继承制(宗法体系的关键),忠孝伦 理,神权与君权、族权、父权结为一 体,国家、宗族、家族分层兼管祭祀 活动,宗法性传统宗教是全民性宗教 ,背弃与狂热者少。 5. 教化功能。 6. 农业祭祀。
(五)古埃及宗教体系
1. 2.
3. 4. 5.
最高神为瑞神 瑞神的女儿——麦特:真理、正义、秩 序的象征 拥有神庙、神殿等宗教文化空间 具有祭祀仪式和礼仪 宗教组织,专门的神职人员及其等级, 祭司贵族法老 神庙经济
6.
(六)古埃及宗教的矛盾与改革
祭司权力和寺院经济的膨胀与世俗贵族矛盾 的加剧,公元前1491——1465年,宗教特权与 庞大的神庙经济,左右全国政治· · · 2. 改革的主持者:埃及新王国阿蒙霍特普四世 3. 改革主要内容: (1)恢复太阳神崇拜,否定阿蒙神,确定阿顿为 宇宙唯一神,将多神信仰改为一神信仰; (2)国王将自己的“阿蒙”名字改为埃赫那顿 ,把自己奉为“阿顿”的侍奉者; (3)在全国建阿顿神庙,另建新都
宗教管理条例和宗教管理课件(PPT 62页)
我国五种主要宗教情况
佛教——在中国已有2000年历史。现在 中国有佛教寺院1.3万余座,出家僧尼 约20万人,其中藏语系佛教的喇嘛、尼 姑约12万人,活佛1700余人,寺院1600余座。
道教——发源于中国,已有1700多年 历史。中国现有道教宫观1500余座,
教堂、会所4600余座。
基督教(新教) ——于公元19世纪初传入 中国,并在鸦片战争后大规模传入。中 国现有基督徒约1000万人,教牧传道人 员1.8万余人,教堂1.2万余座,简易活
动场所(聚会点)2.5万余处。
3、社会主义时期宗教长期存在的原因
(1)生产力发展水平还不高,物质还不 够丰富;
(2)民主和法制建设还不够完善,社会 上还存在分配不公和腐败现象;
2、宗教的社会作用
宗教的 消极作用
第一、在阶级社会里,宗教往往 被统 治阶级所利用,成为维护 剥削阶级利益和为剥削阶级服务 的工具。
第二、宗教是颠倒的世界观,宗 教本身具有麻醉人民精神的消极 作用。
布鲁诺在宗教裁判所
布鲁诺被烧死在罗马广场
巴米扬大佛
巴米扬大佛在哭泣
宗教的积极作用
①、宗教的一些教义、 教规,宗教道德中的某些积极 因素,在一定程度上起着调整
宗教与科学社会主义在世界观上是根本对立和不可调和的; 不能让宗教思想影响、侵蚀党的肌体; 反对用行政命令的手段禁止、消灭宗教的“左”的做法; 宗教对于国家来说是私人的事情,对政党来讲不是; 对待和处理宗教问题应当服从无产阶级政党的基本任务; 实行宗教信仰自由政策; 坚持不懈地进行科学无神论的宣传和教育。
人际关系的作用。
②、宗教作为一种社会 意识也为人类创造了灿烂的
文化艺术作品。
历史上利用宗教教义或宗教形式的农民起义
《中国传统文化》-宗教.ppt
《黄帝内经》的〈灵枢篇〉说:「经脉者,所以行气 血而营阴阳,濡筋骨,利关节者也。」〈素问篇〉说: 「血病身有痛者,治其经络。」意思是经络为人体中运行 血液、生气、营养等成分,沟通脏腑、器官的系统。如果 身体出现问题、疾病,就从治疗经络下手,中国的针灸、 药物治疗都由此对症下药,像针灸下针之处的穴道,就都 分布在经络线上。
在古代西方,也曾有过类似中国古代的这种认识,但在发展过 程中却逐渐异化。从15世纪下半叶开始,欧洲自然科学便在广泛搜 集材料的基础上,逐步进行分门别类的研究。通过实验、分析、比 较、归纳,把自然界的各种事物和过程分解为单个部分,把具体问 题从总体中分离出来,然后一个部分一个部分地进行研究。这种认 识论在几个世纪以来促进了科学(尤其是分门别类的学科)的发展, 人类因此也得益甚多。但同时,这种研究方式也具有孤立、片面、 静止观察事物的弊端。尽管随着20世纪以来科学的发展,这种机械 论已渐为有机论所取代,但西方医学中机械的孤立的人体观和生命 观却没有根本性的变化。
3、对人与环境间关系的探索
在中国古代,大自然不是作为人的对立面而存在的,人类与自然 界就是水乳交融的统一体,人和自然环境之间并没有什么严格的界 限。人类,就是自然不可分割的一部分,它们组成了一个有机的网 络,相互贯通,彼此渗透,机体的每一部分都不同程度地反映出整 体的面貌。这种观念,不仅表现为总体上人与天地一气相通、阴阳 相应、四时同变、五行周流的统一感应关系,而且表现于人对具体 环境和自然物的情感交融。中医理论的整体观和综合观,首先表现 在人体生理功能与自然环境的高度统一,用构成万物的“气”把生 命活动与大自然联系在一起。所以,中医在强调人体自身整体性的 同时,还非常强调人与自然环境的关系,强调人应该顺应自然。
如果不拘泥于西方的宗教概念,儒教肯定是一种宗教,只不过是一种与西方 宗教不同的独特的中国宗教。
在古代西方,也曾有过类似中国古代的这种认识,但在发展过 程中却逐渐异化。从15世纪下半叶开始,欧洲自然科学便在广泛搜 集材料的基础上,逐步进行分门别类的研究。通过实验、分析、比 较、归纳,把自然界的各种事物和过程分解为单个部分,把具体问 题从总体中分离出来,然后一个部分一个部分地进行研究。这种认 识论在几个世纪以来促进了科学(尤其是分门别类的学科)的发展, 人类因此也得益甚多。但同时,这种研究方式也具有孤立、片面、 静止观察事物的弊端。尽管随着20世纪以来科学的发展,这种机械 论已渐为有机论所取代,但西方医学中机械的孤立的人体观和生命 观却没有根本性的变化。
3、对人与环境间关系的探索
在中国古代,大自然不是作为人的对立面而存在的,人类与自然 界就是水乳交融的统一体,人和自然环境之间并没有什么严格的界 限。人类,就是自然不可分割的一部分,它们组成了一个有机的网 络,相互贯通,彼此渗透,机体的每一部分都不同程度地反映出整 体的面貌。这种观念,不仅表现为总体上人与天地一气相通、阴阳 相应、四时同变、五行周流的统一感应关系,而且表现于人对具体 环境和自然物的情感交融。中医理论的整体观和综合观,首先表现 在人体生理功能与自然环境的高度统一,用构成万物的“气”把生 命活动与大自然联系在一起。所以,中医在强调人体自身整体性的 同时,还非常强调人与自然环境的关系,强调人应该顺应自然。
如果不拘泥于西方的宗教概念,儒教肯定是一种宗教,只不过是一种与西方 宗教不同的独特的中国宗教。
小学各年级, 了解并尊重不同的宗教信仰,主题班会ppt
详细描述:学生在学校中应尊重和包容不同宗教信仰的同学,不歧视或嘲笑他人 信仰,积极参与促进宗教和谐的活动,如组织多元宗教文化展览等。
在社区中实践尊重
总结词:社区参与详细描述:鼓学生在社区活动中积极参与促进宗教和谐的活动,如参加社区多元宗教文化节、参与宗教信仰相关的志愿服 务等,以实际行动践行尊重和包容。
了解并认识到宗教歧视的危害 ,包括对个人尊严的侵犯、社 会和谐稳定的破坏等。
学会在日常生活中避免使用带 有宗教歧视的言辞或行为,维 护平等和公正。
培养对不同宗教信仰者的尊重 和包容,促进社会和谐共处。
促进宗教和谐
了解并认识到宗教和谐对于社会 稳定和发展的重要性。
学会在日常生活中积极传播宗教 和谐的理念,促进不同宗教信仰
小学各年级主题班 会:了解并尊重不 同的宗教信仰
汇报人:可编辑 2023-12-24
目 录
• 宗教信仰的概述 • 中国的宗教信仰 • 尊重不同的宗教信仰 • 如何在生活中实践尊重 • 班会活动建议
01
宗教信仰的概述
宗教信仰的定义
宗教信仰
指个人或团体对超自然力量或实 体的信仰和崇拜,通常表现为一 定的仪式、信仰体系和组织形式
分组讨论:如何尊重不同的宗教信仰
总结词
通过分组讨论的形式,引导学生们探讨 如何尊重不同的宗教信仰,培养他们的 包容心和同理心。
VS
详细描述
将学生们分成小组,每组内包含不同宗教 信仰的学生。在教师的引导下,学生们展 开讨论,分享自己对于尊重不同宗教信仰 的看法和做法。通过讨论,学生们可以深 入了解彼此的信仰、价值观和习俗,并学 会尊重和包容不同的观点。
同宗教信仰的理解和尊重。
感谢观看
THANKS
者之间的交流和理解。
在社区中实践尊重
总结词:社区参与详细描述:鼓学生在社区活动中积极参与促进宗教和谐的活动,如参加社区多元宗教文化节、参与宗教信仰相关的志愿服 务等,以实际行动践行尊重和包容。
了解并认识到宗教歧视的危害 ,包括对个人尊严的侵犯、社 会和谐稳定的破坏等。
学会在日常生活中避免使用带 有宗教歧视的言辞或行为,维 护平等和公正。
培养对不同宗教信仰者的尊重 和包容,促进社会和谐共处。
促进宗教和谐
了解并认识到宗教和谐对于社会 稳定和发展的重要性。
学会在日常生活中积极传播宗教 和谐的理念,促进不同宗教信仰
小学各年级主题班 会:了解并尊重不 同的宗教信仰
汇报人:可编辑 2023-12-24
目 录
• 宗教信仰的概述 • 中国的宗教信仰 • 尊重不同的宗教信仰 • 如何在生活中实践尊重 • 班会活动建议
01
宗教信仰的概述
宗教信仰的定义
宗教信仰
指个人或团体对超自然力量或实 体的信仰和崇拜,通常表现为一 定的仪式、信仰体系和组织形式
分组讨论:如何尊重不同的宗教信仰
总结词
通过分组讨论的形式,引导学生们探讨 如何尊重不同的宗教信仰,培养他们的 包容心和同理心。
VS
详细描述
将学生们分成小组,每组内包含不同宗教 信仰的学生。在教师的引导下,学生们展 开讨论,分享自己对于尊重不同宗教信仰 的看法和做法。通过讨论,学生们可以深 入了解彼此的信仰、价值观和习俗,并学 会尊重和包容不同的观点。
同宗教信仰的理解和尊重。
感谢观看
THANKS
者之间的交流和理解。
中西方宗教文化差异ppt
礼
礼礼礼
节
节节节
偷
佛
盗
教
禁
忌
(
一)ຫໍສະໝຸດ 女佛色教
禁
忌
(
二
)
酒
佛
肉
教
禁
忌
(
三
)
杀
佛
生
教
禁
忌
(
四
)
可参考书籍
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指顺从和信仰宇宙独一无二的最高主宰安拉及其意志,以求得两世的和平与安宁。
佛 教 礼 仪
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• 基督教 是一个相信耶稣基督为救主的一神论宗教。最早期的基督教只有一个教
会,但在基督教的历史进程中却分化为许多派别,主要有天主教(中文也可译为公教、 罗马公教)、东正教、新教(中文又常称为基督教)三大派别,以及其他一些影响较 小的派别。
• 伊斯兰教 是世界性的宗教之一,原意为“顺从”、“和平”,又称伊斯俩目,
是就对可祭之为的印 礼
最需这抗祀产“文度 仪 初要些拒而生礼化与 的 的有神的来的仪渊中 由 “一进现。原之源国 来 礼定 行象原因邦、 都 ”的 祭,始却”悠 是 的规 祀认社是。久 四 形矩 ,为会一但的 大
人教版《从宗教景观看文化的多样性》相继兴衰的中古欧亚国家优秀PPT课件
宰牲节,又称“古尔邦”节, 时在伊斯兰教教历12月10日, 即朝觐者在麦加活动的最后一 天。
相传先知易卜拉欣曾受安拉 的“启示”,要他宰杀亲生儿 子易司马仪作为“牺牲”,以 考验他对安拉的忠诚。当易卜 拉欣顺从执行“启示”的一刹 那,安拉又差天使送来一只黑 头白羊代作“牺牲”。伊斯兰 教继承这一习俗,规定这天为 “宰牲节”。穆斯林每逢这一 节日,也是沐浴盛装,到各清 真寺举行会礼,互相拜会,宰 杀牛、羊、骆驼,除了自食以 外,互相馈赠,或送给清真寺, 以示纪念。
九月为斋月,穆斯林只能在每天日出前和日落后进食,白 天不能吃饭喝水,称为守斋。斋月结束的次日即行开斋, 为开斋节,并举行会礼和庆祝活动,也是中国回族、维吾 尔族等10个民族的共同节日。开斋节那天,身着节日盛装, 到清真寺做礼拜。人们走访亲友,互相馈赠礼品,互相祝 福。
• 在马来西亚首都吉隆坡,一名小孩 站在正在做礼拜的穆斯林中间
基督教壁画的特点:构图清晰,色彩鲜艳,技 术娴熟。
总之,每个地域的壁画都具有独特的风格和特 点。
表现了文化的多样性。
由于信仰的宗教不同,所崇尚 的神也不同,因此神像也不同, 神像在教徒眼中有着无比的威
望、高尚的地位和非同凡响 的意义。
佛像
基督教像
佛教信徒主要是以如来佛祖和观音等为神 像。
基督教主要以基督像为神像。
大 奇吴 迹哥
窟 ( 世 界 第 八
泰 国 佛 塔
少林寺
欧洲文艺复兴时期的佛罗伦萨大教堂
佛教壁画
敦煌莫高窟壁画
基督教壁画
现存最早的基督教壁画
基督教壁画
伊斯兰壁画
各种壁画的特点
佛教壁画受到西域壁画风格的影响,画风与
中国传统绘画最大的不同就在于使用明暗法来表现 人物的立体感,亦即根據肌理的大面分快,以明快 粗广的线条,施以圆圈行晕染,而以白粉涂鼻梁和 眼球。而在人物造型的特点是:身高五头,短而壮、 直鼻、竖眉、厚唇,耳朵长垂。
寺庙ppt课件模板
。
僧侣团体
负责寺庙的宗教活动和修行指 导,维护寺庙的宗教传统和信
仰。
居士团体
参与寺庙的日常管理,协助僧 侣团体开展宗教活动,为信众
提供服务和支持。
寺庙工作人员
负责寺庙的日常维护和管理工 作,保障寺庙的正常运转。
寺庙的日常管理
安全管理
确保寺庙内的安全和秩序,防 止火灾、盗窃等安全事故的发
生。
环境卫生管理
寺庙ppt课件模板
contents
目录
• 寺庙概述 • 寺庙文化 • 寺庙管理 • 寺庙的宗教活动 • 寺庙的旅游开发 • 寺庙的未来发展
01
寺庙概述
寺庙的定义与特点
总结词
寺庙是供奉神灵、传承宗教文化和进行宗教活动的场所,具有神圣、庄严和宁 静的特点。
详细描述
寺庙通常是一座建筑群,包括大雄宝殿、天王殿、钟楼、鼓楼等建筑,是信徒 们朝拜、修行和举行宗教仪式的场所。寺庙内供奉着各种神灵和佛像,是信徒 们表达信仰和祈愿的地方。
佛教音乐
以唱诵、法器为主要表现 形式,旋律优美,节奏感 强。
寺庙节日与习俗
浴佛节
观音诞辰
纪念佛祖诞辰的重要节日,举行灌顶 、放生等活动。
ห้องสมุดไป่ตู้
纪念观音菩萨的重要节日,举行诵经 、法会等活动。
腊八节
农历十二月初八,寺庙会熬制腊八粥 供信众食用。
03
寺庙管理
寺庙的组织结构
01
02
03
04
寺庙管理委员会
负责制定寺庙管理政策和规章 制度,监督寺庙日常管理活动
总结词
寺庙可以根据不同的分类标准进行分类,如按照宗教派别、建筑风格、地理位置等。不同地区的寺庙也有各自的 特点和分布情况。
僧侣团体
负责寺庙的宗教活动和修行指 导,维护寺庙的宗教传统和信
仰。
居士团体
参与寺庙的日常管理,协助僧 侣团体开展宗教活动,为信众
提供服务和支持。
寺庙工作人员
负责寺庙的日常维护和管理工 作,保障寺庙的正常运转。
寺庙的日常管理
安全管理
确保寺庙内的安全和秩序,防 止火灾、盗窃等安全事故的发
生。
环境卫生管理
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contents
目录
• 寺庙概述 • 寺庙文化 • 寺庙管理 • 寺庙的宗教活动 • 寺庙的旅游开发 • 寺庙的未来发展
01
寺庙概述
寺庙的定义与特点
总结词
寺庙是供奉神灵、传承宗教文化和进行宗教活动的场所,具有神圣、庄严和宁 静的特点。
详细描述
寺庙通常是一座建筑群,包括大雄宝殿、天王殿、钟楼、鼓楼等建筑,是信徒 们朝拜、修行和举行宗教仪式的场所。寺庙内供奉着各种神灵和佛像,是信徒 们表达信仰和祈愿的地方。
佛教音乐
以唱诵、法器为主要表现 形式,旋律优美,节奏感 强。
寺庙节日与习俗
浴佛节
观音诞辰
纪念佛祖诞辰的重要节日,举行灌顶 、放生等活动。
ห้องสมุดไป่ตู้
纪念观音菩萨的重要节日,举行诵经 、法会等活动。
腊八节
农历十二月初八,寺庙会熬制腊八粥 供信众食用。
03
寺庙管理
寺庙的组织结构
01
02
03
04
寺庙管理委员会
负责制定寺庙管理政策和规章 制度,监督寺庙日常管理活动
总结词
寺庙可以根据不同的分类标准进行分类,如按照宗教派别、建筑风格、地理位置等。不同地区的寺庙也有各自的 特点和分布情况。