牧童古诗鉴赏
古诗牧童诗·骑牛远远过前村翻译赏析
古诗牧童诗·骑牛远远过前村翻译赏析
《牧童诗·骑牛远远过前村》作者是宋朝文学家黄庭坚。
其古诗全文如下：
骑牛远远过前村，短笛横吹隔陇闻。
多少长安名利客，机关用尽不如君。
【前言】
古诗题，作者黄庭坚。
该诗表达了作者赞颂牧童清闲恬适，不追求名利的生活的情怀，他认为人应活得悠闲自在，不应受名利所驱。
【翻译】
牧童骑着牛远远地经过山村,他把短笛横吹着,我隔着田陇就能
听到,哎,多少到长安求取名利的人啊,机关算尽都不如你(牧童)啊，作者赞颂牧童清闲恬适,不追求名利的生活,他认为人应活得悠闲自在,不应受名利所驱。
---来源网络整理，仅供参考
1。
描写牧童的古诗吕岩《牧童》赏析
描写牧童的古诗吕岩《牧童》赏析《牧童》是中国南宋时期的文学家吕岩创作的一首描写牧童生活的古诗。
这首诗以写实的手法，生动地描绘了牧童的日常生活和情感世界，表达了作者对自然美的赞美和对孩童纯真的思考。
下面将对这首诗进行详细的赏析。
诗的开头，吕岩直接引出了诗的主题“牧童”。
他用“想当年”一语，将时间回溯到古代，暗示了牧童是一个古老而又常见的职业。
接下来的描绘中，作者以“穷途”、“偷开”等词语表达牧童生活的艰辛和贫困。
牧童烈日下长途跋涉，其艰难可见一斑。
然而，诗中并没有流露出牧童的抱怨和不甘，反而表现出他们积极向上、勇敢奋斗的精神。
接着，吕岩转入描写牧童与自然之间的亲密关系。
他运用形象化的语言，描绘出了自然的美景和牧童的生活场景。
他用“池”、“云”、“兰”等具体形象，使得诗歌更具生动感。
尤其是用“爱抄”一词，形容牧童对自然风光的挚爱和对自然的主动探索，表达了对美的追求。
诗歌的后半部分，吕岩着重描写牧童情感上的纯真和天性的自由。
他用“张着小手好觉多逑”写出了牧童儿童般的童真和好奇心。
而“被”、“青”等字则更加强调了牧童们在大自然中的自由自在。
这些描写让人想起自己小时候亲近自然的场景，感叹现在的生活中缺乏对自然的关注和热爱。
通过对孩童纯真天性的描绘，吕岩呼吁人们应保持对大自然的关注，并追求内心的纯真。
诗中的结尾，“摇篮”一词则为整体画龙点睛之笔。
摇篮象征着孩童时代，牧童们就像是大自然的孩子般，在大自然的怀抱中成长。
同时，摇篮又传递出安全、温暖的感觉，与诗中整体的温馨氛围相吻合。
通过这样的形象描写，吕岩向我们传递了一种对纯真童年的向往，并以此寄托了人们对美好生活的希冀。
总体来说，吕岩的《牧童》以朴实的语言和细腻的描写，将读者带入到一个闲暇而美好的牧童世界。
诗中以牧童为主题，描写了他们的艰辛劳作和对自然的热爱，表达了作者对自然美的赞美和对孩童纯真的思考。
通过对牧童的描绘，吕岩表达了对大自然的敬畏和对纯真童年的向往，诗意深远。
《牧童》原文及翻译赏析
《牧童》原文及翻译赏析（经典版）编制人：__________________审核人：__________________审批人：__________________编制单位：__________________编制时间：____年____月____日序言下载提示：该文档是本店铺精心编制而成的，希望大家下载后，能够帮助大家解决实际问题。
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古诗牧童·草铺横野六七里翻译赏析
古诗牧童·草铺横野六七里翻译赏析《牧童·草铺横野六七里》作者是唐朝文学家吕岩。
其古诗全文如下：草铺横野六七里，笛弄晚风三四声。
归来饱饭黄昏后，不脱蓑衣卧月明。
【前言】《牧童》是唐朝诗人吕岩创作的一首诗。
这首诗向我们展示了一幅鲜活的牧童晚归休憩图。
我们看到了牧童生活的恬静与闲适。
透过诗，我们也看到了作者内心世界对远离喧嚣、安然自乐的生活状态的向往。
【注释】铺：铺开。
横野：辽阔的原野。
牧童：放牛放羊的孩子。
弄：逗弄，玩弄。
饱饭：吃饱了饭。
蓑衣：用草或棕毛编织成的，披在身上的防雨用具。
卧月明：躺着观看明亮的月亮。
【翻译】绿草如茵，广阔的原野，一望无垠。
笛声在晚风中断断续续地传来，悠扬悦耳。
牧童放牧归来，在黄昏饱饭后。
他连蓑衣都没脱，就愉快地躺在草地上看天空中的明月。
【鉴赏】《牧童》一诗，向我们展示了一幅鲜活的牧童晚归休憩图：广阔的原野，绿草如茵；晚风吹拂着野草，还没见归来的牧童，却先听见随风传来的牧童悠扬的愈来愈近的笛声，笛声时续时断，随风飘扬。
牧童回来吃饱了饭，已是黄昏之后了，他连蓑衣也不脱，就躺在月夜的露天地里休息了。
诗中有景、有情，有人物、有声音，这生动的一幕，是由远及近出现在我们的视野里的。
“草铺横野六七里，笛弄晚风三四声。
”诗句给我们以视觉和听觉上的感受，放眼望去，原野上草色葱茏；侧耳倾听，晚风中牧笛声声。
一个“铺”字，把草的茂盛和草原给人的那种平缓舒服的感觉，表现出来了；一个“弄”字，更显出了一种情趣，把风中笛声的时断时续、悠扬飘逸和牧童吹笛嬉戏的意味，传达出来了。
草场的宽阔无垠为牧童的出场铺垫了一个场景，笛声的悠扬悦耳，使我们想象到晚归牧童劳作一天后的轻松闲适的心境。
“归来饱饭黄昏后，不脱蓑衣卧月明。
”诗人笔锋一转，开始写吃饱饭的牧童休息的情景。
把以地为床，以天为帐，饥来即食，困来即眠，无牵无挂，自由自在的牧童形象刻画得活灵活现。
没有家人聚集的场景，没有伙伴嬉戏的情景，吃饱了饭的牧童/b/943htm，连蓑衣都不脱，就躺在月夜里的草地上。
小学六年级古诗牧童原文译文诗句赏析
小学六年级古诗牧童原文|译文|诗句赏析牧童是唐朝诗人吕岩创作的一首七言绝句。
这首诗向我们展示了一幅欢乐的牧童晚归休憩图，同时也表达了诗人对宁静生活的向往。
下面是小编为大家整理的牧童原文译文及赏析资料，希望大家喜欢。
《牧童》原文唐代：吕岩草铺横野六七里，笛弄晚风三四声。
归来饱饭黄昏后，不脱蓑衣卧月明。
译文及注释译文辽阔的草原像被铺在地上一样，四处都是草地。
晚风中隐约传来牧童断断续续悠扬的笛声。
牧童放牧归来，在吃饱晚饭后的晚霞时分。
他连蓑衣都没脱，就躺在草地上看天空中的圆月。
注释⑴牧童：放牛放羊的孩子。
⑵铺：铺开。
⑶横野：辽阔的原野。
⑷弄：逗弄，玩弄。
⑸饱饭：吃饱了饭。
⑹蓑衣：用草或棕毛编织成的，披在身上的防雨用具，用来遮风挡雨。
⑺卧月明：躺着观看明亮的月亮。
古诗赏析首句“草铺横野六七里“描述了视觉上的感受，放眼望去，原野上草色葱茏。
一个“铺”字，表现出草的茂盛和草原给人的那种平缓舒服的感觉。
草场的宽阔无垠为牧童的出场铺垫了一个场景。
第二句“笛弄晚风三四声。
”描述了听觉上的感受，侧耳倾听，晚风中牧笛声声。
一“弄”字，更显出了一种情趣，把风中笛声的时断时续、悠扬飘逸和牧童吹笛嬉戏的意味，传达出来了。
笛声的悠扬悦耳，反映出晚归牧童劳作一天后的轻松闲适的心境。
未见牧童，先闻其声，具有无限美好的想象空间。
这里的“六七里”和“三四声”不是确指的数字，只是为了突出原野的宽阔和乡村傍晚的静寂。
第三句“归来饱饭黄昏后”，诗人笔锋一转，开始直接描写牧童，牧童吃饱了饭，已经是黄昏之后了。
末句“不脱蓑衣卧月明”描写牧童休息的情景。
把以地为床，以天为帐，饥来即食，困来即眠，无牵无挂，自由自在的牧童形象刻画得活灵活现。
诗人没有描写牧童躺下做什么，牧童可能是想舒展下身子，也可能是欣赏月色。
诗人似乎只把他之所见如实地写了下来，却有无限的想象空间。
全诗展示了一幅鲜活的牧童晚归休憩图：原野、绿草、笛声、牧童、蓑衣和明月。
诗中有景、有情，有人物、有声音，这生动的一幕，是由远及近出现在诗人的视野里的;写出了农家田园生活的恬静，也体现了牧童放牧生活的辛劳，是一首赞美劳动的短曲。
三年级上册古诗文诵读与鉴赏
三年级上册古诗文诵读与鉴赏1. 原文。
“牧童骑黄牛，歌声振林樾。
意欲捕鸣蝉，忽然闭口立。
”2. 解析。
- 这诗一开头就特别有趣，你看那小牧童，骑着大黄牛，就这么晃晃悠悠地走在树林里。
他还特别高兴呢，一路唱着歌，那歌声可响亮了，在树林里回荡。
“振林樾”这三个字啊，就把他歌声的响亮劲儿给写出来了，感觉整个树林都被他的歌声给震动了。
- 然后呢，这小牧童走着走着，听到了蝉叫。
他心里就想啊，我要把这只正在叫的蝉给抓住。
这时候啊，他一下子就不唱歌了，站在那儿一动也不动。
你看，前面还在大声唱歌呢，这会儿就像被定住了一样，这种突然的转变特别好玩。
诗人把小牧童这种天真活泼，还有那种机灵劲儿都写出来了。
从骑牛唱歌的快乐场景，一下子转到想要捕蝉时的小心翼翼、屏气凝神，就像一幅特别生动的小画儿一样，我们读着诗，就好像能看到这个小牧童在眼前似的。
1. 原文。
“远上寒山石径斜，白云生处有人家。
停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。
”2. 解析。
- 先看第一句，“远上寒山石径斜”，诗人走在弯弯曲曲的石头小路上，朝着远处的寒山走去。
这个“远上”就给人一种很遥远的感觉，那小路还是斜着的，感觉走起来还挺费劲呢。
- 接着啊，“白云生处有人家”，在那白云飘起来的地方，居然还有人家。
这就特别神奇，好像那家人住在天上似的。
这一句让整个画面变得很有层次感，山、路、白云和人家，就像一幅淡雅的山水画。
- 然后呢，“停车坐爱枫林晚”，诗人走着走着，看到一片枫林，他就不走了，停下来了。
为啥呢？因为他太喜欢这傍晚的枫林了。
这个“坐”在这里可不是坐下的意思，而是因为的意思哦。
- 最后一句“霜叶红于二月花”可就太妙了。
一般我们都觉得春天的花是最红最美的，可是诗人说这经霜的枫叶比二月的花还要红呢。
这就很新奇，把秋天的枫叶写得特别美，让我们看到秋天也有像春天一样鲜艳的颜色，而且这种红还有一种历经沧桑后的美，和春天花朵那种娇嫩的美又不一样。
1. 原文。
“荷尽已无擎雨盖，菊残犹有傲霜枝。
描写牧童的古诗李涉《牧童词》赏析_励志诗歌
描写牧童的古诗李涉《牧童词》赏析牧童是指放牧牛、羊的儿童，出自《吕氏春秋·疑似》。
以下是小编整理的关于李涉的《牧童词》，供大家阅读。
《牧童词》原文：年代: 唐作者: 李涉朝牧牛，牧牛下江曲。
夜牧牛，牧牛度村谷。
荷蓑出林春雨细，芦管卧吹莎草绿。
乱插蓬蒿箭满腰，不怕猛虎欺黄犊。
《牧童词》译文：早晨去放牛，赶牛去江湾;傍晚去放牛，赶牛过村落。
披着蓑衣走在细雨绵绵的树林里，折支芦管躺在绿草地上吹着小曲。
腰间插满蓬蒿做成的短箭，再也不怕猛虎来欺负牛犊。
《牧童词》诗人李涉档案：人物介绍：李涉(约820xx年前后在世)唐代诗人。
字不详，自号清溪子，洛(今河南洛阳)人。
早岁客梁园，逢兵乱，避地南方，与弟李渤同隐庐山香炉峰下。
后出山作幕僚。
宪宗时，曾任太子通事舍人。
不久，贬为峡州(今湖北宜昌)司仓参军，在峡中蹭蹬十年，遇赦放还，复归洛阳，隐于少室。
文宗大和(827-835)中，任国子博士，世称“李博士”。
著有《李涉诗》一卷。
存词六首。
人物轶事：晚唐范摅《云溪友议》记载，长庆二年，正做太学博士的李涉前往九江，看望自己做江州刺史的弟弟李渤。
船行至浣口，忽然遇到一群打家劫舍的盗贼。
数十名贼人手执刀枪，喝令他们停船。
船停下后，劫匪问：“船上何人?”船夫答道：“是李涉博士。
”匪首听说后，命令部下停止抢劫，说：“如果真是李博士，我们就不劫他的财了。
不过我辈早就听说他的诗名，希望他能给我们写一首诗。
”李涉听罢，铺开宣纸，写了一首绝句：井栏砂宿遇夜客暮雨潇潇江上村，绿林豪客夜知闻。
他时不用逃名姓，世上于今半是君。
匪首得诗大喜，不但不抢李涉的钱财，反而送了许多财物给他。
由此可见李涉在当时的名气是很大的，此事另有其他版本，但大意如此。
关于这首诗，《纪事》上有一则饶有趣味的记载：“涉尝过九江，至皖口(在今安庆市，皖水入长江的渡口)，遇盗，问：“何人?”从者曰：“李博士(涉曾任太学博士)也。
’其豪酋曰：”若是李涉博士，不用剽夺，久闻诗名，愿题一篇足矣。
小学古诗：《牧童》
【导语】吕岩，也叫做吕洞宾。
唐末、五代道⼠。
名□(⼀作□)，号纯阳⼦，⾃称回道⼈。
世称吕祖或纯阳祖师，为民间神话故事⼋仙之⼀。
较早的宋代记载，称他为“关中逸⼈”或“关右⼈”，元代以后⽐较⼀致的说法，则为河中府蒲坂县永乐镇（今属⼭西芮城）⼈，或称世传为东平（治在今⼭东东平）⼈。
牧童 唐代：吕岩 草铺横野六七⾥，笛弄晚风三四声。
归来饱饭黄昏后，不脱蓑⾐卧⽉明。
译⽂ 辽阔的草原像被铺在地上⼀样，四处都是草地。
晚风中隐约传来牧童断断续续悠扬的笛声。
牧童放牧归来，在吃饱晚饭后的晚霞时分。
他连蓑⾐都没脱，就躺在草地上看天空中的圆⽉。
注释 牧童：放⽜放⽺的孩⼦。
铺：铺开。
横野：辽阔的原野。
弄：逗弄，玩弄。
饱饭：吃饱了饭。
蓑⾐：⽤草或棕⽑编织成的，披在⾝上的防⾬⽤具，⽤来遮风挡⾬。
卧⽉明：躺着观看明亮的⽉亮。
赏析 ⾸句“草铺横野六七⾥“描述了视觉上的感受，放眼望去，原野上草⾊葱茏。
⼀个“铺”字，表现出草的茂盛和草原给⼈的那种平缓舒服的感觉。
草场的宽阔⽆垠为牧童的出场铺垫了⼀个场景。
第⼆句“笛弄晚风三四声。
”描述了听觉上的感受，侧⽿倾听，晚风中牧笛声声。
⼀“弄”字，更显出了⼀种情趣，把风中笛声的时断时续、悠扬飘逸和牧童吹笛嬉戏的意味，传达出来了。
笛声的悠扬悦⽿，反映出晚归牧童劳作⼀天后的轻松闲适的⼼境。
未见牧童，先闻其声，具有⽆限美好的想象空间。
这⾥的“六七⾥”和“三四声”不是确指的数字，只是为了突出原野的宽阔和乡村傍晚的静寂。
第三句“归来饱饭黄昏后”，诗⼈笔锋⼀转，开始直接描写牧童，牧童吃饱了饭，已经是黄昏之后了。
末句“不脱蓑⾐卧⽉明”描写牧童休息的情景。
把以地为床，以天为帐，饥来即⾷，困来即眠，⽆牵⽆挂，⾃由⾃在的牧童形象刻画得活灵活现。
诗⼈没有描写牧童躺下做什么，牧童可能是想舒展下⾝⼦，也可能是欣赏⽉⾊。
诗⼈似乎只把他之所见如实地写了下来，却有⽆限的想象空间。
全诗展⽰了⼀幅鲜活的牧童晚归休憩图：原野、绿草、笛声、牧童、蓑⾐和明⽉。
小学教材语文公开课古诗讲解《牧童》
吕岩
牧童 唐˙吕岩
草铺横野六七里， 笛弄晚风三四声。 归来饱饭黄昏后， 不脱蓑衣卧月明。
作者简介
吕岩，也叫做吕洞宾。 唐末、五代著名道士。号纯 阳子，自称回道人。世称吕 祖或纯阳祖师，为民间神话 故事八仙之一。
注释排难
①蓑 衣∶用草或棕毛编织成的雨具。 卧月明∶躺着观月。
押韵朗诵
牧童 唐˙吕岩
习题测验
一、词汇积累。
A、悠扬的
B、辽阔的
C、皎洁的
D、崭新的
1.（ ）草原 3.（ பைடு நூலகம்笛声
2.（ ）蓑衣 4.（ ）明月
草铺/横野/六七里， 笛弄/晚风/三四声。 归来/饱饭/黄昏后， 不脱/蓑衣/卧月明。
白话诗意
辽阔的草原像被铺在地上一样，四处都是草地。 晚风中隐约传来牧童断断续续悠扬的笛声。 牧童放牧归来，在吃饱晚饭后的晚霞时分。 他连蓑衣都没脱，就躺在草地上看天空中的圆月 。
点拨理解
全诗展示了一幅鲜活的牧童晚归休憩图∶ 原野 、绿草、笛声、牧童、蓑衣和明月。诗中有景、有情 ，有人物、有声音，这生动的一幕，是由远及近出现 在诗人的视野里的∶写出了农家田园生活的恬静，也 体现了牧童放牧生活的辛劳，是一首赞美劳动的短曲 。描绘的景象好似一幅恬淡的水墨画，读来使人的心 灵倍感安宁。同时也反映了诗人对远离喧嚣、安然自 乐的生活状态的一种向往。本诗语言朴直清新，明白 如话，表现出一种"由工入微，不犯痕迹"的遣词功底 。
《牧童》古诗文赏析
《牧童》古诗文赏析这是一个美丽的小村庄，这里的人们每天日出而作、日落而息，家家户户都过着悠闲自在的生活。
一颗鲜红的太阳高高地挂在蓝色的天空中，已经玩耍了一天的它热得满脸通红，脸上似乎滚落下了一滴滴晶莹剔透的汗珠。
它却依然散发着金灿灿的光芒，把天和地全部都笼罩在里面，好像是一个圆滚滚的大火球一样，精神依旧是那么得抖擞，好像是一个希望能够整日玩耍的顽皮小孩子一样，恋恋不舍地对人们说着“再见”，慢慢地向下移动着。
这夕阳下的草原显得更加美丽。
辽阔的草地更加浓绿，似乎是一幅生动逼真的水墨画那样，绿得又像是一大块翡翠。
小草在微风的吹拂下摇摆着自己娇小柔弱的身躯，似乎在欢快地舞蹈。
一大片舞蹈的绿草，又像是广阔的绿色海洋中来回起浮的波浪，是那么得和谐。
突然，在这片原本寂静的大草地上，传来一阵阵清脆动听的笛声。
那笛声悠扬悦耳，随着微风慢慢地飘来。
连地上的绿草似乎也陶醉起来，停止舞动自己的小身体，静静地抬起头来，细心倾听着这笛声中的每一个音符。
这悦耳的笛声时而快，时而慢，时而缓，时而舒，时断时续的'，仿佛是神奇的大自然谱的曲，唱的歌，十分动听。
只见，在草地的深处慢慢地走出了一头老黄牛，一个顽皮淘气的小牧童坐在老黄牛踏实的后背上，手中拿着一支长长的木笛，放在嘴唇边上轻轻地吹着小曲儿，自己也陶醉在这美妙的笛声之中。
小牧童刚刚在农田中辛苦地干了一天活儿后，终于放牧归来。
他拖着疲惫的身躯，来到自己的家门口前，敲了敲木门后，一位老妇人急忙打开了门。
小牧童也连忙牵着老黄牛走进屋里，和家人们一起坐在餐桌旁吃起了晚饭，亲切愉快地谈论起自己这一天的所见所闻。
吃饱了饭后，已是黄昏了。
小牧童瞧见天色渐晚，又急急忙忙地出了家门，再次来到碧绿的大草地上。
他现在累得筋疲力尽，连身上穿着的蓑衣也不脱，就一头钻进柔软的草垛子里，望着天空中皎洁的大玉盘似的月亮，躺在草地里休息了。
这就是“草铺横野六七里,笛声晚风三四声。
归来饱饭黄昏后，不脱蓑衣卧月明。
小学古诗： 《牧童》
小学古诗：《牧童》牧童唐代：吕岩草铺横野六七里，笛弄晚风三四声。
归来饱饭黄昏后，不脱蓑衣卧月明。
译文辽阔的草原像被铺在地上一样，四处都是草地。
晚风中隐约传来牧童断断续续悠扬的笛声。
牧童放牧归来，在吃饱晚饭后的晚霞时分。
他连蓑衣都没脱，就躺在草地上看天空中的圆月。
注释牧童：放牛放羊的孩子。
铺：铺开。
横野：辽阔的原野。
弄：逗弄，玩弄。
饱饭：吃饱了饭。
蓑衣：用草或棕毛编织成的，披在身上的防雨用具，用来遮风挡雨。
卧月明：躺着观看明亮的月亮。
赏析首句“草铺横野六七里“描述了视觉上的感受，放眼望去，原野上草色葱茏。
一个“铺”字，表现出草的茂盛和草原给人的那种平缓舒服的感觉。
草场的宽阔无垠为牧童的出场铺垫了一个场景。
第二句“笛弄晚风三四声。
”描述了听觉上的感受，侧耳倾听，晚风中牧笛声声。
一“弄”字，更显出了一种情趣，把风中笛声的时断时续、悠扬飘逸和牧童吹笛嬉戏的意味，传达出来了。
笛声的悠扬悦耳，反映出晚归牧童劳作一天后的轻松闲适的心境。
未见牧童，先闻其声，具有无限美好的想象空间。
这里的“六七里”和“三四声”不是确指的数字，仅仅为了突出原野的宽阔和乡村傍晚的静寂。
第三句“归来饱饭黄昏后”，诗人笔锋一转，开始直接描写牧童，牧童吃饱了饭，已经是黄昏之后了。
末句“不脱蓑衣卧月明”描写牧童休息的情景。
把以地为床，以天为帐，饥来即食，困来即眠，无牵无挂，自由自在的牧童形象刻画得活灵活现。
诗人没有描写牧童躺下做什么，牧童可能是想舒展下身子，也可能是欣赏月色。
诗人似乎只把他之所见如实地写了下来，却有无限的想象空间。
全诗展示了一幅鲜活的牧童晚归休憩图：原野、绿草、笛声、牧童、蓑衣和明月。
诗中有景、有情，有人物、有声音，这生动的一幕，是由远及近出现在诗人的视野里的；写出了农家田园生活的恬静，也体现了牧童放牧生活的辛劳，是一首赞美劳动的短曲。
草场、笛声、月夜、牧童，像一幅恬淡的水墨画，使读者的心灵感到安宁。
《牧童》一诗，不但让读者感到了“日出而作，日落而息”的生活的安然与恬静，也让读者感受到了牧童心灵的无羁无绊，自然放松。
【古诗大全】牧童古诗
【古诗大全】牧童古诗[原文]牧童【唐】吕岩草地商店横跨田野六七英里，笛弄晚风三四声。
回家吃饭后，不脱蓑衣卧月明。
[翻译]辽阔的草原像被铺在地上一样，四处都是草地。
牧童的笛声断断续续地悠扬，在晚风中隐约传来。
牧童放牧归来，在吃饱晚饭后的晚霞时分。
他甚至没有脱下他的椰子雨衣，所以他躺在草地上，看着天空中的满月。
[赏析]第一句“草铺恒业六七里”描述了视觉感受。
环顾四周，田野上青草葱茏。
“蒲”字代表着草木茂盛，草原的温馨舒适。
广阔的草原为牧童的出现铺平了道路。
第二句“笛弄晚风三四声。
”描述了听觉上的感受，侧耳倾听，晚风中牧笛声声。
一“弄”字，更显出了一种情趣，把风中笛声的时断时续、悠扬飘逸和牧童吹笛嬉戏的意味，传达出来了。
笛声的悠扬悦耳，反映出晚归牧童劳作一天后的轻松闲适的心境。
未见牧童，先闻其声，具有无限美好的想象空间。
这里的“六七里”和“三四声”不是确指的数字，只是为了突出原野的宽阔和乡村傍晚的静寂。
第三句“黄昏归来，饱餐一顿”诗人转身直接描述牧童。
当牧童吃饱的时候，已经是黄昏时分了。
末句“不脱蓑衣卧月明”描写牧童休息的情景。
把以地为床，以天为帐，饥来即食，困来即眠，无牵无挂，自由自在的牧童形象刻画得活灵活现。
诗人没有描写牧童躺下做什么，牧童可能是想舒展下身子，也可能是欣赏月色。
诗人似乎只把他之所见如实地写了下来，却有无限的想象空间。
这张照片显示了长笛的声音、新鲜的草和雨童晚上回到田野的情景。
诗中有场景、情感、人物和声音。
这一生动的场景从远到近出现在诗人的视野中；这是一首赞美劳动的短歌，它不仅描绘了乡村生活的宁静，也反映了牧童吃草生活的艰辛。
草原、笛声、月夜、牧童，犹如一幅静谧的水墨画，让读者心旷神怡。
《牧童》一诗，不仅让读者感到了“日出而作，日落而息”的生活的安然与恬静，也让读者感受到了牧童心灵的无羁无绊，自然放松。
该诗反映了诗人心灵世界的一种追求，对远离喧嚣、安然自乐的生活状态的一种向往。
诗中尽道牧童生活的闲逸与舒适。
牧童唐吕岩古诗解释
牧童唐吕岩古诗解释《牧童》这首诗可有意思啦！它是唐代诗人吕岩写的呢。
“草铺横野六七里”，哇塞，你瞧这草啊，那是铺满了好大一片旷野呀，得有六七里那么长呢！这得多茂盛的草呀，感觉就像给大地铺上了一层厚厚的绿色地毯似的。
想象一下，那场景得多美呀，绿油油的一片，让人看了就心情舒畅。
“笛弄晚风三四声”，嘿嘿，这小牧童啊，还悠闲地吹着笛子呢，在晚风中那笛声断断续续的，传来了三四声。
哎呀呀，这画面感太强啦，仿佛都能听到那清脆的笛声在风中飘荡呢。
小牧童一边放着牛，一边吹着笛子，真是惬意得很呀。
“归来饱饭黄昏后”，哈哈，这小牧童放牛回来，吃饱了饭，这时候已经是黄昏啦。
你说他这一天过得多自在呀，放放牛，吹吹笛子，再吃个饱饭，简直不要太舒服哦。
“不脱蓑衣卧月明”，哟呵，这小家伙吃饱饭居然也不脱蓑衣，就直接躺在草地上看月亮啦。
这也太随性了吧，不过也能看出他真的是很自由自在呢，完全不受那些规矩束缚。
想想咱们有时候还得顾及这顾及那的，真不如这小牧童活得潇洒呀。
这首诗呢，就是这么简简单单的几句话，但是却把小牧童的生活描绘得特别生动。
让我们感觉到了那种乡村生活的宁静和悠闲。
没有城市的喧嚣和繁华，只有那大片的草地，悠扬的笛声，还有那明亮的月亮。
这小牧童呀，虽然生活简单，但是却充满了快乐。
他不用去想那些复杂的事情，每天就是放放牛，吹吹笛子，多么单纯美好的生活呀。
我觉得呀，这首诗其实也是在告诉我们，生活不一定要很复杂很奢华才会幸福。
有时候简单一点，也能过得很快乐呢。
就像这个小牧童一样，虽然他没有很多的玩具，没有很多好吃的，但是他有大自然呀，有他的牛，有他的笛子，这些就足够让他快乐啦。
咱们现在的生活呀，节奏太快啦，每天都忙忙碌碌的，有时候都忘了停下来享受一下生活。
看看这首诗，想想那个小牧童，是不是觉得咱们也应该偶尔放慢脚步，去感受一下身边的美好呢。
反正我是挺喜欢这首诗的，它让我看到了一种不一样的生活，一种简单却又充满快乐的生活。
我也希望自己能像那个小牧童一样，自由自在，快乐无忧。
牧牛的古诗
牧牛的古诗1. 原文牧童骑黄牛，歌声振林樾。
意欲捕鸣蝉，忽然闭口立。
2. 赏析这首诗描绘了一幅生动的牧童行乐图。
前两句“牧童骑黄牛，歌声振林樾”，写牧童悠然自得地骑在黄牛背上，嘹亮的歌声在树林中回荡，一个天真活泼、自在快乐的小牧童形象跃然纸上。
后两句“意欲捕鸣蝉，忽然闭口立”，情节急转，牧童听到蝉鸣，想要捕捉它，于是马上停止唱歌，一声不响地站在树旁。
这一细节描写十分逼真，把牧童的机灵、专注刻画得淋漓尽致。
1. 原文尔牛角弯环，我牛尾秃速。
共拈短笛与长鞭，南陇东冈去相逐。
日斜草远牛行迟，牛劳牛饥唯我知；牛上唱歌牛下坐，夜归还向牛边卧。
长年牧牛百不忧，但恐输租卖我牛。
2. 赏析开头两句“尔牛角弯环，我牛尾秃速”，通过描写牛角和牛尾的形态，勾勒出牛的形象。
接着“共拈短笛与长鞭，南陇东冈去相逐”，描绘了牧童们手拿短笛和长鞭，在山岗上追逐放牧的情景，充满了生活气息。
“日斜草远牛行迟，牛劳牛饥唯我知；牛上唱歌牛下坐，夜归还向牛边卧”几句，细致地写出了牧童与牛之间的亲密关系，牧童深知牛的劳累和饥饿，白天与牛相伴，晚上还睡在牛的旁边。
最后“长年牧牛百不忧，但恐输租卖我牛”，笔锋一转，揭示出在封建剥削下，牧童虽然无忧无虑地牧牛，但又担心交不起租税而失去牛的忧虑，深刻地反映了当时农民的悲惨生活境遇。
1. 原文草满池塘水满陂，山衔落日浸寒漪。
牧童归去横牛背，短笛无腔信口吹。
2. 赏析首句“草满池塘水满陂”，写出了仲夏时节乡村池塘水草丰茂、池水满溢的景象。
“山衔落日浸寒漪”，描绘了远处的山像是衔着落日，倒映在波光粼粼的水面上的画面，“衔”和“浸”字用得十分精妙，将山和落日、水之间的关系生动地表现出来。
后两句“牧童归去横牛背，短笛无腔信口吹”，牧童横坐在牛背上，随意地吹着不成曲调的短笛回家，把牧童的悠闲自在表现得恰到好处，也给整个宁静的乡村傍晚增添了一份灵动和生机。
牧童吕岩的古诗意思的翻译
牧童吕岩的古诗意思的翻译百年来，中国古代文学艺术家吕岩的著作一直受到人们的追捧，而他的《牧童》也是众多著作中最受欢迎的一首诗篇。
牧童是一位坚定的牧羊少年，他对祖国的爱，对山河的心灵，以及在内心深处深厚的责任感，都在诗篇中深深触动着读者。
本文试图透过对吕岩《牧童》诗句的古诗意思翻译，来探讨这首诗篇中所蕴含的深厚的文化思想。
《牧童》的首句“牧童高歌空山城”，是一句简洁而精致的开场白，令人浮想联翩。
牧童歌唱的不仅仅是一种生活，更体现了他对祖国的热爱。
“高歌”表明牧童的活力与激情，同时也诉说着他对山河的赞美。
“空山城”这四字，把握得恰到好处，诉说着牧童与大自然的和谐关系：无论黎明还是黄昏，牧童都在山间山川中游荡，牧羊，让牧童融入自然，与自然共同演绎自由的生活。
接下来的句子中，吕岩进一步描绘了牧童的生活场景：“晓雾浓云愁永昼”，“沙塞草萋日正斜”，“牧童唱歌更萧萧”，这些诗句都描绘了一种赤诚、宁静、自然的生活氛围，在这种氛围中，牧童对家乡，对大自然充满了热爱和责任感，这种责任感蕴含了牧童不可替代的使命。
再往后，加入了两个句子：“牧童醉觞望碧山”，“满天星斗照万家”，这两句诗句同样表达了牧童对家乡的热爱与责任感，也暗示了牧童精神的不朽。
“醉觞”似乎是牧童对家乡的致意，也象征了牧童对社会的执着和深情；星斗照万家，诉说着牧童精神将传承下去，永世不朽。
最后一句“山中花开知何处”，令人心神荡漾，也点出牧童内心最真实的内涵：淡然自若、善待万物、关怀乡野，还有对自然坦荡的欣赏。
牧童的心中在山谷中，一直萦绕着对家乡的热爱与责任感，他的精神将传承永远，也让每个牧童在山谷中永远发出清脆的歌声，让万物都得到温暖的关怀。
总之，通过对吕岩《牧童》的古诗意思的翻译，可以清晰看到，在这首优美的诗篇中蕴含着丰富的文化思想。
其中，最重要的是：牧童所拥有的不可取代的使命感，对家乡的热爱，对自然的坦荡欣赏，以及对大自然的精神深情，都是牧童内心深处最根本的思想精神。
牧童古诗的赏析及翻译
牧童古诗的赏析及翻译（经典版）编制人：__________________审核人：__________________审批人：__________________编制单位：__________________编制时间：____年____月____日序言下载提示：该文档是本店铺精心编制而成的，希望大家下载后，能够帮助大家解决实际问题。
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描写牧童的古诗卢肇《牧童》(精编版)
描写牧童的古诗卢肇《牧童》(精编版) 标题：卢肇《牧童》文学欣赏作者：（请填写）撰写时间：（请填写）一、作品简介《牧童》是唐代卢肇所作的一首古诗，描写了一位牧童放牛时在山间游玩的情景。
诗人通过细致的描绘，展现了美丽的自然风光和牧童纯真快乐的心境，表达了对美好生活的向往和追求。
二、作品分析1、韵律特点《牧童》诗句自然流畅，余音缭绕，采用了“七绝句”形式，前后句韵字相同或近似，情感表达深刻，意境深远。
2、语言特点卢肇在描写牧童的同时，注重描写自然风光，用形象生动的语言刻画出大自然的美好和壮丽。
他还通过牧童的纯真来表达对人性的赞扬和追求。
3、艺术特点卢肇重视形象的描绘和情感的表达，并通过意象的连贯和转换刻画出了具有生命力的景象。
他善于用典，通过典故来烘托诗歌情节，增强诗歌的艺术效果。
三、文学价值《牧童》表达了诗人对生活美好的向往和追求，具有强烈的生命力和深刻的人性思考。
诗歌通过对牧童游山玩水的描写，表达了对大自然的感恩和景仰，具有浓郁的人文关怀。
四、附件暂无。
五、注释1、《牧童》：唐代卢肇所作的一首古诗。
2、七绝句：每首诗由四句组成，每句七个字，上下句韵字相同或近似。
3、典故：指在文学作品中使用已有的故事、历史事件等内容，从而烘托情节和形象。
六、可能遇到的困难及解决办法可能遇到的困难：在翻译和理解卢肇的古诗时，可能会遇到生僻词汇、不确定的典故和难以理解的表达方式。
解决办法：可以在对古诗进行深入研究和思考的同时，多参考相关资料和研究成果，并在交流与讨论的过程中不断完善和调整自己的理解。
可以邀请专家、学者进行指导和讲解，以便更好地理解和欣赏《牧童》这首优美的古诗。
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牧童/ 令牧童答钟弱翁唐代：吕岩
草铺横野六七里，笛弄晚风三四声。
归来饱饭黄昏后，不脱蓑衣卧月明。
赏析
首句“草铺横野六七里“描述了视觉上的感受，放眼望去，原野上草色葱茏。
一个“铺”字，表现出草的茂盛和草原给人的那种平缓舒服的感觉。
草场的宽阔无垠为牧童的出场铺垫了一个场景。
第二句“笛弄晚风三四声。
”描述了听觉上的感受，侧耳倾听，晚风中牧笛声声。
一“弄”字，更显出了一种情趣，把风中笛声的时断时续、悠扬飘逸和牧童吹笛嬉戏的意味，传达出来了。
笛声的悠扬悦耳，反映出晚归牧童劳作一天后的轻松闲适的心境。
未见牧童，先闻其声，具有无限美好的想象空间。
这里的“六七里”和“三四声”不是确指的数字，只是为了突出原野的宽阔和乡村傍晚的静寂。
第三句“归来饱饭黄昏后”，诗人笔锋一转，开始直接描写牧童，牧童吃饱了饭，已经是黄昏之后了。
末句“不脱蓑衣卧月明”描写牧童休息的情景。
把以地为床，以天为帐，饥来即食，困来即眠，无牵无挂，自由自在的牧童形象刻画得活灵活现。
诗人没有描写牧童躺下做什么，牧童可能是想舒展下身子，也可能是欣赏月色。
诗人似乎只把他之所见如实地写了下来，却有无限的想象空间。
全诗展示了一幅鲜活的牧童晚归休憩图：原野、绿草、笛声、牧童、蓑衣和明月。
诗中有景、有情，有人物、有声音，这生动的一幕，
是由远及近出现在诗人的视野里的；写出了农家田园生活的恬静，也体现了牧童放牧生活的辛劳，是一首赞美劳动的短曲。
草场、笛声、月夜、牧童，像一幅恬淡的水墨画，使读者的心灵感到安宁。
《牧童》一诗，不仅让读者感到了“日出而作，日落而息”的生活的安然与恬静，也让读者感受到了牧童心灵的无羁无绊，自然放松。
该诗反映了诗人心灵世界的一种追求，对远离喧嚣、安然自乐的生活状态的一种向往。
诗中尽道牧童生活的闲逸与舒适。
此诗委婉劝说钟傅趁早离开那尔虞我诈、角名竞利的官场，回归田园，过牧童那样无欲无求的生活。
在此诗中，牧童即是以智者的化身出现为迷失在宦途中的钟傅指路，而其人未必真是牧童。
本诗语言朴直清新，明白如话，表现出一种“由工入微，不犯痕迹”的精湛功夫。